家在黄河边读后感(精选10篇)
这段时间,我阅读的书有《菊与刀》、《黄河边的中国》和其他一些小说,我这次想讲一下《黄河边的中国》这本书,《黄河边的中国》是著名学者曹锦清5月-11月期间深入河南地区的田野调查,后以日记体形式写成的。
《黄河边的中国》是对改革开放以来的农村经济发展进行研究,作者深入的调查让我们看到了九十年代的黄河边上的农村的真实情况。尽管当时改革开放已经有相当长的时间了,农民的生活有了很大的提高,但是农村中的很多弊端还是让我们看到了农村在发展过程中存在的一些问题。各个家族之间的争斗,农民对于村官的不满,村官腐败的盛行,农民缺乏医疗保障,计划生育屡禁不止等问题还是十分突出。农民在充分享受到新制度带给他们的利益的同时,也不得不面对高昂的税收、不断上涨的教育和医疗费用等。就像曹教授说的,我们自以为进入了一个全新的时代,但是事实证明很大程度上我们还活在传统的习惯行为里,活在各种各样的充满弊端的不合理的社会制度里,民主意识在农村是相当淡泊的。
还有让我很有感触的是作者的调研方法,他是调研是通过亲友的关系网从而进入农村进行几天的调查,和村民聊天,然后搜集、记录他觉得有用的信息。除此之外,他还利用一些人际关系及讲座、报告和乡县村各级官员谈话、了解情况等。我觉得这对学习社会学的我们相当有借鉴意义,我们现在在调研行动上面是比较苍白的,我们没有大的社会背景,没有什么社会地位,但是我们可以利用假期时间,走进农村,走近农民,投入到对社会的调查中去,从而更好的认识到农村,认识这个我们所生活在其中的社会。
除此之外,我还想给大家分享本书中一些值得人深思的句子:
1.中国的官吏、知识分子与农民各有一大病症。官吏之病在于唯上而不唯下;知识分子之病在于唯书而不唯实;广大农民之病在于好分而不善合。此三种病,自古而然,堪称国病。
2.一个社会的意识形态,核心是确定善恶标准。那么善恶标准的基础或根源在何处呢?它既不在个人之内,也不在社会之外,而在社会共同体内。然而问题恰恰出在这个“社会共同体”:因为社会共同体内部的各个成员,既相互依赖,又相互对抗。古代的贤哲们大概是看到了这一无情的事实,故而从社会外去寻找道德的基础与标准。老庄的道,宋明儒学的理,释教的佛,的上帝,伊斯兰教的真主,古希腊哲学中的逻各斯,近代西方哲学中的规律,便是用来奠定人间社会善恶的基石。然而,聪明的现代人不信这套说教,于是善恶标准便模糊起来了,只得用法律从外部规定人们的行为标准。
3.与中原人士相晤一室,你能感受到与烈酒一样浓的人情。然而,恰恰是这个令人心醉的人情,妨碍着我们民族的个体进行等距离的理性合作。韦伯说,现代组织制度的理性化过程就是将人情关系排除出组织的过程,并推动着组织内部行政效率的极大提高,成为现代经济增长的一个条件。然而又说,失去人情的组织人是一种“非人化”。这是人类为了效率而建立理性化科层组织的一个无可奈何的沉重代价。我突然理解了韦伯的心情。
摘要:这次中原之行的主要目的是想看看我们民族的母亲河——黄河,考察散处在黄河流域的村落,了解居住在村落之内的农民与建立在村落之上的地方政府在改革开放大潮中的实际反应与变化,思想汇报—读《黄河边的中国》有感。学术界用“社会转型”这一范畴来分析这一尝试一切人都卷入气馁的历史性变革,但那个在解题中的“社会转型”到底是个什末样的社会形态,这个将要转型的“社会形态”又具有怎样的性质,谁也说不清。然而我隐约感到中国的思想理论界正酝酿着一场有关这一问题的大论战。
感想:作者观察转型过程中的中国社会观大的农民、农业与农村社会站在社会生活本身看中国农村社会的实际变化过程式我更加对自身所处的社会状况的认识。中国现代化目标归根到底是受中国农民、农业与农村现代化的目标图经济速度所制约的。
摘要:中原幸存调查第一站——d乡l村。
河南乡村蹲点调查的第一个点,k县的d乡l村:对刘氏家庭进行的调查:户主52岁,党员,复员军人,为人忠厚,务农。妻48岁生有三女一男。长女已出嫁,次女做过保姆如今在开封农场打工。幼女小学毕业后在家务农,幼子在读初中。按恰亚诺夫家庭生长周期学说,该家庭者处于生长的鼎盛时期。在未受计划生育政策影响的这一代人中,这种家庭人口规模很是普遍。中午老刘备酒菜相款待。虽然我们反复叮嘱他在他家站住期间与他们平时一样的吃,但还是不知从何处搞了一些菜,吃饭时我们要留的妻子女儿一块上桌来吃,老刘说乡下没有这个习惯。村民请客吃饭妻女不上桌,这一风俗习惯在八九十年代的江浙一带似已破除。这一习俗的保存欲消除死于乡村经济状况有密切的关系。
第二家贫困户也姓刘,户主现年50余岁,人挺能干,生有两子,长子在长春某大学读书,次子在县重点中学读高中,思想汇报《思想汇报—读《黄河边的中国》有感》。他家的贫困,主要是妻子身患重病,一病就是十几年,到处求医,一是费了工时,二是高额的医疗费用把他彻底拖垮了,妻子去年病故,腹下两万余言的债务。户主对他家的不幸在于似乎一无抱怨:“老婆患病总想治好她虽然死了,也算对得起她。所借之钱慢慢还就是了,如今唯一的心愿,是让二个孩子能大学毕业,找一份好工作,不要像我这样辛苦一辈子。”第三家贫困户大门紧闭。户主姓周,四五十岁,地能有比较懒。同样一亩地亩产只有别人的一半。家里像个狗窝,但填饱肚皮没有什末大问题,实行土地家庭承包之后,绝大多数的农户,生活水平比从前提高了。发财的只是少数。浙一带几乎没有乡村企业,发财的几乎,不是搞建筑承包,就是搞粮食买卖。在这轮争取家庭优势地位的竞争中的的落伍者,似乎是有三个原因造成的:一是低能,而是懒惰,三是疾病。
农民认为土地家庭承包责任制好,对现行的土地分配与使用制度并没有感到有何不便之处,他们并没有进一步改进的要求。这几年,经历过农业集体化时期的农民,对分田到户所带来的变化,有两个共同的感受。一是生活水平确实比过去提高了,而是人比过去自由多了。
感想:改革是自觉能动的过程,改革所引发出来的诸多利益,要求要广泛升入地分析显示对改革是有积极作用的。
摘要:中国的百姓,既要富裕又要安全还要一点平均主义,至于这三大目标能否与怎样协调,这是一个令理论家与政治家们头痛的大问题。在改革开放过程中成长起来的新一代一半接受了这个有自由、有竞争、有贫富差异的新秩序,但中、老年那一代人,无论他们目前的社会处境与地位如何往往用原有的社会标准来衡量,评价这一新的社会秩序。若要他们真的退回到那个安全的好无人身自由,平等的普遍贫困的公社时代去恐怕极少有人会赞同的。
承包之下的小农经济入狱达四场的关系,从计划经济向市场经济转轨,是中国经济改革的一个确定不移的方向。中国内地广大农民十分缺乏进入全国性大市场的经验。
摘要:在河南大学讲演,一再谈传统与现代化。对传统文化的研究有两种途径。一时典籍试读,二是实证调查。因为一切传统都是产道现代并同意到人们细腻、习惯、风俗与制度中去获得因素。江河两种方法结合起来,方能对“活传统”有一个清晰的认识。而中国古代社会只有两种组织,一是作为生产组织的家,一是作为政治组织的国。其余一切社会中间组织查不多是模仿家组织原则构建的。
三、任何一个小农家庭都处于四重关系中。一是与土地、与自然的性质交换关系。二是利用学员与情感相维系的非市场的人情交换关系。人情交换关系大量侵入现代政治过程,是有法不依、执法不严及党政腐败的一大文化根源。小农只有预计是想交换的经验,参与国内、国际大市场的交换经验尚待创新,新的组合组织或是一条出路。
这本书的名字叫《在梅溪边》,是美国着名作家劳拉 ? 英格斯 ? 怀德的着作。讲的是她幼年时代,全家迁往明尼苏达州时的事情。这本书中,充满了风风雨雨﹑悲欢离合。
在这里,他们做了许多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滚、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他们有家人,有兄弟姐妹,他们一起玩耍,互帮互助、互相约束,在一起度过了无忧无虑的童年。
在这本书中,我不仅看到了劳动人民勤劳、质朴、善良的本性,还感受到他们那勇敢的精神。我看到有许多金子一样的东西在他们身上闪烁:智慧、团结、乐于助人……我在他们身上学到了:无论有多大的困难,只要团结起来,微笑面对生活,寻找解决方法,或者想一想有没有另外一种途径。
是的,生活不会永远都那么顺心如意,但也不会永远不尽人意。就像那大海,时而风平浪静,时而波涛汹涌,我们就像在海上航行的渔夫,只要不畏惧,保持着一颗平静的心,最终你将驾驭这大海,成为大海的主人。即使人生再贫困潦倒,也不要自暴自弃。像劳拉?英格斯一家那样,不向蝗虫灾难低头,因为蝗虫灾难虽然抢走了他们的一切物质,但是没抢走他们热爱生活的心。
读完这本书后,我明白了许多许多……从今以后,无论发生任何困难,我都会以良好的心态来面对,以最佳的办法解决问题。不会再像以前那样,只一味地想着退缩、躲避。
《在梅溪边》读后感最新范文2《在梅溪边》曾获“纽伯瑞”奖,在美国凡获得“纽伯瑞”奖的图书都是青少年必读的经典。
书中讲述了“劳拉”和她的我父母之间度过的欢乐时光。
起初“劳拉”和他的父母连一间房子都没有,日子非常清苦。
但是劳拉的爸爸用两匹马和一辆马车。换来了一个小小的地洞。劳拉一家的幸福生活从这时开始了。
劳拉是一个特别爱冒险的女孩子。这块土地仿佛是特别为她准备好的。这儿有许多山洞和深不可测的小溪。虽然爸爸和她说:“没有他在不许独自一人去小溪玩。”但劳拉根本不听,而且在劳拉家门前不远处就有一条小溪,劳拉把它叫做梅溪。
有一次劳拉有独自去梅溪玩。可劳拉一不小心惊动河里的龙虾,龙虾用它那有力的钳子把劳拉的一个脚趾头给夹的血淋淋的。这告诉我们做事要听大人的话,如果不听可是要付出沉重的代价的。这正如俗话所说“不听老人言,吃亏在眼前”。
几年后,劳拉也到了上学的年龄了。劳拉她们班里有一位同学,家里十分有钱。因此她常常嘲笑那些穷人家的孩子。班上没人喜欢她。有一次她让同学去她家参加她的生日宴会,可是她十分小气。劳拉碰了一下她的洋娃娃,他就很生气的冲着劳拉大声说:“你碰什碰,碰坏了你赔得起吗?”从这件事里,让我懂得了做人不能小气,要大方一点,不然没人会喜欢你的。并且尊重是相互的,我们不能瞧不起那些穷人家的孩子。你尊重别人,别人才会尊重你。
读完《在梅溪边》这本书后使我懂得了许许多多的道理,并让我更深刻的了解到该怎样做人。
《在梅溪边》读后感最新范文3《在梅溪边》是美国作家罗兰·英格斯·怀德写的一部小说,讲述的是罗兰全家为了生存不得不搬到明尼苏达州生活,在梅溪边,他们住在从来没有住过的土洞里,爸爸还种了一片小麦,爸爸甚至借钱盖了一栋房子,但是当小麦成熟时,一大群蝗虫飞来,吃掉了所有的小麦……
我非常喜欢罗兰,她的性格和我一模一样,活泼、开朗、乐观、向上。我最讨厌奈妮,因为她十分傲慢,看不起罗兰和玛莉,她甚至还揪住罗兰的两条辫子把罗兰摔倒在地上,要是我是罗兰的话,早就打扁奈妮了,可是罗兰没有打人耶!她在梅溪边让大虾吓奈妮,让蚂蟥叮在奈妮腿上,用这个方法整治奈妮真是再好不过了!
罗兰有自己美好的一生,她的记忆中有许多美好的回忆,但是似乎他们每天都遭受着生活中带来的打击,使罗兰的心灵伤痕累累,可是这并没有影响到罗兰长大,她总是要长大的。
也许罗兰很可怜,但她很快乐;也许罗兰很悲哀,但她很幸福。我们要学习罗兰,享受生活给我们带来的快乐。
《在梅溪边》读后感最新范文4看完《在梅溪边》,合上书,书中的情节一幕一幕在我眼前显现。
劳拉一家不富裕也不是太贫穷。搬到了梅溪边在地洞里生活了一段时间,然后搬到了房子里。一边劳动,一边玩耍。可是他们遇上了蝗虫天,蝗虫灾害,漫长的暴风雪,但是他们没有灰心丧气,而是振作起来去面对一个有一个的困难。劳拉在上学的过程中起初“劳拉”和他的父母连一间房子都没有,日子非常清苦。
但是劳拉的爸爸用两匹马和一辆马车。换来了一个小小的地洞。劳拉一家的.幸福生活从这时开始了。
几年后,劳拉也到了上学的年龄了。劳拉她们班里有一位同学,家里十分有钱。因此她常常嘲笑那些穷人家的孩子。班上没人喜欢她。有一次她让同学去她家参加她的生日宴会,可是她十分小气。劳拉碰了一下她的洋娃娃,他就很生气的冲着劳拉大声说:“你碰什碰,碰坏了你赔得起吗?
一个个小故事,串在一起,描写出了一个顽强,坚强,乐观,善良的一家人。他们没有因为困难,伤害而哭泣,放弃,和抱怨。相反的在他们简陋的小土屋里,充满了爱,装满了幸福。也正是因为他们这一家人,我知道了,不论遇到什么困难,只要心中有爱,只要坚持信念,就会成功。
我们是生活在父母手心里的宝贝。爸爸疼着,妈妈爱着,姥姥护着,奶奶哄着。我们没有经历过劳拉他们的生活,更体会不到他们生活的苦楚。
我们整天在风雨不侵的屋子里,开着空调,喝着饮料,吃着零食,穿着漂亮的衣服。玩着可爱的娃娃。打在不知不觉中,因为这样的生活,让我们缺少了一种信念,一种坚持的信念。
学习中,我遇到稍微有点难度的题,我不是去思考,而是放弃,在弹古筝是,稍微长一点的谱子,我就不愿意去背,运动会上,一说要800米赛跑,我就吓得往后缩,读了这本书,劳拉一家的顽强努力的精神深深的感动着我,我身上缺少的正是这种精神。
我要学习的真是劳拉他们那面对困难永不退缩的精神。“不经风雨,怎能见彩虹”我相信只要我努力下去,一定会成功。
我相信被风雨洗礼后的彩虹会更加耀眼。
《在梅溪边》读后感最新范文5看完这本书,我的思想仍在翩翩起舞,为劳拉和她的姐姐玛丽、妹妹卡丽的拓荒生活大为赞叹。
这本书的作者是劳拉,劳拉写了她的生活,叫“小木屋的故事”系列丛书,《在梅溪边》是劳拉写的书中的一本,这写出了她们在梅溪边的生活。
第一年和第二年时,蝗虫来了,把爸爸种的蔬菜和小麦全都吃的精光,在这种困难之下,她们仍然很认真地干活,而我们则可能会一天抱怨很多遍。她们坚强极了!劳拉要掉下河时她都没有叫,没有哭,要是我们的话,至少会用一半的力气来叫来哭。看到蝗虫时她们虽然很害怕,但还是帮妈妈干活,要是我们的话,可能会被吓得躲在被窝哇哇大哭。我们是温室里的花朵,而她们却是风雨中的野草,无论风吹雨打,都永不趴下!她们很会干活,也很爱干活,会洗衣服、做饭、扫地、拖地等等,我们只会干一点儿活,自己的事情都完成不了,需要家人帮忙。
她们在生活中遇到的重重困难,都是自己想办法克服的;而我们在生活中一遇到“拦路虎”,就立刻跑的比兔子还快,比如:学习中,一遇到难题,就立刻去问妈妈,让妈妈教我;生活中,衣服是奶奶洗的,头发是奶奶梳的……
她们的生活虽然辛苦,但很有趣,我们的生活虽然舒服,但这种舒服却是家人用辛苦创造的。两种生活的差距如此之大!我要向她们学习,学习她们那种坚强的精神,学习她们自己的事情自己完成的精神!
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于一堂课来说,这杯壁就是课堂教学的目标定位。一篇课文承载的太多的教学目的,到处都是训练点,面面俱到,什么都想讲,也许结果是什么都没讲清,也许学生什么也没有得到训练……要让这杯壁薄之又薄,只要足够你牢牢地握在手里,端起满满的一泓清泉。难题是如何使杯壁薄之又薄,又能得心应手地应对考试呢?
于一个学生来说,这杯壁就是对他们的评价。厚厚的杯壁就好似要五个手指伸出来一样长。每个学生都不会一无是处,每个学生也不可能是没有缺点的,问题是我们忽略了这些细小的优点而总将那些缺点耿耿于怀。因为我们嘴边挂着的总不是那些中等学生的名字。难题是怎样挖掘每个学生的“宝藏”,帮助成就他们自己的奇迹?
于一个老师来说,这厚厚的杯壁就是太多太多的条例和细则,让老师没有了个性发展的空间,没有了被信任的感觉,没有了做好的热情……
教育是一门艺术,有爱心,还要有智慧,而思考是智慧的氧气。即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得。有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好,也没有办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯,我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么,我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。经常,我们要等待一个儿童的成长:他智慧的觉醒,力量的增强,某种人生信念与价值的确定;他需要你对他这个具体的人而给予的帮助,即温情的理解,真挚的同情,诚意的鼓励,恰当的提醒。也许教师最重要的品质,就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识,同时要有乐观的态度,积极恰当的行动能力。愿我们每个人都有思考的时间,不要在匆忙中感觉好像生命都不是自己的了。
作者黑柳彻子是把自我上小学的经历过的事全写下来了。小豆豆有很多的名字,豆豆助、小豆豆、小淘淘……她比较淘气但性格却很可爱。
小豆豆第一次去上学时,教师因为她太淘气就退学了。之后小豆豆来到了巴学园。在新的学园里,因为有小林校长的关怀和照顾以及好多趣味的活动,比喻说露营呀运动会呀等等,她很快就适应了巴学园的生活。让一个不被同学理解的小女孩变得可爱了。
当我合上书本时,我的脑海里就开始浮现小豆豆在巴学园的整个小学生涯。她从一个爱调皮捣蛋的怪孩子转变成一个循规蹈矩乖孩子,这和学校的特殊教育是分不开的。当小豆豆想到要用废弃的电车改装成上课的教室时,校长竟然尊重她异想天开的想法等。
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学是的一段真实故事。作者因淘气被原学退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下,让一般人眼里“怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能理解的好孩子。
说起小豆豆确实是“怪怪”的,做了许多令大人意想不到的事情,例如小豆豆钻别人家的篱笆,把自我的连衣裙都划破了她也不在乎;小豆豆第一次来到新学校,也就是巴学园,当她来到校长的办公室时,她竟然在校长的面前说了四个小时的话,小林校长也耐心的听了四个小时的话。
跟着一本书一起哭,一起笑,用自己的思维去了解它,让它充满生命。这是我认为跟一本书好的交友方法。
站在校门前,我有一种将要踏入“巴学园”的感觉。“巴学园”的孩子们在上学的时候是不是也如此兴奋,激动呢?是不是看着自己每天进入的校门有一种怀念?坐于教室,我虽然没看到像“巴学园”一样的环境。教室不是由一砖一瓦砌成,而是一块块钢铁焊成的。他们的教室就是一辆辆旧电车,没有了头上的扶手,反而多了一张纸凳子,桌子,难道校长先生是一个拥有科技与文学结合的设计理念的人吗?那一辆辆的旧电车真是让人看一眼便恋恋不忘,想把那个画面印刻在脑海。我坐的教室虽然不像“巴学园”那样与众不同,反而与传统的完全一致,但我挺喜欢的,毕竟这是我熟悉的环境。
当然,校长先生的教育方式也让我去深究了一番。当小豆豆去“巴学园”面试的时候,他用了与许多学校不同的面试方式。他是激励学生们说出自己的故事,认真聆听,不会在中途打断孩子们的话。听完后不会一味地自己总结,而是有耐心地问:“然后呢?”我认为他身上真的有对教育事业的热爱,可以说他已经为他的这份热爱进阶到开始探究孩子们的内心,从孩子的内心出发做事情的决定。比如:“巴学园”的课程不是死板的,学生们干的都是喜欢的事,做着关于自己喜爱的课程的作业,挖掘自己的特长。无论从哪方面来说,校长先生的教育方式都是成功的。
小豆豆这个主角自然不能忘了介绍她。这个有点调皮又有点捣蛋的孩子,让人真是又爱又觉得好笑。我记得她在面试的时候一筐子话都是关于自己的生活,有的人可能觉得这个小孩子怎么这么烦人呢?我从另一方面来说她这是乐于助人分享的行为,挺好的。小豆豆同时也是一个活泼过头的孩子。在第一章的时候,她有一个动作让人十分哭笑不得--她一直在开关抽屉,你是该夸她昨晚睡得好呢?还是“夸”她十分能扰乱课堂呢?总之,她是一个集活泼于一身的女孩。
在阅读的过程中,我常常会被小豆豆可爱又勇敢的冒险举动而逗得哈哈大笑,比如:小豆豆的钱包掉到厕所里,她把粪坑的东西全部捞出来,堆成了一座“小山”,小林校长只说:“弄完之后要放回去哦”,比如小豆豆与自己的小狗洛基互相扮狼而损伤自己的耳朵,比如小豆豆有一天单臂吊在树上,校长走过来问她在干什么,小豆豆说,她看见牛肉也是整天被挂着,她今天想做牛肉等。有趣的事情真是层出不穷,令人忍俊不禁。
今天我再一次打开了这本书。“巴学园”,这所特殊的学校,令人不可思议。用电车做的教室,全校仅有50名学生,但教学方法又别出心裁。上课,让学生自选科目,喜欢哪一科,就钻研哪科,散步,让学生到野外去,无形中增长了知识,比赛,锻炼学生胆大细心,活动,培养学生互助互爱。小豆豆在这里成长起来,我也被吸引进去。那精彩的故事,那流畅的语言,使我如痴如醉。
看完这一本书,我的感慨挺多,正如书中小林宗校长常说:“无论哪一个孩子,当他出世的时候,就具有优良的品质。在他的成长过程中,会受到很多影响,自周围的环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早的发现这些优良的品质,并让他们发扬光大,把孩子培养成富有个性的人。”
铁路边的孩子们读后感
《铁路边的孩子们》是英国着名女作家伊迪斯・内斯比特的代表作。读完这本书,我一直想:怎样去感受生活的美好呢?
伯比、彼得和菲莉丝是三个可爱的孩子,他们有一个善良的妈妈和一个十全十美的爸爸。但是,幸福的生活没有过多久,他们家里传出了一件噩耗:爸爸被人当做了“替罪羊”,被逮捕了。坚强的妈妈并没有告诉孩子,他们搬到了铁路边,没有任何怨言,愉快地生活。在那儿,他们认识了老先生站长珀克斯……他们用爱打动了老先生站长等许多人。
而最令我感到感动的便是“抢救火车”的故事。有一次他们在爬山之时,突然发现山体滑坡,堵住了隧道口,如果不及时不清理这些土石,将会发生一场大灾难。于是,他们灵机一动,将女孩的裙子撕成条儿,用绳子固定在竹竿上,做了三面旗子,在火车到来之时,拼命摇摆,最终拯救了这列火车及乘客……最终他们等到了爸爸的回归。
伯比、彼得和菲莉丝是三个普通的孩子,但他们用善于观察的眼睛从贫苦的生活中发现了许多可爱的事物,他们用爱感动了别人,用自己聪明的义举拯救了火车;他们善良、乐观、友爱,活得十分幸福快乐。而现在许多人过着奢侈的生活却抱怨自己很孤独很寂寞,许多孩子深受宠爱却埋怨自己没有自由没有爱。就说我吧,这段时间上课总喜欢神思妙想,做作业也马马虎虎。(www.fwsir.Com)妈妈发现后张口就批评,我大声叫:“烦死啦!”立马就皱起眉头,耳朵一捂,主动“屏蔽”,把妈妈气得两眼发黑,七窍生烟。我讨厌挨骂被批,我讨厌一堆的作业让我没有时间去看我喜欢看的`书……我埋怨自己的生活不美好,却从不反省自己的行为,不去珍惜家人真挚的爱和老师的辛苦付出。
故事的背景是在二十世纪初的英国,以铁路为主线,讲述了一家人在遭受重大家庭变故后的生活故事。文章中有一个片段,讲述的是主人公(三个孩子)用围裙当旗子,插在小树苗上,制成简易的标志物,拼命挥动,避免了一场可怕的铁路事故,救了一车人的生命。
这是多么惊心动魄的一幕啊!如果当时孩子们没有想到能引起注意的方法,那火车早就撞上塌下的山岩,早就车毁人亡了!当然,那三个孩子也不是一下子就想到方法,解决问题的。首先一定要冷静面对,不能因慌张而乱了方寸;其次,也是最重要的一点,就是需要有足够的智慧。如果你没有智慧,不会思考,即使你发现了问题的所在,也不能在有限的时间里想到解决的方法。这样不仅耽误了重要的事,还会让自己越来越乱。
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