计划201(通用9篇)
制定切实可行的阅读计划,每天或每周几天都要坚持不懈地进行课外阅读。
2、重视阅读材料的选择。不单从兴趣出发,相反,有意识地读一些自己不甚了解,甚至不大感兴趣的科普、历史、哲学等方面的文章。
另外,针对不同的训练目的,可以选取内容难度不同的阅读材料。例如,进行快速阅读时,可以选择生词量较小、篇幅较短的文章;而重点在扩大词汇量、拓宽视野的阅读训练,就可以选择英文杂志或报纸。
此外,还要注重循序渐进,根据不同阶段自己英语水平的变化选择相应的阅读材料。
3、进行有效的阅读方法训练。可以利用老师布置的阅读文段,也可以利用自己选择的文章来进行训练。
同学们首先要善于培养自己对文章上、下文和指代关系的推理能力,要学会领悟词义及判断句子之间逻辑关系的能力以及抓住关键词语捕捉信息的能力。
每天8小时戴着耳机,不停地与各种人对话,完全军事化的管理,早上出操,晚上点名,吃大餐,10个人一盆菜,睡大屋,80个人一个房间……那时候,我是一名接线员,但在线路另一端的人不会知道我的名字,他们只知道我的代号——201。
那个年代的电信局还属于军管单位,按照党的指令,一批老人被撤掉,一批学生就被招进来。刚刚从北京125中学毕业的我就直接被分配北京长途电信局,开始了接线员的生活。15岁的年纪,无所谓选择,只知道被分配到什么工作岗位上就要努力去把什么做好。
战备值班、坚守岗位、敌机、警报……这些关键词,组成了我年轻的接线员生涯无法磨灭的记忆。战备值班是24小时不能睡觉,要随时警惕美军飞机进入中华人民共和国的领空,即便我方并没有什么武器可以阻止敌机,每次紧急警报的上报也丝毫不能含糊。
那是一天清晨6点多,正是最困的黎明时分,许久未眠的我抵不住阵阵睡意的侵袭,耷拉着脑袋,隐隐约约似乎听到有警报响起,却怎么也睁不开沉重的眼皮,迷迷糊糊中便忘记了上报。直到保卫处派人来找我,问我今天早上是不是贻误了一个上空,也就是漏报了一个紧急警报,我才恍若惊梦,想起当时的确曾经听到紧急警报的声音,说是敌军的飞机已经进入到山东半岛这一带了……被吓的不知所措的我只得承认是自己打盹贻误了上空。
按理说出现这样的失误是要被处分的,好在当年我有过立功表现,曾经想方设法通过沿途的铁路站接通了火车上的电话,使单位得以紧急救助了他们出差在外的同事,事后该单位还敲锣打鼓给我们送来表扬信。本来那年要评我当五好代表的,可偏偏后来又出现了这样严重的失误,最后领导研究决定,既不算我立功也不给我处罚,功过相抵,以通报批评和写检查的形式做了了结。
如今回忆起来,似乎当年有好几次意外皆是由睡觉引发,如果说上述事件让我备受打击,抬不起头,在那个倡导学习英雄的年代感觉到自己的前途受到了威胁,那么另一起“睡觉事件”则是我受过的最大委屈。不同的是,这次睡觉的人不是我,而是我同住一间宿舍的同学。
一天早晨,几个男生赖在床上睡懒觉,不想上班,就有意让别的同学把他们从房门外锁上。等到被领导发现,来叫他们上班的时候,他们就借口别人使坏,把他们锁在里面出不去。偏巧有人看到我最后一个从宿舍里出来,就怀疑是我把那一大帮人锁在屋子里,不让他们上班。于是,领导便把我叫去谈话。十几岁的男孩,当时只觉得是天大的委屈,眼泪夺眶而出,向领导申述自己的委屈,自己明明是好意去叫他们上班,结果却被人冤枉……后来,领导把被锁在房间里的男孩一个一个叫出来单独问,终于有人经不住领导的盘问,报告了事情的真相,才知道锁门的是另外一个男生……
几年以后,自己也成了领导,就会特别注意,不要伤别人的心。因为我理解那种感受。经过岁月的沉淀,四年的接线员生涯留给我的更是受用一生的财富。接线其实是一种交流,我必须学会与形形色色的人打交道,必须做到既让电话这边的首长不着急,同时又能让电话那边的接线员迅速接通线路。是那段日子,让我学会“听话听音”,理解不同的声音,也给自己带来不同的帮助。
在我19岁那年,由于表现较好,我被单位选派推送到当时的北京邮电学院,也就是现在的北京邮电大学,去学习有线通信。或许,在我当初第一次跨进北京长话大楼的那一刻,便注定了我今生与电信事业的缘分。再后来,我喜欢上了收藏电话,我的藏品里有古今中外各式各样的电话。有时候我会想,我所收藏的,也许不仅仅是电话,那上面承载的,还有我青春时代的记忆。
《为全面贯彻落实党的十七大精神,以科学发展观为统领,充分发挥党校干部培训熔炉作用、自觉履行理论宣传教育职责,我校将以邓小平理论和“三个代表“重要思想为指导,严格按照《中国共产党党校工作条例》和全国干部教育培训工作会议精神的要求,紧紧围绕区委、区政府的中心工作,坚持以人为本,搞好课题调研,以“扩、改、建、联”为着力点完成干部培训这一首要政治任务,为我区建设生态文明区的目标,培养和造就一批优秀干部队伍。特制定我校2009年工作计划。
一、以“扩、改、建、联“抓好干部培训工作
深入学习贯彻科学发展观、《中国共产党党校工作条例》和全国干部教育培训工作会议精神,以扩大干部培训规模,改革创新培训模式,建章立制严管理,联合办班发挥培训基地作用为努力方向,围绕党校教育的目标要求,全面提高学员理论水平,坚定共产主义信念,解决思想、实事求是,全心全心为人民服务,增强事业心和责任感,着力打造高素质干部队伍。
1、与区委组织部共同举办科(局)级干部培训班。对我区450名副科级以上领导干部进行一次轮训,分三期进行,培训内容以全面贯彻落实十七届三中全会精神和科学发展观为主。
2、与区委组织部共同举办一期高水平科学发展观理论研讨班,培训对象为全区科级以上领导,企业主要负责。培训内容主要是践行科学发展观。
3、与区委组织部共同举办农村党员干部培训班。.对我区各乡镇、街道办事处(社区)支书、主任进行培训,培训分两期进行。培训内容为建设社会主义新农村、全面落实十七届三中全会精神、科学发展观、调整农业产业结构、基层组织建设、科普、法律知识、计生工作等。
4、协同机关党委举办一期入党积极分子和预备党员培训班,培训内容主要包括党的建设的最新理论、路线、方针、政策、党章、科学发展观等,参训人员200人左右。
5、与区关工委共同举办一期关心下一代工作干部培训班,参训人员90人。
6、与区委组织部共同举办一期科局级后备干部班。对我区有发展潜力,能担当重任,可做为科(局)级后备干部的对象进行培训,参训人数50人左右。
7、以提高女性领导干部的综合能力为目标,与区委组织部共同举办一期妇女干部进修班,参训人员50人。
二、发挥党校理论宣传教育主渠道作用
发挥好党校的主渠道、主阵地作用,积极支持教师到上级院校进修或上级部门调训、参加理论研讨座谈,努力提高教师教学水平。发挥教学资源的优势,为党委政府中心工作 服务,积极选派优秀骨干教师组成宣讲团,在我区各部门、各乡镇进行宣讲。为全区开展科学发展观教育实践活动营造浓厚的学习氛围。
三、转化理论研究成果,服务工作实践
政策理论的研究是党校的一项基本工作,2009年,我校将继续抓好科研工作的推进。从省情、市情、区情出发,以出理论精品、培育科研队伍、提升教学质量、推动理论工作为目的,以“三个结合”为手段全面推动党校科研工作的开展,为区委、区政府决策和社会实践、为理论创新以及教学质量的提高服好务。具体做到:
l、科研与目标责任相结合。要求教师根据自身理论研究方向选择卜2个课题进行研究,撰写出有质量的调研报告。
2、科研与教学实践相结合。教师要根据自己研究的新课题、新内容做好下乡入村宣讲工作,为各级行政机关企事业单位上党课,为举办的各类培训班进行专题讲座,为全区广大党员干部解读相关理论、政策、法规。
3、科研与奖励相结合。坚持落实乌当区委党校教师发表理论著作及调研文章奖励的规定,分层次分类别对发表的理论文章进行奖励。实现科研成果“质与量“统一发展的目标。
四、完善函授教育管理服务工作
在函授教育管理方面,我校将继续按照中央党校《关于进一步规范党校学历教育及其他社会办学,坚持从严治校、从严施教、从严管理的若干意见》和《中共贵州省委党校关于进一步规范学历办学,坚持从严治校、从严施教、从严管理的若干意见》的精神办好各类函授教育。一是加大学员管理力度,抓好学员面授和到课率,确保教学质量。二是抓好考风考纪,严肃考场纪律,维护党校声誉,提高教学声望。
五、抓好党建工作,加强党员队伍建设
l、抓好党员思想教育,加强党性煅炼。坚持“三课一会”制度,采取集中学习、自学、视频教学、座谈会、研讨会等方式,对党员进行党的基本知识教育,树立共产主义信念,增强党员的党性观念和组织纪律观念。要求党员做好读书笔记,写好心得体会,坚持深入实际、深入基层、深入群众,坚定全心全意为人民服务的信念,使党员在思想作风、工作作风和生活作风上得到改进,党性修养得到提高,充分发挥党员在工作中的先锋模范作用。
2、抓好支部内部分工合作,完善和制定支部工作细则,以工作细则对支部成员进行评价和检查。加强党员队伍建设,设立党务工作信箱,自觉接受广大党员和群众的监督,创建五好支部。
3、按时开好民主生活会,提高民主生活会的质量。监督党员切实履行党员义务,严格遵守党纪国法。
4、开展好新党员的发展工作,‘严格按照程序及时讨论研究,做到资料完善。
5、抓好党员民主评议工作,开展批评与自我批评,进一步改善学风、工作作风、思想作风、生活作风等存在的问题,促进党建工作顺利开展。
六、抓好党风廉政建设
全面贯彻落实中共中央《关于加强和改进党的作风建设的决定》和中央、省、市、区委关于加强党风廉政建设责任制有关规定,以加强党的执政能力建设和全面落实科学发展观为中心,坚持党要管党,从严治党和标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,充分发挥党风廉政建设责任制在反腐败工作中的带动和辐射作用,为我校健康、持续、稳步发展提供强有力的组织保证。我校以“三个强化”来推进党风廉政建设工作。
一是强化廉政知识的学习,夯实思想防线。认真学习贯彻上级党委、政府有关规定和国家法律法规。充分利用集中学习、学习园地、学校网页等方式,认真开展党风廉政建设和反腐败教育,不断提高党员干部拒腐防变能力和勤政廉政的自觉性。
二是强化责任意识,发挥阵地作用。建立健全党风廉政领导小组,把党风廉政工作责任制分解到各科室。
三是强化活动力度,改进作风出成效。结合我区开展的整治发展软环境,建设服务型机关的工作安排,严格实行校务公开,切实改变干部职工的工作作风,提高办事效率,自 觉接受群众监督。进一步整顿党校校风、学风,认真落实办公室对内对外制度,树立良好的党校形象。
七、抓好帮扶工作
以助推“五个提高“完成新农村建设、计生“三结合”等帮扶工作:一是提高村支两委领导班子的思想认识。以科学发展观为指导,全面实施新农村建设发展战略,一手抓经济社会发展,一手抓环境整治、基础设施建设。帮助他们找准结合点和切入点,更好地为村集体经济服务。二是提高村党员干部素质。以每年村干部培训工作为契机,办好村级干部培训,帮助他们积累科学文化知识,提高理论水平和思想素质。以上党课的方式,强化帮扶村党员带领群众脱贫致富的思想意识。三是提高下乡调研质量。始终瞄准全区经济社会发展的重点热点问题,积极拓宽思路,多渠道做课题,努力为帮扶村发展经济决策提供参考意见。四是提高帮扶力度。从资金、’物资、技术、信息等方面给予帮助和支持。努力协调、积极协助帮扶对象争取资金,不断完善村寨基础设施建设,促进村寨文化发展,使人民生活丰衣足食,实现新农村建设目标。五是提高帮扶载体的利用。以改善基础设施、教学资源为载体,及时掌握薄弱村的人口与计划生育基本情况和婚育变动信息,对农村独女户、二女户中的贫困户进行重点帮扶。
八、综治维稳及依法治区工作 坚持把综治维稳工作作为一项重要的政治任务来抓,以中央、省、市、区政法工作会议精神为准则,按照构建和谐社会的要求,深入开展平安单位建设,以建立健全长效工作机制为核心,以落实社会治安综合治理各项措施为主线,以我校(中国文学家园网)一2010年依法治区工作规划为依据,保证教职工定期进行法律法规学习,并根据依法治区的要求积极组织教职工进行学法考试。其次,运用多种宣传手段,利用干部培训契机,加大我区广大党员干部知法、懂法、守法培训。提高教职工及教职 工家属禁毒意识,做好青少年思想教育工作,关心好下一代的健康成长,进一步增强全体教职工做好综治工作的责任感、使命感。同时充分利用各类培训,与区综治办联合对全区各类干部进行综治维稳、反预防职务犯罪等内容的培训,为我区经济发展创造良好的治安环境。
九、其他工作
1、提高我校保密手段,完善保密措施,加强教职工保密知识学习,配合区保密局对我区各级干部进行保密知识培训,提高思想认识,维护国家安全。
2、认真抓好我校工会工作,积极开展教职工文体活动,通过有益的文体活动使广大教职工达到身心健康、精力充沛,能以积极的心态,良好的精神面貌完成各项工作任务。
3、高度重视离退休干部工作,以热情周到、耐心细致 的态度,从生活上、学习上关心和帮助他们,对贫困老干部进行慰问,切实保障离退休人员基本养老金发放及医药费用,支持和配合老干局完善好其它相关事宜。
4、做好信息报送和利用工作,使信息报送具有时效性、可利用性和针对性,多做资料收集,扩宽信息渠道,抓好信息角色,提高采用率。
5、抓好档案管理工作,做好资料收集、整理、归档,确保档案的完整性。
1、切实加强对社区文化工作的领导和管理。社区文化工作要纳入各管理服务中心主任的责任目标和考核内容,各小区要有文化发展规划和年度工作计划,年末要对各小区的文化建设进行一次全面考核评估,并制订出相应的奖惩措施,以推进社区文化建设。
2、增加文化专项资金投入和文化设施的建设。各小区要广开渠道,多方筹措资金,用好社区资源,为社区文化建设的可持续发展打好基础。要积极主动与辖区街道、居委联系,群策群力,努力发展社区文化,力争做到一年一小变,三年一大变。
3、加强学习,提高员工的群体素质,构建新的文化队伍建设。在各管理服务中心设兼职社区文化员,负责各小区具体社区文化事务性工作。
为贯彻执行《传染病防治法》,抓好201*年传染病管理工作,根据《突发公共卫生事件与传染病疫情监测信息报告管理办法》有关要求,制订我县传染病管理工作计划如下:
一、工作目标与指标
1、进一步规范:(1)传染病登记报告制度,自查核实制度、奖惩制度、培训制度;(2)领导及相关科室及人员职责;(3)各级门诊、住院部日志及传染病登记簿的填写;(4)防保科传染病登记簿,个案调查,自查记录,重大疫情登记,节假日疫情值班登记。
2、加强传染病登记与报告质量管理。(1)法定报告传染病网络报告率达100%,及时率、完整率、准确率分别达到95%以上;纸质卡片保存完整率达100%,网络、纸质卡片信息一致率达100%;(2)法定传染病报告、突发公共卫生事件、死因监测及时审核率达100%;(3)对县乡两级医疗机构传染病漏报调查覆盖率达100%,传染病疫情信息报告质量调查覆盖率达100%。(4)流脑、乙脑、狂犬病、麻疹、手足口病等重要传染病个案调查率和疫点处理率达100%;(5)散发疫情、暴发疫情及突发公共卫生事件及时、规范处臵率达100%;(6)传染病漏报率控制在2%以内。(7)对月零缺报单位督导完成率达100%。
二、工作任务与对策措施
(一)加强传染病疫情信息网络报告与管理。
一是认真执行《传染病防治法》和《突发公共卫生事件与传染病疫情监测信息报告管理办法》,严格按照法定程序、途径、时限报告各类传染病。每天至少1次对辖区内的传染病报告卡进行审核,每周对传染病报告卡进
行查重,并做好记录。每月开展传染病报告质量综合评价。2013年要从加强医务人员的培训入手,以规范传染病报告卡填写为重点开展工作。
二是针对我县传染病的漏报问题仍然存在,传染病报告卡填写不规范,存在缺项漏项情况较多的问题,定期对医院的传染病报告情况进行督导检查,发现问题限期整改。将传染病报告卡综合质量纳入各地各单位年终考核指标,要通过一系列措施,努力提高我县传染病网络报告综合指数,提升我县在全市传染病报告质量评价中的排名。
三是开展传染病疫情分析评价工作。要认真做好每月一次的常规疫情分析报告,于每月10日前写出疫情分析报告,有全年疫情分析、特殊时期做好专项疫情分析。
(二)提高对突发公共卫生事件、重大传染病疫情、不明原因疾病等的快速应急和处理能力。根据《突发公共卫生事件相关信息报告管理工作规范(试行)》有关要求,制订应急处理方案,成立疫情防制应急队,强化传染病疫情和突发公共卫生事件报告,全面推进疫情和突发公共卫生事件的网络直报工作。同时加强组织领导、人员培训、预案制订和应急物资储备,提高对突发事件、重大传染病和不明原因疾病以及自然灾害引起的重大疫情的应急反应和处理能力。
(三)加强不明原因肺炎病例的监测、预防和控制、防止重大传染病传播。1-4月、11-12月要严格按照《全国不明原因肺炎病例监测实施方案(试行)》要求,认真做好不明原因肺炎主动监测工作。进一步抓好传染病非典型肺炎、人感染高致病性禽流感的各项防治措施,继续贯彻落实《山西省人感染高致性禽流感应急预案》和《山西省传染性非典型肺炎疫情应急处臵预案》,不断提高业务人员的专业水平,做好监测、报告、防控工作,及时发现、控制非典、人禽流感及其他传染性呼吸道传染病疫情。
(四)抓好以霍乱为重点的肠道传染病的监测。5-10月份开展对医
疗机构肠道门诊的督导,进一步要求各医疗机构规范肠道门诊,加强腹泻病人的检索。按《全国霍乱监测方案(试行)》和《霍乱防治手册》(第五版)要求开展外环境和食品监测,积极开展公厕、污水、水产品、可疑食品等外环境样品的检测工作,同时,认真做好伤寒、痢疾等肠道传染病的病例监测工作,完成菌株上送工作。
(五)保质保量完成市下达的相关疾病监测工作。进一步做好重点传染病防治工作。按照国家CDC或山西省CDC下达的各种重点传染病的监测方案,根据我县的具体情况,制定我县各种重点传染病具体的监测方案,并严格按照监测方案的要求开展监测工作。重点控制霍乱等疾病暴发流行,加强对流感、流脑、出血热、狂犬病、乙脑、百日咳等传染病的预防和控制,开展相关疾病病例监测工作,落实以免疫接种为主的综合防制措施,努力降低发病率。
(六)开展对责任疫情报告单位的传染病漏报率调查,杜绝漏报、迟报、瞒报和谎报疫情现象的发生。严格按《全国疾病预防控制机构工作规范》及《全国法定传染病漏报调查方案》的有关规定,对辖区内责任疫情报告单位进行法定传染病漏报率调查,11月底完成并上报调查报告。
(七)按照《县及县以上医疗机构死亡病例监测实施方案(试行)》要求,逐步做好死亡病例监测工作。
(八)按照《学校和幼托机构传染病疫情报告工作规范(试行)》要求,做好学校传染病防治工作。
(九)加强督导培训工作。全年县对各乡镇的传染病预防控制工作开展6次以上的督导,对县级医疗单位应不少于10次。加强疫情信息管理的培训工作,实行定岗定人。
三、重点工作进度安排
(一)1-12月份做好:(1)2012疫情分析及报告质量分析报告
并上报;(2)本年每个月各时间内报卡及时审核、登记、网上直报、月报汇总上报;(3)按月写出月分析报告,上传下发反馈到位。
(二)3月份对责任疫情报告人组织以会代训,下发工作计划和考核办法及方案,对辖区内1-3月份的传染病管理工作进行自查和记录,收集各乡镇的传染病管理信息相关资料(人口资料、地理、气候、经济收入、资源、文化水平等)。
(三)6月份按下发的督导内容完成督导,并填报,对辖区医疗单位4-6月份的管理工作进行自查和记录。
(四)7月份开展2012(2012.7.1-2013.6.30)传染病漏报调查和评价工作。
(五)10月份对辖区7-9月的传染病管理工作进行自查。
(六)12月份对各级医疗单位第四季度的传染病管理工作进行自查和督导,以及全年工作检查,总结上报。
四、资金预算
需资金详见附表
五、工作评估
根据对医疗单位的督导检查和传染病的漏报调查结果,以及传染病报表,网上报卡的及时、准确、完整情况,有关材料的上报情况,开展工作质量评估,工作质量高的报请领导给予精神和物质鼓励。
**县疾控中心疾控科
QHD12-201半自动猎枪主要由闭锁机构、供弹机构、击发发射机构及保险机构等组成。
该枪的闭锁机构主要由闭锁卡铁、枪管座、枪机、复进簧推杆等组成。当复进簧向前推复进簧推杆时,复进簧推杆推闭锁卡铁向上回转,使其闭锁凸笋嵌入枪管座的闭锁槽内,完成闭锁(图1)。当拉机柄带动复进簧推杆向后运动时,复进簧推杆拉闭锁卡铁向下回转,完成开锁。
该枪的供弹机构主要由弹仓筒、弹仓簧、托弹帽、阻机挺、卡铁、卡铁闩、托弹板、托弹臂等组成(图1、2)。霰弹从弹仓筒后端向前塞入并被卡铁闩挡住,使之不能向后冲出。当霰弹击发后,在火药燃气反冲力作用下,枪管和枪机在闭锁状态下共同后坐,霰弹也随之一起后坐。当后坐约20mm时,卡铁脱离枪管座的限制,前端抬起,接替卡铁闩阻弹。枪管和枪机后坐到位后,枪机被挡板挂住,枪管单独复进。当枪管复进到距前端约20mm处时,卡铁前端被枪管座压下,解脱霰弹,使霰弹向后冲出。当冲出的霰弹挤压阻机挺时,托弹板上抬,托起霰弹,使之对准弹膛。另外阻机挺前端抬起,阻住弹仓筒内的下一发霰弹。托弹臂上抬的同时,释放枪机,使枪机复进,推弹入膛,完成供弹过程。
该枪的击发发射机构主要由发射机架、击锤、击锤簧、扳机、扳机簧、击针等组成(图1)。扳机上有前、后两个挂机齿,在待击状态时,击锤挂在扳机前挂机齿上。当扣动扳机释放击锤完成击发后,枪管和枪机后坐压倒击锤时,由于射手此时还来不及松开扳机,故击锤被挂在扳机的后挂机齿上。射手松开扳机后,扳机复位,击锤从后挂机齿上脱开重新挂在前挂机齿上,形成待击状态。
该枪具有扳机保险、不到位保险和击针保险3种保险机构,其中扳机保险机构主要由保险、钢珠等组成,保险为一圆柱体,其上有一个方槽和两个定位槽。当保险向右推入时,扳机后端进入方槽内,此时扳机能够扣动,为射击状态。当保险向左推入时,扳机后端被保险的圆柱面顶住,扳机不能扣动,此为保险状态。不到位保险装在发射机架上(图1),当枪处于闭锁状态时,复进簧推杆槽内后部的圆弧面向前压不到位保险,使不到位保险下端面不再压住扳机尾部,这时扳机能够扣动,如果闭锁卡铁没有上抬到闭锁位置,则复进簧推杆的位置靠后,不到位保险就不能被推至与扳机解脱的角度,其下端仍然压住扳机尾部,使扳机不能扣动,实现不到位保险功能。当闭锁卡铁向下转动开锁时,其后壁将推击针后移,使击针尖接触不到枪弹,由此实现击针保险功能。
主要诸元
口径12号
初速350m/s
膛压≤68.6MPa
有效射程50m
自动方式枪管后坐式
枪管喉缩全喉缩
使用弹种12号猎枪弹
全枪尺寸(长×宽×高)1215mm×60mm×195mm
全枪质量3.8kg
容弹量4+1发(弹仓筒内4发,弹膛内1发)
射击精度靶距35m,Φ75cm圆内,
射击密集度≥55%;
射击准确度≤100mm;
散布均匀度≤15%◆
201X年高三班主任工作计划 本学期,我担任高三
(七)班班主任,高三
(七)八九三个班语文课,一切都从零开始,有是一项新鲜的有挑战性的工作,当然也任重而道远,本学期我的班主任工作力求从小事入手,从细小忽微处要成绩。
一、班级管理中,用制度说话。
1、实行奖罚制度,加强纪律约束。 对迟到、旷课的学生,因其不能保证正常的上课秩序,实行罚款制度,同时对月全勤,学期全勤同学予以奖励。
2、保证提供一个安静舒适的学习环境。 由班长到值周班长到普通学生,及时反馈班级纪律情况,并实行班任跟自习,保证自习课的正常进行。
3、保证提供一个清洁整齐的生活环境。由值周班长,带领本组值日生,责任到人进行一周值日工作,对不负责认得值日生,出现严重扣分值日生,罚重新值日。
二、学习生活中,保持昂扬向上的心态。
1、密切关注学生思想动向。人有智力高潮低潮时,情绪也同样,所以要密切关注学生思想,对出现消极悲观的思想学生及时做工作,始终保持乐观进取的心态,对班级整体出现思想波动现象,要及时讲教心理咨询室老师,做好心理调节器整工作。
2、引进竞争机制。针对每一次月考成绩,总分名次都通过列大榜了解学生的阶段学习情况,同时让学生确立下次的目标,通过实现目标,完成目标情况与未完成情况比较,找差距、找原因、以求得在一次考试中实现突破。
三、日常生活中,解决学生实际困难。
1、到生活有节奏,有规律。督促学生做好计划,合理安排学习时间,处理好闲暇时间,并且形成高三补习班生活规律,跟上节奏,不要过快,也不要过慢,在一张一弛中调整状态,以最佳的身心投入学习生活。
2、落实家访,了解学生生活实际。高三学生全体都是住宿生,班任要到他们住的地方,真实了解他们生活实际,学习环境好坏,有无生活困难,适时帮他们解除后顾之忧,全心投入学习生活。 一年的时间说短也长,说长也短,让我们以持久的恒心和毅力去做好每一件小事,相信我们付出汗水定能浇灌出明天成功的花朵。学校高三班主任工作计划(教育)为实施素质教育,落实学校布置的各项任务,有计划,有步骤地作好本年度地学期的工作,特制定本计划。
一、基本情况 高二(7)班是个物理班,共55人,其中男生47人,女生8人。总体来说,本班有如下特点:
1、思维活跃,基础较为扎实,成绩较好。
2、班风纯正,团结、活泼、和谐、务实的班集体基本形成。
3、有轻度的两极分化情况。
4、随紧张的备考而引发的各种心理疾病常有表现,如烦躁、忧郁、失眠等。
二、几项重要任务
1、高考动员,激发同学们为理想、前途而拼搏的热情,主题是“争分抢秒,全力一赴,无悔高三”。
2、高考报名。注意提醒学生根据自己的实际情况选报x科 3、组织学生作好体检工作。
4、动员学生作好“一模”的备考工作。“一模”的成绩很大程度上决定着高考志愿的填报,它实际上是对高考成绩的检测。必须作好充分的准备。
5、作好“二模”的备考动员。
6、组织学生作好体检工作。
7、组织学生作好志愿的填报工作。填报志愿是一名科学,填报的好坏直接影响的高考录取。如何根据自己的实际,根据自己的兴趣、爱好,参考往年的录取情况,科学地、合理地填报志愿是重中之重。
8、组织学生参加高考。重点是“沉着、冷静、细心、守纪”。.整理该文章……
三、具体的实施步骤 根据学校的总体部署,结合本级、本班的具体实际,拟做如下安排。周次主要工作 1开学典礼,高考报名 2强调班纪班风 3摸底考试 4摸底考试分析 8一模 9一模总结 10家长会 11二模、体检 12高考备考心理辅导 13二模总结 18德育考核及操行评定 19高考 为了今后更好地开展班主任工作,现对本学期班主任工作总结如下:
一、把握班级情况 基本情况:
我班底子薄,原先是大家都不愿意接任这个班的班主任,经过上学期的整顿,班风学风有很大好转,全班共有38人,有近6人无心向学,纪律散慢,上课经常睡觉、迟到也较为严重,有两个曾有过顶撞老师的行为,还有一些自理生活的能力较差。这些都给管理好这个班级带来了较大的阻力。
二、进一步完善班级管理建设。本学期重新通过民主选举新班委和团支委人选,在入围学生中指定人选组成新班委、团支委,制定班级管理量化评估积分细则(奖惩条例),对班干部进行定期培训指导,充分利用班会课对学生进行思想教育和学法指导。但在物色确定的班干部中,部分工作态度不够认真,工作能力不突出,中途更换了两名班委。实行值日班委制度,经过半个多学期的努力逐渐培养出一批工作能力强、责任心强、威信高的班干部,并进一步带动了班风学风的好转。实行安全、赌博一票否决制,严禁学生下沟河游泳和聚众赌博。这些制度的实施都收到较大的成效,班风、学风都有较大的转变。
三、抓典型,以点带面以点补面。本班学生特点是两极分化:
成绩两极化,思想也两极化,特别是双差生较多。所以要管理好这个班,首要的工作就是如何发挥优等生的榜样作用和教化差生,即抓好典型。对学生因材施教,分批集中进行指导教育,主要分为四种类型:
双优生(成绩思想都好的)、中等生、成绩差的、双差生。对双优生还需多关心和鼓励,对双差生实行及时鼓励和严格要求、奖罚分明相结合。
四、质量检查成绩的正确归因及对策
1、压力过大,焦虑过高。因上学期大部学生成绩有较大的提高,考前担忧考不出以前的成绩,给自己过大压力,导致考试时焦虑过高,发挥不好。
2、学习兴趣和热情有所降低。平时自觉性不够强,课堂回答问题积极性不高,不善于思考。
3、准备不足,方法欠妥。一些学生不结合自己的实际,喜欢做难题、怪题,抓不准重点。
4、粗心大意,审题失误,答题技巧不妙。
5、过于自信,有骄傲的表现。
6、考试方式的改革,部分学生答题时间分配不得法。根据上述的原因,主要采取如下一些对策:
1、改善学习行为习惯 A、科学调整各科学习时间。B、改进学习方法,难题怪题少做或不做,要重视基础性知识的理解和应用,及时巩固和多次重复训练重点知识。C、要丰富自己的学习生活,调节紧张的学习情绪,使自己过得既轻松又充实。D、引导学生培养间接兴趣,对无兴趣的科目要采取“强化学习”的方法,有一种强迫自己成功的意识。
2、发挥自我暗示的积极作用。
3、讲究“战略和战术”。战略:
以竞争的精神去拼搏,抛开保守思想的束缚。战术:
强科争优势,弱科保底线。(最低要求必须以比省平均分低5分为底线)
五、家长会形式的变革效果良好 本次家长会采取分批的形式进行,离校最近的学生家长利用晚上的时间来开,其它分为双差生、退步大的学生、尖子生分别进行召开,到会的科任主要是语数英和X科的老师。在召开家长之前首先把学生名单发到科任老师手中,科任老师又先找这些学生深入一层谈心进一步了解学生。开家长会时,到会的家长和科任都有说不完的话。这种对话式的家长会,比以前只是老师在上面说,家长在下面听老模式效果好多,以前家长听完老师的说话之后想个别了解情况就没有时间了,现在这种谈话式的家长会能及时回答家长的问题,深得家长的好评,收到良好的反应。
六、喜忧参半。虽然为建设这个班花了不少心思,特别是在转化差生的过程中,有一二个双差生总是我行我素,效果不太明显,无心向学的学生还没有能够有效地激发他们的斗志,还没能触动他们的灵魂,给班级学习风气的好转带来了较大的阻力。还在部分学生对某些科任老师产生对立情绪,工作中要更加注意与年段和学校配合,借力使力。主要收获是:
能让大多数学生快乐的地度过在学校的每一天,教书又育人!每天给孩子一些笑脸!做到了不在课堂当着全班同学的面发怒!规范学生行为!掀起学习的热潮,完善自我形象。进行高三冲刺阶段的学习中同学们能互相帮助。采取多鼓励少批评的方法,基本上做好后进生的转化工作。
本学期我担任初一(1)班班主任工作。本学期已结束,我一直积极思考努力如何做好班主任工作,希望自己成为一名智慧爱心型的优秀班主任。班主任工作在学校教育活动中有着举足轻重的作用。在这平凡的岗位上,我始终兢兢业业,全心扑在班级管理工作上。现将本学期班主任工作总结如下:
首先,我觉得,既然当了班主任,就不要有什么怨言。作为教师,首先应该把教育当作一种事业,而不是事情。事业和事情,差之毫厘,失之千里,两者在时间、空间和性质上,都绝不相同。任何事情都是可以做的,就看你怎样去做。一件事情如果你只把它当作一件事情,它就只是一件事情,做完就脱手。如果把它当作一项事业,你就会设计它的未来,把每天的每一步当作一个连续的过程。你把教育当作事业去做,你就会付出自己的精力和心血,而且会创造性的开展工作,你就会热爱自己的教育事业,就会热爱自己的每一个学生。你把教育当作事业去做了,你就会自觉加大工作的力度和情感投入。我是这么想的:我们都知道,一个学生,如果是被动地学习,把读书当 作是一件苦差事,那么,他就很难学好,一定要把“要我学”转变为“我要学”,才有可能把学习搞好。同样,作为班主任也一样,如果把当班主任当作是一件苦差事,那么,他就缺乏工作的积极性,时时事事都会被动地去做,工作就难以做好。因此,我把“教书育人”放在第一位,增强工作责任心,时时为学生着想,本着“多干实事,少发牢骚”的精神,无偿地奉献一点自己的劳动,快乐着自己的快乐,尽力做好份内的每件事情。
其次,建立完善的班干部队伍。除了学校要求必设的班干部之外,我还设立了专管纪律的纪律委员、专管卫生的劳动委员、专管收取各项费用及班费收支的生活委员等。当然,在卫生方面,值日分工相当明确,并有专职人员检查。
再次,对班级实施品德量化管理制度,狠抓纪律和卫生。开学不多久,我就在教室的墙上贴上了“七年级一班文明班规及处理措施”,并使之成为全班同学行为的规章制度。前面黑板右上方的石英钟,时刻提醒每一位学生珍惜每一分钟每一秒钟。品德量化管理制度看起来容易,真正做起来却很烦琐。但必须要持之以恒,否则是不会有成效的。通过一学期来的实践证明,它还是行之有效的。品德量化管理办法实施 规则要尽可能细,工作必须要做到位。对于奖罚标准必须事先制订好,使他们有一个明确的奋斗目标。
第四、确立班级奋斗目标:让学生学会做人,让每位学生健康成长。
对于学生来讲学习成绩固然很重要,然而我认为作为班主任关注的不仅仅是学生的学习成绩,应更多地关注如何教学生学会做人。真如教育家陶行知先生所说:“千学万学,学做真人。”因此,我将学生行为品德的教育放到了工作的首位。自己事事处处以身作则,做学生的榜样。并在班级提出“先做人后为学”的口号。
第五、正确关爱学生,努力营造温馨氛围,公正对待每位学生。
一个班级,就是一个大家庭。在班级管理中,我努力将自己“与人为善”的爱心和班集体“普遍的友爱”倾注给后进生,给他们以更多的关注、更多的投入;对待优等生,我从不宠爱,不迁就,时时提醒他们“做学问得先做人”。不单学业要优,更重要的是人品好、心理健康;班里的中等生往往被忽略。对他们,我始终如一地尊重、理解、信任,充分调动他们的积极因素。
公正对待每个学生也很重要。因此,平时处理班 级事务,无论是大事小事(如调座位、评先进等),我都坚持公正这一原则,博得全体学生的信任。
第六、认真细致做好思想工作,积极配合任课老师,努力提高学生学习成绩。
初一的学生对初中生活还不能完全适应,很多同学由于学习内容的加深、增多,产生了畏难心理,成绩常有起伏,对学习会失去信心。如何帮助这些学生过好这个关,成了我工作的重点。围绕这一重点,我做了以下几个方面的具体工作:
1.常与学生进行谈心。对于一些经常有违纪现象的学生,如拖拉作业,经常迟到,自习课爱讲话,不能认真做好清卫值日工作等。除了平时经常督促,还分别进行重点谈话。晓之以理,动之一情,宽容他们但不放纵他们。另外,还与家长经常联系,取得家庭的力量支持。在同学充分认识自己错误的基础上改正错误,并不断地提高自己。
2.积极配合各任课教师,做好协调工作。学生对每位任课教师都有不同的感受和看法,部分同学还对有些教师有反感的情绪。因此,我一方面深入学生,了解学生思想动态,及时做好调解说服工作;另一方面,我主动与各任课教师进行交流,不仅了解学生各学科的学习状况,还将学生方面的信息传递给他们,与他们共同探讨教育教学的科学方法。在此过程中,我起到了桥梁的作用。让每位学生与每位任课教师之间气氛融洽,能和睦相处。
一九九五年第三期《香港文化研究》发表罗永生的《香港后殖民论述再定位》。罗永生在论及“殖民宰制的复杂性与发声的可能”时认为,长期的殖民压迫,以及在政治及经济层面上不断更新和重组的全球性宰制关系,已不断冲击被殖民者的文化再现方式以及自我认同的确立。但将这种殖民主义的影响单向地看成无所逃遁的“东方论述”,似乎封杀了各种文化政治的可能性。殖民开发的历史,以及后殖民世代全球秩序的重组,实质上充满着多向度的文化冲击经验。奴役、迁徒、移居、歧视,通通都包含统治与反抗互相交缠的经验。含混的文化撞击经验,体现在含混、矛盾经验当中的是“殖民——当代”那种单向、单元地同化,整编异类的企图如何失败,也显示出反抗的多向迂回性质和吊诡关系,而其中包含着各种身份认同之间的争持。维持殖民主义的宰制关系,在于延续殖民主体的塑造。殖民论述的宰制功能,在于透过铸造殖民者与被殖民者的关系,令后者只能以前者的自我形象的方式被建构起来。要真正破解这种殖民关系,他者的异性就要逃离总体化的知识体系运作的网罗。被压迫、隐没的殖民他者有无发声的可能?罗永生认为,后殖民社会和各流徙社群的复杂文化撞击经验,突显了问题的错综性质,当那些被排挤、遗忘、扭曲的声音争取发言的机会时,发言者就要从争持过程中确立一种身份认同和发言位置。但现实中,身份认同和发言位置往往都是既存强势体制所界定的。在全球性的阶级、性别、种族等不平等仍大量存在的事实下,界定身份本身就是一个复杂的政治抗争过程,被边缘化的弱势他者事实上在很大程度内只能按强势集团为管理危机、消融反体制的挑战而划定的位置去争取发言。今天了解殖民宰制关系,已不能套用以前的军事、政治控制模式,也不能单从经济上的新殖民依附、不平等的国际分工来了解,特别不能简单套用“压迫者——被迫压者”的二元模式,应该具体、个别地澄清在族群、团体、性别、个人等多重层次的压迫关系。过去的“非殖民地化只是在有限的范围内从政治上赶走了殖民者。由于被殖民者的反抗身份,都是在殖民者投射的自我形象中建构,独立后的国家政权,往往实质上只是参与重组新的跨国集团,重划殖民压迫的文化政治版图,在基本本质不变的文化资讯和学术宰制秩序下,衍生新的殖民统治代理人。所谓的民族独立、非殖民化历程,其实是一个从未完成的计划,而关键在于旧的反殖抵抗,每每只是新的殖民地本土精英意欲取旧殖民者之位而代之的努力。这些反殖运动的先锋分子的反对政治,绝大部分都是按殖民者那套政治、经济、文化纲领的镜像倒影来建构。其思考及实践的逻辑,往往只是再制重演占霸权地位的殖民论述所界定的社会及文化关系。
道德理想主义的误区
一九九五年第五期《东方》发表陶东风的《道德理想主义的误区在哪里》,称文坛“二张”(张承志、张炜)为道德理想主义的首领,道德理想主义针对当前社会的文化道德震荡而出现,陶东风称当今的中国的道德理想主义的特点,一是把道德理想当作人类社会发展的最终目的,一个社会的道德水平、道德状况被认为是评价该社会唯一的尺度。这种以道德优先性原则评介社会,往往走向对物质文明甚至历史进步本身的激烈否定。二是其理想不是指向一种合理的政治或经济建制,也基本不涉及社会存在或物质生存层面,而是指向一种道德状态或一种理想化的道德价值、人格操持的坚守。它把目标指向一种高标准的、超越的、准宗教化的道德,是以对日常生活的超越与否定为起点的。陶东风认为,大多数的道德理想主义者对于现代性的价值系统持一种不太自觉的、缺乏理性色彩的双重态度。几乎很少有人会为原来的专制政治、为文化专制主义辩护。他们仍然在反对文化专制主义,而这种批判实际上正是得力于现代性价值系统中以民主与自由为核心的政治选择与文化取向。他们并没有背弃八十年代的精英传统,但对现代化价值系统的另一方面,即工业化、世俗化、多元化、城市化、市场化、技术主义等,又采取了激进的抵抗立场。这种抵抗的基础与出发点即他们的道德激情。陶东风认为,道德理想主义的盲目性与危险性首先来自其对当今中国的道德理想、作家人格与人文精神建构所处的社会文化语境的判断上的偏颇。中国当今的文化价值建构、人文精神建设其实都处于相当复杂的社会文化语境之中,其中对人文精神构成威胁的主要力量至少有:尚未退出历史舞台的政治文化(或叫文化专制主义)、商业主义文化、技术主义文化。在中国文化的三元,即政治文化、精英文化和商业文化中,政治文化仍位于绝对的支配地位,精英文化与商业文化都在政治文化的制约语境与许可范围内艰难地存在,而且呈现出与政治文化相妥协的明显倾向。道德理想主义在部分合理地批判与拒否文化的商业化、技术化、物欲化、平面化的同时,却不恰当地忽视与回避了对政治文化的批判与警惕,而把商业文化当成了自己主要的甚至唯一的敌人。好像中国社会已经是一个彻底、典型的商业社会、消费社会、后现代社会,中国文化的主要威胁与危险只是物质主义、商业主义、技术主义。这是对中国文化语境的十分危险的误读。陶东风还认为,对于一种拔得过高的道德理想的过分迷恋、执着,会导向一种自觉或不自觉的一元、排他倾向,独断甚至专制倾向。
社会批判与道义立场
一九九五年九月二十五日《北京青年报》发表徐友渔的《社会批判和道义立场》。徐友渔认为,在当今社会,知识分子无疑还应肩负社会批判功能,问题在于如何行使批判功能。知识分子要履行自己的社会职责,除道义与良心,还需对社会变化、历史发展的洞见,我们在这个问题上表现的分歧,其实是对社会转型期把握的困难所致。是人们在经济大潮冲击下把持不住为人的根本,精神失落、操守泯灭,还是迂腐守旧,在时代大变迁之际未能调整心态,还不是一下能讲清的。徐友渔倾向于主张知识分子在履行社会职责时,首要的、基本的考虑应放在坚持道德和人性方面。他认为,人类在物质技术方面取得的进步是无法想象的,但在人性完善和精神进化方面却无大的发展,历史一再表明,把持最基本的道义立场,守护人类视为永恒和终极的价值,正是知识分子的职责所在。徐友渔举例资本主义取代封建时代时,涌现出一大批批判现实主义作家,他们无情揭露资本主义初期人欲横流的种种现象,抨击当时的自私、冷酷、残忍。但他们的批判并不意味着主张复旧,他们在批判眼前的不道德时,坚信一种新的道德正在生长。针对有人认为片面地强调道德和完善人性,正是造成中国过去几十年悲剧的说法,徐友渔认为,过去的道德说教具有虚伪性,过去对道德的提倡是畸形、病态的。只讲无私奉献、不讲基本权利和基本需要,对人性的压抑和扭曲本身就是不道德的。坚持道德和人性标准,并不意味着向过去回归。批判某些社会现象和心态,也并不就是阻挡时代的潮流。
关于新版《鲁迅全集》
浙江文艺出版社计划出版新版《鲁迅全集》,消息一经传出,立即引起轩然大波。一家内部刊物发表黄源、史莽的《警惕歪曲·污蔑·贬损鲁迅》,认为“浙江文艺出版社要把一九八一年版《鲁迅全集》的注释推倒重来,用新潮派的所谓‘十年来鲁迅研究、现代史研究的新成果’,来编辑、注释和出版新的浙版《鲁迅全集》,从而‘矫正’鲁迅,这决不是一件文坛小事。如果我们不慎重不严肃地对待这件事,听之任之,将在中国近代史、现代史、文学史的研究上,甚至在整个思想战线上引起混乱和纠纷,后果将不堪设想。”出版一九八一年版《鲁迅全集》的人民文学出版社也作出强烈反应,称胡乔木当时指出:“《鲁迅全集》是国家法定的版本,如果地方出版社另搞一套,将会重新造成版本混乱,特别是对重大问题的政策性注释出现歧义,将会影响文艺界的安定团结,造成严重后果。”针对各种反应,中国鲁迅研究会和《鲁迅研究》月刊编辑部专门邀请部分专家学者与新闻出版界人士通过座谈的方式发表意见。一九九五年九月二十日《中华读书报》发表记者祝晓风的报道《书还没出,怎么就错了?》,发表了部分发言摘要。鲁迅博物馆研究员陈漱渝认为,鲁研界其实并无人全盘否定八一年版的成绩,而只是认为八一年版虽达到了当时可能达到的较高水平,但也不可能臻于至善。导致几家出版社策划新编《鲁迅全集》的原因有:1.广大读者对鲁迅著作的需求;2.法律的保护和鲁迅家属的支持;3.八一版本身存在的缺陷。北京大学教授陈平原认为,通过强调《鲁迅全集》出版的“政治性”,论证所谓新版《鲁迅全集》,必将带来灾难性后果,由上级主管部门发文来取缔竞争对手应该是下策。下策风险很大,因其与目前中国社会生活法制的大趋势背道而驰。北京师范大学教授王富仁认为,李何林先生当时就曾希望八一年版收入鲁迅译文。要研究鲁迅就要研究鲁迅的译文。八一年版不能代替多种版本共同起的作用。争出版权的事,应纳入法律范围来解决。利用黄、史二人的文章进行一种政治攻击不可取。黄、史二人应看到,出版《鲁迅全集》本身就不是反对鲁迅。现在书还没出来,怎么能说反对鲁迅?社会在这十几年中有了巨大发展,原来注释不完全符合现在的认识,这样的注释作修改又何不可,原鲁迅博物馆副馆长王得后认为,这件事用三句话可作概括:1.学术是有理可讲的;2.出版是有法可依的;3.我们现在谁都只能说掌握着相对真理,怎么能说掌握了绝对真理,成了“国家法定版本”、“难以逾越”了呢,八一年版需修改的注释有几百个、上千个,怎么能说是极个别的呢。这些发言者中,王得后、陈漱渝都参与过八一年版的编辑、注释工作。
谁怕张爱玲
一九九五年九月十四日《中国时报·开卷》发表王德威《落地的麦子不死》,谈张爱玲的文学影响力与张派作家的超越之路。王德威引用苏童一九九四年在哥伦比亚大学谈到他怕张爱玲的话题,讨论张爱玲到底有什么可怕。王德威认为,张爱玲是写实主义的高手,生活中的点滴细节,手到擒来,无不能化腐朽为神奇。但这种对物质世界的依偎爱恋,其实建筑在相当虚无的生命反思上。她追逐人情进路的琐碎细节,因为她知道除此之外别无所恃。“时代在破坏中,还有更大的破坏要来。”张爱玲对她的后一代作家构成了“影响的焦虑”或是“影响的欢喜”,使他们在“惘惘的威胁下”在纸上与张爱玲遥相对话(或喊话)。王德威先后分析了一批海峡三岸作者与张爱玲的关系,王德威认为六十年代私淑张爱玲而最有成就者,当推白先勇与施叔青。白先勇的小说中,能照映张爱玲的苍凉史观,但白先勇比张爱玲慈悲得多。在《孽子》中,就可感觉出他难以割舍的情怀。写同性恋者的冤孽与情孽,白先勇不无自渡渡人的心愿,放在张爱玲的格局里,就未免显得粘滞。白先勇切切要为他的孽子们找救赎,张爱玲可顾不了她的人物,这正是她气势艳异凌厉的原因。倒是施叔青中期以来的作品,抓住了张爱玲的特质。及至八十年代,施叔青凭借其旅居香港经验,创造出一系列的香港故事,这些小说写尽纸醉金迷的缤纷嘈杂。与白先勇不同,施叔青对她的角色下手绝不留情,反而因此摇摆出张爱玲那种大裂变、大悲悯的笔意。她打造出了一个世纪末的香港,算是对张爱玲当年香港经验的敬礼。她创造的一系列艳鬼型女性角色,尤得张派真传。王德威认为,大陆作家中,最能传达张爱玲味道的,是苏童和叶兆言。苏童其实从未刻意学张,只是在他最好的作品里,所流露的怀旧情态,对世路人情的细腻拿捏,还有他耽美颓废的视景,使人联想到张爱玲。《妻妾成群》、《罂粟之家》白描没落家庭里的奸情与凶险,大白天也要闹鬼的阴湿环境,真是缛丽幽深,再现《金锁记》、《创世纪》的丰采。叶兆言创作中最耀眼的作品属模拟鸳鸯蝴蝶派笔法而作成的《夜泊秦淮》系列。张爱玲即是自鸳鸯蝴蝶派汲取了大量养分。叶兆言的作品中不乏世故警醒的秉赋,因此在涕泪之外,别有所见。王德威认为,九十年代,张爱玲的影响终于挪回了上海。年轻的女作家须兰以《仿佛》、《闲情》、《石头记》突然冒出文坛。她的两样写作宝典,看来一是《红楼梦》,一是张爱玲的小说。王德威在深入分析后,认为这三位作家虚拟民国氛围,复制鸳蝴幻象,在把题材由新翻旧上,各擅胜场。但读多了他们的作品,就像看仿制古董,总觉形极似而神(尚)未似。突破限制,另谱张派新腔者,唯王安忆为首选。王安忆的笔锋澎湃流畅,并不像张爱玲,但这并无碍她钻研张爱玲时代的上海,以及张爱玲走后的上海,这使她真正赋予张爱玲的人世风景以当代意义。
创作中的虚实
一九九五年第七期发表残雪与日本小说家日野的对话《创作中的虚实》。残雪在对话中表示,许多人说她的小说看不懂、离奇,但实际她的小说中使用的语言,是她三十年来一直反复说过的语言,只是人们没注意到罢了。其中成为小说的,仅仅是表现了那时至今为止一直耿耿于怀的事情。她从小就喜欢读书,读了很多古典小说。七十年代末,中国开始翻译现代派文学,当时她二十七八岁,不懂也坚持看。大约三十岁左右,有一天突然有了一种非常亲近的感觉。那是一种冲击性的变故,突然感到倘若那样,自己也能写,并且能用一种与他们完全不同的方法表现出自我。残雪认为,她是根据她自身非常原始性的冲动而创作的,必须突破现实的束缚,创造出一个什么也不依赖的、孤独的空间。就她的性格而言,因从小起总是与世界作对,不理解周围的人为什么会是那样,而且不赞成他们所做的一切,她能采取的方法就是封闭自己。她的父母在三十——五十年代曾是坚定的共产党员,父亲一九五七年被打成右派,他们追求的是虚的东西,是理想。她所追求的,也是非现实的虚。在残雪的小说中,经常出现树,使人感觉树在作品的中心,作为重要的象征耸立着。残雪认为,这是因为树有神秘感,她曾在树的包围之中生活过。按日野的说法,树象征着那种水平流动中的不流动的永远的东西,是作品正中立着的垂直的轴。残雪的小说中,又经常出现镜子,她认为镜子也是非常神秘的东西,设置镜子的目的是为看自己。对于她小说中经常出现的各种虫子,她认为这些小虫既神秘又可怕,还有一副非常漂亮的面孔。这种人类和虫同样生存的世界,各种各样的人物一边共同扮演着同一种人格一起生活的世界,乍一看好像非常原始,但从现代的观念认识,虫和动物生活在我们外侧的自我中心主义观念正在崩溃,显然又非常现代。日野认为,残雪使用这种创作手法写作的小说,其实是非常亚洲式的,是一位彻底表现了亚洲本质性的作家。残雪认为,迫使她创作的是一种想方设法想抓住奇迹的心情,因为奇迹很难抓住,所以总是处在想要抓住的过程之中,刚一感到接近,又会消失得一干二净。她说她最近在小说创作中的尝试,是尽量减少单词的使用,走向简单和反复性多的写法。她是在设法从语言之中得到从束缚中摆脱的自由。
康有为的文化观
一九九五年第七期《社会科学》发表何金彝的《康有为的功利主义伦理文化观》,认为康有为在清理中国传统伦理文化过程中,吸收西方伦理文化,形成自己独特的功利主义文化观,使中国传统伦理文化发生了近代转向。康有为反对孟子的性善论却赞成告子的“性无善恶”论,认为人天生的本性不是善也不是恶而是一种气质,由此而从自然人性论推导出天生平等的伦理观。又通过对宋儒“存天理、灭人欲”的禁欲主义的批判,引渡出“去苦求乐”的人道原则。利与义的关系在孔孟思想体系中是对立的,形成了讲义为荣,争利为耻的伦理文化观念。康有为批判“崇义抑利”之说违反了人的自然本性和人道主义原则,主张为满足人的合理欲望,讲求物质的功效与利益。比较而言,近代西方社会重功利,中国封建社会重伦理。康有为比较中西文化之异同,认为中国社会讲究义理,压抑人性,违背人道,所以国势日趋衰微;西方社会讲究功利,解放人性,尊重人道,所以国势日益盛强。康有为在《大同书》中提出的伦理原则:“普天之下,有生之徒,皆以求乐免苦而已。”萧公权当年认为颇接近于边沁的乐利主义。何金彝认为,边沁的功利主义包括快乐、仁慈、功利原则,康有为的伦理文化观与之相同相异在于:1.边沁的快乐原则是求福避祸,康有为是去苦求乐。边沁的苦乐不外指人的感官和精神的需要是否得到满足;康有为设想未来的大同世界是“去苦界至极乐”;两者都建立在感性之上,但康有为的分析更细致,宽泛,更具东方色彩。2.边沁的仁慈原则把追求最大多数人的最大幸福看作最高的善行和德行,认为任何政府设施,其增加社会大多数人幸福的趋向大于其任何减少社会大多数人幸福的趋向时,才可以说它是符合功利原则。康有为期望大同世界去九界,前面八界是手段,“去苦界至极乐”才是最终目的。边沁着重于现实,康有为着重于未来。3.边沁的功利原则强调动机与效果相统一又特别讲究效果,康有为赞扬西方资本主义发挥物质之功效,但只停留于口头呼吁,只是一个道德思想家,其伦理思想应无实际的社会效果,只是一种道德说教与乌托邦式的空想。
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