上海各区高三一模汇编（精选6篇）
长宁区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路
如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。② 体验痛苦，收获财富
事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。③ 规避痛苦，乐享人生
乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。
④ 直面痛苦，承担人生
生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。普陀区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。① 做好规划，审慎坚持
坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。② 谋事在人，成事在天
有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。③ 勇于坚持，拒绝盲从
坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。崇明区
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。①重估错误
错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。
②认识错误，走向成功
认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。③勇于尝试，勇于试错 / 5
不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。闸北区
喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台；一如既往，一笑置之……
根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
①打破模仿，超越传统
本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。
②外在可以模仿，精神难以复制
连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。③坚持真我
卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。④道不同不相为谋
可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。⑤人不知我而不愠
第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。⑥勇于发声，诚实表态
卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。宝山区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。纪录片《互联网时代》解说词： 从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。①联接成就意义
一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。②信息爆炸or信息膨胀 / 5
为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。③每一个“我”都是大写的“我”
互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。浦东新区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任•••••”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
①换个方式改变世界
从脸书掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。②裸捐的境界
能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。③为善不获利不易于善
很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。静安区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。①实干型人才少不了
实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。②创新型人才不可或缺
创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。
③实干型人才和创新型人才两者缺一不可
健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。虹口区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章（不要写成诗歌）。生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。/ 5
①保持清醒，把控生活
生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。②信马由缰，顺应生活
生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 闵行区
站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远！你有怎样的思考！请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。①登高望远，开阔眼界
站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。②俯身观察，格物致知
只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 黄浦区
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。①知止而行，止于至善
只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。②当行则行，勇猛精进
光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。③知行知止，能屈能伸
以上两种立意相互补充，具体情况具体分析 奉贤区
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动；昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气；现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗？ ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍
如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。
②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事
原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。③做事讲究方法，不能只是使蛮力 / 5
李逵是沂水县百丈村人，原是戴宗身边的一个牢小子，本身有个异名唤作黑旋风，他乡中人都叫他李铁牛，是个彪形黑大汉有满嘴赤黄色的胡须，善使两把板斧，火杂杂的抡着只顾着杀人。
从酒楼会宋江的出场到劫法场，上梁山，回家探母，乃至最后的受招安，被毒死，李逵始终是这个李逵，在水浒传一百单八将中，施耐庵偏偏没有单独特别的描写过李逵，李逵性格特征的体现，总是交织在同时着重描写别人的画面上，从李逵一出场，便突出显示了他性格上的特征，见宋江时的鲁莽，赌场的赖账，江边的抢鱼，酒楼上的闯祸，都生动地反映出他纯真浑厚的性格。
李逵毫不虚伪，即使是一时“猴急”做出了不直的事情，也正反映出他的真与直来，他的胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火，随时都付之于行动，不能忍受任何的压迫与欺辱;他敢爱敢恨，爱憎分明，对于恶的东西绝不手软，对于兄弟情谊，可以肝脑涂地;
他绝对的忠实于山寨，忠实于起义军的利益，为了山寨，任何事情他都可以走在前面，不怕困难，不畏生死;他不能容忍敌人，更不能容忍自己的弟兄做出违反替天行道的事情，
即使是自己忠诚的对象，自己的大哥宋江，也可以对他大动干戈。李逵生平不习惯于抽象思维，对任何事情都不加思考，他天不怕，地不怕，不计算主观力量，不考虑个人安危，一双板斧，想砍尽人间不平，他强烈的要求起义，相信起义，起义本身就是他的目的。
李逵毕竟是李逵，小肚鸡肠，优柔寡断便不是李逵，鲁莽耿直间透出的是李逵的英雄本色，我眼中的李逵--野蛮背后的可爱，忠诚背后的依恋，惹祸背后的成全，仗义耿直，鲁莽性急，愚忠的他从不计后果，为了山寨，做出任何牺牲他都无怨无悔。
1.他正忙着准备面试。(busy)
2.学生喜欢他是因为他有幽默感。(sense)
3.遇到困难时,寻求帮助不代表你愚蠢。（mean）
4.中国各大城市都在采取不同的措施解决交通拥堵问题。(take)
5.父母经常面对这样的选择：要么做他们认为有利于孩子发展的事情，要么对其放任自流。（either）
6.低碳生活日益受到年轻人的推崇。(popular)
7.许多失败者往往没意识到，其实他们离成功只有一步之遥。(realize)
8.照片的展出非常成功，几个月后杰森就辞职做了专职摄影师。(so…that)
9.一些专家认为过多的作业和缺乏锻炼会对学生的健康和学习造成不良影响。(lack)
10.住在高层建筑内的人们应学会采取一切措施预防事故发生，并学会在紧急情况出现时自救。（Those）
11.他意识到自己犯了一个严重的错误。（aware）
12.环境污染问题不是一朝一夕就能解决的。（possible）
13.美国学生Kate说当一名上海世博会的志愿者是她非常珍贵的人生经历。（volunteer）
14.百思买（Best Buy）突然关闭在中国队所有门店，让人非常吃惊。（close）
15.学习语法规则是需要的，但是对学生来说更重要的是提高运用英语进行交际的能力。（Though）
16.许多年轻人热衷网上聊天。（keen）
17.我们应该严格遵守交通规则。（follow）
18.沿街又开了许多商店，附近的居民感觉购物更方便了。（…it…）
19.这类事故在媒体上屡见不鲜，应该制定有效措施防止这类事故再次发生。（prevent）
20.这款电子产品外观时尚，操作简单，因此在用户中赢得了良好声誉。（not only…but also）
21.很难说服汤姆放弃自己的想法。（persuade）
22.春天到了，公园里游人如织。（with）
23.考虑到运动员们的特殊需求，早餐一直供应到十点。（serve）
24.长时间的努力工作后，和三五好友聚一聚，放松一下是很有必要的。（It）
25.异常的气候表明我们的生存环境正日益恶化，这提醒我们要行动起来，保护我们赖以生存的地球。（which）
26.请避免经常11点以后睡觉。(avoid)
27.这些信息有助于我们决定是否要举行告别会。(whether)
28.正是这首歌让我回忆起我们共度的时光。(It…)
29.因为对这座城市非常了解，所以他毫无困难地找到了那家朋友推荐的饭店。(trouble)
30.应鼓励学生在小组讨论中自由地表达自己的想法，因为思维的过程远比正确的答案重要。(encourage)
31.在上海我们可以在哪里设立我们的新办事处呢？（locate）
32.现在的高分并不意味着将来的成就。（not necessarily）
33.我们希望上海所有的博物馆能向儿童和老人免费开放。（be free to）
34.我国到处都是高楼大厦，其发展速度真是惊人。（spring up / incredible）
35.我校同学每逢节假日都到周边社区去当志愿者/义工。（make it a rule）
36.我是在一家二手书店里买的这本英汉词典。（buy）
37.你有没有发现很难让自己适应新的环境？(it)
38.得知他心情不好，我建议他与朋友聊聊天，以去除烦恼。(suggest)
39.因为有多种娱乐形式可供选择，电影院没有以前那样受观众欢迎了。(popular)
40.直到2010年10月31日上海世博会结束后，我才有机会进中国馆参观。(Only)
41.他花光所有的积蓄买下了那套公寓。（spend）
42.据报道这次地震给当地居民造成了重大损失。(cause)
43.微博（Micro blogging）因其快捷、方便和高效而受到各个年龄层次的欢迎。（popular）
44.竞赛的结果对我来说并不重要，要紧的是我的参与和体验。（matter）
45.虽然大家对整容的看法在某种程度上已有所转变，但必须承认它带来的风险。（Although）
46.老师建议学生每天收听英语新闻。（advise）
47.两周以后她才从事故的恐惧中恢复过来。（before）
48.与他的希望相反，这个工作需要出差和加班。（involve）
49.连续的自然灾害提醒我们在任何时候都要做好准备迎接困难。（remind）
50.就实际效果来看，新的规则极大地改善了交通状况，受到了广大群众的认可。（recognize）
51.今天报纸上的这篇文章值得一看。（worth）
52.面对危险，你要先保持冷静。（and）
53.老人们发现越来越难跟上现代科学的发展。（keep up）
54.夜幕降临，路灯照亮了整条街道，人们形色匆匆地赶回家。（light up）
55.虽然他之前的表现很出挑，但由于对目前的国际形势一无所知，他未能通过面试。（Despite）
56.这部电影的故事情节是根据真人改编的。（base）
57.今天天气暖和，没有必要开空调。（need）
58.下午我喜欢喝一杯清咖啡，这是一个保持精力旺盛的有效方法。（effective）
59.考试时碰到难题，保持冷静和信心是成功的关键。（key）
60.电脑已触及到每个人的日常生活，难怪有人说当今世界不懂电脑，就寸步难行。（no wonder）
61.我们花在作业上的时间很多。（spend）
62.我们的英语老师坚持认为正确的发音很重要。（insist）
63.你不会等很长时间意味着过不了多久下一班车就来了。（before）
64.尽管她独身一人，但是她忙于妇女权利方面的工作，所以一点也不感到孤独。（as）
一、积累运用（10分）
1.按要求填空。（5分）
（1）__________________________，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
（2）鸟雀呼晴，________________________________。（周邦彦《____________》）（3）李商隐的《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”以想象表达憧憬，抒发思念之情，曲折深婉，余味无穷。杜甫《月夜》中运用了同样手法的一联是“_________________________________，_____________________________。” 2.按要求选择。（5分）
（1）下列各句中，所引诗词符合语境的一项是（）
(2分）
A.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，只要我们掌握了正确的思维方法，认识达到了一定的高度，便能透过现象看到本质，就不会被假象迷惑。
B.“问渠那得清如许，为有源头活水来。”长江之所以波澜壮阔是因为不拒绝细流，学习也是如此，广泛汲取知识才能丰富自己。
C.在奋斗过程中，我们必定会经受许多挫折和失败，只要我们坚信“行到水穷处,坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，一定会有成功的一天。
D.爷爷生日寿宴上，小明激情洋溢地说：“ ‘花甲喜循环，风霜变老颜’，感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴，让我们一起祝福爷爷生日快乐！”（2）填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）（3分）
盛唐的书法，不再只是坚持“楷”的端正，不再只是坚持“楷”的法度,_________。颜真卿的《祭侄文稿》是领略唐代书法“尚意”美学的最好作品。
A.书写者也开始追求内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化 B.也开始追求书法随情感而流动的变化，追求书写者内在情绪真实的表现 C.书写者也开始追求书法随情感而流动的变化，追求内在情绪真实的表现 D.开始追求书写者内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化
二、阅读70分(―)阅读下文，完成第3—7题。（15分）
和谐天人：对自然的亲近———感悟我们身边的传统节日
○1今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？ ○2为了让我们的话题变得轻松，先来个“说文解字”吧！要说文，先得解字：“节日”1
这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原义是什么？节日的节字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的节是本义，节日的节，则已经是引伸。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就过去了，节日就是竹节部分，我们不愿让所有日子都这么“滑”掉，我们要抓住一些特殊的日子好好过，精心过，不一样地过。
○3那么，哪些日子被我们的祖先派定作为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢？ ○4派定哪些日子作为节日，东西方很不一样，西方的节日每每总是同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。似乎西方的节日是人和人商量定的，中国的节日却是。
○5中国的岁时节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明、冬至；二是以月之朔望为节，故某月的初一、十五为节日者颇多，尤其是满月的元宵节和中秋节，为人们所喜爱和重视；三是月和日奇数复叠者，这就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，六月六“晒衣节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日，另当别论。
○6一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然，但又不被动依赖，又能有所作为，相信谋事在人，成事在天，所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。传统节日的设臵顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。
○7这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意！一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏；七月七是星星的节日，中秋是月亮的节日，九月九，登山去，斑斓的秋山是一年中的最美。原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元霄节看起来比较关“人事”一些，它是灯节，足够闹腾，但究其实质，“闹元霄”就是“闹春耕”，是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日，同样与自然关系密切。
○8我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三（后与清明合并）的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇，无一不对节物作出描写、加以歌颂。
○9另一种“节物”则体现在人们的食桌上。新年的饺子（北方麦作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，都与日常食桌相关。
1○0“节物”每每是当令之物，当令的花卉，当令的食品，其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴——给眼睛的，给嘴巴的，给身心两面的。所以，节物又有个更感性的名字叫：节日媚物。
1○1过去，我们与大自然是多么接近，我们对大自然是那么的敬重。我们惊讶起来的时候，叫的不是“天呐”就是“妈呀！”（现在叫“哇塞”），将天和母亲等同起来。我们管天叫“老天爷”、“天公”，准备出去旅游时遇到好天气叫“天公作美”，般配的情侣叫“天生一对”，最恶毒的骂是“天杀的”，最聪明的叫“天才”。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从大自然那里曾经学到了多少东西！
1○2如今，全人类的一个关键词是“环境保护”。“环保”不只是谁排污谁受罚的问题，还有更加基本、更加重要的事要做，比如：保护我们健康的传统文化，恢复和发扬我们的传2
统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。
2段中，作者“说文解字”的用意是（2分）
3、第○4段横线处应填写的内容是（2分）
4、根据上下文，第○
5、下列说法符合文意的一项是（）（3分）
A.中国的岁时节日，既有一些值得重视的“大节”，也有一些可过可不过的“小节”。B.一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日，体现了中国人对节日由衷的喜爱。
C.中国传统节日是先民们自我意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。D.从节日的派定看，中国人非常重视天、重视天象、重视天意，而不关心“人事”。
6、请说说你对“节日媚物”这个现象的理解。（4分）○②
7、本文洋溢着节日的欢快气氛，请结合内容分析其语言特色。（4分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
载将烟雨过西湖 陈富强
○1在湖畔，找一处有石桌、石椅的廊檐下坐了，与茶楼掌柜的招呼了，便会有着中式小衫的茶艺小姐款步而来。曲径上枯叶花瓣撒了一地，枝繁叶茂的樟树在风中从容地摇曳，长发细腰的茶艺小姐托着茶盘柳样地穿过回廊，飘到眼前，疑是廊下的镂空格窗里走下来一个宋朝的女子。她将盖碗茶朝桌上搁了，掀了盖，拎起茶壶，壶嘴对准茶碗，手腕往前一倾，就有水流如注，茶叶已在碗里跳起来，舞起来，绿色的叶儿如袍，在水中缓缓地舒展。
○2端起茶碗，茶香缕缕，左手端碗，右手持盖，轻啜一口，满口含香，这是西湖水泡的龙井茶，只有在湖畔，在柳丝狂舞，绿草萋迷的迥廊里，才找得到的可以静心静脑的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出来浸入湖中，若有雨，山也迷朦水也迷朦，湖边阵阵绿雾，人也朦胧，梦一样的飘渺。这一刻，心在水里自由地游荡。
○3说下雨，就真的下了。春天的西湖总是这样的恼煞人，我却笑看雨中的游人双手捂头，叫着，骂着，往浓荫下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相携着一路走来，雨水冲洗着脸上的笑容，却怎么也冲不掉一脸的灿烂。再去看湖面，撒满了涟漪、漩涡，数也数不清，圆圆的，好像女子脸上的酒涡，抹也抹不去，是不是有美女无数在湖中笑？惹恼了岸上的女子，不然，她的眉怎么就弯了起来？
○4当年苏东坡酒后上了望湖楼，下着雨，醉醺醺地，就留下了百读不厌的诗篇。诗中有“白雨跳珠乱入船。望湖楼下水如天。”雨如珍珠，蹦跳着跃进了小船，划船的船娘笑得弯下了腰。苏东坡挥毫的时侯，两旁笔墨侍候的必定是美丽的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得见湖里的草鱼快乐地游来游去？
○5雨从檐上往下流，织成的帘子把我与湖面隔在了两边，我的心在湖里，我的双眼盯着雨帘，于是，我看到了雨帘是竖琴上的弦，宋朝女子的纤手在一千年前拨动了琴弦，我的耳边响起清越的丝竹，这是飘过了千年的音乐，依然好听，琴声里的柳枝绿了，桃花红了，女子的幔幕香车上路了。一路行去，如蝶翩翩，杨柳叶子，李花瓣儿落满了车顶，帘儿掀起，露出一张如画姿容，远看若生花白玉，近视如含笑芙蓉，整个儿沉鱼落雁，怎么看也看不够的红粉佳人。看呆了的行人忽见美人开颜一笑，吟出一诗，“燕引莺招柳夹途，章台直接到西湖。春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。”原来是色貌绝伦的钱塘苏小小。
○6香车行至白堤，忽见一英俊少年骑青骢马从断桥方向缓缓而来，山光水色之间，一个郎才，一个女貌，为后人留下了一见钟情，不恋富贵觅真情，有情人终成眷属的民间传奇。
○7西泠桥畔人流不息，如此山水陪伴一位妓家女子，何故？我想这与苏小小对个体生命高度重视的思想不无关系。
○8雨丝依旧若琴弦，是谁在小小墓前歌吟？“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”是李贺。这样凄艳的诗词，我还能在古典的书籍中找到很多，此刻，我独坐湖畔听雨，从前的故事穿云破雾，在我眼前的湖面上溅起数不清的水花，这些古典的花朵，在竖琴的奏鸣中缓缓开放。
○9茶凉了，我转过头去，沏茶的女子双手托腮，伏在柜台上望着湖上的水花…… 1○0雨越下越大了，湖面上已看不见圆圆的涟漪，从廊檐垂下的雨线变成急速的水柱，冲在地上发出“哗哗”的声音。天色惭惭黯淡下来，堤上的灯渐次亮起，在雨中，一盏，又一盏，一直伸向浓荫的深处。雨声在我的耳边响成一片，急管繁弦，架子鼓般，弥漫了整个湖区。茶馆已经打烊，撑伞的女子已经回家，只有红灯笼亮了，在风中慢慢地摇曳。我坐在石桌旁，已经没有了盖碗茶，西泠桥畔的凉亭和墓碑在雨中无言而歌，歌唱的是西湖的雨。千年的往事成为一座亭子，一块墓碑。成为一座美丽的桥。成为手中一杯渐凉的茶，一阵风中的雨。
11夜静雨止，我离开回廊，循着一地灯光踏上回家的路。夜色遮住了一切，只有灯光，○在岸上，在水中。蓦然，我想起，我把心遗忘在湖里了。低头看时，已不知“踏过樱花第几桥”。
1段中加点词“飘”的精妙之处。（4分）8.简析第○________________________________________________________________________ 5段中划线句的表达效果。（3分）9.分析第○_________________________________________________________________________ 10.怎样理解文章结尾：“蓦然，我想起，我把心遗忘在湖里了。”这句话？（4分）__________________________________________________________________________ 11.简析本文“形散神聚”的结构特点。（4分）
___________________________________________________________________________
（三）阅读下面这首诗，完成第12—14题。（8分）
咏怀诗（其四十三）（三国.魏）阮籍
鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。
双翮临长风，须臾万里逝。朝餐琅玕实，夕宿丹山际。抗身青云中，网罗孰能制。岂与乡曲士，携手共言誓。
【注】
1、阮籍（201年—263年），三国魏人，字嗣宗，陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。
2、琅轩：中国神话传说中的仙树，其实似珠。12.本诗从体裁上看，属于______体诗。（1分）
以下不能作为本题判断依据的一项是（）（1分）
A.时代 A.韵脚 C.句数 D.平仄 13.对本诗赏析不正确的一项是（）。（2分）
A.“鸿鹄”两句使用了三个“飞”，描摹强调了鸿鹄群飞的景象。B.“双翮”两句以“凌”和“须臾”，强调鸿鹄高飞远翔的姿态。C.“朝餐”两句从食物与栖所两方面，写出了鸿鹄的现实习性。D.“抗身”二句运用反问，语气强烈，收束了全面六句的描绘。
14.刘勰在《文心雕龙》中评价阮籍的诗“阮旨遥深”，请结合这一观点赏析本诗。（4分）
(四）阅读下文，完成第15—20题。（18分）
①①兴宗年十岁失父，哀败有异凡童。廓罢豫章郡还，起二宅。先成东宅，与轨；廓亡而馆宇未立，轨罢长沙郡还，送钱五十万以补宅直。兴宗白母曰：“—家由来丰俭必共，今日宅 价不宜受也。”母悦而从焉。轨有愧色，谓其子淡曰：“我年六十，行事不及十岁小儿。”少好学，以业尚素立见称。
②世祖践阼，迁侍中，每正言得失，无所顾惮，由是失旨。竟陵王诞据广陵城为逆，事平。州别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。兴宗至广陵，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。上闻之，甚不悦。庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人，无敢瞻送；兴宗在直，请急，诣朗别。上知尤怒。时上方盛淫宴，虐侮群臣，唯兴宗以方直见惮，不被侵媟。
③大明末前废帝即位兴宗时亲奉玺绶嗣主容色自若了无哀貌。兴宗出谓亲故曰：“鲁昭②在戚而有嘉容，终之以衅结大臣，昭子请死。国家之祸，其在此乎。”顷之，太宗定大事。是夜，废帝横尸在大医阁口。
④初，吴兴丘珍孙言论常侵兴宗。珍孙子景先，人才甚美，兴宗与之周旋。及景先为鄱阳郡，值晋安王子勋为逆，转在竞陵，为吴喜所杀。母老女稚，流离夏口。兴宗至墨州，亲自临哭，致其丧柩家累，令得东还。
⑤后都督会稽军事。会稽多诸豪右，不遵王宪。兴宗皆以法绳之。三吴旧有乡射礼，久不复修，兴宗行之，礼仪甚整。
⑥泰豫元年，薨，时年五十八。
【注】①.蔡兴宗，南朝刘宋名臣。其父蔡廓、伯父蔡轨。②.春秋时期鲁昭公在父丧期间面带喜悦, 不知悲戚，最终被逐。15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）兴宗在直，请急，诣朗别 ．（2）兴宗皆以法绳之 ．16.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2分）(1)由是失旨()．A.美好 B.命令 C.心意D.意义(2)兴宗与之周旋（）．．A.应酬B.对抗C.追逐D.交际
17.第③段画线部分断句正确的一项是（）(3分）
A.大明末前/废帝即位/兴宗时亲奉玺绶/嗣主容色自若/了无哀貌
B.大明末前/废帝即位兴宗/时亲奉玺绶嗣主/容色自若/了无哀貌 C.大明末/前废帝即位/兴宗时亲奉玺绶/嗣主容色自若/了无哀貌 D.大明末/前废帝即位兴宗/时亲奉玺绶嗣主/容色自若/了无哀貌 18.把下面的句子译成现代汉语。（5分）
庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人，无敢瞻送 19.第①段中蔡轨有“惭色”的根本原因是（）(3分）
A.作为长辈，未照顾好孤儿寡母。B.拿了五十万钱补偿建房资金。C.年龄大，见识少，比不上兴宗。D.没能有丰俭与共的家族意识。
20.从②-⑤段看，蔡兴宗是一个、、、的人。（3分）
(五）阅读下文，完成第21 — 25题。（14分）
①
《洞庭游记》序
②
明 文震孟①游有四快，而天时之宜，风月之美，眺览之奇不与焉。游当茹素之期，不以酒肉丝竹，尘点山灵，一快也。又当沦弃之日，山中好事之家，无相物色者，草衣衲侣，游乃益清，二快也。穷林屋之胜，至于烟迷径绝，田夫野老，惊相告语，奔走救援，此犹足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若冯元成先生游记遍天下，独遺几席之洞庭。至张伯起、周④公瑕、王百谷，皆未尝泛石公、龙渚之棹。惟赵隐君凡夫仅一至口。其他游者不能记，⑤⑥⑦记 者不能尽。即弇州之文，亦似寥寒未称。而孟长雄词伟藻，直与缥缈、莫厘争高竞爽，吞金掩古，光怪陆离。将使后来游者，遂无可言绝响，不必先结一记游之想，以挠其登高临 深之天趣，四快也。
②昔人有言，山水之神情，恒与幽人畸士相亲昵。然非语言文章之妙，不足以发潜而统
⑧远。今间询之楚人，武昌赤壁、仅一培塿:而柳州遗迹，按图索之.殊不相当。独以两公文 在，⑨儿与五岳四渎并垂声于宇宙。文人不遇，岂非山水之甚幸哉！况洞庭灵奇，夙标震旦。惟
⑩护之以风涛，布之以险阻，即具逸情远胜者，亦未能时时酬对。一朝不偶，相得益彰，山 灵恺豫，又复如何！不啻吾所称“四快”而已。
③余接摈度以来，屏栖深谷，云封烟统。门前寸步，便如黔蜀万山。洞庭之游，日与孟 长期，而今竟先我矣。览兹游记，固深快之，而亦深妒之，终乃深幸之。幸我虽未游，而孟 长己游，他日虽游而己，不必记游也。
【注】①洞庭：指江苏太湖中的洞庭东山和西山。②文震孟，苏州人，忤魏忠贤意，遂归。③石 公：太湖边的山名，在太湖边。龙渚，指太湖。④赵隐君凡夫：隐士赵凡夫。⑤弇州之文：指明代王世贞的诗文。⑥姚希孟，文震孟的外甥。⑦缥缈：山名。莫厘：东洞庭
11恺豫：祥和快乐 山，⑧培塿：小山丘.⑨五岳四渎：泛指大山名川。⑩不偶：命运不好。○
21.可填入第①段方框处的虚词是（）(1分）
A也 B.焉 C耳 D耶
22.概括“游有四快”的内容。（2分）
23.对第②段画线句理解正确的一项是（）
A如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘：柳州山水，按照地图去找，也很难找到。
B如今偶尔地问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的文化遗迹，按地图去寻找，也很难找到。
C如今间接地去询问楚地的人，三国时的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳宗元笔下的山水，按照他文章所写去找，实地也与文中描绘不相称.D如今偶尔地问楚地的人，苏轼笔下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的山水，按柳宗元文章所写去看，实地与文中描绘不相称。
24简析第②段在文中的作用。（4分）
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 25请从句式角度赏析第③段。（4分）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
三、作文(70分）
根据下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（除诗歌 外）。
一枚石子投入水中，会在水面上荡起圈圈的涟漪；一句话语投进心里，会在情感上荡起脉脉的涟漪；一件意料之外的事件发生，会在社会上荡起层层的涟涟漪……
很多时候，涟漪会随着时间的推移而慢慢消失；但有时，涟漪也可能随着作用力的加大而化作惊涛骇浪……
参考答案
1、（1）是故弟子不必不如师
（2）侵晓窥言语
苏幕遮〃燎沉香（3）何时倚虚幌，双照泪痕干
2、（1）A（2）D
（一）阅读下文，完成第3—7题。（15分）
3.（2分）通俗说明我们祖先对节日的态度，引出下文关于传统节日的介绍。4.（2分）原文：人和天商量着定下来的。5.（3分）A 6.（4分）心态：亲近自然、享受自然（2分），天人合一的理念（2分）
7.（4分）要点：点出语言特色（1分），结合内容说明（2分），艺术效果（1分）(二)（15分）
8.“飘”字形象地写出了茶艺女子轻盈柔美的体态，同时也表现出“我”恍惚的错觉，疑是宋朝女子来到跟前，为下文的联想伏笔。
9.运用比喻形象生动地写出了雨丝的细密和雨声的清越，引出下文（或引发了“我”的联想）。
10.结构上照应了前文②段“再把心掏出来浸入湖中，”⑤段“我的心在湖里”：（内容上）表现了作者陶醉于西湖的美丽风景和深厚的历史文化中，在雨水的冲洗中沉淀了内心的浮躁，收获了一份暂离尘嚣的宁静。
11.本文以雨为线贯穿全文，描写了烟雨笼罩在的西湖美景，同时将西湖看作一条船，承载着自然的风雨，也承载在历史的风雨，由此展开了对苏东坡、苏小小、李贺等历史人物的联7
想，将西湖美景与其深厚的历史文化融合在一起，表现了作者在烟雨冲洗中暂离尘嚣的宁静安逸的心境，体现了散文“形散神聚”的特点。
12、古体诗
B
13、C(不是现实习性，而是写出了传说中鸿鹄精食高居，以象征鸿鹄之高洁。)14.这首诗表面上看是在写鸿鹄，实际上托物言志，通过对鸿鹄高飞远举，远离尘嚣，精食高宿的描绘，表达了自己遁世超逸，不为世俗网罗的志向，同时结尾两句从描写中荡开一笔，以激烈慷慨的语气抒发了对于乡曲之士为了个人私利携手言誓的蔑视，隐含了对门阀士族结党营私的丑恶的批判，整首诗寄托遥深。15(1)到……去
（2）约束，制裁 16（1）C（2）D 17 C 18庐陵内史周朗因为说真话获罪，被拷起来发配到宁州，家人朋友，没有敢来看望送别的。（得分点: “以”、“得罪”、“锁”、“付”、“瞻”）19.D 20要点：1.正直（敢言）；2.有才（能干）；3.重情重义(心胸宽广；有先见之明)
（五）（13分）21.（1分）C 22（2分）要点：1.素食游山，无尘俗之累。2.无人烦扰，与僧同游有清趣 3.民风淳朴，人情之乐 4.孟长之文极妙，自己无需再作文可以纯粹赏玩。23.（2分）D 24.（4分）要点；第二段承接第一段的“游之四快”的最后“一快”，推进文意指出“文人不遇，乃山水之甚幸”被贬谪的文人与山水的情怀相投，因而能够写出山水真正的神韵，表达了再在山水的宁静祥和中获得慰藉的快乐，也透漏出被贬谪的不平。
25.（4分）要点：多用四字句，写景，抒情简洁明快，写出了自己被贬幽居环境之僻远寂寞，节奏简明流利。
一、选择题：
（1）【10．西城一模.理.1】
二、填空题：
(n1),S1,1.（2010崇文区13）若数列{an}的前n项和为Sn，则an SS,(n2)．n1n
T1
若数列{b项积为T
n}的前nn，类比上述结果，则bn=_______bnT
n
Tn1
(n1)
此时，若Tn2(nN)，则b
1nn=_____bnn
(n2)______．
n1
2三、解答题：
1、【10．西城一模.理.15】
（宝山区）根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
羊群中有领头羊，它在羊群中很有权威，领头羊走到哪里，羊群跟到那里，不管它采取什么行动，其他所有的羊都会不由自主跟上前去。
在“人”字形的雁阵中，领头雁承受着最大的空气阻力，也最为辛苦。为了确保整个雁群的安全与准确飞行，其中几只强壮的大雁轮流领头。
（崇明县）2012年“建筑界诺贝尔奖”获得者王澎在接受记者采访时说：“现在很多人兴趣太多了，其实，把有限的力量集聚于一点，就有了穿透力了。” 读了上述材料，你有何看法？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，不要写成诗歌。
（奉贤区）阅读下面材料，自拟题目，自选角度，写一篇800字左右的文章。
《泰囧》的暴热与《1942》的走冷
2012年末的贺岁片，轻松、搞笑，散发着草根精神和自嘲意识的徐铮导演处女作《泰囧》票房突破10亿，成华语片史上最赚钱电影 ；沉重、冷静，满眼烽火连天，饿殍遍野，完整还原河南饥荒动荡历史的“贺岁大师”冯小刚作品《1942》亏1亿。
有网友愤怒：中华民族不知耻、光臭美；影评家们说：《泰囧》成为票房冠军真是中国电影的悲哀。但是也有评论不以为然：在现实而清晰的生活压力之下，比起所谓的苦口良药，我们更需要爆米花。
（闵行区）根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
很久没有这样一部影片，上映后几乎收获零差评——它便是近期热映的《少年派的奇幻漂流》。在影片广受赞誉的背后，有这样一些数据尤其值得我们品味：这部电影从筹备到拍摄，整整花费了近4年时间；为了说服投资方，导演李安花了一年的时间，亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通；参与电影制作的工作人员超过14000名，累计工作时间超过600000小时。
（虹口区）根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
材料：年轻人常听到的一句劝诫是：现实一点。对此，有的人默然点头，有的人却倔强摇头。
（嘉定区）著名学者王元化在《思辨发微·序》中说过这样一段话：“青年时代，我在一本通俗小册子里读到伽里略的事迹，我一直记得伽里略创地动说受到教廷审判宣告自己错误的情景，当这一切完毕以后，他怀着屈辱站起来说：‘可是地球还是动着的！’至今我一想到这事，我的心仍会感到战栗。”
那么，在你的学习、生活中，在你的成长历程中，曾有什么事让你至今想起仍感到战栗？
请你以“心因 而战栗”为题，写一篇文章。要求：⑴将题目补充完整；⑵不少于800字；⑶不要写成诗歌；⑷不得透露个人相关信息。
（金山区）根据以下材料，写一篇不少于800字的作文。要求：自选角度，自拟题目，自定立意，自选文体，诗歌除外。
2012年4月23日，是第17个世界读书日。国家新闻出版总署任命白岩松为读书推广大使。白岩松说：“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。”
2012年12月11日凌晨，中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话：“与其他科学奖项相比，文学奖没有那么多用处，但是文学最大的用处也许就是它没有用处。”
（静安区）从 A 点到 B 点，一张过分详细的地图并不一定有用。如果我们想要沿高速公路从一个大城市前往另一个大城市，我们并不需要包括许多与运输工具无关的信息的地图，因为在这样的地图中，主要的公路被淹没在大且复杂的次要道路中了，看这种地图反而令人糊涂。
不过，一份其中只有一条高速公路的地图，虽然指向明确，但如果这条高速公路被重大的交通事故堵塞，这种地图又未必是最佳的选择。
根据以上材料，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
（浦东区）阅读下面的材料，根据要求作文。
我们这个时代，“复制”似乎无处不在：点击一下鼠标，可以复制一篇文稿；接受一次美容，可以复制一个偶像；建造一条流水线，可以复制一批产品；圈划一块土地，可以复制一座城市；传唱一首歌，可以复制一样情感；阅读一本书，可以复制一种思想„„
上述现象引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。②不少于 800 字。③不得透露个人信息。
（普陀区）根据下面材料，选取一个角度展开联想，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
一个英国小伙子，参加“非诚勿扰”节目，女问：有房吗？婚后跟谁住？答：上世纪老房子；跟家人一起住。数灯熄灭，女方又问：你什么工作？答：大兵。剩一盏灯，最后女问：结婚有宝马车吗？答：奶奶不同意，一般用马车。灭灯。隔天，《泰晤士报》头版：我皇室成员哈利王子参加“非诚勿扰”，首轮即遭淘汰。
（松江区）阅读莫言在今年诺贝尔奖颁奖典礼上讲述的故事，你有怎样的认识和思考，任选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限，不得透露个人相关信息。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
（杨浦区）近来，一些民国时期的小学生作文受到热捧。
有一篇《公平的太阳》写道：“天上的太阳，一天到晚放出了温暖的光，照耀着一切的人物，不论有钱的，没钱的，都受到它的恩惠。”有人评价其具有深刻的人文素养。
还有《蟋蟀》一文：“玩者利用蟋蟀之斗以为博，而蟋蟀不自知，胜则欣欣而喜，败者怏怏而恨。”评论道：作文流露出一派天真自然的童趣，遣词造句古朴智慧温雅。
也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。现在的小学生不在民国的语境里生活，而现在的小学生信息量更大，知识面更广，没有必要向民国小学生学习作文法。
根据上述材料，自选一个角度，写一篇文章。题目自拟。
要求：①不少于800字； ②不要写成诗歌；③不要透露个人相关信息。
（长宁区）根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
2013公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万，再创历史新高。工作没有高低贵贱，个体的职业选择自有他们的理由和权衡，都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企，却也成为一种不容忽视的现象，有媒体将他们称为“稳一代”。有人认为，如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体，普遍盛行求稳心态，趋于安稳和保守，那实在不是一个国家的福音。
（黄浦区）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。（70分）
有一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。”
（徐汇区）阅读下面文字，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人是符号的动物。我们习惯用“企业家”，“民工子弟”，“90后”，“残疾人”„„不同的符号来标识人的不同，自己也常常为“符号”所累。当人被“符号”遮蔽时，容易忽视人共有的本性，也易忽视自己的存在。
（青浦区）台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请根据上述材料，自选角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外）写一篇不少于800字的文章。
（闸北区）根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
国外的一家社会研究机构，分别用了一年时间，对处于社会整个阶层的数千名人士进行了两次采访：
第一次 主题：当你在大街上捡到100美元时，你是直接将它放入自己的口袋，还是交给警察？有90%的人回答：直接放入自己的口袋；只有10%的人回答：会在原地等待失主，或者交给警察。该机构通过偷拍实验，也得出了相似的结果。
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