追寻生活的诗意初中作文1000字（通用10篇）
少年疾走追黄蝶
我的眼前，是一只黄蝶。
它周身金黄，在半空中翩翩起舞，灵动的身姿仿佛童话中的精灵。金黄的翅膀向上扬，在阳光下现出半透明的黄色，那颜色，好像是薄云遮住太阳时的颜色，灿烂却不刺目，梦幻但不模糊。
蝴蝶如一朵飘在空中的油菜花，忽高忽低，蝶翼上下颤动，很有节奏感，像是能听见什么天籁之音一般。
我不禁走近它，想近观这天生的舞者，可黄蝶却轻巧地一振双翅，飞向远方，我加快脚步，急急地追寻着它。
我疾走追寻那抹金黄，可它却像是在戏弄我一般，在我面前不紧不慢地飞着，感觉那么近，却又那么远。忽然，脚下小路一转，眼前一片点点碎碎的金黄。
散入田野斗笠间
那是一片田野，春耕的人们正戴着金黄的斗笠劳作。
黄蝶像是很喜欢那些金黄，缠绕其中，高高低低地飞着，时而隐没在金黄的斗笠问，时而又出现在以禾苗为背景的绿色中。
我的双眼追寻着那抹金黄，也注意到了劳作的人们。
他们正在插秧，动作敏捷、姿势灵巧，虽辛苦劳作，脸上却有笑容。是期待的笑吧，春天总是充满希望的。他们的笑，在金黄的斗笠映衬下，闪闪发光，让我竟一时忘却了本来追寻的那抹金黄，只是凝神看着……
咦，那抹金黄怎么会动?
在那纹路分明，如黄色的布条编织成的斗笠中间，一抹金黄游弋其中，我骤然醒悟：是那只蝶!那蝶似在斗笠间玩儿腻了，又向远处飞去。
我加快脚步跟上，继续追寻那抹金黄，但还是回想着田野中那道金黄的风景线，脚步在不知不觉中放慢了一些。走着走着，小路断了。眼前是一片金黄的海洋。
众里寻它千百度
这是一片怎样的油菜花田啊!
金灿灿的黄色布满了我的整个视野，却好似还不满足，仍争先恐后地挤入我的眼中。风一吹，黄色翻涌，像是灿烂的阳光流泻了一地。我抬头，避开花，追寻那抹金黄。
那只蝶悠悠然地飞入油菜花田，满目的金黄让我的追寻颇为费力。它时高时低地飞，我本想等它静落在一朵花上时好好儿观察，但它却像脱离茎秆儿的.花朵，怎么也不肯安定下来。
我转回头，将它暂时抛至脑后，观察起身边的油菜花来。
一朵一朵的油菜花很小，嫩嫩的黄，并不耀眼，像是一颗颗小星星连缀在一起。花蕊很细，怕是和那只黄蝶的触须一般吧。虽然，一朵花很小，但是朵朵相连就编织出了一块漫无边际的锦缎，将人包裹在其中。我渐渐忘了那抹金黄。
蓦然回首，美景却在追寻途中
起风了，花朵浮动，让我忽然想起了那抹灵动的金黄，再想追寻，可发现，它已隐匿在这花海中，难寻踪迹。
本来应觉得很遗憾，但是，没有。回想起一路的风景，突然觉得蝴蝶的金黄色光芒并不能比得上那斗笠、那菜花、那一路的美景。
也许，那抹金黄只是一盏引路的灯吧!春天的美景怎能是它那一抹金黄所能概述的呢?
我最终仍未能追寻到那抹金黄。但，我想我已追寻到了那抹金黄所指引的明艳的风景。
有人说，父亲就像雨露，滋润着人的心田;有人说父亲像阳光，温暖人的心窝;有人说，父亲像灯塔，指引人生的方向。而我的父亲，他像高山一样的岿然不动的背影矗立在我的心中，用他的宽大的手掌为我撑起一个温暖的避风港。而让我终身受益的，是那柳树下的背影。
那是在我十岁时的春天，太阳散发的光温柔的照在这片诗意盎然的乡村，一切都是那样的静谧。由于父亲的影响，我从小喜欢画画。所以，我和父亲约好，在那柳树下他来教我画画。
“真的吗?你真的有那本漫画?”听到朋友说有那本我日思夜想的漫画，我又蹦又跳，兴奋得不得了，恨不得乘上孙悟空的筋斗云飞去。于是，我违背约定，到朋友家去了。
太阳的边缘触碰到了水平线，大地换上了金色的霓裳，像是为了迎接这份难得的美好。
时间一分一分秒的过去，书中的指针指向了4，。我的耳畔掠过中午和父亲约定的诺言，脑海里浮出公园里柳树下父亲的背影，他的脸上充满了责备。像那愤怒的火山到了爆发的边缘，眼睛中布满了阴霾，可怕到让人绝望。于是我百米冲刺般的向那棵柳树奔去。
风将树叶吹得沙沙作响，一切都是那样的风平浪静，而小路上狂奔的我破坏了这和谐的气氛，怒放的花瓣被我狂奔的.风卷落了，路旁树上的小鸟也叽叽喳喳的叫个不停，像是在催促我快跑似的。
太阳只露出半边脸，大地铺上一层闪烁的光芒，耀的刺眼。
当我赶到的时，已经上气不接下气，看到父亲靠在柳树旁的背影，我逐渐放轻了脚步，心理产生了恐惧和不安，父亲会不会责备我?我该怎么办?要不要跟父亲解释呢?早知道当初就不应该去朋友那儿的，现在该怎么办?心砰砰乱跳，又想起了我的失约，心里又泛起了一抹惭愧。我偷偷地给自己鼓了鼓气，迈着胆颤而沉重的步伐向父亲走去。
父亲看见了我，我把头埋得低低的，做好了接受惩罚的准备。父亲首先打破了沉寂，关心的说：“累吗?要不先休息一会儿，过会儿再教你吧!”我猛的抬头，望着父亲那疲倦的脸庞，没有一丝的责备，反而和蔼地看着我，像是什么事也没有发生似得，而我内心的愧疚被那慈祥的脸庞融化了。
父亲的“无言”更让我羞愧，而那羞愧正是失信于人的代价。休息了一阵父亲便开始教我画画，那画中的每一笔，似乎都是在告诫我，做人要讲诚信。
大地悄悄的被人抹上了黑色，笼罩上了一层黑网，无穷的黑暗，直叫人害怕。但是我的心里却像是被什么东西照亮似的，洋溢着温暖与光明。
真正的野外是没了，只好到田野中去。梭罗说，”如果没有兔子和鹧鸪，一个田野还是什么田野呢?“不料预言成真了，我只在几年前纵身一躺时窜出了一只兔子。
我家有块果树地，老久无人照料了。清明之际树上地下满是白微带红的苹果花和纯白的梨花，下点小雨就更是冰清玉洁的世界了。树下的青草水灵灵的，天生的整齐与生命力，人工的实在不足道。夏天满眼就是青的果子了，我和老哥傍晚在树下看着沉下去的红日，倾听虫子变化的演奏和清风的呼唤，偶尔还会有夜鸟一晃而过，便在大自然低低的吟唱中享受宁静。
不过现在果树被砍掉了，多了几烟囱。我只在有风的午间路上回头眺望吹溅的云与湛蓝的天，一棵撑起整个天空的大树，正是”野旷天低树“的景致。或是夜晚对着苍穹与闪耀的星斗，回味曾有的诗意。
天空不再有鸟的痕迹，山中再也没有”清泉石上流“，”我看青山多妩媚，料青山看我应如是“，真是人与自然相返照的奇妙境界，如今只好对着黑水荒山徒然兴叹了。
我渐渐回想起了那些发生在大地上天空下的故事。远古的人瑟缩在洞穴中茅草屋中张望着风雨，窑洞里享受着暖意，如今终于有了真正意义上的堡垒。大地被肆意宰割，被建筑戳刺，做成美丽的几何图形。
诗意不再了。面对封闭而规则的世界，除了困惑还有什么?人类能有造化的鬼斧神工吗?诗意的心境也没有了。人类渴望驯服自然，却把自己驯服了。生活重压，忙于奔波，我们快得看不见路边的野花，更谈不上摘取。
别了，陶渊明的种豆南山、采菊东篱;别了，李白的众鸟高飞、独坐敬亭;别了，与狼共舞、闲看花开花落的心;别了，古人曾短暂拥有的诗意的栖居!
或许未来只有两种结果，或为自己挖下坟墓，或为自己撒下鲜花。
或许有这么一天，像小说中说的，新鲜空气可以致命，我们的`身体无福消受诗意了;更可怕的，我们心灵也受了污染，我们的审美也被扭曲。汉武帝届时将对着秃山大叹”美矣“，陶渊明喝着黑水吟道”临清流而赋诗“，或许毛泽东还会挥毫”千里煤飞，万里灰飘"，江山如此多娇!于是一切曾经的艺术统统作废，一个新纪元开始。只有那些抱守残缺的人才会拿着唐诗宋词当作圣经!
德国诗人荷尔德林《在柔媚的湛蓝中》写道：劬劳功烈，然而诗意地，人栖居在大地上。
哲学家海德格尔在《人，诗意地栖居》中这样解释：“如果生活纯属劳累,人还能举目仰望说:我也甘于存在吗?是的，只要善良,这种纯真,尚与人心同在,人就不无欢喜以神性来度量自身。”
人，到底应该怎样活着?在滚滚而逝的江水前，子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。清风徐来的明月之夜，苏子感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。生命是脆弱的，人生是短暂的。佛曰，人生有八苦，生老病死，爱别离、怨憎会、求不得及五阴炽盛。生死的无常，欲望的牢笼，让很多人的灵性良心迷蒙在梅雨季节的烟雾中。灵与肉终其一生，不断地争斗与牵绊。
窗外碧绿的湖水，轻轻的涟漪荡漾在风中。即使告别了春天的阳光，绿树依然郁郁葱葱成长。此刻，反复听着同一首歌，柔婉的歌声在空寂的办公室里回旋，特别喜欢里面的`一句歌词：别说话，微笑吧，回头是灿烂的霞。站在楼顶，看远处的高楼林立，马路上流水似的车来车往，天空苍茫，脚下的这片土地，依旧炙手可热。
终日案牍间劳形，到了周末，总期盼着去僻静的乡野感受原始的风。离开乡土已经二十多年，颓败的老屋也倒了，空荡荡的园子里那棵桂花树也不见了，只有记忆不曾散去。池塘里的荷叶片片如云，绿云间，袅娜的莲花盛开，“红白莲花开共塘，两般颜色一般香”。
无数的蜻蜓在荷田上飞舞，生活如此静谧美好!庸常日子里的那些琐碎、疲惫和无奈的叹息，在这里统统忘却，眼前只有大自然赐予的美丽与神奇。夏蝉在它的舞台高歌，梧桐枝间，杨树林里，它欢快地唱着，一声声的鸣唤着我的童年，像春雨温润着我落寞的心灵。
这些日子在看有关教育的论著，对教育，也有了更多的思考。泰戈尔说“教育的目的应当向人类传递生命气息”，教育应该是活的，不应该是死的，它应该是人与人之间灵肉交流的活动。
曾经，我经常对学生说荷尔德林的这句“人，应该诗意地栖居”，我希望他们能“得之淡然、失之泰然、争其必然、顺其自然”，但我自己却仍然像那片陷在生活漩涡里的落叶，找不到方向。去年高考前夕，一位女生下晚自习后来到我面前，说想找我聊聊。
在那个初夏的夜晚，我和她聊了很久，告诉她只要尽力了就不遗憾，哪怕考不上，再来一年也没有什么大不了，等以后回头想想现在的岁月，也是一种幸福。虽然她去年没有考上大学，但是今年她第一时间把考上大学的喜讯告知我，我为她祝福，也为她高兴。
李镇西老师认为“幸福比优秀更重要”，我想如果一个人在付出的时候是幸福的，那么这种教育就是成功的，而如果只追求知识、名次等外在的荣誉，忽略了人最真实的情感，这种教育从长期来看，必然是弊大于利的。
说到诗意的生活，不得不提到我国古代那些文人雅客们的诗意地生活。
例如，陶渊明，他放弃了做官的机会，他放弃了达官贵族的生活，他选择了回到他的家乡——作隐士，远离官场。他过着田园。逍遥。自在。现实的生活，开心时作诗记叙，难过时饮酒发泄，诗意的生活着。陶潜不被现实的利益所诱惑，不用被现实所束缚，坚持自我，过着自由自在的生活。
而如今的我们……
现在的我们，太容易被外界所谓的新事物以及各种利益所诱惑，甚至失去自我。因为太过急功近利而放弃了本心，因此自己的生活完全被现实的利益所禁锢。束缚，思想失去了自由，导致我们生活也失去了自由。生活开始变得枯燥无味甚至甚至使人厌烦，而我们却无法调节和改善，环境所致吧!当我们静下来时，思考和回味一下匆匆忙忙走过的这几年，会发现自己的生活原是这样的无味啊!
可是，怎样使我们的生活有滋有味呢?
请诗意的生活吧!在日复一日的工作与学习中，增添些颜色，使其炫彩起来。当你打开电脑时，不知道要做些什么时，请你打开记事本，敲打键盘创造一首你自己的诗，不用多么深奥和华丽的辞藻，只需要你的心，编撰出你的精彩。这样一来，在你近乎黑白的生活中，添加一下眼色。放轻松。饮杯酒。银首饰，这就是诗意的生活。
请诗意的生活。它会使你生活的更加快乐更加放松，更加有信心。诗，会让你的人生更加充实，让你的品性更加端庄;会让你的生活更加有意义。
在这科技飞速发达的21世纪，在忙碌的学习与工作之余，还请诸位诗意的生活，让那些烦恼与痛苦都成为浮云吧1
于是我便拿着简单的行李，一个人入山寻梦。远远地，我听见了风从远方，吹过山顶的松林，吹过山腰上的如火的枫林，吹过山下满地的野花，吹乱我的头发，夹杂着淡淡的花的芬芳。蓦然回首，身后，蝴蝶翩翩;抬头，天蓝的醉人，是一种空灵的蓝，是我笨拙的语言无法描绘的，原来天真的是很蓝的蓝啊;低头，忽见密密麻麻的不知名的小草，在风中摇曳，在阳光下青的逼你的眼;闭眼，深深地吸一口气，满满是草的清香花的芬芳，只觉一颗沉重的心突然轻盈了起来，仿佛独游于天际，如一朵流云在碧波潋滟中婉转，一袭水袖，若蝶轻舞水墨中。
顺着山间的小径，我静静地走着，不愿让我笨拙的声音扰乱了如此动人的天籁之音。听那一声声鸟的呢喃，是在欢唱着满山的美景，还是在呼唤昔日的伙伴，亦或是在倾诉这昨夜的美梦，我不知道，我只知道他们应该是很快乐的，要不怎会发出如此动人的声音。还有那落叶飘飞的声音，风在枝头在叶梢舞蹈的声音，静静聆听，仿佛也听到了满山的花在静静地绽放，在静静地凋零，也似乎听到了种子在发芽，在呼吸的声音，还有……或许心与之共鸣，于是便忘却了现实和繁华，独自享受着这份淡然与宁静，品味这一份幽雅的美丽心境。
风在吹，吹皱一池春水，吹舞一片芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的小山，孕育着各种各样的生命，散发着属于他的独特的生命的芬芳，难道不是一个理想的境界吗?
诗意地生活着，心在自由诗意的空间遨游，情在灵秀的山水间得到净化。我在追寻着人间的诗意，简单却不单调，宁静但不是死寂，淡然而且快乐着。可以临窗听雨，且听风吟;可以怡情山水，耳听天籁;可以深夜独处，品味淡然，启开了自己的心扉。
我是一个模范“宅女”。学校和家两点一线，在家写写画画，有时看点自己喜欢的书，日子一天又一天的过着。没什么乐趣。平淡着，无味着。
终于，妈妈实在看不下去了。对我说：“你这样一天天的宅在家里多没意思啊!趁着放假，我们一家三口去海南看看海!来一场说走就走的旅行!”我也想在这平淡的日子里找点乐趣，于是便真的来了场说走就走的旅行。
大海，总让人想起许多美好的事物，充满神秘、深邃，充满着诗意。
我们是在夜晚抵达海南的，黑色的背景板下着眼前的海，并不是想象中的喧嚣，热闹。相对的，更多的是一份宁静，一份淡雅，一份令人身心舒适的诗意美“海浪无声将夜幕深深淹没，漫过天空尽头的角落……”脑袋里出现这首《大鱼》。唱得很美，景也很美。看着眼前的大海，在并不晃眼的灯辉下，棉柔辗转，涌向未知的远方。我想，大海一定也有自己的世界，与人一般，亦有感情吧。它也懂得白昼的区别，夜晚时轻轻吟唱安眠曲，让人们能悠然入睡。
早晨，是被海唤醒的。此时的海可机灵着呢。像孩子，活力四射。你刚到海滩，它便扑过来，挠得你脚底板直痒痒，然后又迅速的回去，乐此不疲。都说海天一色。可我不这么觉得。海更像是天空的孩子。天空像母亲，包容着一切，让人感到宁静。而海却顽皮着，冲向母亲的怀抱。
苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤;在杭州，他修筑苏堤;在惠州，他引泉入城，供百姓引_用。
他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗?
诗意的生活，是淡泊名利的。
陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。
“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。
他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗?
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了：奉献爱心就是诗意地生活。我为我自己感到开心：当别人向我询问难题时，我尽力帮助解答;当别人需要我的帮助时，我鼎力相助。我会在马路上帮老人拿行李，我会在公共汽车上让座位，我会
诗意地生活确是很容易的事：作一泓清泉去浸润干涸土地，作一朵白云去点缀蓝天，作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了，坚持不懈就是诗意地生活。我为我自己感到开心：我相信自己想要的生活能成为现实。无论有什么困难，我都能克服，我相信自己的能力。为了我的梦想，一次次挫折只会增加我的斗志，我有毅力，我有勇气，我身心坚强，我有夸父逐日般的信念。我就是一条鱼，在无边的海洋里努力寻找水的边缘;我就是一只鹰，在深邃的蓝天上全心冲击云的.顶端，梦想或许永远不会实现，但我仍然会大声告诉自己，我不后悔，因为我已努力尝试。成功不在结果，而在过程。
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地生活呢?
当然有。噢!我明白了，感恩生活就是诗意地生活，父母养育我们，所以我感恩父母;老师教育我们，所以我感恩老师;朋友帮助我们，所以我感恩朋友;亲人关心我们，所以我感恩亲人;对手激励我们，所以我感恩对手。感恩身边的每一个人这就是诗意地生活。
诗意地生活不一定是古诗人李杜、韩柳，苏辛的生活，但意味仍是那么隽永，让人难以忘记，让人留恋。
但如今，已经是个极端竞争的时代。有人在某篇文章中说：“你不但要成功，而且要及时成功，否则就是失败。”甚至你要嫁个理想的丈夫，再也不能凭自己天赋的外在或内在吸引异性，而要主动地把自己展示给你中意的人看。“否则你可能只是一本封面无比精美的书，由于出版商少了炒作、宣传和疏通，而被束之高阁，也可能是内容无比深入的精品，却落得一本也卖不掉的命运！”的确，生活需要成功。张爱玲说得好啊———“出名要趁早，否则来得也不是那么受用欢欣。”这句“出名要趁早”，其真实用意被推测出了若干版本。不过，更多的人还是只读懂了这句话的字面意义：要成为明星或名人，就得趁年轻；要搞出点名堂，还得从娃娃抓起。你看那梵高，生前穷困潦倒，藉藉无名，尝尽了人世间的苦难辛酸，然后郁郁而终，身后一幅画再能买出天价又有何用？自己是无福消受了！
说实话，对“出名要趁早”，我总觉得那未必是什么坏事。当然，是否想趁早出名，那也是个人的人生态度，自然要由自己去操盘。不过，人就一定要这么现实吗？生命何其短暂，生命又何其脆弱，这是我们必须面对的事实，可是曾几何时，站在尘土飞扬的大风口上歇斯底里地吼着“我的未来不是梦”的时候，我心底竟然有些颤颤的悲哀。这似乎是一种难逃的宿命。现代生活，从大处观之，物欲横流、利益至上，从小处察之，则琐事不断、忙忙碌碌，再没有心情叹息春花秋月，再没有闲暇聆听高山流水，人的浪漫、道德、思想、心灵也逐渐湮没在世俗的尘埃之中。然而，人活在这个世界上，就算你再有本事，你再成功，你就是得到了全世界，但随着诗意的缺失，你还是会觉得生命里的压力是无比沉重的。
我现在是越来越喜欢喝茶了。当端着茶杯，仔细地看那杯中变化的世界，就如同我们仔细地搜寻平凡日子里每一点诗意的情节，这一份诗意足以对抗现实的寒冷与孤寂。其实很多时候我们追寻的那份诗意，不仅藏在漫漫的历史长河中，往往也隐藏在我们生活不经意的细节背后。杜宇声声啼血望归，湘竹点点泪痕思君，杨柳依依折枝送别，如此种种，透露出的是一种深切的关怀和一颗敏感温柔的心，这种诗样的生活又怎么会比“出名”和“成功”差？诗意与否，在于心中的境界。只要心灵超越了世俗的樊笼，哪怕是身处尘世，也能心无所羁。是的，境由心生。如果一朵小花已足以唤起你内心深处的感动，那么用希望连接生活的断点，诗意也就成了生活本身；而当诗意成为内心深处的一种东西，这就恰恰是对现实的清醒。
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