歌颂企业文化文章

歌颂企业文化文章（推荐9篇）

歌颂企业文化文章 篇1

我与企业共成长 十八岁那一年带着对工作的热情带着对新生活的憧憬同时也揣着初涉社会的忐忑不安我走进了XX集团这个从小时候起就非常熟悉的地方那一刻我感觉到自己不再是个局外人了这里将成我的天空。进入XX集团成为一名XX人实现了我的梦想。融入到XX人火热的怀抱我尽情勤奋的工作在领导和各位同事的信任与支持下通过机电等部门的煅炼成为了一名业务工作人员机电科在整个产品生产的流程中是一个中枢环节起到举足轻重的作用业务工作的好坏直接影响到整个生产的贯通性工作中我竭尽全力取得了一定的成绩这自然是领导和各位前辈、同事帮助的结果忘不了他们一声声的叮嘱忘不了他们一次次的关心忘不了他们脉脉期待的眼神……正如收获秋天的果实离不开春天的耕耘一样我的每一个脚印都离不开领导和前辈们的扶持离不开XX这块热土。XX集团在激烈的竞争中还能立于不败之地主要是依靠科技的进步转变了传统的粗放型经济增长方式积极开展技术创新和制度创新加强内部经营变革。多种经营的实施加快了企业发展的速度和能力。利用计算机在程序和规则的控制下使产品材料的进货、销售、调剂、存储与管理等各项业务工作都能科学、迅速、准确、高效率的开展这更加增添了我对工作的信心。在企业总部及各级领导的正确领导下我们将更好更快的发展我也将会通过不断的学习充实自己让自己的工作实现质的飞跃。我们是幸运的一代而我是其中更幸运的一个因为我做的是机电工作欣逢盛世

广阔的空间这是我人生难得的际遇。在这样火热的事业面前我火红的青春正旺盛火热的心在跳跃。体现价值、旺盛奋斗意志就在今天走向成功、领略人生风光正始于我的足下。我清醒意识到今天的机遇难得未来的辉煌需要我们的智慧和汗水。XX是一片蔚蓝的天空让我们一起飞翔 “厂兴我荣厂衰我耻”作为XX的一员我爱XX 是鹰总会搏击长空是爱总会令人感动XX给了我广阔的空间我将献出我的热情我的爱为XX的明天增添亮丽色彩 工人撑起XX一片天 《咱们工人有力量》是一首催人奋进的战歌激越的词曲塑造了获得解放的中国工人阶级顶天立地的英雄形象 而我们XX人更是继承了这种精神 你听“盖成了高楼大厦修起了铁路煤矿改造得世界变了哟变了样”是的新中国建设前进的路程跨越了五十六个春秋从“中华人民共和国成立了”响彻全中国、震撼全世界的那一刻起亿万中华儿女就掀起了社会主义建设的高潮中国工人阶级这支强劲有力、吃苦耐劳、敢想敢干、敢打敢拼的钢铁队伍就走在了社会主义建设的前列大江南北、长城内外、天涯海角、戈壁荒漠在祖国的大地上中国工人阶级以前所未有的激情投身到轰轰烈烈的建设热潮中《咱们工人有力量》那激昂的旋律在九百六十万平方公里的土地上尽情飞扬。在这激昂的旋律中“发动了机器轰隆隆的响举起了铁锤响叮当造成了犁锄好生产造成了枪炮送前方�6�7�6�7”一个灿烂辉煌、繁荣富强的新中国屹立在世界东方亿万工人阶级用他们勤劳的双手和辛勤的汗水在一穷二白的情况下创造出了世人瞩目的业绩书写了惊天地、泣鬼神的篇章。在建设祖国的各个不同历史时期也涌现出一批批先进英雄模范人物王进喜、孟泰、时传祥、郝建秀等等他们勤俭节约、艰苦奋斗、忠于职守、无私奉献是中国工人阶级的杰出代表他们的英雄事迹为新中国数代人所传颂激励和感动了几代人他们是中国工人阶级的精神力量凝聚和召唤着一代代热血青年加入到中国工人阶级的行列传承着工人阶级的优良作风踏着前人的足迹不断创造更加辉煌的业绩。在我们XX集团几十年的发展历程中几代XX人殚精竭虑、卧薪尝胆踏着《咱们工人有力量》那铿锵的旋律历经几十年的风风雨雨、坎坎坷坷鞠躬尽瘁、精诚奉献造就了我们的XX集团托起了“XX”这颗璀璨的明星。以“以人文本、团结和谐、开拓创新、拼搏进取”的XX精神为集团公司的发展提供了精神的动力增强了职工凝聚力和企业竞争力为企业又好又快发展提供了精神保障。现在全公司员工的思想和行动统一起来以做强、做大水泥产业为伟大使命、求真务实、智慧策划、精心组织、有效实施、跨越发展这一切无不展示着我们XX人的智慧和勇气无不展示着我们XX人的自信和激情。斗转星移岁月变迁如今XX人正以赵总的讲话精神为行动指南用六大管理文化理念统一员工的思想和行动形成有共同价值观的、具有XX集团特色的企业文化为把XX集团建设成为全国知名企业绽放出更加耀眼的光彩做出更大贡献。我为XX自豪 在我们XX集团几十年的发展历程中几代XX人殚精竭虑、卧薪尝胆沿着前辈们的光荣传统历经几十年的风风雨雨、几十年的坎坎坷坷鞠躬尽瘁、精诚奉献造就了我们的XX集团托起了水泥制造这颗璀璨的明星。前辈们勤俭节约、艰苦奋斗、忠于职守、无私奉献为企业献青春他们的英雄事迹为我们几代机修人所传颂激励和

感动了几代人他们是XX人的精神力量凝聚和召唤着一代代热血青年加入到XX大家庭传承着XX人的优良作风踏着前人的足迹不断创造更加辉煌的业绩。一路风雨一路凯歌唱足了干劲鼓舞了士气XX人走过了一个又一个风风雨雨的日出日落谱写了一曲又一曲可歌可泣的感人壮歌。苦耕春前片片土笑纳秋后粒粒珠”看着水泥机器轰轰的运转着旋窑的拔地而起心里品尝着无数个春耕夏耘换来的金秋硕果我们感到无比的骄傲和自豪。风雨几十年我们的发展和建设是曲折的在前进中我们遇到了困难可再大的困难都挡不住不折不扣的XX人我们XX人有不怕艰难困苦的精神我们XX人有敢打苦战、恶战、大战不屈的精神我们有素质过硬的干部职工队伍我们XX人需要的是在迷雾中指出一条正确的方向。昔日的辉煌让我们问心不愧肩负的重任让我们信心百倍。我们将甘做一颗永不生锈的螺丝钉在我们平凡而又平凡的岗位上时时刻刻发出璀灿的光芒这是我们XX人的庄严承诺。我们这里的年青人不多但是我们是一个富有朝气的团队。特别是生产人员不论白天黑夜不论风霜雨雪哪里有故障就往哪里冲。他们没有做出什么惊天壮举平凡得就象一粒铺路的石子一棵花园中的小草。但我觉得他们平淡的青春是闪光的他们平凡的工作是有价值的。晴天一身汗雨天一身泥他们站在雨中虽然浑身湿透但心里却是暖融融的。我为XX今天的发展变化而感到欢欣鼓舞我为XX有这样优秀的员工感到无比地自豪。虽然我是一名的普通工人但我有责任在企业飞速发展的今天一定要为XX的发展添砖加瓦。我深知在平凡的岗位上只要兢兢业业、勤勤恳恳地工作就一定会做出一番不平番的事

文字、文章、文化 篇2

《普通高中语文课程标准(实验)》中有这样的描述“阅读浅显文言文,能借助注释与工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三”,“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族的精神,并为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中吸取民族的智慧”。在这些表述中我们可以看出,文言文的教学目标应该是:在文章所提供的语境中,熟悉并掌握基础的古代汉语知识;通过古代汉语知识这一工具理解文章所写内容;在赏析文章的章法技巧过程中,接受民族文化熏陶,吸收文化精髓。文言文的阅读有文字的阅读、文章的阅读和文化的阅读三个层面。

一、文字层面的阅读

以释义为主要活动,通过对字、词、句的疏通,将文字符号还原成意义,使学生基本掌握文章传递的信息,理解文章内容。要真实再现文本内容,消融时代代沟、促成学生与古人交流,关键是正确、准确把握字词的字典意,能够掌握文言常用字词、古今异义、通假字、常用句式等文言知识。这个阅读过程并不是将文章阅读变成为汉语知识的考证,而应是在整篇文章的语境下对文字的理解。现代汉语是从古代汉语中发展、演变而来的,在汉字造字之初就已经确定字的本义了,在汉语逐渐发展的过程中,出现了引申义和比喻义,因而一个汉字在现代汉语中和古代汉语中的意义,不会超出本义的范围,学生在初读文言文时即使不借助字典等工具书也可以“猜”出大概来,因此文字层面的阅读,首先是通过反复朗读揣摩字义。古人常说:“读书百遍,其义自见。”为什么不去讲解分析,只要读上多遍就能感知其义?就是在反复的朗读中,结合上下语境猜出不明白的字词意义,再放在语境中不断纠正、整合,从而使整篇文章意义渐渐明朗起来。文言文的朗读可以帮助学生“解字识义”。如《日喻》篇中“生而眇者不识日,问之有目者”句,“眇”是个生词,但学生对“有目者”的意思应该很明了,那么“眇”为“眼睛看不见的人”的大体意思学生不难推测出来。《祭十二郎文》一文中“吾少孤,及长不省所怙,惟兄嫂是依”句,重点短句是“不省所怙”,因为它在“少孤”“依靠兄嫂”的语境中出现,学生可以联想到“没有父母”“不知道父母是谁”等相关信息,大致可以猜出整句话的意思。在长期的“猜”的活动中,学生辨别语句意义的灵敏度会不断提高,从而形成良好的语感。其次是借助工具书,规范对字词的解释,积累文言词汇、语法,纠正对文意的误解和偏解,为阅读更多的文言文打好语言基础。整体朗读可以让学生猜出文字及文章的大概意思,但毕竟文言与现代白话文有时代的距离,语言现象、文化背景都存在着差异,文言文中会有一些词汇、句法是学生不借助工具书不能理解的,要准确、精确地解释字词义,从而最接近地理解文本内容,必须查阅工具书。如《陈情表》中,“行年四岁,舅夺母志”一句,“舅夺母志”就字面理解,每一个字学生都可以解释出字典意义,整句话的意思——“舅舅强迫母亲改变志向”也能翻译得通,然而这句话还涉及到古代的文化背景,只是按字典意义解释是不够的,学生必须借助工具书,了解古代称妇女在丈夫死后不再改嫁称为“守志”,因此把妇女改嫁委婉地说成是“舅夺母志”,才能获得真实的信息,理解整句话。

二、文章层面的阅读

读懂文言文是文言文阅读的开始,但不是终止。文言文是作者所处那个时代的美的创造物,也是那个时代美的标志。这些文章创作的目的不是要将古代汉语知识传承给后人,而是作者按照时代的审美标准,以自己个性的语言、精当的写作技巧组织文章,抒发情感,表达对生活、人生的认识。因此阅读中,文言文美的感知不是来源于各个字、词、句、段,而是来源于字词句段有机结合成的整体,文言文要作为文章来阅读。不同的文章体式,审美活动的切入点不同。文言文文体要求比较严格,体类划分也比较细,所以文言文文体特征也比较明显,阅读重点应该不同。论说文应审视其说理是否透彻,论据是否典型,论证是否严密,语言是否严谨;赋则审视其情感是否饱满,音韵是否和谐,铺叙是否充分;传状审视叙事是否流畅、吸引人,形象是否传神,语言是否生动,等等。文体格式对作者所表达的内容、表达的方式都有限制,也限定学生阅读时采用的方式和阅读重点,通过细节品读,体会文章的表现力。一些细节看似可有可无却牵一发而动全身,看似随手拈来却独具匠心。苏轼的《方山子传》中,在交代“我”和方山子相遇情景时,作者运用两个词来表现两人相遇的心情,一是方山子的“矍然”,一是“我”的“耸然”。“矍然”是惊讶的样子,“耸然”是惊惧的样子,两个词都含有“极其意外”的意思,作者正是通过这两个词沟通了“我”和方山子的生活经历、人生体验,也透露了文章的深意。“意外”是两个人都不该在此出现,一个才高八斗,一个满腹经纶,却都隐身于穷乡僻壤之间,其心境在对对方出现的惊讶中表露,世相也在两人人生经历的相互观照中得到揭示,作者在结尾处写的那些“佯狂垢污”的隐者,只怕也有方山子吧。又如《段太尉逸事状》中在“仁愧焦令谌”一节的叙写中增加了第三个人物“尹少荣”,作者的叙事方式在此巧妙地发生了变化,其它两个事件作者均采用了全能全知的叙事视角,从人物言行、内心活动全方位叙写,而在这个事件中则用事中人物,借他之眼来写太尉,自然而且真实可信。

三、文化层面的阅读

文言文作为古代文章的典范,不仅涉及语音、文字、修辞等工具型的内容,更涉及到语言形式之外的社会文化背景,社会意识形态,审美心理情趣等内容,阅读文言文的过程也是感知中国传统文化的过程,阅读应该挖掘文言文中的精神内涵,丰富学生的情感,传承优秀的民族精神,将之内化为学生完美人格。

古人追求“天人合一”的和谐“物我”关系。大量的山水游记记叙了祖国各地的自然景观。在作品中,作者不仅描绘了山川景物的秀丽、雄伟、奇谲,而且抒写了他们的喜爱之情,展现了古人陶醉山水的情景,流露出古人对自然界所有生命的尊敬之情和对和谐的“物我”关系的追求。他们不敢亵渎自然,以平等的态度与自然相处,在大自然中释放自己的心情,获取生活的灵感,达到物我两忘的境界。古人在和谐的“物我”关系中形成的不温不火、气定神闲的精神气质,恰是现代学生所需要的。

求真、求实的生活态度。文言文中常见作者对“时光易逝”“生命不可复得”的感慨,在对人生深刻的哲学认识下,古人思考更多的是如何在有限的时光中增加生命的厚度,求真、求实既是民族文化中科学精神的体现,也是民族文化中敬畏生命的哲学精神体现。《游褒禅山记》中作者不仅考证了“华山”和“褒禅山”得名的原因,而且亲自到洞中游览体验,更是通过这一次体验提醒为学者“不可以不深思而慎取”,苏轼为了解开“石钟山”得名原因,于月夜到山中择石而扣,并在“舟人大恐”的环境中仔细观察,终于得到真相,告诫人们:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”求真、求实的理性态度让人保持对社会现象的清醒的认识和力排众议的勇气,形成了平等、独立的人格。在众人都以“从师”为耻,“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”的社会环境下,韩愈却高举“从师”的旗帜,指出“耻学”的危害,提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”等高于时代之上的观点。

向善、求美的道德追求。用“知人论世”的方法去阅读,我们不难发现大多数的作者处在怀才不遇的尴尬境地,远至先秦时期的屈原,近至清末的龚自珍,然而无论是尚为小官还是被贬流放,作者都秉承了中国知识分子那份“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的责任感,用“知其不可为而为之”的勇气来捍卫“美”的人格,坚守“善”的理想。《寡人之于国》《邹忌讽齐王纳谏》《六国论》等体现了作者积极入世的态度,为治国治民提供良方。《五人墓碑记》中,作者用细节描写突出五人为正义所激励,临危不惧的英勇:“然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”又以普通人与五人相比,张扬正义。《报任安书》中司马迁“舍死求生”的忍辱经历让人感受到坚守理想的隐忍。《归去来兮辞》中作者辞官的轻松、归家的急切——“问征夫以前路,恨晨光之微熹”和农耕的愉悦——“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴”,显示出作者不愿为五斗米而折腰的高洁人格。

在现阶段,大多数的文言文教学仍侧重于“言”的层面,把知识技能的熟练化作为教学目标的全部,课堂教学内容主要是通假字、字词意义、虚词用法、一词多用、古今异议和特殊句法,师生对文言文的阅读停留在文字层面。文言文教学要重视学生对一些基本的古代汉语词句的知识的掌握。但同时也不能忽视对文本内涵的把握,对文化的传承。文言文的教学应该有从“通文”到“悟意”再到“审美”三种境界的提升。

歌颂家乡的文章 篇3

家乡的映山红花

人们喜爱秋日火红的枫叶，因为它象征收获的季节已经来临，枫叶能给人们带来好的心情，能让人产生很多的遐想，我喜欢枫叶，但我更喜爱家乡的映山红花。春天，那漫山遍野一簇簇火红的映山红花，总让我如痴如醉，它是我童年的梦！

我的家乡山清水秀，有小桥流水人家，有山

珍野兽飞禽，有茂密的大森林和丰富的矿产资源...。我熟悉家乡的山水，更喜爱家乡的山水，站在家乡远眺，那蜿蜒起伏、那富于色彩的连绵不断的山峦就是一幅幅美丽的风景画。家乡给了我许多美好的回忆。

童年的我，每到春天，便经常与三五成群的小伙伴们到离家很近的山上看映山红花在枝头绽放，在丽日蓝天下，我们徜徉在花的海洋中，尽情地追打、嬉闹，没有忧，没有虑，那种感觉就好象这天下是我们自己的，我们在享受人间的幸福，心中有一种特殊的满足感。我们经常在玩耍中忘记了时间，直到日光西斜，我们才扫兴地每人采折一大束枝丫上长满含苞待放花蕾的映山红，踏着落日的余辉，一路高歌跑回家中，将花束放在装满水的瓶中，摆放在家中的窗台上。我们的喜好，也只是我们的一厢情愿，大人们并不买帐，因花瓶占居了摆放其他物品的地盘，经常一天不到，花束便被大人弃在了墙角和院落里，任凭风吹日晒，花蕾枯萎，即使这样，我们并不会恼怒，也懒的顾及，一是我们不想惹大人生气，二来我们还可随时到山上采折。长大后，我在一个小县城里参加了工作，离开了那魂牵梦绕的家乡，工作和生活上的琐事，使我很少有机会在春天，再回到家乡去领略那令人心旷神怡的感觉。

映山红花不仅能给人们带来美好的心情和遐想，它还充当了重要的角色和有着优秀的品格。

野外火红的映山红花是春天的信使。当春姑娘拥抱大地、生命的绿色还未出现时，它便第一个把春天的气息带给了人间，在我国的北方，每年的阳历4月中下旬是映山红花开放的时节，尤其是一场春雨过后，那崇山峻岭间，那草甸、石壁上一夜之间便成了火红的世界，成了花的海洋。

映山红属灌木类，喜阴凉、湿润，耐严寒。它枝叶扶疏，有的郁郁葱葱、俊秀挺拔，有的曲若虬龙、苍劲古雅。它生长的环境不需要肥沃的土壤，即使在瘠薄的土地上、在悬崖峭壁上它依然能够顽强地生长着，显示出强大的生命力。它从不居功自傲，正所谓“俏也不争春，只把春来报”，当春意越来越浓时，它绽放的花朵便在绿色来临时悄悄地隐退，把花的美丽留给了人间，自己心甘情愿为春天、为大地做陪衬。

我们在匆忙的工作之余，在心情郁闷之时，看一看这满山的映山红花，心情便会豁然开朗，情绪也会格外地好了起来，它缓解了你工作上的压力，它让你的心情为之振奋。

每当春天来临时，我总会有一种冲动，总想带着孩子、爱人再回家乡看一看那火红的映山红花，重温人生难得的、幸福的一瞬。

映山红花是我的最爱，它将伴随我的一生．

歌颂党的文章 篇4

那星星之火究竟有怎样的神奇，竟然点亮了整个神州大地，那猎猎党旗究竟有怎样的神奇，竟然飘遍了整个华夏土地。我行走在这片伟大的土地上，每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋、一种激昂、一种骄傲、一种自豪的心情便会油然而生。

在这块红色的沃土上，从小就对伟大的党充满敬仰之情！为了祖国的解放和人民的幸福，多少革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继：年轻的铁血男儿黄继光，毅然地用自己的身躯堵住敌人的枪眼，献出了自己的生命；战斗英雄董存瑞为了开辟祖国解放的胜利道路，舍身炸掉敌人的碉堡；邱少云为了革命的胜利，烈火烧身一动不动，用生命换来了战斗的胜利。他们在四面楚歌的窘迫烽烟之中傲身而起，挥剑四方，一尺青峰点江山。他们站起来就是一座雕塑，倒下去，就是一座丰碑。共产党人的浩然正气，在他们身上显现的淋漓尽致。也让我明白了为什么高高飘扬的国旗这样鲜艳！为什么冉冉升起的朝阳这样鲜红？！因为这是刚铸的英魂，因为这是血染的风采！

正是有了这样一批赤血丹心的共产党人，才得以使曾经千疮百孔的中国如雨后春笋般迅速崛起。纵观这动荡的历史，从“九·一八”的硝烟，到卢沟桥事变；从南京的血腥屠杀，到皖南的千古奇冤。在这鲜血浸染的中华大地上，有多少无人收的白骨，有多少散不开的狼烟！“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”，我们的中华民族，已经被逼到了悬崖戈壁！在这生与死的边缘，中国共产党领导着千百万革命志士，背水一战，力挽狂澜，赶走了帝国主义，推翻了蒋家王朝，拯救了水深火热中的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。天安门城楼上的庄严宣告，响彻了大江南北、唤醒了新的民族、震撼了整个世界！中国人民从此站起来了，从此进入了一个当家作主的新时代！祖国发生了日新月异的变化：工农业生产蒸蒸日上、人民生活普遍改善、科学技术突飞猛进、改革开放蓬勃发展。原子弹、氢弹、洲际导弹、核潜艇、神舟载人火箭„„人家有的我们有了，人家还没有的，我们也要有。无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新世界。

还记得，1998年夏正当我国人民沿着改革开放的道路奋勇前进的时候，长江、嫩江、松花江流域发生了历史上罕见的大洪水；2008年5月12日的汶川地震、2010年4月14日的玉树地震，给国家和人民群众的生命财产造成了前所未有的重大损失。如果是在旧中国，将有多少人妻离子散，家破人亡。然而在当今的新中国，洪水刮不走我们血肉筑起的堤坝，地震震不倒我们拉手筑起的长城！共产党领导的战士们用自己的血肉之躯阻挡洪流，白衣天使在震后的废墟中用自己的双手拯救生命„„时刻他们已经化为一抹鲜艳的红色融入了党旗之中，中华民族的强大凝聚力让世界瞩目，让世界叹服！

跨入新世纪的中国，焕发出勃勃生机，三峡工程的建设，西部大开发的实施，载人宇宙飞船的成功升空„„这一个又一个成功的举动，我们在共产党的领导下，又迈出一大步的象征。今天我们凝望着五星红旗，倾听着激昂的国歌，我们已在心中筑起了一道新的长城。我们满怀激情的高歌：

中华巨龙腾飞在天际的东方，每一个鳞片，都闪烁着耀眼的光芒！

那坚毅的目光，是中华魂的力量！

歌颂女检察官的文章 篇5

有这样一群人，她们虽地位不高、权势不重，却无怨无悔地付出，默默无闻地奉献；她们虽嫉恶如仇、刚正不阿，却对人民无限热爱，对事业一丝不苟；她们虽业务

繁忙、工作量大，却坚持自学，加强修养，提高素质；还是这样一群人，她们或许没有俏丽的容颜，但在当事人的心中却是最美丽的人；或许没有窈窕的身材，但却肩负着来自社会、工作以及家庭的重担；或许没有条件身穿华服，出入高档场所，但内心世界却更加充实、更加幸福。

她们，就是静静绽放的“检察之花”，就是检徽下的铿锵玫瑰！她们有个响亮的名字——女检察官。

怀着对女检察官英姿的无限崇尚，2003年参加公务员考试后，我选择了跨进检察行业，开始自己的职业生涯。刚进院，我就被分到侦查监督科，从第一次以书记员的身份随主办检察官一起外出调查开始，就觉得肩负着一份沉甸甸的责任。领略了女检察官佩带检徽办案的亮丽风采，我渴望那就是我。有了这样的向导，我渴望加入她们的队伍。为把梦想变成现实，我坚持学习，以期望尽快通过司法考试，及早取得检察官资格；从一步步虚心求教，到反复翻看案卷，我把自己当成一块海绵，孜孜不倦地汲取着理论知识和实践经验的养份。

回首自己的司考历程，既有艰辛也有收获，既有泪水也有喜悦。在司考复习中，院领导和同事们给我以极大鼓舞、支持和帮助，深深鞭策着我，激励着我。06年在有限的备考时间内，由于一味地求全贪大，司考教材只看完一遍就上了考场，结果以失败告终。在深深的懊悔和沮丧中，领导和同事们还是一如既往地鼓励我，让我走出了灰心的阴影，坚定了必胜的信念，我时刻告诫自己，不要轻易放弃，认真总结经验。2007年，省检察机关在武大举办了一个复习班，院里领导极力支持我院青年干警参加。在接近二个月的复习过程中，我有过徘徊，有过气馁，但想到自己即将跨入检察官这一神圣的行列，自信又回到身边。通过执着的努力，功夫不负有心人，我终于通过了司法考试。当拿到司法资格证书时，感到了收获的快乐，也感到了证书的沉甸，更感到了法律职业的神圣与庄严。

时光飞逝，转眼间我参加工作已经快五年了。在这五年里，我和蔡甸区检察院共同经历了成长。有困难、有疲惫、有感动、有泪水，但我想更多的是震撼！震撼于公诉庭上忍着病痛和犯罪分子斗智斗勇的身影；震撼于审讯室里凌晨认真记录谈话的身影；震撼于控申接待室内耐心回答上访农民的身影；震撼于文明创建的舞台上反复排练的身影；这一切都深深地印在了记忆中。

我身边的女检察官们正是用平凡踏实的工作一天一天地展示着美，诠释着美，践行着美，传播着美，用她们独特的方式告诉大家什么是真正的“美女”！作为她们当中的一员，我为我所从事的检察工作而骄傲，我为我所处的环境中有这么多可亲、可敬、可爱的姐妹们而自豪！

说起检察官，有人会说，检察官是正义与邪恶的搏杀，是智慧和狡诈的对垒，是法律与罪恶的较量，检察官的职业充满了血与火，充满了争执和对抗，这是男子汉的事业；身为女性，更应该去当教师，去做医生。说实话，她们中有些人有机会去选择环境更舒适、酬劳更丰厚的工作，然而她们却没有，因为她们知道选择检察官的职业，就是选择了去擦拭朗朗蓝天，去清洁自由空气，去净化清清流水。

歌颂企业文化文章 篇6

借此理念，我尝试推行一种以文本为载体、少教多学、少讲多做，让学生自主学习文言文的课堂教学模式，即：初读抄查—翻译归纳—赏析挖掘—联想领悟—拓展延伸—积累应用。看起来似乎环节繁杂原始，实际可概括为“翻译解疑归纳（文字层面）、赏析挖掘领悟（文章层面）、拓展积累应用（文学和文化层面）”三大环节，再简而化之就是“翻译—赏析—拓展”。操作简明有效。其实质就是把学习的自主权交给学生，在教师引导下让学生进行自主的学习活动，激发学生学习文言文的兴趣，激活文言文教学。下面我谈一谈具体的做法。

一、翻译解疑归纳——翻译文本，解答学生疑惑，归纳文言现象

（一）初读抄查。首先是“初读”，就是学生调动积累来朗读，边读边猜意思。“读”是对文言文的整体感知，进而了解文本的大体内容，为后面的深入学习打好基础。其次是“抄”，“抄”是要求学生动手将课文下面的注释，摘要抄录到原文中相应的字、词、句头上去，以能体现常用文言现象的字词句为主。教材的注释本是很详尽的，给学生时间，学生完全可借这些注释大致读懂原文，但学生往往不太重视它。“抄”这一做法，无疑是有利于自主学习的。抄完之后还有不理解的怎么办？最后就是“查”。注释再详，也不可能释尽原文中的每一字词句，况且学生不同，对课文字词句的理解也会有所差异。“查”，即要求学生对注释未涉及而自己又感到理解有困难的字词，自己动手查一查相关工具书、参考书，并将查得的东西用红色笔录于课文旁边，以便使难点更醒目。此法将有利于培养学生的“发现、探究、解决问题”的能力。

（二）翻译归纳。首先是“翻译”，即对着已“抄”“查”好的课文，逐字逐句地口译。此过程肯定还会有疑问，可以同桌或前后桌协作，也可学生互问互答，或与参考书比对；最后再上传学生尚不能解决的问题，由教师就典型问题进行点拨，既为点拨，老师便没必要对原文章句作通篇的讲解，而应侧重于对文中关键字词句及重难点的诠释、讲解。以学生对字、词、句的意思已没疑问为分界线。至此，学生大致实现读通、读熟课文的目的。 “归纳”是指引导学生回忆、联系、比较、整理并归纳文言现象，即归纳常用实词、虚词、通假字、古今异义、一词多义、一义多词、词类活用、特殊句式等文言基础知识，以“词不离句，句不离段”为原则，其实就是结合语境理解，归纳在笔记本上。“归纳”这一环节也可放在学习完课文的复习阶段，可以整个单元一起分类归纳。在教师的引导下让学生分类整理，这样有助于词语的积累。把这些东西专门积累在本子上，长此以往就会积少成多，循序渐进地提高学生文言文学习的能力，也为学生阅读课外文言文打下坚实的基础。

以上这些环节是学生独立自主学好一篇文言文的关键，同时也是学生积极获取新知识和新技能的过程，培养了学生良好的自学习惯和自学能力。这些环节，尽量安排在第一课时当堂完成，不得已让学生带回家的，要有检查落实的后续措施。

二、赏析挖掘领悟——赏析文本内容，挖掘并联系实际领悟文本的内涵和外延

疏通完文字层面的文意，接下来就是文章层面的内容“赏析”了。可以像学习现代文那样，根据课文的教学目标设计若干个问题。这些问题必须具体清晰明了，能引领全文和体现教学重难点，能激发学生积极思考。让学生据此先归纳各段大意或文章主要内容，再借助设计的若干个问题赏析文本内容，挖掘其思想情感内涵，并要让学生学会联系实际来观照——古人的人生观、价值观于今天仍有借鉴意义，学习后明白什么，悟到什么，都应该归纳总结，以提升阅读品位，获取熏陶。

（一）赏析文本内容。即对文言文段落及全文，在内容、结构、语言等方面的特点予以理解与归纳。如教学《烛之武退秦师》，可设计以下四个问题：

1、烛之武是在什么情况下“退秦师”的？

2、烛之武是怎样出场的？

3、烛之武是怎样说服秦伯退师的？

4、秦伯退师后，晋文公表现如何？

以上四个问题，以第三个问题为重点。因为它是课文的难点，要集中突破。

第一个问题是引出文章的第一段。讨论烛之武“退秦师”的背景，分析战争的原因。

第二个问题是引出文章的第二段。烛之武出场是由于佚之狐的推荐，这是侧面烘托人物形象，衬托出烛之武卓越超群的外交才能，使主人公未出场时，就引起了读者极大的关注。

第三个问题是引出文章的第三段。分析烛之武的劝谏艺术，体会烛之武的辩才。烛之武的说辞共125个字，语言非常精炼，含义丰富，可分为四层：①“亡郑”于秦无利可图。②“舍郑”于秦可得实惠。③晋君不可信。④阙秦利晋不可为。总之，在短短的百余字内，烛之武站在秦的立场上，替秦分析围郑的利弊，层层深入，句句击中要害，又句句打动秦伯，使秦国最终撤去了包围，保全了郑国。整个说辞充分表现出烛之武机智善辩的外交才能。

第四个问题是引出文章的第四段。晋文公最后以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵。

通过以上四个问题，学生对《烛之武退秦师》这篇课文的内容、结构及语言就能够理解和归纳了。

（二）挖掘并联系实际领悟文本的内涵和外延。即挖掘文本语言文字表层下隐含的深层次的内容和思想情感内涵，联系实际观照古人的人生观、价值观，取其精华，弃其糟粕，提升阅读品位，获取熏陶。如教学《烛之武退秦师》，可设计以下几个问题来帮助学生挖掘文本的深层次内容和观照古人的人生价值观。

1、晋国攻打郑国有“无礼于晋”和“且贰于楚也”两个原因，这两个原因与秦国根本没有关系。为什么秦国要和晋国一起围攻郑国呢？

2、烛之武能说退秦伯除了有他的三寸不烂之舌之外，还有什么客观因素吗？

3、烛之武说服秦伯退兵的四点理由中最关键的是哪一点？

4、结合全文，你认为烛之武是一个什么样的人？

探究第一个问题，学生联想到秦国帮助晋国是作为同盟者出兵，只是意图获取点好处。从而挖掘出秦晋围郑的真正原因是为了争夺利益，扩张势力，称霸诸侯，进而联系实际得出“春秋无义战”的结论。

探究第二个问题，学生联想到秦国和晋国只是为了利益暂时联合，他们联合的基础不稳固。这是烛之武说退秦师的客观因素之一。另外秦伯是一个善于决策、善谋利益、胸襟开阔的君主，这也是客观因素之一。进而使学生领悟到劝谏能否成功，除了要考虑劝谏者说理的艺术，还要考虑被劝谏者的客观因素。

探究第三个问题，学生得出的结论应该是“阙秦以利晋”这一点理由最关键。从而使学生联想明白国与国之间的结盟或战争，都是一个“利”字使然。

探究第四个问题，学生一方面认可他是一个深明大义、不卑不亢、能言善辩、有勇有谋的爱国者形象，另一方面又认为他有些清高和孤傲。联系实际，从现代人的眼光看，烛之武满腹才华，却等到70岁，才被启用，除了有当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒等原因外，也有烛之武自身的性格缺陷。这一个问题的探究，可以引导学生分析人物形象和历史事件时能够一分为二地、历史地、辩证地看待人物和事件。

通过以上四个问题的探究，学生对《烛之武退秦师》这篇课文就达到了深层次的赏析，提升了阅读品位，明白领悟到了文本的内涵和外延。

以上两个小环节，可根据具体文本灵活运用。既可以同时进行，也可以分开进行。同时，“赏析”的过程，教师切忌包办。凡是学生在课下注释或课前提示中能找到的，教师不讲；凡是学生能够运用已经具备的知识能力来解决的，教师适时提醒，及时鼓励；凡是经过点拨学生可以心领神会的，教师要及时启发指导。

三、拓展积累应用——拓展同类课内课外文本阅读，积累写作素材和方法并应用于实践

经过了“赏析”的过程，学生能够揣摩咀嚼理解词句而更准确、深入地把握了文本的内涵和外延。接下来就要借鉴古代文学大家的写作技巧，体味优秀传统文化的深刻内涵，加强积累与应用。从而培养学生独立的阅读能力和迁移运用的能力。

（一）拓展同类文本阅读。即学习了一篇文言文，可介绍学生在课内或课外阅读与其同类型或相类似的文言文。如教学《烛之武退秦师》之后，可向学生介绍《触龙说赵太后》《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王弭谤》等同类型文本，它们都是古代臣子对君王的劝谏，因此，可以让学生以这四篇文言文为载体，搜集资料、探究古人的劝谏艺术及其对现代人的处事意义。教学王安石的《游褒禅山记》后，可让学生对比阅读苏轼的《石钟山记》，探究二者在语言、写作方法及思想观点等方面的异同。教学王羲之的《兰亭集序》后，可将本文与李白的《春夜宴从弟桃花园序》进行比较，探究魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同。

（二）积累写作素材和方法并应用于实践。即把文言文中涉及的人、事、物及写作技巧作为作文素材和方法积累在自己的写作素材和方法本里，在作文时有意识地加以借鉴和运用。如教学《烛之武退秦师》时，烛之武其人其事就可用于作文时“爱国”“智勇”等方面的话题；叙事过程中，作者体现的“详略得当，重点突出”、“巧设伏笔，首尾呼应”、“波澜起伏，跌宕多姿”的艺术手法值得学生在记叙文写作中借鉴。教学《鸿门宴》时，刘邦、张良、樊哙、项羽、项伯、范增等其人其事可在作文中灵活运用于各种话题。教学《劝学》时，荀子围绕“学不可以已”这一中心论点，从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面论述。其中所体现的“提出问题—分析问题—解决问题”这一议论文写作范式和在论述中运用的比喻、正反对比等论证方法都值得学生在议论文的写作中借鉴运用。

以上所介绍的文言文教学模式在具体教学中可视课文篇幅的长短，或整篇进行，或逐段进行，也可根据学情调整或删减部分环节。总之，要注重学生的主体地位，重视学生自得、自悟和语感培养，引导学生主动学习和发展，这样才能使学生掌握有效的学习文言文的方法，切实提高学生的文言文阅读与理解能力。

企业文化文章——诚实 篇7

在外居住近两个月，每天早上去赶班车，都会买点包子、鸡蛋当早餐。早市上的摊点很多，早餐的类型也多种多样。最开始，天气很凉，我每天穿便装，到了包子店门口会喊一声：“老板，来两个荤香鸡蛋的包子。”或许是曾经有人买了包子没给钱，每次老板都把钱接过去，仔细数一下再放进钱箱。“有点小气啊”，我经常会这么嘟囔一句。

渐渐地，天气暖和了，最近上班时，穿上了工装，虽然很薄，但也不觉得冷。清晨，再去包子店买早餐，老板娘看见我穿着工装，说：“呀，你是长城汽车的员工啊。”我微笑的点头，那次，老板娘只是接过钱，顺手放进钱箱，没有细数。日子一天天过去，照例，我每天都回去包子店买包子，老板娘的态度越来越亲切，由之前的自己接钱，到让我自己放钱，她偶尔看一眼。越来越明显的，我感觉到她对我的信任在增加。

直到今天，早上，老板娘和老板似乎很忙，一个和面，一个搅馅。“老板，来两个包子。”像往常一样，还没到门口，我就喊了一嗓子。“噢，你自己拿包子吧，钱放在箱子里就行。”老板娘头也没回，一直在忙着。按照老板娘的话，我自己打开蒸笼，拿了两个包子，打开钱箱的时候，我愣住了，随即是满满的感动。这是多么大的信任啊！钱箱里，满满的都是钱！虽然都是一块、五块，最大的面额也就是五十，但总比我一块五的包子钱多的多。“老板，你对我这么放心啊，不怕我偷了你的钱哦。”我开玩笑道。“哪能呢，长城的员工我最放心了，从来不会偷奸耍滑。”老板娘擦了擦额头的汗，回头对我说。

从包子铺出来，走在大街上，觉得空气很清新。看着路上穿着长城工装的人，心里更是亲切。这种信任，不是一朝一夕能够建立的，更不是某个长城员工能够单独建立的，那是一种长期的、共同的努力。长城人，用自己的行动，自己的信念，自己的涵养，为这个社会，注入了这么多的正能量。

此情，此景，充溢我心间的，只有一句话：我是长城人，我为长城感到自豪！

歌颂企业文化文章 篇8

九月十号，是您的节日。

又是一个桂花飘香，稻粒金黄的季节，翻开生活的日历，转眼就到了一年一度的教师节，回想起在这一年里和老师共同相处的每一天，觉得每一个场景都历历在目。

说到对自己老师的形容，很多人都想到了蜡烛、园丁、春蚕，因为他们是那么的无私，那么的默默无闻，用自己有限的光和热贡献给整个社会，培育人才、无私奉献。但是对于我的导师，我还要用大海、蜜蜂和桥梁来描述，是的，这些虽然不能完全表达我对老师的敬爱，但是却能够体现我的导师的优秀品质。

大海，在大风来临的时候波涛汹涌，在风平浪静的时候安静祥和，我的导师属于后者，俗话说海纳百川，有容乃大，能够成为导师的学生，是我的幸运，感谢老师的包容和不拘一格。我记得在快要复试的时候，我只身来到长春这座城市，打听到很多同学已经找到了导师，我的心很急切，因为时间的关系，很多老师都断言拒绝了我，一个很偶然的机会，找到了现在的导师，导师本意招的学生名额已满，但是老师并没有立刻拒绝我，而是和我聊了很久，从专业到爱好，从家乡到异地，从毕设到复试……第一次见面，我就感受到了一个老师的和善和亲和力，丝毫没有一个教授的高高在上，最后我很荣幸的成为了老师的学生，也正是因为这一天，我的人生也有了很大的提升。

要说一年有三百六十五天，我的导师有三百六十天都在为科研事业而奋斗，早上很早的就来到实验室，晚上又很晚的离开，不论刮风下雨，不论严寒酷暑，哪里有问题，哪里就有我的导师，就好比哪里有花朵哪里就有蜜蜂，要说勤劳，老师永远是我们实验室人的榜样。我清楚的记得有几次老师遇到科研上的问题，他就和师兄们一起探讨，一起思考，一起到食堂就餐，很快就又回到工作上去，一丝不苟、兢兢业业。就连老师也时常教导我们，只有掌握技巧，不断努力，才能够将问题突破。

如果把人生的不同阶段比作阶梯，那我认为我的导师就是我的研究生生涯和科研生涯的桥梁，在研一阶段，老师考虑到我们有学习任务，尽可能不打扰我们学习，在我们学习之余，让我和师兄们聚在一起给我们介绍课题的内容和基础知识，在之前我们学习的都是理论知识，但是经过老师的讲解，我发现了理论知识和现实操作的很多差距和很多衔接，小到一个电阻的焊接，大到焊接电流的检测，老师总是能自由穿梭，轻松掌控，同时也带领着我们在科技知识的海洋中遨游。

身为祖国的下一代，我觉得学习是学生天职，但是做人更是一门必修课，在我的导师身上，我能学到的是老师工作上的勤劳，生活中的开朗；遇到问题时的严谨，解决问题的敏捷；对待同事的尊敬，对待学生的关爱……

歌颂企业文化文章 篇9

响亮重庆机电

浅析机电集团品牌文化建设之路

王 静

[摘要]有人说：‚小企业竞争力靠的是产品，中型企业竞争力靠的是人才，而一个大企业竞争力则是靠企业文化。‛企业文化成为制胜法宝，企业文化引领发展方向，是成功企业的核心竞争力。当企业文化发挥出它那无与伦比的效果时，对于它的魅力人们都不再怀疑，于是，一场为文化而战、为企业文化而奋斗的新型管理方式，并以此来提升企业品牌，扩大知名度、美誉度，在世界各大企业集团发扬光大，遍地生花。本文参考重庆机电控股（集团）公司（以下简称机电集团）成立10年来的企业文化体系建设之路，进一步分析总结，探索机电集团品牌文化建设之路。

[关键词]企业文化制胜，响亮重庆机电

知识经济的今天，竞争无处不在，企业间的较量已经升级到了比智力、比活力、比潜力、比魅力、比品牌的新阶段。随着企业文化建设日益得到重视，人们越来越清醒地认识到，优秀的企业文化、企业品牌将是一个企业成功的关键要素。特别是全球经济一体化后，愈来愈多的国外优秀企业、大型企业进入中国市场，国内企业面临着巨大的挑战。迅速提升自身实力，增强竞争力，从机制上，观念上转变，创造丰富具有自身特色的企业文化，以 良好的企业形象，诚信于社会，塑造企业品牌，应对日益激烈的竞争，这样的企业才能不断发展，立于不败之地。

我们知道，企业的成败不仅仅取决于市场占有率及利润水平等有形的东西，而更在于是否有一致的内部价值认同和众口一致的外部形象即企业文化。从愈来愈多企业成功的经验，我们可以看出，当今精明的企业家关心的也不仅仅是市场占有率及利润水平的高低，而更注重于企业文化的建设，塑造企业自己的品牌。海尔集团、苹果公司等等，他们创造出的奇迹和成功的经验无不告诉我们：企业文化是企业发展的不朽之柱，文化建设有着潜在的凝聚力量，它体现为企业及企业成员中长期形成的共同理想、作风、价值观念和行为准则，优秀的企业文化对企业的发展的不可估量的作用，它不仅能给员工提供行为规范，减少内耗，而且能激发员工的自豪感和责任感，培育企业团队精神，为员工导向。同时，还能在社会中塑造良好的企业形象和品牌效应，从而提高企业的整体效益。

一、企业文化对品牌的树立的影响

什么是企业文化？企业文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。它是企业之魂，引导企业前进的方向，企业文化无影无形，却已渗透到企业的每个角落，浸润着企业的每一个细胞，让人随时随处都能感受到它的存在。对于企业品牌的树立，文化建设是根本，是基础，具有巨大的影响力。

1、企业文化关系企业的凝聚力，关系每一个员工对企业的热 爱程度和工作态度。企业文化是一个企业在长期发展过程中形成的企业群体共同认可的某种文化观念、行为方式、价值准则、道德准则等。它集中体现了一个企业自身的管理风格和精神风貌，是增强企业员工的凝聚力、向心力和持久力的意识形态的总和。优秀的企业文化将团结员工共同奋斗，充满激情的工作，提高员工对企业的忠诚度，吸引更多优秀人才来公司效力，不断扩大企业的社会知名度、影响力。

2、优秀的文化制度将促进企业产出一流的产品，为企业创造高额的利润。企业文化是以观念的形式潜移默化地渗透于员工的思想，用以调节员工行为，是一种非直接的、又是更深层次的企业管理，其作用是毋庸质疑的。我们知道产品的好坏直接关系到企业的口碑，众所周知的‚三鹿‛、‚双汇‛等知名的大型企业，他们自毁千辛万苦建立的良好的企业品牌，就是一心追求利润最大化，忽视了文化体系在日常生产经营中的运行和建设完善，在产品制造的各个环节与企业的文化理念背道而驰，导致企业的产品销售不畅，甚至危害社会，最终关门、破产。

3、企业文化理念将直接影响顾客对企业潜在影响和产品感召效应。对顾客贴心周到的服务文化将无形之中使顾客潜意识的对产品树立信心，也可以通过顾客加强对周边人的宣传，从而扩大企业的影响力和产品的知名度。许多企业通过注重文化建设，树立起特有的企业理念和形象，确立了在社会公众心目中的地位，取得了成功。如青岛海尔集团通过长期的文化建设，现已取得了 3 巨大的成绩，在社会中树立了自己良好的企业形象，拥有了中国乃至世界公认的品牌。

二、机电集团文化建设的现状

机电集团从2000年成立以来就一直致力于企业文化建设的探索，开展了系统的企业文化建设，确定了企业的愿景、目标、使命、理念，并不断传承、创新，引领集团发展，形成了丰富的企业文化底蕴。目前，机电集团确立了‚敬业、创新、开放、提速‛的经营理念、‚建强国之基，攀制造之巅‛的企业宗旨，‚为中国乃至世界装备制造业做出贡献‛的企业使命，‚装备中国、走向世界‛的经营远景等等。集团拥有了3个英国百年品牌，1个国家名牌产品，2个中国驰名商标，41个重庆市名牌产品。这些文化精神和成绩荣誉都极大激励着、鼓舞着机电人努力拼搏、不断追求、勇于创新，一步一个脚印的实现打造机电千亿产业集团的奋斗目标。

在随着机电集团立足‚314‛部署，打造千亿机电、实现‚321‛战略的快速推进，不断完善和提升与集团发展战略相适应相促进的企业文化建设成为推动集团持续发展的内在需求。我们不能忽视在机电文化建设进程中的诸多问题。

一是时间段、底子薄。机电集团是2000年8月由重庆市政府撤销原机械工业局、电子工业局、冶金局组建的国有控股集团公司。2004年，重庆重型汽车集团有限责任公司整体并入机电集团。集团成立只有10多年的时间，犹如未成年的孩童，在文化培养建设上刚刚起步，虽是‚神童‛，但距百年老店仍显稚嫩和肤浅。容 易出现：只重视有形投入，忽视文化投入，只注重有形文化建设，忽视无形文化塑造；只重视制度管人和物质鼓励，忽略企业文化的激励作用；企业文化建设的时代感和个性化表现不足等方面的问题。

二是企业多、涉及广。集团现有二级企业46户，收购一家英国企业，控股一家H股上市公司，参股一家A股上市公司，拥有汽车及汽车零部件、电工电器、通用环保、机床工具、电子信息、有色冶金、轨道交通等7大产业板块。集团所属众多的企业，有的企业历史已有七八十年，加之行业跨度大，正如隔行隔座山，要想在成分复杂、文化不一的大集团中构建统一的企业文化，难度可想而知。不同企业的发展模式形成的多元文化还需进一步融合提炼、整体渗透，深化为集中统一体现集团核心价值观的企业文化。

三是不平衡、覆盖窄。10年的融合、融入，让集团的文化建设有了一定的成果，集团实现高速的发展。但是家业大了，成员多了，难免有发展不平衡，覆盖不到位的情况出现。《重庆机电集团企业文化建设五年计划》中就指出：‚集团及所属企业的现有文化体系建设从点上有所突破，而面上发展水平不平衡，覆盖面有待提高，规范化和系统化有待增强。‛

三、机电集团文化建设的努力方向

‚十二五‛是推动我国经济发展方式转变、促进企业科学发展的关键时期，也是机电集团实现‚321‛战略，助推西部装备制造业高地建设，倾力提升集团核心竞争力的重要阶段。要实现党 建工作大起色，精神文明大发展，文化建设大繁荣，品牌形象大提升。以文化优势赢得竞争优势，以品牌形象征服客服市场，企业文化建设必须向更新、更高的目标迈进，为集团发展提供不可或缺的精神支撑。

机电集团‚十二五‛发展战略规划中指出：要‚着力打造具有技术、品牌、人才、文化优势的机电集团核心竞争力。以不断创新的‘技术’作为企业生存根本，凭知名顶尖的‘品牌’作为企业发展动力，把敬业能干的‘人才’作为企业竞争武器，用和谐共享的‘文化’永续前进‛。因此，已站在一个新起点的机电集团，仍需致力于培育和提升规范化、制度化、体系化的企业文化来树立集团的品牌和社会形象。具体是要通过全面贯彻党的十七大精神，落实《中国企业文化建设‚十二五‛规划建议》和市委‚关于推动文化的大发展大繁荣的决定‛，用‚装备中国，走向世界‛的宏伟愿景，凝聚人心，构建‚诚信、创新、包容、共赢‛的核心价值观。在科学发展观指导下赋予企业文化更深的内涵，以着力发展先进企业文化，用文化提升集团软实力，引导企业良性发展，进而提升企业凝聚力，增强核心竞争力，充分发挥大集团、大兵团优势，唱响《机电之歌》，响亮重庆机电，让‚CQME‛进入千家万户，传扬世界、扩张全球。

四、以文化建设为基础，全面实施品牌战略

万宝路总裁马克斯韦尔‚品牌就是企业发展最大的资产，企业的牌子就如同储蓄的户头，当你不断用广告累计其价值，便可享尽其利息‛。由此我们可以明白到品牌对一个企业的重要性。社 会上优秀的品牌都出自那些具有良好形象的企业。那么怎样树立良好的企业形象，这就要求一个企业必须具有系统的文化建设。下面本文重点来探索如何树立良好企业形象，形成优秀的品牌。

什么是形象？形象就是人们通过视觉、听觉、触觉等各种感觉器官在大脑中形成关于某种事物的整体印象。企业形象，是企业内外对企业的整体感觉、印象和认识，是企业状况的综合反映。本文认为企业形象的内涵主要集中在品牌战略。时至今日，品牌战略在各大企业集团已形成共识，其意义和实施所带来的巨大效益不言而喻。虽然品牌的概念主要是针对产品而言,但任何品牌在一开始都不是名牌,品牌之所以能够成为名牌,完全是企业下大功夫精心培育的结果。‚大品牌要有大文化‛，在所有成功培育出名牌的企业，除了一流的设备，强大的资金，先进的技术外，都有一整套与之相适应的企业文化因素。这种文化因素对孕育、创造、维护、发展、开拓名牌具有巨大的无形的影响，它们构成了企业文化中一道独特风景——品牌文化。那么名牌文化该如何进行呢？

首先，我们要有品牌意识。这种意识在我们机电人中间已方兴未艾，上至集团领导、下至一线职工，都能从机电集团的全局出发，统一认识。正如机电集团董事长、党委书记谢华骏指出：‚机电集团的企业文化建设，当前和今后一个时期的重要任务是增强企业文化的引领作用，使机电文化成为集团发展道路上用之不竭的精神动力‛。‚要传承和创新，让机电文化在内涵、外延上实现新的发展；要宣传和引领，外塑形象，内聚人心；要传扬和扩 张，在向世界化企业进军的同时，不断提高机电集团的‚CQMEG‛的知名度。‛

从谢董事长的讲话中可以看出，机电集团一直在追求一流的品牌，从品牌的创建、发展，到我们提出全面打造‚CQME‛的知名度，无不说明我们在为此目标而努力，为实现这一品牌战略，我们还必须做到以下几点：

1、要有追求卓越的精神。这在机电集团‚敬业、创新、开放、提速‛的经营理念、‚建强国之基，攀制造之巅‛的企业宗旨，‚为中国乃至世界装备制造业做出贡献‛的企业使命，‚装备中国、走向世界‛的经营远景等已明确反映。品牌不是昙花一现，而是要有持久生命力的，‚逆水行舟，不进则退‛，这就要求我们在品牌文化建设中不断探索，不断超越。

2、工作中要有创新意识。任何品牌都应给人以创新的理念印象。新的观念、新的技术、新的产品、新的形象才能创造和树立名牌。机电集团在打造千亿产业集团的进程中新的理念，新的技术，新的产品、新的项目陆续落地生花。同时，国内顶级作词、作曲家呕心创作的《机电之歌》目前已响彻集团每一个角落，4万干部职工将成为机电品牌的传播者、宣传员，结合媒介造势、传唱推广，将让机崭新形象的机电集团、充满激情的机电集团逐步家喻户晓，让‚CQMEG‛品牌响亮中国，迈向世界。

3、要进行品牌形象的塑造。从企业策划到广告宣传，从文案组织到企业文化的深入，都是品牌形象塑造的要素。这就要求我们一定要用一种团队协助的精神才能通力实施。集团所属企业多，文化差异大。在品牌文化的建设中，要统一机电集团‚CQMEG‛的标识形象，处处体现、处处传播。各企业要融入集团的大文化、大市场、大战略，通过集团的形象提升，从而扩大集团品牌的社会影响力，塑造‚CQMEG‛知名品牌，来带动各企业的市场营销。

其次，实行品牌管理。品牌意识为企业创造品牌文化指明了方向，而把这种意识变成成功的品牌产品，还需扎扎实实的行动，否则品牌战略只能停留在蓝图上。品牌管理正是从企业文化制度层上为创造名牌提供了组织基础和制度保证。对内，我们要强化制度管理，加大集团各企业间的融入，让机电集团‚CQME‛标识深入在集团各企业的方方面面，让集团员工深入人心；对外则表现为品牌文化的服务，‚海尔‛之所以扬名海内外，其‚国际星级服务‛功不可没。据有关资料显示，客户对企业产品的满意，价格只占32%；而服务质量占44%。因此，可以说，品牌服务，源自对用户真正的关心，实现让客户满意的服务。

第三，我们要体现‚忠、诚、情、义‛四字文化内涵，彰显社会责任。‚忠‛就是要忠于祖国、忠于企业、忠于人民；‚诚‛就是要诚信，讲信誉，言必信、行必果；‚情‛就是要情系员工，关心员工，让员工共享企业改革发展的成果，逐步实现共同富裕；‚义‛就要勇于承担社会义务和责任，展现中华传统美德。通过‚忠、诚、情、义‛的文化打造，构建和谐机电、幸福机电。

第四，要保证品牌的品质。这是品牌意识、品牌管理的最终表现形式。‚好酒还怕巷子深‛是突出宣传作用的重要性，而‚好酒不怕巷子深‛则说明了质量才是不怕的根本。只是吆喝声大而 忽略质量，那只是象街头地摊卖‚神奇膏药‛一样，一时轰动而无实际进展。‚质量才是品牌的生命‛，打造中国知名品牌，需要具有丰富内涵的品牌文化底蕴。

五、结束语

品牌战略是建立在系统的企业文化之中，我们要必须经过长期的摸索和实践，结合不同企业、不同时期的实际情况，努力架构适合本企业发展的有特色的企业文化。21世纪是文化管理时代，是文化致富时代。企业文化将是企业的核心竞争力所在，是塑造优秀的企业品牌根本。《财富》杂志评出的全球500强企业均有优秀的文化，500强的评委也总结出企业成功的关键是文化。GE公司前任CEO韦尔奇认为，文化是永远不能替代的竞争因素，企业靠人才和文化取胜，塑造知名品牌。这一点，已成为众多企业的共识。

机电集团作为投资控股型集团企业，通过十年艰苦创业，几经磨砺，迅速发展成为资产规模、营业收入近三百亿的中国工业500强，文化建设功不可没。但在集团‚321‛战略的实施和打造千亿集团的进程中，加强企业文化建设，响亮重庆机电品牌，还需我们不断的去努力和奋斗。

参考文献

1、王吉鹏.企业文化建设.企业管理出版社.2010-7-1

2、《重庆机电集团企业文化建设五年计划》（2011-2015年）讨论稿