东京大审判观后感

2024-06-15 版权声明 我要投稿

东京大审判观后感(推荐10篇)

东京大审判观后感 篇1

文新学院2011级1班黄勇201101411

43《东京大审判》是在第二次世界大战后,对促使战争爆发以及在战争之中给无辜的人民带来深重灾难的战犯实行的国际审判。所有的已知的事实和战后发掘而得的不为人知的历史,在国际的法庭上都无处可藏,在庄严的国际法面前,一切罪恶的发起者都将得到它应有的惩罚。

我曾很认真的思考什么是历史,想了很久,“历史”:存在的事实即为历史。然而,近代日本右翼分子却在想方设法的掩盖事实,拒绝承认日本承认侵略中国以及在战争中所犯下,如南京大屠杀等令人发指的罪恶。日本在近代崛起,军国主义的野心不断膨胀,对外侵略扩张的范围越来越大,将亚洲一些国家卷入了它所引起的战火之中。

在东京大审判的远东国际军事法庭上,一批批的战犯站在由各国法官组成的法庭上。一幕幕熟悉的历史展现在眼前,有的战犯在铁的证据面前,低下曾经不可一世的头,对自己所犯下的罪恶供认不讳。有的罪犯,即使在证据和证人面前,仍对自己所犯下的错浑然不知,甚至还理直气壮的审判席上的法官理论。

在《东京大审判》纪录片里,我最为关注的当然是有关中国部分案件的审理。中国法官梅汝敖代表中国参加了此次的国际审判

影片的开头让人看的很振奋,梅汝敖如竹子般的气节让与会的法官对中国另眼相看。

梅汝敖对法官坐次安排极度的不满,因为他知道他在那种环境下,代表的不是他自己——他代表的是中国千千万万苦受侵略战争所带来苦难的老百姓,如果因为自己的妥协性的接受美、英坐次的安排,那么对中国无数的百姓他是无法交待的、也无法面对自己的国家。

这个角色刘松仁演的很是出彩,在窗前抽烟的镜头虽然没有一句台词但从眼神中流露出的担忧与不安,担忧自己的不能圆满的完成国家交给的责任,对百姓无法交待的不安,使得他只得抽烟来平静自己的情绪。刘松仁把整个表情演的很到位,不安、急躁、忧虑全部由烟灰的掉落体现出来。自己的坚持在反复商议之后取得通过心中一安,这不单是坐次的问题,而是中国所受战争带来的伤痛得到的认可,除开美国不谈(因为他是主要战胜国),别的几个国家所受到侵略战争的苦难远远没有中国深,如果连一个主要受害国都排不上,可见中国在国际上的地位又是如何?因此梅汝敖当时的心情应当是带着高兴夹着责任的重负感。

英达演的倪征燠也很到位。一改笑将的风格,把一位有风度、稳重、有勇有谋的检察官从现在我们眼前。对英达我一直是把他分在喜剧一类,但从剧中一出场精彩的辩驳使得眼前的英达俨然是个正义的斗士,虽然他出场的戏份不多,但他本人在剧中的表现和流利的英语台词估计会得来叫好一片吧~!

梅汝敖去世的10年前,他曾经说过这样一段话: “我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。” 我也不是一个复仇主义者,我无意于排斥JAPAN商品 但是对待SONY NISSAN TOYOTA东洋之花.......我要说NO 不为别的 只为那段不该忘却的痛。

东京审判观后感 篇2

中国人的激情是很容易被唤起的,《东京审判》让我感慨,我觉得我们需要有更多的电影让我们来认识中国,了解中国的历史,激发我们作为一个中国人的无限热情――《东京审判》是一部关于历史题材的电影,为学生、成人详细地阐述了抗战年代日本人与我国人民间发生的故事。影片中给人留下最深刻印象的是日本人的残忍,更具体的是战争的残忍,战争像一张血喷大口,吞噬了一条条鲜活的生命。战争给世界带来的灾难是毁灭性的。日本人为了那一点点的领土问题,而大兴杀戮,全然不顾人民们的生存与安危,实属灭绝人性。我为那时的中国人感到悲哀,一个黑暗腐朽的大清朝刚刚过去又迎来了一群野兽的残酷剥夺与掺杀,那时的中国是一条任人宰割的老龙。

有些事能忘,但是有些事是应该刻骨铭心的。日本的这些人是我们悲惨历史的始作俑者:东条英机,日本法西斯魁首,内阁首相,陆军大臣,陆军大将;板垣征四郎,陆军大臣,中国派遣军总参谋长,陆军大将;土肥原贤二,策划和组织“九一八”事变的主犯,陆军大将;松井石根,南京大屠杀罪魁祸首,华中方面军司令,陆军大将;广田弘毅,侵华战争主谋之一,内阁首相;木村兵太郎,关东军参谋长,缅甸方面军司令官,陆军大将;武滕章,南京大屠杀主犯,华中方面军副参谋长,陆军中将。我们必须记住那些名字,不是因为他们“流芳百世”,而是为了记住战争,那些苦难与耻辱。为了忘却的纪念,为了那些死难者,为了那些为中国崛起的人。

法官梅博士是一个真正的中国人,他爱国爱的热烈,爱的透彻,不给外国人一个小小的机会侮辱自己的国家,中国抗战时间最长,牺牲最大,受害最深,英国却只是一味的退让与逃避,在法官座位表上却要在中国之前,作为一个有血性的中国法官,他在这件事上做了严重申明:如果不排在第二位,他就会对不起那些为抗日的英雄们,对不起他的祖国,中国人将责难他的懦弱,如果他的决定中国政府不支持他将辞职来捍卫自己的爱国心,最终他胜利了。我的心里只说了一句话:好样的中国人,我们将坚定不移的支持你的每一个爱国决定!

最让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候,梅汝傲把一杯水砸碎在地上,开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸,把笔拿起来,在“YES”上重重的勾了一个圈,然后把投票纸放回信封里,叠好信封,最后投入投票箱。这是他作为中国法官,中国人,所做的一切。当最后的票数为5比5的时候,所有的人都紧张了,其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“YES”的时候,梅汝傲胜利了,他轻轻的闭上眼睛,他如释重负。

“我只能说,我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。

“我不是斗士,我是法官,中国的法官”梅汝傲博士的名言。

其实那段历史我想只要是中国人,就不会不知道。耳边回响着梅汝傲那些激昂的话。一颗热忱忱的中国心表现得淋漓尽致,让我感到无比自豪,为有这样的同胞自豪,为我们的祖国有这样的儿女自豪。

东京审判历时两年多,经过817次庭审,终告结束!日本战犯被处了死刑,东京的审判给人留下了那永远不争的事实:正义,永远都是会战胜罪恶的。

我觉得作为一个具有正义感、有血性的中国人来讲,这部电影是不能不看的,它不仅阐述了一段令人无法忘却的历史,还具有十分强的教育意义,它告诉我们罪恶是永远战胜不了正义的,只要做了不该做的、违背伦理通德的事,就一定会受到应有的惩罚;它使我们能够更深刻地了解日本这个曾经对中国欺辱最深的国家当时的情景,以及发动对华战争的罪魁祸首的真正嘴脸。当电影中的全部被告被判死刑时,不仅是电影中,整个看电影的人都爆发出了雷霆般的掌声。他们都为侵略者得到应有的惩罚感到快乐,他们都为这部电影所感染、所震撼。而那十恶不赦、恶贯满盈的日本侵略者最终还是受到了制裁,他们所犯下的罪行是天理不容的,是十万中国人不可饶恕的。

难忘昨日,更重今宵,当初那条奄奄一息的老龙在众多的华夏儿女的共同保护下已经恢复了当初的雄风。在世界的民族之林中屹立!我们不管用什么样的方式报效祖国,都要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新精神为核心的时代精神,努力学习,掌握报效祖国的本领。只有把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来,始终如一地身体力行,才能为国家和民族作出应有的贡献,实现做一个忠诚的爱国者的人生追求!

东京审判观后感 篇3

二、广田弘毅、板垣征四郎、松井石根,一个个都有可能在几年后潇洒地走出监狱,甚至回到日本政坛,我真的无言了。即使这样,除了这几个首恶以外,除了在监狱里自然死亡的以外,回到原来的工作岗位上,所以现在日本才会是这个样子。所以说法律是很公正的,但是有时候却又不是样样都能符合人的心意。就如同从中国人民的角度去看这件事,日本人万恶不做,杀了中国那么多人,恨不得将它们千刀万剐,就应该马上赶尽杀绝,但是法律只允许按部就班的审理,并且最后大多数战犯后来还是会被被美国人释放。

1946年5月由,中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。28名被告前十位是:东条英机、土肥原贤

二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起,到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次,审判记录共48412页,有419人出庭作证,有779人书面作证,受理证据4300余件,判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判:判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤

二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。

我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争,以前我们没有,现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深,就是对自己的同胞,自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家,日本可以以签署投降条约为终结点,但做为家庭和个人,并不会以战败日为终结点的,相反,甚至会是悲剧的刚刚开始。因此,我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时,亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭,在这个家庭里,战争的阴影一直徘徊不去,并且随着审判,随着几个年轻人感情的变化,战争的伤痛反而与日俱增,终至爆发。

《东京审判》观后感 篇4

《东京大审判》在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,带人走近了那个年代,走近了那段已经在记忆中淡去封沉的历史……二战后,1945年,断瓦残垣中的日本。一场为世界所瞩目的世纪审判由此拉开序幕……

影片中,无论是所有日本战犯矢口否认自己的罪行;日本认为侵略中国是“哥哥教训不听话的弟弟”,还是战犯大川周明突然装疯逃过审判;东条英机再次肯定如果有下次机会仍会发动战争,都刺激着教师们的神经。而无论是在南京大屠杀审判中那一幕幕惨绝人寰的事实、一幅幅触目惊心的画面,还是倪征燠冷静且机智地把板垣征四郎带入自己的埋伏圈并借由板征四郞将一直沉默的土肥原贤二的罪行一举揭发的华彩胜利,都震撼着教师们的心。

影片的最后,法官一字一顿地说出“有罪”二字,我的眼前浮现了那些荒芜的村落,那些死难者的骸骨,那些生者的沉痛,此时,我的心没有因为处决了那些甲级战犯而感到快慰,纵然他们死了千万次,谁又来救赎那些无辜的生命呢?

忽然想起朴树的《白桦林》,想起他略微沧桑的声音反复询问谁来纪念那些没有墓碑的生命?

东京审判观后感范文 篇5

我不知道当震惊,愤怒,难过,悲哀等等感情纠结在一起时其他人是怎样用言语来述说它的,总之我是已经找不到词来形容了。也许正是因为太久的缺少这些情绪的冲击,我开始觉得自己真的要失去某些能力了...譬如说,表达...我不知道我们这一代人对于东京审判事件到底了解多少,也不知道其他人在看完这部影片后心中做何感想,我想最多的应该就是震惊和愤怒吧!我当然也不能除外,只是在这些情绪之外我更滋生了一些别样的感觉,那就是难过,悲哀和一种深切的自责!我难过于死于战争下的所有无辜的生命,不论是中国的亦或是日本的,因为人民是无辜的,生命是等价的。不能说中国的生命就比日本的生命高贵,当然,日本的生命也一定不会高于中国的生命,当两国战争的硝烟无情的肆虐着每一个角落,我相信,受苦受难的一定不会只有那表面被攻打的国家。所以在电影中,当中国代表带着我们把镜头视角转到日本东京时,那些我们似乎天生就仇视的日本人也并没有过得多好,他们同样因为战争憎恨着我们中国的人民,憎恨着我们夺走了他们亲人的生命,憎恨着我们给他们国家带来的所有灾难,憎恨着我们的一切...提到这里,我不得不为中国悲哀一下了,不是悲哀我们的生命消逝,当然也不是悲哀日本的什么,而是悲哀着我看到在面对日本人那种强烈民族感和对自己民族信仰的坚持上,中国人无法把头抬得比他们...在观看审判的整个过程中,我们一直处于一种愤怒中,一种对日本战犯拒不承认自己犯下的不可饶恕罪行的愤怒中,一种只把自己国家的生命当生命的愤怒中,是的,作为一个真真正正的中国人,在看到这种情形的出现时,我们怎么可能不愤怒,我们又怎么可以不愤怒,特别是当刚刚开庭是,战犯们异口同声的说着“我无罪”时,特别是当总检查官问出:“如果你们今天被宣告无罪释放获得自由,你们还会不会对以前再中国犯下的滔天罪行而津津乐道,还会不会继续回到那片土地上烧杀抢虐...”之后那一个没多加迟疑就干脆脱口的“是”字,不只是我们愤怒了,在场的所有人也都震惊了,这是怎样一群人,这是怎样一种没有人性,泯灭了所有良心,失去了所有感情的一群人说出的话,可也就是在这样一群失去所有人性的人中,那个拥有罪行最多的东条英机在得知被判绞刑,已无力回天时,在临死前最后的请求竟只是要求再吃一次日式的饭菜...他真的已经没有人性了吗,不!他有!至少他爱他的国家,否则怎会在最后还做出这样的要求,否则怎会在最后要行刑的一刹那还提出要所有被绞刑的人一同大呼“天皇万岁”!

不知大家是否知道98年日本人拍摄的一部叫做“自尊——命运的瞬间”那部影片,我也是查找相关内容时看到的,他同样说到了东京审判事件,但它是一部美化了日本人侵虐,颠倒了正义的影片。主角正是东条英机,因为98年是他死去的50年祭日。日本不耗资过亿巨资来拍摄这部影片。为什么?为什么日本人会这样,又为什么不论国际上的各处压力如何席卷,日本首相还是要去参拜靖国神社中的甲级战犯们。我想并不是他们真的不了解当时东条英机他们犯下的滔天罪行,而是因为在那样一种形式下,东条英机他们仍没有忘记保护日本的尊严,保护他们日本人最信仰的天皇的尊严!但不论如何,他们是该死的,就单单看在他们手中逝去的生命,他们就应该被判处最残忍的刑法。可是我也不得不说,在面对他们对自己国家的尊严上以及对待自己的信仰上,不说别的国家的人,就我们中国而言是没有太多的比较值的,虽然我们也有无数的爱国烈士,但汉奸叛国者的存在同样很多,所以日本记住了他们,日本人也记住了他们......今天我上网查了一些关于“东京审判”的报道,不论是史料还是被拍摄出的电影。我有些惭愧和自责,惭愧和自责于作为九零后的我们,对于中国曾经发生的这么重大的事件竟知之甚少,甚至有些根本就毫不知情!我们是在幸福下出生成长的一代人,我们幸福的走在前人用血泪铺成的路上,竟还浑然不知这些血泪从何而来!是,现在的世界总体上是处于一个和平的阶段,已经很少也很难再看到前人们经历的那些血雨腥风了!所以也更加难去体会他们在那种环境下的那些汹涌澎湃的激流!可是就像梅汝璈博士深信的那样,我也同样深信着——忘记过去的苦难是可能招致未来的灾难的。

在中国,每个人都说我们是中国的明天,是中国的希望,但对于其他国家来说,我们似乎也同样是他们的希望!周老师就曾说过,美国并没有放下对中国的贪婪,他们的目标正是从我们这所谓的第五代人开始。因为在他们心目中,我们是已经快要淡忘历史的一代,是太过于富足,更贪于享乐的一代,是最容易被他们所利用的一代.听到这些,我们是愤怒的,是异口同声的说着“绝不可能”的,但其实事实上呢,真的是绝无可能吗!我觉得没有谁可以为谁作绝对的保证.因为现在的中国虽然发展迅速,速度足以与任何一个国家相比,但是也无可否认,现在的中国还不够发达,不够强大,不够和那些已经位列发达级别的国家比,就像我们无法否认在国外有很多重大地位的人都是华人,他们不愿意回国,他

们纷纷都转籍成为国外的人。为什么?不正是因为中国还不足以强大繁盛吗,不足以强大繁盛到让他们毫不犹豫的回来,不足以强大繁盛到让他们无所顾忌骄傲的抬头挺胸说:“yes,i”m Chinese"。但是我们是中国人,我们是炎黄子孙,这是任何东西任何事情都动摇不了的事实,即使你生在国外,即使你不会说一句中文,不会写一个汉字,但你是中国人,你流着的就是我们中华儿女特有的“黄色的血”!

东京审判电影观后感 篇6

或许,我们这一代的人,距离战争的硝烟已经太过久远,对战争的了解也已经少得可怜久而久之,有一点麻木了。但是在历史的长河中,这是永远不能忽视和遗忘的。《东京审判》这部影片,让我们重新审视这段历史。看到了日本侵略者在中国犯下的深重罪恶和欠下民众的累累血债。也看到了当日本宣布投降后,1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名以东条英机为首的日本战犯的艰难审判过程。在长达两年818次庭审中,中国法官上演了一场场思辨缜密,撼人心魄的法庭传奇。终于艰难地扭转了局面,以6票对5票的一票之差,用战犯的绞刑告慰了战争中死难的中国冤魂,也赢回了民族自尊。

影片一开场,就吸引了我。梅如璈博士为了座位的据理力争,就充分显示了他的睿智和果敢。他为了祖国的利益,为了死去民众的冤魂,不屈不挠,字字句句铿镪有力。他说的很好,我来这里不是为了愉快,而是一项严肃的任务。真理只有深浅之分而没有大小之分。是的,谁也没有权利去颠覆历史,改写历史,日本内阁所犯下的罪孽一定要受到大众的审判。

另一精彩之处,扣人心弦的是最后的投票决定是否对战犯实行死刑。此时影院里一片静寂,我也屏吸观察那一时刻的到来,心中默默祈祷。终于我们胜利了,影院里响起了一阵阵经久不息的掌声。我深深吐了一口气,这一仗赢得真不容易。但是,我也深深知道,只要坚持真理,坚持正义,最终的胜利是属于我们的。

东京审判观后感600字 篇7

这是一部头于战争历史的影片,片中讲述了1946年1月到1948年11月对在东京对第二次世界大战中日本首要战犯的国际审判过程。为了能够更好地进行这次审判,国际军事法庭组建了由英同、美、苏、法及包括中一在内的11个国家组成的远东国际军事法庭。中国法官代表梅汝博士以一颗赤诚的爱国心和强烈的民族感,运用智慧和能力,顶住外界压力,顺利完成了这次历时两年多折艰难审判。

很高兴,我能够有机会看完这部让人内心震撼的影片,这部影片给我感触很深,片中的真实历史和塑造的一些具有鲜明代表性的人物形象,都给我留下了深刻的印象。其中中国的法官代表梅汝给了我很大的启发和很好的模范作用,我觉得梅汝是一个具有很好思想道德素质和法律观念的人。他能将个人的情感上升到民族情感,对自己对国家和人民的忠诚,敢于维护国家民族的尊严,捍卫国家和广大人民群众的利益,运用自己的智慧,利用法律的武器对违法犯罪分子进行最公正平最正义的审判,让给违法分子损害的死者和人民有最后的一道防线保护自己,还世界一个公正和谐社会。

东京审判观后感500字 篇8

值得深思的是,我们难道只能像初中高中那样死记硬背的学习政治吗?当然不是,我们大学里可以通过很多途径来学习,例如电影讲座等等,这些有趣的途径比纯粹的课本要具有震撼力,更有吸引力。比如最近在课堂上观看了一部电影,就是我们的政治课令人难忘,因为这部电影是我的内心久久不能平静,始终有一腔热血涌向我的心头,那就是强烈的爱国情怀。

电影教会了我什么是尊严,什么是爱国!我读到了中国五千年文明文化的内涵。方先生为了维护祖国和自己的尊严,坚定地和其他的十个战胜国的代表进行谈判。他为了整个谈判会议的代表人物的位置按照签订协议的顺序排列,决定如果不调整不换位置就不参加会议。最后他胜利了。他是好样的“中国人是有骨气,不怕势力的一个国家”这时他向其他代表人庄严宣告。虽然每个人的人生观不同,但是在我们面对各种诱惑,逼近危机时,我们千万不能忘记的就是我们是有尊严的,我们的国家更是有尊严的。

世界是由不同的国家和地区组成,虽然不同种族,不同肤色,来自不同的国家,但是他们心中有着一股共同的暖流,那是支撑他们做好一切事情的砥柱,那就是他们对自己国家深深的爱,中国的谈判代表人方先生和肖南对祖国的爱是毋庸置疑的;芳子和她哥哥对日本的爱是纯洁高尚的;芳子的男朋友和日本的前任将相虽然做法不对,但他们也同样对自己的国家有着深深的爱……爱自己的国家是每一个有意识的人的心中理念,但是我们既然能够以伟大无私的精神深深地爱自己的国家,为什么不能以博爱之心去爱全世界的国家和地区呢?而非要用残忍的手段去对待其他国家呢?希望有一天,全世界的人不但爱自己的国家,更爱全世界的人民,人类停止了战争,和平之火照耀世界每一个角落。

人类是一部源远流长的历史,人类的历史文明是世界各国的共同文化成果。我们要尊重历史,任何歪曲人和团体都是要遭受惩罚的,是人类不齿的。日本在抗日时期的将相为了掩饰自己和国家的罪行,居然把侵华的丑恶行为说成是哥哥对弟弟的爱。试问一下,一个哥哥会对自己的弟弟做出如此残酷的行为吗?九一八事件,七七事件,东北事件……深深地印在了每个中国人的心中。日本为了自己的利益,制造了一起又一起的战争单,单是南京大屠杀就杀害了30万无辜的中国老百姓的生命,让无数的中国人无家可归,更讨厌的是日本士兵对中国妇女做出了为全世界所不容的事情……难道这一切真的像那首相那样理直气壮地说是哥哥对弟弟的关怀吗?值得安慰的是,日本的那些惨无人道的行为终于受到了惩罚,于是有了《东京审判》这发人深思的历史片段。我们应该尊重自己国家的历史文化,更要尊重人类的历史章程!

东京审判观后感1000字 篇9

“啪”的一声,梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上,水花溅了一地,破碎的玻璃片分散在四周的角落里,永远也无法重合,这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众,他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天,有多少人有这种勇气,智慧敢于和强大的外国势力抗衡。

各国的出场顺序本无关紧要,梅法官竟为此争论不休,甚至以辞去法官职务为代价,最终使外国法官妥协。试问今天,已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突,敢于站出来,阐述自己的观点。

曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重,国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨,而他,得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本军国主义,杀死自己的兄弟,与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。

有这么一个场景特别震撼人心:在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些,真实而客观,战争不仅害了中国人,同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中,我们不仅要惩罚战犯,我们更应借此敲响警钟,要远离战争,珍视和平。

看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想,凡是看过这部影片的观众,对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解,也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的,特别是没有经历过这段历史的青少年们。

爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问,共鸣。什么是真正的爱国主义,我很迷茫。记得小学去春游,同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂,又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子,感觉很悲哀。试问,这就是爱国主义精神吗?我们身处和平年代的孩子,从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛,上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今,我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代,倘若我们是他们,会怎么想呢?怨怨相报何时了,上代的恩怨需要有一个了结,但决不是新生代的我们,我们不应生活在渗透仇恨的时代,我们应以健康向上的面貌来迎接每一天,这是国家所期望的。

东京审判观后感700字 篇10

法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现,影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权,让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的东条英机被问及,如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时,东条英机那冷漠却异常肯定的“是!” 极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争,是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人,或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性,这是全人类的悲剧,因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤,容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中,挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突,而是选择了从细部着手,让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来,这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的军国主义罪恶在自己的话语辩白前,在历史的真相面前无所遁形。

60年前远东国际军事法庭的那场世纪审判,是中国人第一次在国际秩序中行使自己的权利,用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在,文明将焉附兮!梅汝璈曾经这样说:“如果不能处死战犯,则我以死谢国人!”正因为梅汝璈的智慧和坚持,日本战犯最终为了滔天的罪行,为了战争中无数的殉难者们,受到了应有的惩罚。惩罚永远只是手段,而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说,“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化,着力于表现坚持法律公正,坚持惩罪扬善,坚持民族大义的宽广胸襟,着力刻画战争对人,对社会的影响,对个人情感的冲击和重建。”

时至今日,国际社会上不和谐之声时有发出,《东京审判》在远东国际军事法庭审判60年后的今天,在九一八事变75周年的今天,向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量!传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊!

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