游走在深夜的散文（精选8篇）
漫天的星斗，没有月光，没有灯光，车来车往的街道，依旧掩盖不了夏日的热闹，三两成群的游走在在这城市的霓虹灯下。
以为没有了满月的照明，就找不到回家的路，以为被往昔模糊了视线的双眼走不出那个四四方方的围城，当麻木的大脑连酒精都有免疫时，就别再奢求可以醉眼看世界。
看着身旁来来往往的人群，突然觉得这一切都与自己显得那么陌生。沿着公路，漫无边际的走下去，没有人知道脚下的路会通向哪一站幸福。也不曾想过，脚下的路会在哪一点终结，只是这样走下去，尽管，前行的方向早已被这城市的灯光掩盖了。却只是走着……没有目的，没有终点，
也曾到过那些熟悉的地方，那些记忆深处，承载着诸多美丽的点上，依旧美丽，依旧温馨，尤其是在这城市夜景的衬托下显得更加唯美，并排坐在玉石栏杆上的情侣们，彼此相偎在台阶上的夫妻们，也许，在这样一种夏日的夜晚，在这样一种宁静的城市一角，你们相互依偎着，诉说着彼此的相思，憧憬着未来的美丽，只是不知道什么时候起，这里多了一个对未来不再期待的彷徨者，他慢慢接近你们，多么想走进一步，因为这里也留下了他的曾经，可是他还是绕开了，独自的离开，在你们看不到的地方望着远方，留下最后一滴泪水……
就如同行尸走肉般的游走在这早已不属于他的城市，忘了父母的叮嘱，忘了兄弟的箴言，也记不清回去的路到底怎么走，亦或者根本不需要回去。只要这样一直走下去，直到天亮，直到倒下……
有人对他说过，往昔随走随删，一段历史，一段故事，一个地方，以为是永恒，却发现都只是沧海一粟，经不起时间的考验，所以该忘得忘了吧。孩子，你的未来在明天，不要奢求什么永远，不要妄想什么永恒，一切都只是过眼云烟，然后终究将烟消云散，云淡风轻，上帝会还你一个蔚蓝的天空。
有过幻想，却发现还是逃不出命运的魔爪，走不出这早已安排好的宿命。就这样走着，耳边传来了司机骂声，小子，想死是吧，别找老子啊。穿过这红绿灯，等待着下一个路口，不经意的回过头去，看着那个路口，那个对岸，还有人跟自己一样在那等待着，期待着可以安全的到达彼岸，可是又有多少人在这无尽的等待中，选择放弃，选择了另一个路口，不是这等待太漫长，只是感觉就算穿过眼前这不宽的马路，也难以到达心中的彼岸，
多少次迷茫在这车来车往的十字路口，多少次在这等待中，毅然选择坚守，以为可以安全通过，就算对岸是悬崖，多少次在司机的`骂声中，依旧头也不回的奔向那头，期待着，马路对岸的宁静，却发现，这只是一个错误，从一开始就是一个错误。
耳边不知是什么时候起传来了街头艺人的那首冲动的惩罚，嗓音很高，吸引了路边的人们，顿时驻足围观的人渐渐的多了起来。漠然的望了望，然后不知为什么，听着歌词就跑向了远方……
叶的离去，不是秋的无情，而是树的不挽留。终究还是回到了原点，开始又一个轮回，只一次，不再迷恋树，大地才是永恒的家，回到这里，去等待着属于他的归宿……
在淘宝网上, 一条好评, 往往能为卖家带来极为火爆的销售;一个皇冠信誉的店铺比起普通店铺, 则更容易让消费者放心购买。于是有人从中看出了商机:找人进行虚假交易和虚假评价, 以骗取消费者的信任。很快, 刷客这一灰色职业便应运而生, 并横行网购市场。所谓刷客, 是指通过网络进行虚假购物, 故意给网店好评, 帮助网店提高信誉和销售业绩, 并从中赚取佣金的人。用通俗的话讲, 刷客就是老百姓常说的“托儿”。
于是乎, 再多的销量也能刷, 再美的好评也能编。
2014年3月, 罗虹和朋友合伙在淘宝网开了一家网店, 主营服饰鞋包。起初, 没有浏览量, 没有好评, 没有信用, 生意并不太好。罗虹发现, 不把信誉刷高, 东西再好也卖不出去。之后不到两个月, 罗虹的网店信用就接近两颗钻, 好评率接近100%, 生意也好了。取得了这样的成绩, 罗虹的经营窍门是什么呢?
罗虹坦白地说, 没有窍门, 就是找很多亲朋好友来帮刷单。具体来说, 就是给亲友打钱, 亲友用自己的账号买罗虹的衣服, 其实就是罗虹出钱买自己的货来赚信誉。不过, 为了规避淘宝检测, 她也不敢频繁刷单, 天天刷肯定是要出问题的。只能是一边刷一边卖, 卖几天刷一个单。
罗虹说, 自己只是小打小闹, 真正玩得大的店铺, 要找职业刷客进行刷单, 刷单已是网购业的潜规则。
“刷皇冠, 刷信誉, 革命性赚钱方案, 月收入最低8000~20000元!”这是一家网站上的招聘启事, 所招聘的员工从事的便是刷客职业。网络上, 能发现很多“诚招淘宝兼职”、“诚招刷客”的招聘信息, 招聘公司多为刷店铺信誉的专业组织, 通常称为“工会”。在其它贴吧、网站及论坛上, 也活跃着很多兼职刷客。
一般情况下, 刷客大多为兼职, 他们通过专门的QQ群或者YY语音频道, 知道哪些店铺需要提高信誉和好评数量。
灰色职业暗藏着风险
事实上, 职业刷客的组织严密、分工清晰。
职业刷客首先要逃避购物网站的监测。比如淘宝网会对交易进行监测, 如监测支付宝的使用率, 价格更改是否离谱, 有无相同IP地址互相购买, 有无一个IP大量购买商品, 有无店铺疯狂地卖出商品等。职业刷客刷信用和销量时, 也许一不留神就会被系统监测出来, 从而功亏一篑。因此, 为了逃避淘宝的监测, 职业刷客在拍单时通常会按照代刷组织的指挥, 模拟真实的购物流程, 大致步骤是:接下任务→找到店铺、浏览商品等→拍下宝贝→领取红包后付款。
“托儿”
所谓刷客, 是指通过网络进行虚假购物, 故意给网店好评, 帮助网店提高信誉和销售业绩, 并从中赚取佣金的人。用通俗的话讲, 刷客就是老百姓常说的“托儿”。
信用是网购的灵魂, 可当刷出来的虚假信用和好评在网上泛滥时, 购物网站的信用评价体系也终将被摧毁, 电子商务的发展也终将受到阻碍。
在模拟真实的购物流程时, 刷客不能直接打开店铺或商品的网页链接, 而是要根据卖家提供的店铺和宝贝信息去购物网站上搜索关键词, 佯装随机打开几家网站查看;“货比三家”后再进入客户的店铺, 浏览店铺页面和四五个商品页面;找到“心仪”的或指定的商品后, 把商品的页面从头到尾浏览一下, 停留两三分钟;然后通过旺旺假装向卖家咨询产品的质量、发货时间、何时到达等问题, 俗称“假聊”;收藏商品并将商品加入到购物车后, 刷客就用从卖家处领来的红包进行付款;最后等物流动态显示已签收或拍单四五天后, 便确认收货, 全打五分, 给予好评。虽然整个流程跟真实的购物流程相同, 但事实上就是卖家自己买自己的商品, 而买家也并没有真正的收到自己所拍下的商品。如果刷客偷懒, 打开商品网页1分钟就购买, 或直接用鼠标滚轴滑到网页最后, 会受到警告或者开除的处罚。
目前有多种刷单模式, 包括红包单、垫付单等。初入行的刷客基本选择接红包单。所谓的红包单就是利用淘宝上的红包 (淘宝上一种虚拟币, 和代金券一个性质) , 在刷客拍单前商家会把红包给刷客, 刷客用商家给的红包拍单, 因为钱都不是自己的, 无需担心被骗。另一种就是垫付单, 拍单流程跟红包单一样, 全程都要听从代刷组织的要求。不同于红包单的是, 垫付单是需要刷客自行垫付商品的本金, 并在收货好评后自行去收回本金和相应的佣金。垫付单的佣金会比红包单高一些, 垫付的越多, 佣金越高。
总的来说, 职业刷客为卖家刷信用时, 如果不想被淘宝监测, 就一定要遵循手工真实购买商品流程、账号以及宝贝页面入口的多样性、随机购买、配合旺旺交流、跟踪物流单号等原则, 不能提前收货、不用信用卡支付、不能轻信宝贝链接、不能给予中差评语等。
整个虚假交易的购物流程中, 卖家的发货也很重要。因为快递单号只能用一次, 不能重复使用, 因此, 为了让刷客能够跟踪到物流动态, 增加购物的真实性, 卖家一般都会提供真实的快递单号。而换单就是卖家发货、提供快递单号最常用的一种方式。据一位淘宝卖家透露:真实交易中, 经常会遇到换货的情况, 而换货是买卖双方协商进行, 无需重新下单, 无需走淘宝流程, 因此, 卖家都会将换货的快递单号和物流动态提供给刷客, 等换货的买家签收后, 刷客这边也就可以确认收货了。整个流程下来是看不出什么破绽。假如店里没有换货的情况时, 卖家会真发货, 不过是寄给刷客一个空包裹, 有时也会和熟悉的快递员合作, 让其提供快递单号。短期来看, 卖家真发货既要付佣金, 又要付快递费, 看似得不偿失, 但这样能够更好地规避淘宝监测, 刷出来的信用和好评更加真实, 也能够引来更多的真实买家, 长期来看还是赚了。
刷客收入并没有想象中高。据了解, 一般拍一单在15分钟左右, 佣金在2~5元左右, 一天最多能拍10单。由于工作的时间和地点相对自由, 因此刷客行业吸引了不少业余时间丰富的年轻人。
然而, 并非所有刷客都能轻松挣到传说中的佣金, 在这个灰色的利益链条中, 甚至还有刷客“赔了夫人又折兵”。2014年6月, 郑州某大学王小桐得知某网店正在招聘刷客, 他便决定接单赚钱, 一共给店里刷了20单, 连本金和报酬一共应给他两千多元, 可在结账时, 店家却说王小桐的支付宝账户出现异常, 然后给发了个链接让修改一些信息, 王小桐点击一下, 结果支付宝里的3000元就没有了, 对方也联系不上了。王小桐说, 卖家发的链接是个钓鱼网站, 专门盗取大家支付宝内的钱, 和他一起受骗的还有好几个刷客。王小桐曾尝试报案维权, 但感觉很无奈。
由于处于灰色地带, 一些刷客被骗后往往会选择沉默。在这种虚假的模拟购买方式中, 很多时候是钱丢了, 还不知道对方是谁, 而这种情况下, 支付宝的管理者也不会为刷客维权, 因为刷信誉本身就是不道德、被很多电商公司禁止的。遭遇骗局后, 虽然有部分刷客报了警, 但由于大多金额不大难以立案;如果到法院起诉维权, 难度也较大, 因为刷客很难知道骗钱的到底是谁, 也缺乏足够的证据。所以, 最终是“哑巴吃黄连, 有苦说不出”。
建议尽快完善电子商务法
信用是网购的灵魂, 可当刷出来的虚假信用和好评在网上泛滥时, 购物网站的信用评价体系也终将被摧毁, 电子商务的发展也终将受到阻碍。因此, 如何加强管理, 堵住监测体系的漏洞, 杜绝刷信用的虚假交易, 应该成为购物网站的当务之急。
法律界人士表示, 目前并没有明确的法律能约束刷客的行为, 但刷客属于虚假交易的范畴, 钻了购物网站规则的空子, 购物网站应该加强监管。针对刷客泛滥的问题, 淘宝客服回应称, 如果通过虚假交易提高信誉度, 恶意刷信誉的, 一旦发现会严肃处理。淘宝方会根据卖家的案情, 采取对它的店铺进行暂时性屏蔽或者对卖家店铺和卖家用户进行处罚等措施。买家这方面, 淘宝也会核实, 根据刷信誉的案情进行处罚。
那么, 职业刷客的行为是否违法呢?
郑州大学法学博士王莹认为, 刷客本身是在专业公司或者店主的雇佣之下, 从事了虚假买卖和虚假好评的行为, 刷客与店铺的经营者串通对产品进行虚假宣传, 欺诈真实购买者。如果店铺经营的产品对消费者造成了财产和人身损害, 刷客难辞其咎。
王莹博士说, 刷客的虚假好评本质上是在向消费者用广告的形式推荐产品, 所以, 刷客作为虚假宣传者, 也应该承担一定的责任。
虽然依据现有法律的基本精神和相关规定, 刷客应当承担一定的法律责任, 但对于消费者而言, 维权的道路却是相当困难。首先, 刷客并非一个人, 而是一个群体, 而且消费者也很难得知在网店上留下评价的人中哪些是真正的刷客。其次, 因为网络的特殊性, 消费者很难确认每个刷客的真实身份和具体信息。所以, 某种情形下, 即使消费者知道刷客应当承担相应的责任, 其维权难度仍然很大。
夜色深深，月色更浓，我的思念放飞于这样的夜晚。匆忙的生活中我们很难有这样的一段时间随意任思绪游走;当今夜独自一人面对宁静的夜空，手捧一杯清茶，什么都可以想又什么都可以不想，这是多么愉快的事啊!生活中我们不必刻意去装饰自已，该说就说该笑就笑，我走我的路，一切评说都与我无关。活出潇洒活出自我，让心灵坦承地面对自已，让真诚的笑容感动所有与我檫肩而过的人们! 我的思念是那满天的小星星，将最真的祝愿洒向人间。夜色中我守候着黎明的到来，夜色中我守望着一生的思念;这样的夜晚这样的思念这样的月圆!轻轻地说一声想你，在这幽幽地夜晚。千山万里传递着，这份无言的颤栗。不知道今夜，流霜是否会涉过那宽广的河流，一片一片，落进你飞花流香的梦里。不知道今夜，月亮是否会在他乡如期升起，照亮大地深处的秘密，和那些渐行渐远的往事! 唯有夜深人静的时候，我才能把自己从框架中释放出来，在没有人的夜释放自己的灵魂，释放我的情绪。夜，包容了我的委屈，我的伤感，包容了我的痛苦，但同时也把孤独，把寂寞留给了我。
总在夜里，感觉那么孤独，那么害怕，因为夜让我赤裸裸的面对我的伤痕，寂静的夜总让我想起许多往事，它的静，它的黑不但掩盖了受伤的我，同时也把我剥得赤裸裸的，让我害怕，让我不知所措。此时，才发现，我不仅仅是喜欢夜，也害怕夜，原来我自己一直是矛盾的，既喜欢又害怕，或许这才是我真正的心理状态吧! 时光好似一条平静的河，当又一个夜色降临时，已经没有了白日里的那份喧闹，平静的几乎让人心碎。这样的夜，依然独自坐在屏前，我的手指在键盘上努力的起舞，一行行文字是在为我演奏一支淡淡的心曲吗?有点闷得慌。轻轻地拽过一线月光，放在我的冰冷的掌心里，敲打着键盘，那微温的文字，是一种回首呢?还是那远去的忧伤?或许是那份淡了的前尘吧! 夜幕已拉上许久、许久，一切都是那么清幽澄澈，恬适美丽，想想刚才和你通的电话，心头弥散开来的正如梦、如雾、如隐约的轻纱，在眼前氤氲。我知道，此刻纵使我的指尖把键盘敲击万遍，也抚摸不到远方你传过来的温暖，打了个冷战心有点凉。依然，我的空间始终重复飘着那首熟悉的乐曲。但，不再凄美;不再让我柔柔心痛;我还是用自己的方式去想你!去爱你! 不管有没有来世，今生到底是不是很长。当初我想到的最浪漫的事，就是和心爱的你一起慢慢变老，直到老得哪儿也去不了。这应该不会只是我曾经夜里的一个梦吧?关上窗，隔绝了外界的纷纷热闹。静下心，听见了对你的爱在随着时间流淌。是你，让我在生命的转弯处有了天堂可以想像;是你，让我在思念的海洋中沐浴着层层波浪! 就这么静静地想你。在这个初春时节平淡的夜晚里，因为思念你，这个夜晚变得美丽而忧郁。我想你，想为你点亮一盏桔色的灯，静静守候着你疲惫的归来;想为你递上一杯你爱喝的温热的果汁，让它缓缓驱散你脸上的倦容;想用我温柔而又纤细的手，轻轻抚平你眼角的皱纹;想用我轻柔温情的呢喃，抚慰你驿动不安的心灵;想让我小鸟依人般的靠在你宽阔浑厚的胸膛上，依偎着你安然的睡去。然后我静静地想着你，在
心里默默地向佛祈求，祈求佛保佑这一刻的永恒和宁静! 想你，在这静静的夜里。时空虽然阻隔了你我，可是心却能穿越千山万水重叠在一起。今夜我真想化作一只蝴蝶，在你的心中翩翩起舞;真想化作一只夜莺在你的窗前歌唱，送上我最诚挚的问候;真想化作一株夜来香在静静的夜里为你悄悄绽放，送给你一室的幽香。今夜我的思念如波涛汹涌而来，泛滥在心底。举一杯红酒邀明月对饮，写下情深爱浓的文字让心灵释放! 想你，在这静静的夜里，想你是一种甜蜜是一种期冀，默默地默默地守望着你，虽然会有泪千行，也无怨无悔。今夜，让我静静的想你，想你!把心底的思念，把心中的.牵挂，把脑海中的柔情，织成爱情的衣衫，用千万颗心作点缀，用七彩虹渲染，用蓝天做背景，托白云带到你的面前，为你轻轻披在身上，让你时时感受我的温暖，让你刻刻感知我的存在，让你天天见物如见人，让你感觉我就陪伴在你的身边!习惯了你的存在，盼望着你的关切语言，倾心的聆听你的言词。积攒着时时刻刻的感悟，想把它在你的面前诉说出来，要你和我一起分享生活的喜悦，要你和我一起幻想美好的未来，要你和我在相同的人生征途上，同进同出，把我们的柔情相连。今夜，静静的想你在桌前。很想为你沏一杯香茶，慢慢等你归来，美美地看着你慢慢的品茶，轻轻地享受茶的馨香! 很想为你斟满一杯酒，为你准备可口的佳肴，等待你托着疲惫的身躯回家，然后甜甜地享受家的温暖，享受生活的甜蜜。很想为你点一盏红红的蜡烛，一支火红的玫瑰横放在眼前，一曲溢满柔情的琴音在耳边慢慢回响，我们对坐在桌前，畅谈自己的理想，诉说心中的梦想，谈诗词歌赋，道古今中外，一醉到天明! 回味往事，携手走过春夏秋冬，经历了很多风风雨雨，时光如流水，经过岁月的洗礼，我们如梦如幻的梦想，我们浪漫温馨的憧憬，我只希望，不管我们相隔多远，不管我们身在何处，心在何方，只希望你在听音乐的时候能想起，在你的对岸有一位痴情的女子，是那么傻傻的爱你。只希望你在翻阅每一首诗歌，每一篇散文的时候，能够念起在你身边有位素衣女子，曽经为你捻墨书写一首首诗歌。我们的心境是相连的，我们的气息是相通的，彼此遥望，彼此珍惜，彼此牵挂，彼此思念，那是何等的幸福，何等的快乐! 你我相遇是天意，是宿命，是我们前世的缘分。在携手走过的日子里，温馨惬意，有如春天山花烂漫，彩蝶飞飞，有如夏日清风拂柳，青荷婷婷，有如秋色缠绵枫叶飘红，有如冬雪飘飞，梅香疏影。美
我看到一个女人，我就看到了她的前世今生。
你不可能拥有青春，又同时拥有青春的知识。
讲个小t的故事。
小t是个不一样而且普通的人，他自恃清高，当然这是他自己的看法，至于旁人怎么看，他也无从知晓。他曾经很灵敏，也该比现在单纯而且博学大胆。然而没有任何理由的，他变得越来越偏离，找不到以前的那个他。
然而，谁也不可能找到从前的自己。
小t很悲惨，他有个与旁人不同但又相同的父母。小t的父母把很多他们年轻时未曾实现的梦寄予在小t身上，时间还短的时候，小t觉得都没什么。时间久了，日子长了，小t越来越摒弃这种思想绑架，他不是一个工具，更不是一个傀儡。
小t向往自由，而他的父母偏偏从未给予过他他所想的自由。小t的出行都要报地，甚至连一场电影都不能看。小t曾经几乎快要完成父母的要求，但小t付出了努力，失败的消息在最后一个环节蔓延。小t并没有因为他的失败而沮丧，相反，他担心忧虑的是，他接下来要怎么走。是追逐自己的梦想还是跟着父母的想法。
小t知道，其实父母只是想让他上个好大学而已，其实父母对其他的一无所知。小t厌恶有一天自己的浩荡人生就被父母错误决定，小t有自己的世界，只是这个世界仅仅只有小t。
小t喜欢独立的.空间，但小t的父母非要剥夺。
小t只能在最后的年限无奈地顶撞，可能这是他认为一种最薄弱而又最无奈的抵抗。小t不明白很多事情错于父母而非要加之与他的身上，小t更不明白一个中年人年轻时没有努力创造财富而就把后半生寄托在一个崭新的生命上的原因。这是摧残，更是强行剥夺。
小t回如何?
人的一生总该有努力奋发的时候，人应该靠自己，而不是靠别人。碌碌无为地前半生需要你努力拼搏得下半生去补偿。
人间仙境在蓬莱，远道慕名愉身心，海市蜃楼本虚幻，游人如织多羡仙……
前几天，慕名去了山东蓬莱，在我的印象里，名副其实的蓬莱不愧为黄海之滨一颗璀璨的明珠，是一座富有灵性的城市!这里有古老的神话传说、神奇的海市奇观、迷人的山海风光，烟霞瑰丽，流光溢彩，率性洒脱，随性自然。光着脚丫踏在金色沙滩上，任细浪拂过脚背;登阁远眺，仙境般如梦如幻，这里吸引了无数天南地北的游客蜂拥而至，观景览胜、拜仙祈福……
炎炎夏日，我和同学一行三人不远千里，辗转乘车十余个小时，来到这个心仪已久、素以“人间仙境”著称于世的蓬莱，用心品读这座城市的秀丽海景与其悠久的历史，听海浪声声，回味那些逍遥神仙的美丽故事与传说……
蓬莱依山傍海，以“山海名邦”著称，亲临此地登阁揽景，神山秀水尽收眼底，这里不仅四季景色有异，同一日之间也有无穷变幻，好一处人间仙境地，名不虚传美名传。
传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。自宋嘉裕年间起，经历代扩建重修，历经风雨沧桑，如今已发展成为以古建筑群为中轴，蓬莱水城和天衡山为两翼，四种文化为底蕴，山、海、城、阁为格局，登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海分界坐标等二十余处景点为点缀，融自然风光、历史名胜、人文景观于一体的风景名胜、休闲度假胜地。
这里的蓬莱阁与享誉海内外的黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”之一，是一处凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建群，面积有三万两千八百平方米，是全国重点文物保护单位;还有令人向往的“八仙过海”传说、“海市蜃楼”奇观、秦始皇访仙救药等历史故事，更是给这里抹上了一层神秘色彩。
置身高踞丹崖极顶的蓬莱阁上，云烟浮动脚下，阁下海中高出水表的礁石如翘如跃。自古名人学士多雅集此地，阁上随处可见名人匾额楹联，其中高悬的“蓬莱阁”三个苍劲大字，是清代书法家铁保笔迹，东西两壁多见名人学者题诗。登阁四周明廊是观赏“海市蜃楼”的最佳处;阁南道家宫观高低错落有致，阁东南观澜亭为观赏东海日出最佳点，西侧海市亭三面无窗，亭北临海处筑有短垣遮护，任由亭外海风呼啸，亭内不灭燃，这就是避风亭美誉的由来吧。起初不信，随亲身体验，入门槛瞬间气息风停，再出门槛海风不止，惊奇中不免心生赞叹。
充斥在不绝于耳的赞叹声里，我们三人缓步行至蓬莱阁下一处结构精美、造型奇特的仙人桥，这就是神话传说中“八仙”过海仙境处了。这里，你可任由思绪生出翅膀、穿越时空般悠悠漂泊……
听导游说，在我国古代流传下来的神话中，有两个很重要的系统。一个是昆仑神话系统，一个是蓬莱神话系统。前者，发源于西部高原地区，它那瑰丽的故事传到东方以后，与浩瀚的大海相互结合形成了蓬莱神话系统。神话传说“八仙过海”是我国道教掌故之一。“八仙”是指吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙。明吴元泰之《东游记》有详细生动的.记述。书始终写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，只见潮头汹涌，巨浪惊人，铁拐李提议乘兴到海上一游，众仙齐声附合，并言定不得乘舟，各凭道法渡海，以显"“神通”。他(她)们凭借各自不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩，韩湘子有花篮，曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。
汉钟离率先渡海，把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去;何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游;随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，凌波踏浪游向东海。“八仙过海”惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望与八仙发生冲突，将蓝采和擒入龙宫，八仙大怒，各展神通上前撕杀，腰斩两个龙子。东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅怀抱玉板大显神通，狂涛巨浪向两边退避，众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。南海观音菩萨恰好经过，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战，给世人留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。
蓬莱还有另一大奇观，就是“海市蜃楼”。它是光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射造成的结果。平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称之为“海市蜃楼”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。蜃景的种类很多，根据它出现的位置相对于原物的方位，可以分为上蜃、下蜃和侧蜃;根据它与原物的对称关系，可以分为正蜃、侧蜃、顺蜃和反蜃;根据颜色可以分为彩色蜃景和非彩色蜃景等等。蜃景不仅能在海上、沙漠中产生，柏油马路上偶尔也会看到。袁可立的“纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者”，正是“海市蜃楼”奇景的生动写照。“海市蜃楼”也常用来比喻虚幻的事物，形容心中想到但不切合实际的幻想。
蓬莱的海面上常出现“海市蜃楼”这种幻景，据记载，每年春夏、夏秋之交空晴海静之日，时有海市出现，海上劈面立起一片山峦，或奇峰突起，或琼楼迭现，时分时聚，缥缈难测，不由人不心醉神迷。千百年来，慕名而至蓬莱的文人墨客络绎不绝，虽然大饱眼福的人不多，却留存了观海述景的题刻二百余石。近代爱国将领冯玉祥也为此题写了“碧海丹心”四个大字;故陈运和诗称“蓬莱阁是一部不朽的神话著作”。这虚幻的琼楼玉宇，倒是为古老的蓬莱仙境增添了神奇色彩。
传说秦始皇一统天当上皇帝之后，非常恐惧有朝一日自己会死掉，他召集了许多术士为他炼制长生不老的丹丸。他曾三次东巡，均在蓬莱留下足迹。四十岁的秦始皇曾在渤海湾东行，巡视东部海疆，寻找长生不老之药。在路上遇到齐人徐福为他讲述了东海之中有蓬莱、瀛洲、方丈“三神山”，那里琼楼王阁，有仙人居住，并有长生不老草，如果吃了他们炼制的仙药，人就能够长生不老的仙山传说，进献的长生不老之道。秦始皇大喜，信以为真，命工匠造大船，满载各种谷物种子，派遣徐福率数千童男童女和各行各业的手工艺人乘大船入海求仙草。哈哈，据说，这徐福一去，再没了踪影……
关键词：苏青,城乡叙事,游走
小说文体的兴盛、小说家作为职业文人的身份之确立, 尽管与城市有着千丝万缕的联系, 但传统农耕文明的深厚滋养, 使大多数现代中国小说家与乡村 (或乡镇) 有着割不断的情感纠结, 在城市和乡村互为背景的历史情境中, 他们的笔墨时常不由自主地深入城乡对照, 呈现出极为丰富和充满个性化的城乡艺术世界。其中, 20世纪40年代女作家苏青的城乡叙事颇与众不同。
受外来暴力的影响, 20世纪40年代的文学叙事整体上呈示了向民间叙事走近的特征。身处沦陷地的苏青, 以故乡宁波的乡镇生活和上海都市的市民生活为摹写对象, 高度清晰地还原了20世纪40年代中国民间社会现实特别是都市民间的生存现状, 奠定了其文字不可低估的社会学意义和民俗学的价值。深入苏青用文字构建的城乡世界, 不难发现其中的人物认同乡下人身份又对乡村十足的厌恶和弃绝, 渴望都市又自觉疏离于都市的繁华与喧嚣, 像飘浮的游云, 苏青和她的人物浮游于城市和乡村之间。独特的游走姿态, 赋予了苏青文字世界独有的艺术质素, 为苏青文字预设文学史空间之时, 也给当下处于文化转型中的人们提供了关于生存选择等诸多问题的思考。
一、身体和情感的双重离乡
都市中的“外乡人” (“乡下人”) 身份, 是苏青文字惯用的叙述视角, 女性的生存艰难构成苏青文字不断重复的叙事模式, 多有苏青自身的刻痕。苏怀青 (《结婚十年》《续结婚十年》) 、符小眉 (《歧途佳人》) , 都生长在乡土气息笼罩下的小城, 幼时家境较为清寒, 出嫁后跟随丈夫来到都市, 因战乱和婚姻受挫, 物质生活极度匮乏, 不得已在机遇纵横的大都市打拼谋生。光怪陆离的都市对她们充满了无限的诱惑与魔力。侨寓沪上的苏怀青, 经历了烧煤球、生炉火、擦地板、上菜场、淘便宜货等一切日常的琐细, 深感建立小家庭的艰辛, 坚决不回有人服侍的N城生活, 即使面临死亡的威胁, 几度逃难又几度折回沦陷之地。符小眉则宁可在上海从事交际, 助人行骗, 失去诚信, 也不愿回到故乡A城。对于生命的摇篮——故乡, 她们有自己的体悟:
……乡下有的是愚蠢的男子, 丑俗的妇人, 脏的牛, 荒凉的山以及平凡得无可再平凡了的田野……一切都不是我所需要的, 一切都不是我能忍受的, 我不能再与它们久处下去了。[1]
A城人总归是A城人呀!他们节俭, 耐劳, 是的。但是他们却不知道人们为什么要节俭耐劳?有什么目的?……他们都没有好好地享受生活过, 却是莫名其妙地怕死, 与一切可怜生物的求生状况无异, 然而他们还更不如, ……[2]
乡村 (乡镇) 的贫瘠、荒芜, 乡民的无知、愚昧乃至先天的生理残缺都没逃脱她们苛刻的审视。叙述者兼主人公的直陈毫无忌讳, 无情而露骨, 充溢着厌恶、耻笑和鄙视, 而最终的逃离又意味着对乡村的彻底放逐, 身体和情感的双重离乡, 显示这是一群与众不同的城市外乡人。在此, 对故乡人与事的观照, 苏青明显异于上世纪初的启蒙作家和30年代的乡土叙事, 没有“哀其不幸, 怒其不争”的情感沉重和神圣的责任担当, 近似情绪化的诅咒彰显了一种真实而无法逾越的情感隔阂。诚然, 农民物质上的赤贫、灵魂的麻木和性格的奴化是主人公逃离乡村的重要因素, 但文本显示促使这种情感生发有更本质的渊源:
我不愿再看公婆失望的面孔, 我不愿回到N城去, 隆隆的炮声虽然震得玻璃窗格格抖动着响, 但是我决不恐惧, 宁可守着我的女儿在这里同成炮灰, 我不能带她回去让她受委屈呀![3]
乡下的日子显得特别长, 早晨起来了, 就等到天晚, 什么事情也没有, 一些新鲜的消息也听不到, 男人们还可以到小店里去闲坐聊天, 然而她们是女人, 寂寞痛苦度一生的女人呀![4]
但是我母亲毕竟也来不及再养一个儿子, 这是她的终身遗憾, 她常常摸着我的脖子说:“小眉, 假使你是一个男孩子多好, 假使你是一个男孩子……”[5]
一切最终归因于“女人”这个无可选择、无法更改的身份:女人, 就得遭受身为女人、生了女儿等与“女”有关的种种磨难。而乡村女性的凄苦、孤独、无助, 尤其不堪承受, 以致她们情愿死于战火也拒绝重回旧地。与其说她们迷恋都市, 不如说她们渴望逃离, 渴望体验那种任我逍遥和无拘无束的生活。众所周知, 文本叙事的主动选择在于创作者, 是他为文本寻找最适合表达意蕴的形式, 叙述者背后真正的叙事人是作家, 透过文本叙述者, 是其背后作家的真正姿态。换言之, 女性主人公对乡村的嘲弄和情感上的否定, 传达了苏青自身与乡土的隔膜和疏离, 而个中原因, 苏青自身回家又无奈出走的女性成长历程已给后人做了充分的阐释。
对乡村的逃离和否定, 彰显了乡土世界经验之于文本主人公和作家抹不去的过往伤害, 也由此奠定了苏青乡土文学叙事的个人质素:留恋于乡土社会传统家庭这一狭窄视阈, 重复叙述背负传统乡土伦理的女性悲剧。苏青以生成的女性经验细腻讲述她生活的每个阶段、每个角落和曾经的伤痛, 一片一片地剥落传统乡土伦理包裹着的男权中心社会对女性的戕害:不仅漠视、践踏女性鲜活的肉躯, 更荼毒她们的思想灵魂。乡土伦理的女性叙述, 赋予了苏青文字鲜明的人道主义精神立场和高扬的现代女性意识, 也显示了与新文学批判现实主义传统跨越时空的对接。
二、都市中的犹疑与徘徊
作为商业物质文明高度发达的产物, 现代都市意味着自由、开放、竞争和机遇, 它造就了无数的成功, 也滋生了无数的失败。对那些逃离乡村的女性而言, 乱世中的都市则是一座巨大的迷宫, 充满诱惑而又险象环生, 胜负难料, 苏青的文字细致地追述了她们在异乡犹疑、徘徊、挣扎的生存本相。
战乱中的都会世界充斥着更裸露、更残酷的生存竞争, 而物欲的贪婪、灵魂的堕落, 对女性造成了更为深重的肉体和精神伤害。小城长大的符眉英自幼学习刻苦, 大学毕业后在青岛的一所大学做助教, 省吃俭用, 期望将来出国留学, 做个自食其力、独立自由的现代女性, 可剧烈的生存竞争压垮了她的身体, 只得与病魔相伴, 而上海的乱世社会, 则将她的妹妹符小眉从自食其力的家庭女教师逼向依靠交际谋生。 (《歧途佳人》) 苏怀青挣脱了十年牢笼式婚姻的羁绊, 迎来的是堕落与穷困的两难选择。 (《续结婚十年》) 受过现代新式教育的她们渴望融入都市, 获取所谓的自由、自我和职业, 但严酷的现实警醒她们必须为之付出更多的自由乃至放弃尊严和自我。声色光影的摇曳遮蔽了都市不堪入目的场景, 而作为外乡人的她们, 仿佛又是这个欲望都市的首选猎物。如果说乡村意味着愚昧与贫瘠, 都市则意味着陷阱和欺骗, 而女性, 无论身处乡村抑或都市, 都是蹂躏、欺骗的对象。这些不甘堕落的外乡女子便徘徊在都市的边缘。
身心疲惫的苏怀青最终回到儿女身边, 迷茫的符小眉在思索自己的未来, 虽被都市放逐, 但守住了做人的底线, 这归因于20世纪40年代个体生命意识的深化和现代女性意识的觉醒, 也归因于主人公尚存的女性角色责分。显然, 无法摆脱的血缘亲情与母爱天性, 时刻萦绕着苏怀青, 警示她与污浊的现实保持应有的尺度;符小眉也因牵挂老母、姐姐和子女, 为将来的人生惆怅。身体的离乡抑或情感的离乡, 不曾改变她们对传统乡土文化加于女性的角色之认可, 难以改变乡土文化浸染生成的思维方式、行为习惯和文化心理, 难以逾越城乡文化间的对立。无论她们察觉甚或没有察觉, 正是以传统伦理为核心的乡土文化与现代都市文化间的对立, 咬啮她们饱经折磨的内心, 注定她们徘徊于都市边缘的生存状态。
自觉疏离于都市, 或曰都市边缘人, 也是苏青自身的映照, 换言之, 苏青和她的小说人物, 都是游走于都市的暂居者。对于上海这个新旧文化共同作用下的“杂烩”都市, 苏青分明有着不同于张爱玲的情感体验。对都市连同它的景象、声音、气息和风味, 张爱玲都显示了异同寻常的兴致, 流光溢彩的都市开启了她奇异的智慧, 成就了她不菲的文学才情。而“乡下人”的身份, 无论在都市人还是苏青自身, 都是无可更改的事实。苏青来自浙东宁波———一个不算小而相对国际都会就显得既小又偏的乡镇, 她也时常以“我们乡下人”自居。关键是, 进城后的“乡下人”不能适应都市生活, 苏青众多的散文给予了印证。首先是日常生活的不习惯, 都市的吃、睡、玩, 都和乡下的不同, 苏青为此常常不满和抱怨。其次, 思想观念和审美追求上的差异, 譬如对于都市时兴的“烫发”, 苏青曾不屑并坚定地排拒:“我到上海快五年了, 从来不曾烫过头发。” (《烫发》) 对自由开放的都市人, 苏青分明有着深度的心理戒备和情感隔阂, 曾迢迢千里回故乡山村, 企望寻得一个身心健康、不会染有城市现代病的乡下奶妈。 (《拣奶妈》) 无论身与心, 苏青与都市都保持着清晰的距离。都市边缘人的现实境遇, 彰显了作家思想深处难以逾越乡土农业文明的羁绊。和大多数精神气质乡土化的现代作家相似, 身处纷乱动荡的都市, 苏青对传统乡村也唱起了赞歌与挽歌, 童年乡村生活体验构成苏青人生最为纯美的回望, 也生发为其散文世界里最为灵动、鲜活的色调。
三、游走中的得与失
乡村逃离和都市游走, 汇聚成苏青个体特有的人生风景, 不仅赋予了苏青文学叙事独有的个人化印记, 还奠定了其城乡文学叙事的品质内涵。独特的游走姿态, 也给予当下人们的生存选择以有益的启示。
游走, 意味着不偏不倚, 独立自恃, 为全面统摄提供了现实的可能。城乡间的游走, 显然为苏青提供了一种全面而宏阔的审视乡村社会和现代都市的视角。苏青文字一方面真切坦诚地呈示了乡村社会物质和精神的滞后, 乡村成员尤其是女性为传统乡土文化重重裹挟及其艰难的生存突围, 另一方面摄取了众多鲜活的特定历史时期现代市民人物:从银行家、投机商到醉生梦死的阔佬遗少、中产阶级、失业的知识分子及底层小市民等各色人等, 为现代文学画廊提供了较为丰厚的城乡艺术人物。涉入其中又观乎其外的审视角度, 使得对人世物象的透视更为清晰、客观, 逼近真实。苏青的文字层层剥离传统伦理对现代人特别是女性的挤压, 更能直面她们自身不察的种种积弱;摹写传统人伦关系的纷繁琐细, 也还原了东南沿海民间文化的精致、深厚和博大。在苏青的文字中, 近商的海派重利乖觉, 算计钻营, 追求时尚虚荣, 但也务实, 敢于冒险。诚然, 苏青文字较为开阔地反映了上个世纪40年中国乡村社会和海派市民阶层的生活情状和精神风貌。
游走, 更为比较提供了辽阔的视阈和丰富的参照。苏青文字还表明, 商业物质繁荣滋生现代文明的同时, 也繁衍了大量泯灭人性的因素, 乡土中国遭遇现代化的冲击, 其内在的一些美好质素也被冲决。都市外乡人和作为市民阶层底层的城市贫民, 在物质上都是赤贫者, 在精神上也失却了起码的良心和人情, 取而代之的是市侩气和铜臭味:势利, 唯利是图, 斤斤计较, 只认钱, 不认亲娘老子。城市贫民良心的丧失和人情的冷漠与乡村社会人与人之间的宽容、关爱构成鲜明的对照。
游走, 也意味着拒绝深入, 在苏青, 还意味着缺失从容和淡定。毋庸置疑, 身体和情感的双重离乡, 某种程度上影响了苏青乡土叙事意蕴的深度掘进。对乡村的逃离由此带来的刻意的回避阻滞了苏青对风雨飘摇时代的中国乡村社会更为细致的体察、整体的观照和本质上的把握。是什么造成了乡下人的愚笨和乡村的荒凉贫瘠?又是什么致使农民淳朴善良个性的丧失?诸如此类的问题, 原本可以深度挖掘, 而苏青常常点到即止。乡土民俗的叙写是苏青文字中为人称道的华彩, 客观上具有原生态的风貌, 有为民俗存真的价值, 但对民俗执行者的行为细节、言语特征和心理, 文本往往缺乏深刻的洞悉和揣摩, 叙述者叙述语气的烦躁不安, 对繁文缛节的不屑和厌恶, 都不过是当事人、在场者情绪的本能反应。滞留于对人与事的情绪宣泄而缺乏理性的思索, 最终带来的是思想的失重和骨子里的贫血。
城乡间游走的主体姿态及其文本叙述, 折射出20世纪40年代风云变幻中女性的生存境遇和求生之道, 也隐喻了乡土中国进入现代化过程中普通人的某种文化立场和文化抉择。众所周知, 传统中国以农业耕作为主要生产方式, 20世纪初开始了向现代文明的真正迈进, 伴随着现代文明的进程, 城乡之间的冲突也日益凸显:不仅表现为以政治权力为核心的意识形态间的对立, 更凸显于城乡文化间的矛盾, 即日常风俗习惯、情感方式及生活方式的对立。从20世纪初至今, 不同时期的文学家对于城乡之间的冲突都给予了特定的观照, 试图艺术地提供解决冲突的方式, 他们或以文化思想启蒙为己任, 借西方现代文明之利剑, 对以传统伦理为核心的乡村文化予以猛烈的抨击, 或注重开掘中华民族原始而强悍的生命力, 发掘乡村农民阶级意识的觉醒, 或对乡土村社异乎寻常地美化, 以彰显现代都市文明的“恶之花”。而在苏青, 其文字没有关涉启蒙、革命、人性等宏大叙事, 而是以平民的意识和眼光, 还原身受乡土文明浸染的普通人向现代都市文明迈进时朴实而本真的心态。显然, 相对于古老的乡村文化, 市民化体现了人类的进步和发展, 利益的相互性和职业的自由性使个体人格和权利得到了有力的保障, 他们可能而且能够掌握自己的命运, 可以在任何人和偶像前面站起来, 享有人与人的平等, 拥有作为个体人的尊严, 进入城市, 意味着与愚昧、落后、专制的告别。苏青的文字生动细腻地叙述了乡村社员对城市的向往和好奇, 入城后的惊喜、愁苦和挣扎, 面临困境时的不懈坚持和坚持中的人格操守。毋庸置疑, 苏青及其人物的游走, 不是折中, 不仅蕴涵了迷茫、无奈和挣扎, 还意味着自我拯救。
当下, 同样处在社会转型的特定时段, 面临多元文化之间的冲突, 人们内心也正经历着异常的躁动与激荡, 苏青及其文学叙事呈示的游走姿态, 或许能给陷入文化困境的人们以生存选择的启示。
参考文献
[1]苏青.结婚十年[M].苏青文集:上册.上海:上海书店出版社, 1994:167.
[2]苏青.歧途佳人[M].苏青文集:上册.上海:上海书店出版社, 1994:413.
[3]苏青.结婚十年[M].苏青文集:上册.上海:上海书店出版社, 1994:152.
[4]苏青.续结婚十年[M].苏青文集:上册.上海:上海书店出版社, 1994:311.
放假了，回家了，真的就这么快，这几个月来我一直在混沌中感觉不到时间的流逝，直到回家后看见周围如季节般变换的事物，才恍然想起新的一年的到来，以及自己与此并不相融的平静如水的生活。但家仍然没变，我的书房，更没有变。熟悉的书架上熟悉的书籍，熟悉的书桌上熟悉的台灯，熟悉的墙上熟悉的书画，熟悉的床上熟悉的被毯，我喜欢这种熟悉的感觉，只因它迎合了我恋旧的情结。
回家的第二天，我便随妈妈上山拾柴。当我走过刚翻新的土地，走过曲折狭长的菜田小道，与泥土重新接触的双脚便顿时感动起来。山在眼前出现，经过冷秋与寒冬的一番洗礼，它们略显枯瘦与荒凉，但依旧是熟悉的面庞。它们的眼睛都望着我，这个久别了的，属于这里的女孩，而我也站在山脚，静静地凝视。它们的饱经风霜让我有些愧疚，我在它们关怀的目光下成长，直到如今，长成一个十九岁的年轻姑娘。我在它们面前一览无余，它们知道我的童年，知晓我的往事，它们的沧桑随着我走过了一年又一年的岁月，而我却未见成熟，没有变化，与它们阔别多年，今日才重新踏上它们高大的身躯，触摸它们苍老的肌肤。
我一路走，一路拾捡松球，当快到山顶的时候，已经拾满了一袋。我不停地弯腰，然后又直起身，获得它们无私的赠予。山上的松针已经积得厚厚的一层，踩上去软软的，刚长出的小松树到处都是，而高大的生长了十几年的大松树却稀稀朗朗。所有的树都被人割了树皮，那些“勤劳”的采集松油的人们，用他们尖锐的刀子割开它们坚硬的皮肤，淡黄色的血流了出来。
山上有几座坟墓，我站在一座墓前，悼念墓中的那个人。我们也许素不相识，我们也许有过几面的相遇，然而我们最终只是陌生人，擦肩而过也不打招呼，如今天各一方，作为生者，我应该向他寄去一份哀悼。我不能为他唱一支安魂曲，但我会用一种最古老的方式表示惦念，愿生者平安，死者安息。
我在山顶上坐下，欣赏这甚好的天气，以及山下的大地。我想起山林里的守夜人，想起那个我虚构的女孩，以及她优美又瘦小的身影。浅黄色的沙滩拥着浅浅的河水，我听见几声清脆悦耳的鸟鸣，仰起头，看见四五只飞翔的小鸟，叫不出名字。我爱它们，它们是上帝的飞梭，它们是天空的灵魂。坐在这，我觉得真是一种享受，我为那些生长在大城市中从来没见过山峦、田野、菜地的人们感到悲哀。他们的脚没有踏过松软的泥土，他们的手没有抚过清澈的溪泉，他们没有闻过野花的香味，他们没有听过真正的鸟鸣。他们被束缚在石头建筑里，手脚被困，囚徒般穿梭在拥挤得像监狱的大街或大厦里，每日每天看朦胧不真实的太阳高高升起，然后湮没在无止境的相互追逐之中。
越是原始、古朴、自然的东西就越真实，越能打动人。我无法想象如果哪天这些菜地黄沙堆积，山峦夷为平地，那我将何其心痛，何其悲伤。长久以来都是大自然哺育了我，我最初的想象与最动人的幸福都产生于此。纵使身在天涯，四处漂泊，这里仍是我最终的栖息地，我终将是要回归于此的，我的，亲爱的，山林们。
今晚我坐在书桌边，想起了许多往事。书籍堆积，纸张摊开，我拿起铅笔写字。时至午夜，我的台灯依然明亮，我的思绪依然打开，这是这么久以来我第一次打破十一点之前睡觉的习惯。曾经的我昼伏夜出，如今的我昼不伏夜不出。时常想出去，却不知该走往何处。顶多独自一人踩着单车绕小镇一圈，穿过日益拥挤的街道，看看喧嚣吵杂的人群，最后又回到原点。
芳芳一直盼望一次同学聚会，而我却不想年年都相聚。我觉得最好隔个三五年甚至十年，然后所有的人都聚在一起。那时候的我们才会最深刻的感受到世事的变迁和岁月的痕迹。我们说长道短，我们有聊不完的话题，我们从彼此的眼神与表情中看见自己的青春，以及那些美好的回忆，如镜子般鲜明。
昨晚我做了一个很甜的梦。梦里是曾经一群人共同的，也可以称之为珍贵或美好的记忆。那些日子就如夏日的艳阳一样灿灿烂烂，火火热热。夕阳西下的薄暮，星辰璀璨的夜晚，轻灵飞快的单车，谈笑风生的话语。我们回到了童年，在宽敞的屋顶上捉迷藏。当我抓住他的衣襟，扯下眼睛上的红领巾，便看见最纯真的笑容。一直长大，一直相聚又别离，一路走来，遇见过很多的人，或者朋友，或者陌路，但记忆中的画面永不消逝。夹在书页里的那张未送出的贺卡让我清晰地读出昨日的情意，那份淡淡的心悸，所有的`细节重新排列组合，直到那遗忘了的约定，直到窗台下一个深深的拥抱，我的心无比踏实。
我已经决定不在那吵闹的争论中打滚。不知谁曾经说过，越是争论不清的东西就越无价值。忽然间又想起千年，那个曾经将我引向一个五彩又复杂的世界的年轻诗人。诗人，我愿意这样称呼他，很久都没有联系，在这么久的时间里，他肯定经历了很多事情，似乎一度失魂落魄。当一个人经过了激烈狂傲的进化后，便会沉静下来，千年的诗透露的是他的心态，他的静默，他沉淀后的升华。从很多朋友那里我感觉到生活的艰难，即使心中怀揣热烈的梦想，我们首先要做的依然是为平凡的生活奔波。有时候我羡慕坎坷与苦难，许多不同寻常的经历会让一个人开阔沉稳起来，而这些都将成为生命深处的印记，你的坚毅来源于此，你的灵感来源于此，你灵魂的充实也来源于此。
双眸含泪，卧在床榻，拥抱漆黑，拥抱孤寂，拥抱温度和思虑!
五月，还在拉萨，在雪域高原!高旷的寒风，耸立的远山。蔚蓝澄碧的天空，飘零的云朵。
五月，还在雪山之侧，在大风里张望，在细雨中惆怅!漫步街道，漫步在岁月的洪流。漫步于黑夜，擦肩而过。
突然凌冽的季节，柳絮纷飞，依依枝蔓。踉踉跄跄，蹒跚着脚步，离去。一种想念，一种模糊，只是放了，只是散了。
回眸，漆黑的夜晚，散落在天涯海角的星空，变成了记忆中的遥远。炎炎烈日，不曾到达，便已随了雨季，遗落在地平线尽头。伸出的双手，握不住季节流逝的守候。
喜欢你时最忧伤，离去，便只剩下枉然，夜夜相望。窗外，漆黑一片，却可以听得分明的别离和到达。随风肆意的白杨，被黑夜吞噬，变成了鬼魅魍魉，却不甘愿此刻的沉默和寂寥。
我在做自己不想要成为的自己，剑拔弩张，斤斤计较，放下自己所有的矜持，争取到的却终是为他人做嫁衣裳。有不甘，有委屈，却也只是努力的往前，只想自己不要止步不前。只是想要再进步一点点，只是一点点而已，但却只能用自己的骄傲和操守来换取。
真实的自己，是因为努力和涵养不足够，所以，终不能够只是固执清简的自己。在这尘世间，我们如何可以养活自己，不拖累亲人，还可以坚持自我，不被滚滚红尘席卷湮没。若有云月两清，若有岁月安宁，若有人世淳澈，若有红尘静好，若有现世安稳，若有姹紫嫣红，若有秋风落叶，若有雪融春翠，我们，是否还会相遇，是否还会别离，是否还会遇见，是否还在徘徊，是否依旧迷惘?
深夜，凌晨的祭奠，清醒，固执，终不能和自己妥协!一遍遍告诫，一遍遍说服，是否终将离去?
不害怕到达，不害怕别离!
漆黑，一个人的道别，梦魇或是清醒，都将在黎明时分变成淡淡的睡意，欺骗自己，还没有醒来。假装睡去，也会发现自己真的很困。
拉开窗帘，有微弱的灯光从远处，穿越迷雾和心事，到达每一个远方和思绪。
那里，真的有归宿，真的是归宿么!
那里，莫不也只是可以睡觉和醒来的地方?那里，还有微笑和温度可以触摸和感知?
喜欢的记忆，喜欢的季节，喜欢的远方，是否在未来，是否在地平线，是否在朝阳升起的瞬间。千百年的守候，生生世世的期盼，是否也遂了那份望眼欲穿。
只是清简，只留下回眸，一世的相随，一生的守候，变成了最后点滴的泪痕。
不再见，不别离!
匆匆的脚步，人海里的悲喜微笑。退一步，坚守着迟疑和困顿。
可以触摸的暖意，被阳光慢慢炙烤，灰飞烟灭，散落尘埃。
只是累了，倦了，蜷缩在心房，尘封，遗忘!
路过来时路，往事幕幕，依稀的身影。原来，不管给你多少次机会，该走的路，终究只是单选，并已注定。
闭上眼，睡意朦胧!
