哲学第一单元复习提纲(精选6篇)
第一课 美好生活的向导 考点1 哲学的起源、本义、功能、任务。
(1)哲学的起源:哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。【提示】两句话各有侧重:哲学智慧产生于实践,这是最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学,只有人们在实践中自觉地思考和追问,哲学才会出现。(2)哲学的本义:爱智慧或追求智慧。
【提示】哲学≠智慧: 哲学本身并非就是智慧,而是追求智慧之学。(3)哲学的功能
帮助人们树立世界观、人生观和价值观,指导人们认识世界和改造世界。(4)哲学的任务:
真正的哲学给人智慧、使人聪明,可以使我们正确地对待宇宙和人生。因此,哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
【提示】哲学的任务≠哲学的作用(或功能):哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界,只有真正的哲学才得以完成这一任务。考点2 哲学是世界观和方法论的统一。
(1)什么是世界观?什么是方法论?二者的关系如何?
区 别
世界观是人们整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。
联
系
人人都有世界观和方法论,一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。【提示】哲学上讲的“关系”,一般包括“区别”与“联系”两方面。(2)哲学和世界观的关系?
区 别
(1)世界观人人都有,哲学并非人人都知
(2)世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果(3)世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的世界观 联
系
(1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界
(3)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现(3)小结
哲学是系统化、理论化的世界观,世界观又决定方法论,哲学又是世界观和方法论的统一。【提示】“统一”不同于“总和”。
考点3 哲学是对具体科学的概括、总结和反思
哲学和具体科学的关系:
区 别
主要是研究对象不同:具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。哲学研究整个世界的本质和规律。
联
系
(1)具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此,具体科学的进步推动哲学的发展。(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导,1
科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。
【提示】“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母” 等说法都是错误的,但可说“哲学是科学研究之母”。【经典辨析题示例】
1、辨析:哲学能启迪智慧,使人聪明,学好了哲学就会使人聪明起来。
(1)从字义上看,哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问,题目的说法有其正确的一面。
(2)哲学是关于世界观的学说,世界观有正确与错误之分,因而哲学不仅有正确与错误之分,而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学,不仅不能使人聪明,相反还会把人们引入歧途。(3)马克思主义哲学是科学的世界和方法论,它能启迪智慧、使人聪明,在马克思主义哲学指导下,能使我们取得认识世界和改造世界的成功。
2、辨析:哲学就是世界观,世界观就是哲学。
答:题目看到了二者的联系,哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。但没有看到二者的区别:
①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的。
②世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果,因此世界观人人都有,哲学并非人人都有。
3、辨析:哲学是具体知识的总和,是具体知识的基础。
答:题目错误表达了二者的联系,并且没有看到二者的区别。
①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结;哲学是具体科学知识的概括和总结,而不是总和。
②具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。具体科学才是哲学的基础。故题目认为“哲学是具体知识的基础”是错误的。③认为哲学是“具体知识的总和”,把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。但是,哲学对具体科学有指导的作用。
4、辨析:世界观就是方法论。
答:题目只看到二者的联系,没有看到二者的区别。
①二者的含义不同:世界观是人们整个世界总的看法和根本观点;方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。因此二者是有区别的。
②二者存在联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
第二课 百舸争流的思想
考点一
哲学的基本问题和基本派别
1、哲学的基本问题
(1)什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括2个方面的内容:
①思维和存在何者为第一性(谁先谁后、谁决定谁)的问题。对该问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡是认为思维决定存在的,就是唯心主义。
②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对该问题的不同,是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论;凡是认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。
(2)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
因为:①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。②思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。
③思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。【提示】:A、注意搭配,如不能说“思维和物质的关系”。B、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。
2、哲学的基本派别
(1)是什么:唯物主义和唯心主义(两大阵营)
本原
先后
决定
唯物主义:物质是本原 , 先有物质后有意识,物质决定意识.唯心主义:意识是本原,先有意识后有物质,意识决定物质.【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧是(B)A.思维和存在的关系问题 B.思维和存在何为本原的问题 C.思维和存在是否具有同一性的问题
D.思维能否正确认识存在的问题 ◆ 唯物主义的基本形态:
△古代朴素唯物主义---认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。-----进步性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。局限性:①只是猜测,没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。
【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点
☉五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土; ☉阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子); ☉形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充); ☉气理说:气者,理之依也(王夫之);
☉活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特);☉水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
△近代机械唯物主义--认为原子是世界的本原。----进步性:克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义。
局限性:①把物质归结为具体的物质形态(原子)②机械性、形而上学性 ③唯心史观
【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有: ☉狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成;
☉培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 △辩证唯物主义和历史唯物主义---马克思主义哲学
◆唯心主义的基本形态:
基本观点
认识论根源
总体评价
主观唯心主义
把人的主观精神当作世界的本原,把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉 局限性:二者归根到底,都是把人的意识当作世界的本原,其根本观点是错误的。可取处:就其局部范围而言,它对人们认识的发展有一定借鉴意义。
客观唯心主义:把某种客观精神当作世界的本原,把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对
【扩展】理解列宁语:唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。
“不结果实”:是说唯心主义的缺陷:在世界观上是根本错误的;“花”是说唯心主义的可取之处:唯心主义局部可借鉴,推动了人的认识发展,发展某些辩证法思想。【扩展】主观唯心主义的经典观点:
☉孟子:万物皆备于我☉王守仁:心外无物
☉慧能:心生种种法生,心灭种种法灭
☉陆 3
象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
☉笛卡尔:我思故我在☉康德:理性为自然界立法
☉贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合 ☉休谟:我们的知觉是我们的唯一对象
☉费希特:世界是自我创造的非我 ☉普罗泰戈拉:人是万物的尺度
☉叔本华:万物是我们的表象
☉杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 【扩展】客观唯心主义的经典观点:
☉中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)
☉柏拉图:理念论 ☉黑格尔:绝对观念论
☉老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
☉朱熹:理在事先 ☉各种封建迷信活动
【扩展】唯物主义一定正确,唯心主义一定错误吗?
古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确,但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误,但从局部范围看有一定借鉴意义。
(2)为什么:为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒?(重在理解)
①哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,前一“对子”围绕“世界的本质是什么”展开斗争,后一“对子”围绕“世界的状态怎么样”展开斗争。
②相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。原因是:
从哲学研究来看:如何解决世界的本原是什么的问题,决定了解决世界状态怎样问题上的基本性质和方向。
从哲学发展史看:辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起,要么同唯心主义结合在一起,最终归属于这两大阵营。
(3)小结:哲学基本问题和基本派别的关系 哲学基本问题 基本派别 区别
思维和存在的关系问题。唯物主义和唯心主义 联系
哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。【经典辨析题示例】
1、辨析:近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。答:近代形而上学唯物主义的局限性的表现是多方面的:
①把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈。②机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动的多样性。
③形而上学性,即否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发展的动力,不能把世界理解为处在不断发展中的物质过程。
④不彻底性,即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去,把人的思想和意志当作社会发展的决定力量,从而在历史观上陷入了唯心主义。
所以题中看法是片面的,只看到其中一个缺陷。
2、辨析:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。
(1)凡认为物质第一性、意识第二性,物质决定意识的就是唯物主义;凡认为意识第一性,物质第二性,意识决定物质的就是唯心主义。因此,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答,而非是否追求物质利益,是否强调精神文明。
(2)追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律,不顾客观条件,主观蛮干地去追求物质利益,就是唯心主义;强调精神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前 4
提下,重视意识的作用,强调精神力量的作用,这不但不是唯心主义,而恰恰是辩证唯物主义的表现。(3)这种观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限。
3、辨析:凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的。
(1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(2)唯物主义的发展历程中出现的朴素唯物主义和机械唯物主义虽然根本上是正确,但带有明显的缺陷:(略)。
(2)从哲学的发展过程来看,唯物主义与唯心主义是相斗争而发展,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义在其发展史上有其进步、正确的因素,不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的。
(3)正确与错误都是相比较而存在的,相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此,不能说凡唯物主义都是正确的。
4、辨析:哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一致的。
①哲学上“两个对子”是:唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立。哲学中这“两个对子”既有区别,又有联系。
②哲学的两个基本派别包括唯物主义和唯心主义,划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题,也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
第三课 时代精神的精华
考点1 哲学和时代的关系(1)哲学是时代精神的升华
①哲学是时代的产物。是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
②任何哲学都是时代精神的总结和升华,真正的哲学是自己时代精神上的精华,(2)真正的哲学是社会变革的先导 ①哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。
②真正的哲学是社会变革的先导。它具有批判性:批判旧的制度和观念,解放人的思想。预见性:指明社会的前进方向;通过动员和掌握群众,从而由精神力量转化为物质力量。考点2 马克思主义哲学
1、马克思主义哲的产生à马哲是自己时代精神上的精华。
(1)阶级基础——无产阶级的产生和发展。
马哲的产生,是时代的要求。
(2)自然科学基础——细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论——可以论证自然界的唯物辩证性质。马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。(3)直接理论来源——德国古典哲学:黑格尔辩证法的合理内核+费尔巴哈唯物主义哲学的基本内核。马哲是以往哲学不是简单的直接吸收。而是批判继承和发展。
2、马克思主义哲学的基本特征是什么?等同于问:为什么说马哲的产生是哲学史上的伟大变革? 因为:马克思主义哲学实现三个统一:
(1)第一次实现了唯物主义和辩证法的统一。
(2)第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。
(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
马哲之所以是科学的,就在于它源于实践,又在实践中检验和发展。马哲之所以是革命的,就在于它以实践为目的,指导人类追求解放。(4)三个统一的基础——科学的实践观。
以前的哲学只着力于解释世界,马哲不仅致力于认识世界,更致力于改造世界。马哲正是以实践为基础,坚持从实际出发去考察和认识世界,才得以全面地、正确地解决了全部哲学命题,实现了上述三个统一。实践观点是马哲首要的基本的观点。
马哲实现了上述三个统一,就克服了以往哲学的种种不足,因此,马哲不仅是真正的哲学,也是科学的哲学。
3、为什么学习马克思主义哲学?-----马克思主义哲学的功能
①马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,也是建设中国特色社会主义理论体系。②学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;③可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力;④可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。
4、马克思主义的中国化-马哲是现时代精神上的精华
(1)毛泽东思想:精髓——实事求是;②活的灵魂(基本立场、观点和方法)——实事求是、群众路线、独立自主。
(2)邓小平理论:主题——什么是社会主义,怎样建设社会主义。‘(3)三个代表’重要思想:①关键:在于坚持与时俱进;②核心:坚持党的先进性;③本质:立党为公、执政为民;④实践“三个代表重要思想”,必须把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。
(4)科学发展观 ①含义:②主题:建设和谐社会
☉第一要义:发展;☉基本内涵:坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观;☉本质核心:以人为本;☉主旨:更好的发展;☉基本要求:全面协调可持续;☉根本方法:统筹兼顾
(5)中国特色社会主义理论体系:①邓小平理论;②“三个代表”重要思想;③科学发展观(注意:不包括毛泽东思想)
【扩展】从辩证唯物主义的角度分析马克思主义哲学的中国化 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思主义的普遍原理和中国的具体实际相结合的产物,①从唯物论看体现了主观与客观的具体的历史的统一;②从认识论看体现了认识与实践的统一;③从辩证法看体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。
【辨析题经典示例】
1、辨析:真正的哲学就是科学的哲学。
①哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代,因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想.②从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真正的哲学。
2、辨析:任何哲学都是自己时代精神上的精华。
①文化是一定社会和时代经济和政治的反映。哲学属于思想文化的范畴,因此任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,时代最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓,都汇集在哲学思想里面。②面对时代社会生活的诸多内容,哲学既可能是正确或比较正确地反映。也可能是不那么正确乃至错误和歪曲地反映,而只有那些能正确反映时代的任务和要求,能把握时代的脉搏,正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才能真正称其为自己时代的精神上的精华。③因此该观点的讲法不够科学。【
四、真题再现】
1、(07山东24)“几十年的经验使我深刻体会到,学点哲学的确可以使人做事情少犯错误,做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是:()A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括
C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
解析
本题考查哲学作用的知识,考核学生的理解能力。李振声的观点说明了哲学对科学研究的指导 6
作用,D正确;具体科学是哲学的基础,A错误;哲学是整个世界普遍规律的概括,B错误;只有正确的哲学才是科学的世界观和方法论,C错误。答案
D
2、(09上海15)哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是(B)A.民间的“实惠”思想
B.《老子》的思想 C.欧几里德《几何原本》的思想
D.《本草纲目》的思想
3、(09上海4)古希腊哲学家家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于()【答案】D A.唯心主义的观点
B.科学的物质观C.辩证唯物主义观点 D.朴素唯物主义物质观
【解析】本题考查朴素唯物主义的基本观点。题中观点认为“水是万物的基础,水是万物的本源”,即将物质的具体形态等同于物质。所以是朴素唯物主义物质观。选D。
4、(09江苏卷25).下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()
A.未有这事,先有这理
B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.死生有命,富贵在天
D.世界的本质是“绝对精神”
【答案】B 【解析】本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思故我在”体现了主观唯心主义的思想,B项体现了主观唯心主义的观点;ACD三项均体现了客观唯心主义的观点;故本题选B项。
5、(09福建卷36)2009年4月,甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关,在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明()
A.世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
B.充分发挥人的主观能动性,就能解开自然之谜
C.人们可以根据自己的需要,利用和改选规律
D.在对自然现象的认识中,意识起着促进作用【答案】A 【解析】我国借助于国际力量的帮助成功研制甲型H1N1流感的诊断方法,体现了人们能够在尊重规律的基础上充分发挥人的主观能动性去认识事物,故A项正确;B项夸大了人的主观能动性的作用;规律是客观的,既不能被创造也不能被改变或消灭,故C项错误;意识本身有正确和错误之分,只有正确的意识才会促进事物的发展,故D项错误。
6、(09广东14)民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了()【答案】A A.存在决定意识 B.意识反作于存在C.意识具有相对独立性 D意识决定社会存在的变化 【解析】本题考查的是思维与存在谁决定谁的问题。“南人不梦驼,北人不梦象”的原因是由于当地没有这种动物,所以他们没有相应的意识。选A.7、(09江苏卷24)马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了w ①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④【答案】B
【解析】本题考查马克思主义哲学的特点,主要考查学生识记和理解知识的能力。哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义哲学是这样,其他的哲学也是这样。故③的说法并不是马克思主义哲学第一次实现的,排除含③的选项,本题选B项。
8、(2010江苏卷)“双百”人物具有崇高的社会理想、坚定地道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明
A.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用 B.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系
C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用
D.培养道德模范是社会主义精神文明建设的根本任务【答案】C 【解析】本题为综合考查。《文化生活》与《哲学生活》的结合。AD从文化生活的角度进行分析但是表述错误;BC从哲学角度分析,考查世界观与哲学的关系。能级要求理解。
9、(2010四川卷)从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是()
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!
-------《吕氏春秋·自知》 A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.心外无物,天下无一物非吾度内者
C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
答案:B 解析:本题考查学生对唯物主义基本派别的认识,考查了学生提取、解读有效信息的能力。难度较大。材料《吕氏春秋·自知》中的“得钟者”犯了主观唯心主义错误。A项和D项都是唯物主义的观点,而C项属于不可知论。B项是主观唯心主义的观点,所以,应该是B。解答本题的关键是弄清题干材料和四个选项所蕴含的哲理。
(2010新课标卷、辽宁卷、湖南卷、陕西卷)
10、(2010高考·全国新课标卷20)“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
【解析】C 本题考查哲学与其它科学的关系。哲学是是对自然、社会和人类思维知识的概括和总结,钱学森关于哲学与科学关系的论断正是反映了具体科学是哲学的基础,哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导,故②④正确,①错误。③材料未反映。
11、(2010高考·全国新课标卷26)王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是 A.“心外无物”
B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间者,物也” D.“舍天地则无以为道” 【解析】A 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者,有生之本”是唯物主义观点,B、C、D项均是唯物主义观点;A项是唯心主义观点,符合题意要求。
12、(2010年高考·山东卷25)有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕„„因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕„„”美国一位著名科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕„„”这一改动反映了()①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③
B.②④
C.②③
D.①④ 【解析】A 本题以儿歌歌词为背景,考查唯物主义与唯心主义的知识。歌词的改动反映了“星辰闪耀”“常春藤缠绕”是上帝还是科学,故①③说法正确。②④与题意无关。
13、(2010年高考·江苏卷25)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张 A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原
D.世界是不可认识的 【解析】C 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义之分,A是主观唯心主义观点,B是客观唯心主义观点,D是不可知论。
14、(2010年高考·江苏卷26)马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了 A.实践的观点
B.革命的观点
C.阶级的观点
D.历史的观点
【解析】A
第一节常见的盐
盐的定义、几种常见的盐 (氯化钠、碳酸钠、碳酸钙、碳酸氢钠) 俗称、物理性质、用途。
区别碳酸钠和碳酸氢钠的方法就是分别加热, 有能使澄清石灰水变浑浊的气体生成的, 就是碳酸氢钠, 否则是碳酸钠。
碳酸钠和碳酸氢钠的水溶液都呈碱性。
消毒用盐
游泳池一般用硫酸铜消毒。
医疗上一般用高锰酸钾消毒。
过去习惯用氯气给自来水消毒, 现在用二氧化氯消毒。
侯氏制碱法:又名联合制碱法。主要产物是碳酸钠, 此外还有副产品是氯化铵。
钠离子可以维持细胞内外的水分分布, 促进细胞内外物质交换;氯离子可以促生盐酸、帮助消化, 增进食欲。
氯化钠等溶于水后, 会使水的凝固点降低, 以达到溶雪的目的。氯化钠作为融雪剂, 对植物有害, 会腐蚀桥梁等, 所以现在逐渐被绿色融雪剂代替。
第二节粗盐提纯
粗盐的初步提纯只是去除不溶性杂质, 得到的精盐中还含有氯化镁、氯化钙等可溶性杂质。
粗盐中由于含有氯化镁、氯化钙等杂质, 易吸收空气中的水分而潮解。无水氯化钙可用作干燥剂。
实验步骤:溶解、过滤、蒸发、回收。
实验仪器
蒸发时要经常用玻璃棒搅拌液体, 防止由于局部温度过高造成液滴飞溅。
当水接近全部蒸发时熄灭酒精灯, 停止加热, 利用余热使剩余水分蒸发。
第三节盐的化学性质
盐 (可溶) +金属1→金属2+新盐 (金属1比金属2活泼, 金属不是钾、钙、钠)
盐+酸→新盐+新酸
盐+碱→新盐+新碱 (反应物都需可溶, 且满足复分解反应的条件)
盐+盐→两种新盐 (反应物都需可溶, 且满足复分解反应的条件)
部分难溶于水的盐只具有性质2。
氯化银、硫酸钡既不溶于水, 也不溶于酸 (不溶于酸就是不与酸反应) 。
第四节酸、碱、盐的溶解性 (室温)
酸:大多数都可溶。
碱:只有氨水、氢氧化钠、氢氧化钾、氢氧化钡和氢氧化钙可溶于水, 其余均为难溶。
盐:钾盐、钠盐、铵盐、硝酸盐都可溶。
氯化物除氯化银不溶于水外, 其余多数均易溶于水。
硫酸盐除硫酸钡不溶于水, 硫酸银、硫酸钙微溶于水外, 其余多数易溶于水。
碳酸盐只有碳酸铵、碳酸钾、碳酸钠易溶于水。
第五节化学肥料
化学肥料:以化学和物理方法制成的含农作物生长所需营养元素的肥料。
农家肥料的特点:营养元素含量少, 肥效慢而持久、价廉、能改良土壤结构。
化学肥料的特点:营养元素单一, 肥效快。
农作物对氮、磷、钾的需要量较大, 因此氮肥、磷肥、钾肥是最主要的化学肥料。
氮肥、钾肥、磷肥作用
尿素是含氮量最高的化肥, 并且尿素是有机物。
铵根离子的检验 (氮肥的鉴别)
生物固氮:豆科植物的根瘤菌将氮气转化为含氮的化合物而吸收。
钾肥、磷肥作用
复合肥:同时含有两种或两种以上的营养元素的化肥。
常见的复合肥有:硝酸钾、磷酸二氢钾、磷酸二氢铵、磷酸氢二铵、磷酸铵
后三者不能与碱性物质混合施用。
使用化肥、农药对环境的影响
对待化肥的态度:在施用农家肥的基础上, 合理施用化肥。
初中需要掌握的唯一一种农药就是波尔多液, 农药也需要合理施用。
第六节计算题
求化合物中某元素的质量
第十二单元化学与生活
第一节人类重要的营养物质
1.六大营养素:蛋白质、糖类、油脂、维生素、无机盐和水
2.蛋白质功能、存在、构成
人体蛋白质代谢:人体通过食物获得的蛋白质, 在胃肠道里与水发生反应, 生成氨基酸。氨基酸通过肠壁进入血液循环, 一部分氨基酸被氧化, 生成尿素、二氧化碳和水等排出体外, 同时放出热量供人体活动的需要。另一部分氨基酸再重新组成人体所需要的各种蛋白质, 维持人体的生长发育和组织更新。
几种蛋白质 (维持生长发育, 组织更新)
血红蛋白:由血红素 (含亚铁离子) 和蛋白质构成
作用:运输氧气和二氧化碳的载体 (血红蛋白+O2→氧合血红蛋白)
一氧化碳中毒的原因:血红蛋白与一氧化碳的结合能力比与氧气结合的能力强200倍。结合了一氧化碳的血红蛋白不能再与氧气结合, 人就会缺氧窒息而死亡。
香烟烟气中含有一氧化碳、尼古丁、焦油等有毒物质。
酶:酶是生物催化剂。
特点:高效性、选择性、专一性
蛋白质的变性 (不可逆) :破坏蛋白质的结构, 使其变质。
引起蛋白质变质的因素:
物理:高温、紫外线等
化学:强酸、强碱、重金属盐 (银离子、铜离子、汞离子、钡离子) 、有机物 (甲醛、酒精) 等
应用:用甲醛水溶液 (福尔马林) 制作动物标本, 使标本长期保存。
蛋白质的检验:点燃, 如果有烧焦羽毛的气味, 就说明有蛋白质。
3.糖类作用、组成。
常见的糖
富含淀粉的食物容易发生霉变 (产生黄曲霉素) 。只有温度达到280℃以上才能破坏黄曲霉素, 所以霉变食物绝对不能食用。
4.油脂分类、功能、作用。
5.维生素存在、作用。
多数在人体中不能直接合成, 需从食物中摄取。
6.糖类、蛋白质、油脂的热值:脂肪>蛋白质>糖类
7.人体内含量最多的物质是水。
第二节化学元素与人体健康
组成人体的元素共50多种。人体中含量较多的元素有11种。
在人体内含量超过0.01%的元素, 称为常量元素。如氧、碳、氢、氮、钙等。
含量在0.01%以下的元素, 称为微量元素。如铁、铜、锌、氟、碘、硒等。
人体中的常量元素
钙
来源:奶类、绿色蔬菜、水产品、肉类、豆类
钙摄入量过多的表现:结石、骨骼变粗
缺钙的表现: (青少年) 佝偻病、发育不良; (老年人) 骨质疏松
99%存在于骨骼和牙齿中。成人体内约含钙1.2kg, 主要以羟基磷酸钙的形式存在。
钠和钾
Na+:存在于细胞外液, 人体内含钠80~120g。
K+:存在于细胞内液, 成人每千克含钾约2g。
作用:维持人体内的水分和维持体液恒定的p H。
人体中的微量元素
必需元素 (20多种)
铝、钡、钛等微量元素是人体的非必需元素。汞、铅、镉等是对人体有害的元素。
即使是必需元素, 也要合理摄入。
第三节有机合成材料
有机化合物:化合物可分为有机化合物和无机化合物, 有机化合物都含有碳元素。
碳的氧化物、碳酸、碳酸盐等具有无机化合物的特点, 仍属于无机化合物。
生活中常见的有机化合物 (有机物)
有机物数目庞大的原因:原子的排列方式不同。
在有机物中, 碳原子可以和氮、氢、氧等原子直接结合, 而且碳原子之间可以互相连接起来, 形成碳链或碳环。
根据相对分子质量大小, 有机物可分为小分子 (如甲烷) 和有机高分子化合物 (如蛋白质、淀粉等)
*含碳、氢 (含碳、氢、氧) 的有机物在充分燃烧时, 产物都是二氧化碳和水。而在不充分燃烧时, 产物是一氧化碳和水。
*有机合成材料
*有机高分子材料
*有机高分子材料可分为天然有机高分子材料和合成有机高分子材料。
*棉花、羊毛、蚕丝、天然橡胶等属于天然有机高分子材料。
棉花点燃后产生烧纸的气味。
*塑料、合成纤维、合成橡胶是三大合成材料。
*高分子材料的结构和性质
链状结构———热塑性———如:聚乙烯塑料、聚氯乙烯塑料
网状结构———热固性———如:酚醛塑料 (电木) 、脲醛塑料 (电玉)
具有热塑性的塑料可以进行热修补。
*鉴别聚乙烯塑料和聚氯乙烯塑料:点燃后闻气味, 有刺激性气味的为聚氯乙烯塑料。
*聚氯烯塑料袋有毒, 不能装食品。
*鉴别羊毛线和合成纤维线:
物理方法:用力拉, 易断的为羊毛线, 不易断的为合成纤维线。
化学方法:点燃, 产生烧焦羽毛气味, 不易结球的为羊毛线;无气味, 易结球的为合成纤维线。
*“白色污染”及环境保护
*危害:
(1) 破坏土壤, 污染地下水;
(2) 危害海洋生物的生存;
(3) 如果焚烧含氯塑料会产生有毒的氯化氢气体, 从而对空气造成污染。
*解决途径:
(1) 减少使用不必要的塑料制品;
(2) 重复使用某些塑料制品, 如塑料袋、塑料盒等;
(3) 使用一些新型的、可降解的塑料, 如微生物降解塑料和光降解塑料等;
(4) 回收各种废弃塑料。
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【核心讲解】
一、唯物辩证法
1.唯物辩证法的总特征
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。
2.唯物辩证法的实质和核心
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
3.唯物辩证法与形而上学
(1)内涵:唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题;形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
(2)根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
二、唯物辩证法的联系观
1.联系的含义
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2.联系的普遍性、客观性、多样性
三、用联系的观点看问题
1.整体和部分的关系
(1)世界观原理:①相互区别:第一,性质不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部或发展的各个阶段,从数量上看它是多。第二,地位、作用和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。②相互联系:第一,整体离不开部分。整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。第二,部分离不开整体。部分是整体中的部分,整体的功能、状态及其变化也会影响部分。
(2)方法论意义:①树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。②重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
2.系统优化方法
(1)系统的含义和基本特征:①含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。②特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
(2)系统优化的方法:要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部结构的优化趋向。
(3)方法论要求:要用综合的思维方式来认识事物,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
四、发展的概念
1.发展的普遍性
(1)表现:自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。
(2)原因:事物之间的相互联系、相互作用,构成了事物的变化和发展。
2.发展的实质
事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
五、发展的前进性与曲折性
1.前途光明——新事物必然战胜旧事物
(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
(2)新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。
(3)在社会历史领域中,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
2.道路曲折——新事物战胜旧事物需要一个过程
(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
(2)人们对新事物的认识也有一个过程。
(3)旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
3.方法论意义
(1)对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促使其成长、壮大。
(2)做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。
六、发展的量变与质变状态
1.量变与质变的含义
(1)量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
(2)质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
2.量变与质变的辩证关系
(1)事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
(2)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变。
3.方法论意义
(1)要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。
(2)要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
(3)拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心,都是不可取的。
七、唯物辩证法的矛盾概念
1.矛盾的含义与作用
(1)含义:矛盾就是对立统一。
(2)作用:矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
2.矛盾的同一性和斗争性
3.矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性。①含义:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。②方法论要求:要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
(2)矛盾的特殊性。①含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。②表现:不同事物有不同的矛盾;同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。③方法论要求:具体问题具体分析。a.含义:在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。b.地位:是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。c.意义:是我们正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。endprint
(3)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。①相互联结:普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。②相互转化(在一定条件下):在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性;在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。③方法论意义:是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
八、用对立统一的观点看问题
1.主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面
2.两点论和重点论相统一的认识方法
(1)依据:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。
(2)要求:①坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。②坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。③两点论是有重点的两点论,重点论是要看到两点中的重点。要坚持两点论与重点论相结合的方法,反对形而上学的一点论和均衡论。
九、辩证否定观
1.辩证否定观
(1)含义:是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
(2)特征:①是事物发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。②是事物联系的环节,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
(3)实质:“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。
2.形而上学的否定观
(1)观点:否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭,是借助于外力作用实现事物的变化。
(2)特点:或简单地肯定一切,或简单地否定一切。
十、辩证法的革命批判精神与创新意识
1.辩证法的革命批判精神的内涵
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对现存事物的肯定是从它的暂时性方面去理解的;辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。
2.创新意识
(1)理论依据:①辩证的否定观。②辩证法的革命批判精神。
(2)具体要求:①树立创新意识,做到不唯书、不唯上、只唯实。既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。②密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
(3)创新的社会作用:创新推动社会生产力的发展;创新推动生产关系和社会制度的变革;创新推动人类思维和文化的发展。
【考向预测】
一、联系是普遍的,整个世界是一个联系的统一整体,要用联系的观点看问题
近二三十年来,我国经济快速发展,但同时人口、资源、环境之间的矛盾日益加剧。人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考,不可避免地会涉及哲学性质的问题。坚持“五位一体”,建设美丽中国,就是要从整体上把握经济、政治、文化、生态文明和社会的关系,用系统优化的观点看问题。以此为背景,考查联系的观点是高考出题的重要方向。
二、发展具有普遍性,我们党对小康社会的认识是一个不断发展的过程,中国小康社会的建设也是一个不断发展完善的过程
从党的十二大正式提出的“到20世纪末要使人民生活达到小康水平”,到党的十六大提出的“全面建设小康社会”,再到党的十八大提出的“全面建成小康社会”,我们党对小康社会的认识不断深化发展。在小康社会的建设中,要坚持用发展的观点看问题,不断促进小康社会的建成。以此为背景,考查唯物辩证法中关于发展的观点,是高考考查的重要方向。
三、美与丑、善与恶……2013年有太多的道德追问
从哲学上看,道德的冲突是矛盾的具体体现。对道德的追问,体现出矛盾的对立性,也预示着社会道德的发展,彰显着矛盾的转化。矛盾观点是唯物辩证法的根本观点,矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法,运用矛盾观点和矛盾分析法对政治、经济、文化、生活、社会等各种现象及热点问题进行分析,是高考中常见的切入角度。
四、辩证的否定是有肯定、有否定,肯定中有否定、否定中包含肯定的因素
辩证的否定是发展环节和联系环节。对待传统文化应坚持辩证否定的观点。对传统文化批判继承,古为今用。面对传统文化,要善于分辨其中的精华与糟粕,辩证地认识它们在社会生活中的积极影响与消极影响。同时,对待传统文化还要有创新意识,在继承中发展传统文化。在高考中,通常结合《文化生活》知识和《生活与哲学》知识考查“传统文化”这一知识点。
【备考建议】
本单元从方法论的角度回答了“如何正确看待我们周围的世界”这一主题,从思想方法的视角为我们展示了“世界是怎么样的”。主要阐述了唯物辩证法的联系观、发展观、全面观、矛盾观。
高考对本单元内容的考查很多,难度较大,命题主要集中在联系的特点、发展的状态和趋势、矛盾分析法、辩证的否定观和创新的作用等方面。命题趋势呈现“一不变、三上升”的特点。“一不变”就是将矛盾作为重点考查对象不变;“三上升”就是对系统优化方法、发展的观点、辩证的否定观的考查呈上升趋势。试题主要以寓言、漫画和自然科技及文化热点为背景,考查学生调动知识综合分析和解决问题的能力。
备考中,要从整体上认识唯物辩证法的基本原理,理解联系、发展、矛盾、创新之间的内在联系。世界是一个普遍联系与永恒发展的世界;矛盾双方的对立统一推动了事物的发展;唯物辩证法是革命的、批判的,必须要树立创新意识;创造条件推动矛盾双方的转变,改变事物的状态,建立新的具体联系,实现更好的发展。endprint
备考时,要狠抓常考知识点,对每一具体的辩证法原理既要表述准确、理解全面,又要联系社会热点,特别是十八届三中全会等方面的热点,尝试用哲学原理解读热点材料,从而提高能力、举一反三。
综合知识四 认识社会与价值选择
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【核心讲解】
一、社会存在与社会意识
1.含义
(1)社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要的内容是物质生活资料生产方式。
(2)社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称。
2.辩证关系
(1)社会存在决定社会意识:①从性质上说,社会意识是社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。②从过程上说,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
(2)社会意识的相对独立性:①从时间上说,社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。②从性质上说,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
二、社会基本矛盾运动
1.生产力和生产关系
(1)生产活动是人类社会存在和发展的基础。
(2)生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动。①生产力决定生产关系:生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。②生产关系对生产力具有反作用:当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。
2.经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动
(1)经济基础决定上层建筑。
(2)上层建筑对经济基础具有反作用。①当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步。②当上层建筑为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。
3.人类社会的基本矛盾与基本规律
(1)人类社会的基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
(2)人类社会的基本规律:生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
4.社会历史发展的总趋势
(1)社会发展的实现方式:①社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。②社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。③封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个较长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。④阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
(2)社会主义社会基本矛盾的特点:①社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾。②改革是社会主义制度的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。③改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
三、人民群众是历史的创造者
1.人民群众的概念
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。劳动群众都是人民群众的主体部分。既包括普通个人,也包括杰出人物。
2.人民群众创造历史的作用
(1)社会历史首先是物质生产发展的历史,人民群众是社会物质财富的创造者。
(2)人民群众是社会精神财富的创造者。
(3)人民群众是社会变革的决定力量,是社会变革的主力军。
3.群众观点和群众路线
(1)含义:①群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。②群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
(2)地位与作用:①地位:群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。②作用:是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命胜利并成功建设中国特色社会主义的重要保证。
四、人生价值
1.价值和价值观
(1)价值:指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。
(2)人的价值:①含义:人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。②特点:人既是价值的创造者,又是价值的享受者。③评价:对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。
(3)价值观:①含义:人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。②实质:价值观作为一种社会意识,是在一定的社会存在基础上产生的,随着社会存在的变化而变化。
2.价值观的导向作用
(1)性质:对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
(2)表现:①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。②价值观是人生的重要向导。
五、价值判断与价值选择
1.客观依据
(1)原因:人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。
(2)要求:必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。
2.价值判断与价值选择的社会历史性
(1)表现:价值判断与价值选择因时间、地点和条件的变化而不同。
(2)意义:有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。endprint
3.价值判断与价值选择的阶级性
(1)人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择不同。
(2)在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。
4.价值冲突及评价标准
(1)表现:人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也就不同。
(2)处理办法:①自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。②牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维持人民的利益作为自己最高的价值追求。③正确反映并妥善处理各种利益关系,最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。
六、价值的创造与实现
1.价值的实现方式
(1)在劳动和奉献中创造价值。①劳动着的人是幸福的:在社会主义社会,劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。②努力奉献的人是幸福的:积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。
(2)在个人与社会的统一中实现价值。①个人价值与社会价值是统一的,社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。②强调在与社会的统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展。③在奉献社会中实现自己的价值,必须正确处理个人与集体、个人与社会的关系。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”,实际上是不可能的。
(3)在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。②实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。③实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。要正确理解世界观、人生观、人生价值观之间的关系:
2.坚定理想,铸就辉煌
(1)理想:体现了人们对美好生活的向往和追求,是人生的奋斗目标。
(2)共同理想:走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴,是中国人民的共同理想,是社会主义核心价值体系的主题。
(3)理想的作用:一个人有了崇高的理想,就有了坚定正确的方向,就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来,从而在追求理想的过程中,实现人生的价值。
【考向预测】
一、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的
社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义制度的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展。
二、结合党的十八大等社会热点进行考查
党的十八大、中央经济工作会议都明确提出了深化改革的方向与任务,习近平到深圳和广东视察、重走邓小平南巡路线,李克强“用改革红利激发内需潜力”的讲话,这些都可能成为高考试题的切入点,同学们要给予足够重视。
三、人的真正价值在于对社会的责任和贡献
要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现价值。罗阳用自己的行动证明了人生的真正价值在于对社会的奉献,其人生价值观对整个社会的行为具有导向作用。
四、结合道德模范和感动中国人物的先进事迹进行考查
在高考中,很容易以此作为命题的切入点,结合《文化生活》、《生活与哲学》的知识,考查开展这些活动的理论依据、重大文化意义以及如何向先进人物学习等知识点。
【备考建议】
本单元主要引导学生从生活和实践出发,认识社会历史的真谛(知道社会生活在本质上是实践的),理解社会发展的规律,明确社会历史的主体,把握社会历史发展的趋势。在此基础上,引导学生理解人生的价值,了解价值观的导向作用,懂得如何进行价值判断和价值选择,把握实现和创造人生价值的基本途径。
近年来,高考的命题点主要表现在三个方面:一是在社会发展方面,集中考查社会存在与社会意识的辩证关系。二是在关注民生方面,集中考查群众观点和群众路线、价值判断和价值选择。三是结合模范人物的事迹,考查人生价值的实现。命题以选择题为主,非选择题主要从具体原理切入,紧扣社会热点,考查学生调动知识分析和解决问题的能力。
1.原因:(1)美国的侵略活动严重威胁了中国的安全:
(2)朝鲜民主主义人民共和国请求中国政府派兵援助。
2.时间:1950年10月~1953年7月
3.目的:抗美援朝,保家卫国
4.经过与结果:1950年10月,以彭德怀为司令员的中国人民志愿军开赴朝鲜前线,同朝鲜军民一起抗击美国侵略者。在朝鲜战场上中国军队五战五捷,把美国侵略军赶回到“三八线”。1953年7月美国被迫在停战协定上签字,中国人民志愿军凯旋而归。
5.英雄人物的事迹:
①黄继光,舍身堵枪口,掩护战友夺回阵地。
②邱少云,为保证潜伏部队安全,严守纪律,烈火烧身,纹丝不动。
6.胜利原因:
①抗美援朝战争是正义的、反侵略战争,得到全国人民的大力支持;
②党的英明决策和正确指挥;
③志愿军和朝鲜军民的英勇战斗。
7.抗美援朝意义:
保卫了中国国家安全,赢得了安定的国内建设环境,提高了中国的国际威望,维护了亚洲与世界和平。
8.值得人们学习的中国人民志愿军精神(“最可爱的人”的原因)
第一单元
《青春时光》复习提纲
第一课
青春的邀约
第一框
悄悄变化的我1.青春期,我们的身体变化主意表现在哪三个方面?
身体外形的变化;(身高,体重等)身体内部器官的完善;(运动系统、心血系统、消化系统、内分泌系统和神经系统不断成熟等)性机能的成熟。
2.青春期对我们的成长起了怎样的作用?
青春期的生理变化带给我们旺盛的生命力,使我们的身体充满能量;我们拥有充沛的精力、敏捷的思维,对成长充满强烈的渴望,感觉生活拥有无限可能。
3.青春期的消极影响是什么?
处于青春期的我们,往往更加关注自己的外表。有时,一些正常的生理现象也可能给我们带来烦恼。
4.如何正确认识我们的身体发育情况
受遗传、营养、锻炼等因素的影响,我们身体的发育情况各不相同:有的长得快,有的长得慢;有的先长胖,有的先长高;我们要正视身体的变化,欣然接受青春花蕾的绽放;不因自己的生理变化而自卑,是我们对自己的尊重;不嘲弄同班的生理变化,是我们对同伴的尊重。
5.注重追求内在美
受遗传、营养、锻炼、家庭环境、个人因素等因素,我们要正确对待一些与别人不一样的生理变化;在追求形体、仪表等外在美的同时,我们也要提高品德和文化修养,体现青春的内在美。
6.青春期矛盾心理产生的原因是什么?
伴随着生理发育,我们的认知能力得到发展,自我意识不断增强,情感世界愈加丰富……这些变化让我们感到新奇,也使我们产生矛盾和困惑。
7.青春期矛盾心理的主要表现
反抗与依赖;闭锁与开放;勇敢与怯懦。
8.正确认知和处理矛盾心理
青春期的矛盾心理有时让我们烦恼,但也为我们的成长提供了契机。积极面对和正确处理这些心理矛盾,我们才能够健康成长。
9.正确处理矛盾心理的方法有哪些?
我们可以参加集体活动,在集体的温暖中放松自己;可以通过求助他人,学习化解烦恼的方法;可以通过培养兴趣爱好转移注意力,接纳和调试青春期的矛盾心理;还可以学习自我调节,成为自己的“心理保健医生”等
第二框
成长的不仅仅是身体
1.生理发育带来思想和精神方面的变化
生理发育是青春成长的重要信号,与之相随的还有思想和精神方面的变化。
知识点:只有当思想日渐成熟,我们才能真正长大。
2.学会独立思考的原因是什么?
步入青春期,我们的独立意识不断发展,对问题开始有更多的见解。随着思维能力的提升,面对未知而又新奇的事物,我们需要学会独立思考。
3.正确认识思维的独立性或你对思维“独立”是怎样理解的?
思维的独立性并不等于一味追求独特,而是意味着不人云亦云,有自己的独到见解;能接纳他人的合理、正确的意见。
4.思维的批判性的表现
对事情有自己的看法;敢于表达不同观点;敢于对不合理的事情说“不”;敢于向期挑战。
5.思维的批判性的积极作用(批判性思维有何意义)
思维的批判性有助于我们发现问题、提出问题,并从不同角度思考问题,探索解决方案。批判能调动我们的经验,激发我们新的学习动机,促使我们解决问题,改进现状。
6.思维的批判性对我们有什么要求?
批判要有质疑的勇气,有表达自己观点、提出合理化建议的能力;还要考虑他人的感受,知道怎样的批判更容易被人接受,更有利于解决问题。
7.开发创造潜力,青少年有哪些优势?
思维活跃、感情奔放,潮气蓬勃,充满对未来充满憧憬;拥有改变自己、改变世界的创造潜力。
8.如何认识青春的创造?
创造存在于我们生活的各个方面,存在于我们每个人身上。我们在遵守法律和道德规范的前提下,要敢于打破常规,追求创新与生活的丰富多彩,开创前人未走之路;我们也要关注他人与社会,看重创造的意义和价值,做一名对国家和社会有用的创造者。
9.我们应该如何开发和创造潜力?
创造离不开实践。人世间的一切成就,一切的幸福都离不开劳动和创造;社会实践是创造的源泉,给了我们广阔的创造空间,激发我们创造的热情;青春的创造意味着用自己的智慧和双手去尝试、探索、实践,通过劳动改变自己,影响世界。
第二课
青春的心弦
第一框
男生女生
1.进入青春期,男生与女生的差异主要表现在哪些方面?
到了青春期,男生女生在生理方面的差异会更加明显。在社会文化的影响下,男生女生在性格特征、兴趣爱好、思维方式等方面,越来越多表现出自己的特点。
2.如何正确认识男生女生的性别差异?
男生女生的生理性别特征是与生俱来的,对于青春期特有的生理变化,我们应平静而欣然地接受;在社会中,人们对性别的认识通常会受到性别刻板印象的影响。有时我们也会这样认识自己,认识身边的同学、朋友。
强调知识点:着装和言行是性别表达的重要方面,也是人们判断一个人性别的重要依据。
3.对性别角色的认识有何作用?怎样对待?
积极作用:可以帮助我们了解自己与异性的不同特点;学会如何塑造自我形象;如何与异性相处。
消极作用:性别刻板印象也可能在某种程度上影响我们自身潜能的发挥。
怎样对待?我们在接受自己生理性别的同时,不要过于受性别刻板印象的影响。
4.怎样正确认识男生女生的性别优势?
男生女生各自拥有自身的性别优势。欣赏对方优势,有助于我们不断完善自己。我们不仅要认识自己的优势,还要发现对方的优势,相互取长补短,让自己变得更加优秀。
5.怎样正确看待男生女生的个体差异?
不同性别的个体有差别。不因某方面优势而自傲,不因某方面欠缺而自卑。男女生应相互理解,相互帮助,相互学习,共同进步。
第二框
青春萌动
1.认识青春期的心理萌动或心理萌动的表现
在异性面前,我们有自我表现的欲望;更加在意自己的形象;渴望得到异性的肯定和接受。
2.与异性交往的必要性或异性交往有何意义?
与异性交往,有助于我们了解异性的思维方式、情感特征;我们能够从对方身上看到某些优秀品质;与异性交往是我们成长的一个重要方面,也是对我们的考验。
3.异性应如何正确交往?
异性交往要内心坦荡、言谈得当,举止得体;既要相互尊重,又要自尊自爱;既要主动热情,又要把握分寸;注意交往方式、场合、时间和频率;慎重对待并理智处理青春期可能出现的朦胧情感。
4.正确认识异性的情感
在与异性交往的过程中,我们会对异性的欣赏、对美好的向往而愉悦,也容易把这种欣赏和向往理解为爱情,这并不是真正的爱情。
5.如何正确认识爱情?
爱情是一种高尚的情感。爱情既意味着欣赏与尊重,更需要责任和能力。面对生活中可能出现的朦胧的情感,我们应该慎重对待,理智处理。
第三课
青春的证明
第一框
青春飞扬
1.青春的我们有哪些成长的渴望?
我们渴望拥有健美的身躯、充实的大脑,渴望自由、渴望飞翔,“指点江山,激扬文字”。
2.青春的遐想有什么重要的意义?
青春的我们拥有无尽的遐想,这令我们兴奋,让我们跃跃欲试;面对青春,每个人会有不同的憧憬,形成不同的理想,规划青春路径,思考自己如何走过青春之路;青春的探索不会停止。
3.为什么青春的探索需要自信?
自信让我们充满激情。有了自信,我们才能怀有坚定的信心和希望,开始伟大而光荣的事业;自信的人有勇气交往与表达,有信心尝试与坚持,能够展现优势与才华,激发潜能与活力,获得更多的实践机会与创造可能。
4.自强的作用
自强可以让我们更自信。我们的每一点进步,都是成长的足迹,印记着我们克服惰性、地址诱惑、战胜自我的努力。相信自己,勇敢尝试,不断进步,才能体验成功带来的自信。
5.自强的主要内容
自强,让青春奋进的步伐永不停息。不断克服自己的弱点,战胜自己、超越自己,是自强的重要内容。
6.自强要靠什么?
自强,要靠坚强的意志,进取的精神和持久的坚持。
7.美好的生活为什么需要我们去创造?
步入青春的我们,有许多梦想等着我们去实现,美好的未来需要我们去创造。自信是青春的热情,自强是青春态度,给我们插上飞翔的翅膀,助力青春成长。
第二框
青春有格
1.“行己有耻”的含义
孔子曰:“行己有耻。”意思是说,一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。朱熹曰:“人有耻,则能有所不为。”我们要知廉耻、懂荣辱;有所为、有所不为。
2.“知耻之心”有何作用?
“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力;“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由;在行动之前,审查愿望,行动之中,监督调解,行动之后,反思效果与影响。
3.如何做到“行己有耻”?
“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力;“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇;“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做;“行己有耻”更需要我们磨炼意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
4.怎样理解“止于至善”?
“止于至善”是一种精神境界,我们应该有自己的格调,有我们的“至善”追求;“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
5.怎样追求“止于至善”?
从点滴小事做起,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,积少成多,积善行德;
“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”在生活中寻找身边的“贤”,将他们作为榜样;善于寻找好的榜样,向榜样学习、汲取榜样的力量。
6.好的榜样有何作用?
榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜;好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自觉完善的力量;善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。
7.“止于至善”的要求是什么?
要求我们养成自我省察的习惯;检视自己的不足,不盲目自责,积极调整自己;通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。
8.如何做到“止于至善”?
每个人都可以从点滴小事做起,积少成多,积善行德;善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家就会变得更加美好;“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯,检视自己的不足,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为,“止于至善”。
9.“止于至善”的人应具备哪些品质?
应有自己的格调,有“至善”的追求;应有向往美好,永不弃言的精神;应从小事做起,积少成多,积善成德;应善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量;应养成自我省察和慎独的品质。
一、易写错的字。
轻、愉、乌、愁、眠、献
二、易读错的字。
停泊(bó)位置(zhì)似(shì)的 滂(pāng)沱 单元二
一、容易写错的字。荒、燃烧、初、窗
二、容易读错的字。轻拂(fú)一幅(fú)掠(lǜe)过围绕(rào)单元三
一、容易写错的字。竞相开放、麦、食、拜、抚摸、火焰、滔天巨浪、迫不及待
二、容易读错的字。
单元四
一、容易写错的字。磨、抵、努、管、沿
二、容易读错的字。
结(jiã)网几(jī)乎磨(mò)坊(fáng)奴(nú)仆(pú)后患(huàn)骄阳似(sì)火 挑(tiǎo)促织 嚷(rǎng)起来
三、解词。
1、意味深长:含有深长的意义。
2、骄阳似火:强烈的阳
光像着火一样,形容非常炎热。
3、惊涛拍岸:滚滚的波
涛撞在岸边的岩石上,声音很响。
4、坐:因为; 泊:停船
靠岸; 红于:比„„红; 白云生处:白云缭绕的地方;石径:石头小路。
四、课文重点。
1、《让我们荡起双桨》的作者是(乔羽)。
2、“无字词典”指的是(生活实践)。我们不仅要(从书中学语文),还要(从生活实践中学语文)。题目中的引号表示(特殊含义)。
3、《山行》作者是(唐代的杜牧),写出了对秋天的(喜爱)之情。
4、《枫桥夜泊》的作者是(唐代的张继),写出了诗人(忧愁)的心情。作者看到了(月落、霜满天、江枫、渔火),听到了(乌啼和钟声。)
5、《做一片美的叶子》的作者是(金波),大树指的是(社会、国家),叶子指的是(个人)。
6、和树木有关的成语是:(根深固本、浇树浇根、根深叶茂、叶落归根)
7、《夜书所见》的作者是(宋朝的叶绍翁)。
依山而(ãr)建湛(zhàn)蓝曲(qū)径通幽
三、解词。
1、一碧如洗:天空像被水洗过一样碧蓝。
2、热闹非凡:形容非常热闹。
3、心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。
四、造句。(参考)犹如、像、仿佛、宛如 碧绿的垂柳——姑娘的长发
弯弯的月亮——一只小船 圆圆的月亮——玉盘 美丽的学校——花园
五、课文重点。
1、《北大荒的秋天》全文使用了(分总结构),总结句是(“啊,北大荒的秋天真美呀!”)第四节使用了(总分结构),总起句是(“原野热闹非凡”),分别叙述了大豆、高粱、榛树。
2、杭州美称(“人间天堂”)。
3、拉萨是有名的(日光城),在藏语中,拉萨的意思是(“圣地”)。拉萨的天空特点是(湛蓝透亮)。
4、根据(上下文)确定字词的意思,是重要的学习方法。
富翁(wēng)湖泊(pō)数(shǔ)不尽
兴(xīng)奋 捕(bǔ)鱼麦囤(dùn)哪吒(zhā)嗷嗷(áo)叫兴(xīng)风作浪
三、解词。
1、嘱咐:告诉对方应该
怎样,不应该怎样。
2、竞相开放:形容花儿
争着开放。
3、随即:立刻。
4、胡作非为:不顾法纪
任意行动。
5、兴风作浪:比喻挑起
事端或进行破坏行动。
四、造句(参考)亲切:老师对我们很亲切。妈妈亲切地询问我的学习情况。
五、课文重点。
1、《蒲公英》告诉我们(不要被表面现象所迷惑)。
2、《三袋麦子》告诉我们要(目光远大,不要目光短浅)。
3、哪吒是个(为民着想,勇敢机智)的人。
4、和动物有关的成语是:(雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟)
5、当出现意外时,我们应该(沉着镇定),学会(自救和求救)。
会(kuài)稽 舂(chōng)米 夫(fū)差(chāi)划(huá)木头跷跷(qiāo)板
三、解词。
1、卧薪尝胆:睡在柴草上,品尝苦胆。形容发奋图强。
2、后患:将来的祸患。
四、造句。(参考)
1、如果„„就„„如果你尊重别人,别人就会尊重你。如果明天下雨,我们就不去春游了。
2、果然:我觉得爷爷回来接我,放学后爷爷果然来了。医生说这种药效果好,奶奶吃了,果然很有效。
3、建议:他提了一个好建议。他建议去云龙湖秋游。
五、课文重点。
1、布鲁斯是个(坚持不懈、不屈不挠)的人。这篇文章告诉我们,(只有坚持不懈才能获得成功)。
2、勾践是个(忍辱负重、发奋图强)的人。这篇文章告诉我们,(只有发奋图强才能获得成功)。
3、发明听诊器的是法国医生(雷奈克)。雷奈克是个(善于观察、善于思考、善于实践)的人,这篇文章告诉我们(只有善于观察、善于思考、善于实践,才能获得成功)。
4、形容勾践的成语:(忍辱负重、以屈求伸、发奋图强、卧薪尝胆。)
5、背诵《古今贤文》5句话。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。
若使年华虚度过,到老空留后悔心。
三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
6、学会写留言条。P77
单元5
一、易写错的字。
舒 商 精彩 奏 降临 甚
二、易写错的字
结(jiã)伴嬉(xī)水跳跃(yuâ)大厦(shà)草秆(gǎn)相称(chân)数(shǔ)不尽
剥(bāo)开
红白相间(jiàn)鳞次栉(zhì)比
三、解词
1、沐浴:比喻沉浸在某种环境中。
2、鳞次栉比:像鱼鳞和梳子齿一样排列,形容房屋等密集。
3、琳琅满目:比喻各种好的东西很多。
4、人流如潮:人群像潮水一样,形容人很多。
5、举世闻名:全世界有名。
6、璀璨:形容珠玉等光彩鲜明。
7、装点:装饰点缀。
8、驰名中外:名声在中外传播很远。
四、造句。(参考)
1、倾听:(1)音乐会上,听众们倾听着美妙的音乐。(2)课堂上,我们要学会倾听别人的发言。
2、闪耀:(1)夜晚的大街上灯光闪耀,美丽极了。
(2)美丽的宝石闪耀着光芒,真美。
3、越来越„„越来越„„(1)我读书越来越多,我的知识越来越丰富了。(2)我的年龄越来越大,个子越来越高。
五、背诵课文。《“东方之珠”》《小露珠》
六、课文重点。
1、《“东方之珠”》全文的结构是(总分总),其中2、3、5节是(总分结构)。
2、小露珠像钻石一样(闪亮),像水晶那么(透明),像珍珠那么(圆润),他把植物装点得生机勃勃,所以植物和动物都喜欢小露珠。
3、《石榴》主要的修辞方法是(比喻)和(拟人),找句子读一读。P86-874、别称、昆明(春城)广州(羊成)济南(泉城)哈尔滨(冰城)潍坊(鸢都)重庆(山城)南京(石头城)拉萨(日光城)上海(申城)徐州(彭城)
5、背默古今贤文
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼。
6、成语积累:形容城市繁华(车水马龙、华灯初上、流光溢彩、美轮美奂)
单元6
一、易写错的字。杂 印 壳 袋
二、易读错的字。好(hào)奇不禁(jīn)足迹(jì)地壳(qiào)坚劲(jìng)发人深省(xǐng)丢三落(là)四 亲密无间(jiàn)参(cēn)差(cī)不齐 称(chēn)霸兴(xīng)风作浪
三、解词。
1、刨根问底—追究底细,寻根究底。
2、气势汹汹—形容非常生气。
3、蛮不讲理—粗野,不讲理。
4、不由分说—由不得分辩。
5、自由自在—不受任何限制。
6、无影无踪—一点儿影子都看不见了。
四、造句
1、纷纷:(1)秋天到了,树叶纷纷飘落下来。(2)课堂上,同学们纷纷举手发言。
2、激烈:(1)比赛在激烈地进行着。(2)老年人运动不要太激烈。课文重点。
1、航天飞机外形(庞大、奇异),飞得(又高又快)。本领也很大:能(绕着地球转圈圈),能(释放人造地球卫星),(回收人造地球卫星)。
2、石头书上的字指(雨痕、波痕、矿物),画指的是(树叶、贝壳、小鱼等的化石)。
3、《竹石》的作者是(清代画家郑板桥)。
4、带有风雨的成语(和风细雨、春风化雨、呼风唤雨、栉风沐雨、未风先雨、见风是雨、凄风苦雨、暴风骤雨)
单元7
一、易写错的字。
承 苍 述 购
二、易读错的字。
骤(zhòu)然结束(shù)崭(zhǎn)新不禁(jīn)
三、解词
1、骤然—突然。
2、经久不息—很长时间不停止。
3、若有所悟—感觉好像明白了什么。
4、一无所有—什么都没有得到。
四、背诵课文《掌声》最后一节。
五、课文重点。
1、军神指(刘伯承),他(伤势很重却从容走进诊所,坚决不打麻醉药,在做手术时一直在数刀数),所以被称为(“军神”)。
2、刘伯承是个(坚忍不拔、意志坚强)的人。
3、《掌声》告诉我们要(主动关爱有困难的人),也要(欣赏别人,欣赏自己)。
4、《金子》告诉我们(只有勤劳和智慧,才能获得成功)。
5、彼得是个(勤劳智慧)的人。文中的金子(指鲜花和财富,又指勤劳和智慧)。
6、京剧中,红脸代表(忠勇),如(关羽);黑脸代表(正直),如(包公);白脸代表(奸诈),如(秦桧);花脸如(孙悟空)。
7、古今贤文。身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。师傅领进门,修行在自身。
熟能生巧,业精于勤。
8、成语积累:赞扬刘伯承的成语(戎马一生、身经百战、运筹帷幄、好谋善断)
单元8
一、易错的字。
采 念 异 逢 插 萸 罪 既 统
二、易读错的字。无辜(gū)铸佞(nìng)臣 沧海一粟(sù)为(wâi)有暗香来
三、解词。
1、扶老携幼——扶着老人,带着小孩。
2、兴高采烈——兴致很高,情绪热烈。
3、思绪万千——想了很多。
4、异乡——异:别的,其他的。他乡。
5、独——独自。
6、逢——遇到。
7、倍——加倍。
8、每逢佳节倍思亲——每次遇到美好的节日就加倍思念亲人。
9、陋习——不文明不合理的习俗。
三、背诵。《九月九日忆山东兄弟》
四、课文重点。
1、《每逢佳节倍思亲》作者是(唐朝王维),表达了他(思念家乡思念亲人)之情。
2、孙中山从小就(善于独立思考,敢于反抗)。
3、成语积累:激励人勤奋学习的成语有(学海无涯、书山有路、孜孜以求、全力以赴、百尺竿头,更进一步)。
4、《梅花》作者是(宋代王安石)。
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