树立正确的爱国主义思想（精选15篇）
尊敬的各位老师，同学们： 大家好！
我今天的演讲题目是《学习科学社会主义核心价值观，树立正确的爱国主义思想》。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善，这是社会主义核心价值观的主要内容，也是社会主义核心价值体系的内核，体现了社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达
党的十七届六中全会强调，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。
党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。总书记多次作出重要论述、提出明确要求。中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习。
马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。这四个方面的基本内容，都是社会主义意识形态最本质、最重要的部分。
其中，爱国主义是中华民族最深厚的思想传统，最能感召中华儿女团结奋斗，故有岳飞刻字“精忠报国”，后有革命年代无数前赴后继勇于牺牲的开国元勋。爱国主义贯穿中华民族始末。发展和弘扬民族精神，从小建立爱国情操，树立坚定的爱国主义思想，既要继承优良传统，从祖国源远流长、博大精深的灿烂文化中汲取营养，又要紧跟时代前进的步伐，体现时代和社会发展进步的要求；既要以开放的心态面向世界，虚心学习世界其他民族的长处，又要自觉维护国家、民族的利益和尊严，决不妄自菲薄。
爱国主义不是愤青，而是理智的、合乎礼法的行为和操守。在钓鱼岛事件中，我们有许多跟风砸车，砸日货的“强盗”行为，有人认为这就是爱国。
不，这不是！正确的爱国，是以历史为证据，以法律为依据，以和平为原则，进退有据的为维护祖国主权和领土统一而呐喊！而不是蛮横的搞破坏来发泄心中的不满。
我们是接受科学社会主义教育的青少年，肩负着祖国未来发展和壮大的历史使命，树立正确的爱国思想，在学习中，生活中，不随便跟风，不做损害祖国利益的行为，坚决维护国家形象和主权统一，文明呐喊，是我们的义务和责任！
第一, 公平的思想。在教学实践中, 必须坚持“面向全体”, 使全体学生都获得最大限度的发展, 决不能把教学的注意力只放在少数学习成绩优秀的学生身上, 忽视绝大部分学生的发展。反之, 也不能只重视学习成绩中等以下的学生, 而忽视或牺牲学习成绩优秀的学生。教学中不能歧视、放弃任何一位学生, 尤其是学困生或后进生。
第二, 全面的思想。教学中要坚持德、智、体全面育人。坚持全面促进学生发展而不能顾此失彼或厚此薄彼。在人的发展过程中, 德智体相互联系、相互促进。其中, 德育起着保障的作用, 智育是人全面发展的基础, 体育则是人的发展的物质条件。只有注重全面发展, 只有树立全面的思想, 才能保证人才培养的规格和质量。
第三, 差异的思想。人与人之间是有差异的。从智力因素方面看, 据专家统计, 智力超常者只占人类总数的1%~2%, 白痴或智力低下者约占人类总数的1%~3%, 两头小、中间大, 符合正态分布。但处于中间的这些人的智力水平也是有差异的。从非智力因素方面看, 人的兴趣、动机、意志、性格、气质是各不相同的, 这就要求我们在教学工作中要分析和掌握学生智力因素和非智力因素的特点, 有的放矢地做好工作。
第四, 发展的思想。发展有两层含义, 一是教学要围绕学生身心发展进行, 而不仅仅是围绕考试选拔进行, 二是通过教学能够促进学生的身心发展。我们的教学不仅能够使学生掌握知识和技能, 培养良好的品德, 而且能够促进学生个性、智力和能力的发展。教学要遵循学生身心发展的规律, 要以动态和发展的眼光来看待学生, 要树立信心, 通过教学促进学生不断取得进步。
第五, 创新的思想。在课堂教学中, 教师不能教死书, 学生不能死读书, 要禁忌“满堂灌”“填鸭式”、死记硬背、机械教条。教师应努力改革教法、指导学法, 鼓励学生积极思考、敢于发疑、敢于探索、敢于创造。创新意识和创新能力的培养不仅是素质教育的客观要求, 也是教育“面向现代化、面向世界、面向未来”的客观要求。
第六, 开放的思想。教学中贯彻开放的思想, 首先, 学科知识要与社会与家庭生活的实际相联系, 优化教学环境, 充分调动各种积极有利的因素提高教学的效率和质量。其次, 要认真研究和汲取国内外先进的教学思想和教学经验为我所用, 要搞好教学成果的学习、普及和推广, 使得教与学的水平不断提高。
第七, 民主的思想。教学中要充分发扬民主, 要允许并鼓励学生提出问题、发表见解, 给学生以适当的引导, 师生互动, 教学相长, 这不仅是培养学生独立思考、独立解决问题能力的需要, 也是培养学生创新意识、创新能力的需要, 更是培养学生积极参与社会主义民主建设的一种预备性和基础性的工作。
第八, 辩证的思想。我们必须辩证地看问题, 在课堂教学中要处理好批判与继承的关系, 知识与能力的关系, 智育与其他几育的关系, 身心发展的需要与社会发展的需要之间的关系等等。
第九, 系统的思想。教学是一个包含教师、学生、教材、教学结构、教学环节等诸要素的完整系统, 因而我们在教学中必须树立系统的思想。按系统论“整体大于部分之和”的思想, 必须从整体着眼, 从系统入手, 正确对待和处理教学诸要素所遇到的问题。
第十, 实践的思想。实践有两层意思, 一是要重视参加实践, 二是要重视实践的检验。在条件允许并确有必要时, 重视让学生参加一定量的社会和生产实践, 以获得感性知识, 丰富理性知识。同时, 对教与学的理论不要想当然, 一定要注意付诸实践加以检验。
【关键词】 马克思主义哲学 人生价值观 积极作用 导向作用
【中图分类号】 G633.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-4772（2013）11-001-01
高中阶段学生在政治课上会接触到关于马克思哲学的一部分的知识。这一部分知识区别于政治原理等其它的政治知识，不仅在马克思主义哲学中有着十分重要的意义，对于学生个人树立正确的人生价值观和确立人生目标来说，都会起到潜移默化的积极作用的。
高中阶段的学生在经过一段时间的努力学习以后，无论进步与否，总是会出现短暂的迷茫。究其原因，那是源于他们本身对于未知事物的恐惧以及人生的方向的不明确造成的。未知的事情其实并不可怕，可怕的是未知事物所带来的不可预料的后果，我们恐惧于这种对于不确定性的恐惧。只有真正地知道了为何会恐惧，我们的生活才会过得更好。高中政治中马克思主义哲学部分的学习，是引导学生打开幽暗的心理世界大门的一把钥匙，是洞穿纷繁复杂的社会现象的一双冷眼，也是学生以后的漫漫人生长路上的指路明灯。
一、让学生树立正确的人生观
我们哲学中讲的树立正确的人生观，简而言之，就是要改造我们的思想意识，对待世界的态度和观念，也就是改造我们的主观世界。改造主观世界包括改造思想即世界观、人生观和价值观，改造认识能力，改造主观世界与客观世界的关系。针对高中学生而言，改造主观世界，也就是要端正他们的学习态度，让他们树立远大的理想，并坚持为之奋斗。端正他们的学习态度，就会涉及到他们的性格的完善和明确个人发展方向的问题。
我们哲学上讲改造主观世界有利于更好地改造客观世界。自觉改造主观世界，能提高改造客观世界的能力。而高中学生对客观世界的改造主要表现在个人性格的完善对自己身边同学家人的影响上。注意你的思想，因为思想组成你的语言；注意你的语言，因为语言将导致你的行动；注意你的行动，因为行动形成你的习惯；注意你的习惯，因为习惯将形成你的性格；注意你的性格，因为性格将决定你的命运。因此，归根结底，还是要注意思想，端正态度。高中学生对世界的接触了解尚且停留的意识形态，因此，让他们树立正确的人生观和价值观，对以后他们的人生发展方向和人生价值的实现都具有重要的意义。
二、帮助学生正确看待挫折
高中阶段正是人生面临着重要转折点的关键时刻。学生们卯足了劲儿的在搞学习，力争着不落人后，巩固自己的学习信心。可是面对着种类繁多的各个科目的大小考试，难免会有失利的时候，经常会看到一些学生因此而垂头丧气，陷入低迷。更有甚者，会怀疑自己是否能力至此，再怎么努力也是于事无补的，并开始消极怠工，索性破罐子破摔，逐步丧失了继续学习和努力的信心。这时候就需要政治教师发挥学科特长，巧妙地利用哲学部分的常识，为学生进行心理开解，是他们重拾学习的激情。
马克思主义哲学中矛盾的普遍性原理说矛盾是普遍存在的，即任何事物内部以及各个事物之间都存在着矛盾，任何时间和阶段都存在着矛盾，即事事有矛盾，时时有矛盾。因此，我们在想问题、办事情的时候要敢于承认矛盾、揭露矛盾、分析矛盾。积极寻找正确的方法去解决矛盾；要坚持一分为二的全面观点去看待问题，防止片面性。另一方面也正是因为有矛盾的存在，才推动着事物不断地向前发展。若将此原理用于指导学生正视自己所遇到的逆境和挫折，让学生明白每一次的失误和挫折对他们而言都是前进路上的垫脚石，让学生从消极绝望的泥沼中走出来，重新树立学习的自信心，认真看待自己所遇到的困难和经受的挫折，认真分析解决的方法，不以一时的失利而丧失了坚持下去的勇气和对人生长远目标的追求，这对他们高中阶段的学习和人生长远目标的实现都是大有裨益的。
三、让学生明确自己的人生目标，树立远大理想
霍去病说：“匈奴未灭，何以家为？”周恩来说：“为中华之崛起而读书。”他们都是早早的就立下了宏图大志，并为之奋斗终生。这就是我们哲学上所讲的崇高的理想是社会进步的助推器；是我国民族团结、共同奋斗的精神力量；是人生的精神支柱。
流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜航的的路；理想是路，引你走到黎明。”而这些诗句与我们哲学部分价值观的导向作用原理“价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用，对人生选择、人生道路具有导向作用”不谋而合。可见，远大理想的树立对人生也是有着非常积极的导向意义的。我们作为政治教师，更要充分利用价值观的导向作用，引导学生及早树立人生理想，坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用，为人生理想的实现奠定牢固的基础。同时把个人理想与社会主义、共产主义理想统一起来，将自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运结合在一起，终身为之奋斗不息，这样在我们老去的时候也可以同保尔一样无憾的说：“我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”
尊敬的党组织：
今天我参加了关于入党动机的党校学习，在听过杨忠梅老师的介绍后，我对这次学习感触很多。
树立正确的入党动机则是这次党课的重点，正确的入党动机是指热爱社会主义祖国，坚定共产主义信念，更好的为人民服务，为建设有中国特色的社会主义、实现中华民族的伟大复兴，献身共产主义事业而要求入党。而只有树立正确的入党动机才能产生正确的入党行动，才能经受各种考验，才能自己接受党组织的培养和考察，所以端正入党动机是争取入党的首要问题。而要端正入党动机首先要认真学习马克思主义理论，一个人入党动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和共产党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论对共产主义事业和共产党作出了科学的阐述，只有认真学习马克思主义理论，才能对共产主义和共产党有更加明确和深刻的认识。其次通过实践锻炼，不断端正入党动机。马克思主义认识论告诉我们，人们的正确认识，要经过实践——认识——再实践——再认识的过程，才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志仅有入党的愿望是不够的，还必须付诸行动，在实践中不断用切身体验来深化对党的认识，从而进一步端正自己的入党动机。
为什么加入中国共产党？这是我们每个要求入党的积极分子在向党组织提出申请时，都必须面对的问题——即入党动机的问题。对于每个入党积极分子来说，入党动机正确与否，直接关系到他能否真正成为一名合格的共产党员。端正入党动机，是争取入党的首要问题，也是实现共产主义远大目标的客观需要，是保持党的先进性、纯洁党的队伍和巩固党的执政地位的客观要求。
有多少人在入党时抱着功利的思想入党，认为入党是一件有利可图、可以得到实惠的事情，对今后就业、升官发财有好处，把入党看成是捞取政治资本、实现个人目标的途径。这样的人，往往采取“拉关系，走后门”，投机取巧、阿谀奉承等手法，在荣誉与利益面前，采取“争、要、拿”的态度；在困难和考验面前，采取退让、逃避的做法。由于这些人将自己的思想掩盖起来，使想的和做的不完全一样，导致党在组织上的不纯。
还有人是在从众心理的驱动下入党的，看到别人纷纷入党，也跟风，追入党的时髦。把入党当成很随意的事情。这样的人，往往在现实事情面前没有原则，不能坚持正确的立场，风吹两边倒，随风逐流，轻则在思想上上空虚，实际生活和工作中犯“冷热病”、犹豫不决；重则在风险面前明哲保身，甚至出卖党和人民的秘密。现实生活中，有很多这样的人，怕得罪人，不敢正面指出同学、同事或上级的原则错误，只挑好听的说，互相哄瞒，影响正确思想的传播正确方案的实施，也损害党的形象和地位。
还有的人，入党动机是端正的，但是后来放松了政治学习和思想改造革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些人由于未能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的时候，还会犯错误。入党积极分子应该懂得：端正入党动机，不是入党前一时的事情，而是一辈子的事情。不论组织上是否入了党，都应该做到首先在思想上入党，而且要时常注意检查自己做党员的动机，克服不正确的思想。所谓“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”就是这个道理。尽管一个人的思想可以在短时间内掩盖起来，使想的和做的不完全一样，但是人的思想总会或多或少地在行为中表现出来。上海长宁区原区长陈超贤被双开，广东原副省长刘维明被双规、双开，安徽省政协原副主席王昭耀被判处死缓„„这些事实说明，不正确的入党动机，最终会导致行动的错误，而且会得到应有的惩罚。
5月6日，我们小组在田家炳楼九楼，针对作为一名入党积极分子如何树立正确的入党动机展开讨论。这次讨论让我感触很多。
为什么加入中国共产党？这是我们每个要求入党的积极分子在向党组织提出申请时，都必须面对的问题——即入党动机的问题。对于每个入党积极分子来说，入党动机正确与否，直接关系到他能否真正成为一名合格的共产党员。端正入党动机，是争取入党的首要问题，也是实现共产主义远大目标的客观需要，是保持党的先进性、纯洁党的队伍和巩固党的执政地位的客观要求。
有多少人在入党时抱着功利的思想入党，认为入党是一件有利可图、可以得到实惠的事情，对今后就业、升官发财有好处，把入党看成是捞取政治资本、实现个人目标的途径。这样的人，往往采取“拉关系，走后门”，投机取巧、阿谀奉承等手法，在荣誉与利益面前，采取“争、要、拿”的态度；在困难和考验面前，采取退让、逃避的做法。由于这些人将自己的思想掩盖起来，使想的和做的不完全一样，导致党在组织上的不纯。
还有人是在从众心理的驱动下入党的，看到别人纷纷入党，也跟风，追入党的时髦。把入党当成很随意的事情。这样的人，往往在现实事情面前没有原则，不能坚持正确的立场，风吹两边倒，随风逐流，轻则在思想上上空虚，实际生活和工作中犯“冷热病”、犹豫不决；重则在风险面前明哲保身，甚至出卖党和人民的秘密。现实生活中，有很多这样的人，怕得罪人，不敢正面指出同学、同事或上级的原则错误，只挑好听的说，互相哄瞒，影响正确思想的传播正确方案的实施，也损害党的形象和地位。
还有的人，入党动机是端正的，但是后来放松了政治学习和思想改造革命意志衰退了，甚至蜕化变质了。这些人由于未能经常保持正确的入党动机，即使组织上入了党，遇到适当的时候，还会犯错误。入党积极分子应该懂得：端正入党动机，不是入党前一时的事情，而是一辈子的事情。不论组织上是否入了党，都应该做到首先在思想上入党，而且要时常注意检查自己做党员的动机，克服不正确的思想。所谓“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”就是这个道理。
尽管一个人的思想可以在短时间内掩盖起来，使想的和做的不完全一样，但是人的思想总会或多或少地在行为中表现出来。上海长宁区原区长陈超贤被双开，广东原副省长刘维明被双规、双开，安徽省政协原副主席王昭耀被判处死缓……这些事实说明，不正确的入党动机，最终会导致行动的错误，而且会得到应有的惩罚。
思想是行动的先导，动机是行动的驱动力。只有树立正确的入党动机，才能产生正确的争取入党的行动。树立正确的入党动机，是我们每个入党积极分子必须以实际行动上好的关键一课，不仅要在组织上入党，更要在思想上入党！
大学生如何正确树立社会主义荣辱观
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必
须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 ：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；
以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
对于我们大学生来说，大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻” 简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要，理解其要义对于我们大学生如何树立正确的社会主义价值观是尤为重要的。
以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民
族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生！新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。
以崇尚科学为荣。这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。毛泽东同志曾指出：“群众是真正的英雄。”我以为，青少年也是群众之一员。青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。
以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。
以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国
家，一个社会。团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。
以诚实守信为荣。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。“人而无信，不知其可也”。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。
以遵纪守法为荣。随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。中学生应该懂法。只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。
以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。
一个文明社会，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，每个大学生都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做社会主义思想道德建设的排头兵。
以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事。古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有人把投机取巧、捞取不当名利，当成是有本事；把一掷千金铺张浪费，当成是“有现代意识”。诸如此类，都可以说是荣辱观混淆和扭曲的表现。强调以荣为荣、以耻为耻，就是要把一些人心目中一度扭曲了的东西纠正过来，大力弘扬传统美德，以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观，不断推动社会主义发展。
能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。保持正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。保持什么样的荣辱观还受到所处社会环境的影响。不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这也不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为毕竟是个别的，为社会所唾弃的。
4月23日晚我班团推优积极分子围绕“大学生树立正确荣辱观”认真的进行讨论，纷纷提出学校里常见的不文明不道德的现象，例如随处扔垃圾，考试作弊，大学生情侣在公共场合过于亲密，自私自利等，有违现代大学生的知荣知辱的基本标准。接着我们讨论了校园里面的积极的一方面，大家都肯定现在学校里面积极的因素远大于消极因素，对实现文明，正确树立实践荣辱观很乐观。同学们都自我分析，找出优点和不足，并表示不断地改正和提高自己。大学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期，深入学习和领会八荣八耻的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，具有重要的现实和深远指导意义。团课的开展，将在贯彻落实胡总书记重要讲话精神、树立正确的荣辱观上，使大学生走在前列，并进一步激发大学生的学习斗志，以饱满的热情投入到学习和工作中去。大学生，即将步入社会，肩负着祖国将来建设的重要使命，现在正是要奋发学习，立志报效国家。大学生不仅需要深厚的学识，但更需要高尚的情操和正确的荣辱观，遵照胡锦涛书
记提出的“八荣八耻”标准，我们应该时刻审视自己，发现自己的缺点和优点，扬长避短，做合格的现代大学生。
还有，荣辱观念的模糊和混淆有一个渐变过程，一个人不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻，这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起————不随地扔垃圾；乐心帮助别人；好好学习科学知识；勤俭节约，以“浪费可耻”为座右铭警醒自己；诚实守信，不能做到的事不能答应别人；遵守校纪校规，上课不随便说话；积极参与课外活动，有时间可以去敬老院看老人，给爷爷奶奶讲故事·聊天，可以去福利院陪小孩子玩游戏，可以去贫苦地区支教；和班上同学团结友爱，一起真正将“八荣八耻”精神转化为自觉行动。
首先, 开展群众路线教育实践活动, 对“党员、干部”的定义是否应该再窄一些。
开展群众路线教育实践活动, 要讲科学、重实效。地方上大范围、大面积地开展教育实践活动, 出发点是好的, 但是我们也应该有所侧重。大规模开展活动, 可以在一定程度上起到宣传、警示作用, 但把握不好便会分散基层同志的精力, 影响基层工作的正常有序开展。我们应以更加科学的精神和谨慎的态度, 边开展, 边调研, 边反思, 边调整, 这样才更合乎群众路线的宗旨和要义。
教育实践活动应把重点放在真正有话语权和决策权的党员、干部群体上。基层党员、同志虽然表面上接触群众最多, 貌似应该把他们作为开展教育实践活动的重点。但是, 简单分析一下我们会法发现事实并非如此。基层工作人员大多工作内容单一, 整体意识不强, 不具备决策权, 只是行政命令的执行者, 所谓的与群众接触的最多也仅仅局限在待人接物上。这个交流过程的顺畅、和谐与否, 往往取决于这名基层工作人员的个人修养和素质, 以及办事群众的整体文化水平和认知能力, 而无关乎这名基层工作人员的意识形态问题。我们不妨做一个假设, 让一个品质极好的工作人员用非常好的态度去执行一个令群众不满的政令, 那么无论这个工作人员有多耐心也绝对不能让群众满意;反过来, 我们让一个素质一般的工作人员按照既定的科学、详细、有针对性的流程, 去实施一个能让群众得到实惠的政策, 那么退一步讲, 即使这个工作人员因为疲劳等一些偶然因素的产生, 出现态度问题, 也不会影响这一政策的推广。由此可见, 基层工作人员的工作态度是个问题, 却不是主要问题。因为交流的过程会受到很多因素的影响, 从而让沟通表现出不同的效果。而既定政策则不会, 政策是相对稳定的。因此, 我们应当在决策上下功夫, 要把教育实践活动的重点放在决策层面上。只有决策者们树立了牢固的群众观念, 才能出台好的方针、政策、规定、流程。从而更高效地开展日常工作, 化解基层矛盾, 促进地方稳定, 造福一方百姓。
习近平总书记在《党章》学习活动上讲, 在各级党组织的全部活动中, 都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章, 自觉加强党性修养, 增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识, 切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。总书记用“特别”二字区别了一般党员、干部和主要领导干部, 更加突出了主要领导干部在党和政府的各种工作和活动中所起的模范带头作用和决定性作用。古人云:上有所好, 下必甚也。坏习惯常常上行下效, 好东西的传播也同样遵循自上而下的规律。主要领导干部要真正具备服务群众的意识, 并把这种意识贯彻到日常工作中, 为广大党员、干部带好头, 领好队, 我们的群众路线才能走到实处, 走的踏实。
主要领导干部是开展群众路线教育实践活动的重点, 那么如何界定主要领导的范围。我觉得不能一刀切的按级别划分, 因为有级别不一定有实际的行政权力, 有的干部有一些行政权力, 但是影响力有限。以地方为例, 四大班子在地方上最有发言权、影响力最大, 那么四大班子正副职领导就应该更多地参与到教育实践活动中去。这既贴近了群众, 又树立自身的威信, 还能最大程度的促进各个职能部门的实际工作, 何乐而不为呢?
其次, 开展群众路线教育实践活动, 对“群众”的定义是否应该再宽一些。
我党走群众路线不是走某一类群众的群众路线, 我们要走的是所有群众的群众路线。这个面很宽, 面对的是全社会。
有的地方干部动不动就去“帮扶”困难群众, 困难职工。用几桶食用油, 几袋米面来“践行”群众路线。这样的活动不仅不能从根本上解决问题, 还难免被群众贴上作秀的标签。究其原因, 是因为一些干部对群众的定义太狭隘, 对群众的内涵认识不够深刻;另一些干部乐于“帮扶困难群体”, 完全是为了拍照、讲话、搞宣传。前一种要加强学习, 拓宽知识面;后一种则是避重就轻、避实就虚, 认为“帮扶困难群众”里有“群众”这两个字就能和群众路线沾边, 这是严重的形式主义。
那么我们如何定义群众呢?狭义的“群众”指的是党员、干部以外的群体;广义的群众泛指人民大众。走群众路线, 要按照广义的群众来理解。
群众是一个组成结构复杂, 形式多样, 利益交错, 涵盖人群极其宽泛的群体。田间地头有群众, 高楼大厦里也有群众;生活困难的是群众, 西装革履的也是群众。所以不能简单的认为某些特殊群体是群众, 其他就不是群众, 要深刻理解群众的广泛含义。
那么, 按照狭义的理解, 把党员、干部之外的归为群众, 是党员、是干部的就不是群众, 这样的说法可取吗?我觉得不可取。我们的党员、干部不论职位高低、权力大小, 工作之外的时间, 都是群众。享受普通群众的权利, 应尽普通群众的义务。
举一个实例, 我们的国家主席、党的总书记习近平前不久去庆丰包子店就餐。此时, 在这个餐馆就餐的人们就组成了一个临时性的群众群体, 习近平也是这些群众中的一员。他排队买包子, 是遵守社会规则, 不能因为他的干部身份就不排队或者插队;后面来的客人不能插队到他前面, 并不是说因为他是主席、总书记就不敢, 而是我们应当遵循先来后到的规矩, 维护此时他作为一个普通群众的权利。那么, 国家元首都成了群众, 是不是这个群众集体的权利就没人管了呢?当然不是。这个时候, 工商部门、卫生部门、公安部门等相关的职能部门, 就应当站在这类群众的角度, 思考问题、开展工作。当习近平就餐完毕后, 回到工作岗位开始工作, 开始行使人民群众赋予他的权利的时候, 他就不再是群众了。
因此, 我们要把走群众路线的思想和意识深入到领导干部内心, 贯彻到社会管理活动中, 落实到群众中去。同时, 还要保障每一个党员、干部在作为社会活动的普通参与者的时候应享受的权利。这不仅是全社会人人平等的体现, 更是领导干部们切身体会到普通群众感受的机会。我们党员、干部要有这样的概念:地走群众路线, 不仅为别人, 更是为自己。因为, 我们和群众是水乳交融的, 是不可分割的, 是组成中华民族的一个整体。
当前，大多数领导干部拥有科学正确的政绩观，在各自岗位上恪尽职守，不负重托，创造了实实在在的政绩，受到群众的广泛赞誉。然而，也有一些领导干部的政绩观比较模糊、片面，甚至错误。有的片面理解“政绩”，将政绩只视为经济增长、等同于城市发展，尤其是等同于GDP增长。有的急功近利、好大喜功，只重当前、不顾长远，只重速度、忽视质量，只重发展、不计污染，今天一个大规划，明天一个大思路，大搞“形象工程”、“政绩工程”。有的华而不实，虚报浮夸，用“水分”制造“政绩”，编造“GDP神话”，为个人树碑立传。
领导干部对政绩观有什么样的看法，直接反映着领导干部从政的价值取向和观念，是领导干部创造政绩的思想根源。领导干部的政绩观正确与否，不仅会影响到一个单位、一项事业的顺利发展，也会影响到一个干部、一届班子、一支队伍的健康成长，甚至会影响到党的事业的兴旺发达。因此，每个领导干部，都应该按照中央要求，树立正确的政绩观，忠实实践党的宗旨，为国家的改革、发展、稳定大局作出自己应有的贡献。
为谁创政绩?贯彻落实科学发展观，践行执政为民的宗茸，努力为人民群众谋福祉，这样的政绩观是正确的；相反，仅仅为了自身的利益，为了自己的官位和权力，去做“面子工程”、“花架子工程”，这就是错误的政绩观。当前，有少数领导干部认为政绩是个人的事情，工作是做给上级看的，凡事不怕群众不满意，就怕领导不注意；不怕群众不高兴，就怕领导不开心。他们追求政绩的目的不是为了造福于民，而是为了给自己留名，为自己升官，这从根本上背离了党的宗旨。科学发展观的核心是以人为本，创造政绩是为了造福人民。因此，各级领导干部要树立和落实体现科学发展观的政绩观，就必须把为党和人民事业而奋斗作为人生的最高目标，把为人民服务作为人生的最大追求，站在人民群众的立场考察政绩，倾听群众呼声，了解群众感受，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为工作的最高目的。充分尊重人的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项利益，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
创什么样政绩?对于领导干部来讲，追求政绩本身是没有错的，关键得看他们追求的是什么样的政绩。胡锦涛总书记强调，领导干部坚持正确政绩观，要做出经得起实践、人民、历史检验的实绩，这是个总的要求，具有很强的针对性，应当成为各级干部的行为准则。科学发展观强调全面发展，这就决定了创政绩既要坚持以经济建设为中心，大力发展经济，又要坚持全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，努力促进社会全面进步和人的全面发展。既看经济指标，又看社会指标、人文指标和环境指标。既看经济发展，又看各项社会事业发展。既看城市发展，又看农村发展。既看经济增长情况，又看人民群众得到的实惠。既看“显绩”，又看“潜绩”。既看主观努力，又看客观条件。科学发展观强调协调发展，这就决定了创政绩必须坚持统筹兼顾，避免顾此失彼。科学发展观强调可持续发展，这就决定了在创政绩的过程中必须正确处理速度与效益、效率与公平、局部与全局以及人与自然、发展与环境之间的关系，保证发展的连续性、长远性和稳定性。
靠什么创政绩?首先要坚持求真务实。要坚决反对说的多干的少、说的好干的差的工作作风。工作是“干”出来的，不是“写”出来的、“吹”出来的、“喊”出来的，要以扎扎实实的工作实绩把写在纸上、喊在口号上的各项方针政策不折不扣地变成现实，忠实于党、取信于民。其次要坚持勤政为民。要多深入基层，多深入群众，多为群众办实事、办好事，要坚持“身”与“心”同下，带着感情下去，带着思考下去，带着问题下去，问计于群众，求教于实践，努力使下基层收到实实在在的效果。最后要堅持廉洁自律。要坚持廉洁从政，牢固树立“权力就是责任”的意识，为民掌好权、用好权，坚决杜绝“权力私有化”、“权力市场化”、“权力商品化”。不断增强党性观念，提高从政的道德修养，不断增强法律观念，提高依法从政水平，努力以清正廉洁的良好形象取得群众的信任。
怎样考核政绩?领导干部树立和坚持正确的政绩观，必须解决好“怎样考核政绩”的问题。干部干什么，怎么干?政绩考核是一根“指挥棒”。在过去很长一段时期，各地都把GDP增长速度变成衡量当地在任官员政绩的唯一标准，这是非常片面的。为此，我们应当制定科学的考核体系，全面客观地衡量领导干部的政绩。一方面，要制定科学的政绩考核体系，将关注民生、关注经济增长质量与社会稳定、文明、进步、和谐以及环境保护，作为衡量官员政绩的主要指标，防止各级领导干部重经济指标轻社会发展，片面追求GDP等倾向。另一方面，要建立正确的政绩评价机制，实现干部政绩考核方式向“民评官”转变，让社会公众来评估领导干部的政绩。民众在评估政府官员的政绩方面往往具有信息优势，民众不仅会追求那些客观的、可量化的发展指标，还会追求那些主观的、不可量化的、可感知的指标，如公共服务质量，社会安全程度等。与此同时，民众还会根据自己的感受，充分发挥自身所拥有的地方知识优势，为政府提出可参考的发展目标。因此，将评估政府的权利还给民众，将政府官员的“进退留转”交由当地群众决定，将官员的升迁与政绩评价回归于当地群众，由公共服务对象来评价各级领导干部，那么他们在工作中就会更多地考虑追求能惠及当地民生和社会进步的政绩，必然有利于各级官员形成正确的政绩导向。
总之，正确的政绩观，体现在政绩的内容上，应该是实实在在、有利于当地建设和发展；在创造政绩的目的上，应该是为了党和人民的利益而不是为了谋取个人私利，为了推进当地建设而不是做给上级看；在创造政绩的途径上，是脚踏实地、埋头苦干，而不是投机取巧、竭泽而渔。各级领导干部只有牢固树立“立党为公，执政为民”的意识，始终坚持科学发展的理念，才能创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩，真正做到“为官一任，造福一方”，赢得广大人民群众的普遍认可和赞誉。
作者：常建良
【摘要】
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确提出了社会主义核心价值体系的科学命题。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”。高等院校作为大学生思想政治教育的重要场所，在社会主义核心价值体系建设中具有特殊的地位，并发挥着重要的作用。如何在高校开展社会主义核心价值教育，使社会主义核心价值体系成为大学生的行动指南是当前我国大学生思想政治教育工作面临的新的重大课题。
【关键字】当代大学生
树立
社会主义核心价值观
【正文】作为社会优秀群体的当代大学生，是十分宝贵的人才资源，是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的重要力量，他们的思想政治素质直接关系到我国社会主义事业的兴衰成败，他们的道德水准和价值取向对于其他社会成员起着十分重要的引领作用。因此，加强大学生思想政治教育，使大学生健康成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是建设社会主义和谐社会的内在要求。
加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须结合理论从大学生思想道德的实情出发。要加强当代大学生核心价值观的教育，我认为必须从以下几方面入手：
一、用邓小平理论和马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。
邓小平理论是当代的中国式马克思主义，是指引我们实现新的使命的强大思想武器及民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论也是新时期教育工作的重要指导思想。李岚清教授在高校邓小平理论课座谈会上指出：要通过学习邓小平理论“把学生的思想统一到邓小平理论和党的基本路线上来”，只有这样才能把大学生“培养成高素质的社会主义事业的建设者和接班人。”学习邓小平理论是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主要途径，我们必须明确其重要性，应按国家教委关于邓小平理论要“进课堂、进教材、进头脑”的要求，使邓小平理论成为高校的一门必修课，要用邓小平理论教育武装大学生，使其明确政治方向，坚定信念，树立正确的人生价值观。
同时，还要引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的社会主义理想和信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
二、加强党的建设，以党团组织的优势引导青年学生，以党团员模范作用带动青年学生。
为提高大学生思想政治觉悟，使其树立正确的价值观，我党必须要抓好党风廉政建设，提高党在广大青年学生中的威信；同时，要加强高校基层党团组织建设，充分发挥高校党团组织和各级学生组织的积极作用，要进一步加强对党团员的教育，发挥其先进表率作用。党团组织要多多的关心大学生，鼓励他们树立远大理想，明确他们的党团意识，让他们以是党团员为荣。此外，学校党团组织还应多组织学生参加社会实践，让他们在实践中加深对改革开放的认识，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他们关心国家大事，增强社会责任感。
三、加强对当代大学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。
爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，它不仅在历史上发挥了激励炎黄子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国意识，提高他们的爱国主义觉悟，引导他们树立正确的理想、信念和人生价值观也有着巨大的作用。我们要通过爱国主义教育，使学生了解我们民族的光辉历史，明确历史使命，加强中国梦的意识，从而增强其民族自豪感和历史责任感，使其自觉抵制西方腐朽思想的入侵。在进行爱国主义教育的同时，我们还应该注重集体主义教育，集体主义是社会主义社会在思想道德领域中最基本的价值导向，只有以集体主义价值观为精神支柱，我们才能形成强大的凝聚力和创造力，才能完成社会主义现代化建设的使命。对当代大学生进行集体主义教育，使其克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人行为。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深其对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的过程中实现他们的自我价值。
四、用历史唯物主义基本原理明确社会主义核心价值观 历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分, 是科学的世界观、历史观, 科学社会主义是马克思主义的核心, 这二者相互契合。
人生价值两个方面的辩证关系原理告诉我们，既不可否认个人对社会的责任，也不能否认社会对个人的满足。个人价值的实现，必然从这两个方面的关系中体现出来，这两个方面是辩证统一的关系。然而个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位；其次，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值基本前提和条件。人生的真正价值在于对社会的贡献，即人生的真正价值在于对社会的贡献。这是因为它是社会存在和发展的需要，是个人价值的基本体现。它体现了人的社会价值和个人价值的统一。因此，深刻理解历史唯物主义基本原理对当代大学生理解社会主义核心价值观有着至关重要的作用。当代大学生必须明确自己的使命，深刻掌握各项理论，在结合实际实现我们的中国梦。
五、以时政为引，加强大学生的思想政治教育
党的十八大指出：加强社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，建设哲学社会科学创新体系，推动中国特色社会主义理论体系进教材进课堂进头脑。广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论。从而深化大学生的思想教育，提高他们的思想境界。
【结束语】
目前，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。大学生是祖国的未来和希望，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。因此，让大学生树立正确的社会主义核心价值观，不仅关系到大学生自身的健康成长和全面发展，也关系到我们国家和民族未来前进的方向，关系到社会主义和谐社会的建设大局。【参考文献】
[1]党的十八届人大代表大会纲领 [2]党的十八届人大代表大会纲领
[3] 中共中央国务院颁发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》
通过近期的学习，我认识到作为入党积极分子的我们，入党前必须要明确作为一名党员应有的人生价值观，并且按照这一人生价值观要求自己。
在社会主义社会中,在个人和社会关系上,人的价值包括两个方面：⑴即社会对个人的尊重和满足;⑵个人对社会的责任和奉献。前者是实现人生价值的条件和前提,后者是实现人生价值的手段和目的,即生存意义和生活的目的。这两方面是统一的。但是人生价值的本质是个人对社会的责任和贡献。
我又记起了《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金关的名言“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争 ”我想如果我们能把我们的一身都献给了当合人民，为共产主义而奋斗终身，那我们也就是实现了自我价值。
马克思说过“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。由于职业不同、工作不同，也常常会使人们对于社会贡献存在着大小不一的程度上差异。但是，不论其能力大小，也不论其从事什么职业，只要在他自己的工作岗位上尽职尽责，勤勤恳恳，对人民对社会做出了应有的贡献，他的一生就是有意义的、有价值的，就应当受到社会的尊重和肯定，就要承认他的人生价值。
坚持学习为先。提高领导干部尤其主要领导的综合素质。是树立正确政绩观的内在基础。
首先要用马克思主义中国化的理论成果武装头脑，做到学以立德。正确的政绩观来源于对科学发展观的正确理解，共产党人的政绩，说到底是要落实在为最广大人民谋取根本利益上。也就是说本质的问题是要解决好领导干部的理想、宗旨问题，敢于排除一切干扰落实科学发展观。现在少数地方存在的领导干部作秀搞假现象，从表面上看，是只考虑对上负责，不考虑对下负责，实质是少数干部只考虑对自己负责，所以还是要通过联系实际的学习、灌输，积以时日，提高思想觉悟，增强执政为民的意识，真正树立起正确的群众观、事业观、政绩观。
其次要认真学习政策、法律和相关的知识，做到学以增智。树立正确的政绩观还有赖于对当代发展大势的了解，各项知识的积淀和对政策法律的把握，取决于领导干部的世界眼光、战略思维、决策水平，这方面尤其是党政主要领导素质的提高更显得重要。因为实践中，往往一个地区、一个单位领导主要领导的政绩观如何，主要领导的层次高低，决定一个地方或单位的科学发展水平。正因为此，我们必须作出切实的努力把中央关于“大规模培训干部，大幅度提高干部素质”的要求落到实处。
坚持正确导向。完善体现科学发展观要求的层级指标考核体系，是引导干部树立正确政绩观的外在动力。
正确的考核评价指标体系，不仅是干部工作的衡量，更是推动党和政府决策落到实处的指挥棒。从过去粮棉为纲时“秤杆子上见高低”、“棉花包上爬上爬下”到农村经济结构调整后的“数字出干部”都起了引领激励干部去奋斗拼搏的导向作用。今天，我们更要靠体现科学发展观要求的一整套考核指标体系来助推领导干部确立正确的政绩观。实践中要使考核的指标体系更好地反映正确政绩观的要求，应该注意四点：
指标的内容要全面又突出重点，所谓全面，就是胡锦涛总书记讲的“既要看经济建设成果，又要看社会进步；既要看城市变化，又要看农村发展；既要看硬环境的加强，又要看软环境的改善；既要看当前的发展，又要看发展的可持续性；既要看经济总量的增长，又要看人民群众得到的实惠；既要看经济社会发展的成果，又要看党的建设的成效”。在全面设计的同时，要突出发展这个第一要务，突出阶段性的重点，尤其今年要突出保增长、保民生、保稳定。
指标雏度要实在又催人奋进。也就是指标既要研究实现的客观基础，克服盲目性，但同时指标又要体现“跳一跳，摘桃子”的精神，从而充分调动干部干事创业的积极性，实现成果效益的最佳化。南通市这几年确定的经济发展的主要指标，提出的五城同创等目标还是比较好地体现这些特点的。
指标功能要通用又有本土特点。也就是指标既要体现科学发展观的一些共性的基本的要求。又要紧密结合本地的实际情况，反映本土特点，比如现在中央组织部提出了一套考核试行办法，但关键还需要各地创造性地从自己实际出发制订出切实可行的考核指标体系和办法，才能真正落到实处。
制订指标要专家与群众相结合。制订一套可操作的考核评价指标体系，需要广泛听取方方面面意见包括基层群众的意见，使指标体系体现时代性、本土性、指导性。
坚持改革创新，以体现德才的真实政绩评价选用干部，是帮助领导干部树立正确政绩观的关键环节。
胡锦涛同志指出：要把树立正确的政绩观作为新时期党的建设新的伟大工程的重要内容，通过加强思想政治建设和深化干部制度改革予以切实保证。深化干部制度改革，关键是要形成真正凭真实政绩选用干部的用人导向和用人制度，这方面应结合实际从两个层面深化改革，做好文章。
首先要以扩大考核工作的开放性来保证政绩考核的真实性。一是参与考核主体的开放性。不仅干部部门参加考核。还要吸收纪检、监察、财政、统计、审计等相关部门的人员参与考核考察，还可根据需要委托中介机构负责有关评估等工作，这样结果更客观。二是考核方法的开放性，除了搞好民主测评、推荐外，要向前向下延伸考察面；可以组织有关部门专业人员详细占有资料，全面进行实绩分析，纵向横向进行比较；如遇换届或正职变动还应组织进行审计，各方面材料互相印证，从而取得尽可能真实的政绩情况。三是考核结果的开放性，政绩考评的结果应在相应范围内反馈，有些能大范围公示的应作出公示，请大家来验证。
其次，要以扩大选拔过程的竞争性来保证干部任用的优先性。领导干部公开选拔比较典型的做法是差额考察，差额票决，经过几个层面的筛选淘汰，确保好中选优，使德与才，公论与实绩得到了较好的统一。坚持改进作风，强调党员干部带头真抓实干，从自身做起，这是推动党员干部树立正确政绩观的重要保证。
(一) 都市报纸的经济价值取向与政治价值取向相冲突, 决定都市报纸必须树立“导向决定生存, 市场决定发展”的新闻传播理念
在我国当前经济转轨、社会转型的复杂历史时期, 都市报纸理应看重经济效益, 因为其经济价值取向决定了都市报纸的发展;但是, 都市报纸更应该看重社会效益, 因为其政治价值取向决定了都市报纸的生存。其中, 都市报纸的政治价值取向, 决定了都市报纸必须以社会的公平与正义、稳定与可持续发展, 作为自身新闻传播业务活动的前提, 以确保政治舆论导向的正确。综上所述, 笔者认为, 都市报纸应该树立“导向决定生存, 市场决定发展”的新闻传播理念。这种新闻传播理念, 要求都市报纸切实协调好其政治价值取向与经济价值取向的关系, 即平衡好编辑部门与经营部门这两种存在不同价值取向的部门之间的关系。这同时也意味着, 都市报纸要处理好组织内部各个方面的关系以及各自的角色定位, 最终保证编辑部门始终不受商业利益影响, 始终坚守自己的社会责任, 这样才能在都市报纸内部形成积极的、而不是相互冲突的工作氛围。
都市报纸妥善协调编辑部门与经营部门之间的关系, 做得最为典型的是美国《芝加哥论坛报》, 该报一直遵守着编辑方针与经营目标的分离, 认为广告就是广告, 新闻就是新闻, 由此坚持编辑业务与广告业务相互分离的原则。为避免广告干预、影响新闻报道, 该报甚至曾经禁止广告部门与编辑部门的来往。例如, 该报曾有过这种规定:广告部门的工作人员与编辑部门的工作人员必须分乘不同的电梯, 通往广告部门的电梯在四楼是停不下来的, 因为四楼是编辑部所在地。但是70年代以后, 《芝加哥论坛报》的报业经营观念发生了很大变化。该报的经营者们在实践中认识到, 报社各个部门的工作都与报社的经济效益密切相关, 如果广告部门和编辑部门各自为政, 把一个完整的报纸产品割裂开来经营, 将不利于提高报社的经济效益。为此, 该报开始倡导各部门之间的协调和合作。到了80年代, 报社各部门之间的合作与沟通成了报社经营的正常业务, 而《芝加哥论坛报》关于电梯的规定也成了历史。
(二) 都市报纸的文化价值取向与经济价值取向相冲突, 决定都市报纸必须树立“承担社会责任”的新闻传播理念
当代都市报纸的发展与变革, 很大程度上是由经济转轨以及社会转型引起的。因此, 探讨都市报纸新闻传播业务的改革方向, 便离不开对市场经济条件下都市报纸文化价值取向与经济价值取向互动关系的探讨。所谓市场经济, 就是主要靠市场机制来组织和调节经济运行或资源配置, 以解决一个社会所面临的生产什么、怎样生产和为谁生产三个基本经济问题的一种经济体制。不容忽视的是, “当市场经济成为一个社会配置经济资源的基础性手段之后, 这个社会的文化领域显然便由市场机制这只‘看不见的手’在发生作用。”[1]这就是说, 市场经济自始至终都在贯彻追逐利润、等价交换、公平竞争等经济法则, 而都市报纸作为文化市场的一个部分, 自然也被算作市场体系的组成部分, 因此也就难以避免这些经济法则。但是, 如果都市报纸在市场经济的流通过程中, 也单纯以获利的大小作为取舍标准, 那么真善美和假恶丑、进步与反动、健康与腐朽、文化与反文化的差别就有可能被抹杀。正如马克思所指出的, “流通成了巨大的社会蒸馏器, 一切东西抛到里面去, 再出来时都成为货币的结晶。连圣徒的遗骨也不能抗拒这种炼金术, 更不用说那些人间交易范围之外的不那么粗陋的圣物了。正如商品的一切质的差别在货币上消灭了一样, 货币作为激进的平均主义者把一切差别都消灭了。”[2]
因此, 当都市报纸的文化价值取向, 要求它按文化健康发展的内在需要组织文化生产时, 这种价值取向就会与其追求利润最大化的经济价值取向发生冲突。笔者认为, 当都市报纸的经济价值取向与文化价值取向发生冲突时, 都市报纸作为一种社会公器, 应当在把握正确舆论导向的前提下, 把人文精神理念融注于新闻传播业务活动中, 始终如一地坚守自己的“社会责任”, 始终要为公众提供最先进、最健康的文化食粮, 而不应该为了贪图一时的经济利益而置公众利益、社会利益于不顾, 沦为某些个人或集团的谋利工具。
注释
1[1]陈立旭:《市场逻辑与文化发展》, 浙江人民出版社1999年版, 第105页。
首先，在态度上，要站在人民的立场上立身处世。所谓立场，就是行为的立足点、是观察事物和处理问题的态度。共产党人的立场只能是以人为本，这里的“人”就是最广大的人民群众。农村教育事业与城市教育相比比较薄弱，这是国家的实际情况，许多老师都不愿意在工作分配的时候调到偏僻的农村，但是赵世术老师主动请缨去遥远的向下教书，就是站在农民的立场上考虑问题，农村的设施基础是薄弱，但是赵世术老师站在农民的立场上，希望孩子们有书念，有文化知识可以学习，这是怎么样的价值观念啊！
第二，相信群众，依靠群众 。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。党离不开人民，人民也离不开党。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。接送孩子过河上学，风雨无阻，全心全意为人民服务就要考虑到实际情况，为了祖国的教育事业，为了一双双渴望知识的眼睛，赵世术老师y用自己的行动演绎着共产党员应有气质与精神。
第三，甘愿付出，无私奉献。在历史的长卷中，我们读到过无私奉献。那是“鞠躬尽瘁，死而后已”的许诺，那是“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的担当，那是中华民族绵延千年、取之不尽的精神财富。赵世术老师在现世为我们演绎着无比伟大的奉献精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不仅是一位老师的担当，跟是以为共产党员的价值观念。
汇报人：第一范文
作为向往热血青年，我有幸进入了第八分党校第三十九期的入党积极分子培训班，进行党课的学习。在4月11日和12日，我分别学习了者关于《党员》和《价值》方面内容。在课堂上，在老师的激昂而又感染力的语调中，我一次次被员的表现的风采和所怀的理想而征服，一次次为价值理念而感动，我的心情久久不能平静，我向往着成为一名者。以下是我学习的一些心得体会。
通过学习，提高了我对党的认识程度，使我更加懂得，我们的党是一个什么样的党员组成的党，员应具备什么样的条件，怎样努力才能成为一名合格的员，要求加入中国信念也更加坚定了。我感到很自豪。近几年，大学生党员人数增长迅速，已成为党员队伍中一支重要的力量。学生党员来源于学生，他们所处的特殊环境决定了他们所肩负的特殊责任。如何使学生党员真正从思想上入党一直是党组织十分关心的问题。
在如今相对和平的时期，员们不再是拎着脑袋干革命，作为党员也不再像过去革命战争年代那样可能面临生命危险。
那么在新时期如何追求入党，如何才能做一名合格的学生党员?首先是要端正入党动机。这一点是最重要的。追求入党应该是我们对自己的人生做出的第一个重大选择，绝非儿戏。我认为端正入党动机最主要的有着明确坚定的马克思主义信仰、理想。曾经，我以为是遥远的理想，心向往之，置于现实，又觉突兀。我们是在和平环境下成长起来的一代人，身处改革开放和市场经济的浪潮，在个人成长与社会需要、正确的理性认识与社会某些消极现象的矛盾之中，很多人的人生价值取向，是以自我为中心的，一切追求实用论。
在校大学生重智轻德，专业课倍受重视，政治理论课三心二意。这都是不正确的，因为一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。作为像我们这样的入党积极分子应该具有时代的使命感，应该努力学习，全面发展，肩负起这个时代赋予我们的历史使命。我们要以党员的标准要求自己，端正自己的态度，积极向党员看齐，向党组织靠拢。
通过学习，提高了我对认识程度，使我更加懂得价值观，党员追求的人生价值和我们党追求的目标是什么。社会是者追求的理想，也是党追求的目标。我们当前社会处于社会主义初级阶段，这是无数中国*人用智慧、汗水、鲜血奋斗换来的成果。首先建立了新中国，这让我们告别了旧社会，实现了当家作主;
当前，我们党又提出了建设和谐社会得新目标，这一切都体现了价值观。只有以实际行动加入到建设和谐社会中，才能程度的实现人生价值。做人，就要做个有价值的人，所以我钦佩党员，我向往党组织，我要以实际行动争取入党，实现自己的人生价值。以实际行动实现价值目标，一要有诚恳老实的态度，靠自己真诚的努力去实现自己的入党愿望;
二是要有持之以恒的毅力，用自己不懈的努力去实现入党的愿望。这要求我们决不能存在任何侥幸心理，要时刻用准备去自觉接受党组织的各种考验。要用持之以恒的努力，在实践中主动锤炼自己，并在实践过程中，经常用党员的标准严格要求对照自己，既注重点滴小事，又经得起重大事件的考验，逐步提高思想觉悟，在思想上首先入党，以员的标准严格要求自己，争取早日成为中国工人阶级先锋队的一员，为事业做出更大的贡献。
一、节目选题主流化
在节目制作过程中选题的把关可以说是重中之重, 首先要有正确的选题, 选题错了, 全盘皆输, 所谓导向、价值观都谈不上。电视节目选题和嘉宾必须弘扬社会主义主流价值观、引导社会热点、疏导公众情绪, 要把体现党的主张和反映人民心声统一起来, 把坚持正确导向和通达社情民意统一起来。
辽宁广播电视台都市频道的《新北方》栏目一直以来不受低俗之风影响, 对那些虽然可以吸引大众眼球但没有积极意义的选题, 诸如包二奶、未婚先孕、精神病人各种怪异行为的选题, 坚决抵制, 将低俗之风扼杀在摇篮中。在这个指导思想之下, 《新北方》在选题上做了策划突破。一是新闻导向上, 从简单的迎合转到引导, 即通过节目激发人们对美好生活的向往, 使民生节目成为社会帮扶和个人励志的纽带, 向观众提供积极健康、趣味盎然而又没有污染的“绿色民生”节目;二是报道内容从关注鸡毛蒜皮的“小民生”内容转到抓取公众关切的话题的“大民生”范畴, 提高民生关注点, 从关注一户一家转到重点关注一批人、一类事;三是展示生活中的亮色, 展现平凡人的故事里所包含的感动, 鼓励受众励志向上;四是从被动记录到主动帮扶, 从而打造一个社会和谐帮助的窗口。
二、节目制作规范化
电视节目制作的特点是多兵种立体作战, 环节多、交叉广, 这就要求我们在节目制作过程中, 具体任务要落实到人, 责职分明。具体到主持人的服装、发型、表情、画面的选择, 以及字幕如何使用等等。
以辽宁广播电视台《今晚博客》栏目为例, 不仅从选题上严格把关, 杜绝低俗无聊的话题讨论和传播。同时还充分利用自身谈话节目的优势和特点, 与屏幕低俗化和审丑倾向做斗争, 维护屏幕的纯净。前几年, 一些不负责任的媒体对当时出现的“芙蓉姐姐”“木子美”进行大肆的跟风炒作, 起到了推波助澜的作用。而《今晚博客》栏目不仅没有参与炒作, 反而制作了一期特别节目, 邀请传媒领域的专家、社会学者对此现象进行深入的分析和批判。如今二人转剧场蓬勃发展, 但是与此同时, 剧场中也不乏迎合部分观众低俗趣味的表演。部分媒体甚至把这样的表演搬上了荧屏, 靠这样的手段提高他们节目的收视率。面对这样的状况, 《今晚博客》栏目依托自身的优势, 专门针对这个现象策划了四期大型节目《百姓喜乐会》, 通过这些普通百姓的纯朴的表演、朴素的语言, 告诉和引导观众什么才是真正百姓喜闻乐见的娱乐, 什么样的节目才是雅俗共赏, 才更能赢得观众。
辽宁广播电视台《正在行动》栏目在日常节目中一直格外注重各个生产环节, 严格预防和控制低俗之风的出现。栏目极为重视节目的品质和导向, 每一期节目都必须找到积极、健康、和谐的落点, 坚决杜绝庸俗、低俗的倾向性出现。
三、严把节目审看关, 建立健全规章制度, 规范管理程序
编筐编篓都在收口, 节目审看是整个节目播出前的最后一个关口, 它的作用类似于足球守门员, 一旦失误, 出现的问题不可弥补, 后果不堪设想。
作为民生新闻节目, 不涉及社会问题也是不可能的, 辽宁广播电视台《新北方》栏目针对这样的选题, 严格按照三审原则, 对稿件、成片进行严格审看, 使片子向着积极向上的方面引导, 避免低俗和消极情绪的出现。比方对一些企业厂家的产品质量、污染、拖欠工人工资等问题, 在报道事实后, 也会进一步跟进, 对积极改正的做法也进行客观报道。
同时在严格审看的基础上, 进一步规范各类节目的选批, 采访安排, 层层把关, 落实责任。日常性选题和采访安排报频道领导审批, 涉及重大、敏感问题如重特大刑事案件和突发事件, 要报主管台级领导审批, 并征求相关主管部门的意见。节目制作过程中, 更是严格遵守三级审查制度, 通过层层把关, 严格控制报道中出现的低俗化倾向, 确保节目健康绿色播出。
四、政治、业务学习常态化
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