心理行为尔雅通识课（通用4篇）
绿色字体的为正确答案
选择题(50分)
1、(1.00分)
A．非连续性 B．排他性
C．平等 D．竞争
2、(1.00分)
A．信奉排他性的宗教 B．心理分析或心理治疗
C．有时候会借助于药物产生的幻觉 D．推崇高尚品格
3、(1.00分)
A．种族主义
B．资本主义 C．个人主义 D．集体主义
4、(1.00分)
A．非等价性 B．宜增量还报
C．非限定性 D．限制性
5、(1.00分)
A．是“人的系统”，是对人与人互相认知和交流系统的统称
B．基本人际状态可以分为间人和个人两大类 C．间人强调人的互相性为特点 D．个人强调人的相同性为特点
正确答案： D、6、(1.00分)
A．权威性 B．包容性 C．非性爱性
D．连续性
7、(1.00分)
A．家族学 B．谱牒学 C．牒谱学 D．家谱学
8、(1.00分)
A．分析人与人、人与物、人与文化规范之间的关系 B．分析人与“亲密的社会关系与文化”层的动态均衡 C．分析不同文化中生命包类型及其均衡模式
D．分析个体的生命包类型
9、(1.00分)
A．韦伯 B．弗洛伊德
C．马林诺夫斯基 D．卢梭
10、(1.00分)
A．生活习惯 B．传统习俗 C．心理原因 D．生理原因
11、(1.00分)
A．狭义的交换是指：物，在人与人之间除掠夺以外的流动过程
B．广义的交换是指：人与人之间物质的流动或者是人与人之间的社会性相互作用 C．交换是构成基本人际状态的一个维度
D．从心理学层面理解，交换是心理、社会均衡的一个重要内容
12、 A．同辈 B．道德，修养
C．同类 D．条理，秩序
13、(1.00分)
A．生物学需要 B．社会性需要 C．独立性需要
D．情感性需要
14、 A．自动性 B．血缘或拟血缘性 C．差序性 D．选择性
15、(1.00分)
A．自愿性 B．排他性
(1.00分)
(1.00分)
C．竞争性 D．平等性
正确答案： D、16、(1.00分)
A．亲属原理 B．缘-约原理
C．契约原理 D．阶序原理
17、(1.00分)
A．习俗 B．法律 C．道德 D．宗教
18、(1.00分)
A．超大的规模
B．共同的祭祖仪式、场所和共同财产 C．共同的行为规范 D．拥有较小的向心力、凝聚力
19、(1.00分) A．投射
B．直接 C．部分 D．较不深入
正确答案： B、20、(1.00分)
A．输出输入系统 B．反馈系统 C．统计系统
D．反馈控制系统
21、(1.00分)
A．双方在开始的时候并不一定有从交换中获得好处的想法，但双方都会有预期 B．对方在接收了自己的好意之后，会做出某种还报，此种模式下交换价值一般不相等
C．交换过程一般是同时完成，没有一个持续的过程
D．交换行为一般不重复出现，只在特定人群中发生
22、(1.00分)
A．中国型 B．日本型 C．现代美欧型
D．印度型
23、(1.00分)
A．由于林冲和柴进是好朋友，柴进和军官是好朋友，军官将正在通缉的林冲放行 B．三顾茅庐
C．由于朱仝认识晁盖，晁盖认识刘唐，朱仝放了被追捕的刘唐 D．宋江写反诗，朱仝在追捕过程中由于认识宋江，将其释放
24、(1.00分)
A．个人民族和国家的关系 B．全球变暖
C．国家利益竞争 D．暴力问题
25、(1.00分)
A．最稳定、最长久
B．个人有一种更不稳定、更靠不住的内心世界 C．人们生活的重心必须转到以个体为中心 D．倾向于发展出个人主义的生活方式
26、(1.00分)
A．作用的社会与文化 B．远离的社会与文化
C．可表意识
D．亲密的社会关系与文化
27、(1.00分)
A．生理需要 B．成就需要
C．从属和爱的需要 D．安全需要
28、(1.00分)
A．不分你我
B．没有隐私
C．我中有你，你中有我 D．夫妻关系明显
正确答案： D、29、(1.00分)
A．从夫居 B．从叔居
C．独立居 D．双方居
30、(1.00分)
A．交换者在交换之处一定有获得好处的企图
B．交换价值未必等价
C．交换不会在任何人之间重复发生
D．交换者之间的关系不因为交换过程的完结而完结
31、(1.00分)
A．人的存在是一个由人与人、人与物、人与文化规范、内心世界与外部世界相互影响的“场”
B．不是每个人都有一个至关重要的“亲密的社会关系与文化”层，即人的“生命包” C．人与“亲密的社会关系与文化”层的关系大体处于一种动态均衡中，不均衡会带来某种心里紧张并力图恢复均衡
D．PSH模型有个体的差异，分析个体的生命包类型和均衡模式，可以调节和矫正人的行为
正确答案： B、32、(1.00分)
A．美国社团和公司内部部门均千奇百怪 B．表面上都显得卑微琐碎 C．都在契约原理下自愿缔结的
D．都以赢利为目的
33、(1.00分)
A．交易型交换
B．好意优先型交换 C．雇佣型交换 D．单惠型交换
34、(1.00分)
A．减量的方式还礼 B．适当的增量还礼 C．等价的方式还礼 D．远超量的方式还礼
35、(1.00分)
A．伊拉克 B．印度
C．印尼 D．伊朗
36、(1.00分)
A．好意优先型交换 B．交易型交换
C．雇佣型交换 D．信用借贷型交换
37、(1.00分)
A．近亲、熟人、朋友是“生命包”的永久居民 B．亲属关系至高无上 C．人的系统是“个人”
D．人的系统是一种“关系体
38、(1.00分)
A．文化 B．人 C．物 D．行为
39、(1.00分)
A．人类学倾向 B．社会学倾向 C．文化学倾向 D．统计学倾向
正确答案： C、40、(1.00分)
A．高级集团和中级集团 B．初级集团和次级集团
C．高级集团和低级集团 D．初级集团和中级集团
41、(1.00分)
A．刺激命题 B．成功命题 C．攻击与欲望命题
D．价值命题
42、(1.00分)
A．在阶序人社会占优势的交换模式是单惠型交换。 B．印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换
C．单惠型交换是不要求回报的付出 D．单惠型交换是可以不考虑还报的接受
43、(1.00分)
A．规模小
B．拥有共同的行为规范
C．有关于成员的详细记录（族谱）D．拥有共同的祭祖仪式和祭祀祖先的场所
44、(1.00分)
A．短暂性 B．对个体束缚力大
C．离心性
D．对个体提供的保护少
45、(1.00分)
A．遗传基因
B．器官 C．形态结构 D．染色体
46、(1.00分)
A．雇佣型交换 B．交易型交换 C．信用借贷型交换
D．单惠型交换
47、(1.00分)
A．心智 B．社会 C．精神 D．物质
48、(1.00分)
A．物质造物 B．社会造物 C．精神造物
D．观念造物
49、(1.00分)
A．基本人际状态是人存在的社会文化属性的最大单位
B．概括伦人社会的价值观体系，我们称为伦人主义
C．人伦关系指以几组亲属关系为核心的向外辐射的一种人际关系 D．“伦” 的基本含义有同类或同辈，条理、秩序的意思
50、 A．人际关系的亲密性
(1.00分)
B．人际关系的功能性 C．人际关系的手段化
D．人际关系的人情化
判断题(50分)
1、是否
(1.00分)
2、是否
(1.00分)
3、是
4、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
5、是
6、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
7、是
8、否
(1.00分)
(1.00分)是否
9、是否
(1.00分)
10、是
11、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
12、(1.00分)
是
13、否
(1.00分)
是否
14、是否
(1.00分)
15、是否
(1.00分)
16、是否
(1.00分)
17、是否
(1.00分)
18、(1.00分)
是否
19、是否
(1.00分)
20、是否
(1.00分)
21、是
22、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
23、(1.00分)
是否
24、是否
(1.00分)
25、是否
(1.00分)
26、是否
(1.00分)
27、(1.00分)
是否
28、是
29、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
30、是否
(1.00分)
31、分)
是否
(1.0032、是否
(1.00分)
33、是否
(1.00分)
34、是否
(1.00分)
35、是否
(1.00分)
36、(1.00分)是否
37、是否(1.00分)
38、是否
(1.00分)
39、是否
(1.00分)
40、是否
(1.00分)
41、(1.00分)
是
42、否
(1.00分)
是否
43、(1.00分)
是否
44、是
45、否
(1.00分)
(1.00分)
是否
46、是否
(1.00分)
47、是否
(1.00分)
48、是否
(1.00分)
49、是否
(1.00分)
50、(1.00分)
1、以下哪个选项可能不是你选择购买一部手机的理由？ A、价钱公道 B、颜值爆表 C、充话费送的 D、功能强大
2、创可贴的设计解决了伤者什么问题？ A、伤口太大 B、流血过多 C、太太太疼 D、包的不紧
3、视频中讲到给婴儿设计的奶瓶设计是采用不倒翁造型吗？ 正确答案：√
4、设计致力于发现和评估与下列项目在结构、组织、功能、表现和什么的关系？ A、地域 B、经济 C、传媒 D、游戏
5、王老师在讲设计的种类的时候，没有提到以下哪种设计？ A、服装设计 B、产品设计 C、手机APP设计 D、电脑游戏设计
6、我们讲了三个关于苹果的作业，以下哪个是课上讲到的例子？ A、某女生偷吃苹果被赶出伊甸园 B、某男生被苹果打到头发现万有引力 C、某老师排队买苹果手机买到水货 D、某同学成功研制一种苹果桃
7、下列哪个不是视频中提到的设计的性质？ A、设计具有美观性 B、设计具有魔幻性 C、设计具有商业性 D、设计具有宜人性
8、鸡蛋为什么一头大一头小，以下哪个选项不是这种形状的优势？ A、母鸡容易生出来 B、掉到地上滚不远 C、表面抗压能力好 D、防止天敌叼着跑
9、我们讲到的卫生间小便池应该改进什么方面？ A、形状 B、颜色 C、高度 D、材质
10、我们讲到的计算器设计的“ON”键跟其它键相比有什么不一样？ A、形状不同 B、大小不同 C、颜色不同 D、高度不同
1、苹果公司不断推出新产品，以下哪一条不是其主要动机？ A、获得更多利益 B、推动科技进步 C、刺激市场消费 D、促进产品创新
2、为了让观众不错过每一个镜头，这家电影院做了什么一个贴心的设计？ A、在座椅上安装马桶 B、在马桶前安装屏幕 C、在手机上播放电影 D、严禁随地大小便 2.3好设计的作用 1、2010年苹果公司发布了一个什么产品？ A、平板电脑 B、平板手表 C、平板电视 D、平板电熨斗
1、哪个不是视频中提到《时代周刊》最佳发明？ A、自行车轮胎 B、Ringly戒指 C、滑板 D、手机
2、创立于1953年，哪个奖是由德国历史最悠久的工业设计机构——汉诺威工业设计论坛举办的？ A、红点奖
B、G-Mark设计奖 C、IF设计奖 D、IDEA奖
3、我们介绍的是德国的什么奖？ A、蓝点奖 B、红点奖 C、绿点奖 D、黑点奖
1、在矿泉水瓶身上做记号，主要目的是什么？ A、防止拿错 B、提高品位 C、增加情趣 D、扩大宣传
1、哪一个是我们今天讲到的设计诀窍？ A、大处着手小处着眼 B、大处着手大处着眼 C、小处着手小处着眼 D、小处着手大处着眼
2、我们讲了一个什么样的设计原则？ A、意料之外，情理之中 B、意料之外，情理之外 C、意料之中，情理之中 D、意料之中，情理之外
3、视频中提到插头，插头解决了一个什么样的问题？ A、安装led灯，防止夜晚看不到插孔 B、可以用来防触电 C、节约金钱 D、环保
1、由72片金属片镶嵌而成的灯，作者是谁？ A、海明威 B、沙里宁 C、汉宁森 D、高迪
1、米拉之家是哪位设计师的作品？ A、高迪 B、沙里宁 C、汉宁森 D、克拉尼
2、以下哪座城市因高迪的建筑闻名？ A、巴塞罗那 B、马德里 C、毕尔巴鄂 D、瓦伦西亚
1、工业设计大师克拉尼出生在哪个国家？ A、美国 B、法国 C、德国 D、日本
2、“我所做的无非是模仿自然界向我们揭示的种种真实”这句话是谁的精彩言论？ A、高迪 B、克拉尼 C、汉宁森 D、雷蒙德罗维
3、科拉尼的成功与以下哪个专业背景无关？ A、雕塑
B、空气动力学 C、材料学 D、德语
1、亨利福特在他的T型车问世之前，曾经尝试了多少个车型都失败了？ A、19 B、20 C、22 D、26
2、谁被称为现代汽车工业的先驱之一，人称“汽车之父”？ A、亨利·福特 B、卡尔·本茨 C、沙里宁 D、高迪
1、通用汽车公司的董事长是谁？ A、亨利·福特
B、阿尔弗莱德·斯隆 C、高迪
D、卡尔·本茨
2、大众甲壳虫的设计师还用自己的名字创建了一个汽车品牌，它是？ A、奔驰 B、宝马 C、保时捷 D、法拉利
1、视频中提到1955年谁出任英国汽车公司任首席设计研发产品？ A、伊斯戈尼斯
B、阿尔弗莱德·斯隆 C、亨利·福特 D、沙里宁 2、1994年Mini汽车归入哪家汽车公司旗下？ A、奔驰 B、宝马 C、通用 D、福特
1、红蓝椅是哪位设计的作品？ A、艾洛·阿尼奥 B、奇尼·波埃利 C、里特维尔德 D、Thonet
2、莫里斯被称为什么运动的大师？ A、工艺美术运动 B、现代主义运动 C、新艺术运动 D、艺术装饰运动
3、视频中说到NO.14椅是谁设计的？ A、艾洛·阿尼奥 B、Thonet C、奇尼·波埃利 D、菲利普·斯达克
1、Paimio休闲椅是谁的家具设计代表作品？ A、艾洛·阿尼奥 B、Alvar Aalto C、里特维尔德
D、菲利普·斯达克
2、密斯·凡·德罗设计的巴塞罗那椅。正确答案：√
1、以下哪一条不是北欧设计的特点？ A、有机造型，曲线风格 B、善于使用新材料 C、重视手工制作家具 D、紧凑小巧，严谨刻板
2、天鹅椅是哪位设计师的作品？ A、艾洛·阿尼奥 B、Alvar Aalto C、雅各布森 D、里特维尔德
3、潘顿椅不可以一次模压成型。正确答案：×
1、早期的手机曾被认为是身份的象征，被戏称为： A、大哥大 B、大姐大 C、掌中宝 D、街机 2、21世纪前几年，出现了很多新的手机，以下哪个不是当时的新设计？ A、彩屏手机 B、全键盘手机 C、照相手机 D、投影手机
3、Nokia 7280是为女性设计一款手机。正确答案：√
1、三星SPH-V5400手机拥有令人震惊的1.5GB存储容量。正确答案：√
1、HTC Dream这款手机不是世界上第一部使用安卓系统的手机。正确答案：×
2、HTC Dream这款手机采用了一种侧滑盖的技术。正确答案：√
1、司母戊是哪个时期的代表作？ A、秦朝时期 B、西汉时期 C、商周时期 D、东汉时期
2、在原始社会，体现集体、部落、氏族的图腾符号曾出现，它们都是原始艺术的具体表现。这句话正确吗？ 正确答案：√
3、由于科技水平低，人类对自然界的认识非常有限，祭祀和巫术成了人和自然交流的重要媒介。这句话正确吗？ 正确答案：√
1、掷铁饼者这个雕像是哪位大师的作品？ A、欧几里得 B、阿基米德 C、希波格拉底 D、米隆
2、在古希腊有相对人性化的信仰，这种人文因素构成了社会发展的重要环境，根据视频内容这句话正确吗？ 正确答案：√
3、古罗马竞技场恰恰综合运用了三种柱式的产物。正确答案：√
1、达芬奇总共完成了多少幅壁画? A、4 B、3 C、2 D、1
2、哪一年莱特兄弟发明了第一架飞机？ A、1900 B、1901 C、1902 D、1903
3、达芬奇的设计手稿被称为一部15世纪科学技术真正的百科全书。正确答案：√
1、在成熟期把什么成为第一位考虑的因素？ A、功能至上 B、商业为先 C、以人为本 D、创新求变
2、在衰退期把什么成为第一位考虑的因素？ A、功能至上 B、商业为先 C、以人为本 D、创新求变
3、在萌芽期把什么成为第一位考虑的因素？ A、商业为先 B、功能至上 C、创新求变 D、以人为本
1、下列哪个不是工业设计萌芽期的特点？ A、功能为导向 B、价格为导向 C、培育市场
D、设计处于从属地位
2、AEG公司邀请实用美术学院的谁担任公司的艺术顾问？ A、格罗佩斯
B、马瑞安·布朗特 C、雷蒙德·罗维 D、彼得·贝伦斯
1、下列哪个不是现代设计成长期的特点？ A、功能为导向 B、商业为导向 C、市场高速发展
D、设计为经济利益服务
2、雷蒙德·罗维的设计不是他个人的设计，而是一个整体的设计。根据视频这句话正确吗？ 正确答案：√
1、下列哪个不是现代设计成熟期的特点？ A、以人的需求为导向 B、市场稳定，竞争激烈 C、设计成为关键 D、功能为导向
2、谁是人机工程学的奠基人和创始人？ A、沙里宁
B、雷蒙德·罗维 C、德雷夫斯 D、格罗佩斯
3、视频中沙里宁12岁获瑞典为火柴盒设计的第一名，这句话正确吗？ 正确答案：√
1、设计为人首先要考虑设计如何满足人的生理心理需要。正确答案：√
1、视频中讲到的IQ alarm这款闹钟是通过瞄准靶心，打几下，闹钟才会停止。这个产品有这个功能吗？ 正确答案：×
1、IDEA是哪个国家的比赛？ A、法国 B、英国 C、日本 D、美国
2、视频中讲到设计的人文关怀提到人是物质生活的主体，因而设计应致力于改善人的生活、提高人的生活品质。正确答案：√
1、全世界第一场世界博览会，是哪一年举办的？ A、1850 B、1851 C、1852 D、1853 2、2015年意大利米兰世博会中国馆的主题是什么？ A、鼎盛中华
B、城市发展中的中华智慧 C、东方之冠
D、希望的田野，生命的源泉
3、全世界第一场世界博览会是在美国举行的，这句话对吗？ 正确答案：×
1、VESPA类型踏板小摩托车的设计师是谁？ A、卡斯狄里奥内
B、科拉迪诺·达斯卡尼奥 C、贝利·金 D、高迪
2、视频中讲到设计师卡斯狄里奥内兄弟设计一款什么名字落地灯？ A、Dome B、Bucket C、ARCO D、Sphere
3、VALENTINE便携式打字机是哪位大师设计的？ A、卡斯狄里奥内
B、科拉迪诺·达斯卡尼奥 C、高迪 D、索特萨斯
1、PEZZATI(斑点)这款花瓶是哪个著名设计的作品？ A、高迪 B、比昂科尼 C、达芬奇 D、贝利·金 2、1949年设计的名为“椅”的扶手椅是哪位丹麦设计师的作品？ A、汉斯·韦格纳 B、比昂科尼 C、达芬奇 D、高迪
1、《情感化设计》这本书的作者是唐纳德·诺曼。正确答案：√
1、视频中讲到的微笑曲线，其中横坐标中游指的是什么？ A、设计 B、研发 C、生产制造 D、广告
1、绿色设计的原则被公认为“3R”原则，即Reduce,Reuse,Recycle.正确答案：√
1、根据视频内容，生活是创意的起点和终点，这句话对吗？ 正确答案：√
1、根据视频内容，设计意味着打破旧的秩序，建立新的秩序，这句话理解对吗？ 正确答案：√
1、蝴蝶凳是哪位日本设计师的作品？ A、原研哉 B、福田繁雄 C、柳宗理 D、杉本贵志
1、视频中提到新西兰奥克兰理工大学设计方法工具箱，其中第五步是什么？ A、创意拓展 B、创意评价 C、沟通 D、项目计划
2、视频中提到荷兰代尔夫特理工大学把创新设计的过程分为四个阶段，其中第三个阶段是什么？ A、设计政策 B、寻找创意 C、严格发展 D、实现
3、视频中提到新西兰奥克兰理工大学设计方法工具箱，其中第三步是什么？ A、项目计划 B、市场调研 C、创意碰撞 D、创意拓展
1、视频中提到5W2H，下列哪个不属于5W中的内容？ A、when B、what C、why D、how
2、视频中讲到BRAINSTORM这个是什么意思？ A、暴风雨 B、头脑风暴 C、大脑 D、雷阵雨
1、视频中讲到美国设计师普洛斯总结设计师具备基本素质包括敏感性、智慧、好奇心、创造力。正确答案：√
1、视频中提到一款智能门锁，这个门锁将用户分为三个不同级别，一个是always,一个recurring,一个temporary.正确答案：√
1、视频中有一张照片是美国总统奥巴马和一个小孩的照片，图中有个大炮，这个大炮是发明什么的？ A、蛋糕 B、面包 C、棉花糖 D、冰激凌
2、《创客》这本书出自美国哪位作家？ A、柳宗理
B、克里斯·安德森 C、雷蒙德·罗维 D、沙里宁
1、下列哪个不是视频中提到的从事设计工作的素质？ A、有新颖的创意
B、善于发现生活的问题 C、喜欢改变和挑战 D、不喜欢动脑
作业选择题
1、中国画的装裱材料主要是：丝绸
2、关于白描表达正确的一项是：早先是草稿的一种形式
3、下面关于“界画”描述不正确的一项是：“界”就是范围的意思
4、“三百石富翁”指的是下面哪一位画家：齐白石
5、版画最早出现在下面哪一个国家：中国
6、下面关于塔描述正确的一项是：是中国古代最常见的一种建筑形式
7、“六籍”不包括下面哪一项：《孔子》
8、艺术在日常生活方面的功能主要体现在以下哪点：装饰、美化
9、自称为“道君”的皇帝是下面哪一位：宋徽宗 尔雅通识课题库答案
10、下面哪一项不属于明清以后中国画的分类：风景画
11、著名的巨石阵出现在下面哪一个国家：英国
12、“夫画者，成教化，助人伦“是下面哪一位的观点：张彦远
13、下面关于“巨石阵”描述正确的一项是：与时间有关
14、现代博物馆中收藏的郑板桥的画中，以什么最多：竹
15、“余之竹，聊写胸中逸气耳”是谁说的：倪瓒
16、马家窑尖底瓶的功用是什么：打水
17、《维纳斯的诞生》是文艺复兴时期哪位画家所作：波提切利
18、古希腊绘画中，大量使用线条的是：瓶画
19、下列有关色彩说法错误的是：色彩是物质的自然属性 20、下面哪一项不是色彩的特点：改变人的思想
21、人们要看到色彩所需要的三个条件不包括下面哪一项：一副好的眼镜
22、改变明度需要加什么颜色：黑色和白色
23、下面关于库尔贝描述正确的一项是：作品《你好，库尔贝先生》
24、古典艺术追求的是下面哪一项：宁静和谐
25、可以增进食欲、促进消化的波长是：橙色波长
26、印象主义热衷于表现下面哪一项：自然的光色变幻
27、红黄之间的一种颜色指的是下面哪一项：朱砂
28、黑色在埃及象征的是下面哪一项：迎接新生
29、“多用古格，作花鸟必先作圈线，劲利如铁丝，填以重采逼真”说的是下面哪一位画家： 崔白
30、崇尚自由安排色彩的群体是：民间艺人
31、墨根据浓淡可以分为几色：五
32、《历代名画记》产生于：唐代
33、下面关于《孝孙原谷》描述错误的一项是：现存在于英国大不列颠博物馆
34、中国古代的山水画的主体是：人
35、《话说》作于以下哪个年代：五代
36、下面哪一项不是早期唐代人对山水画的评价：赞扬肯定
37、以下不属于早期中国山水画特点的是：以景物为中心
38、下面关于王维描述不正确的一项是：靠卖诗和画来生活
39、《孝孙原谷》作于下列哪个年代：北魏 40、《马球图》产生于下面哪一个朝代：唐代
41、“唐画山水，至宋始备”出自：《画笙》
42、“夏半边”是下面哪一位画家的绰号：夏圭
43、擅长山水画且著有《笔法记》的画家是下面哪一位：荆浩
44、下列关于宋代山水画说法不正确的是：崛起黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒这四大家
45、下面哪一位不是宋代山水画第二阶段的代表画家：李成
46、唐代著名画马的画家是下面哪一位：韩干
47、“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”是谁夸赞许道宁的造句：谢世逊
48、“当阳”指的是面向哪个方位：南面
49、以下关于郑思肖《墨兰图卷》说法不正确的是：有土壤 50、明代前期官方推崇的画派是下面哪一项：浙派
51、“以其萧散荒率，脱尽董巨窠臼，直接右丞，故为难耳”中提到的人物不包括哪一位： 苏轼
52、倪瓒称为“叔明笔力能扛鼎，五百年来无此君”的人是：王蒙
53、“浙派”的开创者和代表人物是：戴进
54、元四家的作品中具有典型人文趣味的是下面哪一位：吴镇
55、西方绘画强调的是下面哪一项：空间的雕塑性
56、研究西方绘画历史应该从哪个时代开始：古希腊
57、《库贝尔》与《徐光启像》的不同之处不包括：原因不同
58、油画产生于哪个国家：荷兰
59、委拉斯开兹以（）著称：人物写实 60、威尼斯画派的第一个画家是：提香
61、下面哪一项设计不是达芬奇擅长的：壁画、雕塑 62、古典艺术家中画的最美的人是：安格尔
63、以下有关梵高说法不正确的是：前期印象画派代表人物 64、下面哪一部画作是表现同性恋的：《睡》 65、以下有关委拉斯贵说法不正确的是：是民间画家
66、下列有关德尔克洛瓦说法正确的是：在绘画的时候非常有激情 67、洛可可时候欧洲艺术的中心逐渐转移到下面哪一个国家：法国 68、下列关于新印象画派说法不正确的是：画面上看不到笔触 69、下面关于野兽派说法不正确的一项是：消解笔触的痕迹 70、下面哪一项是毕加索的作品：《人生》 71、下面哪一项不是库宁的作品：《第31号》
72、下列有关达利说法不正确的是：代表作是《人间乐园》 73、第一个为蒙娜丽莎画上胡子并拿去展出的画家是：杜尚 74、《构图10号》的作者是：康定斯基
75、下面哪一项不是中国画中字的作用：固定格式 76、中国收藏拓片最多的大学是：北京大学 77、与徐悲鸿观点针锋相对的画家是：刘海粟 78、下列不是徐悲鸿的作品的是：《蛙声十里出山泉》 79、徐悲鸿在法国学习的主要哪一个流派：古典主义 80、以下有关林风眠说法正确的是：主张调和中西艺术
81、罗中立的《父亲》受到了西方哪个流派的影响：超级写实主义 82、下面关于蔡国强表达错误的一项是：古典画派的代表人物 83、《春风杨柳》是根据毛泽东哪一诗句所作：春风杨柳万千条 作业判断题
1、中国画可以通过装裱的样式来判断年代。是
2、中国画讲究边框，如同西方画讲究装裱。否
3、铜版画盛行于欧洲的宗教改革运动时期，代表作品有《利比亚女巫》。否
4、山西大同云冈石窟的开采背景是皇家开采。是
5、唐太宗的陵墓通过六匹战马将他生平的战绩反映出来。是
6、苏格拉底的“模仿说”，认为艺术就是模仿大自然，模仿世界的真实。否
7、中国陵墓前的石龟和石兽发源于中国本土。否
8、祠堂不仅仅是让人表达孝心，表达对前辈怀念的地方，现时也是一个接受教育的场所。是
9、对历史事件记录的文字或者图象大多数尽量忠实于史实。否
10、一个作品常常不单只有一个功能，而是有多种功能同时存在，它们是具有复合型和多样 性的。是
11、“艺术是什么”这个问题有确切、统一的定义。否
12、曼陀罗，意译坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。是
13、我们可以把艺术作品分为形式的、可见的物质性的和精神性的、人文性的层面来理解。是
14、黄公望著名的代表画作《六君子图》，充分表达了元代的文人正直不屈服的精神。否
15、写毛笔字的时候尽量不用力气。否
16、中国的书法和绘画中的线条是截然不同的。否
17、可视物象的两个基本要素是形和色。否
18、色彩是人类感知世界的重要途径。是
19、色彩基本的三个元素是黑、白、灰。否 20、纯度指色彩鲜艳的一种程度。是
21、photoshop等软件通过四个维度对色彩进行控制。否
22、眼睛有空间混合的功能。是
23、古典艺术家不强调色彩方面的联系。是
24、在古典艺术作品中色调是非常重要的。是
25、紫罗兰可以增加食欲，促进消化吸收。否
26、不同文化背景的人对色彩的理解是不同的。是
27、传统的中国画中最常用的黑色就是墨。是
28、蓝色波长可以降低血压，引发平静和安慰的感觉。是
29、《千里江山图》有21米之长。否 30、中国山水画着重强调真实性和技术性。否
31、西方风景画具有最主流的地位，也产生了质量最高的作品。否
32、中国画中，一种颜色特定的对应某种物体。否
33、中国画中空间的转换是根据视觉来进行转换的。否
34、“澄怀观道”表达了知识分子对精神境界的追求。是
35、“外师造化，中得心源”仅针对作画而言。否
36、山水画可以成为一种审美的对象。是 37、2006年西湖游览图忠实再现了西湖全景。否
38、早期的山水画主要指的是隋唐时期的作品。否
39、“或水不容泛，或人大于山”表现的是对中国早期山水画的赞美。否 40、中国山水画中一般会有一个大的，为主的山。是
41、不同艺术风格的来源仅受到地域、师承两方面的影响。否
42、许道宁的画风比较温和、比较含蓄。否
43、唐代画家马完的作品有《夕阳山水图》、《山径春行图》和《水图》等。否
44、到了现代，吴镇的画比盛茂的画更受欢迎。是
45、唐代画家的作品和画家的等级按照“神、妙、能”来划分。是
46、元代更加完善了科举制度。否
47、“吴门派”中的吴指的是浙江地区。否
48、传统古希腊绘画的标准之一是追求逼真性。是
49、唐代文人画的趣味是寄情山水，这种趣味一直延续至元代。否 50、《涉藏图》是沈周的作品。是
51、库尔贝是意大利文艺复兴时期的伟大画家、建筑师和诗人。是
52、古希腊绘画强调作者对视觉对象的被动适应。否
53、威尼斯派常常露出笔触。是
54、丢勒画作最大的特点就是模糊平和，他的画作体现的是典型的法国思维。否
55、中国壁画强调视觉的真实性。否
56、宫廷画家委拉斯贵兹以写实著称。是
57、《暴风雨》的作者是乔尔乔内。是
58、梵高是前期印象派的代表人物，作品有《向日葵》、《自画像》等。否
59、葡萄牙画家格里柯作品的特点是理性、安详。否 60、《大碗岛的星期天下午》是印象画代表作之一。否 61、《暴风雨》有一个确定的故事和主题。否
62、米勒画中的农民身上都带有坚毅感，对未来充满信心。是
63印象主义是19世纪后半期到20世纪初流行于德国、欧美乃至世界的一种艺术流派和文艺 思潮。否
64、“野兽主义”一名开始于报纸对该派的挖苦。是 65、安格尔从来不画神，只画他看到过的东西。是
66、立体主义的艺术家追求破裂、解析、重新组合的形式，形成分离的画面。是 67、《镜前少女》运用了大量符号性元素。是 68、《人间乐园》是葡萄牙著名画家博斯的画作。否 69、《梅花图》在文革中受到了批判。是 70、《卡思维勒像》是毕加索的画作。是
71、“妙在似与不似之间就是好画》是齐白石提出的。是 72、徐悲鸿在引领了中国绘画界的改革。是
73、“上海派”又称“海派”，受西洋文化影响很深。是 74、抽象表现主义是美国本土产生的流派。是
75、吴昌硕是清前期海派最有影响力的画家之一，作品有《瓜果》、《灯下观书》等。否 76、“吴昌硕像”中采用了没骨法。是
77、作画妙在“似与不似之间”是徐悲鸿提出的观点。否 78、《田横五百士》是齐白石的作品。否
79、徐悲鸿在法国留学时学习了西方抽象主义，这对他日后画作的风格起了决定性作用。否 80、《田横五百士》反映了欧洲现代艺术的传统。否
81、玩世现实主义与艳俗艺术是当今中国比较流行的流派。是 82、《历史不容篡改》出现在林彪事件之前。否 考试选择题
1、下面关于《九色鹿本生》表达正确的一项是：北魏时期壁画
2、毕加索的第一件油画作品是：《斗牛士》
3、传统古希腊艺术有几条线：2
4、下面关于文徵明叙述错误的一项是：性情中人
5、下面关于吴道子描述错误的一项是：善用鲜艳之色
6、下面关于新印象派的绘画目的描述不正确的一项是：表现人
7、下列有关米勒的说法不正确的是：以表现贵族题材著称
8、下面关于齐白石表达正确的一项是：作品体现中下层老百姓的趣味
9、明代前期官方推崇的画派是下面哪一派：浙派
10、下面关于古埃及的亡灵书表达不正确的一项是：它是纸，不是草
11、奠定中国美术教育体系的是下面哪一位：徐悲鸿
12、以下不属于早期山水画和后期山水画区别的是：早期山水画用皴的方式
13、“外师造化，中得心源”是哪个朝代画家的心法：宋
14、自称为“道君”的皇帝是下面哪一位：宋徽宗
15、“真山水之云气四时不同”不包括下面哪一项：秋凉爽
16、下面关于艺术的功能表达不正确的一项是：集体表现
17、下面关于“巨石阵”的描述正确的一项是：与时间有关
18、《林泉高致》中提到的“四类山水”不包括下面哪一项：可玩者
19、中国画里通常忌讳的线条是下面哪一项：平行线 20、雕塑《英雄》共塑造了几个人物形象：3
21、《三驼图》的作者是下面哪一位：李士达
22、用电脑把英文字母按照中文的方式造出来的是下面哪一位：徐冰
23、“余之竹，聊写胸中逸气耳”是谁说的：倪瓒
24、《千里江山图卷》的基本对象是：长江
25、《写生珍禽图》的作者是下面哪一位：黄筌
26、《草船借箭》是（）的作品：蔡国强
27、唐代著名画马的画家是下面哪一位：韩干
28、以下不属于早期中国山水画特点的是：以景物为中心
29、下面关于作品《躺着的女人》描述不正确的一项是：画面中的红色表现的是墙 30、下列不属于《宣和画谱》包含内容的是：编书者对于画的认识 考试判断题
1、色轮上相对180度的两个颜色成为类似色。否
2、唐太宗的陵墓通过六匹战马将他的生平的战绩反映出来。是
3、《早春图》的作者是郭熙。是
4、葡萄牙画家格里柯作品的特点是理性、安详。否
5、在古典艺术作品中色调是非常重要的。是
6、后人将倪瓒的画概括为四段式。否
7、苏轼是中国画第二阶段的代表人物之一。是
8、中国的字和画都讲究蓄而不发的力道。是
9、劳特雷克不是后印象主义的代表人物。否
10、宁夏出土的马家窑尖底瓶出现在旧石器时代。否
11、《涉藏图》是沈周的作品。是
12、“野兽主义”一名开始于报纸对该派的挖苦。是
13、“昊昌硕像”中采用了没骨法。是
14、中国的史书都是当代人对当代历史的记载。否
15、“大笔画花鸟，小笔画虫草”指的是徐悲鸿。否
16、世界上所有好的绘画作品都有明确的色调。否
17、徐悲鸿在引领了中国绘画界的改革。是
18、对色彩方面的革命是现实主义。否
19、不同艺术风格的来源仅受到地域、师承两方面的影响。否
《红楼梦》的文学特殊性——上
文学特殊性：以切身感受作为小说题材
《亮剑》作者肯定有部队生活的经验 《史记》史传文学 《世说新语》笔记小说、民间传说 红楼里的人物如贾宝玉并不是曹雪芹的自我写照
再现生活的广阔画面 红楼之前的小说注重事件而不是生活 突破传统方法描写人物(最初见于鲁迅)传统：好人都好，坏人都坏，人物个性单一 红楼：不掩饰，不隐晦
《红楼梦》的文学特殊性——下
一、以切身感受的事为题材
《红楼梦》是在作者亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基础上创作的。这在中国古典长篇小说史上还是第一次。
二、再现生活的广阔画面
《红楼梦》具体、细致、生动、真实地展示了作者所处时代社会环境中广阔的生活场景，礼仪、习俗、爱情、友谊、伦常关系，种种喜、怒、哀、乐，以至饮食穿着、生活起居等等琐事细节，无不一一毕现。这也是以前小说从未有过的。
三、突破传统的旧方法写人
《红楼梦》一出来，传统的写人的手法都打破了，不再是好人都好、坏人都坏了。作者如实描写，从无讳饰，因而每个人物形象都是活生生的，有血有肉的。这一看法是鲁迅先生首先提出来的。
四、全书有机的整体结构。《红楼梦》全书的结构，与我国其他古典长篇小说相比，可以说是有着根本性区别的，具有一种成熟的艺术性精巧结构。
五、以假存真的特殊手法
作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社会的、伦理道德的、文学创作的等等)，实录世情，把饱含辛酸泪水的真实感受，用“满纸荒唐言”的形式表达出来，其内涵和手法，自然都很值得研究。
六、在小说这一文学形式中，要多方面展现中华民族悠久、灿烂的文化传统，就决不是一件简单的事。可以说，古往今来还没有哪一位作家、哪一部小说能够做到。《红楼梦》却能在极大程度上综合体现了我国优秀的文化传统。
脂凭、脂本与脂砚斋批书人
版本两大系统：脂评抄本系统(脂本)——最多八十回 程高刻本系统(刊本)——一百二十回 为什么依据脂本研究红楼：后人依据后加的四十回把前八十回里有矛盾的地方做了改动
石头(通灵宝玉)与神瑛侍者(转世为贾宝玉)：后人把夹带的人和夹带的东西合二为一，实际并非同物，石头并非贾宝玉
掉包计(把薛宝钗代林黛玉嫁给贾宝玉)：把薛宝钗写得很有心计城府
家人、亲友、脂砚斋、圈外人四类批书人
索引派与自传说的谬误
索引派：所求曹雪芹隐去的事情
索引派认为小说故事表面上讲的是这一个故事，隐去的是另外一个故事，这个故事实际上是通过小说用荒唐言、假语把它说出来。新索隐派(刘心武的秦学)：编造历史
自传体：胡适说——红楼实际上是作者的自叙传。与旧索隐派类似，只不过又将别人的家事转为讲作者自己的家事
石头撰书与甄贾宝玉
石头不是神瑛侍者，石头不能“可大可小，自去自来” 石头代表作者，自称“蠢物”而不是“我“
一、石头投胎为贾宝玉是后人的妄改。
二、石头幻形入世担当“随行记者”。我以为虚拟石头撰书的主要意图有二：
一、强调“满纸荒唐言”的小说中所蕴藏之“真”；
二、说明故事取材之主要来源。两者是结合的，统一的。设置甄贾二府的作用 提醒真与假、明写暗点
眼泪还债与黛玉之死
褒贬纷争的薛宝钗
贬：
贬宝钗出现在120回本刊行之后，前八十回中宝钗不是宝黛之恋的障碍 后四十回众人集体“谋杀“黛玉(掉包计)，众人形象发生了变化 贬宝钗有反封建倾向，宝钗被认为封建卫道者。蔡老师认为作者不可能有自觉地反封建意识，反对仕途经济并不代表反封建。褒：
蘅芜君(薛宝钗)兰言解疑癖
薛宝钗劝导林黛玉少读如西厢之类呢杂书 金兰契互剖金兰语
宝钗想私下煮好中药给黛玉带来，免得外人说道，两人和好。原作者并不想把三人写成三角关系
宝钗为人并不虚伪 金钏儿投井自杀自杀是安慰王夫人并非虚伪 “随分从时”
对史湘云由来已久的误解
身世：从小父母双亡，婶母待她不好
性格：心直口快，开朗豪爽(憨湘云醉卧芍药裀)，爱淘气，不瞻前顾后，诗才敏捷(秋阴捧出何方雪)
(史)寒潭渡鹤影，(林)冷月葬花魂 娇憨可爱 为人：
误解：认为最后宝钗早产而死，宝玉当更夫的时候遇到湘云，然后两人同湘云的忠婢翠缕不知所踪。认为宝玉湘云结为夫妇。
误解根源：第三十一回 因麒麟伏白首双星(牛郎织女星)意为到老都分离，不能在一起
结局：嫁给皇孙公子卫若兰，又因为金麒麟的误会与卫若兰分离
王熙凤、巧姐与刘姥姥
凤姐是政治性很强的角色，描写她的语言诙谐幽默。作者有意识的以小喻大，第十三回凤姐很好强，自己愿意协助宁国府办理秦可卿的丧事
凤姐分析宁国府五大弊病：人口混杂、遗失东西
事无专执、临期推委 需用过费、滥支冒领 任无大小、苦乐不均 家人豪纵
解决方法：岗位责任制，规定制度、有令必行，领导以身作责
“裙钗一二可持家”——王熙凤管理宁国府，贾探春管理大观园(生产承包制)王熙凤的是非褒贬：改革开放前，封建地主阶级权欲、贪婪的阶级本质代表 兴儿(仆人)对王熙凤的评价“明是一把火，暗是一把刀”，又有“胭脂虎”、“女曹操”、“阎王老婆”
王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风雨鉴 “毒”之一字并非完全是狠毒的意思，还有相思局设的绝妙的意思
王熙凤爱弄权揽事敛财——王熙凤弄权铁槛寺，害死两条命
判词：凡鸟偏从末世来，都只爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。贾母给宝钗过生日说贾母小气，鸳鸯抗婚怪贾母，拿贾母头上的疤开玩笑 结局：被拘禁于狱神庙与刘姥姥等人相逢，回家后被丈夫所休
刘姥姥三进荣国府
前两进：透过刘姥姥的眼睛看出贾府的盛况 后一进：贾府衰落
巧姐：被狠舅奸兄骗卖，流落烟花巷被刘姥姥救出，嫁给板儿
幸运的晴雯和不幸的袭人
晴雯：没有受到后人续写改造形象
为人与性格 反抗性最强，藐视王夫人为了笼络丫头施给小恩小惠，讽刺袭人讨好主子，给袭人取绰号“哈巴狗”。对赵姨娘虐待芳官被众小孩弄得狼狈不堪感到大为称心。抄检大观园时唯独晴雯不满。
宝玉挨打之后支开袭人，让晴雯送手帕给黛玉显出晴雯纯真无暇 宝钗与宝玉说笑时，晴雯自己都要休息了嫌这些人天天往这跑，给黛玉吃了闭门羹——率直任性
坠儿偷了平儿的手镯子，平儿只对麝月讲，晴雯知道后用钗子戳坠儿的手——嫉恶如仇
撕扇——作为奴才、最少奴性，希望宝玉与她平等相处，尊重她的人格 补裘——勇晴雯病补雀金裘，对宝玉衷心 寿夭多因诽谤生
(花)袭人：形象被改动 袭人的为人和贬袭的倾向
温柔和顺 似桂如兰 合乎当时的妇道标准和礼法对于奴婢的要求
贬袭
主要受后四十回影响 参与掉包计 有强烈贞洁观的评点家认为袭人本失身于宝玉就应该始终相伴 批评她奴性明显
开到荼蘼(麝月)花事了 嫁与蒋玉菡
小说中的诗词曲赋
曹雪芹是小说家还是诗人？
友人敦敏在曹逝世后写诗怀念“逝水不留诗客杳” “诗才忆曹植” “狂于阮步兵”，敦称的“鹿车荷插葬刘伶”，友人张宜泉“谢家池塘晓路香”——比作谢灵运。又有“直追昌谷破篱樊”——比作李贺，敦诚“牛鬼遗文悲李贺”。又有“知君诗胆昔如铁” 小说里的诗词曲好不好？
评价红楼里的诗词曲要注意衡量的尺度。除了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，其他的都不是曹原先写的诗，是他摹仿某一个人某个时候某个阶段写的诗。
小说中作诗谁是第一高手？ 林黛玉 薛宝钗 史湘云 妙玉。。。菊花诗林黛玉夺魁 螃蟹咏薛宝钗
续作与原著的落差
后四十回没有曹雪芹一个字：
后人看不到雪芹八十回后的书稿
续书与脂评提示无一相合 落差：
一、变了主题，与书名旨义不符
二、过于穿凿，求戏剧性而失真
三、扭曲形象，令前后判若二人
四、语言干枯，全无风趣与幽默
五、缺乏创意，重提或模仿前事
六、装神弄鬼，加重了迷信成分
七、因袭前人，有时还难免出丑
红楼梦还是良缘梦以及改编等问题
续书保留了悲剧的气氛，不过悲剧减弱了，性质也改变了 把三人写成三角关系
把家庭从荣华富贵到没落这一这要话题写成男女婚姻恋爱故事，把红楼梦写成良缘梦。
1962 越剧版电影红楼 经典 非常成功 天上掉下个林妹妹 拿良缘梦思路统一全剧，删掉与宝黛釵恋爱纠葛没有直接关系的情节代价是改变曹雪芹原来的思路。1987 央视版36集 难以超越，连放700多次 根据曹雪芹原来的的思路拍摄，前八十回拍了30集，后6集值得议论的地方有很多，但编剧尊重作者。
1989北影 6部8集735分钟
蔡先生给现在写续书的人泼冷水。
水浒
《水浒传》的思想主题
以全景式的宏阔场面艺术地再现了声势浩大的农民起义，写出了这场起义如何以星星之火发展到燎原之势，继而衰败的过程 鲁迅——时代精神之大宫阙——红楼
评价负面：封建士大夫(田汝成)站在维护皇权的立场上说这是晦盗之书，“奸盗脱骗，机械甚详”，“变诈百端，坏人心术”。
当代孙述宇认为：水浒是强人说给强人的故事，造反的目的是图一时快活，劫富而不济贫，好汉的心态是相当典型的法外强徒的心态，嗜杀成性，对妇女疑虑重重，只讲小圈子的道德，不值得歌颂 对于小说主题，侯会老师认为：
一、从小说命名看小说作者的立场 罗贯中抱肯定态度
小说以水浒命名背后有儒家文化的深刻内涵
二、开明文人对水浒的解读
李贽为水浒作序高度赞扬梁山好汉，说忠义之士当中宋江是顶尖人物。“小贤役大贤，小德役大德”——李贽
金圣叹提出小说的主题是“官逼民反，乱自上作”，并提出第一回写反面人物高俅的原因是“乱自上作”，错在统治阶级；若先写一百零八人则是“乱自下生”，错在老百姓。
三、水浒是农民起义的史诗还是“为市井细民写心”？
单纯的农民只有陶宗旺，一场农民运动由市井豪侠来领导是一件十分正常的事，水浒故事产生于市井说话。小说主题仍然反映农民造反。
地主：晁盖 卢俊义 柴进 李应 史进 穆春 穆弘
军官：林冲 鲁智深 杨志 关胜 花荣 呼延灼 秦明 黄信 凌振 徐宁 张清 董平索超 孙立 孙新 单廷圭 魏定国
官府吏役：宋江 戴宗 武松 朱仝 雷横 杨雄 蔡福 蔡庆 李逵
普通市民：铁匠 屠户 裁缝 马贩子 摔跤手 放赌的闲汉 余衙 店老板 文化人：塾师 郎中 兽医 会计 书法家 金石篆刻家
四、如何看待忠义问题
早期版本题目一律是《忠义水浒传》，始终以忠义为号召。
1、小说高举忠义旗帜是时代主导思想使然，忠是把国家和君主置于绝对的权威地位，只反贪官不反皇帝。义就是义气，忠义仍然是主流思想。
2、民族斗争的背景内涵。吴读本水浒传(失传)，吴从先在《小窗自纪》中有《读水浒传》，吴读本与今版本差别：
(1)、吴读本中宋江起义推迟到了南宋初年，起义性质由反抗官府变为以抗金为主旨的民族斗争。
(2)、梁山泊转移到了淮河流域
(3)、吴读本中好汉已经发展到了108个，早期只有36个。
吴读本的启示：早期水浒故事中民族斗争的主题是非常鲜明的甚至压倒了阶级斗争的主题。强人最早是民兵的称呼。在那个特殊时期，“忠义”成为听从朝廷号令、抗击金人的民间武装的专门称号。
3、应对主流社会的舆论。儒家强调秩序，而水浒以反抗为主题，竟然从封建社会内部产生出来，是文学史思想史的奇迹。能被当时的社会主流所接受主要是因为忠义的旗帜。
五、水浒是一部愤书乃至于快书
“愤书”由李贽在《忠义水浒传》序中提出，发泄愤怒之书，有民族之愤，对南宋苟安杭州之愤。林冲的愤恨：受高俅父子迫害，目的竟然是抢夺自己的妻子，杨志的愤恨：空有本领，报国无门，反被奸臣迫害，泼皮欺凌；武松的愤恨：市井恶霸霸占嫂子害死哥哥，官府不肯为他伸冤做主。。。小说中出现大量报仇雪恨的情节，水浒因此变成一部喋血复仇的快意之书。
“快”：个人报仇雪恨之快——林冲、武松，行侠仗义勇于助人之快——鲁智深，打破一切束缚、开创一篇新天地之快——鲁智深。
梁山好汉与祝家庄有本质区别吗？组成人员、政治诉求并无区别，梁山与官府较紧密
宋江——孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义” 水浒素材来源于洞庭湖农民大起义，梁山与祝家庄征战的原因根本上是经济、粮食
七、水浒的思想局限
鲁迅先生所说的“三国气” “水浒气”是不良的习气：无是无非、党同伐异、麻木不仁、漠视公权、蔑视生命、男尊女卑、不讲秩序
小说作者是以欣赏的态度描写鲁提辖三拳打死镇关西，用三个巧妙的比喻掩饰对生命的漠视，青少年读者容易接受不良暗示。古人说“老不看三国，少不看水浒”，杀戮场面过多是水浒与现代理念的最大隔阂。
另一思想局限：对妇女的蔑视。正面女性或粗鲁无女人气，或形象苍白单薄，反面女性水性杨花道德败坏，成为英雄的刀下之鬼。宋江杀阎婆惜，武松杀潘金莲，杨雄石秀合伙杀潘巧云
拔高义的道德地位，无视秩序和法度
八、国外如何看待水浒的主题
日本十八世纪摹仿水浒的小说：本朝水浒传，说明日本人对水浒的认同与仰慕。在欧洲法德较早翻译。鸦片战争之后法国最先有了水浒的节译本——《中国的勇士们民俗传奇小说》——仅限于鲁智深、林冲。上世纪法国出版了全译本(最高规格)，被推选为1987之书。被翻译成德文节译《中国巨人历险记》《强盗与士兵》，全译《梁山泊的强盗》，汉学家卫礼贤——道德反叛的古典作品。七十回本全译本：美国赛珍珠翻译《四海之内皆兄弟》，杰克逊认为人类灵魂不可屈服的向上的精神。
《水浒传》之于中国颇似希腊人的《伊利亚特》（荷马史诗）印度人的《罗摩衍那》日本人的《平家物语》西班牙人的《堂吉诃德》俄国人的《战争与和平》
水浒传的作者
关于水浒作者的四种表述：施耐庵、罗贯中合著，罗著，施著，无名氏著
古人对白话小说的著作权不关注，因为，古代小说家的地位十分可怜，无法和诗人、散文家甚至戏剧家相提并论——小说使用下里巴人的语言，出身低微，作者地位不高
西游最早版本的署名：华阳洞天主人，醒世姻缘传作者署名西周生，金瓶梅作者兰陵笑笑生，都是笔名。
水浒最早最可靠的百回版本木有署名 高儒的《百川书志》：施耐庵的本，罗贯中编次，作者是两个人。施：浙江钱塘，罗：山西太原
罗钟情于历史题材，传其作了十七史演义，保留三部：三国演义、隋唐志传、残唐五代史演义传，此外还有《三遂平妖传》
水浒在嘉靖朝声名鹊起。李开先：委曲详尽，血脉贯通，史记之下，便是此书。百回水浒在嘉靖之前一百多年为何一直没人提及？元末明初的兵荒马乱又如何给施罗二人提供一个写巨著的安定环境？
一种可能性：百回本水浒是嘉靖朝最后完成的(鲁迅胡适等如此认为)，施罗写的水浒只是幼稚粗糙的短篇小说。侯老师赞同这种说法，他认为水浒的最后成书于郭勋有关，但百回本水浒的主要创作者不是郭勋的门客。胡适认为水浒的作者是才气纵横的下层文人。
水浒的版本 繁本系统：
百回——水浒的早期面貌，百二十回水浒全传——内容最全，七十回金圣叹删削——简练精彩。所谓繁本，描写细腻，文字繁复，具有很高文学价值的文本 百回，代表容与堂本，有疏漏，一宋江把通贼的证据保留而不销毁有违常理，二，皇帝在御屏风上书写四大寇：山东宋江淮西王庆河北田虎江南方腊，王庆与田虎的结局却没有交代。袁无涯百二十回本，弥补漏洞，侯老师赞同是冯梦龙增补了征王庆田虎的二十回。被金圣叹腰斩的七十回，金认为六才子书：离骚庄子史记杜甫诗水浒传西厢记，金活在明末，作为封建文人不愿为强盗唱赞歌，让好汉有被招安的结局，故删削之。
简本系统
简本：情节丰富描写简陋的本子。繁简关系
百回本又被称为文繁事简本，简本——文简事繁本，百二十回——繁简综合本，七十回——腰斩断刻本
鲁迅等认为简先繁后，胡应麟等认为繁先简后，周亮工从 经济原因出发认为简本应当取代繁本，胡适赞同
宋江
一、其貌不扬，才疏学浅的押司小吏。面黑身矮，黑宋江、黑三郎，地位低微，以德服人是其成为领袖的条件，“虚伪”成为读者对其的印象。
二、金圣叹眼中丑陋的宋江形象。宋江在好友花荣面前发志不除行枷之后又接连九次提到行枷，口是心非为人虚伪，连在好朋友面前都不披露真心。说宋江权诈
不定，只会用银子笼络人心。
三、宋江的价值所在：把握忠义的舵轮。侯老师表示怀疑金圣叹“作者有意丑化宋江”这一看法。李贽赞宋江忠义之烈。
四、金圣叹为什么贬低宋江？有前人影响的因素，容与堂本序言有类似的评论；有不得已之处：认为水浒不应冠以忠义之名，身处明末风雨飘摇时期不能做歌颂强盗之事。
五、从小说成书角度看宋江矛盾性格的成因。宣和遗事中宋江有强良气概、不注重操守，吴读本中宋江行为谨慎、性情忠厚、正人君子，今本在两套版本的基础上捏合而成，思想性格上接受吴读本水浒中的宋江形象，故事情节上吸收《大宋宣和遗事》的内容。
六、戴宗传假信：来自域外的故事情节，来自《夷坚志》。
七、弃子范型与江流儿模式：另一个来自域外的情节类型。
林冲
中下级军官
五次逼迫：岳庙调戏林娘子，陆家欲玷污林娘子，白虎节堂施毒计加罪林冲，野猪林欲杀害林冲，草料场想烧死林冲
心理变化：心理很复杂(不打高衙内的理由：不知者不怪，给上司留面子，经济命脉掌握在人家手里)，愤怒，虽欲报仇无能为力，心存幻想不欲与社会主流决裂，满腔愤恨。
一忍再忍，性格怯懦，心地善良 “豹子头”应当是对张飞肖像描写的借鉴，“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”。
杨志
被官府奸佞小人、市井泼皮、民间豪杰逼上山。纲：成批运输货物的一种组织，也代指货物。花石纲：成批的花木奇石。生辰纲：大宗的生日寿礼。官衔是“指使”而不是“制使”。
读者对林冲充满同情，而对杨志评价不高。侯老师不同意“杨志做官心重”这种说法。作者让杨志押解生辰纲另有深意，指斥统治者有眼无珠、作践人才，抒发心中的悲叹。“量你是个遭死的军人，比得芥菜子大小的官职”——作者下笔时感慨悲愤，眼含同情之泪。
杨志故事的核心主题——为怀才不遇者鸣不平，替报国无门的英雄感慨悲叹——水浒的主题之一。
造成杨志悲剧的原因之一：不能审时度势，看不透官场的腐败，社会的堕落。二：过分自信，恃才傲物，难以跟周围人相处。
鲁智深
金圣叹称鲁智深是阔人，即性格豁达大度，思想广阔辽远。禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人——侠义精神的阐释 无私无畏，喜欢揽事上身，一副热心肠 杀人须见血，救人需救彻。
怒打镇关西——挑战市井规矩 惩罚周通——挑战山大王规矩 救助林冲——挑战权势规矩
水浒对鲁智深亵渎佛门的描绘正是对鲁智深深通佛理的赞扬
武松
行者：佛门中行脚乞食的苦行僧人，又叫头陀。在张青夫妇帮助下打扮成行者。金圣叹对武松称颂备至，说鲁达上上人物，武松是天神。
斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭、单臂擒方腊 耿直刚强，天不怕、地不怕，鲁莽中又有机警和精细 替兄报仇的过程：
事先准备：笔墨纸砚，酒肉菜蔬；以做断七为名，留住潘金莲；请来王婆和邻居；命令手下把手门户，不准出入；威逼王婆、潘金莲当场招供；有旁人作证，录写供词；杀死潘金莲，斗杀西门庆；到县衙自首——有理有力有节 施恩是借官营私，收取保护费，干的是相当于黑社会的勾当。瑕不掩瑜，反抗精神无人能比
水浒的艺术成就
人物塑造
塞万提斯《堂吉诃德》司汤达《红与黑》巴尔扎克《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》狄更斯《大卫科波菲尔》托尔斯泰《安娜卡列尼娜》 西方文化强调一个人的人生经历
中国文化强调群体 人与人之间关系 很少有突出个人形象 塑造的是群像 《水浒传》避免了千人一面的弊病
刻画人物的特点：开始注意到人物性格的复杂性、多重性以及性格的发展变化 夸张写法 李逵和宋江形成对照映衬 重视细节描写
水浒传的叙事艺术以及小说结构
主要第三人称客观叙述限知视角 有时第一人称的全知视角主观叙述
主观叙述是有一个叙事人 客观叙述是叙事人把自己隐藏起来，不会在叙事过程中交代或者评论什么，只是给读者呈现故事本身的场景 西方最早的侦探小说 爱伦坡《莫格街谋杀案》 《水浒传》的结构
无机结构 相对独立情节板块 相互之间没有因果关系相互独立 形成原因是说书艺人添加情节
有学者认为是有机结构 突出中心逼上梁山 水浒传的语言艺术
白话文学的里程碑 第一篇白话长篇小说 以北方官话为基础融入江浙西北方言词汇而形成的一种白话语言
白描 人物外在语言动作 人物对话不但有塑造人物的功能，有的时候还有推进情节烘托场面的作用
水浒的写作技巧和手法
草蛇灰线法 叙事中的小道具小线索 武松哨棒 潘金莲帘子
极不省法：宋江杀阎婆惜 因果铺垫多
极省法：武松与武大见面没有叙说武大之前的事
横云断山法：二打祝家庄解珍解宝争虎越狱 插入故事 夹叙法：两人说话一笔夹写出来 鲁智深和小僧崔道成对话
正犯法：指同一题材类型的情节在小说中反复出现却又写的各有千秋 如武松打虎后又写李逵杀虎又写二解争虎 潘金莲偷汉后又写潘巧云偷汉 江州城劫法场后又写大名府劫法场 何涛捕盗后又写黄安捕盗 林冲起解后又写卢俊义起解 朱仝雷横放晁盖后又写朱仝雷横放宋江
略犯法：两段情节略有相似之处 如林冲买刀与杨志卖刀 唐牛儿与郓哥 郑屠的肉铺与蒋门神的快活林 瓦关寺试禅杖与蜈蚣岭试戒刀
水浒与小说群书的关系
口头文学，市人小说：古代城市中的一种说书艺术，又称说话。繁华的闹市——瓦舍，瓦舍中都有勾栏——剧院。
说话分为：讲史，讲经，小说。小说篇幅短，讲史为后面的章回小说打下基础。三国故事——说三分，五代故事——五代史，岳飞故事——中兴传，北宋志传——杨家将的故事
水浒还受到文人的史传笔记的影响。
水浒和三国故事
霍四纠专门讲三国故事
小说作者对关羽的景仰之情：义勇武安王——关羽，大刀关胜上梁山后并无建功却得排位第五；朱仝——美髯公，讲义气，重然诺；杨雄——病关索
林冲形象的设计从张飞得到了灵感，李逵，鲁智深，雷横等张飞式人物，朱仝雷横的搭配类似于关羽张飞。
刘备的影响：宋江，谦逊爱才，一副儒家做派
水浒与五代故事
打虎英雄：子路、卞专、李广、李存孝(后唐)。《雁门关存孝打虎》，元杂剧《哭存孝》、《折担儿武松打虎》
鲁提辖故事的来源：后周开国皇帝郭威年轻时借买肉找茬，“割不从法”杀过一个恶霸屠夫
杨志卖刀：刘文正买刀，不同的是买刀人杀了卖刀人 单廷圭名字都是借用五代人物的，关胜打败单廷圭的情节与五代中单廷圭被擒的故事相同
柴进：誓(丹)书铁券——封建帝王赐给功臣的凭证
水浒与说岳故事
水浒到南宋末年基本定型
浪里白条——张顺，历史上南宋末年抗击蒙古的民族英雄，确有其人
中兴四名将：张俊 韩世忠 刘光世 岳飞
三打祝家庄：扈成是中兴时候人物。史上关胜因阻刘豫降金被杀。张招讨与刘光
世也是中兴时候人物。岳飞的投影：宋江，心怀忠义、顾全大局、忍辱负重，岳飞有贴身侍卫王横张保，宋江因爱惜名节骗李逵喝下毒酒与岳飞阻王横动手一致。钟相杨幺洞庭湖起义被岳飞镇压，宋江故事吸收洞庭起义素材的契机就在于中兴故事的盛行。
其他话本故事对水浒的影响
杨家将故事对水浒的影响，杨家将的悲剧底蕴传达给杨家后裔杨志
莽和尚形象：五郎杨延德，是一切莽和尚的源头，是最先闯入文学画廊的英雄僧侣的形象。
水浒的坏女人大多姓潘：杨家的死对头潘仁美 《平妖传》
把卜吉发送并害死，王庆的形象与平妖传中的王则有相似之处：军卒出生，都受到上司盘剥欺凌，王则身边有胡永儿，王庆身边有段三娘 绰号联系
小李广花荣，没羽箭张清，打虎将李忠都跟李广有关，小霸王周通，孙立孙新病尉迟小尉迟，郭胜赛仁贵
水浒中的晚起情节
世代累积、大家写定的作品，但不是无休止的累积 插在中间——插增，容与堂本中有插在开头
聂绀弩认为林冲故事就是晚起故事，和其他故事有许多雷同之处，但林冲故事又更加合理，胡适说王进故事是照搬王庆故事 侯老师认为前三十回晚起
只有好汉才能享受出场诗的待遇，少数人没有出场诗：写漏了或者把出场诗删掉了。二十二位好汉出场诗不在第一次出场，侯老师认为早期水浒当中，这些人物首次露面晚于成书，也就是在实际有出场诗的章回，这也证明前三十回晚起。有些好汉的出场诗误删或不得不删，如刘唐，早期水浒里绰号是尺八腿，出场诗也该围绕绰号，而后来绰号改为赤发鬼，出场诗不得不删。王伦是后来设计的人物，因为百回本中林冲先于晁盖上山，但小说不可能写林冲自己占山为王、招兵买马。
为什么没有公孙胜的出场诗？首次亮相于智取生辰纲，八位好汉行动，题目却是“七星聚义”，作者为什么要把白胜排除在七星之外？可能是出于某种原因故事中需要增加一人故而把白胜舍去。公孙胜在这次行动中可有可无，后来居上的梁山首领。证据：没有出场诗的天罡级人物，很难与原有故事水乳交融，在结构方面起一定作用(凡是起结构作用的往往是晚起人物)。
小说家出于什么目的将公孙胜的身份由军官变为道士？又为何把他提拔到排行第四的好汉这一高度？要塑造一个诸葛亮式的人物，吴用不能呼风唤雨无法完全充当诸葛亮这一人物，公孙胜与吴用优势互补，共同充当诸葛亮。公孙胜的变身和提拔可能跟小说创作过程当中道教地位的攀升有关。智取生辰纲是第一场战斗，参加这场战斗必成元老级人物，有助于拔高道教地位。
水浒传和宗教
宗教倾向：袒道仇僧
鲁、武是假和尚，真和尚往往是反面人物。中国的农民起义几乎带有宗教色彩，宗教成为和皇权思想相抗衡的精神武器，为起义领袖所利用。方腊借助“左道”摩尼教造反，钟相造反可能也利用摩尼教。
由波斯人摩尼与三世纪吸收拜火教、基督教、佛教思想，又称为明教、明尊教，唐代传入中国。宋史里出现了魔字，如吃菜事魔、魔贼、魔王等都是专指摩尼教。水浒屡屡称宋江等人为魔王、魔君、魔头，暗示着宋江等人有摩尼教的背景。晁盖宋江如果真的是以摩尼教教主为原型，那么他们正应该有大量的教产，能够做到小说里写的仗义疏财、视金似土。
水浒好汉焚香宣誓的做法与摩尼教一模一样。
水浒好汉抱着一种憎女倾向。宋元民间对女性并没有这样的憎恨，排斥家庭、拒绝婚姻正是摩尼教的教义。
二宗三际论：二宗指光明、黑暗两个阵营，三际指过去现在未来 水浒中的好汉大多不近女色，抱着宗教式的篇之态度，可能是受摩尼教反对婚姻痛恨繁衍的教义的影响。
当农民被逼上山时往往抛弃摩尼教逆来顺受的训示，利用其憎恶现实世界的说教来鼓动群众，利用其光明必胜的信念来激励战斗。摩尼教教义在某种情况下发生畸变。吃植物变成吃肉 宋江的表字、绰号与摩尼教教义有关。
水浒的问题类型定位及它在小说文体演变史中的重要意义
李渔：明代四大奇书《史记》《南华经》《水浒传》《西厢记》 冯梦龙：《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》 弇州先生王世贞《西游记》《水浒》《史记》《庄子》
奇书文体前承《史记》后启来者，把中国的叙事文体发展到虚构化的巅峰世界 明代章回小说主要类型：《三国演义》是历史演义 《水浒传》是英雄传奇的代表 《西游记》是神魔小说的代表 《金瓶梅》是世情小说的代表 最早把水浒定位为英雄传奇的是郑正铎 郑振铎的文学史概念：凡是讲述英雄故事、带有传奇色彩的文学作品都是英雄传奇
《水浒传》《三国演义》元明传来之讲史 《水浒传》公案侠义小说
《水浒传》在小说文体演变史上的意义 马铃薯式的文学繁殖方式
《大宋宣和遗事》是《水浒传》的母体 最早的对宋江起义 明万历年间容与堂版《水浒传》 《大宋宣和遗事》（讲史演义）→《水浒传》（英雄传奇）→《金瓶梅》（世情小说）
《水浒传》小说的演变史是小说文体演变史的缩影
三国演义 引言
宋元小说类型：文言小说、白话通俗小说
中国小说史的发展线索：以文言小说的发展为线索 以白话通俗小说的发展为线索
文言小说与白话小说的区别：语言不同 内容不同 题材不同 白话通俗小说起源于宋元时期的“说话” 说话四家：讲史、说经、铁骑儿、小说
讲史特点：以书史文传为据，讲前代的兴废战争之事，歌颂正义、鞭挞邪恶。宋元说话兴盛的标志：有了分类和著名的艺人 话本：记录说话人所讲故事的文本平话：平铺直叙地讲故事
《大唐三藏取经诗话》说经话本，世多为宋刊，叙述唐玄奘取经故事 《中国通俗小说书目》孙楷第著 此书收录自宋以来八百多部小说的目录 《中国小说史略》鲁迅著 中国第一部小说史专著 书中对小说进行了分类 历史演义有宋元讲史发展而来
历时小说特点：久盛不衰，具有典范性，对民族文化的深刻影响
历时题材的艺术品众多的原因：中国历史悠久，有完整、丰富、系统的历史文献典籍，对历史的尊敬和重视
三国的成书过程
三国的历史时期划分220~280 三国演义从公元184黄巾起义开始写 陈寿《三国志》之前有《魏书》、《吴书》，《蜀书》是陈寿所著
陈寿的《三国志》与裴松之的注是最重要的依据。吸收了《世说新语》的情节，如望梅止渴，用自己能感应睡觉时接近自己的人的假象恐吓别人。宋代的皮影戏大量扮演三国故事
苏轼《东坡志林》记载小孩听三国故事
“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”李商隐《骄儿诗》 元杂剧中有21中表现三国故事的 关汉卿《关大王单刀赴会》
《全相三国志平话》重要文献性平话 供艺人讲述
三国、水浒、西游是世代累积型创作。老师认为不能简单看做世代累积作品，应该是罗贯中创作而成，作家的功勋是不容抹杀的，其作用不仅仅是把之前的故事贯穿起来。
《三国演义》的作者、版本及全书概况
如何确定作者是罗？
早期明刻本《三国演义》题署是罗贯中，能见的最早版本——嘉靖《三国志通俗演义》罗本贯中编次
陈寿没有做过平阳侯，只做过平阳侯的手下 最早版本 嘉靖元年《三国志通俗演义》 明朝文献资料多处提到三国作者为罗 朗瑛《七修类稿》提到《三国》《宋江》为杭州人罗贯中所编 明高儒《百川书志》
罗贯中何许人？ 钟嗣成《录鬼簿》
贾仲明《录鬼簿续编》78位作家罗贯中排第二：太原人，号湖海散人。与人寡和。和贾仲明忘年交 乐府、隐语，极为清新。至正甲辰（公元1364年）贾22岁 永乐20年（1422）贾80岁 根据推算罗可能是1313-1317 《录鬼簿续编》遇到的挑战：
此罗贯中未必是写三国的罗贯中；三国成书于明中叶，而《录》中的罗却是在元末。
记录了罗贯中三种杂剧《赵太祖龙虎风云会》《连环柬》《三平章死哭蜚虎子》 罗籍贯之争：太原、东元（山东东平）、钱塘（杭州）、庐陵（江西吉安）东元说 嘉靖本序（蒋大器）明十几种自传本
老师认为，隋唐两朝志传、残唐五代史演义、三遂平妖传等作品是书商假托罗之名写的。
明代20多种，清代70多种
版本分为三个系统：嘉靖本系统如《三国志通俗演义》、志传本如《三国志传》、毛本系统（毛宗刚父子）。
区别：内容上有很大差异，志传本上有关于关羽第二子关索的故事 文字叙述繁简类型不同。
嘉靖年间《三国志通俗演义》24卷240折（回）通行本是80W字120回 现在能看到最早的本子
毛本 康熙年间《第一才子书》在李卓吾批评版本上进行加工，对历史事实进行查证，可读性强 回目工整 流行最广 话说天下大事合久必分分久必合是毛本上的
三国的结构（120回）
前二回：引子；3-14回董卓为害天下；15-33回曹操征战北方；34-49回刘备三顾茅庐；41-50回赤壁之战；51-57回孙刘集团争霸；58-74回刘备称王；75-85回杀关羽、刘备伐东吴；86-104诸葛亮北伐、病死军中；105-115回姜维北伐；116-118回魏国灭蜀；119-120回吴亡，三分归一统
三国演义的思想
三国志演义是指对《三国志》这部书更深层次、更细致的讲解。演：广
阐释空间不同：对于文学、艺术所讲解、理解、阐发、论述的范围。人群不同、阐述不同。时代不同，阐述不同。角度不同，阐述不同 艺术作品主题思想：指艺术作品的核心思想
三国演义主题的分类：以历史观念为主题（正统观念 分合论 社会黑暗），以阶级、政治、军事斗争为主题【以道德为主题（歌颂忠义、悲剧作品）】，以人才为主题
要从作品本身来思考主题，不排斥考虑时代背景 贯穿全书的拥刘反曹的倾向，作者有强烈的正统观念。强调血缘关系、皇权天授。朝代更迭时，新王朝强调自己是旧王朝一脉相承的、合法的继承者。
据三国演义，刘备符合或接近正统的地位。成熟之前，拥刘反曹的倾向流传在民间三国故事中，但民间的流传和史家的正统观念有一定距离。不拥护刘焉等只拥
护刘备
陈寿《三国志》以魏为正统，习凿齿(东晋)《汉晋春秋》提出蜀是正统，司马光《资治通鉴》以魏为正统，朱熹以蜀为正统。对于三国时代孰为正统的问题，后人的观点往往有当时自己的处境和国家的形势决定。
怎么解释三国里拥刘反曹的倾向？老师认为主要不是正统观念的问题，而是作者想要塑造一个刘备及蜀汉集团来寄托作者明君仁政的政治理想。把刘备写得理想化，把蜀汉集团写得上下协和一致，作为对比把曹操写得奸诈残忍，在对比中表现作者的政治理想。
老师认为贯穿全书的“拥刘反曹”倾向并不是正统观念，而是一种明君仁政的政治理想。
中国古代的“政有三品”之说。
政有三品，王者之政化之，霸者之政威之，强者之政协之；夫此三者各有所施，而化之为贵矣
三种政权形态：魏蜀吴
54回以前是多极的状态55回后三极局面
刘备 宁死不为负义之事 得民心取大事 欲举大事必得民心 信义著于四海 曹操 宁教我负天下人 休教天下人负我 挟天子以令诸侯 毛宗岗评论白帝城托孤说真即真说假即假
鲁迅：欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖 歌颂明君仁政，赞美忠义智勇
说曹操
忠义智勇的颂歌 毛宗岗有“三绝”“三奇”论
第一名相诸葛 第一名将关羽 第一奸雄曹操 陈寿：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申商之法术，该韩白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也，抑可谓非常之人，超世之杰矣。” 历史上的曹操：无君之迹、无君之心
三国里的曹操：从小机敏多谋，有不光彩的卑微家世 雄才大略与奸诈残忍的统一：超凡的政治胆识和军事能力
荀彧在加九锡的问题上与曹操相悖，操送了一个空盒子给荀彧装人头
曹操对杨修很猜疑，杀他的原因：鸡肋(实际上是因为扶植曹植，而操却想传位于丕)既爱才又非常奸诈，操阵营只有他自己一个全能型人物，最喜爱郭嘉。为什么没有废掉汉献帝？少树敌
曹操“挟天子以令诸侯”充分显示出超凡的政治眼光和胆识 用人态度：顺者昌逆者亡 曹操一贯识才爱才
性格之一：通脱，放得开，喜怒形于色；残忍，为所欲为 指使皇后克扣军粮，却又借皇后之头平息哗变 赦免身边袁绍安排的内奸 自己的马践踏良田就割须弃袍 之二：天真
1959年幼郭沫若和翦伯赞提出为操翻案，郭沫若创作了历史剧《蔡文姬》，其中
操的形象不再奸诈 为操翻案现象的层面：对问题本身的认识，是否有案可翻，该不该翻案，怎么翻；活跃学术空气。
观点一：分清历史人物和文学形象
观点二：历史上的曹操毁誉参半，实际上无案可翻 观点三：文学形象重视伦理，多有贬斥 观点四：小说家言亦非空穴来风
观点五：描写操奸诈残忍却又雄才大略
总结观点：就文学作品而言，不存在为操翻案的问题。朱熹评价曹操 无容于天地之间 人人得而诛之 李世民评价曹操：乖狥国之情，有无君之迹 刘知几（字子玄）撰有《史通》《武后实录》 郭嘉评曹操和袁绍优劣：道义智度谋德仁明文武 毛宗岗：奸雄之第一奇人
论诸葛
三大形象：历史人物——名臣名相的典型人物，文学作品——一号人物，民间传说——三顾茅庐、赤壁之战、六出祁山 38回-104回主要人物形象 七实三虚
史籍文献如何记载诸葛亮？史书《三国志》自己留下著作如《出师表》 张澍（清）《诸葛忠武侯文集》了解诸葛亮最主要依据
刘备三顾茅庐的原因何在？高人介绍 刘备胸有大志思贤如渴 诸葛亮胸怀大志 备三往乃见表现出亮择主谨慎
《隆中对》中亮明确提出“拥百万之师” “挟天子以令诸侯”，不能跟操争锋。“孙权据有江东，以历三世”，“以为援而不可图”。采取“联吴抗曹”的策略。“内修政理”。
备分别投靠操、绍、布、表
赤壁之战时，备与亮要做出选择，是否参与此战？亮认为不仅要参与，还要从中取利。
亮亲自到东吴的目的：坚定东吴抗曹的决心；蜀汉在和东吴在抗曹的过程中要取利。舌战群儒史书上并无记载，利用激将法“皇叔不能降，孙权却可降”坚定孙权抗曹的决心，再用二乔之事“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”令周瑜露出真实心理。
继而亮面临的两个问题：如何跟周瑜一起战胜操；避免和周瑜的矛盾公开化 六出祁山，北伐中原
原因：南方少数民族平定，司马懿被曹魏冷落，以攻为守，完成自己的抱负和承诺
对诸葛亮的评价：忠贞多智的政治家和军事家
话关羽
陈寿“关羽张飞皆万人之敌”
关羽张飞的优点：武艺高强，国士之风，品德高尚，缺点：然羽刚而自矜 有27个写关羽的事件 华雄是被孙坚所斩
民间流传，关羽是神，被封为王、帝。文学形象中，义重如山，熟读春秋、左传。义首先表现在对汉室的忠，与汉贼势不两立。“许田打围”。与刘备的关系，既是兄弟又是君臣。兄弟、君臣之间的“义” 关公三事：降汉不降曹、保嫂、寻兄
操想收服关羽，赠袍，送赤兔，均以失败告终，光明磊落的性格 对操也讲义，有恩必报，立功而后去(斩颜良)，华容道义释曹操 英雄主义精神 是一个伟大的强者 关羽的“勇”“义”
通过对关羽“义”的描写，英雄主义的描写，外形雕塑塑造的描写，感染着历代的读者
性格悲剧 以短取败，理数之长也 王隐《蜀记》 曹操关羽“争色” 记载：《裴注三国志》《华阳国志》《魏氏春秋》《献帝记》《献帝传》 其：吕布？秦宜禄？ 是秦宜禄的妻子杜氏
《三国演义》描写了东汉末年和三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争 关羽的历史地位，三国演义问世之前就已经把他神化，隋朝佛教以玉泉山显圣的传说把他列为护法珈蓝，宋哲宗封关羽为显烈王，明代被封为“协天护国忠义帝”“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”清代达到了20多个字“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝” 最先神化关羽的是佛教（隋）宋代道教神化关羽 《关帝历代显圣志传》30多件显圣的事
为什么关羽成为广泛崇敬的偶像？关羽的义 神武 ：义：—广泛 “勇”—强大
关羽文化 仁义之义 忠义之义义气之义 正义之义
士大夫是对中国古代官僚人文知识分子的统称
东吴才俊
写到东吴时很突出他们性格缺欠的一方面 历史上孙权很有作为，屯田、出海，形貌奇伟 骨体不恒 大贵之表 性度弘朗、仁而多断、勇敢无比，存不忘亡，安必虑危，武备不可以已
曹操：生子当如孙仲谋 辛弃疾《南乡子》 《永遇乐》 三国演义中孙权人物特点：犹犹豫豫 犹豫不决 张昭：《三国志》耿介的老臣
《三国演义》人物特点：投降派、主和派 内事不决问张昭 外事不决问周瑜 周瑜：
《三国演义》人物特点：气度狭小 嫉贤妒能
周瑜要除掉诸葛亮的原因：不能接受诸葛亮的未卜先知 要留诸葛亮必是吴国的大害
《三国志》人物特点：远见卓识 气度恢廓
建独断之明，出众人之表，实奇才也
《三国志》中周瑜对刘备集团的戒备心理到《三国演义》中变成对诸葛亮的嫉贤妒能 鲁肃： 《三国志》：少有壮节，好为奇计。家富於财，性好施与 积极促成与刘备联盟 《三国演义》：宽厚的和事佬 历史人物与文学形象的差异
《三国演义》为什么要这样写？拥刘反曹的派生现象 形象塑造的对比：
刘备集团—高明、光辉
东吴人物—低劣、暗淡。
东吴人物昙花一现 东吴的政权形态 没有明确的政治外交路线
三国演义的艺术
史实与虚构的特色：
三国演义成为处理史实与虚构关系的典范
处理好事实与虚构的关系是《三国演义》的成功之处之一
情节发展的线索和人物性格的状况七分事实三分虚构(主干与枝干的关系)，章学诚从批评的角度说三七开惑乱人心
没历史记载：桃园结义是虚构情节，七星台借风，气周瑜哭周瑜、华容道释操，空城计是虚构的 没有改变历史本身发展
有历史记载却无情节：三顾茅庐、平定南方的七擒七纵经过夸张渲染而虚构 移花接木：斩华雄(孙坚)，草船借箭(孙权采取类似的做法)保留了汉末三国历史的真实性，同时兼具强烈的艺术感染力。
三国演义赋予人物伦理的道德属性，并且有七分事实三分虚构的创作特点 战争描写的特色：
三大战役：官渡、赤壁（43-50回）、夷陵 40多次战争
对战争的描写不多，着重于战争前后的智谋的较量、决策的正误 三大战役都是以少胜多：失败方发动战争的决策是错误的 有400多处写计谋 二虎竞食 驱虎吞狼 计谋决定战争胜败 语言运用的特色：
通俗典雅，浅显易懂，理微义奥。简略准确 不深奥不晦涩——庸愚子蒋大器 把古文换成对话的形式 少不看水浒，老不看三国 “老不看三国”：大量的计谋较量，悲剧结局使老年人对人人生产生感喟 在叙述天时重要性的同时赞扬人谋 天时：事物发展的客观规律 强调天时与人谋是以少胜多的基础，尊重客观历史事实 三国演义之所以充满悲剧性，是由于作作者把自己理想的破灭具体化在小说中的人物上
充满悲剧情怀
《三国演义》描写的众多英雄人物均为悲剧结局
众说纷纭的启示
明代中期西游问世
寓意说：透过小说的形象追寻内里蕴含的意思，胡适的游戏说：没有微言大义，不过是滑稽小说，最多有爱骂人的玩世主义。鲁迅赞成游戏说，但有一定意义，“盖欲求放心之喻” 神魔小说
明清用心学的理念来解释 “心猿” “求放心”之喻 魔以心生 亦以心生 法本从心生 劝学
引起人们兴趣，让人感到快意的是对神佛的嘲谑，但是后期丢掉了它的精华 只抓住故事的主题而丢掉了最让读者感到兴趣的内容
清代的道士或准道士不是从《西游记》主题出发 认为西游演绎的是道家的金丹大旨（外丹派 内丹派）：因为小说引用了许多元代的道家的诗和俗语 有误解也有曲解 二十三回“四圣试禅心” 道家借小说推销炼丹理念法则
“奋斗精神”说：排除万难、克服险阻、勇往直前做成一件事。
前后矛盾：前七回大闹天宫是反抗的主题，孙被降服之后建功立业。一种说法是主题转化说，一种是“邪不压正”说，还有“安天医国”说，“歌颂叛徒”说，都是简单机械的比附。
最新的说法“人的成长”说，人性的升华，由放纵的无限制的行为上升为有节制有规律的行为
各个时代的解说者总是免不了用各自时代流行的理念、话语来解说这一部小说，他们从小说中抽绎出的还是他们时代流行的理念，并且随着历史距离的增大，而与小说的距离也愈远，愈不相适应
不是一个时期、一个作家写出来的，不同的思想观念交汇、糅合在一起 摆脱根据主体情节概括主题的做法
唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变
唐玄奘根据自己的经历作了《大唐西域记》，他的徒弟慧立作了《大慈恩寺三藏法师传》唐代寺院盛行“俗讲” 《大唐三藏取经诗话》（《大唐三藏法师取经记》）宋末明初——韵散相间，“处”字（过西王母池之处），“喊”字，取经诗话与唐代变文俗讲是一家，《取经诗话》归属于说经，猴行者自愿帮助唐玄奘取经，并降服深沙神，拖定取经人过沙漠，过九龙池降馗头鼍龙，抽其脊筋给唐僧做成腰带，从此健步如飞。西游记杂剧六本，推定为杨景贤所作
还有未存的吴昌龄
《西游记》平话初具规模，孙行者逐渐上升为一号人物。元代增加了很多道教人物，从一般的自然的恶兽凶禽、自然的险阻进一步妖魔化，降妖除怪和与妖魔斗法上升为主导情节，冲淡了弘扬佛法的题旨 古朝鲜《朴通事谚解》根据《老朴集览》（成书相当于明代初期）演化过程：
1、书写的历史逐渐脱离历史真相
2、妖魔的人性与兽性逐步结合
3、逐步演化为具有社会内容的神魔小说
4、由佛教故事转变为佛道混杂
5、孙悟空主角化
近代从鲁迅开始认为《西游记》的作者是吴承恩
横空出世的新主角
把孙悟空摆在开头部分，用了七回写他的出身
闹龙宫、冥府、天宫关系着生活、生死、祸福，曲折地反映着群众潜意识中希望摆脱这些神灵的束缚、威慑
闹龙宫代表征服自然 闹冥府反映人们希望摆脱生死轮回的心态 闹天宫是对皇权不可动摇的观念的挑战 孙悟空形象的现实内涵：当时社会的集体的人的普遍性道德摆脱君权、神权和自然世界的统治的祈盼
马克思在《黑格尔法哲学批判》：有人想在天国的幻想的现实性中寻找一种超人的存在物，而他找到的却只是他自己的反应。不能简单的说成是农民起义
复调小说：描写孙作为时是赞扬的肯定的，在小说情节附加的韵语、诗词受到了贬低讽刺
主体原旨与局部意趣的背反
取经故事的大框架里，在许多与各种妖魔斗法的生动有趣的情节里，作者注入了寻常的世态人情 鲁迅：“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”
僧徒四人各具人之性情：唐三藏面软心慈又不明事理，遇到困难便哭哭啼啼，埋怨别人，失去了高僧的形象；孙悟空机智好斗，玩世不恭；猪八戒最世俗，呆头呆脑，耍小心眼，口馋，偷懒，好说谎却又标榜自己是老实人；沙和尚最厚道。取经过程中写进了许多人间的种种人物并以生活的原样呈现其世俗的面目。小说将世俗人的庸俗习性加在神佛身上，被揶揄、嘲笑。
