今天我们这样爱国

2025-03-14 版权声明 我要投稿

今天我们这样爱国(共11篇)

今天我们这样爱国 篇1

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今天,我们怎样表

达爱国?

◎王石川

日前,复旦大学公布的一项调查显示:90%以上当代大学生认为自己较爱国,近三分之二的学生认为,比起上几代人,大学生群体并没有显示出爱国程度的降低;超过80%的受访者认为,在不同时代背景下,比起上几代人,自身在爱国情感的表达上或多或少存在差异,更趋向于理性表达。(据《中国青年报》)

这一调查结果传递的信号颇为丰富。爱国,既是宏大叙事,又渗透在一个个微小的枝节中。每个人心中,对爱国的定义也许难尽一致,但没有哪个人说自己不爱国。总有一些“老人”们认为,现在的大学生不如以前爱国了,社会的浮躁、经济大潮的侵袭以及各种思潮的并起,都在消解着大学生的爱国之情。这种担忧纯属多余。事实上,当代大学生很爱国,爱得更理性也更深沉,一些大学生明显具备了更成熟更洗练的思考能力。

年少时读诗人舒婷的经典之作《祖国呵,我亲爱的祖国》,尽管有一种为读新词强说愁的意味,但记忆深刻,至今不忘。诗里面有痛苦,有悲哀,也有振奋,显然,爱自己的国,就要全面正视自己国家的方方面面,看到她的痛苦,看到她的挣扎,也看到她的奋进。在一些人眼里,回避国家的贫穷和悲哀,习惯于高蹈凌虚,这不是真正的爱国。

爱国,未必非要全盘接受历史上的一切。2007年,北大、清华等20多所高校社团号召晨读经典,并有鲜明的标题:爱国首先要爱文化。消息一出,引得有识之士质疑。学习中国传统文化理所应当,可是不是读老子、孔子、孟子的书,就是爱国的表现。显然,拿爱国这顶帽子压人,是不妥的,爱国是好事,但不能绑架爱国。其实,即便是经典,也要理性看待,不可全盘接受。日前,针对各地掀起的“文化传承从娃娃抓起”的“复古”浪潮,著名作家王蒙就直言,此种行为有点走火入魔。重视传统文化不是回到过去,传统节日的发展应坚持“面向现代化、面向世界、面向未来”的原则。

一位哲学家说,过去我们在大国心态和弱国心态的双重支配下,自大又自卑,排外又媚外,出尽了洋相,也吃够了苦头。狭隘民族主义是很容易变成民族虚无主义的。在日益全球化的今天,我们更应该用全球的、人类的眼光来看中国……这才是真正的爱国。这话很朴实,直点伪爱国论者的死穴。

“我们今天更需要这样沉重的书” 篇2

时间:2011年11月27日

地点:中国人民大学文学院

主持人:王旭明(语文出版社社长)

与会嘉宾:孙世祥的胞弟孙世美,孙世祥的生前好友、《神史》中孙天主挚友的原型陈正彪,钱理群教授,中国人民大学文学院院长孙郁教授,文化学者余世存、摩罗,作家李林栋、柳萌,《中国文艺家》主编许松林,《神史》出版推动者杨汝清,立人乡村图书馆总干事李英强,导演王兵,《光明日报》记者王燕琦,文化学者十年砍柴,《神史》责任编辑高全军等。

王旭明:《神史》能在本社出版是一个巧合,因为语文出版社从来不出文学作品,这是我们社第一次出版小说。说实话,作为曾经的文学青年,近二十年来我离文学却越来越远。在我心里面仅有的一点念想就是,文学应该与所有的功名利禄绝缘。当我们社文化图书部的十年砍柴和高全军给我推荐这本书时,可以毫不避讳地说,我首先感兴趣的是,书的作者已经去世十年了。既然人都走了,那显然与功名利禄无关了。于是我粗略地看了一下,书中对生活的那样一种真实的描写,一下子打动了我。算是一次“试水”吧,我们出版了这部小说。下面我们主要来听听各位专家学者的观点。

孙世美:我介绍一下我跟我大哥交流过的一些情况、他对文学创作的观点。他说《神史》既可以作为小说来读,也可以作为散文、人物传记来读,或者当成诗歌来读也行。他没有将小说严格地定为什么样,即便在写《神史》的时候,他也在试图改变。他曾经想用《资治通鉴》的方式来改写小说,但是后来这个工作没有做。现在有观点认为《神史》不像小说。这个评价,我认为是非常对的。

《神史》肯定是小说,但是如果用现在我们能够见到的小说的模式,来理解《神史》的话,你会发现《神史》又不像小说。关于小说的创作,我大哥跟我说过一个观点。他说小说必须要真实。他打了一个比方,来说真实跟虚构之间的关系:就好比用虚构的线把这个衣服缝起来,这样的作品既自己心里有底,也能够感动自己和感动别人。所以在写《神史》这部小说的时候,他完全以真实作为其生命力所在。只有做到一种真实,这本小说才有力量。这是他在日记中写的。他写完第一稿,第二稿写到八十三回,就没有写了。他觉得那些虚构的章节毫无意义,于是把那几章删掉了。这是第一个问题,真实性的问题。

第二,关于《神史》的创作过程。一稿和二稿的创作,大概用了三个多月的时间,但是有以下的作品作为铺垫:一个是高中的时候就写的,大概5万多字。有小说《散伙了》,有《红楼梦评》。后来他又创作了《天高但抚膺》。后来,他去发拉村作调查,写了《巧家有个发拉村》,交给当时他工作的《昆明日报》,报社没发。这些文本,在《神史》里面有集中的反映。

对发拉村的描写,即《神史》的真实性,来源于几个方面:一个是作者自身的经历,还有就是他在巧家发拉村的调查。在写作期间,每当他写不下去的时候,他就去农村爬山,天下的农村都是一样的,这是他真实的感受。

钱理群:我准备了一个书面的发言稿,题目是“我们今天更需要这样沉重的书”。五六年前,我应该是《神史》最初的读者之一,那时我曾经写过《这本书竟是如此沉重》一文。这样的沉重感。这些年一直在追逐着我,我也时时想起这本《神史》。

首先让我感到的是时代的沉重,特别是农民兄弟命运的沉重。我曾经说过,这本书写的是发拉村——中国西部地区农村日渐荒凉、日趋衰败的历史过程。不仅是土地荒芜、生活贫困,更是精神的贫困。问题是,这些年,这样的荒凉、衰败日趋严重。

小说的主人公(也是作者)留下的最后梦想:“我有一个宏大的愿望,我要使这些贫穷的地方都改变面貌,都过上新生活。”这样一个理想,到现在,不是更加接近,而是更加遥远了。这不得不使人感到沉重。当下中国农村的状况,在座的比我更清楚,我就不说了。我只提一个我关心的问题。小说写到了中国第一代打工者,作者说自己就属于第一代打工者。我现在关心第二代打工者——某种程度上是孙世祥他们的后代:他们有着怎样的生存困境,特别是有着怎样的精神困境,这是应该得到关注、得到反映的,包括文学上的关注和反映。

第二个沉重感,是对文学的沉重感。鲁迅提倡“撄人性”的文学。文学可以有各种功能,比如说增加人的智慧,让人赏心悦目,但是我觉得,我们更需要“撄人性”的文学,能够搅动人类的灵魂的文学。

《神史》这本书的价值就在这里。它是一个“撄人性”的文学,是直面血淋淋的人生的文学。这样的文学现在越来越少。我深知这本书出版前后,相当地寂寞,寂寞本身反映了我们文学的问题。这本书为什么不能进入评奖的视野呢?这反映了文学的一种状况。我们现在更多的是歌功颂德、风花雪月的文学。我们必须有一个极其清醒的状态。一个国家有危机是正常的,但问题是在危机情况下是清醒还是不清醒。所以今天重读《神史》,会觉得它是一个弥漫于全世界盛世颂歌中的一个提醒:不要忘了中国苦难深重的土地,不要忘了中国苦难深重的农民。我在五年前对这部小说的作者说了这样一番话,今天要说的还是这番话:

“这样一本与我们这块土地和土地上的‘沉默的国民’有着血肉联系的书,是有着坚韧的生命力的;这样一本用自己的生命写下的和抚育他的大地一样真实、厚重的书,是经得起时间考验的。”我们应该特别感谢作者,也特别感谢作者的父母亲,因为他们养育了这样的好儿子,而且为儿子的事业奉献了他们的一切。在我的心目中,《神史》作者孙世祥和他的父母,已经和巧家发拉山村的大山融为一体,我要向他们脱帽致敬。

余世存:刚才钱老师说到最后,有些哽咽。其实我对《神史》也有过两次哽咽的情况,一次是在一个研讨会上,还有一次是去巧家。我也是从农村出来的农民子弟,但是巧家的那种荒凉仍然超乎我的想象,所以我当时非常震惊。我想我们还是应该努力地把中国农民的生存状况向大家传递出来,当然这么多年,我们做的其实是不够的。

钱老师刚才提到了农村的状况,其实我们大家心里都清楚,关键是我们能不能拿出作品来,这是一个很重要的考验指标。我们这么多的农民子弟,我们

能不能为当下、为后世留下东西来,这是很重要的。我记得很多经济学家都讲,30年来中国社会最重要的一个现象是中国农民的城市化,就是农民要进城了。到现在为止,大概有几亿农民已经进城了,但是还是有一半以上的国民是农民。而且据社科院的统计,中国大概有8500万的绝对贫困人口,如果用联合国的标准——人均每天一美元来算的话,中国的贫困人口还有两亿。两亿人口加上一半以上的农村人口,他们的生存状况,有人给我讲过,其实那个状况就是“还活着”。

但是如果我们的汉语世界,对一半以上的国民的描述仅仅是“还活着”的话,是不够的。这反映出中国30年来知识演进和积累的一个怪现象。我们视野中的汉语现状,是忽略了一半以上国民的,对他们只给了三个字——还活着。这30年来,关于中国人心,或者是中国人民,没有多少能够代言他们的作品。我现在可以肯定的是,《神史》做到了。有不少从农村出来的作家,写农村题材的小说,可能更好看一点,但其实他们在写作过程中已经很“油”了,他们可以把一个很重大的题材,写得让我们接受,让我们觉得是想象的那个样子。但是那个东西,我觉得它可能还是属于城里人的,或者是属于一种过于时髦的东西。可能像《神史》这样厚重的、更有原生态的作品,才配得上这么大一个国家和一半以上的国民。就像陀思妥耶夫斯基说的,他担心的事情就是他的作品能否配上他所接受的苦难。我觉得这个作品是够的。

今年是辛亥革命一百周年,辛亥革命爆发以后,中国的知识分子才对这次革命进行论证,到1919年,鲁迅、胡适、刘半农这些知识分子和作家开始号召平民的文学,希望小说创作能够表达人力车夫、农民等人的内心世界。过了一百多年,倡导虽然有,但作品还是凤毛麟角。像鲁迅这样的作家,从文学史的演化来看,其实他还是一个旁观者,虽然他对人民或对平民世界是非常同情的平等眼光,但是他确实不在其中。就像今天在座的,我想大部分人也多少会脱离正在经受苦难和正在经验着的一种民众世界。那么我们怎么找回我们的平民性?这个书给了我们很大的启示。

我们很多学者,很多知识分子,其实骨子里面已经把自己跟平民剥离开来了,我认为这是不对的,是很不好的一件事。我们应该重新回到我们这个基础中来,回到这个土壤上来。所以我认为《神史》是一个富矿。当时王兵导演问我有什么好的题材,我就向他推荐了《神史》。他也征询了钱老师的意见,想把《神史》拍成一部电影。我也是很感动,让更多的中国人,让中国的本土知识能够从这上面长出来,这才是立得住的。

杨汝清:《神史》这本书好像跟我有一种不解之缘,而且这么多年来,我对它的感情有点剪不断,理还乱。我看见它的第一感觉,是像一个地摊文学。但随着阅读,我多年来已经很少感觉到的文学体验出现了,从晚上十二点,一口气看到第二天下午五点半,把这本书全部读完了。我多次潸然泪下,这本书在我的深刻印象里,比路遥的《平凡的世界》更加让我感动。

这本书可以在我们心目中留下永恒的痕迹。这个痕迹会伴随我们一生,而且会让我们时时刻刻回想我们的农村。《神史》把一个真实的血淋淋的乡村呈现在我们面前,任何一个有良心的人,读到这样的文字,虽不一定为作品感动,但一定为乡村的苦难感动,我们有义务为这个乡村和民族做点事情。

我看过了孙世祥几乎所有作品。他现在依然还有几百万字没有出版,在他短短的32年的生命里面,他是用生命的燃烧在写作的,他的写作就是他内心真实感受的喷发。他的很多作品非常粗糙,他本身并没有觉得这些作品将来会出版,他只是在写作,为了自己生命的一种写作。我不认为这个作品没有文学性,我认为它的文学性被真实性掩盖了,读者首先被真实性震撼。

钱理群:这本书遇到很大的阻力,很多人都拒绝,这里有一个原因,我觉得是文学观念出了问题。文学观念有一套东西,而这本书的很多地方都跟固有的文学观念不太吻合。作者把它看成《资治通鉴》。在中国传统中,文史哲是不分的。《史记》是史学经典,同时也是文学经典。科学观念传来以后,才有那么多学科分科。实际上回过来看,这一点至少是可以质疑的。

我一直觉得,在中国这个土地上,我们经历了这么多困难,它完全可以转化成一种精神的资源。而要表达中国的苦难,用纯粹的文学无法做到,用纯粹的史学也无法做到,我期待未来是一个文史哲的结合。将来真正要反映中国的作品,可能应该是文史哲更高程度的融合。《神史》这本书至少是往这个方面努力了,至少作者有一定的自觉性,他写文学就是写史,这个是很难得的文学自觉。

当然,我最初接受《神史》也是有点阻力的,因为它的叙述非常琐碎。但是这本书不像别的书,别的书是放下就放下了,这本书放下之后,又觉得不能放,让你拿起来。我是搞文学研究的,我很少经历这样一种对文学作品的体验。也许它的力量、它的魅力就在这个地方。所以这本书的挑战,不仅是对现实生活的挑战,也包括对我们固有的一些观念的挑战。

李林栋:我在云南上山下乡过五年半,我也接触过很多贫穷的人,我能证实作者写的是真实的。现在的年轻人其实很不了解中国是什么样子。这本书写的是真实的,首先这点就很难,而且他更直白,更真实,更切近,更血淋淋,更震撼人心。

余世存:我想大家都知道文学其实没有一成不变的标准。谈到跟书的隔膜状态,我想我们可以反观自身,看一下自身的文学趣味,看一下我们的文学欣赏停留在什么时候。《神史》这本书,它也可以促使我们反思我们现代人的某种生存危机,甚至一种趣味危机。曾经有年轻人跟我讲:好莱坞式的影片结构已经带坏了现代人的趣味,所以我们现在看不了闷片,看不了文艺片了,即使看,也需要我们静下心来才能接受,我们更爱看好莱坞大片,我们的趣味已经被它定型化了。其实这个是不好的。我觉得《神史》让我们重新返回到某种源头,像钱老师说的文史哲的源头。为什么我们这些人能够接受这部具有震撼力的文学作品,因为我们的文学趣味可能被细分了,被小众化了。有人喜欢青春的作品,有人喜欢童话式的,而像《神史》这种包含有巨大能量的(我们可以断言它是一种百科全书式的文学作品),不全是文学,因此跟我们的阅读期待产生了反差。我觉得在某种意义上,我们应该把城里人的这种生活暂时忘掉,进入这个世界,重新反观我们自身的人性,以挽救现代危机。不能因为这个危机离中国人的社会转型还比较早,离我们现在经历的这种社会繁荣还有点距离,我们就不去关心它。

陈正彪:我跟孙世祥是朋友,是同学,也是一个村的。我们村里90%的人都是南京移民的后代,我们对文化特别重视。在很小的时候,父亲就告诉我,写有字的纸片不能乱丢,必须放到干净的地方烧毁。谁把代表文化的纸片乱扔,就说明这个孩子没有出息。

孙世祥是一个特殊的写作者,他在巧家二中教书的时候只有一间宿舍,厨房、宿舍、办公室都在里面。我去看他,他拿了一团腊肉,随便洗了就放在锅

里煮,然后捡了一些土豆烧,两个人边喝边谈诗。他跟我谈起来就手舞足蹈。屋里墙上贴的到处是诗歌。他是一个文学的浪漫主义者,非常忠诚的写作者。

在孙世祥有生之年,除了很少的几首诗歌发表以外,大量的作品是没有发表的,他的小说、散文,都是放在箱子里面的。他是想用这样一种方式来成就一个文学的人生。有人说他有功利的目的,我不认同。我觉得他是一个浪漫的,甚至是悲情的浪漫主义者。

孙郁:我觉得作者的语言没有受士大夫语言的污染,很纯正,是一种内心流淌出来的原汁原味的东西,可能受到现代教育的暗示,但是没有受到大面积的污染。我们不能用简单的观点来涵盖它,而要认真分析。当然这本书还有很多其他让人感动的东西,有时间的话我想写一个读后感,可以深入地来细读一下文本。

今天下午遗憾的地方,是没有在文本上好好谈,都是围绕着外围的东西来谈。其实这个文本里面有一些话题很值得我们思考。我想起了贾平凹的一本书,也是写的农村,写农村的贫穷、人跟人之间的复杂关系,特别以权力为核心的社会里面,农村社会温情美妙的东西都没有了。但是贾平凹毕竟是读书人,他幻想了一个世界,一个残疾人。他能够和花鸟草虫为伍,他写的小说,太娴熟了。《神史》这本书太不像小说,它是原生态的东西。相比之下贾平凹写的则太文学、太像小说了。我们现在需要一些不太像文学的东西,恐怕这种叙述里面会有我们生活中更原本的东西。如果和当下的一些重要作家的作品对照的话,它会以自己的特色突出出来,它有它特别的审美价值在里面。当然,这本书可能也有问题,由于作者年轻,由于其他一些问题,我们在以后的时间里会深入讨论。

王旭明:刚才孙院长有一个观点,我非常非常赞同,就是文本的解读问题。虽然今天我们没有深入地贴近文本本身,但我们希望今后能有更多的人来关注和解读它。我是做教育的,如果以教育的眼光来读这本书,可以发现,书里面有很多内容是跟教育有关的。比如,主人公在学校里是刺儿头,他反对用公元纪年,不学英语,有些老师就不能接受他这样的学生。这些教育界的现象,不仅在农村中学,在全国所有学校里面都普遍存在着。作品中描写的那种老师、那样的教育氛围,我觉得不偏远、不古老。这给我们教学界很多启发,我感兴趣的是这些话题。当然不同的人对文本有不同的感受,相信不同的读者都会找到自己感兴趣的部分。

在这本书刚刚出版的时候,我说过一段话,下面也让我用这段话来结束今天的研讨会:

今天,我们该怎样爱国作文 篇3

每次学校周一的升旗仪式时,看到那那缓缓上升的五星红旗,那振奋人心的义勇军进行曲当然让人不由自主地想起我们亲爱的祖国,还有那些为了我们今天美好生活的抛透露撒热血的先祖先烈们。在今天的和平年代里,我们该怎样爱国呢?我不禁问妈妈。妈妈说:“爱国,首先要懂得爱。”看过了“开学第一课”,原来爱是分享,爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。如果,我们能尽自己所能帮助别人。比如当放学时,扶一个颤巍巍的老奶奶过马路,奉献了我们小小的爱心,比如,为灾区和因困难需要捐款的,伸出我们的手,能给那些受难的人们以力量。将来,我们有可能成为道德模范,为社会做更大的贡献。我们的举动已经爱国了,爱国的大爱就需要从小小的爱心做起。

如果今天我们好好学习,学到更多的知识,一点一滴的将自己的知识积累,为国家作出更多更大的`贡献。所以,我今天认真学到每一个滴知识,做好身边的小事,做好身边需要自己承担的小事,才能承担起大事,才能担负起建设好祖国的重任。这也是爱国,如果今天我们好好吃饭,刻苦锻炼身体,让自己的小身体健康茁壮成长,在将来,我们才能像姚明、许海峰、郎平一样成为英雄,想其他奥运一样站在领奖台上,为我们的祖国发光发热。所以,我如果今天好好吃饭,坚持锻炼了,保持一个强壮的体魄,那么我们,已经爱国了。

其实,爱国就是要自尊自爱,爱家人,爱朋友,爱家乡,爱自己的学校。爱国,从身边小事做起。从现在起要将爱国热情倾注到自己的实际行动中,深入了解祖国和人民,明确自己的社会责任和历史使命,努力学习、勇于创新和开拓、关爱他人、乐于奉献,为今后投身祖国建设事业做好准备。

今天可以这样做教师 篇4

上一篇 / 下一篇2013-09-16 13:58:16

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今天,有这样的教师,他们在开学的第一天给学生带来无比的惊喜;

今天,有这样的教师,他们是真正的教学大师,他们的课堂永远高效有趣;

今天,有这样的教师,在他们眼里永远没有“差生”,他能让最差的学生的学生考取重点大学;

今天,有这样的教师,他们用自己的智慧和汗水获得最精彩的教师人生„„

今天,我们可以这样做教师!

这是《今天,可以这样做教师》封面上的一段文字,简简单单,却让我们感受到教师的无穷魅力。书中大师们充满智慧的案例演绎出了一个个教育的奇迹、独特又深度的点的阐述,让我深刻地感受到了教师的幸福。

开学了,我能做些什么

开学的第一天,我们可以给学生带来无比的惊喜;开学的第一天,我们可以把幸福之花开在孩子身上;开学第一天,我们可以教给孩子友爱和自信;开学第一天,我们可以激发孩子的热情;开学第一天,我们可以让孩子在教师诗意地栖居;开学的第一天,我们可以„„ 可以向俞玉萍老师那样:给每个孩子设计名片,名片的下端是洁白的百合,同时给孩子们朗诵林清玄《心田上的百合花开》,她坚信孩子们就像这百合花一样美丽而且坚韧;可以向桂贤娣老师那样:开学第一天,她会微笑着站在门口,郑重地从家长手里接过孩子的手,郑重对家长承诺:“请放心,我一定会将孩子送进重点中学。”这样的承诺来自于她那“爱的教科书”、“情感教学”、和“情感育人”的每一个细节;可以向常丽华老师那样:开学第一天,“小蚂蚁”教室里每个孩子的桌上,都放着一个粉红色的纸,上面写着:“开学第一天”:伟大的起点,创造出美好的生活。亲爱的孩子„„,亲爱的家长„„一年后,两年后,五年后,我们的孩子慢慢长高,慢慢长大——那时候,我们再翻开这页纸,会真切的感受到说呢么叫“岁月”。

课堂上,我是这样教学的课堂上,我该怎样做?“考什么教什么”已成为天经地义,于是应试成为教学的一切,题海战术盛行。殊不知,“考什么教什么”已经把教师变成了教的“机器”,把孩子变成了学习的“机器”。殊不知,这样的教学时低能的教学,可以说是最无能的教学。我们可以向李成良老师那样:熟背每一本数学书,熟做每一道习题,优化课堂教学结构,提出了“21181”教学时间模式,提倡“一课一题,一课多题”,所有的一切靠的对教材正确的把握、对学生全面的了解、对扎实简单课堂的孜孜追求;可以向陈文胜老师那样:让学生做思维的主人,开启学生思维的闸门,给学生充分的思维空间,用思维教学,真正提高学生的自主学习能力、思维能力、创新能力。

智慧大师们告诉我们必须要清楚的了解在每节课之前学生已经知道了什么?还需要知道什么?哪些问题是学生自己能解决的或通过互相帮助来解决?哪些问题需要教师的点拔和引导?数学知识的教学要符合连贯性和逻辑性的原则,新知识是在旧知识的基础上发展、变化、引申而来的,学生的已有知识和生活经验是确定学生的学习方法、选择教师的教学方法和设计教学方案的重要依据,如果学生对相关的旧知识掌握不好,就会影响学生对新知识的理解和掌握。我想了解了这些也就明确了这节课的教学目标,教师就可以确定哪些知识可以略讲甚至不讲,哪些知识应重点进行辅导,从哪个地方入手比较好,有针对性地设计教学的过程,只有这样,我们在备课、上课时才能有的放矢。

在我眼里,没有“差生”

世界上没有两片完全相同的叶子。事实上,孩子之间的个体差异是客观存在的,因为他们是一个个鲜活的生命体。作为老师,应该调整好心态,从平等、全新、发展的角度,看待班里每一个孩子,观察、欣赏每一个孩子,发现他们身上的优点,用心地雕琢他们,让他们每一个人都有不同的发展。

可以向王金战老师那样:用“化腐朽为神奇”的点金术,让倒数第一的孩子,考上北大。他带过的学生中,对他最有感情的,往往就是当初的“差生”,心态问题一旦解决了,学习效率也就跟上了,一条“虫”就能变成一条“龙”了;可以向孙维刚老师那样:让一班“差生”100%考取大学。这个奇迹的背后,所谓的“成功秘密”有三个:一个是品格的培养,二是跨界教学,三是发展学生的思维,造就一个强大的大脑;可以向雷夫老师那样:“坚持、投入”、“用信任代替恐惧”、“用智慧激发学生对学习的兴趣”、“注重品格的培养”打造“第56号教室的奇迹”。

《今天可以这样做老师》读后感 篇5

我被书中许多中外优秀教师对学生那浓浓的爱与超常的智慧深深地吸引、深深地感动。同时让我感觉到自己的渺小。读这本书,最初吸引我的是这本书的目录,小学里的大师桂贤娣,小蚂蚁们的伟大起点常丽华,王金战、雷夫、魏书生、薛瑞平、李镇西等等这样的名师名班主任,都是我们耳熟能详的,我们一起分享过她的教育教学智慧的名师。在目录的指引下,我沉浸其中,每一个老师都是那样令人感动。他们是真正用爱、用心在做教育,急孩子所急,想孩子所想„„今天,当教师就要当俞玉萍这样有诗意的教师;今天,当教师就要当李圣珍这样的“差生救星”„„

世界上没有两片完全相同的叶子。事实上,孩子之间的个体差异是客观存在的,因为他们是一个个鲜活的生命体。作为老师,应该调整好心态,从平等、全新、发展的角度,看待班里每一个孩子,观察、欣赏每一个孩子,发现他们身上的优点,用心地雕琢他们,让他们每一个人都有不同的发展。

可以向王金战老师那样:用“化腐朽为神奇”的点金术,让倒数第一的孩子,考上北大。他带过的学生中,对他最有感情的,往往

就是当初的“差生”,心态问题一旦解决了,学习效率也就跟上了,一条“虫”就能变成一条“龙”了;可以向孙维刚老师那样:让一班“差生”100%考取大学。这个奇迹的背后,所谓的“成功秘密”有三个:一个是品格的培养,二是跨界教学,三是发展学生的思维,造就一个强大的大脑;可以向雷夫老师那样:“坚持、投入”、“用信任代替恐惧”、“用智慧激发学生对学习的兴趣”、“注重品格的培养”打造“第56号教室的奇迹”。

一个个故事无不让我们感动、欣慰而倍感喜悦。喜悦之余,我们也对未来的教育充满信心!

《今天,可以这样做教师》读后感 篇6

当我捧起《今天,可以这样做教师》这本书时,我一下子被书中一个个鲜活的故事所吸引,掩卷沉思,受益非浅。一个故事述说着一个教育的智慧,这份智慧让人深思,给人启迪。

开学第一天,在很多教师眼里,是再平常不过的事情,对于大多数教师而言,一般的做法不外乎点名,打扫卫生,发新书,强调班级纪律等。这些行为是教师熟悉的,也是学生熟悉的,没有任何不妥之处,像每天的日出日落一样平淡无奇,没有给学生留下深刻的印象,更无法走进学生的生命深处。

然而,在开学第一天这一特殊的日子里,有一些老师不循常规,以自己的独特方式,给学生带来无比的惊喜。

如文中的俞玉萍老师,自1997年担任班主任至今的十几年里,为了迎接开学第一天,她前一天晚上往往很少睡觉,因为她要为每一个学生设计胸卡。胸卡正面上端印着红色字体“我要开花,是因为我知道我有美丽的花”,卡片的正中是三颗淡蓝色的星星,是让孩子们自己写名字的地方,下端是几朵盛开的洁白的百合。卡的背面则根据学生的名字写上个性化的寄语。到了开学的这一天,她早晨6点,准时到教室,学生陆续来到,她让第一个到的学生引导第二个学生到座位上坐好,第二个引导第三个,以此类推,直到所有学生到来坐好。接下来请学生阅读卡片,猜星星的用处。请学生说说自己名字的由来及含义。之后,俞玉萍老师会为学生朗诵一个故事,林清玄的《心田上的百合花开》。就这样,俞玉萍老师在开学第一天,就将一朵美丽而坚韧的百合花深深地种植在学生的心田,这个看似不起眼的小细节俞玉萍老师十五年如一日的坚守,这种坚守的难能可贵之处,正是俞玉萍老师的魅力所在。

我们很多老师都爱学生,像桂贤娣老师这样懂爱,会爱,让学生感受到爱的应该为数不多。从教多年,她经常问自己三个问题:“你爱你的学生吗?你会爱你的学生吗?你的学生感受到你的爱了吗?”经过长期的思考和实践,她将学生按照不同的特征分为十类,提出了“因生给爱十法”。即病残生爱在得体、体弱生爱在关心、过失生爱在信任、屡错生爱在严厉、向师生爱在珍惜、背师生爱在主动、个性生爱在尊重、普通生爱在鼓励、进步生爱在赏识、后进生爱在鞭策。一个老师光有爱是不够的,没有哪一个学生会喜欢一个教学能力不强的老师,哪怕你再爱他们。在某种意义而言,教学水平高,让学生在课堂上学到实实在在的东西,才是对他们最好的爱。桂贤娣老师就是这样一个老师,她不仅懂爱会爱,她还是一位颇具教学艺术的老师,她独创的情感教学法得到了专家和老师们的高度评价。

还有前苏联教师阿莫纳什维利,他能在开学第一天神奇地叫出每一个学生的名字,他的这一行为让孩子们感到惊讶而又温馨。

《今天可以这样做教师》读后感 篇7

我被书中许多中外优秀教师对学生那浓浓的爱与超常的智慧深深地吸引、深深地感动。同时让我感觉到自己的渺小。在的指引下,我沉浸其中,每一个老师都是那样令人感动。他们是真正用爱、用心在做教育,急孩子所急,想孩子所想……今天,当教师就要当窦桂梅这样激情的教师;今天,当教师就要当俞玉萍这样有诗意的教师;今天,当教师就要当李圣珍这样的“差生救星”。全书共分五个个部分:一是开学了,我能做些什么。二是课堂上,我是这样教的,第三部分是,在我眼里,没有“差生”。第四部分是,一个教师,到底能走多远,第五部分是,教师,你对学生的影响有多大。

思考我担任的科学课的教学我也从中受到深深的启发。

一、科学教学从孩子们身边开始

孩子眼中的世界是一个充满未知、充满色彩的世界,科学课教他们从身边的事物开始观察、从身边的一草一木开始观察、从身边的事物开始实践、从身边的小变化开始探索、

从容易的活动着手,让孩子知道科学探究不是尖端的事物,只要用心、留心、细心,就如此这般既简单又有趣。

二、利用资源优势、开展科学教学

教育心理学洛克说:“教导儿童的主要技巧是把儿童应该做的事也变成一种游戏似的”。学生在愉悦的活动中,既学得了知识,双培养了学生观察自然事物的能力;达到了科学教学从知识、兴趣、能力和德育四个方面的教学目的。

三、灵活选用教法,优化课堂教学

科学课的主阵地仍是课堂教学,合理、灵活的教学方法,能促进学生积极主动地参与学习活动,更能优化课堂教学,提高课堂教学质量。

四、采用电教媒体,进行辅助教学

随着科学技术的飞速发展,现代化教育技术应运而生,多媒体也走进了小学的课堂,为课堂教学提供了现代化的教育手段,特别是在科学教学中运用多媒体进行教学效果更佳。

五、自制教具,促进实验教学

科学课是教学质量坏,还取决于是否做实验或实验能否成功,我和同组的教师根据教材内容,在充分了解实验的基础上,利用现有材料加上各种废旧材料,经过精心设计,制作出简便有实用价值的教具学具,来弥补实验教学仪器的不足,确保实验教学的开展。

今天我们这样爱国 篇8

书名虽然叫做《今天可以这样做教师》,但并没有生硬的条条框框、说教理论,告诉我们该如何做。在我看来,这本书应该是名师故事,每一页都记录着这些名师们在自己教育岗位上挥洒的点点汗水、滴滴爱意。

作为一名教师,这些故事读来既让我感动,又让我向往;既让我震惊,又让我汗颜;既让我钦佩,又让我自愧……

翻开书的第一部分,我们就能看见一个亲切而熟悉的名字——桂贤娣老师,书里给她的解读是:小学里的大师。不用读,桂老师的经历和故事就在我的脑海里流淌。可以说桂老师的从教之路是让钦佩的,从一名普通的乡村教师走到如今全国闻名的教育大师行列,她凭借的是对学生的爱以及爱的智慧。小红帽、叶辉、垃圾篓里的贺卡、64个红包……这一个个浸润着爱的教育生活堪称一个个教育奇迹,看似平凡,却饱含着教师爱的智慧,这样智慧总是让我感到感动而又向往,向往自己也能有那样的教育智慧——爱的智慧!

平时和桂老师相处,最能感受到的就是桂老师的真诚、善良。我也在悄悄观察、默默思考,发现桂老师的智慧都有一个源头——为他人着想、换位思考。无论是小红帽还是叶辉,无论是垃圾篓里的贺卡还是64个红包,都是桂老师在为“他”着想。在小红帽的故事里,桂老师肯定是想到因化疗而掉光了头发的吕晶会不好意思顶着一个光脑袋回到班级,害怕班级同学异样的眼光,而给自己和全班同学都准备了一顶“爱”的小红帽;在叶辉的故事里,桂老师也一定是设身处地为叶辉着想,想到他的腿不方便、想到大冬天里那不方便活动的腿会冷,所以给他准备了“爱”的“绑腿”;在垃圾篓里的贺卡这个故事中,桂老师之所以会“讨”要那张贺卡,也是因为她想到如果是自己送出去一张贺卡遭到了这样的对待,自己也会伤心难过,也才有了那“爱”的一抱;在64个红包的故事里,桂老师也一定是想到那个一时失足拿了别人钱的孩子即便想要退还这不义之财,也会担心同学们的另眼相待,所以准备了“爱”的64个红包……真诚、善良、为他人着想,这就是桂老师爱的智慧之源吧!

如果说,桂老师用她爱的智慧让我感到感动和向往,那么前苏联教师阿莫纳什维利和俞玉萍老师则让我震惊和汗颜,只因为他们在开学第一天里所做到的看似平凡实则不平凡的点点滴滴。

自担任班主任至今的十五年里,为了迎接开学第一天,俞玉萍老师都会在开学前一天晚上为她的每一个学生设计胸卡。新生名单直到前一天下午三四点才发放到她的手里,所以,开学的前一天晚上俞老师往往很少睡觉。胸卡正面上端印着红色字体“我要开花,是因为我知道我有美丽的花”,卡片正中是三颗淡蓝色的星星,是让孩子们自己写名字的地方,下端是盛开的几朵洁白的百合。卡的背面则根据学生的名字写上的个性化寄语。到了开学的这一天,她早晨6点,准时到教室,学生陆续来到,她让第一个到的学生引导第二个学生到座位上坐好,第二个引导第三个,以此类推,直到所有学生到来坐好。接下来请学生阅读卡片,猜星星的用处。再请学生说说自己名字的由来及含义。之后,俞玉萍老师会为学生朗诵一个故事,林清玄的《心田上的百合花开》。就这样,俞玉萍老师在开学第一天,就将一朵美丽而坚韧的百合花深深地种植在学生的心田,迎风而立。这个看似不起眼的小细节俞玉萍老师十五年如一日的坚守,这种超出智慧的坚守,难能可贵,不也恰恰是俞玉萍老师的魅力所在吗?

而前苏联教师阿莫纳什维利居然能在开学第一天,第一次和学生见面时便能叫出每一位学生的名字,当我看到这一标题时我不禁想惊呼:这是一则教育神话吗?!看完故事,我又不禁被一个个细小的动作所感动:笑眯眯、握握小手……打消了孩子们的恐惧,也赢得了孩子们的喜爱。这种种,正是让我这样一个青年教师既震惊又汗颜的地方。

继续翻阅,我们会发现更多有趣而又令人大叹神奇的故事:雷夫先生的第56号教室的奇迹、李成良的备课“懒”、上课“懒”、不留作业,菲利普·比格勒给学生“活的教学”……这样一个个发生在教室里的鲜活的教育技艺真的是“神乎其神”。让我印象深刻的,是李成良老师的观察和实验。李老师经过一段时间的观察发现:学生在老师监督和指导下完成作业的效率比较高,学校里20分钟做完的作业,回到家里可能60分钟都做不完;学校里做不出来的题目,可以问老师和同学,回到家里,就没有人可以问了。而在1982年,李老师居然当真拿自己所教的两个班进行了实验,最后,作业在课内边讲边练做完的班级成绩还略胜于另一个作业留到课外做的班级。这不禁让我联想到目前我自己教学中的一个困境。这两年连续接的都是年级中成绩靠后的班级,班级里孩子的学习习惯较差,家长对孩子们有要求但不知如何配合,在短时间里要扭转孩子们的学习现状,尤其是要求孩子们回家后完成练习的质量,真的是太难。布置回家的作业完成情况总是让我很苦恼。看到这里,我似乎总算找到原因了。而应对之策,似乎也初现端倪,只是,孩子们现在课业负担较大,学校里的时间也是有限的呀!哎!不管怎么说,这位老师对孩子的细致观察、思考,以及所作出的变革仍旧让我倍感钦佩和自愧。

轻轻合上书的最后一页,看着封面上的青青翠绿,那象征着希望和生命的绿色,似乎让我感到蓬勃的生命力,一如孩子们的明天和我的教育之路。我想,无论是感动还是向往,无论是震惊还是汗颜,无论是钦佩还是自愧,都激励着我,在新的一年、新的一个学期中蓄积力量,蓬勃前行!

《今天可以这样做教师》的读书心得3

寒假里,阅读了《今天可以这样做老师》这本书,对自己启发较大,下面就谈谈自己对如何做教师的一些感悟。我默默从事教学工作以来,一直以为“在其位,谋其职”。教师就是把书教好,开启学生的智慧之门,教育学生作一个品行端正的人。

首先,教师要有充分的知识储备,要有好的教学方法“师者,传道授业解惑也”,这应该是作为一个老师的充要条件。这就要求老师“要给学生一碗水,自己就必须要有一桶水”,要求老师的知识储备十分丰富,要求老师要“学无止境”,要终身与书为伴,跟着时代的节拍,走在时代前沿。这样才能给学生永不枯竭的新知识。不止如此,教师除了博学多才,还要讲究教学方法。老师上课的方式是否能被学生乐于接受,关键看这堂课是不是一堂好课,是不是符合学生的口味,是不是能调动学生的积极性,让他们乐于参与到学习活动中来,成为学习的主体。教师严谨的治学态度,风趣幽默的话语,新颖的授课方式,化繁琐为简单、死板为生动的能力,必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。我也多次尝试向此方面改进教学方法,虽然小有进步,但仍需更进一步努力。

其次,教师要关心学生的思想健康。教师不能将教学活动简单理解为传授道理、讲授知识、解答疑难问题,而是除此之外,更应注意学生的思想道德建设问题。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。有人说:现在的学生在家里是小皇帝,过着衣食无忧的生活,我们再去关心他们的生活岂非多余,如果这么想那就大错特错了。

生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。而且老师的关心往往更理性,也更让学生接受。此外关心学生的衣食住行,会让学生感觉到长辈的关怀,集体的温暖。也会让学生家长更加理解老师,和老师形成合力,教育好学生。而不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。重视学生的思想道德建设问题,教育得就得尊重、理解、贴近他们;还要建立正确的学生观,了解学生的需要,做一个服众的威而有信的老师;更应该有强烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注学生的心理健康。

再次、教师自己应该有健康的心理。老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明,老师把学生打成残废有之,让学生相互打耳光者有之,罚学生抄作业几十遍者有之,要学生吃屎者有之,等等,也许教师是有很大压力,是有

很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊,我们得对他们的未来负责,得给他们作榜样。如果老师因为自身原因是而体罚学生,甚至伤害他们的自尊心,这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响师生关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,老师自己首先必须是心理健康的人,只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥,从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课,尽管我们在课前受了委屈,我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此,我们在教学过程中应时刻调整自己的心理,维护和提高心理健康,从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

作为新世纪的一名老师,不仅要上好一堂课,还要加强学生的思想道德建设,更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必须要做到这三点。

《今天可以这样做教师》的读书心得4

一个月前,不知是谁在我的桌子上放了一本《今天,可以这样做教师》,开始我不以为然,自认为教了二十五年书的我,还不知道如何做教师吗?

一个星期前,收到一个短信,学校里要求每位教师要认真阅读《今天,可以这样做教师》并要求交读书心得,我这才明白原来这本书是学校里每人都发了一本,让我们好好学习的。

始初是为了完成任务的想法,就不太情愿的打开了这本书。结果发现了他的好。

首先让我感到震撼的是一位智慧的榜样:俞玉萍,开学第一天,她就让学生心灵上深深埋下:美丽而坚韧的百合,俞玉萍十分用心、细心。她为每一个学生制作一个胸卡“我要开花,是因为我知道我有美丽的花”,卡片的正中是三颗淡蓝色的星星,是让孩子们自己写名字的地方,下端是几朵盛开的洁白的百合。卡的背面则根据学生的名字写上个性化的寄语。从学生的名字上下功夫,抓住学生的内心,从心灵深处让每一个学生收获感动,收获震撼。

接着是对桂贤娣老师的感慨,她的每周给自己提出三问:你爱你的学生吗?你会爱你的学生吗?你的学生感受到你的爱吗?只有给学生需要的爱,才是爱学生,太好了,尤其是要“会爱”,“因生给爱十法”,让我很受启发。即“病残生爱在得体”、“体弱生爱在关心”、“过失生爱在信任”、“屡错生爱在严厉”、“向师生爱在珍惜”、“背师生爱在主动、“个性生爱在尊重”、“普通生爱在鼓励”、“进步生爱在赏识”、“后进生爱在鞭策”。

第三位,我要感到十分了不起的是阿莫纳会维利,我对他感到钦佩,因为他能够在开学第一天,就叫出每一位学生的名字,这对于我来说简直是不可能的事,太神奇了。他为什么要这样做呢?他有自己的想法:他爱教育,爱孩子,并且深谙爱的艺术和爱的原则,他说“如果我力图显示出自己对儿童的真正的爱,我就必须以最完美的形式去显示它”,开学第一天,就一个不落地叫出每一位学生的名字,无疑是“最完美形式”之一。

能尽快叫出每一位学生的名字,可以在瞬间拉近学生的距离,第一时间走进他们的心灵,得到学生的信任。我以后一定要试一试。

上课铃响了,我不舍的放下手中的书,我刚刚读了一部分,就感慨多多,深深的被以上老师的事迹所震慑,我在反思我的教学,二十五年了,我又收获了什么呢?我要努力,以他们为榜样,为教育、为学生奉献自己的一生。

我将不断学习,读更多好书,吮吸其中的乳汁,滋润自己的心田,净化自己的灵魂,常常在心灵深处与好书交流,品自己的人生,不断进步,不断追求,为理想而奋斗。

今天我们升旗 篇9

五(1)周琳琳

今天是星期一,是世界水日,是我们班升旗!

“齐步走”“一、一、一二一,一、一、一二一„„”那根本不是齐步走,是齐步跑啊!之所以我们太激动了,是因为今天轮到咱们班升旗啦!你说是不是可喜可贺呀!我们个个脸上都洋溢着一样的快乐,个个心里都乐开了花。

今天我们毕业了 篇10

六年里,我何曾留着些什么痕迹呢?当我想起那一桩桩,一件件令人向往的往事......在这六年的匆匆里,有无数个令人向往的往事。

不久,不久我们就要告别美丽的学校,告别朝夕相处的教师,同学,带着依依不舍的深情,跨入新的学校,开始新的学习生活。

六年前,我来到了这个学校——七小。认识了与我朝夕相处的教师,同学们,翻开相册。里面的照片勾起我对小学一年级时的回忆。看,这是我们六一儿童节那天的照片。同学们一个个傻乎乎的站在那里,好像忘记了动作。看着看着,我不禁大笑了起来。

三年前***天,是我最难忘的一天,任教师,让我当选班里的班长,我听了,兴奋的不得了。

六年后的今天,我彻底改变了自我。我是一位普普通通的同学。........我不禁头涔涔而泪潸潸了

今天我们怎样做家长 篇11

——一位高三家长的教子感悟

今天,随着社会的飞速发展,人们越来越认识到让孩子好好学习的重要性,许多家长在这方面的表现更是不怕花钱,但是效果并不是那么的尽如人意,我也是一名家长,更是一名教过中学和小学的教师,所以我的视角可能与广大的家长有所不同,去年终于把孩子送到了大学,相对来说有了一点可以去沉淀的时间,于是想把自己伴孩子一路成长的经验与教训罗列出来,如果于你有一点点的同感或借鉴,那将很是欣慰!

观点一:好孩子是陪出来的,管出来的。

社会在迅猛发展,科学技术在日新月异,表现在孩子需要学习的知识方面也比二十年前的我们要多的多,孩子的学习,尤其是学好了也真是件非常不容易的事,家长一定要深刻的认清这一点。与现在孩子身边的电视、动漫、电脑、游戏等精彩的诱惑相比,学习实在是一件苦差事,它既需要你的直观形象思维、又需要你的抽象逻辑思维,记忆的东西就更不用说了,整个学习的过程就是一个背诵的过程!面孩子本身是未成年人,对抗诱惑的能力不强,因此,要想保证孩子的健康成长,家长的作用就显得尤为重要。

小学刚入学,一定要陪养孩子养成认真听课和按时完成作业的基本习惯,尽早让他懂得怎样做学生。三年级语文开

始写作文了,如果之前孩子没有养成读书的习惯,只知道玩,那他就只能是个门外汉!三四年级开始学习另外一种语言——英语了,不同于拼音,又极易与拼音相混淆,家长应该给予一定 的帮助,否则有一部分同学就入不了门。六年级做为小学的高年级是一个各方面提升自己的时段,前面基础工作做的好的同学已经开始表现出自己的优势,他们开始变得会学习,会思考,学习开始走向主动,当然这是最理想的一种现象。

初中阶段是大部分孩子学习的一个特殊时期,因为他存在一个青春叛逆期。是一个想独立还不会独立,感觉自己成熟而不真成熟的时段,如果这个时期某个家庭再来一个“青春期遇上了更年期”那就大麻烦了。初一孩子刚入门,一下了学习七门都 需要考试的课,有的课每周只有两节课,和小学相比复习的时间明显感觉不够用,处理不好,这段时间有一部分孩子的成绩开始下滑,进入初二以后,课程的难度明显的增加,尤其是数学、英语,又增加了新的科目----物理,而这时那个影响或困惑孩子 发展的阶段 出现了-----青春叛逆期。为什么这一年级特殊明显呢?一方面是年龄阶段,更重要的是他进入了初中的第二年,各方面基本适应而中考还没有到来,所以大环境比较松,学生容易开小差,加之课程难度的增加,处理不好又有相当部分的同学成绩下滑,有的同学开始偷偷学抽烟、喝酒、找异性朋友等,一般等到九年

级下半学期,有些同学开始有所觉醒,知道重视学习了,但是照晚了!学习是需要基础的,就象建楼一样,地基没打好,无论如何 是不会盖成高楼的,只能出现楼歪歪,楼脆脆的现象。处于这一时段的孩子 的家长一定要高度重视,千万不要以忙为理由疏于对孩子的监管,否则你会后悔的!

高中阶段的同学已经开始分化了,有的上重点,有的普通,更有甚者成绩太差了,学习文化课已经听不懂了,只能 走高职,当然那也 是一个办法,一个出路。对大部分高中阶段的同学来说,他们大部分的已经走出了青春叛逆期,但也不绝对,我身边的一个外甥就是个特例。高中生的学习开始变得更加主动,但是高中与初中相比,知识的难度有一个大的提升,进入高中的学生,成绩会有一个新的排名且变化比较大,在些需要 提醒有高中学生的家长要深入细致的了解自己的孩子,大体有这么几种变化:智商不高而特别肯干的同学在初中会以一个比较高的成绩进入高中,但在继续努力的情况下,成绩稳步的下滑也是很有可能 的,当然有个区间,不会无限度的滑。家长要合理的疏导,以鼓励为主,不要提过多 的要求。第二种情况是智商不错,初中贪玩且成绩还在、能 在中上游在同学,到了高中如果努力学习的话,会有一个较大的进步也是很可能的,尤其是男生。第三种情况,广大懂事的孩子,头脑也行,干劲也足又有方法,应该有会有太大 的变化。第四种情况是由于学习的压力大,缺少勇气的同学也可能开始回避学习转而上网打游戏或谈恋爱的也有,家长可要留心观察,有问题早发现,早疏导,也别硬碰硬,那样反而会适得其反的。

以上啰里啰嗦的写的这三个学段是对着自己孩子成长过程来的,当然也只是极其粗略的描述一下其中大致的环节,可能有点经验之谈,但更多的是教训。下面说下自己孩子的这个三段遇到的问题。

我孩子上小学这件事就是个失败的教训:他是五周岁上的学。本来没计划让他上,那时在农村,秋季开学几周后,孩子到家突然说要上一年级,当时他信誓旦旦的样子到现在想起来都 感觉好笑。在幼儿园时他喜欢和比他大的孩子玩,可能他感觉能学到东西,那年秋天比在、他大的孩子都上小学了,他失落了,回家闹着非要上一年级!按说当时孩子是一冲动,但是我也是认真了,冲动了。我给他讲:“上学你就认真学,不准后悔!”就这样我就把他送学校去了。现在想来,这一个决定给自己带来了很多的麻烦,但最终也让我成长了许多。由于孩子去学校比较晚,一个月后又转到另一个学校,拼音基本上没学,大家可以感受一下成绩会怎么样!期末考试后我去抄孩子 的成绩,结果是没成绩,我说不可能啊?确实考了,后来教委领导帮忙查的、原始表,终于找到了,原来按规定学校间评比教学成绩要去掉两个最低分,我孩子语文成绩全班倒数第一、数学成绩全班倒数第二,就这样成绩被去掉了,所以没有!打击啊!丢人啊!老师孩子 的成绩竞是这样!有些受不了,痛定思痛想:接着读吧,读完下学期再说吧!如果成绩还这样就复读吧!这一年算白跑。半年后的期末成绩是语文84分,数学85分。到现在这事已经过去快十三年,但那次的成绩于我来仍历历在目,仿佛就在昨天!就这样我没让他复读,上了二年级,成绩全班中游偏下,尚可。

三年级开始写作文,不会写!我的办法就是周一到周五的晚上不准看电视了,写完作业也不能看!无事可干的他就一本一本的看小学生作文选,一年下来,再写作文时虽不算是自己的真情实感,写作文也不能算个困难了。因为没学拼音,到四年级学英语又遇到了困难,不会读单词,甚至不会读字母!尤其是“XW”这两个我印象最深,打手几次都不会读。后来我就自己给他补,说实在的我也是一个不轻易认输的人,我家的墙上,无论是餐桌旁还是洗手间镜子旁,更不用说是卧室的墙上,贴的都是英语。这个习惯一直坚持到孩子上了高中。五六年级时,做数学题时老”粗心“,我又开始想办法:一方面把他考的最烂 的一份卷子贴在餐桌边的墙上,只要吃饭就看一遍,另一方面每周选 两张不太难的试卷考查,限定时间内完成,得满分给5圆钱,90分给2圆,90分以下 一分奖励没有。每次开始前我先把5圆钱 放桌子上,做的不好,我就当场拿回,有时弄的他伤心大哭,但

几次下来,他不敢粗心大意了,我的原则就是:试题可以不会做,会的必须认真完成。

初中阶段,他随我来到县城读书,刚到一个新的地方,他是认真的,做的还不错,但是到了暑假,我也放松了管理,一个暑假的预习基本没当回事,到了开学就不好了!城里的孩子大部分胡预习的习惯,开学后老师上课的速度比较快,孩子开始吃力,尤其是英语,难度又增加了,成绩在稳定的下滑,老师也开始批评他,他心情郁闷,开始分心!看武侠小学,把吃晚饭的钱偷买小说看,有时还偷带回家在被窝里打手电看,直到初三上学期被我发现后一顿痛打才暂停看小说,那次打孩子也是我这些年来最重的一次,事后也有些心疼。那次之后孩子开始变得懂事了,知道主动学习了。当然回想这一段时间的下滑,我也有不可推卸的责任,初一毕业后的那个暑假,没认真让孩子预习,还说了些无用 的话,所以为了弥补我的过失,在之后孩子那段最艰难的日子里,我放弃了几乎所有的爱好,利用所有的周末与寒暑假陪孩子,无论是做作业还是提前预习我都监督他高质量的甚至是超额的完成。期间虽然有几次他给我说他不想读书了,但我知道那是他最艰难的时候,我必须陪他一块扛。期间我也很苦恼,面对 家人的指责(还当老师呢,怎么管的孩子!)甚至也失望、绝望过。那段经历让我也明白一个道理:量变是痛苦的,但量变是质变前必须经过 的一个阶段,挺过去,前面又是一片天。到了初三下学期,孩子的成绩开始回升了,基本上回到了初一时的水平。回想这一段,我们自应怎么看待学习?一个的学习即使很努力,但成绩也可能没有多大的进步,但是如果你就此放弃了,即使你后来付出相当的努力,即使想回到原来的那个水平,也是一件非常不容易的事,在此奉劝孩子们:学习一定要有点恒心。

现在想来,高中阶段是我陪孩子走过的最快乐的一段时光。经过初中阶段的波折,孩子到了高中仿佛更懂事了,我打内心里为他高兴,学习成绩也由全市的五百多名上升到二百多名,自信心也变的很强大。回想这期间我所做的主要总结以下几点:第一点是我选择让他通校。因为 在县城住,家校间几公里的路,来回骑自行车,加起来每天大约一 个多小时的时间锻炼身体,对高中这种高强度的学习来说,身体健康也是一个重要的方面,另一方面也方便随时观察孩子的动向,有了心理问题或认识上的偏差,做家长的可以及时的引导与纠正,真正保证把问题解决在萌芽状态。孩子的英语由于刚才讲的种种原因一直不太好,尤其是听力,为改变这一现状,我和孩子利用吃中午饭的时间,每天听中央电视台的新闻30分,不准看!这样逼迫他养成认真听事的习惯,然后我提问要点让他回答,因为内容新且有趣,他也愿意这么做,三年下来,我感觉他的听力有了进展,能很快的进入凝神听的状态。另外,高中期间孩子在校的学习时间已经

很多了,所以我不建议孩子到家再去花时间熬夜,我的孩子三年高中期间晚点回家基本不学习,除和家长简单畅谈一下一天的学习外,吃点东西,简单洗漱后上床睡觉,基本能保证10点四十前上床睡觉。为什么这样做呢?因为根据我的了解,初中知识难度小,高中难度大的多,初中生一定程度上比的是努力,只要下功夫,大部分同学成绩基本能成正比。但是高中不同,不入门,理解不了,无论如何也学不好,这种情况下,拼体力效果很差,还不如正常休息,让身体每天都保持一个好的状态,事实证明,我感觉这样做是正确的。再一个注意的是每一个高中生认真学习都有一定压力,因此,高中要学会给孩子 减压,我的做法是两条腿走路,一方面不提过高要求,定一个较适当的学习目标,另一方面学习的好,超过这一目标的表现给予额外的奖励,让他有获得感,家中的这个天文望远镜就是那个时期奖励给孩子的。最终孩子以基本没有太大压力的渡过了三年高中,以自己从没有过的好成绩考上了一所211工程大学,我也很是欣慰,十几年的陪伴与单监管部算是告一段落了。

以上这些直白的语言实在不成文,全算是一个家长十几年陪孩子成长的一些感悟,不美,但是很真。相信后来的家长们在陪伴孩子成长的过程中,也会遇到这样那样的困惑,我想,只要你用心不断的去发现题,解决问题那么你的孩子在成长的道路上也一定会越来越好!让我们共同努力。

(后记)写完以上文字,回想自己的观点:好孩子是陪出来的。其实也应该包括很多的内容,之所以用陪这个字,是因为孩子是未成年人,他成长的道路会遇到很多问题,犯很多的错误,家长可以批评他,甚至惩罚他,但这里面一定要包含有满满的爱,有你的始终陪伴,总会有那么一天,他突然明白这一切的。当然,孩子的成长不仅靠陪伴,还需要我们家长不断的学习,掌握更多的技巧,方法与经验,在今后我也会给大家陆续的交流!当然前提是大家有同感的话。

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