高中百善孝为先作文

2024-09-04 版权声明 我要投稿

高中百善孝为先作文(共14篇)

高中百善孝为先作文 篇1

记得一个周末的下午,天气闷热,我呆在家里,不停抱怨:“还没到夏天呢,怎么这么热呀!”这时,我看见奶奶拿着锄头正准备去地里干活。我连忙劝说道:“奶奶,改天吧,难道在这大热天里干活,您不觉累吗?”而奶奶却笑着回答:“不会,只是去除点杂草,干习惯了。”我无言以对。正当我想放弃劝说奶奶时,刚要去午休的妈妈从房里冲了出来,“抢”过奶奶手里的锄头说:“妈,我去除草吧!”“不用!你难得休一次假,在家陪陪钰怡吧!”“妈,您平时很辛苦,现在就让我帮您吧!”妈妈边说边把奶奶往回扶,奶奶只好回了屋。就这样,妈妈整月里好不容易得到的假期休息又没了。虽然这是件小事,但却令我感受到了妈妈对奶奶的爱和孝顺。

那天晚上,妈妈想给我们做一顿丰盛的晚饭,于是便在厨房里忙得不可开交。奶奶又控制不住自己的“毛病”了,要去帮忙,妈妈硬是不肯。我看到这情形,想起了妈妈常常挂在嘴边的“百善孝为先”,便走过去说:“奶奶,你去休息,我来帮妈妈吧!”奶奶听了,开心地说:“好吧,我的孙女长大了,我该好好‘退休’了。”那时,妈妈没说什么,但脸上露出了欣慰的笑容,从妈妈的笑容中,我知道她是希望并且认同我这样做的。

高中百善孝为先作文 篇2

笔记本的后半部分是日记,记录着我第一次爬行、第一次走路、第一次开口叫妈妈、第一次开口叫爸爸、第一次坐火车的样子、第一次学会撕纸,并把从报纸上撕下来的小娃娃图片小心翼翼地粘在文字旁边……太多的记录,太多的第一次,太多的爱!我的泪水早已顺着脸颊流了下来,滴在那泛黄的纸张上,我急忙擦拭,又怕把这纸张擦破。我轻轻地合上笔记本,将它放回原位。这时窗外早已下起了蒙蒙细雨,望着这细雨,我的心情久久不能平静。

回想起平时爸爸对我的教导,我还经常冲他顶嘴,埋怨爸爸对我的要求太多。我甚至怀疑爸爸是不是不爱我,因为我无论怎样做,似乎都达不到他的标准,似乎他从来都不觉得我是个优秀的孩子。可是今天我突然发现,原来爸爸是如此地爱我,只不过他的爱不像妈妈的爱那样温柔,他爱得那么深沉,他的爱让我更加强大!

百善孝为先。我的父母如此地爱我,我怎能去辜负这份沉甸甸的爱呢?自从我发现了那本“爱的笔记本”,我就下定决心,要做一个孝顺的孩子。不光要帮父母干些力所能及的家务,也要让父母少操心,把自己照顾好。这便是我的孝道!

百善孝为先 篇3

古话说得好:“百善孝为先。”我国是历史悠久的文明古国,“孝道”历来是传承伦理道德的重要内容。现在党和政府都非常重视孝敬老人这个问题,制定了一系列相关的法律法规,倡导尊老爱老,老有所养。当今社会,绝大部分年轻人确实能尽人子之道,善待孝养父母。但也应该看到,确也存在一些不协调的杂音,主要表现为有的子女为个人利益驱使,把年老的父母当做包袱,不愿尽赡养老人的义务,从而引发家庭矛盾,甚至于对簿公堂,影响社会稳定。当然,现在在政府的扶持下,各地都创办了一些福利性的养老院,但毕竟只能解决少数老人的养老问题,家庭养老仍然是当今社会的主流,尤其是我国目前已逐步进入老龄社会,这个问题更应列入党和政府以及各种社会团体的议事日程。

人们常说,家庭是社会的细胞,家庭矛盾会直接影响社会的稳定。所以我们应该大力倡导尊老孝老的伦理道德观念,形成良好的社会风气。《老友》基于这种理念,紧紧抓住这一重大的社会问题,树立了正确的舆论导向,从正面报道入手,不惜笔墨,大力报道歌颂尊老敬老、孝顺老人的新人新事,这是值得赞扬和肯定的。

百善孝为先作文 篇4

孝”字从说文解字上来看上面是一个不完整的“老”,下面是一个“子”,意思就是说当父母老了,你就得上前扶他们一把,对他们要加倍的关心与呵护。这就是孝的正解,也是千百年来咱们中国老百姓所遵循的一个孝道,正所谓百善孝为先。

做人为什么要孝?那是因为父母平时为我们付出太多太多了。主讲老师“童话大王”郑渊洁给我们讲述了一个关于自己和父亲的故事。在他第一次写皮皮鲁外传时,钢笔写了三天依然有墨水,整整写了一个星期,钢笔还是有墨水。有一天睡觉时,听见书房有声音,这才发现父亲正在给他的钢笔灌水,父亲之所以这么做就是怕钢笔没水了会打儿子写作的思路。郑渊洁说,为此他把《童话大王》写了30年,为的就是让父亲高兴。

听了郑渊洁的故事,我不禁想到了自己的父母。每次我生病了,遭罪的总是他们。白天要照顾我,晚上还得伺候我,一会帮我量体温,一会泡药喂我喝„„当折腾了一天,我终于沉沉地睡着了,可父亲依然不放心,整夜守在我的床边。第二天,烧退了,当我醒来,睁开惺忪的睡眼,却发现父亲是那么的疲惫,眼里布满了血丝,两鬓生出了白发。此时,在我眼前的不再是平日里不苟言笑的严父,而是一位充满温柔与爱意的慈父。

百善孝为先作文 篇5

这学期,我的书桌里多了一本《与爱同行》,这是一本充满爱的书,在读的时候,我每一次都被书中的故事感动。在这本书中,我最喜欢看的要数《黄香温席》了,故事讲的是:“黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了,黄香非常悲伤,他对父亲更加关心、照顾。一个冬夜,黄香读书时,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。”黄香温席的故事慢慢地传开了,街坊邻居人人夸奖黄香是个孝顺的孩子。

读着故事,感受着黄香的孝心,想起前几天发生的那一幕,我的心里很不好受,唉!脸上不觉烫了起来。那是个阳光明媚的中午,妈妈说:“天渐渐冷了,我去把你的被子拿到太阳底下晒一晒,这样晚上就不冷了。”我高兴地说:“好啊。”妈妈抱着大大的被子,走下楼梯到门口去晒,一不小心脚扭了一下,奶奶赶紧拿来云南白药给妈妈喷。看着妈妈痛苦的表情,我却笑着说:“妈妈,你怎么这么不小心,又不是小孩子。”“你还笑!”奶奶有点生气了,“你这个儿子,妈妈给你晒被子扭伤了脚,你还笑,快来给妈妈摸摸!”可我还是不以为然地站在一边,现在想想真是不应该,心里像倒翻了一个五味瓶,什么滋味都有,黄香九岁能为父亲温席,我也九岁了,可我又做了什么呢?从小到大,我就是爷爷奶奶、爸爸妈妈的宝贝,他们什么都会给我想到、做到,我也觉得是理所应当的,从没想到要去为他们做点什么,从没想到自己也要去关心体贴他们。

百善孝为先作文 篇6

百善孝为先,历朝历代像小黄香这样的孝子不计其数。我们对孝并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈讲:“要做一个孝顺长辈的孩子。”可事实真如此吗?

这让我想起一个真实的故事:在一个偏远山村里,有个穷苦的家,父亲因病失去了劳动能力,离不开母亲的照顾,家里就靠儿子为别人放羊维持生存。儿子到了10岁还一个字不识。母亲决定拿出全家积蓄“供给”他读书。孩子临走时跪着对父母发誓,他一定学成才,将来报答父母。于是,他走出了大山凭惊人的毅力出色完成学业,并且在科研方面取得杰出成果。当他自感有能力报答父母时,他的父母早因贫穷而双双去世。这令他后悔莫及……

智慧与才华对青年人来说固然重要。但,子欲孝而亲不待,将是你一辈子都弥补不了的愧疚与伤害!

古今中外,每个国家都有自己的孝道。德国思想家恩格斯同样是孝敬父母的典型。他父亲去世后,留下了一笔可观的遗产,引起了他几个兄弟之间的财产纠纷,当时正值他的母亲身患重病,为了不使母亲伤心,他主动放弃了那份属于他的遗产,平息了家庭可能出现的纠纷。后来,他在一封信中提到:“我可能会有成千上万的财产,但我永远不会有另一个母亲。”是啊,金钱财富固然是诱人的,可是父母却是永远的珍宝啊,因此,我们应当孝敬父母,就像恩格斯所做的那样,为了使他母亲平静舒适地度过余生,他毅然放弃了自已的利益。因为他知道,母亲比金钱财富重要多了。这,才是孝道的精髓。

《孝经》云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”而今天,当我再一次重提孝道时,不得不对“孝”进行了反思。

孝,不需要金钱,不需要回报,不需要那些功名利禄,更不需要花言巧语。需要的,只是你一颗真诚的心。只要你我心里面有父母并爱他们。他们就会感到非常的满足。扪心自问:我们做到了吗?

百善孝为先 篇7

赋予孝德教育新的内涵。中国传统孝文化是历史的产物,精华与糟粕并存。对于传统孝文化,既不能简单否定,也不能全盘照搬。在中小学开展孝德教育,应当汲取传统孝文化的精华,并进行适度的现代诠释,使它适应当代社会生活的需要、适应中小学教育的需要。

传统孝文化是一个内涵十分丰富的范畴,其基本内涵主要是善事父母、传宗接代、葬之以礼、从父之志、光宗耀祖。其中不少观念具有封建伦理色彩,与我们所处的时代不太合拍。双泉小学开展孝德教育,确定了四个方面的教育内容:一是善事父母。要求小学生在日常生活中尊敬父母,为父母做一些力所能及的事情;长大后在物质上奉养父母,满足父母的精神需求。二是感恩父母。要求小学生对父母的生育之恩、养育之恩、教育之恩心怀感激,通过言行回报父母的恩情。三是珍爱生命。要求小学生珍爱父母赐予的宝贵生命,爱护自己的身体,珍惜美好的时光。四是推己及人。要求小学生树立人间“大孝”观念,不仅要孝敬父母,还要敬爱其他长辈,并由此推广开来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。该校在赋予孝德教育新的内涵的同时,特别强调“父慈子孝”的双向性、互动性。

发掘孝德教育的时代价值。《孝经》开篇就讲:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”这句话既阐明了孝德的重要性,也阐明了孝德教育的重要性。双泉小学开展孝德教育,绝不是复古,而是充分发掘了孝德教育的时代价值。

开展孝德教育,是立德树人的需要。立德树人是学校教育的根本任务,而孝为入德之门、立身之本,对于培养学生良好的道德、健全的人格有着重要的意义。孝德教育具有由己及人、由小及大、由近及远的特点,渗透着强烈的情感体验,学生会有一种天然的亲切感,便于学生感知、践行,无疑会增强德育的针对性和实效性。

开展孝德教育,是构建和谐社会的需要。孝,不仅是形成和谐人际关系的基础,也是形成良好社会风尚和安定社会秩序的重要精神支柱。培育学生的孝心、指导学生的孝行,有利于家庭美德、社会公德的形成,有利于家庭和美、社会和谐。

开展孝德教育,是应对老龄化社会的需要。人口老龄化是我国无法回避的一个重大现实问题。解决人口老龄化问题,固然需要政府、社会、家庭的共同努力,但其道德基础是孝文化。通过孝德教育,培养学生从小爱老敬老的行为习惯,有利于他们日后主动承担赡养老人的责任和义务,让更多的老人安度晚年。

注重孝德教育的创新实践。开展孝德教育,应处理好继承与创新的关系,着力于创造性转化和创新性发展。开展孝德教育,必须知行并进,不仅让学生知孝、懂孝,而且让学生行孝、扬孝。双泉小学在孝德教育的创新实践方面,进行了一些有益的探索。

首先,建设孝德校园文化。该校的校园文化建设,突出了孝德教育这一主题,遵循了系统性、文化性、教育性、生动性的原则,注重了传统性和时代性的有机结合、人文景观和自然景观的相互渗透,营造出既浓厚又和谐的孝德文化氛围。学生浸润其中,受其熏陶和感染,孝德的种子会在幼小的心里生根发芽。

其次,开展孝德教育活动。该校将孝德教育活动与学校常态教育活动有机结合,构建了孝德教育活动体系。学生在活动中感知孝、践行孝、传扬孝,其教育效果是空洞的说教无法比拟的。该校注重学校与家庭的互动,经常邀请家长参与到活动中来,引导家长树立当代孝德教育理念,倡导家长在日常生活中言传身教,促进了孝德教育的纵深发展。

百善孝为先作文征文 篇8

有的人认为:让父母吃好穿好住好,安享晚年,便是孝;有的人认为:什么事都顺着父母,陪伴在他们的身边,给他们温暖,便是孝;有的人认为:闯出一片天地,干大事,光宗耀祖,让父母脸上有光,便是孝。可有的人,从来不懂得孝顺父母,自顾自己享福。

总有人认为:父母既然生了我,当然要对我负责,将我养大成人,这是他们的义务。对此,我只想反驳一句:“是啊,生了你当然要负责,他们大可以只给你一日三餐,九年义务教育,不给你买你想要的玩具,书籍,衣服……可他们没有,父母自打你生下来,就没过过一天好日子,教你说话,走路,教你做人。含辛茹苦,任劳任怨。而你从来不曾回报他们,你的良心,就不会痛吗?”“十月怀胎直,三生报答轻。”母亲生我们的时候,是经历了怎样的痛苦。在我们开开心心的过生日的时候,可有人知道,多年前的今天,是我们的母亲的受难日。父亲向来是家里的顶梁柱,支撑着这个家,或许你的父亲仁慈,或许你的父亲严厉,又或许你的父亲冷酷,但是,你要相信,他从未忘记过爱你。。

“谁言寸草心,报得三春晖!”

百善孝为先小学作文 篇9

寒假期间,我观看了电视剧《红孩儿》,红孩儿为他的妈妈所做的一切,都让我感动。妈妈因为疼爱红孩儿,得了痛心病。红孩儿每次看见妈妈发病的情景,心里非常难过。他听说净水池里的水可治百病,便背着妈妈来到净水池边。心地善良的水神用了很多方法都没有治好妈妈的病。最后,水神告诉他,只有在日落之前,找到一百种止痛的草药,才能治好你妈妈的痛心病。

于是,他翻山越岭到处采药,在日落之前终于找到一百种草药。就在采摘最后一种草药时,小小狐狸骗他说:“只要吃了唐僧的肉,就能治好你妈妈的痛心病。”红孩儿起初不相信狐狸的话,可是一百种草药只能堑时止疼,却不能除根。

这时,红孩儿相信了小狐狸的话。红孩儿捉到了唐僧,准备蒸熟了给妈妈吃。孙悟空不顾一切去救唐僧,便和红孩儿打了起来。孙悟空敌不过红孩儿的三味真火,败下阵来。观音菩萨知道了,惩罚了红孩儿。红孩儿犯的错是因救母心切。观音菩萨念其孝心,出手治好了红孩儿母亲的病。菩萨告诉红孩儿,只要以后不惹妈妈生气,痛心病就不会发作了。

我们要学习红孩儿那份孝心,而不应学他份顽劣。一个人只有爱自己的父母,才会爱别人,爱社会,爱国家。尊敬赡养父母长辈,不只是报答父母长辈的养育之恩,更重要的是尽我们的义务。

人生“百善孝为先” 篇10

“百善孝为先”,我认为可以从以下几方面去理解,去实践。

首先,从孝敬父母的重要性来说,“孝”,应当摆在各项事业的首位。父母对于儿女来说,有生育之恩、养育之恩、教育之恩,父母为了儿女的安危及前途可以不惜一切,甚至献出自己的生命。

其次,从孝敬父母和自己所从事的职业、工作之间的关系来说,“孝”,同样应当尽可能地摆在首要地位。中国有句古语:“忠孝难两全”。这是从国家整体利益这个角度来讲的。在外敌入侵、社会动乱,国家处于内忧外患的紧急状态时,肯定应当把报效祖国放在头等重要的地位。这样,当然是忠孝难两全了。然而,在和平时期,在日常工作中,有的人也是老说工作忙,顾不上孝敬父母。在各项工作、各种事业之间,孝敬父母究竟应该摆在什么位置上。我们不妨冷静地想一想,如果没有父母的生育、养育、教育之恩,何来自己的人生!人生只要不忘本,何愁没有时间和精力去回报父母之恩呢!

再次,从父母的年龄来说,“天下最不能等待的就是孝顺父母”。人过六十,如日过中午,体力、精神等等已经在走下坡路了。人过七十、八十,如夕阳西下。夕阳无限好,只是近黄昏。八、九十岁的老年人,如同攀登喜玛拉雅山的珠穆朗玛峰,每走一步,都会感到很费力。既使身体比较健康的老年人,也不能和十年前相比了,毕竟整个机体老化了。对于这一点,老年人应该有自知之明,做儿女的,对父母的健康状况也应该心中有数。

做人,要孝敬父母,尊重兄长,尊敬老年人。这是中华民族的传统美德。父母生儿育女,儿女依恋父母,世代相传,是人世间不变的规律。父母亲和儿女之间,是以自然血缘关系为基础所建立起来的恩情和感情。这种恩情和感情,是崇高的、神圣的、牢不可破的,也是人世间其它任何恩情和感情所无法替代的。

由此可见,孝敬父母实质上是一个对父母的根本感情问题,也是做人的根本态度问题。

那么,怎样才算是孝敬父母呢?纵观2000多年前孔子所著的《孝经》,以及现代社会人们在“孝”的方面的共识,我认为主要有以下几个方面:

一、对父母要敬重、要关爱。敬重、关爱的具体要求是,子女对待父母应将内在的敬爱之心表现出来。对父母亲说话态度要恭敬,语言要亲切。对父母的教导和正确的意见,要认真地听取。在某些问题的看法上有分歧时,要委婉地提出自己的不同意见,不要顶撞父母,使父母生气。工作忙,不能按预定时间回家探望时,要给父母亲打个电话。出远门时,要告诉父母亲出行的时间、地点,免得亲人挂念。要记住父母亲生日。要急父母亲所急,想父母亲所想。不要把父母亲当作“包袱”、“累赘”。更不要嫌父母说话罗嗦,要耐心听,细心地和父母亲交流思想,加深感情。

二、对父母亲要进行物质奉养、精神奉养和劳力奉养。关心父母的衣、食、住、行,进行物质奉养,是最低要求。替父母亲干点家务活、劳力活,是最普通的要求。对父母亲进行精神奉养,才是最重要的奉养。所谓精神奉养,主要是指多和父母亲聊天、谈心,了解父母亲的思想情绪、心理状态、精神需求,针对性地帮助父母亲解疑释惑,达到使父母亲心情愉悦的目的。

当然,我们说精神奉养重要,并不是说物质奉养、劳力奉养不重要。这要看具体情况。在父母亲经济条件特别困难的时候,对父母的物质奉养就是头等重要的事情。

三、要经常关心父母的健康。父母亲年过六十以后,一般身体都“走下坡路”。做子女的应该像父母关心儿女健康那样,经常关心父母的健康。平时要经常问寒问暖,必要时要领父母亲检查身体,对父母的健康做到心中有数。父母亲生病时,要帮助及时就医,抓紧治疗。不仅煎汤熬药、端饭送水,更要留守身旁,精心照料,细心护理,且不可掉以轻心。父母亲重病时,甚至大小便都不能自理,特别需要亲人关怀,做儿女的不可嫌弃父母身上气味难闻,难伺候,不卫生。这正是儿女为父母行孝的重要时刻,也是考验一个人孝与不孝,真孝、假孝的试金石。

四、对男女双方的父母亲要一视同仁的孝敬。亲生父母是父母亲,公公、婆婆、岳父、岳母同样是父母亲,不可厚此薄彼,要一视同仁的孝敬。孔子在《孝经》中提出,由敬爱自己的父母、祖先,扩大到尊敬所有的长辈和老人。孟子则明确要求,人们不但要敬爱自己的父母兄长,而且要用同样的情感去敬爱别人的父母兄长。这种由敬爱自己的双亲推广到敬爱其他长辈的道德观念,体现了“孝”的更深层、更高尚的含意,反映了中华民族的传统美德,对于现阶段我国建设和谐社会,同样具有现实意义。

在一个家庭内部,儿媳孝敬公公、婆婆,女婿孝敬岳父、岳母,这个家庭就会变得非常和谐,成为夫妻和睦、敬老爱幼、合家欢乐的幸福家庭。长辈同晚辈之间,有时有点矛盾,在所难免,也很正常。在重要问题上要分清是非,但不可深究;在细小问题上;做晚辈的要谦让一些、宽容一些,不可鸡肠鼠肚,过于计较;要学会协调、化解家庭内部矛盾,这是对子女尽孝的一种更高层次的要求。

五、要学有所长,事业有成,为父母亲争光。做儿女的,从小学到中学、大学,学习刻苦认真,成绩优良,思想道德品质不断提升,父母亲就感到很高兴;就业以后,艰苦奋斗,积极上进,建功立业,事业兴旺发达。个人感到生活幸福,父母更会感到愉悦,感到光荣,感到自豪。这种给国家、给父母亲带来荣耀的人,是对父母亲最大的孝敬。俗话说:“前三十年看父母敬子;后三十年看子女敬父母。”子女有本领,为国为民建功立业,别人夸耀儿女,父母亲当然感到光荣。相反,如果子女不务正业,游手好闲,甚至走邪门歪道,违法乱纪,受到党纪国法的惩处,受到社会舆论的谴责,不仅不能赡养父母,还会给父母亲精神上带来沉重的负担,增加耻辱感和罪恶感,甚至影响到父母的正常生活和身体健康。这样的不孝子孙,何谈对父母的孝敬?!

六、要把祖辈的优良传统和作风传之子孙。中华民族有许多优良传统和作风:吃苦耐劳,艰苦奋斗;勤奋学习,博览群书;积极上进,努力工作;讲究文明礼貌,注重道德修养;勇于参加各种实践活动,勤于总结各种经验教训;孝敬父母,尊重长者,诚实守信,平等待人;勤俭节约,杜绝浪费;不贪无义之财,不做违法之事;不谋私利,处事公正;为人处世比较实事求是,生活简朴,没有不良习惯等等。通过言传身教,把这些优良传统和作风传之子孙,才是更高层次的孝敬。

七、对父母亲的过失,要采取适当的方法予以纠正。做父母的也并不是完美无缺的人,难免有过失,难免犯错误。对待父母的过失或错误,决不要迁就、顺从,而是应该用劝谏办法,帮助其纠正。在重大是非问题上,原则必须坚持,是非功过,丑恶好坏必须分清;但态度要耐心、细心,方式方法要缓和、文雅,时间不能太急促,太紧迫,毕竟父母亲是年老之人了,生理上,心理上都有一个逐步转变逐步适应的过程。做子女的能够体谅到父母的这一特殊情况,又能决心帮助其改正错误,纠正过失,这要算是“孝”的一个重要标志。

八、要认真地对待父母的遗嘱。父母的遗嘱不论是文字的或是口头的,大都是经过长期思考,深思熟虑的结果。因此,对于遗嘱一定要反复学习,认真思考,深刻领会其中的要领,掌握其中最重要的精神实质。继承遗嘱,最主要的是要传承父母遗留下来的精神财富,这是人世间最珍贵的东西。物质财富是有数的,有形的,花一个少一个,用完一件废一件。而精神财富则是无形的,是统领人的一生的灵魂,是取之不尽、用之不竭的法宝,是别人抢不走、小偷偷不走的财富。牢牢掌握这笔财富,继承发扬这笔财富,才是尽了最大的孝道。在对待物质财富上,一要谦让,二要宽厚,要讲风格,讲气度。要不争、不夺,互敬互让,协商合议,合理分配,最终达到合家团结、和睦相处的目的。

做到以上这几条,才算是做到了为人子女的尽孝之道。

我们每个人实际上都具有双重身份,在父母面前是子女,在子女面前又是父母。因此,孝敬父母,弘扬孝道,是我们每个成年人的责任。需要父传子、子传孙,代代相传,发扬光大。

百善孝为先爷爷奶奶作文 篇11

不知道大家有没有听过这样一个故事:周文王从小就以孝顺出名

每天日出之时向父亲请安,日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康,他就回喜形于色;倘若父亲身体欠安,他就回忧心忡忡,晚上多次起床探视,直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。

逐个素来以礼仪称着于世,相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字,其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”,那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙,则更不能忘记这一点。

百善孝为先作文550字 篇12

行人匆匆的街头,路旁的树舒展着自己的腰肢,任风儿摇曳着它小扇般的秀发。一声“妈妈,我给你擦汗。”那个白发苍苍的老人从黄色的布袋里掏出手绢,轻轻地擦拭着年迈的老母亲额头上晶莹的汗珠。

在他给自己的母亲擦汗的那一瞬间,我看到老人的手粗糙,黝黑,布满了厚厚的茧子,和一头的白发,我仿佛看到了老人大半辈子的沧桑。而年迈的母亲站在那里乖乖不动,让儿子给她擦汗时,她笑了,笑的那么无忧无虑,那么幸福,像儿时的孩子有父母的陪伴那般温暖。

白发老人虽是花甲之人,但在母亲的眼里,永远是长不大的孩子。当他再次从黄色的布袋里拿出一瓶水,拧开后又细心地喂给母亲喝,喝完又将瓶子轻轻放入布袋中。那一刻,那个黄色的布袋仿佛就是他们母子的百宝箱。

他牵着母亲的手继续步履蹒跚的前行,在好奇心的驱使下,我一路默不作声的跟着。有时他们有说有笑,有时老人胡言乱语,有时又像孩子一样撒娇。

原来老人的母亲患了“阿尔茨海默病”(老年痴呆症),他是怕母亲走丢了才一路牵着她的手,这是爱也是孝。此时内心的感触就像父母怕孩子在人潮拥挤的街头走丢一样。我驻足,立于行人匆匆的街头,看这这母子一步,两步,三步消失在人群之中,我泪眼模糊,几缕微风肆意将我的泪吹下……

百善孝为先六年级作文 篇13

我曾经看到过一则报道:一个戴眼镜的学生背着一个装满书的书包,跪在北大的大门口,乞求北大录取他为本校的学生。但是北大主办方伸出一只拒绝的手,说:“对父母不孝的学生,本校绝不会录取!”

这到底是怎么回事呢?原来这个学生是某市重点高中的尖子生,有过目不忘的能力。别人需要认真读多遍才能背下来的课文,他只需看一遍就能一字不漏地背下来。他是同学们眼中的学霸,老师的得意门生,更是父母的掌上明珠,让父母感觉捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。慢慢地,日复一日,年复一年,由于父母的过度宠溺,导致他变成一个衣来伸手,饭来张口的“大少爷”,而且对父母非常不孝。有一次,父亲忍不住说了他两句,他竟对父亲大发雷霆,还动手打了父亲。

一天,邮递员给他送去北大的面试通知书,碰巧看到他跟父母顶嘴吵架的场面,态度十分恶劣。只见邮递员失望地摇摇头,露出一副无可奈何的样子。

到了面试日期,看到其他同学兴高采烈地走进北大大门时,他也跟着走了过去,他刚要进去,却被拒之门外。正当他疑惑不解时,那个送通知书的邮递员出现了——原来,那个邮递员就是面试的主考官。主考官严肃地对他说:“我们需要的是德才兼备的人才,培养国之栋梁,在我给你送通知书时,看到了你对父母的不孝,严重缺失人格,本校是不可能会录取你这样的学生!”那个学生听了,脸上黯然失色,可是,为时已晚……

百善孝为先优秀作文 篇14

就来说“孝”吧!从大头儿子和小头爸爸的《说文解字》中,我知道了“孝”的上部分是个不全的“老”字,表法父母年轻时对我们的付出与鼓励,下部分是“子”字,表示父母老了,我们应该用自己的双手去支撑她们,这样,就组成了一个“孝”字。

是的,父母为我们付出了很多很多。在我五岁那年,我在蹦蹦床上发疯似的跳来跳去,一不小心,扭伤了脚,爸爸妈妈心急如焚,连忙送我去医院就诊,医生说我的腿已有长短,不能走路了要抱。这时,我们全家人的脸都惨白惨白的,但也无济于事。从那时起,爸爸妈妈每天从一楼抱到六楼,又从六楼抱到一楼,每星期都去医院检查。就这样,抱了一个多月,妈妈大概也哭了一个月,幸好,我的腿终于恢复正常了,妈妈心头的那块大石头终于放下了,脸上露出了欣慰的笑容。

爸爸妈妈真辛苦,百善孝为先。我以后要积极主动地做作业,不用妈妈催,不让妈妈生气,妈妈生病时,我要帮她泡泡茶,去药店买药;妈妈下班回家,颈椎有点疼,我要帮她捶捶背,按摩按摩;爸爸应酬喝醉酒时,我可以帮他泡杯蜂蜜茶,解解酒。

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