学会谦让议论文

学会谦让议论文（精选16篇）

学会谦让议论文 篇1

7月30日那天是我的生日，妈妈邀请了我的几个好朋友来给我过生日，其中就有我从小到大的好朋友――小雯。

中午，妈妈把我们喊到餐桌前，神秘地说：“现在要切蛋糕了，请大家注意!”我们几个的目光齐刷刷地落在了美味可口的蛋糕上，谁不想多分一点呀!蛋糕切好了，我的那一份很少，便向妈妈提出了抗议：“为什么我的蛋糕最少?今天是我过生日，你看，小雯的蛋糕都是我的两倍了!”小雯听了，安慰我道：“哎哟，别生气了。来!我们交换一下蛋糕吧!”说着，小雯便把她的那份蛋糕摆在了我的面前。我刚要张开大口享受这份美味的时候，突然看到了妈妈那责怪的目光。

我突然之间明白了什么：小雯比我还小半岁，她都知道谦让，而我是姐姐，却和她争蛋糕，真不应该!

我顿时觉得脸上火辣辣的，真想找个地缝钻进去。我马上把那份蛋糕还给了小雯，羞愧地说：“对不起，我比你大，应该让着你。”大家听后都露出了会心的笑容。妈妈也表扬我：“嗯，不错，你学会谦让了。”我羞愧地挠了挠头。

学会谦让议论文 篇2

关键词：新课程标准,学习途径,素质

一、教师必须实现自身观念和角色的转变

新的教师角色应该定位在以下几个角色:

1. 设计者。

教师要根据教学目标和学生的特点, 选择教材和教具, 设计教学过程, 设计学生和材料之间的相互作用。作为设计者, 教师要考虑三个问题:教学目标是什么?选择什么样的教学目标和教学策略来实现这一目标?选择什么样的测验手段来检验教学效果?

2. 指导者。

指导者有两种, 一种是教师按照自己的活动方案主动向学生提供一些信息, 这一过程类似于传统教学中教师的职能;另一种是学生在对一定的问题情境进行探索的时候可能会碰到一些问题, 出现信息缺乏的情况, 这时候学生主动向教师寻求信息, 在这一过程中, 学生更为主动。

3. 伙伴。

教师要与学生建立有好融洽的关系, 了解学生的需要、学习特点、兴趣、个性爱好等, 以保证做到因材施教;另外, 在教学过程中, 教师也可以以平等的身份与学生进行讨论和合作, 共同解决问题。

4. 反思者和研究者。

教师要不断对自己的教学进行反思和评价, 分析其中的不足, 提出改进方案;另外, 教师还要从事一些与自己的教学有关的科学研究, 从理论上提高自己的业务水平。

二、强化学习动机, 激发学习兴趣, 变“要我学”为“我要学”

学习地理的自觉性, 是指学生对学习地理知识的目的或社会意义的理解程度, 是一种将地理学习与社会要求相联系的社会责任感。这种自觉性是在学生对地理学习认识不断提高, 地理能力得到发展的基础上形成的, 是在多方面进行的学习目的的教育下逐渐形成的。学习地理自觉性的形成与发展, 是形成学生稳定而积极的学习态度的强大内部动力因素。

认识兴趣不同于一般因好奇心引起的兴趣, 而是一种乐于接触, 寻求地理知识, 并渴望不断地探索的心理倾向与需要。由于这种兴趣集中指向于知识, 因而通常又称为求知欲。认识兴趣虽然也是建立在好奇心的基础上, 但它必须在不断地掌握或使用地理知识中, 对地理知识的作用与意义的认识不断加深, 并逐渐体验到学习地理知识的乐趣的过程中形成的。例如, 在对一位十分喜爱学习地理的学生进行的调查中发现, 由于参加了很多有意义的地理课外活动使他逐渐体验到认识地理环境的乐趣, 进而推动了他学习地理的兴趣。这种认识兴趣是学习地理动机中最现实, 最活跃的成分, 也同样是形成学生主动学习的强大内部动力。怎样培养, 激发学生的求知欲和认识兴趣呢?

1. 不断明确学习地理的目的与意义。

明确学习地理的目的, 就是让学生了解为什么要学习地理, 明确学习地理的意义, 就是让学生明白学习地理的重要性。这些就是地理教学中的目的教育, 它是培养学生主动性、自觉性的基础。地理教学的目的教育可以单独进行, 也可以在学习地理知以中进行。单独进行的有一学年之首的“序言课”, 一节课之前的“引入新课”环节等等。这种目的教育优点是集中, 观点明确, 但一般情况是在学生缺乏亲自体验的状况下进行的, 因而其效果与影响不易持久, 常在学习活动之初起到动员作用。单独做的目的教育要简明扼要, 切忌空谈大道理, 尽力联系学生实际或学生熟悉的地理事实, 用具体材料进行诱导说明。

2. 培养学习地理知识的兴趣。

学生学习地理的兴趣, 一般是在他们地理知识不断增长, 并且能运用地理知识满足他们新的探索, 追求的需要时, 逐渐产生的。因此, 培养学生的这种兴趣, 就要从注意地理知识的积累与地理知识本身的质量两个方面入手。常常看到, 初中一年级刚刚开始学习中国地理时, 学生由于某种好奇心还很有兴趣, 随着学习内容的增加, 又因为不得法的教学, 使学生不能很好地积累地理知识, 反而失去学习的兴趣。因此, 在教学中将地理知识不断系统化, 并有意提高其趣味性, 是引起学生学习地理兴趣的重要途径。例如, 经常性的归纳总结, 使地理知识条理化;适当地利用直观教学方法, 引起学生学习的兴趣等等都是很好的方法。同时, 要发挥地理知识与生活实际有着广泛而又密切联系的特点, 注意引导学生运用地理知识解决问题, 尤其重视解决那些与学生关系密切的实际问题, 从中让他们体会这些知识的价值。

学会谦让议论文 篇3

学会管理部主任罗斌主持会议。桑史良秘书长通报了学会推进规范化和能力建设的新成果，并就九届四次理事会、上海沙船文物文献展、专业委员会学术交流、青少年航海科普夏令营等重大活动的筹备工作作出部署。工作思路的新亮点引起业界代表关注：一、与海事等交通主管部门主动衔接，建立定期交流机制，积极承接政府职能转移，服务业界。4月27日，将与上海海事局联合举办“水上运输安全管理与法制建设”大型调研座谈会。二、吸引民营航运企业加盟，充实会员队伍，扩大专业影响力。三、积极探索申报评审上海区域海洋系列高级技术职称的渠道。四、以举办上海沙船专题展为契机，对航海历史文化进行系统的整理和发掘。

学会邀请宁波基地副主任李奋、方向正介绍了基地的标准化建设，并向基地赠送了锦旗。基地占地12000平方米，建有直升机停机坪以及5000吨级的救助码头，实行24小时全天候救助值班待命制度。

会后，各单位代表登上靠泊的“东海救111”轮参观，与救助队员开展技术交流。该轮是救捞系统目前拥有的尺度最大、救助功能最齐全的大马力远洋专业救助船，满载排水量为4891吨，可以安置获救人员100人。为提高大风浪中的操控性能，还装备了主动式可控式被动“减摇水舱”，可以抗击12级大风。先进的“水幕系统”可以达到“自身保护”的目的。后甲板设有救助直升机临时起降区。该轮在抢险救助中屡建战功，还巡航钓鱼岛附近海域，被誉为“海上保护神”。

学会谦让 篇4

南川区木凉乡中心校

赵玥

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我讲的题目是：《学会谦让》。

曾经有这样一个寓言故事，让我很感动。当把橘子皮剥去，看到里面的很多小瓣，男孩就问：“橘子，为什么你长这么多的小瓣呢？”橘子回答说：“这是为了大家分着吃。”“那苹果你为什么没长成小瓣呢？难道是为了让我一个人吃吗？”“不！”苹果回答说，“是为了让你能完整地把我献出去。”

现在，独生子女占所有家庭的80%以上，这些小皇帝小公主，从小就被家人宠着、爱着，从来就不知道什么是谦让与分享了。社会之所以称其为社会，有一个很重要的因素就是共同规则的建立与遵守。你爱别人，别人也会爱你；你与人谦让，别人也会与你谦让；你与人分享，别人也就与你分享了。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。

当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的话送上天，对于父母的生日，可是有几个能记住呢？

火车跑得快，全凭车头带。作为中小学生的我们，作为祖国未来的希望应改正自我，严于律己，应义不容辞地履行义务，带好头，做好文明的标兵。

如何做一个讲文明的人?谦让也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊。

我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

我相信，文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过每一个人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。

学会谦让作文 篇5

那是在一个星期天的下午，爸爸妈妈吃过饭后便去加班了。恰巧我小姨带着我那个比我大一岁的姐姐来到了我家玩。我的小姨坐在沙发上看电视，我和我那个小姐姐玩起了游戏来。我和姐姐在卧室里，她说要玩小红帽的故事，我立马就答应了，可是她让我演大灰狼，我没有同意。

我求她跟我换一下角色，可她不讲理地说：“怎么地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得当小红帽!”我便跟她吵了起来，同时惊动了小姨，小姨来到我的卧室，问明了情况，然后就对姐姐说：“这就是你的不对，你是姐姐，应该处处谦让妹妹一点，可你这倒好，竟和妹妹吵起来。”

我本以为姐姐会因此生气，可没想到一向争强好胜的姐姐，听了小姨的话，竟然主动开口向我道歉。这情景深深触动了我，使我明白了谦让的美好。

学会谦让作文高二 篇6

我在网上见过一则这样的故事有一个老人他去世了，他和他的狗到了天堂和地狱的门口。守在门口的一个守卫说：“你们两个人其中要有一个人要去地狱，一个要去天堂。”听完老人马上向天堂跑，看到这里我就觉得这个老人非常的坏。可是事情并不是这样的，到了天堂门口老人在门口前停了下来狗也停了下来。那个守卫就非常的疑惑不解，他就问：“老人，你已经到了天堂门口怎么还不进去呢??”老人就笑着说：“其实我并不想要进天堂我只想要我的这一只狗进入天堂。”守卫就更加疑惑了说：“那你为什么还要往天堂的路跑呢??”老人说：“我这一只狗啊特别的忠诚啊，只要主人在哪里他就跟去哪里。所以我不得不跑到天堂门口让他进去。”

守卫听了，热泪盈眶，把他们两个人都送到了天堂。在哪最后一刻我也感动了。是啊只要是人都会谦让的，我在那时想到要是那一只狗肯定会更加的忠诚，更加的照顾主人。

学会谦让议论文 篇7

编者按:2012年底, 中国科学院院长、中国科学院大学校长白春礼院士建议中国制定国家大数据战略。白春礼院士指出, 中国制定国家大数据战略的主要内容包括:构建大数据研究平台, 即国家顶层规划, 整合创新资源, 实施“专项计划”, 突破关键技术;构建大数据良性生态环境, 制定支持政策、形成行业联盟、制定行业标准;构建大数据产业链, 促进创新链与产业链有效嫁接。为了落实白春礼院士的建议, 2013年1月19日, 由第九届、第十届全国人民代表大会常委会副委员长、中国科学院虚拟经济与数据科学研究中心主任成思危教授和中国工程院院士、中国科学院大学计算机与控制工程学院院长李国杰研究员发起的“大数据背景下的计算机和经济发展高层论坛”在中国科学院大学 (国科大) 成功召开。参加论坛的嘉宾共41人, 除10名中国科学院院士和中国工程院院士外, 包括银监会、国家审计署、国家工商总局、新华社、中国金融期货交易所、苏州工业园区及中国工商银行、用友软件、大公国际资信评估、广东发展银行、1号店的主管领导。

2013年5月29-31日, 中国科学院虚拟经济与数据科学研究中心, 复旦大学计算机科学技术学院、美国伊利诺伊大学芝加哥分校、中科院科技政策与管理科学研究所举办了主题为“数据科学与大数据的科学原理与发展前景”的第462次香山科学会议。该会议从国内外邀请到来自34个单位的46位专家, 共组织了4个中心议题报告和11个专题报告, 横跨经济、管理、数学、信息、社会、生物、国防、航空航天等领域。

这个专辑的10篇文章的大部分学者都参加上述两次论坛。我们希望读者可从文章中看到我国在数据科学和大数据前沿问题讨论中的一些思考和探索, 从而进一步利用大数据促进我国知识创新和经济发展。

礼让与谦让 篇8

（王）今天喝茶，你买单！

（赵）凭什么凭什么？什么事都要我让着你！

（王）哼，我要是男孩，我也让着你！

小刚呀，又惹到小妮啦？

（赵）今天骑自行车上学，她偏要我让她在前面。好呀，我就让她冲上前呀，结果她不小心摔倒了，就一直怪我……

小妮呀，胖叔叔的茶水能消炎止痛，你抹抹，试试看。

王小妮用茶水抹着膝盖，咦，还真的不疼了。

（王）哇！胖叔叔，你真神耶！

小妮呀，你是不是觉得男生一定得处处让着女生？

（王）那当然啦。绅士风度嘛。

乘车时，男生可以让座位；上下车，也可以让女生先上先下；看电影，可以让女生先进；会餐时，可以让女生先动筷子；春游时，也可以让女生先玩游戏。这些都是可以接受的。但是，学习上呢？竞赛时呢？是不是也要男生让女生？

（王）嗨，我们班的前三名，都是女生。

（赵）哼，你说的是语文。数学呢？前三名都是男生。

（王）学习上我们才不要他们让呢！

（赵）哼，我们也不会让！

（笑了）这就对了，男生和女生都是平等的，本来就用不着谁让谁……

（王）胖叔叔，我也只是要小刚让耶。别的男生，我还不要他让呢。

我知道，你们从小青梅竹马，像兄妹一样。小刚的“让”，是一种“礼让”，一种“谦让”，就像男生让女生，是一种礼貌，一种文明习惯。

（赵）哎呀，胖叔叔，你一下就说到点子上去了。

（王）哼，我们女生，也经常让着你们男生呀。你们男生好霸道，我们还不是让着你们算了，不跟你们计较。再说，你每次让了我，我也说了“谢谢”呀，我也讲礼貌了呀！

（赵）但是你不能耍娇气！

（王小妮的眼泪一下子涌了出来）谁耍娇气了？哼，人家腿摔破了，你还说我娇气……

小刚啊，小妮一向是很坚强的呵（对小刚眨眨眼），你是哥哥，现在应该好好安慰安慰小妮啊。男生和女生，都应该互相谦让，对不对？

（赵）好，小妮，下次让我也摔倒，好吗？

（王）谁要你摔倒了！哼，今天你买单！

（笑了起来）今天我请客！你们慢慢聊啊！

我学会了谦让作文 篇9

“小朋友，你过来。”一个声音叫我，一看是个白发苍苍的老奶奶，穿着棕红棉袄。“小朋友，我马上要下车了，你坐这吧。”我吃了一惊，连连摆手，说：“不，不，您老人家还是自己坐吧，我站着。”她一定要让我坐，然后下车了。那位子暖暖的，我的心也是暖暖。

数日后，又上了公共汽车，去玩。

车上没几个人，我挑了个靠窗的位子坐下，一副悠闲自在样。没想到，下一站，人越来越多，车里挤满了人，很闷热。这时，上来了一位抱孩子的阿姨，我正打算让座，但转念一想：“站着多累呀，这么挤，我会被挤扁的。算了吧，坐着多舒服呀，还可看看街景。再说，车上那么多人，肯定会有人让座的。”于是，我打消了让座的念头。

这时，阿姨怀中的孩子啼哭了起来，四肢胡乱挥舞着。那哭声尖利，好像钻进我的心里不停折磨我。想起之前爱护我的老奶奶，她好像在我心里严肃地说：“你怕自己站着受累，那阿姨还抱着啼哭的孩子，她不累吗?”再看那瘦弱的阿姨，她正为难地咬着嘴唇，吊着的扶手早没空位子了，她只好靠在一根支撑铁杆上。我觉得窗外的街景也不好看了，坐着也不舒服了。车上还是没有人让座，人们只是看戏似的看着这对母子。我看不下去了，我为自己那愚蠢的自私痛苦。我赶紧站站了起来，说：“阿姨您坐。”阿姨连声道谢。

虽然接下来的车程我一直站着，但比刚才那样坐着的滋味要强多了。我学会了谦让。

学会谦让作文600字 篇10

直到那一次，我和表姐都想要一个可爱的蛋糕，可蛋糕只有一个。然而，爸爸妈妈却把它分给了表姐，我十分不屑地说：“凭什么给她呀！我比她小！”爸爸妈妈说：“你表姐可是客人，你要学会谦让。”我十分不满意地冲到电视机前打开电视，不开心地看了起来。我原本以为表姐会吃掉那个蛋糕，可没想到表姐竟拿着蛋糕刀把蛋糕切成了四份，她先拿了两块分别送给爸爸妈妈，然后小心翼翼地把蛋糕端到我面前，大方地给了我。我用眼睛瞟了一下，发现表姐留给自己却是最小的，我心里惭愧极了，走到表姐的面前，真诚地说了一句：“表姐，对不起！”爸爸妈妈欣慰地说：“我们家的宝贝长大了！”

记得还有一次，那是一个万里无云的下午，我得意洋洋地拿着妈妈新给我买的钢笔，它穿着黑色的铠甲，戴着银色的帽子，我对它爱不释手，可不好的事发生了。我的好朋友小美大叫了一声，我吓得一蹦三尺，突然听到“哐当”一声，钢笔摔成了两半，我那不争气的眼泪从我的眼里冒了出来，小美连忙过来给我道歉，我怒气冲冲地说：“我不管，你赔。”小美十分委屈地坐在了位子上。我们俩沉默了很久后，我想到妈妈说过：“做人一定不要小气，要学会谦让。想到这，我走到小美前面说：“对不起，是我自己没拿稳，钢笔才掉的。”说完我们就和好如初了。

从那以后，我也变得十分大方了。同时也懂得了一个道理：做什么事一定要向孔融一样学会谦让，只有你真诚，大方，你就一定得到别人的认可！

今天,我们还要不要谦让? 篇11

家长对孩子说这样的话,在过去简直不可想象,肯定会被斥为自私、纵容。而在这个多元发展、提倡个性张扬的时代,将这样的观念奉为圭臬的已不在少数。诸如此类颠覆传统的教育方式,生活中已经比比皆是:孔融让梨的故事,在过去一直被奉作教育孩子懂得谦让的经典,而现在,却被包括教育界人士在内的许多人所质疑。他们认为孩子想吃大梨是天性,而“让梨”是违背天性。如果通过“让梨”得到了大人的夸奖,其结果等同于教孩子狡诈。而且,这个竞争激烈的时代,让孩子谦让,不就是教他自甘无能吗?

于是,在诸如“勇敢、个性张扬、学会竞争”等堂而皇之的外衣下,孩子学会了“抢梨”。实际上,这是为了“不吃亏”而舍弃了“谦让”,让“利益”代替了“礼仪”。

当年鲁迅先生写过一篇文章,讲乘火车的见闻。大意是火车上只有一个空位,但上来了一群人。车子快要开了,这群乘客却还在作揖打恭,互相谦让,谁也不肯先坐。结果火车一开,“顷刻间跌倒了五六个”。鲁迅先生认为当时的中国人太迂腐、太讲究繁文缛节,行事方式与现代文明的迅速发展脱节,浪费了大量的时间,办事效率低下,因此著文批评。当今中国,经济发展了,效率提高了,人们的传统道德观受到了前所未有的挑战,许多传统美德在快节奏的生活里被多元解读甚至“瓦解”颠覆,“谦让”所体现出的宽容、大度、谦谦君子之风更是如此。鲁迅先生当年曾激烈抨击礼教对中国人的束缚,但如果他看到当今中国人的种种表现,恐怕就不会作如此想了:乘车抢位子、排队加塞甚至不排队一拥而上;办事或者走路慢了一点,被后面等待的人不耐烦地呵责甚至谩骂等等。成人的举动影响了孩子,孩子们在学校里、在与同伴相处中不懂得谦让的事例不胜枚举。

如果每个人都为了那一点点的时间,或者一点点的舒服,就不要秩序、不守礼仪、丧失了最起码的道德操守,这个社会是不是太可怕了?

因此,我们要辩证地看待传统,扬弃而不舍弃,既注重柔性教育、人文关怀,又守住基本底线。要教育孩子遵守基本的做人准则,拥有基本的道德信条。正确处理自己与他人、集体、社会以及自然之间的关系,要有忍让、宽容、关爱等情怀。

古语有云,“爱人者,人恒爱之”,“人敬我一尺,我敬人一丈”,让这些至理名言深入孩子的内心,变成他们的日常行动吧!因为,“人无礼而不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。

(作者单位:太仓市经贸小学

江苏苏州 215400)

学会谦让议论文 篇12

本次会议的主要议程有:

(1) 传达上级学会工作会议精神和相关文件

张倩生总干事主要介绍了中国机械工程学会2010年度总干事秘书长工作会议精神和九届四次常务理事 (扩大) 会议精神。

(2) 总结2009年工作、汇报2010年工作

谢谈副理事长宣读了工作总结报告。2009年塑性工程分会组织承办或协办了五个学术交流会议, 两个国际交流会议, 参与了多项国家重大课题, 并开通建立了学会网站。2010年已举办和正在举办的有三个学术交流会议、两个国际交流会, 尚有三个学术会议和四个国际交流会议有待举办, 并对后续工作进行了安排。此外, 他还向与会代表详细介绍了国家“十一五”、“高档数控机床重大专项”项目中有关精密锻造成形技术和相关技术的情况, 以及“十二五”的发展重点及趋势。与会代表们受益匪浅。

在提出2011年的工作设想时, 他倡议编写《中长远塑性成形技术战略发展路线图》。根据学科发展的状况着眼未来编写2030年的预想规划, 结合本学科领域的现状和国内外专家的设想, 以及近年本学科的最新发展动向, 提出发展战略路线报告。

(3) “材料-锻压工程师资格认证工作”准备情况汇报

刘竹楠秘书介绍了材料塑性加工工程师 (见习) 资格认证实施细则 (暂行) 办法、对资格认证范围组织制修订、制定培训计划、考试大纲等工作。培训工作中的教材分为:自由锻造、模锻、板料成形三部分。

会上成立了资格认证工作组, 并为资格认证工作成员颁发证书。

(4) 编写《塑性成形技术科学发展研究报告》情况介绍

任广升教授介绍说:此为在中国机械工程学会的组织下参与由中国科协学会学术部下达的2010年机械工程学科发展研究项目。《塑性成形技术科学发展研究报告》分为以下几部分:板料成形、精密锻造、特种成形、大锻件成形、重型先进锻压设备设计与制造技术等。

他说, 学科发展报告是直接反映近五年来本学科的新成果、新技术和创新内容, 此项工作可直接反映出塑性加工技术的水平, 体现出新技术的内涵和前瞻。任广升教授倡议大家把自己的最新研究成果和项目提出来, 以使我们提交的报告更加完整、真实、科学。

(5) “第10届工业成形过程中的数值模拟方法国际学术会议”的情况介绍

该会议在韩国召开, 我国有近30人参加。张士宏副理事长在会上宣读了学术论文, 并代表中国机械工程学会塑性工程分会在会议上申办下届会议, 取得了2013年6月在中国沈阳召开第11届国际会议的主办权。

此外, 在秘书长工作会议上, 就塑性工程分会将在2011年进行理事会换届工作进行了协商, 确定了分会各学术委员会的工作任务和目标, 为换届做准备。

与会代表针对换届人选、任期以及学术委员会的调整等进行了热烈讨论。

会议一致同意2011年召开“第十二届全国塑性工程学术年会”。

学会谦让仁爱,构建和谐校园 篇13

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好！

我先给大家描述在我们学校发生真实的两个镜头,前几天早饭后,我刚走出餐厅大门,有同学向我报告:两个学生为刷碗抢水龙头而引起纠纷,一个同学生气得将碗都摔碎了,另一个也委屈得掉眼泪.(我这里并没有批评他们意思,好在知道发生纠纷后及时知道找老师解决,并没有拳脚相加去私了)我处理之后就向前走,接着又看到一幕让我很欣慰的镜头,当时正是中学生吃饭后校园里穿梭,也正是小学生排队进餐厅.有很多中学生在静静站着,原来是在等小学生过后才走.之后我反思良久,欣喜的是我们学生大部分都具有了谦让的优秀品质,但也看到因刷碗起争执还需进行谦让仁爱教育.为此我今天讲话的题目是《学会谦让仁爱,构建和谐校园》 我国是四大文明古国,有文明礼仪之邦之称。谦恭礼让是我们的传统美德,谦让仁爱,文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。谦让是一种美德，是一种修养，更是一种做人的境界。学会谦让，在谦让中学会生活，学会生存, 古代谦让仁爱的故事很多,例如孔融让梨的故事，六尺巷的故事(张英丞相回家信这样说道:千里来书只为墙，让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇),将相和的故事(赵国大将廉颇不满蔺相如位居自己之上，想要羞辱蔺相如。蔺相如只好处处回避廉颇。廉颇得知蔺相如相忍为国，大受感动，于是向蔺相如负荆请罪，从此将相和解，同心辅佐赵惠文王，对抗强大的秦国。后来形容文武大臣不结私怨，一心为国。)也就是 蔺相如谦让廉颇之后就出现廉颇负荆请罪典故,这些故事教育了一代又一代的中国人。只有学会尊重他人，才能获得他人的尊重；只有相互尊重，才能互相宽容和谅解。

在现实中,学生与老师、同学之间不发生矛盾的几乎没有。矛盾无处不在、无时不有，而重要的是我们要学会用正确的方式来解决矛盾，将矛盾所造成的后果降到最低。相反，如果矛盾解决不好，就会有可能造成很恶劣的社会影响。

同学们在交往中，难免会发生摩擦、冲撞。同学间发生矛盾，往往是因为一些学习生活中的鸡毛蒜皮的小事，有时就是一句话、一个眼神、一个小磕碰、一次小接触，或一个道听途说，许多时候还是误会造成的。

但是如果处理不当小矛盾酿成大悲剧，2004年云南大学的学生马加爵不能正确处理人际关系，因琐事与同学积怨，即产生报复杀人的恶念，在云大宿舍连杀四个人，引发了轰动全国的“马加爵事件”，我的一个学生早在十年前就因同学纠纷打群架死在同学的刀下，我们附近的一个小学六年级也曾发生因小事刺伤同学，发生死亡事件。

最近几年，因同学间伤害致死的学生人数占到了公安部治安局接报死亡学生总数的50%以上，“打架斗殴”是造成中小学生受伤害的第一位原因。归根到底就是不能正确处理矛盾而酿成恶果。

所以同学之间如果有矛盾或者有分歧，一定要冷静和相互谅解；如果同学之间难以解决，可找老师帮助协调，决不能打架斗殴。

我们学校也曾经发生过为一点小矛盾而发生校园暴力的。镜头一：在学校受了欺负，受了委屈。打电话告状给家长要求来出气的；

镜头二：刷碗池前为争水龙头，或喷洒身上水滴了，身体碰撞，引起纠纷，为了一点小事，大打出手；

镜头三：哥们受欺负了，为帮忙出气纠集一伙人到偏僻角落摆平的；以暴制暴的。

镜头四：后操场上，为了争篮球场地，以大欺小，以众欺寡的； 在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。我们学校在建校初期曾出现过在厕所几名学生群殴一个学生，拳打脚踢致使学生看病的药费高达一万之多，我也曾在会上讲过：莫伸手，当你的拳头打出去，不仅打在对方同学的身上，也打在对方家长的心上，更打在你父母的肩上，你的父母将付出巨大的代价。同时也打没了你在本校继续上学的机会。三年前，有个九年级学生中招考试结束后当天下午，找到几个同学来到学校找曾经惹过他的八年级同学来算账的，结果送到派出所赔偿将近2万元。不冷静而产生的不和谐的现象都将付出惨痛的代价。上学期又有一个九年级的学生因为一点小事而打架被开除,之后托好多关系想留在金英继续上学都为时晚矣,究其原因就是没有谦让之德而酿成恶果.有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了；而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”社会中公路上也是如此,车让车，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱；在现实生活中，如果我们都“让”一点，那么人与人之间是真诚地关心帮助，也便不存在邻里纠纷，群殴滋事等等阻让社会进步的现象。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校里，可以让出和谐天地……

如何正确处理同学们之间的矛盾呢？我觉得首先应该具备谦让,仁爱之心.谦让是一种美德，宽容是一种胸怀 谦让，是人生前行的一张通行证；是幸福微笑的一包催化剂；是和谐相处的一瓶润滑剂。人与人之间的和谐共处贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，是一种善待生活，善待他人的境界，能陶冶人的情操，带来心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己和社会的关系还可以使自己的心灵得到慰籍与升华。谦让是一种豁达的爱，犹如一泓泉水浇灭哀怨嫉妒之火，可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德，别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让对待别人，自然也会得到别人 的理解与拥戴。宽容是一种艺术，宽容别人不是懦弱，更不是无奈。宽容是人与人之间必不可缺的润滑剂，它是衡量一个人的气质，涵养，道德水准的一种尺度。宽容别人是对对方的一种尊重，一种接受，一种爱心。有时候宽容更是一种力量，宽容了别人等于宽容了自己，它是对生命的洞见，更是人生的一种境界。法国大师雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”人与人之间的相处需要宽容与谦让，我们社会的和谐需要宽容与谦让，世界的和平需要宽容与谦让。天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一座岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。谦让是金，宽容是海 懂得宽容可以使你的胸怀更宽广，学会谦让能让你的生活更加精彩.让我们一同走进谦让与宽容的世界吧

构建和谐校园，同样需要同学们互爱互助，和谐相处。我们要学会真诚，学会理解，学会宽容，学会尊重，我们还要学会欣赏，学会沟通。亲爱的同学们，我们每一个人，都特别渴望得到别人的关心。那么，就从现在开始吧，多关心一下身边的同学，让他们感受到校园的温暖，同样，我们也会得到其他同学的关心和帮助。《相亲相爱一家人》这首歌唱得真好：“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人”。对，学校就是我们的家，我们就是一家人！

学会宽容，宽宏大量；学会互助互爱，豁达开朗；学会尊重别人；学会弯曲；学会道歉。在恨的地方，播种爱；在伤害的地方，播种宽恕；在怀疑的地方，播种信念；在黑暗的地方，播种光明； 这样，我相信： 我们就一定能够拥有一片宁静的校园；我们就一定能够拥有一个和谐的班级；我们就一定能够拥有一份珍贵的友谊；我们就一定能够拥有更美好的明天。

我学会了谦让为题目的作文 篇14

“谦让”这个词在生活中很常见，对于大部分人来说很常见，但对于某些人来说，在他的字典中，完全没有“谦让”这个词语，而今天我在一个地方学会了谦让。

那是一个风和日丽的下午，我和妈妈一起去森林公园玩，我们坐着公交车来到公园门口，买了票后，进去玩，一路上欢歌笑语，我一会儿看鱼，一会儿划船，一会骑马，玩得不亦乐乎。终于，到了我的“快乐天堂”，水上游乐区，因为那时是夏天。所以来游玩的人非常多。我在这在这些令我眼花缭乱的项目中，我选择了一项，名字叫做“五环桥”为什么叫做这个名字呢?顾名思义，肯定是形状像五环了，我走到入口的地方，开始走的很顺利，但是到中间，就遇到了麻烦，从相反的方向走过来一个小朋友，走到中间我们相遇了，我心想该谁先过呢?如果这样僵持下去谁也过不去。经过思考后我决定还是让他先过吧!毕竟他比我小。当他过去后，我们两个同时回了一下头，那个小朋友对我露出了会心的微笑，表示感谢。

就在这天下午，就在这个地方，我学会了谦让，学会了一种可贵的品质!

对培养孩子谦让行为的反思 篇15

内容摘要：本文对幼儿谦让行为的发生情况以及家长和老师在培养孩子谦让行为的实施方式和方法进行了分析研究。

关键词：谦让 反思

自古谦让就是中华民族的传统美德，在生活中，很多家长也意识到谦让这种亲社会行为的重要性，也会在教养的过程中有意地向孩子传达谦让的观念并力争引导孩子形成谦让的行为和习惯。但是我们有必要关注一下幼儿谦让行为的发生情况以及家长和老师在培养孩子谦让行为的实施方式和方法。为了使我们的交流有的放矢，我们先来看一个关于“谦让行为”发生的案例，展开我们的讨论。

案例：“大的让着小的”

事件情况：哥哥小宇12岁，在玩手机游戏，玩的津津有味。妹妹萱萱两岁半，看见哥哥在玩儿，伸手过来拿哥哥手中的手机，没“拿”过去。

妹妹：我也要玩儿！

哥哥：这个你不会！

妹妹：我会！

哥哥：你不会，这个你玩儿不了。

妹妹开始叫妈妈，并且露出要哭的神色。

妈妈：小宇，你让妹妹玩儿一会儿。

哥哥：她不会玩儿！

妈妈：你让她玩儿一会儿，你是大的，你让着她点儿。

哥哥：我不想让。

妈妈：让也得让，不让也得让，你是大的，你就得让着妹妹。

……

哥哥：为什么我是大的就得让着她啊？

妈妈：因为你是哥哥，她是妹妹，大的让着小的，从来都是这样。

哥哥：凭什么大的就得什么事儿都得让着小的啊，我不让！

妈妈：你怎么这么大了这么不听话啊，大的让着小的这道理都不懂啊，大的就得让着小的，你让不让啊，我数1、2、3，你赶紧给妹妹啊！

最后小宇在妈妈数到3的时候极不情愿的把手机扔给妹妹，并且反复强调她不能玩儿他刚刚玩儿的那个游戏，因为他说妹妹不会玩儿，会给他输掉分数。妹妹玩儿的时候哥哥紧看着，妹妹还是碰了那个游戏，哥哥很愤怒，一把从妹妹手掌夺过手机，这时候妹妹开始哭，妈妈冲哥哥喊。

这是在一个以上子女的家庭中或是当两个年龄不一的孩子在一起玩的时候经常会发生的一幕。家长旨在通过年龄差异，“大的让着小的“的礼仪规范解决不同年龄孩子之间的冲突，同时向孩子传达“谦让”的美德。但是从案例中可以看出，整个事件打着“谦让”的口号，却没有体现谦让的真正的涵义并起到自愿谦让的作用。

然而对于任何一种在很多成人看来理所当然的良好品德和行为，对孩子来说未必也是理所当然，顺利成章的事儿，我们必须对任何一种不和谐状态保持一种探寻和努力去理解和改善的态度。老师和家长，不管是在目标上还是行为上都是想要努力帮助他们培养良好行为和品质，朝着更有利于他们长远发展的道路上前进，但是在类似上述案例中，家长用强迫的方式让年长的孩子无条件对年幼孩子礼行谦让的行为，不仅对年长的孩子理解并践行谦让行为无益，同时也对年长孩子和年幼孩子以后的长远与人交往行为的发展都是有害的。

首先，对孩子真正理解并践行谦让行为无益。在要求年长儿童做出谦让行为之前并没有给出一个充分且合理的解释，这时年长儿童做出的礼让行为是迫于家长和外界的压力下不得不做出的行为，其本身违背了自愿的原则，并不是真正的谦让的行为，同时也没有起到谦让的真正良好的效果。例如案例中虽然哥哥被迫把手机给了妹妹，但是哥哥一直在“看”着手机，不让妹妹动他的游戏，并在妹妹打扰了他的游戏的情况下，立刻“收回”了自己当初的谦让行为。

其次，长期无条件被迫谦让会对年长儿童以后的行为发展不利。“每个人在世界上都拥有一定的权利，维护自己应得的利益，不应视为犯罪。“当人们对儿童进行无条件让出自己喜爱之物的教育时，儿童或者不听，不予理睬，或者长此以往，在要求起码的公平时，反而觉得愧疚，无法说出口，“或者去实行荒谬绝伦的自我牺牲”不管哪一种结果对儿童的长远发展都是不利的。

再次，对年幼儿童成长发展不利。年幼儿童在与年长儿童相处的过程中，经常因为“长幼谦让”得到庇护，他（她）会觉得自己总是对的，不利于年幼儿童认识到自身行为的局限性，并且不利于他们今后与他人相处的良好行为习惯的养成，毕竟在今后的社会和生活中，人与人的相处更多的不是建立在谦让的基础上的，而是建立在公平或是明确的社会规则的基础上进行的。

所以在解决孩子间的冲突时不应该强迫一方谦让，而应该在孩子们中间树立一种公平、公正的观念，真实和坦率的化解矛盾，引导儿童心甘情愿地将己物让出，如果孩子实在不愿意也不能采用强迫的方式。可以采用转移注意力或将其分开，教授与其他人相处的更好的办法，制定游戏规则等方式，让孩子们在公平正义明白友好的事件经过中，学会尊重、理解和谦让。

也谈幼儿分享意识与谦让行为 篇16

关键词：品德教育  分享  谦让

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.08.226

良好的品德行为是做人的基本要求。分享与谦让历来是我们中华民族的传统美德，从小培养幼儿这方面的意识和行为，有利其建全人格和良好人际关系的发展。因此，我们应将分享与谦让作为幼儿品德教育的一项重要内容去对幼儿进行培养和教育。那在我们成人的引导下，幼儿是否真正理解分享与谦让的道理呢？他们真正做到主动、自发地与人分享、谦让了吗？

现象描述一：

起床后，生活老师拿来了午点：小西红柿。老师请小值日生去为大家端午点，我发现这几个孩子走到桌子旁边都没有很快端走，而是仔细端详着盘子里的西红柿，之后拿走了装着相对较大的西红柿的盘子，同時很快地放到自己的座位上，然后才去端其他盘子，给本组的小朋友发。我不免有些疑惑，难道孩子们还不懂得相互谦让、共同分享吗？于是我让孩子们想想《孔融让梨》的故事，引导他们背诵《分糖果》的儿歌，唱《李小多分果果》的歌曲，进而提问：“如果这里有两个苹果，一个大，一个小，你拿哪一个？”结果孩子们都回答的很好：“大的留给别人，小的我自己吃。”

听到孩子们的回答，我陷入了思考。孩子们通过故事、儿歌、歌曲等已经初步有了分享与谦让的意识，但仅仅是停留在口头上，用行动表达时却正好相反。如何在社会领域中为幼儿创设一个使幼儿感受关爱、体验分享和谦让带来的快乐的良好环境，从而避免单一呆板的说教，让幼儿经历从认知、理解到行为习惯的养成就成了我们教育工作者重点考虑的问题。

现象描述二：

依然是刚才的案例，生活老师看到几个小值日生自己把大的西红柿端走了，就对他们说：“你们谁愿意当谦让的孩子啊？把大的给旁边的小朋友吃吧。”几个孩子看了看老师，撅着嘴很不情愿地和旁边的小朋友互换了盘子。类似的案例在幼儿园中经常发生，比如当两个孩子都想玩同一个玩具时，教师总是会帮助弱小一点的孩子，“你懂的谦让，你让给他玩吧”“你比她大，你让着点她”。每当这时候，得到教师帮助的幼儿似乎就是个胜利者，而那个被教师夸奖为懂得谦让的孩子则觉得很委屈，很不情愿。

看到这样的现象，我总在想：谦让是一种良好的品德行为，但是不是发自幼儿的内心呢？教师的谦让教育是否过于简单了呢？在提倡开展个性化教育的同时，教师忽略了幼儿作为一个独立的个体所应该具有的自行决定的权利。当孩子的年龄差距不大的情况下，教师不恰当的引导，可能会让孩子压抑自我，不能自由表达自己的心声，更多地在意别人的感受，缺乏自信和自我意识。

现象描述三：

小班幼儿西西带来了好吃的糖块，老师夸奖她懂事，有了好吃的愿意与别人分享，她很开心，于是就给小朋友们发糖吃。可是发到最后，却发现都给了小朋友，自己一块都没有吃到，老师说：“没事的，你是懂事的好孩子，让其他小朋友吃吧。”西西点了点头，可是看到小朋友都在吃糖，她撇撇嘴忍不住委屈地哭了。这个案例引人深思，其实刚开始她还是很愿意与小伙伴分享的，可是没想到发到最后自己一个也没有，她很难过。因为从物质上讲，分享意味着共同享有，可是现在确是大家分享，自己没有。对于心理发展水平还处于以自我为中心的年幼的孩子来说，理解分享的意义并做到愿意分享和谦让是很难的，需要有一个漫长的认识过程。

那么幼儿园该如何对幼儿进行分享与谦让的品德教育呢？

首先，教师要懂得分享行为有哪些。分享行为包括自发分享、诱发分享、被动分享。比如现象描述二中：当幼儿还不懂得同伴间玩玩具需要遵守规则（大家一起玩）时，在老师的被迫下，被动地与其他幼儿产生分享行为。这样的“分享”会使一方愉快，另一方愁。而诱发分享行为是在幼儿初步理解“分享”却又在道德认识水平低的情况下，产生利他行为。为了更好地开展对幼儿的品德教育，我在班里开展了“周末玩具城”活动。在平时的游戏中，孩子们会自发地出现一些分享或拒绝分享的行为，每当有这样的教育契机，我都会及时引导幼儿展开交流、讨论活动，以加深幼儿的情感体验。

一个人如果能自主自愿地与人分享并以此为乐，才算是真正具有了分享行为。教师应注意幼儿自发分享行为的培养，当幼儿发现某一幼儿正在为一玩具而苦苦向另一幼儿借时，他也许有过类似的经历，会主动拿出自己的玩具说：“我和你一起玩我的枪吧”。这时自发分享就会产生其中，此时自发的分享就成为了幼儿间社会交往的手段。

其次，多年的工作经验告诉我们，要让幼儿分享是比较容易的，而谦让对于幼儿来说就不太容易接受。在对幼儿进行谦让教育时，我们应该根据实际情况，结合幼儿的年龄特点，循序渐进地去实施。对于较小的幼儿应尽量满足其心理需求，以分享教育为主，而随着年龄的增长，可在满足其心理需求的基础上，逐渐教育其学会轮流玩、轮流使用。如我园蒙氏班就是这样开展活动的，利用蒙氏教具少的特点，引导幼儿懂得教具很少，要学会等待，学会轮流做工作，在玩玩具时也一样，学会等待，学会轮流玩，再由此过渡到谦让。