小学作文：数学家给我们的启示（推荐16篇）
数学，也许是许多人讨厌的东西，因为数学都是算不完的公式，不过，不管我们怎么不喜欢数学，我们都应该尊敬数学家，因为数学家能给我们其实。
“善于退，足够地退，退到最原始而不失重要性的地方，这是学习数学的诀窍。”这是华罗庚的一段话。联想到推导图形面积公式的过程，我们对华罗庚的这段话感悟就更深了。比如，推导长方形的面积公式，我们是用最原始的办法——数方格。当我们知道了长方形面积公式而去求平行四边形的面积时，就把平行四边形转化为长方形，以“退”为“进”，从而推导出平行四边形的面积公式。“退”是我们一个重要的解题策略。
很多数学家的话语，往往会给我们学习数学以启示，这些精辟的话是数学家们一声思考的结晶，我们只有勤于思考、认真感悟，才能有所发现。数学家高斯说：“假如别人和我一样深刻和持续地思考数学真理，他们会做出同样的发现。”
一、韩国小学数学教科书与我国小学数学教科书的区别
(一) 在内容方面的设置
我国小学数学教科书的内容设置有四个领域, 分别是数与计算、空间与图形、统计与概率、实践与综合等, 而韩国小学数学教科书的内容设置为数与计算、图形、测量、概率与统计、字母与式、规律性与函数等六个领域。其中, “数的计算”、“字母与式”、“规律性与函数”领域与我国小学数学的“数与计算”领域中的“数及其运算”、“式与方程”、“探索规律”等内容基本上相同;韩国小学数学教科书中“图形”、“测量”等领域的内容则与我国小学数学教科书中“空间与图形”领域的“图形的认识”、“图形与变换”、“图形与位置”以及“测量”等内容基本一致;韩国小学数学教科书中“概率与统计”领域与我国小学数学的“统计与概率”比较接近。
综合来看, 韩国小学数学教科书与我国小学数学教科书具有较大的相似性。但是, 其实施效果要比我国较为明显, 更好地体现了“螺旋式上升”这一基本原则。韩国小学数学教科书六个领域相互融合贯通, 既能做到循序渐进, 又能不做简单的重复, 使教科书在内容的深度和广度上不断地深化上升。
(二) 在编排方面的设置
我国小学数学教科书的编排设置一般分为“生活情境”、“例题”、“习题”、“练习”、“问题情境”、“建立模型”、“解释应用”、“拓展反思”等八大模块, 而韩国小学数学教科书的编排则分为九大重复多次编排的模块, 分别是从实际的生活情境中出发的“在实际生活中认识”模块、激发学生数学学习兴趣的“活动”模块、对数学用语及符号等进行约定的“约定”模块、让学生自行探究最便宜方法的“解题的方法”模块、让学生对数学概念或方法进行重复学习的“熟记”模块、让学生边游戏边学习的“趣味游戏”模块、对已学内容和练习进行综合练习的“问题解决”模块、让学生将所学数学知识应用到生活当中的“生活应用”模块以及让学生在实际生活中用学过的数学知识解决问题的“课题学习”模块等。可以看出, 韩国小学数学教科书在编排方面与我国小学数学教科书的设置有较大的差异。
二、韩国小学数学教科书给我们的启示
1.课程内容活动化。教师在对课程内容进行教授时, 尽量以活动化的形式来呈现, 形成互动积极的课堂氛围。对立体几何的内容教授时, 应结合实际生活中的图形, 培养学生的几何观念和立体感。摒弃繁杂的推理论证, 使难度降低。
2.抽象内容形象化。数学教学中抽象的概念公式应融合在活动中, 摆脱刻板教条的说书受教, 使教学内容形象化、生动化, 让学生在潜移默化中学到知识。在不同活动版块的安排中, 使数学生活化。
3.教学内容趣味化。兴趣是学生学习的最大动力。在教学过程中, 融入学生平常喜欢的活动, 使学生感受到全新的活动体验和学习兴趣, 运用趣味教学使教学内容趣味化, 从而提高学生的学习兴趣, 增强学习效果。
4.教材内容图文化。韩国小学数学教科书中有大量的留白, 其中图片也占有较大的比例。在“活动”中, 教科书详细地介绍了其活动的步骤, 但其结果需要学生自己来探寻, 有意识地留有很多未完成的调查表, 这有利于引导学生继续完成其过程。在这过程中, 采用图文并茂的方式, 摒弃单纯文字说明的枯燥, 采用图片表格进行教述, 更加贴切小学生的心理需求。
5.结构内容主体化。韩国小学数学教科书编写十分严谨, 结构十分紧密, 各项“活动”的可操作性和可实施性非常强。这样, 不仅能够体现丰富多彩的儿童生活和活动, 而且, 学生可以在活动中主动学习教科书, 增强了学生学习的主动性, 体现了学生在学习过程中的主体地位和作用。
6.活动内容合作化。韩国小学数学教科书中许多活动仅凭个人能力是很难完成的, 需要多个学生的相互配合、相互支持, 互相合作。这种教学方式使学生在不知不觉中养成了团结合作的良好习惯, 改变了学生封闭的学习方式, 是学生能够主动探索, 积极沟通, 共同完成学习中遇到的问题, 培养学生的合作意识。
7.课程内容应用化。韩国小学数学教科书十分注重学生能力的培养和数学在实际生活中的应用。“活动”模块阐释了数学知识从生活中来, 而“生活应用”模块阐释了将数学应用到生活中去。让学生将所学的数学知识和技能运用到生活当中, 并让学生再寻找可以运用这些知识的情景和生活事例。
总之, 韩国小学数学教科书与我国小学数学教科书既有相同之处, 又有一定的差异, 我们应该取其精华, 去其糟粕, 从中汲取那些积极的有益的成分为我所用, 从而使我国的小学数学教学水平得到进一步的提升。
摘要：通过对韩国小学数学教科书的编排和内容方面的设置进行比较, 我们发现我国的教材与韩国既有不同, 又有异曲同工之处。通过研究比对, 从中找到值得我们学习与借鉴的地方。
1 新课程数学模块设置
需要说明的是数学必修阶段各地市学习顺序不同，一般有以下三种方式：
第一种方式：必修1，必修2，必修4，必修5，必修3
第二种方式：必修1，必修2，必修3，必修4，必修5
第三种方式：必修1，必修4，必修5，必修2，必修3
有些学校在高一开学时，就使用了衔接教材，以利于今后的教学.
2 广东、山东选修课开设方案
数学选修课程由四个系列组成，即系列1、系列2、系列3、系列4.
1．人文社会科学（含体育、艺术）发展倾向的学生，选修系列1全部模块，选修系列3中的1~2个专题，在选修系列4中的4-1几何证明选讲、4-2矩阵与变换、4-4坐标系与参数方程、4-5不等式选讲等4个专题中选修1个专题.教学过程中须使用函数计算器.
2．理工科发展倾向的学生，选修系列2全部模块，系列3中的2个专题，在选修系列4中的4-1几何证明选讲、4-2矩阵与变换、4-4坐标系与参数方程、4-5不等式选讲等4个专题中选修2~3个专题.教学过程中须使用函数计算器，有条件的学校使用图形计算器.
3．高中毕业后准备直接就业的学生，可以选修系列1全部模块，选修系列3中的1个专题.
3 新课程2007年高考数学四省模式比较
4 新课程高考数学试题简析
4.1 广东高考题简析
1．合理调节难度，控制题量加大思考量
数学科试卷注重对数学“双基”的考查，对支撑学科知识体系的主干知识进行重点考查，解答题分别以函数、三角、数列、立几、解几和统计为试题背景.试题覆盖了主要知识点，注意在知识交汇处命题，强调知识之间的交叉、渗透和综合.
试题注重通性通法、淡化特殊技巧，解答题大多设置了多个问题，形成入口宽、层次分明、梯度递进的特点，有较好的区分度.坚持能力立意，注重以知识为载体重点考查数学能力与素养，加强对思维能力的考查，控制试题的计算量，加大思考量.
2．深入全面考查数学基本能力
如文科第17题三视图问题，考生需将文字语言转化为图形语言，再运用符号语言算出结论，考查符合文科学生实际.
理科第19题是折叠立体的问题，综合了立体几何、函数、导数和极值等知识，思维要求和知识综合度较高，解法多样，较全面地考查了空间想象能力、推理论证能力和运算求解能力，以及创新意识和数学地分析、解决问题的能力.
试卷注重了对抽象概括能力的考查，如文科第21题（理科第20题）是含参数的一元二次函数零点问题，解法多样，深入地考查了考生的抽象概括能力.
3．注重对数据处理能力的考查.
数据处理能力是实施课程标准后新增加的一种数学基本能力.文科第7题（理科第6题）将统计图和算法框图综合在一起，考查了算法思想、读图识图能力和推理论证能力.文科第18题（理科第17题）以生产中节能降耗为情景，倡导正确的价值观，考查考生对统计中最小二乘法知识的掌握和运用.侧重考查方法，控制计算量.
4．注重考查应用意识和创新意识，多角度、多层次检测数学能力和素质
创设背景符合考生心理成长和学习生活实际、有一定时代气息、反映正确价值取向、科学严谨的试题.如文科第7题（理科第6题）和第18题（理科第17题）都创设了应用的背景.
体现对考生应用意识的考查还有文科第5题（理科第4题）和文科第10题（理科第7题），文科第5题（理科第4题）是速度与路程的问题，重点考查了考生对函数概念的理解和读图识图能力.文科第10题（理科第7题）的物流配送问题，实质是函数的最值问题，可通过对图形的探究，运用合情推理和进行简单运算去解答.
5．重视探究全面考查数学思想和方法.新课程中大力倡导数学探究，试卷对数学探究的考查主要通过创设适度开放需进行探索讨论的试题实现，如文科第10题（理科第7题）、理科第12题、文科第21题（理科第20题）都有讨论探究的要求，以及文科第19题（理科第18题）探讨解析几何中的存在性问题.可以说倡导数学探究是广东高考题的一大亮点.
4.2 山东高考题简析
今年山东省高考文理科数学题总体上难度较小，尤其文科试题更显容易.试题与数学科考试说明的要求相符合，特别重视对基础知识、基本方法和学科主干知识的考查，充分体现了新课程第一次高考“平稳过渡”的要求.
试题力求在平易中考查能力，文科立体几何第二问设计为探究形式，理科压轴题的最后一问需构造函数，都在一定程度上体现了新课程的理念：引导学生进行创新实践.试题对新课程中新增加的知识点，像算法、三视图、统计、文科的复数都有所涉及，但对几何体的体积和表面积、微积分基本定理、二项式定理等内容没有涉及.试题重视算理，对分类讨论思想涉及较多.大家特别关注的应用题文科为线性规划，理科为解三角形，改变了以往均为概率题的特点，但试题中对几何体的体积和表面积完全没有涉及，似有不妥.
对今后数学教学的启示：教学中，继续贯彻狠抓基础，重视重要的数学思想和基本方法，渗透算法与算理的原则，对几何体的体积和表面积内容应适当强化.
4.3 宁夏、海南数学卷简析
它具有根植基础，稳中求变，体现课改，白玉微瑕等特点.
1．试题结构有所变化
如填空题分值由4分变为5分，解答题设置了选作题，这是新课标高考试题的一大亮点，理科生是从选修4-1、选修4-4、选修4-5三个题中任选一道作答，不得多答，分值为10分.总题量仍是22题.
设置选作题体现了新课改精神，有利于发挥不同学生的知识水平.选作题基本上不难.
2．注重基础知识、基本方法和主干知识的考查.
试卷坚持以中学数学的主体内容为考查的重点，以测试考生基本数学素养为目的，如有关函数、三角、概率、导数、平面向量、立体几何、解析几何等内容在卷面上占有相当大的比例，同时函数与方程、数形结合、分类讨论以及转化与化归的思考方法等内容在试题中有所体现，其中纯粹的基础知识和基本技能，分值为92分，约占全卷的61%.
3．加大新增课程内容在试卷中的比例，引导课改方向.
新增数学内容中的导数、概率统计、向量等在去年的试卷中约42分，占整个试卷分数的28%，而今年则超出了这个数字，约有46分，占试卷总分的31%，远远高出其在教学大纲中的课时分配所占的比例.特别在试题的设计上，对新增内容增加了一定的广度和深度，如导数在解决函数单调性问题上的应用，用向量的方法解决立体几何和解析几何问题等，明显突出了新增内容的工具性，让学生体会新增内容在解决传统数学问题过程中的优越性，从而体现高考与新课程改革的命题思路，除此之外，试卷还涉及到了其他新增内容，分值约为20分，占试卷总分的13%，这样新增内容约有66分，占试卷总分的44%.
4．继续强调数学的应用性，体现新课标精神.
试卷出现了一小两大三个应用题，合计29分，约占总分19%，且这些题的设计背景基本和我国的基本国情及社会热点问题相联系.
5．试题体现了新课程中“倡导积极主动、勇于探索的学习方式和注重提高学生数学思维能力”等基本概念.
如第（5）题考查了学生对程序框图的理解能力，数列知识的应用能力等.第（17）题，把数学理论与实际生活的距离拉近了，让学生知道“数学有用”“数学亲切”.
6．美中不足.
个别试题难度较大，区分度不够，如第（20）题，问津该题的考生太少.第（20）题将几何概型与古典概型完美结合，加上均值和二项分布的调剂，命题确实有水平！但对考生来说却是“一头雾水”，实际上是一道无效题，文科第（19）题也是一道无效题.
有些问题不在《考试说明》中，如第（18）题中的第2问出现了二面角，实在令人费解.
新课标的优势略显不足，与以往教材不同的是新课标教材中很多地方设置了“阅读与思考”“信息技术应用”“探究与发现”等栏目，特别是“探究”与“思考”两个栏目引入注目，笔者仅对必修4做了一个统计，“思考”问题设置了31个，“探究”问题设置了23个，教材设置这些栏目的主要目的不仅是为学生提供丰富的具有思想性、实践线、挑战性，反映数学本质的选学材料，拓展学生的数学活动空间，发展学生“做数学”“用数学”的意识，而更重要的是通过这些栏目展现数学的科学价值和人文价值.但试卷中的22个题没有一个与此相关或取材于它，——或许个别题目有这样的影子，但也不明显.
5 四省数学高考给我们的启示
5.1 关注“教材”，找标准.
教材是课程标准的具体化，不少先进的理念是通过教材来实现的.高考中有些题目是源于课本，高于课本，是对课本例、习题加工提炼、拓展而成的，所考查的数学基本方法和数学思想，在教材中有所体现，比如山东的第（17）题考查数列及前n项和知识，其解题方法也是教科书上推导等比数列前n项和的方法，所以要引导学生切实掌握教材的内容，寻找标准，从而更好地进行教学.
5.2 关注“基础”，看能力.
在高考中考查知识方法是过程，考查能力是目的，即使是一道小题，往往也是融汇了多个知识点，例如广东卷第（12）题需要通过归纳猜想或直觉猜想，利用排列组合知识、异面直线等知识才能完成.
在高考中命题者十分看重考生灵活运用、迁移知识的能力，所以，夯实基础，提高能力，倡导理性思维，注重对学生过程的思考与研究，感悟数学本质与过程是教学的一个核心任务.
5.3 关注“评价”，找方向.
认真学习、研究、推敲评价报告可以知道许多信息和高考题的改革方向.“优点将继续保持，不足将进一步弥补”必将是高考命题的原则之一，比如，05年的福建高考试题评析，有的老师提出创新意识不够，结果在06、07年就加大了创新力度，比如，07年的第（16）题就是一个颇有力度的创新题.
关注热点看发展，研究考题看形式，如今年广东第（8）题，海南、宁夏的第（20）题是有关“学习能力”的问题，有些“热”，从发展的角度来看，明年将向哪一个方向“立意”值得我们去深思、去研究.
我觉得本省主办的《海峡教育报》上各地的试题，对我们的教学是一个不可忽视的资源和借鉴，有时也是一个“信号”，很值得我们去研究，特别是对高三的教师和学生来说.
5.4 运算能力的培养仍不可忽视.
不少试题运算量较大，对考生运算能力要求较高，如广东卷第21题，山东卷第18、19、20、21题，等等.福建的试题也是如此.
目前，在新课改的实施过程中，有些教师淡化了学生运算能力的培养，使学生的运算能力普遍下降，这不是正确的方向.
5.5 重视数学思想方法的提炼.
数学是具有方法论意义的学科，强化数学思想的考查，是考查学生潜能的有效途径，数学思想方法蕴涵于数学基础知识之中，我们教学过程中应有意识地加以揭示和提炼，其实，对一个学生而言，有无数学思想作解题指导，对其能否顺利完成题目是至关重要的.
5.6 增加应用意识，重视探究和实践
考查应用意识和创新意识，是近几年来数学高考命题进行探究与改革的重要思路和举措.加强应用意识的考查是时代发展的需要，是教育改革的需要，也是数学学科应用的广泛性这一特点所决定的，这是考查分析问题能力和数学综合运用能力的体现.因此，要在平时的教学中，按照贴近课本、贴近生活、联系实际的指导思想，研究生活中的数学这一课题，抓住社会现实中运用数学知识加以解决的普遍问题和社会热点问题，开展研究与探索，提高数学实践能力.
作者简介 童其林（1963—），男，福建永定人，永定县城关中学教务处主任，高级教师，计有一百八十余篇文章发表，主要从事教学管理研究与数学教学研究.
这里我来介绍的动物是蚂蚁，大家别看蚂蚁很小，但是它们却有着惊人的智慧。
那就让我来为你介绍一下蚂蚁在大火中怎样逃生吧!众多的蚂蚁快速聚拢，抱成黑团，向雪球一样滚动，逃离火场。每听到这段字时我就泪眼模糊，身为它们的行为所感动。我仿佛听见批了巴拉的火再烧，那是最外层的蚂蚁在开阔求生之路。假如没有抱成团的智慧、没有最外面的牺牲，那么渺小的蚂蚁家族绝对全军覆没。
老师先讲了游戏规则：不能用手，看谁能把薯片从额头送到嘴巴里，谁就赢。接着，她让杨宇同学先上台挑战游戏，杨宇同学紧握拳头，等待着，看起来既紧张，又开心。
游戏开始了，只见老师拿出一片薄如蝉翼的薯片，放在杨宇的额头上。他开始送薯片回家了。杨宇挤着眉毛，薯片被他一挤，慢慢地滑到脸颊，紧接着他鼓起腮帮子。没想到，他一使劲，薯片掉入了“万丈深渊”。只听“啊”的一声，同学们惊呼起来，都为他感到惋惜。
周老师又让第二个同学林凡鑫上台挑战。他的动作真是多样化：挤眉、弄脸、鼓起腮帮子，一步步把薯片弄到嘴边。最后，他伸出舌头把薯片舔到嘴里。“哇”他终于成功了，大家为他鼓掌喝彩。
老师让我们也自己试一试，让我们也尝尝这惹人流口水的薯片宝宝。我实验了好几次才成功。
鲁迅是我国的大文豪、文学家、思想家、革命家。想到他那方方的头与扁扁的鼻子，就难免想问这样的问题：为什么他的鼻子那么扁？他的头那么方？关于他的外貌问题，好像没什么理由可以说的。
记得一本书里，鲁迅这么说过：“你看见周围的黑洞洞的一片吗？就是因为我经常碰壁，所以我的鼻子也扁了”。这句话似乎就是专门为我们解答这个问题的。经过后来反复思考、仔细理解，才知道他是在斥责这社会的黑暗，也说明了他到处遭受迫害的窘境。这时，我就会想起“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话，它让我仿佛看到鲁迅在黑暗的旧社会里生活，却不屈服，和反派战斗、抗争，以思想作剑，以笔为枪，划破漫漫的长夜，挑出了些许亮点。
鲁迅，他从不浪费时间，别人都说他是天才，但他却说：“哪有天才，我是把别人用来喝咖啡的时间都用在工作上了”。他还说，“节约时间，就等于延长了一个人的生命“。他工作起来，从来不知道劳累、疲倦，常常夜里不睡觉，一直写文章到天亮。他认为，靠在轮椅上看书，就是很好的休息了。
之所以鲁迅先生这样珍惜时间，是因为他觉得时间是等于生命的。不珍惜时间，就等于不珍惜生命。就算是在逝世前不久，都抓紧时间，努力工作，同敌人做最后的战斗。直到生命最后一刻，也没有浪费过一点时间，这是非常值得我们大家学习的精神。
时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。 时间对于任何人都是公正的，有志气的人善于去挣、去挤，他就有；蠢人、懒人不去挣、不去挤，他就没有。而鲁迅先生正是善于挤时间，才是时间的支配者。
组织文化变革是指由组织文化特质改变所引起的组织文化整体结构的变化。
组织文化的作用是不可忽视的, 它必须要适合本组织, 并且要有利于本组织的创新和发展。当原有的文化已变成落后的和病态的时, 我们就要对其进行变革。遗憾的是, 目前我国有关组织文化变革的理论非常少, 因此我们在实践中缺乏具体的理论指导。而组织文化变革的成功范例更是凤毛麟角, 这无疑又给组织文化的变革增加了难度。组织文化变革要想取得成功就必然要进行坚持不懈的长期努力。
一、组织文化进行变革应慎之又慎
组织文化对于每一个组织来说都具有独特性, 是组织的核心竞争力。其形成和建立过程很不易, 要经过相当长的时间。组织文化的变革是对原有文化的比较彻底的改变, 因此, 在进行变革之前要慎重分析组织本身的条件及考虑到组织外部环境谨慎为之。
二、组织文化的变革应选准时机
一般认为, 组织遇到诸如价值观受到外部环境的强烈冲击, 顾客需求发生巨大变化, 业绩每况愈下, 组织生命周期转折或者组织领导更迭等情况时, 是对组织文化进行变革的良好时机。但这并不意味着一旦发生上述情况就要对组织文化实行变革。而是在认真分析了其他原因之后, 仍然不能解决问题时, 就需要考虑组织价值观的问题了。把握住恰当的时机, 找准切入点, 将会使组织文化的变革事半功倍。
三、组织文化的变革过程应尽量加强推动力, 减少阻力
变革是对原有文化的检讨, 再认识, 抑或是否定。在变革的过程中, 风险是必然存在的, 成本是肯定要发生的。这就不可避免的要遇到来自组织个体, 组织本身及文化理念等多方面的阻力。我们在认清这些阻力的同时, 要努力采取措施诸如建立认可组织新的价值观的核心团队, 发挥组织成员的基本力量, 重视组织战略在文化变革中的指导作用等来推动组织文化变革的顺利进行。
四、组织文化变革的流程应该系统化
组织文化变革的的流程包括:制定变革计划;对员工进行新文化的培训;实施变革计划;协调组织内外关系确保变革顺利实施;通过强化使员工接受新的文化等。这个流程是一个有机的整体, 各步骤彼此相互联系, 缺一不可。如果在组织文化的变革过程中不注意流程的系统化, 那么变革的效果往往会不尽人意, 甚至会功亏一篑。
五、组织文化变革应根据实际情况选择适当的手段
组织文化变革的手段一般有:沟通, 观念冲击, 奖赏引导, 制度强制等。在变革过程中, 组织的领导要特别注意对组织的实际情况具体分析, 并综合运用各种手段灵活而又全面的进行变革, 切不可求变心切, 操之过急。
六、组织文化的变革应该组织其他方面的变革, 如:组织结构、组织战略、人力资源等相适应
组织文化的变革并不是孤立存在的, 它的顺利推行需要组织的其他方面与之配套。组织结构应该适应新的组织文化, 并且应成为新文化推行的保证;组织战略应能够在组织文化的转变过程中出现无章可循的情况时, 积极体现其指导作用;人力资源部应担负起对新的文化进行培训和宣传教育等重任, 使员工逐步认可新的文化。
七、高层管理者的承诺和支持很重要
高层管理者是组织文化变革的关键人物。在很大程度上, 他们决定着组织运行与发展的方向和水平。所以, 高层管理者要有将组织文化的变革进行到底的决心, 并且在变革的推行过程中对相关方面给予一定的支持。
八、组织文化的变革应该积极引导和改变员工心智模式, 使员工个人价值目标与组织新的价值观保持一致
改变员工心智模式就是要打破他们原有的思维方式和习惯, 进而形成与组织新的价值观相适应的价值理念, 并且使他们的个人目标与组织的整体目标相协调。
九、组织文化的变革一经确定, 应坚持不懈, 贯彻到底
组织文化是组织的核心价值观, 是组织在内外部环境中自然发展而来的。它的建立是一个长期的过程。因此, 如果要对组织文化进行变革需要特别慎重, 一旦做出了决定就应该贯彻到底。朝令夕改只会引起员工价值观的混乱和对组织的不信任。
诚然, 组织文化的建立过程非常不易, 组织文化的变革和重塑更是任重道远。在进行组织文化变革时, 我们应该积极思考很多问题, 并致力于解决这些问题。相信在不久的将来, 组织文化变革在理论上和实践上都会得到丰富和发展。
摘要：组织文化是指组织在长期的实践活动中所形成的并且为组织成员普遍认可和遵循的具有本组织特色的价值观念、团体意识、行为规范和思维模式的总和。组织文化变革是指由组织文化特质改变所引起的组织文化整体结构的变化。组织文化是组织的核心价值观和核心竞争力。组织文化的变革是对原有文化的一种破坏性的建设。我们从中可以得到很多启示。
关键词：组织文化,变革,启示
参考文献
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然而，李绅步入仕途飞黄腾达后，却再也没有了这两首诗里的悯农之心，逐渐养尊处优过着奢侈糜烂的生活。从同时代诗人刘禹锡诗中，我们可以看到一个与写《悯农》时判若两人的李绅。刘禹锡任苏州刺史时，曾应邀参加扬州节度使李绅的一个宴会，于是写下了《赠李司空妓》一诗：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见怪浑闲事，断尽苏州刺史肠。”诗的大意是：佳肴美酒，轻歌曼舞，李司空早已习以为常，可我刘禹锡却肝肠寸断。
据传，李绅一餐的耗费经常多达几百贯甚至上千贯。李绅爱吃鸡舌，每天光耗费活鸡就达300多只，院后宰杀的鸡堆积如山。李绅当淮南节度使时，对百姓疾苦极为漠视，百姓纷纷渡江逃难。同时代的韩愈、贾岛、李贺等人无不对其嗤之以鼻。李绅死后，被定性为酷吏，受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
悯农是李绅年轻时发出的感叹，如果他能在升迁过程中时时有此感，一定不会蜕变为酷吏。可发迹后的李绅热衷于拉帮结派，攀结权势，攫取权力。随着职位变迁和身份变化，他体察百姓疾苦少了，对底层群众的感情淡了，甚至完全走向了群众的对立面。
从悯农之感叹到刘禹锡之感慨，从“粒粒皆辛苦”到日食鸡舌300，从忧患“农夫犹饿死”到逼迫百姓离家出走，李绅逐渐丧失了群众立场，褪变了政治本色。今天的现实生活中，我们不少位高权重的官员东窗事发后在铁窗内发出的忏悔，不也都能看见李绅的影子吗？
今天我闲着没事干，就坐在椅子上。突然，我看见我妈妈的腿上有只蚂蚁。便把蚂蚁捏死。之后，我向右边瞥了一下，一个情景出现在我的眼前。有两三只蚂蚁围着地上的一个小绿豆。之后，有只蚂蚁跑了，我还以为这只蚂蚁放弃了，便想看看这只蚂蚁想干什么。
原来，这只蚂蚁找到另一只蚂蚁，他们互相头碰头，过了一会，另一只蚂蚁急忙跑到现场，而这只蚂蚁又去通知别的蚂蚁。就这样，蚂蚁渐渐多了。蚂蚁们团结一心，终于，小绿豆没有辜负蚂蚁们的期望慢慢的动了起来。这时，蚂蚁们又更加自信起来了，使出自己最大的力气来抬动绿豆。它们抬着绿豆向前挪动着，它们有一个信念：要把绿豆抬回蚁巢，与大家一起分享它们的劳动成果。这时，我对蚂蚁产生了一股敬佩之情。
哎呦!怎么有点痛。一看，原来是一只蚂蚁爬到我腿上了，我轻轻地把它放在地上。看着它欢快地向远处跑去。从他们身上我感受到了团结的力量。
我喜爱鹰,喜爱它在蓝天飞翔的飒爽风姿,喜爱它一冲而下捕食的瞬间,更喜爱它在风雨中搏斗的身影.它那乌黑光亮的羽毛,横扫着破棉絮般的云块.时而站在悬崖峭壁上,俯视着一望无际的森林和浩浩荡荡的大河,它爱展翅高飞,展现它那威风凛凛的一面,与高山大河相映成趣.
我喜爱鹰,特别是那些爱在山林之间穿梭的鹰.它们有着威武的身躯,在天空中盘旋自如,一双透着寒光的眼睛紧盯着猎物的一举一动,一旦猎物疏忽大意,立马直冲向前,其每一个动作无不透露着它勇猛的性格.
我认为,做人就要做雄鹰一样有抱负,有理想,坚强弘毅的人.正如《论语》里的一句话：“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”而雄鹰则是在暴风雨后才铸造出来的.“不经一番彻骨寒,怎得梅花沁圆香.”曹雪芹是在家道中落后,深入社会,加之其多愁善感的性格,才写下《红楼梦》;勾践是通过“卧薪尝胆”,才创造出霸主地位;爱迪生是在不断失败下才创造出来了电灯;奥斯特洛夫斯基是在饱受病痛煎熬后才写出《钢铁是怎样炼成的》.苏轼是在被贬官后才写下《水调歌头》等的不朽佳作,千古流芳.这些例子,不正说明我们应当做个不畏艰难险阻的志士吗?坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”努力自己的目标而奋斗,再多风雨又有关系呢?
我衷心地赞美你,鹰.你虽不如大鹏那样有着遮天蔽日的身躯,但你依然把你的身体挺得笔直,如顶天立地的男子汉;你比鷃雀有更远大的志向,总爱往更高的青天飞去,如有远大抱负的士人.你比蝴蝶孔雀少一分姿色,但你高大的身躯,一飞冲天,正如我国的运动健儿,努力为自己的理想而奋斗.争取为国家再夺一块金牌,再争一分荣耀.
教师在阅读教学中，必须依据教材的内容和学生的特点，适时、适地、适当地对学生进行理想教育、人生观教育、环境保护教育等。让学生从小就懂得做人的道理，为他们树立正确的人生观奠定坚实的基础。
如，教学语文第七册《陶罐和铁罐》时，可紧扣题眼提问：陶罐和铁罐它们最后的结局如何？你从这个故事中体会到了什么？学生通过课文中的“傲慢”“相提并论”“轻蔑”等词语体会到了做人的真谛。有的学生说：“我从这个故事中知道了每个人都有自己的长处和短处。”有的学生说：“我们要用别人的长处来弥补自己的短处。”还有的孩子说：“同学之间不应该学习铁罐自以为是，应该学习陶罐谦虚的精神。”通过对课文的理解，学生受到了深刻的思想教育，并分成小组把这个故事表演了出来。学生表演得十分真实有趣。这些启示正引导学生在生活中判断自己的行为，起到了育人的作用。
言有尽而意无穷是文学的特点，只要我们稍加留意就不难发现课文中有许多语言空白的地方，这些空白点往往是语言的训练点，又是极好的德育教育切入点，能给我们无尽的想象和启示。
还有许多课文，如果教师不局限于教学目标确定的情感、态度、价值观去教学，更能深入地去挖掘教材，大胆创新，就能有更多意想不到的收获。前些日子教《世界地图引出的问题》一课，教材提出的情感目标是：体会科学家勇于探索大自然奥秘的执著精神。但在快下课的时候，我看到黑板上贴出的各大洲地图时，突发奇想，画出中国地图对学生说：各大洲原来是一块大陆，由于多种原因，形成了陆地分离、漂移。我国的海南岛也一样，科学家经过考证，认为在一百万年前，海南与祖国大陆是连在一起的，虽说现在有一道隔了18海里的琼州海峡，但它依然是我们祖国不可分割的一部分。那台湾呢？我又接着问学生。学生对这个问题也纷纷发表了自己的见解。我及时地讲了有关“台独”的问题，既开阔了学生的视野，又让学生受到了爱国主义的教育。
教师教书育人，要把思想教育贯穿于教育教学的各个环节，同时在新课程改革中，教师要注意时时挖掘课文教材的深度，从中受到启示。作为一名小学语文教师的我，在语文教学实践中一直在努力探索，并实践于自己的教育教学。
1 国内企业文化的建设现状
21世纪将是一个文化冲击的世纪,国家之间、行业之间、企业之间的竞争正逐渐演变成为文化的竞争,企业的文化将成为未来左右企业发展的关键竞争力。中国在上世纪80年代中后期引入企业文化理论,通过20多年的摸索,在不断学习和创新的基础上,进行了一系列重要的理论研究和实践活动,虽然刚开始难免流于形式,也有过很多的误区,但是同时也创造了不少有益的经验。
近几年来,随着全球经济一体化的快速发展和我国经济体制改革的不断深入,企业的内外部环境发生了巨大的变化,不断在市场经济下成熟的中国企业,在企业文化建设的理论研究和实践操作上呈现出了新的情况和特点。一是企业文化仅适用于企业内部。企业文化产生于企业,企业文化所包含的全部内容都脱离不了企业这个主体。二是只依附于企业本身。企业文化是通过人和人之间的行为活动不断进化集聚而成,企业文化扎根于企业,依附于企业。三是促进企业自身目标的实现。企业文化具有较强的目的性,它主要服务于企业目标的实现。四是企业文化是社会文化的一部分。企业是社会发展的产物,企业文化是社会文化的一个组成部分,企业文化与社会文化紧密相连、相互影响。五是具有差异性和普遍性。企业作为法人都可以享有民事权利还要承担相应的义务与责任,经营理念、经营思想、管理制度等方面的企业文化具有一定的普遍性,但企业文化也存在一定的差异,企业生产的产品、服务的对象、企业的内部优势与薄弱环节等内容都会存在一定的差异,形成的企业文化也千差万别。六是企业文化可以相互渗透、融合。
目前一些企业在建立现代企业制度的同时,也培育出了催人向上的企业文化。可以说,企业文化已被越来越多的企业管理者所认同,很多企业正热情百倍地投入到企业文化建设当中,目前国内企业文化建设的现状主要体现在如下几个方面:(1)很多大型企业、集团都设立了企业文化部,对企业文化建设工作给与了足够重视,将其作为企业工作的重要内容,并纳入到了企业的发展规划当中。但很多企业的企业文化建设与思想政治工作并没有真正融合在一起,企业缺乏核心竞争力、渗透力及实效性。(2)我国已从“移植组装”的企业文化建设当中转型到了“自主开发”阶段,但企业文化的建设发展仍存在失衡现象,而且还存在说得多、做得少、表面功夫多、深层次内涵少的缺陷。(3)中国企业对“品牌资本”的认识不到位,未能将品牌作为企业自身的运作中心,客户对品牌的崇敬感、忠诚度不高,企业无法为品牌创造更高的经济效益。(4)随着社会的发展,市场竞争变得越来越激烈,各企业对企业文化中的人才招纳培养问题也逐步重视起来。如今,很多企业的管理者坚持“以人为本”的管理理念,为工作员工营造了一种宽松、和谐的工作环境,并对人才的再培训等问题给与了足够重视。(5)优良的企业文化会将历史人文精神的精华、民族文化及各国的优秀文化集于一身,通过吸收传统文化的营养来丰富、充实、发展自身的企业文化。企业文化越来越本土化、人性化、多元化、国际化。
2 华为企业文化给予我们的启示
可以欣喜地看到,经过这么多年的对企业文化的痛苦摸索和艰苦奋斗,在先借鉴国外先进企业文化,而后经过改良运用到自身企业的发展过程中,中国一批象华为这样的本土企业取得了巨大成功,仅从员工人数的增加与历年销售额的增长即可看出华为快速发展的轨迹。
如今,华为的年销售额将突破385亿美元,全球员工达到15万多人,跻身世界企业500强,这不能不说是中国企业管理实践与理论的巨大成就,是中国企业界的一大幸事。更值得一提的是,华为的成功是有规律可循的,是有理论指导的,那就是任正非关于企业经营、管理的精辟理论,那些已经被实践反复检验、证明过的企业经营、管理思想,是中国企业的宝贵财富。从这个意义上说,相比华为在物质上创造的巨大财富,华为关于企业经营、管理的经验,对中国本土企业的影响和启示更为珍贵、价值更大。有很多值得国内企业借鉴的地方:
第一,华为企业对核心业务的发展问题非常重视,这也是华为取得成功的关键所在。
反观国内一些企业,比如青岛澳柯玛,在家电领域的关联多元化扩张中,刚开始颇为顺手,整体市场操作和表现也很有竞争力,然而,澳柯玛的领导者们却因此开始盲目的多元化,不断的发展制冷产品、电动车、房地产、小家电等领域,由此使得主业空调业务逐渐走弱,后来在面临经营不善、主营业务走弱、新兴产业却尚处发展期,再加上国家宏观调控等外部因素影响,使得澳柯玛举步维艰,濒临倒闭边缘,这些都是澳柯玛盲目多元化的战略导致的。近些年来,华为企业在面对房地产等高利润行业诱惑时却能始终坚持企业自身的发展原则,在技术自立、自主研发的道路上不断的探索创新,并注入了大量的研发资金来确保研发事业的顺利进行。当前,华为已成为国内电子信息行业无与伦比、无可撼动领先地位,可以说专注于核心业务的发展,成就了华为。
第二,始终坚持做企业的原则。
一个优秀的企业首先不只是为了盈利,虽然盈利是企业发展和生存的关键,但企业首先是要对社会和员工负责,否则企业就不是企业,而只是企业老板个人盈利的工具,也就不可能发展壮大。当企业规模很小的时候,该企业所需的社会资源较少,其影响力也不大,但当企业发展到一定规模之后,就会损耗更多的社会资源才能确保企业的正常运行,此时企业就要承担更多的社会责任,更要严格遵守法律和道德的约束。
华为每年都要将销售额10%以上的资金上缴给国家,华为是近几年来业界上缴个人所得税最多的企业,由此可以反映以下两个问题:华为企业严格遵守着国家的政策法规、华为员工的薪资待遇普遍较高。从华为所构建的坚实平台也可以充分体现华为企业坚持做企业的原则,华为为优秀人才提供了展示自我风采的平台,它具备科学完善的培训体系和规范的内部管理体系、流程,培养了大批技术人才、管理人才等专业型人才。
第三,保持理性。
华为具有较强的企业操作理性,它始终坚持“技术立企”的发展战略。此外,华为对消费者的理性、和对对合作伙伴的理性把握也很到位,这是华为形成强大的企业向心力和队伍凝聚力的根本。
第四,保持低调。
华为的低调在业界是有名的,近20年来,企业家任正非从未接受过任何媒体采访,具有过人的定力。做人的低调,是大智若愚的至高境界。做企业的低调实际上是这个企业的内在文化的一种外在表现,低调不是装出来的,是需要勇气的,也是把内部做实的需要。但是华为的低调仅仅表现在对媒体上,在与政府的沟通方面,还专门设立了政府关系部,负责与政府的沟通,华为参加的无论是国内还是国际上的每次展会,都能做到高规格布展、高水平亮相,这才是一个企业该做的,做好自己该做的,用实力宣传自己。
第五、不断的保持企业的活力。
活力是一个企业不断成长的动力,没有了活力,企业就会走下坡路。要保持企业的活力首先要具有危机意识,这从任正非写的《华为的冬天》可以看出来,华为一直保持着危机感,这样才能促使企业不断的发现自身的问题,不断的去改正,从华为历史上出现的几次耳熟能详的运动来看,比如市场部集体大辞职,发展内部创业,自愿辞职等都是华为保持企业活力的一种方式。这种不断的激活沉淀层的活动使华为摒弃了企业积累下的一些弊端,为企业的进一步发展扫清了障碍。
第六、强有力的执行力度。
可以说华为能成功,得益于他强有力的执行力度,对于作出的每项制度,包括华为内部的各种变革,华为员工都能立刻雷厉风行的去执行。每年的任务都非常明确,有时候看来好像是不可逾越的,可最终都能如期的完成,这跟公司制定的宏伟的战略思路与踏实的工作态度在每个员工、每个团队中都很好的体现出来是分不开的,而且在华为高速成长中从来都没有出现执行力模糊、整个团队迷失的现象,这一点很难得。可以说华为具备了国内大型企业中罕见的执行力,这一点是很多国内企业非常想做到但又不具备的。
3 结束语
华为是目前国内企业国际化最成功的企业,为我国的企业国际化提供了很多参考与借鉴。华为的企业文化虽然不能作为国内其他企业直接照搬的模板,但是这样一个企业从初期到发展到壮大的过程中所经历的企业文化的变革和磨砺,却是可以被其他企业作为借鉴的基础的,希望国内外众多企业能从华为企业文化的理解中结合所处的阶段找出适合自己发展的道路,最终让自己的企业走上富强和成功,因为资源是会枯竭的,唯有文化才会生生不息。
摘要：本文通过自己多次深入大型企业实习锻炼,耳语目染中感受到了这些企业的企业文化,经过比较,分析了国内各大型企业的企业文化现状,着重研究了大型通讯科技公司——华为技术有限公司的企业文化,分析了他们因此而崛起的因素,得到了相关的启示。
关键词：华为,企业文化,竞争力
参考文献
[1]李信忠.华为的思维[M].东方出版社,2007.
[2]刘祖轲.华为如何打造一支营销铁军[J].世界商业评论,2005.
[3]谢鹏.变化中的华为企业文化[J].牛津管理评论,2007.
春节，我和爸爸一起回老家过年。一天下午，我在老家屋檐上发现了蜘蛛正在吐丝结网。我立即叫上爸爸，好奇地蹲在那里观察起来。
只见蜘蛛爬来爬去，不一会工夫，就结出了一张又大又漂亮的网。突然，一只倒霉的虫子撞进了蜘蛛的“埋伏圈”，它被牢牢地粘在了蜘蛛网上，怎么挣扎也无济于事。蜘蛛很快发现了它，立刻赶了过去，迫不及待地享用自己的美食。看到蜘蛛在网上飞快地爬行，我突然产生了一个疑问：“为什么蜘蛛能粘住别的昆虫，却不能粘住自己呢?”我百思不得其解，一回到家，就连忙打开电脑上网查找资料。
功夫不负有心人，我的疑惑终于解开了。原来，蜘蛛是用网捕食的，它的网不容易破，蚊子是不会把网撞破的。蜘蛛在结网时，先构筑放射性的骨架丝线——纵丝。纵丝是支撑的蛛网结构的，强度大，无黏性。在骨架完成后，蜘蛛会接着以逆时针的方向织造螺旋状的丝线，科学家称之为横线。仔细观察，就会发现横线上有水珠状的凸起，它们被称之为黏珠，其黏性让闯入的昆虫难以脱身。
通过蜘蛛网让我想到了渔网，渔民们用网捕鱼，经常会遇到比较小的鱼，这样会使许多鱼逃走。因此，我想利用蜘蛛网来做一种既坚硬又有黏性的绳子，它正是利用纵丝和横丝的特点，这样鱼儿就不会轻易逃走了。渔民们每天都可以满载而归了!
江西省泰和三中刘良驹
下一节课，又是作文课。该写什么作文题呢？看到同学们那咬笔杆，绞尽脑汁，无话可说的样子，做老师的心里也说不出个滋味来。我们也常说：同学们要好好观察生活，做生活的有心人，这样才能写出好文章来。但是同学们还是感到没素材可写。
办公桌旁边有两个中秋节时朋友送的井冈蜜柚，一直没有吃掉，一放就到今天了，两个半月了。噢，它们不就是今天作文活动课的最好道具吗？于是我把它们放到了讲台上，上一堂作文活动课——现场观察柚子、吃柚子，写柚子，写人生感悟。这堂课同学们很是兴奋，写作也跃跃欲试，我没有作任何提示，有不少同学写出了好文章。
我想我们的作文课，也该改改了，要真心实意地让同学们在快乐中体验生活，在快乐中学写作文。
两个“猥琐“的柚子
泰和三中八（4）班王 玥
星期三上午最后一节课，刘老师抱了两个柚子来。
两个柚子的闪亮登场让班里沸腾起来。
“呜哇噢！我要吃！”
“柚子！闹哪样啊！”
“„„咳，好吃么！”
“放在这，干嘛？”
„„
出乎意料，刘老师将柚子传了下来：“好好看看这两个柚子。”
柚子传到我手上时，我顿时无语。这„„这柚子也太„„太“猥琐”了吧！黄中透黑的颜色。个头不大，柚子皮上全是皱纹。我伸手摸了摸，感觉就像老人的脸。粗糙！捏了捏，好软，肯定放了很久。
我无语地把它传了下去。
柚子在班上转了一圈，回到讲台上时喊“我要吃”的呼声消停了不少。这两个“猥琐”的柚子，味道应该也很“猥琐”吧？想着，刘老师让王昊把柚子剥开，每组发个一两瓣。
看着手上发的柚子，我半信半疑地在一片“呃——还不错”的回答中拿起来咬了一口。一股柚子独有的气味在嘴里漫开，酸甜的滋味仿佛获得了味蕾的吹呼。清香的味道久久回味，哇，味道不“猥琐”，相反，还挺好吃的！
一个柚子，表面的确不太好看，但里面的果肉却很美。
正如“人不可貌相，海水不可斗量”一样。
小小的柚子，给了我极大启示。生活中，我们不能只看事物的表面，要认清其实质。内在才是the most important（最重要的）!
内心美才是真正的美
——由吃柚子活动课想到的颜昊
这周的星期三作文课，我们的语文刘老师给我们上了一节很特别的活动课。
我刚刚改完作文，只听刘老师叫我们班上的王昊去他办公室的桌子拿一个塑料袋。刘老师立马接过袋子，放在讲台上，只见刘老师从袋子里小心翼翼地拿出两个像似柚子的东西。刘老师介绍道：“这两个是井冈蜜柚，大家看看这两个蜜柚表面是什么样子的？”我们轮流看了一遍，都觉得很难看。
刘老师说：“看这两个蜜柚经历在过严冬的洗礼，表面都已经脱水皱起来了。现在大家尝一下是什么味道吧。”于是两个蜜柚每个组都分到了两块。我立马抢了一块过来，剥开皮来。我看柚子肉却是晶莹饱满。我立马一口咬了下去。真好吃呀！柚子肉里面蕴含的水分却不少，并且味道非常甜美。吃完柚子后，刘老师接着对我们说：“你们看这个柚子，虽然外表并不美丽，但是里面的果肉却是鲜嫩无比。”由此我悟出了一个道理：外表的美并不重要，最重要的是内心的美丽。
现在想起刘老师说的话还真是有道理呀。班上所有同学都不会想到，外表看似已经烂掉的蜜柚，原来里面的柚子肉这么甜。生活当中，有许多人似乎过于注重外表美而忽略了内在美。例如现在过年，家家户户都准备了柑桔，有些柑桔外表看起来似乎油光水亮，但是一剥开来才发现原来里面的桔子肉已经干成棉絮状了。真是“金玉其外，败絮其中”啊！
我忽然想到一件事，在2008年四川汶川大地震后，南京有一位老乞丐天天依靠捡破烂为生，没想到他竟然也捐了一百多元！所以内心美才重要。
由此我明白了一个道理：内心美才是真正的美。
柚子
王玮
星期三上午作文课，语文刘老师带着两个柚子走进教室，我们当时很好奇，老师为什么在上课时带柚子来呢？而且又是两个外表干瘪的柚子，老师只是笑笑，没有说什么。
过了一会儿，讲桌下几个调皮的同学叫着：“让我吃，让我吃。”老师便叫两人上来剥柚子，再分给每个同学。只见他们笑嘻嘻的，一个一个发，那柚子外表虽干瘪，里面倒也不错。发到我组了，首先当然是我这个组长吃了，我二话没说，全部独吞，毫不理会其他组员的表情，她们虽然不高兴，但也不能和我抢着吃吧。
又发到我们组了，哈哈，我又抢到了。只听见组员说：“喂喂，你怎么能这么霸道”。我一想，给她们就给她们吧，怎么能那么小气。我便递给她们，自己来欣赏全班的吃相了。
这虽是件小事，可它反映出的是大道理。首先，不要凭事物的外表去评判这个事物的好坏，就像柚子外表干瘪可内部不比其他柚子差，只有在自己弄明白一切后，才能发现事物的真实面目。
凡事都是先苦后甜，就像剥柚子，吃柚子。剥起来要花不少功夫，而吃起来却是美味，只有在经过自己的努力后才可以体会到这件事给你带来的快乐。而守株待兔是不能得到什么的。
最后，就是人应该有美好的品德——谦让。像我刚抢到柚子就独吞，是不道德的。古有孔融让梨，而现在的人越来越缺失谦让这种好品德了。只有人人懂得分享、谦让，世界就会多一点点和谐。
小事中可以发现大道理，只要我们细心观察生活，那么吃柚子这样的简单的事情也能发现大道理的。
我心依旧
——由一堂语文实验课想到的罗元岑
上个星期三上午最后一节作文课，刘老师让我们批改作文。我们改完作文以后，老师从办公室里拿来两个柚子——井冈蜜柚。他让我们每一个组先观察一遍，再剥开来分给我们吃。
在观察过程中，我发现柚子的皮是十分老的，就像一个老爷爷的脸，满脸皱纹。真是饱经风霜的“脸”呀！可是等到王昊，钟晓岚把柚子剥开来时，那层“棉”已经压不出水来了。可是柚子肉的水还是饱满的，还是甜甜的。
真是“我心依旧”。表面虽然是干燥的，可是内心依然是好的、强大的。
我们从这堂语文实验课里可以领悟到许多道理。尽管外表十分苍老，但是内心却十分强大，一点不会向时间屈服。还是要有一颗强大的心。
在我们生活中就有这样的，像中国最美司机吴斌，有一天，他正在路上开车，突然不知从哪儿飞来一块大石头，直接砸向正在开车的吴斌。吴斌忍住痛苦，不紧不慢地把车开到路边停下，保全了车上所有乘客的性命，结果他被送到医院抢救，还是献出了年轻的生命，他是靠着一颗强大的心，撑到了那一刻。
吴斌就是有一颗强大的内心，他这种精神十分值得我们学习。
由这节实验课，我们学到了很多，也给我一个人生启示——我心依旧。
观察柚子——人生感悟
幸倩
星期三上午第四节课，上课铃响了，语文刘老师轻步走进了教室，手上提了个袋子。刘老师从袋子里拿出两个黄黄的柚子让我们观察。
干干的柚子，仿佛水分早已抽干，早已失去了往日的生气，显得毫无生命力。不像“正常”柚子那般，它的皮呈全黄，而且捏起来很软。我看着心想：果肉一定味道不好，恐怕坏了吧。而周围也时时传来同学们好奇后带厌恶的声音。
过了一会儿，是同学们最欢喜的时候，分柚子！柚子的果肉一片一片的分到同学们的手上。刘老师则看着同学们微笑着。我吃了一口，味道不错，很有水分，比较甜，于是很开心的把分来的半片吃掉了。
干瘪的柚皮下居然包裹着美味的柚肉！这是我们万万没想到的。
沉思，忽然想到，生活中有些人不正是像这柚子一般吗？并不伟大的身份中拥有一颗善良的心。陈贤妹，佛山市南海区人，58岁，以拾荒为生。2011年10月13日，一名两
岁女童在广佛国际五金城内被一辆汽车撞倒并碾压，18名路人见死不救，最后，是陈贤妹救起女童并找到孩子家长。虽女童最后因抢救无效身亡，但陈贤妹有颗金子般的心，是那18名路人所不能及的。拥有一颗平凡的善心，就像老师们常说，平凡中往往蕴含着伟大。看人不能以貌取人，而要看内心。
这次观察柚子的经历，我明白了：看人、做事，都不能只看表面，表面的好坏不能代表一切，而要看他们最深处的东西，看心。心灵美，才是真正的美。
观察柚子有感
廖珊
柚子，人人都看过，人人都尝过，是大家都很熟悉的一种水果。它味道酸甜略苦，但富含维生素C及其他营养成分，很有营养。
星期三上午作文课，刘老师拿来了两个柚子，发下来轮流让我们观察。柚子到我手中时，我仔细观察并闻了闻。这是一个椭圆形的柚子，皮是金黄的，有一种清香的味道，好像每种水果都有一种属于它本身的特有气味。
随后，老师又叫两个同学把橘子剥开，让每个同学都尝了尝。在我吃之前，问了问旁边的同学，有没有很酸，呵呵，我怕吃酸的。只见他们一副被酸透了的样子，于是我只咬了一小口，“噢，好酸哪！”
我迟疑地又咬了一口，还是又酸又苦的，可再细细品味，有了一点清香和淡淡的甜，我不禁大吃了起来，最后嘴里是回味无穷，没想到柚子吃起来是先苦后甜的呀！
吃着，吃着，我不禁想到，做事也要像吃柚子一样。遇到困难，就退缩，那是什么事情都不可能做好的。如果我们有信心，有毅力，不怕苦，坚持下去，就一定会尝到成功的甜头，这不也是先苦后甜吗？
观察柚子——人生感悟
胡水蓝
二零一三年十一月二十七日上午第四节课，本是一节很平凡的作文课，但在这时，我们八（4）班在做一件任何人都想不到的事。
刚上课，老师就让王昊去办公室拿东西——原来是两个老柚子呀。老师分别向两边传去柚子，让大家先看一看，那柚子表面皱巴巴的，按一下有点儿软。
看完之后，大家都说要吃，于是老师叫同学剥开来吃了，由于数量有限，我只分到了半片。吃完之后，给我的感觉就是酸酸甜甜的。
观察也观察了，吃也吃了，接下来就是写作文了。
柚子，中秋节的必备水果，为什么中秋节要吃柚子呢？我不知道，或许是因为传统，或许是因为象征意义吧！中秋节的月饼也亦是如此。还有嫦娥的传说，都是如此。中秋节是团圆的节日，一家人在一起吃着月饼、柚子，赏着月光，是一件多么快乐，多么温馨的事呀！
听妈妈说，柚子吃了可以顺气，治咳嗽，功能还挺大的哩，柚子有“天然水果罐头”之称。
柚子的营养价值很高，含有非常丰富的蛋白质、有机酸、维生素以及钙、磷、镁、钠等人体必需的元素，这是其它水果所难以比拟的。
柚子不但能吃里面的柚肉，而且柚皮还有很大的药用价值哟，可以止咳呢。
“天生我材必有用”，这句话说得实在太好了，柚子就是这样的，它一直在默默奉献着，由此给了我一个感悟：每个人都应该奉献些什么。每一个人都是有用的。
没想到吃柚子也能吃出学问来。
从柚子中获得的人生感悟
罗义涵
今天这节课，刘老师从他办公室拿来了两个柚子到班上，他将柚子分给了全班每一个人品尝。当一片柚子发到我手上时，我却不是很兴奋，因为我不是很爱吃柚子，我觉得柚子皮剥起来太麻烦（可能有点懒），但是这次可是在语文课上，所以我还是尝了点。刚入口时有点酸，但是细细品尝又有一丝甜在其中。
刘老师要我们根据这次活动写写感悟。我一开始想： 这么一个普普通通的柚子，能有什么感悟呢？但是，如果将柚子比作人生的话，就应是这样的：剥去柚子外层厚重的壳与壳内薄皮的过程，就是我们的求学经历，之后，毕业，踏入社会，就如同尝一口柚子，一开始是酸涩的，像现在社会中求职难，生存竞争大等一系列不如意一样。你若一尝到其酸涩，便将柚子吐出，就像一受到社会打击，便一撅不振的人一样，结局只能被抛弃，只不过前者是被美味抛弃。后者则是被生活抛弃。相反，如果你继续品尝下去，便会尝到其甜蜜，就像没有被困难击倒，继续努力走向成功的人生一样，人生光彩的一面随之绽放。
吃柚子，原来也可以悟出这么多来。那么，我们的生活，不就像一本百科全书？我们常说生活枯燥无味，只是因为我们没有仔细去品味罢了。我相信，只要我们用心去品读生活，生活也一定会向我们展示出最光彩的一面！
观察柚子——人生感悟
肖曈
一堂语文课上，刘老师带了两只柚子来给我们当作写作文的素材。
这两只柚子的卖相虽然不是很好——软软的柚子皮，没有新鲜水果的饱满感，枯黄色的柚子皮上带着小小的黑色麻点，底部甚至还有被刮掉了一点点，而且手感也比不上平常吃的柚子。那么，这两只柚子吃起来会怎么样呢？我们都迫不及待地想知道答案。
两只柚子在全班人的手里转了一圈之后重新回到了讲台上。这时，有许多活跃的同学提议吃柚子，刘老师笑着答应了。柚子的皮被慢慢剥开，露出里面白色的柚棉和果实。看起来还不错呢。我不禁对这两个卖相很差的柚子产生了兴趣。当同桌把柚子递到我手上时，一阵淡淡的柚香飘了过来，我接过剥好的柚子片咬了一小口，酸酸甜甜的，味道还不错，真是和它的卖相成了反比。真可谓“人不可貌相，海水不可斗量。”
其实人生，也如这柚子一样。比如法国19世纪的文坛巨星——巴尔扎克，相貌实在是令人不敢恭维，甚至还有人认为他是颓废风气和精神错乱的象征。但他所创造的《人间喜剧》被称作法国社会的“百科全书”，共91部小说，写了两千四百多个人物，可见一斑。
他就像那只柚子一样，虽然外貌丑陋但内心充实。
一、美国有线电视的赢利模式
美国的电视分为商业电视和公共电视。从20世纪40年代末最原始的有线电视系统运行算起, 美国有线电视产业已经发展了七十年。在这漫长的时间里, 有线电视从简单地提供较好的电视信号的共用天线系统, 发展成为结合了电视、网络、点播平台和社区服务等多种功能的集合体, 用户也由最初的几十户发展成今天的超亿户。
商业电视是美国电视的主体, 不论是全国电视网还是地面电视台, 在20世纪70年代以前, 他们大都通过在节目中间插播广告的方式来获得收入。1972年, HBO开创了美国电视的新时代, 它推出了一个不同于以往的电视经营模式:以通信卫星为主要传输手段, 通过遍布全国的有线电视系统直接为观众提供与传统商业电视不一样的节目, 并且采取与有线系统分成的方式向用户收费。从此, 有线电视网进入狂飙突进的时代。对于今天的美国家庭来说, 没有有线电视几乎是一件不可思议的事情。
内容和形态多样的有线电视网在经营模式上却大体接近, 除了宗教节目、购物电视自有其经营体系之外, 其他各类有线电视网主要有三种赢利渠道:
用户付费。以付费频道为代表, 包括单个节目付费频道, 如美国四大体育联赛和HBO等影视娱乐类付费频道, 他们的收入来源主要是直接向用户收费。
插播广告收入。除付费频道外的大量有线频道在收取用户费用的同时, 更重视商业广告的收入, 其比重占据频道总收入的绝大部分。
出售节目及其衍生产品。有影响有实力的有线电视网大都自己投资制作相当数量的节目, 在自己频道播出一段时间以后, 进入美国和国际的辛迪加节目市场进一步获取销售收入。目前各有线电视网还会充分利用网络、手机及平面媒体, 采取多种营销方式来开发和销售衍生产品, 扩大收入来源。
正是在多种赢利渠道的基础上, 总体收视率相对较低的有线电视网才找到了自己的生存空间。其行之有效的经营方式, 具体表现在五个方面:
1. 个性在原创中飞扬
美国有线电视节目主要依靠几百家有线电视网提供。由于数量众多, 这些有线电视网在竞争中必须千方百计突出自己的特点, 即明确频道定位, 或直接指向定位精确的受众群体, 或提供专门的节目类型, 也可只播出专业性强的节目。拥有清晰的频道定位后, 这些有线电视网就将品牌打造的核心放在节目质量上, 他们大多坚持将原创节目作为频道主打。这不仅因为原创节目是频道收视率提升的关键, 更是频道衍生品营销收入的根脉。比如HBO建立之初便将频道定位在以不间断播出电影为主的收费绿色频道, 将投资拍摄原创电视剧作为HBO提升节目质量的经营策略, 涌现出了《监狱风云》、《欲望都市》、《黑道家族》等一批精彩的原创电视剧, 获得了惊人的收视率。为配合高质量的节目投放, HBO的推广部门还提出了契合品牌文化的频道口号, 最著名的是“It’s Not TV, It’s HBO” (这不是电视, 这是HBO) 。
2. 受众成为传播的起点
对于大多数美国有线电视网来说, 节目和观众结合得是否紧密主要表现在订户数额上。因此, 他们非常重视把握用户收视习惯、收视心理以及收视时间, 培养用户的收视感情, 以提高观众的到达率, 占有更大市场份额。以ESPN为例, 目前全球147个国家可以收看到ESPN的节目。随着对赛事转播权的不断占有和垄断, ESPN开始对这些赛事资源进行整合, 根据不同的主题和用户群, 将体育媒体的经营向小众化和市场细分化的目标发展, 相继开办了ESPN、ESPN2、ESPN Classic、ESPN News、ESPN Extra、ESPN Now、ESPN Today、ESPNDeportes Radio以及ESPNU共9个电视频道, 并实行全方位的整合营销, 包括广告经营、网站经营, 举办各种社会活动, 开发和销售衍生产品等, 以期最大限度地挖掘所掌握资源的潜在价值。
3. 经营呈现三维式发展
经过多年的经营, 大多数有线网都形成了包括商家支付的广告赞助费、订户交纳的收视费和品牌衍生产品的开发费在内的成熟产业链。随着新媒体时代的到来, 网络、数字电视和卫星技术的发展, 有线网又纷纷将触角延伸到了这些新型媒体。以MTV频道为例。MTV属于“扩展基本频道”, 是靠广告支持的有线电视专业频道, 主要收入来源为广告类收入和包括录像带出租、有线收视费、节目版权费在内的非广告类收入。2006年, MTV迅速调整战略, 积极与网络、手机等新媒体结合, 涉足宽带、音频、视频、游戏等领域, 在新的平台上加速拓展娱乐王国的版图。
4. 资源释放无限能量
对资源的充分利用是美国有线电视频道乃至美国电视业遵循的不二法则, 物尽其用, 人尽其责, 所有的媒体公司所追求的就是力争将资源优势发挥到极致。CNN的创立人特德·特纳曾说:“我们很像现代养鸡场的饲养主, 他们碾碎鸡脚做肥料, 碾碎鸡肠做狗食, 把鸡毛做枕囊, 就连鸡粪也被制成肥料, 鸡的各个部分各得其用。这也就是我们对电视产品努力采取的做法:充分利用一切。”目前, CNN已在全球十几个国家建立了庞大的国际新闻提供体系, 涵盖150多个电视机构, 并根据服务地区的不同, 提供不同的文化背景和受众需求的新闻节目。
特德·特纳:我们很像现代养鸡场的饲养主, 他们碾碎鸡脚做肥料, 碾碎鸡肠做狗食, 把鸡毛做枕囊, 就连鸡粪也被制成肥料, 鸡的各个部分各得其用。这也就是我们对电视产品努力采取的做法:充分利用一切。
5. 制片人自主创作精品
在美国的媒体博物馆里, 悬挂着一幅巨型画卷, 画面上像中国的长城一样排列着不同年代的电视机和荧屏画面, 其中的一行字“Great content lasts forever”道出了电视媒体的生存真谛, 即“丰富的内容直到永久”, 这就是我们常说的“内容为王”。在媒体运营中, 作品的精彩源自富有活力的创作主体。在美国有线电视网, 聚集了一批有着无穷创造力、想象力并且才华横溢的制作人。对这些影视文化精英, 各有线电视网大多采用的用人方式是:“找到你, 给你一笔钱, 放手让你做。”而制作节目的投入风险则全部由制作的决策者承担, 这种管理体制使得创作者不必受领导者和管理人员的制约和干预, 可以全方位地施展自己的拳脚, 管理者只是一个下达命令的决策者, 而不能随意插手影视创作过程, 或者代替那些影视创作者, 这就是“制片人自主制”。这种管理体制和宽松的创作环境, 促成了一大批天才的制片人以及优秀导演、编剧的脱颖而出。
二、构建中国电视媒体的多元赢利模式
1. 适当提高一次售卖的获利比重, 缓解媒体经营的成本压力
从产业的角度看, 传媒产业要想赢利, 首先是要制作出有价值的、能够对受众产生较大影响力的内容产品。媒体内容建设与媒体赢利模式之间良性的互动关系, 将促进媒体的可持续发展。中国电视媒体一方面要继续依靠二次售卖来获利;另一方面要在拥有高质量内容的基础上, 根据受众的经济承受能力, 适当提高一次售卖在收入中的比例。2010年, 中国付费电视将达到1.28亿户。比照美国的标准预测, 未来二十年内中国收费电视收入将是现在电视广告收入的60倍左右。这将为电视产业的发展带来一笔稳定的收入, 为转型期的电视业发展提供有力的资金保证, 也为中国电视参与国际竞争提供实力保证。
2. 挖掘内容资源优势, 延伸品牌开发产业链
媒介内容的衍生产品主要包括光盘、录像带、书籍、游戏、玩具、文具、服装, 甚至主题旅游等多种形式。因其形式多样, 赢利空间十分可观。美国ABC在播出《百万富翁》节目的同时, 母公司迪斯尼公司又推出了《百万富翁》网络版和光盘版, 以每张19.99美元的价格卖出了400万张, 仅此一项, 迪斯尼就收回了全部投入成本。凤凰卫视以电视为主业, 以《凤凰周刊》、凤凰网、凤凰书系等方式, 多层次开发内容资源, 满足了受众的多层次信息需求。
3. 注重活动营销策略, 提高媒体品牌的增值赢利能力
媒体在把握市场需求的前提下, 通过整合自身的资源, 借用社会关注的焦点, 策划各种富有创意的活动或事件进行创收。央视的“春节晚会”、“年度经济人物”, 《21世纪经济报道》、《经济观察报》的系列峰会, 活动营销在媒体营销和增加创收方面开始扮演重要角色, 逐渐成为媒体发展的一种新赢利模式。
4. 实行多元经营, 扩展传统媒体的赢利空间
上世纪90年代初, 许多电视媒体开始涉足房地产、金融、贸易、物流、IT、教育等行业。湖南广电集团除节目、广告、网络三大主业外, 还积极涉足印刷、电影及其他媒体, 拥有《城市周刊》、《文化时报》、《母语》、《金舞台》、潇湘电影制片厂、网娱网等媒体。湖南广电旗下芒果网2010年进军网游业务, 预期收入为1亿元。
5. 进军新媒体领域, 开拓传统传媒赢利新天地
中国历史上就火灾承担责任发出第一次“罪己诏”的皇帝是西汉元帝。他在茂陵白鹤馆发生火灾后，专门发出诏书责己。说是：火灾降临，使我发抖，非常恐惧。检查灾变原因，完全在于我的过错。各部门官员又不愿意指出我的过错，怎能令我醒悟?
西汉成帝时，长乐宫临华殿、未央宫司马门等先后发生火灾，成帝也下了“罪己诏”。说：往日京师地震，又累累发生火灾，我甚为恐惧。朝廷各部门的大臣，应仔细用心上书，明确指出我的过错，我将亲自阅读，听取大家的意见。
汉代皇帝的这种做法，开了皇帝在发生火灾后，进行自我谴责的先河。
唐代，在发生重大火灾时，皇帝继承了汉代下“罪己诏”的做法。武则天天册万岁元年(公元695年)正月丙申(十七日)，天堂、明堂发生火灾后，武则天采取异乎寻常的做法。她做了三件事：第一“告太庙”，到太庙祭祀祖先，向祖先作检讨，报告火灾经过。第二，“手诏责躬”，武则天亲笔写诏书，责备自己，表明火灾的发生是自己的过错，并承担起责任。第三，要求朝内朝外九品以上文武官员，给皇帝上书，直接批评朝政，提出建议。因发生火灾，皇帝“手诏责躬”，亲笔写诏书责备自己，这又是中国历史上的第一次。
时至宋代，许多皇帝在发生重大火灾后，都一一下“罪己诏”。大中祥符八年(公元1015年)五月，荣王元俨宫发生火灾，延烧崇文院、左藏库等。真宗皇帝认为自己难辞其咎，须认真反省，于是，下了“罪己诏”，并要求臣属直言他的过失。
真宗以后，明道元年（公元1032年）八月，禁中火，延烧八殿；绍圣三年(公元1096年)三月，禁中屡火；嘉泰元年(公元1201年)三月，临安火灾；开禧二年(公元1206年)二月，寿慈宫火；绍定四年(公元1231年)九月，临安大火，延及太庙；嘉熙元年(公元1237年)五月，京城大火。这些特大火灾发生后，仁宗、哲宗、宁宗、理宗等皇帝都下了“罪己诏”，或采取“避殿”(不到正殿上朝)、“减膳”(吃素)、“撤乐”、“求直言”等相当严肃的“罪己”措施。
元朝的皇帝在发生重大火灾中，同样和以往的皇帝一般，也发“罪己诏”作自我谴责。至治三年五月二十八日(公元1323年7月1日)，奉元路行宫正殿(今陕西省西安市)和上都用监库(今内蒙古自治区正蓝主旗)发生火灾，英宗不仅直接命令卫士救火，还发布“罪己诏”检讨自己的责任。他认为以前先帝建造的宫殿都平平安安，而他刚登上皇位，便遭此火灾，是因为他没有当好天子，统治不了自己的国家。
封建帝王享有至高无上的权力。然而，在火灾发生后，将火灾当作国家大事来对待，并如此地不惧怕损害自己的形象，敢于承担责任，自责自罚，虽然免不了有其虚伪的一面，只是冠冕堂皇地做做官样文章而已，但这里毕竟是在“罪己”。本来，皇帝所处的地位那么地显赫，手下的人又是那么的多，如果考虑到不影响自己的形象，随意地找上几只替罪羊，不是易如反掌的事么?然而，他们并没有这样做，选择的是“罪己”，公开发布“罪己诏”，甚至要求手下的官员批评朝政，这一点还是值得肯定的。
联系到今天，我们的不少官员或单位责任人，在发生事故和灾难后，以维护形象为山，或隐瞒欺骗，或推诿搪塞，或拒绝新闻采访……全然没有半点自责的勇气，其面对责任的“风度”远远不及古人，这是何故?
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