大学思政课的意义(推荐8篇)
正是因为这些书上的内容对我们来说是如此的大而遥远。所以同学们才会对这门课一直有着不重视的看法,而不是抵触情绪。相信老师门已经发现,每次上课只有寥寥数人在认真听讲,积极回答问题其余的有做其他科目的作业,有的睡觉,有的玩手机。甚至在那些听讲的同学中,有的也只是对那些历史中的人物和事件感兴趣,而不是马列主义,不是建设社会主义。记得曾经讲到改革开放那一节的时候,一位同学给我开玩笑说,‘这些都是那些个大人物讲究的事,我们就是一小市民,改革开放又不是我去干的事,学着个干什么。’这话虽是玩笑,但却说出了同学们的心态。心态的变化体现在行动上,就是如今上课时表现出的我行我素,不配合老师的讲课。甚至是觉得这门课是在浪费时间,进而产生厌烦的情绪。更有甚者,因为时常在网上接触到广泛的东西,自觉眼界深远,认为这是共产党巩固自身和社会主义信仰的方式,所以对着门课有很多偏见 同学们怎样学习这门课程?
同学们学习这门课程多数不是按照专业课的要求来学习的,所以一般不会主动去看书,更不用说预习了。更多时候,是在考试前,抽出一部分时间死记硬背下来考试的内容,考后转头便忘。学习应该是怎样的?说全了,就是,上课前认真预习,上课认真听讲,积极回答问题,下课认真复习,主动查找课外资料。但是,这关乎认真和积极两词的事情对于这门课是何其的困难,说白了,是因为这门课同学们不够重视,不够重视是因为在生活中没有实际作用,可能这门课程的震慑力和作用便在于期末的考试和作为考研时必考的科目吧。若失去这两大“震慑力”,这门课程说不得会变成选修课,但我想来,只要国家和党重视人们的思想教育一天,这门课便不会受到轻视。再者,这门课的叫教材内容太流于形式上的说教,官话味道太浓,即使想在课下学习,将书上的内容都看完了,便是能看明白讲的什么,又能有多少深刻的理解,又能有多少心得体会,最终还是流于表面罢了。或许我一直理解错了,那些编下书的人,一定要让看书的人觉得难懂才显得学识高深么。“我的境界你不懂”才是误人子弟吧。
那我们对书中的观点有什么看法?
一、意识形态问题的由来
在中文世界最早引入这个概念是林毓生先生。把Ideology翻译成 “意缔牢结”, 但这个翻译并不确切。更为重要的是, 中西方文化有着截然不同的天地, “意识形态”这是西方所特有的概念的标签, 他不应该把这个标签贴上中国传统思想上, 从而造成了对传统文化的误解。
意识形态这个概念产生于法国, 且是在十八世纪法国大革命时期开始使用的。它最初的意思是指思想或观念的学说 ( Ideenlehre) , 并且, 从一开始出现它就是与政治直接相关的。
因此, Ideology的字义翻译成中文的 “观念论”更合适。“观念论”最早可以上溯到古希腊的智者学派, 形式和逻辑是其基本特点, 由此构建起了完整的知识论体系。
二、思政课的知识性
一门课程是不是知识, 要看他有无学科支撑。国家把马克思主义定为一级学科, 非常鲜明地招示了学科的知识性, 以及对思政课的指导作用。从学科自身来说, 要构成一个理论, 必须有研究对象, 还要有形而上学的前提, 由此形成方法、范畴 ( 包括核心概念) 、分析框架, 形成理论命题, 并经过经验的检验, 才能成为一个科学的理论。从现有的5 门课程来说, 上述的几个要件都是满足的, 共同构成了一个完整的体系, 不仅满足了理论上的逻辑自洽性, 而且联系中国革命、建设、改革的实际, 不仅是形式的, 更有生动丰富的内容, 实现马克思所说的 “历史与逻辑的一致性。”
金岳霖说, “元学 ( 本体论, 形而上学) 是哲学的中心, 它跟哲学的其他部门不同。我们不能说中国知识论, 只能说知识论在中国。”因此, 这门课程不能只是作为修养或者信仰来学习。在西方人人都要读一本书 《圣经》, 但 《圣经》并不是知识, 它只能解决信仰的问题, 不能解决人们在世俗生活中面临的真善美的问题。在中国古代 “士” ( 读书人) 要学习经学, 《论语》是代表, 但通观《论语》, 整本书都是伦理道德的训诫, 道德问题用康德的话说, 是属于形而上学的领域, 显然不属于科学知识的范畴。我反对有人提出的把思政课作为修养来学习, 根据就在于课程自身有知识性的特点, 当然这其中也有修养, 也有信仰, 但是知识性是主要的。把思政课教材和 《圣经》、《论语》加以比较, 这个特点是显著的, 在文体、结构、行文的方式、语言风格等方面处处可见这种差异。
三、把传统文化纳入到思政课的知识范畴中来
这一问题实际是处理好马克思和孔夫子的关系。如何处理好这一关系伴随着中国近百年来现代化的始终, 形成了马克思主义的中国化和传统哲学的现代化两大课题。如果梳理一下 “五四”以来的历史, 在对待传统的问题上, 都出现过严重的偏颇, 造成了历史的虚无主义。这段历史真可谓是痛心疾首, 五味杂陈。今天我们对待传统问题, 如果是从知识论角度来看, 涉及到传统文化范式转换, 要把传统文化纳入到现代文明中来。托马斯·库恩在 《科学革命的结构》中提出 “范式” 的概念。库恩对科学发展持历史阶段论, 认为每一个科学发展阶段都有特殊的内在结构, 而体现这种结构的模型即 “范式”。从社会学的角度来看, 范式即共同体, 如科学家共同体、文学家共同体、现代诗人共同体。进一步说, 范式就是某一个历史时期为大部分共同体成员所广泛承认的问题、方向、方法、手段、过程、标准等等。
从传统文化纳入到知识范畴的路径来看, 一是在精神层面, 使用抽象继承法, 建立概念———范畴的内在理路; 二是在社会层面, 传统文化中的精华不仅可以抽象的继承, 也是可以具体继承的。
抽象继承法是冯友兰教授在上世纪50 年代提出来的, 曾经引起过轩然大波。如果是从价值层面来讲, 则这一方法还是可以用的。比如传统的道德观念, 在朱熹的 《玉山讲义》里面把它概括为仁、义、礼、智、信, 统称人性。孔子的 “仁” 是建立在 “亲亲, 尊尊”的基础上的, 维护的是奴隶制的等级秩序和宗法社会的社会结构, 今天讲 “仁”, 可以赋予它新的含义, 体现在人与人之间建立友爱的和谐的社会关系, 把人的爱心、良知、慈悲的朴素感情彰显出来。从这个意义上讲, 尽管当代的时空条件和古代社会完全不一样了, 但我们仍然没有背弃传统。
传统文化的范畴转换的另外一个路径是从社会层面入手, 建立个人- 社会- 国家的分析框架。现代社会是古代社会的延续。现代人的心理、审美和情感体验和古代的人有内在的一致性。这为我们学习传统文化奠定了坚实的物质基础和现实可能性。从个人层面来看, 其品质修为应重在于修身养性。 《大学》说得明白: “为人君, 止于仁; 为人臣, 止于敬; 为人子, 止于孝; 为人父, 止于慈; 与国人交, 止于信。”从社会层面来说, 古代向往的 “大同”社会可以看做的和谐社会的朴素表达。从国家层面来看, 一个治理良好的国家应该是什么样子呢? 孔子曾如此描述: “大道之行也, 天下为公。选贤与能, 讲信修睦。” ( 《礼记·礼运》) 这就是说, 治理国家要讲 “大道”, 大道, 就是共同遵守, 而去努力执行的一个法则。这个法则就是, 天下为公, 选贤与能, 就是讲信用, 不欺瞒, 人与人、家与家、国与国和睦相处。
摘要:本文初步探讨了意识形态问题的由来, 大学思政课的知识性以及和传统文化的关系。本文认为意识形态和知识性是统一的, 都是西方文化的体现, 传统文化需要进行范式转换, 从而把它纳入到知识论的范畴中来。
关键词:大学思政课,知识性
参考文献
[1]冯友兰.中国现代哲学史.广东人民出版社, 1999:8-1.
[2]涂又光.涂又光文存.华中科技大学出版社, 2009:12-1.
一大学生信仰缺失的原因及表现
随着我国经济的高速发展,多元文化的交织融合,人们的思想观念发生了很大的变化,面临着物质的丰富和多元文化的冲击,如何保证大学生内心的净土已经成为了高校教育关注的主要课题。从深层次予以研究可以发现,现代市场经济的逐利现象正在逐步腐蚀校园文化,就业压力的增大迫使大学生趋向“功利主义”,再加上高校思政课教学引导力的下降,都是造成大学生信仰缺失的原因,其具体的表现形式如下。
第一,大学生入党积极性高但目的不纯。当代大学生年纪尚小,大多没有经历改革风雨的洗礼,不了解我党的历史,无法感同身受对党组织的崇敬与热爱之情,他们积极要求入党基本上都出于其他原因。据调查了解到,当代大学生要求积极入党大多是由于希望毕业后能够找到一个好工作,目前的用人单位会优先考虑党员学生。因此,在高校要求入党的学生数量有增不减,这就导致了入党动机不纯,在内心并没有坚定党的理想信念。另外,有些党员同志的腐败现象和行为,破坏了党组织的形象,在大学生中产生了不良影响,引发了他们对社会主义的怀疑,对当下政策的不满,进而影响了其信仰的确立。
第二,校园文化的丰富多彩与大学生精神生活的空虚。大学生活丰富多彩,学生们既有自己独立思考的空间,又有图书馆知识的海洋,校园内还充斥着各种各样的文艺活动,社团组织,校外兼职。这本是大学生建立信仰的最佳时机,但是,很多教师放任学生自行活动,给予了太多的自由空间,再加上很多大学生没有抵挡诱惑的能力,经常假借活动之名逃课上网、恋爱、打工赚钱,忽略了学生的天职是学习,使得两者形成了鲜明的反差,造成了表面的光鲜与内心的空虚,无法形成正确的价值观,严重阻碍了大学生精神文明的建立,造成了信仰的缺失,更影响了我国大学生的整体水平。
二大学思政课教学在学生信仰引导上的弊端
近年来,大学生信仰缺失的现象日益普遍,除了上述提到的经济原因与一些人为因素外,还有很重要的一点就是各大高校思政课教学在大学生信仰引导上的缺乏。高校思想政治课是马克思主义信仰教育的主要阵地,是社会主义价值观传播的主战场,也是引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的主要渠道。但是,由于我国传统教学方法和教育思想根深蒂固,大学思政课教育只重视知识的灌输,造成了课堂呆板枯燥,教师在讲台上夸夸其谈,学生在课桌上昏昏欲睡的现象时有发生,课堂大多变成了教师的“一言堂”。
另外,很多传统的观念和思想已经无法跟上社会进步的步伐,与迅速发展的国内国际形式不符,造成了思想理论和现实情况的脱节。再加上很多教师从事教育工作年头已久,思想过于保守,对现代化教育教学手段不会加以应用,导致了学生的厌学情绪,对思政课产生了反感。近年来,大学的思政课也在逐步进行改革,不断引进先进技术,提高教师的教学方法,采用互动式教学手段等等,使得学生的逃课现象有所减少。但是,目前的思政课教学还是存在不足之处,加强重视教学趣味性的同时没有把培养大学生的良好信仰与课堂内容结合起来,忽略了大学思政课教学的内在价值,使得思政课大多是流于形式,无法引导学生信仰的建立。
三高校思政课的改革策略
信仰的缺失是当代大学生面临的主要问题,其实在社会发展的任何阶段都存在着信仰迷失的现象。因此,如何转变社会风气,改变价值体系就成为了社会重塑信仰的根本措施。对于当代大学生来说,高校的思政课堂就是其信仰重塑的关键场所。所以,当今高校要加强教育力度,改变教学方式方法,唤起大学生的团结意识和社会责任感,高校的思政课教学也要以信仰教育为核心,实现社会、学校、家庭的有机结合,唤起大学生的信仰意识,从而树立起大学生的科学信仰。
(一)在思政课堂上融入情感教学
任何课堂的教学都是学生和教师的双向互动教学,信仰的建立要以良好的师生沟通为基础,教师在思政课教学中要融入自己的真情实感,从内心发出对学生的关心,设身处地的为学生考虑,注重培养学生的兴趣。另外,教师要真诚的与学生进行交流,在传授知识的同时也要教会学生做人的道理,分享自己的人生体验,拉近与学生的距离,从而实现心灵的沟通。
(二)在思政课堂上改变教学方式
传统的大学思政课教学呆板枯燥,课堂死板无趣,大多只是教师的“一言堂”,无法引起学生们的听讲兴趣。现如今,教育改革力度不断推进,想要在高校思政课上树立起大学生的良好信仰,就一定要转变教学方式,加强学生们的交流互动,使课堂变成集体的“群言堂”。
第一,实行互动式教学,给学生自由讨论的空间。以往的思政课大多是知识的强硬灌输,忽略了学生的主体地位,他们只能被动的进行接受,无法产生共鸣,引起兴趣。对此,思政课要转变教学方式,采取互动的方法,给学生一个自由的空间,让学生可以尽情的发表意见,实现沟通和交流。例如,教师可以选取社会上的热门话题,让学生分组进行讨论,然后请小组发表组内意见,让学生产生爱国主义情怀和社会认同感,把自己的人生价值与社会价值紧密结合在一起,从而重塑大学生的信仰体系。endprint
第二,采用实践教学法,提高大学生的人生感悟。想要重塑大学生的价值信仰,关键就在于让他们意识到生活的不易,发自内心的产生人生感悟,体会到奉献的意义。想要做到这一点,就必须加强社会实践,利用周末或者短暂的假期时间,带领学生进行实践考察,或者将其组成调查小组,对社会现状进行考察。然后树立起奉献精神,找到价值体系的核心内涵,形成自己新的感受体悟,并在校园中积极弘扬,传播正能量。通过一系列丰富多彩的实践活动,可以让大学生产生爱国主义情怀,感受到奉献带来的快乐,提高自己的人生感悟,促进信仰的完善建立,构建社会主义的核心价值体系。
第三,互换角色教学法。顾名思义,互换角色也就是实行学生和教师之间的角色互动转换,让学生充当老师的位置。在高校的思政课堂上开展“我是小教师”的活动,一方面可以让学生上讲台进行知识的讲解,加深他们对教材的理解力,提出自己对思政课内容的看法,找出他们认为的内容重点,从而让教师更加了解学生的需求和看法;另一方面还能够提高学生的表达能力,锻炼他们当众讲演的技巧,加强学生之间的互动交流,让学生体会到教师讲课的艰辛,从而在以后的学习中能够更加自觉。
(三)在思政课堂上改变教学手段
随着现代科学技术的不断发展和信息数字化技术的运用,在大学思想政治课堂上引入多媒体教学已经成为了大势所趋。利用先进的技术手段,不仅能够简化繁琐的教学步骤,节约时间,还可以提高学生的学习积极性和参与热情,实现有效教学。对此,在大学思政课上,教师可以在进行知识讲解的同时适当地选择一些历史纪录片进行播放,加强学生对我国历史的了解,并通过对我国伟大人物的学习,坚定自己的信念,丰富自身的阅历。例如通过《小平您好》、《激流中国》等片子的播放,让学生直观地感受到历史的变迁和我党的光辉形象,从内心产生对中国共产党的崇敬热爱之情,坚定向党内优秀成员学习的决心,从而树立起正确的人生信仰。
(四)完善和加强课后学习
高校的思想政治理论课在课堂上的教学时间毕竟有限,想要建立起大学生的坚定信仰,就要保证在思政课堂以外仍旧对其进行潜移默化的影响,所以,大量阅读书籍就显得尤为重要。关于大学生思想政治完善培养与内心坚定信仰建立的书籍有很多,教师可以通过选择,在课堂上向学生们进行介绍,并在下一堂课让学生进行读书心得的讲演。另外,教师要善于利用一切资源,加强与学生家长的交流和沟通,建立起社会、学校和家庭三位一体的教育策略。这样做,不仅能够提高学生的阅读量,加强与人交流和沟通的能力,还能够不断丰富他们的知识,扩展自身的视野,了解社会生活,做到与家长的良好交流,从而建立起核心价值信仰,提高当代大学生的整体素质。
(五)完善听课与评课制度
高校进行思想政治课教学的目的是培养健全的大学生,树立起他们坚定的信仰,学生才是学习的主体,任何教学活动都是为学生服务。思政课的教学要能够满足日益发展的社会要求,满足当代大学生的需要,就要不断进行完善,完善评价体系。对此,高校可以采取教师与学生双评价的体系对教师进行考核,一方面可以让其他教师去听课,并进行系统的评价,这样做有利于听课教师从讲解教师那里看到自己的不足,从而完善自身的教育教学。另一方面,可以让学生对教师进行评价,发挥学生的主体地位,让学生感受到自己的主人翁作用。这样做可以在高校内形成一股良性竞争的氛围,从而不断提高教学质量,改进教学方法,为大学思政课达到培养学生坚定信仰的目标奠定坚实的基础。
——高校思政课的实践教学改革思考
计算机科学与信息工程学院
软件技术14-1 小组成员:常新欢
14038420109
史俭志
14038420105
张聪聪
14038420147
唐康殷
14038420146
刘源
14038420121
2016.5.8
高校思政课的实践教学改革思考
【摘要】在思想政治理论课新课程设置方案实施过程中, 实践性教学改革是一个十分薄弱的环节, 教学效果很差, 教学方式落后, 已成为思政课教学改革的 /瓶颈0, 必须对其进行教学改革与创新: 着力构建实践性教学的新体系;创新实践性教学的有效模式;打造实践性教学的评估体系。形成具有较强科学性、规范性和可操作性的运行机制, 来搞好思政课实践性教学改革。高校思想政治理论课实践教学对于调动学生学习的积极性主动性都发挥着重要的作用,文章从高校思想政治课教学中实践教学存在的问题、实践教学的意义,提出了几点看法。
【关键词】实践教学意义,存在的问题,改革措施,思想政治理论课
一、关于高校思想政治理论课实践教学的意义
高校思想政治理论课实践教学对于调动学生学习的积极性主动性都发挥着重要的作用:
实践教学是理论与实践的结合,在实践教学过程中,学生的亲身实践和体验能引导和帮助大学生掌握马克思主义的立场、观点和方法,树立正确的世界观、人生观和价值观,接受爱国主义、集体主义和社会主义教育,提高认识水平和社会适应能力,形成良好的思想品德和行为习惯。
加强思想政治理论课实践教学是适应现代知识经济社会发展的必然要求。面对社会新的变化,学校思想政治理论课教学必须深入社会现实之中,加大实践环节的教学力度,直面各种社会信息,直面学生的各种疑虑,才能够在解释规律中传道、在强化教育中授业、在理论联系实际中解惑,提高学生辨别是非的能力,增强学生分析认识社会问题的能力,促进学生的全面发展。传统的思想政治理论教学模式以课堂、书本、教师为中心,授课方法单一,教学效果不理想,而实践教学使学生变成积极的实施者和参与者,变被动接受为主动学习,增强了课程的教学效果。实践教学是高校培养具有创新精神和实践能力的高素质专门人才的需要。总之,实践教学应当成为这类课程不可或缺的环节。
二、关于高校思想政治理论课实践教学存在的困难
虽然高校思想政治课实践教学有很重要的意义,但现实中,教师的授课大多仍然沿用原有一本课本、一支粉笔的教学方式,教学手段比较单一,教学内容陈旧,照本宣科、老调重弹,缺乏针对性和时代感,加剧了学生对公共政治理论课的厌学心理。“三进”工作,只能进教材、进课堂,而难以进学生头脑。实践教学存在着很多困难,主要有:第一是实践资金缺乏,学生要走出校门,通过参观调研,进行社会实践就需要有相应的资金,但一般学校没有这项资金,各种经费相对短缺,问题就更为突出。第二是教学资源短缺,社会实践资源有限,学生众多,不管是社区,企事业单位,还是专门的实践基地,如果常年不断地接待实践,其自身的正常运作和发展必然受到影响。第三是教学组织困难,高校思想政治理论课的每位教师要面对几百甚至上千的学生,组织起来相当困难。
对于这些困难的存在,是教学与管理观念上存在着局限性。思想政治理论课在现代大学课程体系中的重要性虽然得到权威部门和教育人士的认可,但是由于现实教育中的功利化倾向,使得教师和学生普遍重视专业课程,而不重视思想政治素质的培养,导致该类课程被边缘化,整体地位低,实践教学被轻视乃至忽视。现行教学管理制度和理念本身也不太适合思想政治理论课的实践教学管理,教学资源短缺这个长期的问题难以得到全面地改观。由于缺乏观念上真正重视与实践上的实际作为,因而导致了实践教学制度与资源建设步伐不能满足实践教学的基本需要。
三、重视实践教学环节,增强教学实效性
传统思想政治课教学仅仅是从理论到理论,从书本到书本,缺乏直观的实践指导。因此,许多学生认为思想政治课内容空洞、抽象、牵强,脱离社会发展实际,说教式教育难以使其信服,从心理上排斥、反感、拒绝认同,这些都使思想政治课的教学信度大打折扣,也是学生产生厌倦情绪的重要原因。所以,思想政治课教师必须改进和丰富教学内容,“要把课堂内的教学与课堂外的教育培养起来;要把理论教学与实践教学结合起来,形成新的教学风格”。实际上,高校思想政治课既具有较强的理论性,又具有生动的实践性,如果能够把理论付诸于实践,使大学生们在现实生活中自己总结经验教训,从而印证理论、诠释理论,会
更有说服力。也就是说应加强实践教学。
实践教学并不意味着一定要走出课堂、走出校门,而应根据各门课程的特点,采取灵活多样的形式。目前,高校思想政治课的课程内容可以分为两类:第一类是中国化的马克思主义课程,在思想政治课教学中处于核心地位,第二类是日常思想行为规范课程。这两大类课程的教学内容既相互联系,又各有特点。因此,其实践教学环节应各有侧重。例如,《思想道德修养与法律基础》等道德、法律类课程本身就具有很强的实践性,实践教学中可以根据理论教学的进度,结合大学生的校园生活状况和社会热点问题,开展“公民道德建设状况调查”、“大学生诚信状况调查”、“校园文明状况透视”、“法律知识宣传”“组织学生到法院旁听”等社会实践教学活动,在实践中促进大学生自我反思、自我教育,更好地理解法律知识。对于《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》等中国化的马克思主义课程,在理论教学中向学生传授马克思主义的科学理论知识,特别是中国化马克思主义的新成果的同时,通过专题调查、红色基地学习、新农村考察等实践活动,加强对理论知识的理解,更好地理解党的路线、方针、政策,清楚地认识国家发展大局,准确地把握世界发展的总趋势,提高自身的政治素质和理论修养。
这种打破以往单纯理论教学模式,引入实践教学环节,构建理论教学模块和实践教学模块互动的教学模式,有利于充分发挥教师的主导性和学生的主体性,深化课堂教学,搭建他律和自律沟通的实践桥梁,从而提高教学的实效性。
四、开辟“第二课堂”,让学生自己参加实践教学
思想政治课教学不应该局限于书本内容,毕竟书本内容有限,课堂讲授的时间也有限,而每个学生的学习基础和层次不相同,接受能力也不相同。为此,教师要有意识地深入到学生中去,组织学生积极开展与思想政治课相关的课外活动,建立第二课堂,让学生自己积极地参加
实践教学活动。如:组织学生参观博物馆、开展社会调研活动、参观爱国主义教育基地、举行演讲比赛、辩论赛开设“读书讲坛”、邀请校内外著名教授、专家和学者为学生作学术报告,使学生及时掌握思想政治理论领域的最新研究成果,了解国际国内出现的重大政治经济事件,并鼓励学生积极思索,通过提问、探讨等方式,深化对思想政治某一领域具体问题的认识,引发广大学生深入学习思想政治理论知识的兴趣。这些活动不仅可以调动学生的学习兴趣,还有助于学生走出课堂后自觉运用理论知识去关注周围的人与社会,为他们认识社会、了解社会提供了广阔的空间。“第二课堂”的开辟,把理论与实践有机地结合了起来,改变了思想政治课教学与实践严重脱节的状况,提高了思想政治课教学的针对性和吸引力,为高校思想政治教育效果的升华提供了途径。
思考与总结
实践性教学改革, 提高了学生的综合分析、解决问题的能力。在实践中, 思政课实践性教学始终围绕教学目标展开。思政课理论教学注重基本理论和基本观点传授的客观性、科学性和学术性, 思政课实践性教学则注重知识传授的应用性、经验性和综合性。学生在教师的指导下, 进行实践设计, 调查研究, 收集与整理资料等, 还要在社会中与各种人打交道, 处理好各种关系, 这些都是培养学生分析问题与解决问题的重要途径。学生的创新能力、交际与组织能力都会得到相应的提高,这是单凭思政课理论教学所难以达到的效果。实践性教学改革, 也提高了思政课教师自身的教学水平。实践性教学在客观上提高了对教师的要求。教师的任务不仅仅在于传授学生多少知识而在于如何使学生所学的知识转化为能力, 也就是教师给学生的应该是如何掌握科学的学习方法、思维模式和研究方法。引导学生增强探索未知、创造新知的意识。实践教学改革会实现学生与老师的双丰收,为教学添加一道彩光!
参考文献:
中共中央宣传部宣传教育局等编;
评课是对课堂教学成败得失及其原因做中肯的分析和评估,并且能够从教育理论的高度对课堂上的教育行为做出正确的解释。具体地说:是指评者对照课堂教学目标,对教师和学生在课堂教学中的活动以及由此所引起的变化进行价值的判断。
评课是教学、教研工作过程中一项经常开展的活动。评课的类型很多,有同事之间互相学习、共同研讨评课;有学校领导诊断、检查的评课;有上级专家鉴定或评判的评课等等。
评课的意义
在当前新课程改革的背景下,客观、公正、科学地评价课堂教学,对探讨课堂教学规律、提高课堂教学效率、促进学生全面发展、促进教师专业成长、深化课程改革有着十分重要的意义。主要有以下几个方面:
1.有利于促进教师转变教育思想,更新教育观念,确立课改新理念
教育思想,通俗的说法就是教育的观念,对教育的认识,或对教育的主张。教育思想人人有之。教育思想有层次之分:教育认识、教育观念、教育理念。教育理念是教育思想的最高境界。教育理念也称为教育理想、教育信念、教育信条等。教育理念是一种思想,一种观念,一种理想,一种追求,一种信仰。所以,可以说,教育理念是一种理想化、信仰化了的教育观念。教师一定要确立自己的教育理念,它是教师的主心骨。先进的教育思想不仅是课堂教学的灵魂,也是评好课的前提。所以,评课者要评好课,首先必须研究教育思想。在评课中,评课者只有用先进的教育思想、用超前的课改意识去分析、透视每一节课,才能对课的优劣作出客观、正确、科学的判断,才能给授课者以正确的指导,从而促进授课者转变教育思想,更新教育观念,揭示教育规律,促进学生发展。若用传统陈旧的、僵化的教育思想去评课,不仅不能给授课者以帮助,反而可能会产生误导。
2.有利于帮助和指导教师不断总结教学经验,形成教学风格,提高教育教学水平
我们经常可以看到,同样的一个学科,同样的一节课或同样的教学内容.不同的教师表现出的教学风格则不同。有的教师的教学风格是精雕细刻,把课上得天衣无缝;有的教师的教学风格是大刀阔斧,紧紧抓住重点难点,使疑难问题迎刃而解;有的教师的教学风格是善于归纳推理,用逻辑思维本身的魅力把学生吸引进去;有的教师的教学风格是运用直观、形象、幽默的优势,使学生在课堂上感到轻松愉快,充满学习的乐趣。同时,我们还可以看到.同一个班的学生,面对不同的教师上课,有不同的表现。平时表现异常活跃的班级,面对陌生教师,会表现出沉默寡言;平时不愿参与课堂教学的班级,却在陌生教师的引导下积极、主动地学习。
以上事实告诉我们,在评课中,评课者必须十分注意去发现和总结授课者的教学经验和教学个性,要对教者所表现出来的教学特点给予鼓励,帮助总结。让教者的教学个性由弱到强,由不成熟到成熟,使其逐步形成自己的教学风格。
3.有利于信息的及时反馈、评价与调控,调动教师教育教学的积极性和主动性 通过评课,可以把教学活动的有关信息及时提供给师生,以便调节教学活动,使之始终目的明确、方向正确、方法得当、行之有效。通过评课的反馈信息可以调节教师的教学工作,了解、掌握教学实施的效果,反省成功与失败原因之所在,激发教师的教学积极性、创造性,及时修正、调整和改进教学工作。
评课的目的不是为了证明,而是为了改进,以有利于当前新课程的教学。它集管理调控、诊断指导、鉴定激励、沟通反馈及科研为一体,是研究课堂教学最直接、最具体、最有效的一种方法和手段。
评课的方法
1.从教学目标上分析
教学目标是教学的出发点和归宿,它的正确制订和达成,是衡量课好坏的主要尺度,所以分析课首先要分析教学目标。现在的教学目标体系是由“知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观”这三个维度的组成的,体现了新课程“以学生发展为本”的价值追求。如何正确理解这三个目标之间的关系,也就成了如何准确把握教学目标,如何正确地评价课堂教学的关键了。
有人把课堂教学比作一个等边三角形,而知识与技能、过程与方法、以及情感、态度、价值观就恰好是这个三角形的三个顶点,任何的一个顶点得不到重视,那这个三角形就不平衡。这无疑是一个很恰当的比喻,形象地表现了这三个目标的相互依赖的关系。反映了这三个目标的不可分割,缺少了任何一个目标的达成,一节课显然也就不完整了。
2.从处理教材上做出分析
评析老师一节课上的好与坏不仅要看教学目标的制定和落实,还要看教者对教材的组织和处理。我们在评析教师一节课时,既要看教师知识教授的准确科学,更要注意分析教师教材处理和教法选择上是否突出了重点,突破了难点,抓住了关键。
3.从教学程序上分析
教学目标要在教学程序中完成,教学目标能不能实现要看教师教学程序的设计和运作。缘此,评课就必须要对教学程序做出评析。教学程序评析包括以下几个主要方面。
(1)看教学思路设计
写作要有思路,上课同样要有思路,这就是教学思路。教学思路是教师上课的脉络和主线,它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合,怎样衔接过渡,怎样安排详略,怎样安排讲练等。
教师课堂上的教学思路设计是多种多样的。为此,评课者评教学思路,一是要看教学思路设计符不符合教学内容实际,符不符合学生实际;二是要看教学思路的设计是不是有一定的独创性,超凡脱俗给学生以新鲜的感受;三是看教学思路的层次,脉络是不是清晰;四是看教师在课堂上教学思路实际运作有效果。我们平时看课看到有些老师课上不好,效率低,很大一个程度就是教学思路不清,或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。所以评课,必须注重对教学思路的评析。
(2)看课堂结构安排
教学思路与课堂结构既有区别又有联系,教学思路侧重教材处理,反映教师课堂教学纵向教学脉络,而课堂结构则侧重教法设计,反映教学横向的层次和环节。它是指一节课的教学过程各部分的确立,以及它们之间的联系、顺序和时间分配。课堂结构也称为教学环节或步骤。课堂结构的不同,也会产生不同的课堂效果。可见课堂结构设计是十分重要的。通常一节好课的结构是结构严谨、环环相扣,过渡自然,时间分配合理,密度适中,效率高。
计算授课者的教学时间设计,能较好地了解授课者授课重点和结构的安排,授课时间设计包括:教学环节的时间分配与衔接是否恰当。
a.计算教学环节的时间分配,看教学环节时间分配和衔接是否恰当。看有无前松后紧(前面时间安排多,内容松散,后面时间少,内容密度大)或前紧后松现象(前面时间短,教学密度大,后面时间多,内容松散);看讲与练时间搭配是否合理等。
b.计算教师活动与学生活动时间分配。看是否与教学目的和要求一致,有无教师占用时间过多,学生活动时间过少现象。
c.计算学生的个人活动时间与学生集体活动时间的分配。看学生个人活动,小组活动和全班活动时间分配是否合理,有无集体活动过多,学生个人自学、独立思考、独立完成作业时间太少现象。
d.计算优差生活动时间。看优中差生活动时间分配是否合理。有无优等生占用时间过多,差等生占用时间太少的现象。
e.计算非教学时间,看教师在课堂上有无脱离教学内容,做别的事情。浪费宝贵的课堂教学时间的现象。
4.从教学方法和手段上分析
评析教师教学方法、教学手段的选择和运用是评课的又一重要内容。什么是教学方法?它是指教师在教学过程中为完成教学目的、任务而采取的活动方式的总称。但它不是教师孤立的单一活动方式,它包括教师“教学活动方式,还包括学生在教师指导下‘学’的方式”,是“教”的方法与“学”的方法的统一。评析教学方法与手段包括以下几个主要内容。
(1)看是不是量体裁衣,优选活用
我们知道,教学有法,但无定法,贵在得法。教学是一种复杂多变的系统工程,不可能有一种固定不变的万能方法。一种好的教学方法总是相对而言的,它总是因课程,因学生,因教师自身特点而相应变化的。也就是说教学方法的选择要量体裁衣,灵活运用。
(2)看教学方法的多样化
教学方法最忌单调死板,再好的方法天天照搬,也会令人生厌。教学活动的复杂性决定了教学方法的多样性。所以评课既看教师是否能够面向实际恰当地选择教学方法,同时还要看教师能否在教学方法多样性上下一番功夫,使课堂教学超凡脱俗,常教常新,富有艺术性。
(3)看教学方法的改革与创新
评析教师的教学方法既要评常规,还要看改革与创新。尤其是评析一些素质好的骨干教师的课。既要看常规,更要看改革和创新。要看课堂上的思维训练的设计,要看创新能力的培养,要看主体活动的发挥,要看新的课堂教学模式的构建,要看教学艺术风格的形成等。
充分利用现代信息技术,是教学发展的时代要求。信息技术为教师提供了更广阔的知识空间,它为各科教学注入了新的活力,为教师传授知识、学生学好用好知识提供了坚实的技术保障,现代信息技术已成为教师教学的工具,学生学习的工具。可以说信息技术是人们用来获取知识、传授知识、运用知识的媒介。
现代化教学呼唤现化教育手段。“一支粉笔一本书,一块黑板,一张嘴”的陈旧单一教学手段应该成为历史。看教师教学方法与手段的运用还要看教师是否适时、适当用了投影仪、录音机、计算机、电视、电影、电脑等现代化教学手段。5.从教学效果上分析
巴班斯基说:“分析一节课,既要分析教学过程和教学方法方面,又要分析教学结果方面。”经济工作要讲效益,课堂教学也要讲效果。看课堂教学效果是评价课堂教学的重要依据。课堂效果评析包括以下几个方面:
一是教学效率,学生思维活跃程度,课堂气氛
要看学生是否参与了,投入了;是不是兴奋,喜欢。还要看学生在课堂教学中的思考过程,这是非常重要的一个方面。按照课程标准的要求,不仅包括知识与技能,还包括解决问题的能力、思考能力和情感、态度、价值观的发展,数学思考是非常重要的,有的课学生很忙,但思考度很弱。
二是学生受益面
不同程度的学生是否在原有基础上有进步,教师是不是面向了全体学生,实行了因材施教。三是问题解决
有效利用40分钟,是否达成教学目标,当堂问题是否当堂解决,学生是否负担合理。
课堂效果的评析,有时也可以借助于测试手段。即当上完课,评课者出题对学生的知识掌握情况当场做以测试,而后通过统计分析来对课堂效果做出评价。
1、全员赛课活动目的在于引导全体教师关注课堂、聚焦课堂、研究课堂、优化课堂,探讨课堂教学规律,改进课堂教学行为。
2、全体教师要统一思想,强化“教学研究的基点在课堂,教师成长的基因在课堂,教育质量的基础在课堂”的专业意识,形成人人观课、议课、磨课的学术氛围,正确认识全员赛课的宗旨是不重“赛”,不重甄别,而是重在全员、重在过程、重在激励。
3、改变学生学习方式,提高教学质量。
4、提高教师素质,提升教师驾驭课堂的能力。
要用发展的眼光评价教师的专业水平
在开展赛课活动前,要组织教师学习相关的课堂教学评价理论,让全体教师明确全员赛课的目的不是为了区分教师教学水平的高低,更不是为了奖惩管理需要,而是重在对教师课堂教学进行诊断、反馈和改进,促进师生发展,提升教学质量。为了淡化“赛”的甄别、评判功能,强化“课”的诊断、引领功能,设立综合一、二、三等奖,给予“赛课”教师成功的体验。
在具体实施过程中,各个赛课小组对教师的课堂教学评价要注意以下三点:一是重视教师的自我评价与课后反思,要把教师课后自评与反思作为赛课的基本环节确定下来。二是以发展的眼光去评价教师的课堂教学,不刻意求全,要充分肯定其成功之处,让上课教师看到自己的“闪光点”。三是强化赛课后的评议和交流,做真教研、真评课、真交流,克服只讲优点,不提不足,只夸优点,不讲缺点的“形式教研”风气,引导教师在课后评议中要摆正心态,做到坦诚、公正、宽容。
注重研讨的指引作用和辐射功能
“赛”的目的就是为了“研”,要避免“只赛不研、赛而不研”的现象,不能只停留在评比出结果上,而是要以课例为载体进行研讨,帮助参评教师优化课堂教学,帮助教师转变教学观念及行为方式,提高教学能力和质量。
健美运动的优点很多。健美运动可以使人体各部位肌肉发达, 强壮体魄, 给人以青春健美、朝气蓬勃的感觉, 能提高人的自信, 锻炼坚毅的品质。在练习过程中采用不同的动作方式, 动作组合进行多组数、多次数的负重练习后, 使我们练习部位的肌肉得到增长, 弥补先天的不足, 完美其体魄。健美运动很容易开展, 对场地、设备、时间都没有太多的要求, 在室内外只要有几平方米的地方就可以, 甚至徒手练习也能同样得到很好的锻炼效果, 因此比较容易开展。且其适应面广, 男女老少皆宜。健美锻炼方法多种多样, 可以根据自身情况灵活运用来满足不同人群的需求。它可以促进人际交往, 改善人的生活方式。健美锻炼种大家可以相互交流, 使我们无论是生活上、工作中还是学习上的困难, 不良的情绪都可以改善, 克服我们不好的生活习惯, 把生活自量提高上去。健美运动的作用包括以下几个方面:
一、使肌肉发达, 增强肌力
人体运动器官都是由肌肉、骨骼、关节和韧带组成的。人体的运动是靠骨骼肌产生张力, 引起骨骼肌收缩和伸展, 从而产生各种动作。按照“废退用进”的自然规律, 健美运动所采用的各种动作方式, 对我们人体的各个组织器官都有着积极的作用, 使我们的各个组织器官都有好的运转和反应, 同时增粗我们的肌纤维, 使我们的肌肉发达, 并且也会提高我们的肌肉力量。通过长期的练习不但可以改变我们的外在形体, 也能让我们的骨骼新陈代谢加快, 提高它们的韧性和抗拉、抗压的能力, 对我们的生长发育都起到积极的作用。
二、改善和提高心血管、呼吸、消化系统和内脏器官的机能水平
健美运动可以使我们的心肌增厚、心腔容量更大, 弹性增强使我们的心脏每搏输出量增加, 减少心脏的跳动次数, 这样就给我们的心脏有更多的休息时间。还可以使我们的血液携带氧和营养物质的能力增强, 提高人体的营养吸收, 使我们对抵抗疾病和提高新陈代谢的能力都得以加强。健美运动在练习的过程中对我们的呼吸系统也有很高的要求, 通过长期的锻炼, 使我们的呼吸深度增强, 这就提高了每次呼吸的气体交换量, 可以减少我们的呼吸次数, 提高我们的呼吸系统的效率。健美运动练习的过程中会消耗大量的营养物质, 这样就需要我们的消化系统要充分地吸收我们所摄入食品中的营养物质, 这就会提高我们胃肠蠕动次数, 增多我们的消化液, 从而提高我们的消化系统能力。
三、对中枢神经系统的提高
中枢神经系统对我们人体各器官活动起到调节和管理的作用, 健美运动的每个练习都需要通过我们的神经系统的支配, 这样才能使我们的动作协调, 并且练习的过程中使脑部的细胞活动增强, 兴奋性提高, 促进我们的智力开发, 使我们的中枢神经系统的机能水平得以提高。
四、调节心理
心理活动是受到外界刺激的一种反应。繁重而紧张的体力和脑力劳动以后, 机体必然产生疲劳的感觉。现代生活的紧张节奏、学习压力、就业压力、生活压力等等, 会产生压抑感或其他一些不良的情绪。经常进行健美锻炼, 可以起到调节心理活动、陶冶情操的作用。
五、改善体形体态
健美锻炼可以促进人体各部位的改变, 使我们的身体更匀称、协调, 让我们拥有健康美丽外表的同时充满着青春的朝气。通过科学的锻炼, 可以改善和塑造理想的体形和体态。男子在练习后会肌肉发达, 散发出男子特有的雄性魅力, 女子锻炼后会让线条更加优美, 散发出女性特有的魅力。健美运动还可以对矫正人体的某些畸形或某些缺陷有特殊的康复和治疗效果, 通过有针对性有选择性的锻炼可以对如鸡胸、含胸或由于疾病引起的局部肌肉萎缩、肌力衰退等起到一定的效果。
所以说健美运动作为一项简单易学, 有着便利的开展条件, 并且对学生的生理机能、外在形体都能起到改善和促进, 培养顽强、乐观精神品质的运动项目, 非常适合在校园开展。随着社会的发展, 人们的思想观念也在发生变化, 以娱乐、健身、休闲、兴趣爱好为主的多种体育活动也正逐渐成人当代大学生的首选运动。
摘要:健美锻炼方法多种多样, 可以根据自身情况灵活运用来满足不同人群的需求, 如促进人际交往, 改善人的生活方式。健美锻炼中大家可以相互交流, 使我们的工作、学习和日常生活中的不良情绪得以改善, 克服自身的不良习惯和弱点, 从而使我们的生活质量得以提高。
关键词:技工院校 思政课 兴趣
技工院校的学生,大部分基础较差,底子较薄,没有良好的学习习惯。如何给技工院校的学生上好政治课,这是长期以来一直是困扰政治课教师的一大难题。在许多人看来,政治课是枯燥单调的,甚至有部分教师认为,思政课(以下简称思政课)原本就该是枯燥的。那么该如何上好技工院校的思想政治课?
俗话说,兴趣是最好的老师,不论什么学科,如果学生没有兴趣和主动性,都是学不好的。技工院校学生处在青春期,活泼好动,形象思维能力较强,但是缺乏持久的注意力。他们能掌握一些基本的抽象的概念,但是离不开具体形象的支持。这样的学生就是技工院校教师要面对的主体。学生是教学的对象和课堂的主体,老师要上好一堂思想政治课,首先要做到充分熟悉学生,了解学生对思想政治课的态度和兴趣,充分考虑学生的性格特征、学习习惯和现在的知识储备情况。很多学生读完了初中高中,知识水平仍处在小学阶段。他们对思想政治课的认知就是“洗脑课”。所以,在上课之前,一定要对学生有个大概的了解。这样才能知己知彼,百战百胜。
一、课堂导入先声夺人
良好的开始是成功的一半。导入直接影响到这一节课的教学效果和教学质量。在教学中,课堂导入要讲究艺术,联系生活实际导入新课,将学生身边的熟悉的人和事,将学生关注的时政热点巧妙地引入新课。著名特级教师于漪说:“在课堂教学中要培养激发学生的兴趣,首先应该抓住导入新课的环节,一开始就把学生牢牢吸引住。”在思想政治课的教学中,教师要采用多种导入新课的不同方式,可以每节课用不同的导入方式,有时是讲故事,有时播放音乐,有时让学生演示小品,有时以辩论会开头……这样,一节课就有了很好的前奏,最大限度地激发了学生对本节课的学习兴趣,使学生很快进入该节课应有的状态,从而达到事半功倍的目的。
比如笔者在设计《永恒发展不变》中就从学生的生活实际,从自然界中植物动物的生长、人生的短暂漫长、社会的交替变革入手,学生能够从自己的身边切实感受到变化发展,从而引出学生自己的思考,变化与发展的关系。比如在《公民的权利义务》在教学中,笔者就引用全国道德模范的故事,激发学生的讨论,道德模范救起其他人,却没救起自己的妻子和两个孩子,值还是不值,进而引导学生在认识社会的事件活动中,感受理性思考的意義。
二、课堂讲授多姿多彩
1.课堂中把学生放在主角的位置
在教学中,学生是主体,教师是主导,所以要发挥学生的主体地位,这需要靠教师充分发挥教师的主导作用。比如“用发展的观点看问题”,在讲解运动与静止的关系时,给学生出示一幅图,这幅图的奥妙在于,当你看图时候,会感觉它在动,当你只盯住某一处看,这幅图就是静止的。请学生讨论,这幅图到底是运动还是静止。这幅图激起了学生的求知欲望,成功地把学生置于观察、思考、议论、表达的境地。
此外,在该课堂上,把学生分成三组讨论不同的内容,三个小组分别观看不同的视频。这样可以最大限度地利用有限的课堂时间,也保证了每位学生都有参与的机会,提高参与积极性。因为衡量一节课的成功与否,不是以老师有没有完成授课任务或有没有毫无保留地把知识传授给学生,而是以学生为标准,看学生的兴趣有没有被激发,看学生的状态有没有投入,看学生是不是有所感悟,看学生是不是有所触动和成长。
2.多运用现代化教学手段
多媒体教学图文并茂,形象生动,资源共享性好。政治课有些内容理论较强,要把抽象的知识向学生讲清楚,难度较大。在教学中,有效地利用多媒体教学手段,改变了传统说教式教学导致的沉闷空气,带给学生活泼、轻松的学习氛围。在讲哲学课程时,笔者从网上搜集了武林外传里吕秀才说死姬无命的视频片段,在视频中,秀才提出来一系列的哲学问题,“我生从何来,死往何处,宇宙是否有尽头,时间是否有长短,过去的时间在那里消失,未来的时间又在何处停止,笔者在这一刻提出的问题还是你刚才听到的问题吗”,最后引出了“我杀了我”的哲学命题。让学生在欢笑声中去思考,对于这些问题,他们自己的答案是什么。
有学生对笔者说:“原来哲学这么有意思啊!”这就是多媒体教学的优势。现在是信息化的社会。学生自己用手机电脑就可以看到很多资料信息,比教师单纯的讲课有吸引力多了。如何把学生的视线吸引过来,是每一位教师都该思考的。既然无法阻挡多媒体的冲击,不如充分加以利用。教师在教学过程,通过教学课件幻灯片的直观展示,能向学生提供丰富、生动的教学素材,促使学生对所学知识入眼、入脑、入心。音乐是一种高雅艺术,给人以美的享受,如果在课堂中适当地穿插一两首与教材内容相关的歌曲,既可以让学生放松心灵,又能给学生在音乐中思想驰骋的机会,音乐与课堂结合提高了教学效果。当讲到四德教育之孝德时,就播放王铮亮的《时间都去哪了》,在课堂上有学生当场落泪。在讲运动与静止时,在总结环节,播放了斯卡布罗集市的背景音乐,学生在音乐声中,感受了人生就像一次搭车旅行。
3.教师个人要功底深厚
思想品德课融合了很多其他学科的知识,不只融合了历史、地理、生物、甚至物理、化学等学科知识。这就要求政治老师不单单是政治老师,还要上知天文,下知地理,前知五百年,后知五百载。比如在讲中国特色社会主义制度时,就给学生介绍相关的历史知识。在讲运动与静止关系时,就讲解一些视错觉的生物学知识,增强学生对相关的文学、历史、地理等学科知识的掌握和理解。这对教师自身也就提出了更高的要求,要求教师自身要不断提高自己的能力与水平,学习学习再学习,才能真正把知识融入课堂,信手拈来,达到教学目的。此外,教师在上课时,也要注意个人形象。教师是太阳底下最光辉的职业,为人师表,不光要体现在课堂上,也要身体力行,自身做好表率,朴素得体。这样才能更有说服力和亲切感。同时充分运用体态语言来传达自己对这节课的理解,在语气上,通过轻重、缓急等变化来进行教学,同时能起到提醒学生的作用。一个幽默风趣的老师,带给学生来的是强烈的感召力、感染力和说服力,带给学生的是轻松的上课环境,是欢乐的体验。一个学究式的古板老师,即使讲课内容再精准,内容再丰富,学生也会昏昏欲睡,上课效果可想而知。
三、课后反思与总结
一节课的效果怎样,有没有达到预设的教学效果,课前准备的重点难点,学生把握得怎样,这些问题的答案只有在上过课后才能知道,所以,课后反思必不可少。通过反思本次课,可以知道哪些材料需要补充,哪些环节可以一带而过,哪些问题准备不充分,从而使下节课更具针对性。正因为有了这种不断求索的精神,教师才会和学生一起成长。
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