《欣赏是一种善良》 阅读答案(精选11篇)
B.gěi
正确答案:A
4.给文中的词语选出正确的读音。
做任何一行( )都会成功的
A.xíng
B.háng
正确答案:B
5.下列词语中的“信”应选哪个解释?请联系上下文选择最恰当的解释。
找到了自信( )
A.诚实,不欺骗
B.信任,不怀疑
C.消息
D.书信
E.随便
正确答案:B
6.下列词语中的“信”应选哪个解释?请联系上下文选择最恰当的解释。
信笔涂鸦( )
A.诚实,不欺骗
B.信任,不怀疑
C.消息
D.书信
E.随便
正确答案:E
7.下列词语中的“信”应选哪个解释?请联系上下文选择最恰当的解释。
姑母写信( )
A.诚实,不欺骗
B.信任,不怀疑
C.消息
D.书信
E.随便
公元852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者( )是一个初出茅庐的无名小辈,( )屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者是姑母一手抚养照顾长大的,屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说:“这位青年人( )能继续写下去,他的前途( )一定不可限量!”作者收到姑母的信后欣喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家,他就是列夫·托尔斯泰。
社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。
台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起。文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,我想为什么除了做小偷,我没有想过做正当的事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。
培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”
让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种依赖与祝福。
[一丝不苟——答题]
1.在文中括号里填上恰当的关联词语。
2.“信”在字典里的解释有:①诚实,不欺骗;②信任,不怀疑;③消息;④书信;⑤随便。下列词语或短语中的“信”应选哪个解释?请把最恰当解释的序号填入括号内。
姑母写信( ) 信笔涂鸦( )
找回了自信( )
3.用“﹏﹏﹏﹏”画出短文中的过渡句。
4.文中提到的四位名人,他们分别是哪几个人?你最欣赏他们中的哪一位?请说说你欣赏的理由。
欣赏是一种善良
张裕婕
信赖是一种美德;爱护环境是一种文明;尊重他人是一种礼貌;而欣赏,则是一种善良。
任何人都需要欣赏,哪怕他微小如尘,平凡又不起眼。在浩瀚的宇宙中,我们每个人都是一颗小小的星辰,终有一天会绽放属于自己的光芒,而正是因为这一点点积累起来的闪光点,世界才会变得更加精彩!
列夫.托尔斯泰是世界闻名的作家,可又有多少人知道,他年轻时很不自信,是一次偶然让他被屠格涅夫注意到了,屠格涅夫十分欣赏托尔斯泰,这让当时的托尔斯泰惊喜若狂,找到了自信,从此更加刻苦的写作,让他大放光彩,台湾作家林清玄在年轻时做记者的时候,曾经在写一篇盗窃案文章的时候,欣赏了那个做案的的小偷,当那个小偷知道了,仿佛突然醒悟,其实自己是可以干更好的职业的,直到如今,当年的小偷已是几家羊肉炉的老板了。对呀,是屠格涅夫的欣赏成就了托尔斯泰,是林清玄的欣赏帮助了那个小偷。
冬日的夜晚,我也常常坐在沙发上,望着天边那一轮如水的明月,在感叹,我应该怎样去感谢那些帮助我、欣赏我、鼓励我的老师同学们啊!而我最应该感谢的,就是一路走来对我最亲切的方爸爸。
记得是二年级的那一天,方爸爸在课堂上说了一句“我对46号小朋友充满了信心。”这让当时在班上默默无闻的我瞬间心花怒放,也让我更加刻苦地学习,努力做一个优秀的自己。而方爸爸也是从各个方面去欣赏我,让我知道其实我并不糟糕,只不过少了些自信。现在,我重新把我失去的自信拾了起来,我已经是一个成绩优异的学生了,是方爸爸的欣赏成就了我,是方爸爸的一句话点燃了我心中的亮光!而现在的`我也在去试着欣赏每一个人,找到他们的闪光点,帮助他们做到那个最优秀的自己,绽开自己生命之花中那片最美的花瓣,脱胎换骨,翻去旧的那页,开启自己全新的 篇章!
欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美之善念,被欣赏者必产生自尊之心,奋进之心,向上之志。因此,学会欣赏是一种做人的美德,也希望每个人都拥有这种美德。
读完文章后,我内心感慨万千。屠格涅夫看了一篇初出茅庐的无名小辈的草稿,居然对作者那么欣赏,林清玄就是随说了几句话赞美那个小偷,小偷备受鼓舞,后来成为一个羊肉炉的大老板了,因此,我对欣赏又有了更进一步的理解和认知。
当我们在生活中也要学会欣赏。记得有一次,我只踢了一脚足球,而且差点打到人,体育老师却很欣赏我,给了我一个大拇指,老师就问我名字,我如实地说了,然后又说如果有兴趣就来踢足球吧。当时我心想:虽然我是在篮球组,但是我还挺喜欢踢足球的,然后我又考虑了一下,还是下学期再去吧!又有一次,我在新闻上看到一个老师批评了一个女孩之后,女孩就跳楼自杀了。打之后,才知道女孩是一个尖子生,有一天,她的作文没写好,就被老师严厉地批评了,那个女孩特别伤心,就跳楼自杀了。我觉得那个老师如果不严厉地骂女孩,女孩也就不会跳楼自杀,那个老师应该学会欣赏学生,放大学生的优点,学生才会更加自信,学习成绩也会突飞猛进。同时也避免了一场悲剧的发生,一个家庭的破碎。
其实,生活中每个人都渴望别人的欣赏。欣赏是一朵盛开的花儿,能让这个季节美丽;欣赏是一炉燃着的火,传送着无形的温暖。欣赏也是一种动力,一种夸奖,一种潜在的催促。而在被欣赏者的眼里,给予欣赏的人是有愉悦之心、仁爱之怀、助人之念的人,是一个抱有美德、非常善良的人。
台湾作家林清玄做记者时,曾报道过一个作案手法非常高明、犯案上千起的小偷。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像他这样心思如此细密,手法那么灵巧,风格那么独特的人,做其他任何一行都会有所成就的吧!”林清玄不曾想到,他前写下的这几句话,竟然影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点。我想:为什么除了做小偷不能做些正当事呢?从此,我脱胎换骨,重新做人,终于有了一番自己的成就。”试想,如果没有当年林清玄对小偷的“欣赏”与期盼,或许他的命运又是另一番模样。
看到井中的玉盘,猴儿一呼百应,上挂下连,想把那个罕有之物打捞上来……这就是妇孺(rú)皆知的猴子捞月亮的故事。它之所以流传久远,不是猴子可爱,而是因猴子的愚蠢。在我们眼里,“井中捞月”是非分之想的代名词。
一日和外国朋友说起这个故事,他瞪着一双疑惑的蓝眼睛连声说,猴子多有智慧,这个故事真是太美了!在他看来猴子捞什么、能不能捞上来并不重要,在做一件事情的时候,想到借助集体的力量,合力同心,团结一致,才是最有意义的。接着他讲了在他们国家家喻户晓的一个故事。他说的是大象。
有一年,一群大象要通过一个酷旱的地区,走着走着,一头小象忽然走不动了,象群竟然集体停下来,直到那头小象又能走了,象群才复而向前。后来又有一头象不慎落入陷井,象群再度停下救助同伴,有的象用鼻子拉,有的用牙齿拱、推,费尽千辛万苦终于把同伴救了出来。
在动物王国里,有的动物辉煌一时,但后来灭绝了。大象之所以有今天的繁衍,其团结智慧正是它们赖以生存的支柱。
中华民族也是一个热爱团结的民族,“人心齐,泰山移”,“团结就是力量”,是我们人人耳熟能详的格言,但在某种意义上,团结被我们视为一种品德、一种精神,而没有作为一种智慧来看待。
团结智慧是人生的阳光和力量的源泉。如何弘扬团结智慧,需要我们每个人去面对。下面这件事或许是真实的,但我们完全可以把它当做寓言来读。两个人要去翻越一座雪山。途中他们遇到一个躺在雪地上的人。一个叫辛格的人停下来想伸出援手,但同伴认为那人是个累赘,辛格不能想像丢下那个人,让他死在冰天雪地之中。当同伴跟他告别时,辛格把那个人放在自己背上,艰难地往前走。渐渐地辛格的.体温使这个冻僵的身躯温暖起来,那人又活过来了。过了不久,两个人并肩前进。当他们赶上先前的同伴时,却发现他死了——是冻死的。
辛格的爱心昭示的正是团结智慧的底蕴:怀着爱心,付出力量,在奉献的歌声中寻找同行者;成功属于团结智慧。
1.照样子,写词语。
千辛万苦:
冰天雪地:
2.猴子的愚蠢表现在 朋友说它智慧是因为
3.大象的智慧表现在
4.从辛格的爱心历程可以看到团结智慧的底蕴:
5.收集有关团结精神的名言或俗语。(不少于两句)
参考答案:
1.千言万语 千秋万代 千变万化
惊天动地 开天辟地 顶天立地
2.捞不可能得到的东西 它们能合力同心做一件事
3.齐心协力,不让一个弱小者或手困者掉队
4.怀着爱心,付出力量,在互助互爱的旗帜下寻找同行者,胜利属于懂得团结智慧的人
5.人心齐,泰山移。
团结就是力量。
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孺(rú)皆知的猴子捞月亮的故事。它之所以流传久远,不是猴子可爱,而是因猴子的愚蠢。
在我们眼里,“井中捞月”是非分之想的代名词。
一日和外国朋友说起这个故事,他瞪着一双疑惑的蓝眼睛连声说,猴子多有智慧,这个
故事真是太美了!在他看来猴子捞什么、能不能捞上来并不重要,在做一件事情的时候,想
到借助集体的力量,合力同心,团结一致,才是最有意义的。接着他讲了在他们国家家喻户
晓的一个故事。他说的是大象。
有一年,一群大象要通过一个酷旱的地区,走着走着,一头小象忽然走不动了,象群竟
然集体停下来,直到那头小象又能走了,象群才复而向前。后来又有一头象不慎落入陷井,象群再度停下救助同伴,有的象用鼻子拉,有的用牙齿拱、推,费尽千辛万苦终于把同伴救
了出来。
在动物王国里,有的动物辉煌一时,但后来灭绝了。大象之所以有今天的繁衍,其团结
智慧正是它们赖以生存的支柱。
中华民族也是一个热爱团结的民族,“人心齐,泰山移”,“团结就是力量”,是我们
人人耳熟能详的格言,但在某种意义上,团结被我们视为一种品德、一种精神,而没有作为
一种智慧来看待。
团结智慧是人生的阳光和力量的源泉。如何弘扬团结智慧,需要我们每个人去面对。下
面这件事或许是真实的,但我们完全可以把它当做寓言来读。两个人要去翻越一座雪山。途
中他们遇到一个躺在雪地上的人。一个叫辛格的人停下来想伸出援手,但同伴认为那人是个
累赘,辛格不能想像丢下那个人,让他死在冰天雪地之中。当同伴跟他告别时,辛格把那个
人放在自己背上,艰难地往前走。渐渐地辛格的体温使这个冻僵的身躯温暖起来,那人又活
过来了。过了不久,两个人并肩前进。当他们赶上先前的同伴时,却发现他死了——是冻死的。
辛格的爱心昭示的正是团结智慧的底蕴:怀着爱心,付出力量,在奉献的歌声中寻找同
行者;成功属于团结智慧。
1.照样子,写词语。
千辛万苦:冰天雪地:
2.猴子的愚蠢表现在朋友说它智慧是因为
3.大象的智慧表现在4.从辛格的爱心历程可以看到团结智慧的底蕴:
5.收集有关团结精神的名言或俗语。(不少于两句)
参考答案:
1.千言万语千秋万代千变万化
惊天动地开天辟地顶天立地
2.捞不可能得到的东西它们能合力同心做一件事
3.齐心协力,不让一个弱小者或手困者掉队
4.怀着爱心,付出力量,在互助互爱的旗帜下寻找同行者,胜利属于懂得团结智慧的人
5.人心齐,泰山移。
《阅读是一种宗教》
曹文轩
我们应当将阅读看成是一种宗教,一种超越任何宗教的一个宗教,把阅读看作是一个宗教行为。一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”,一共是六十种,乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了,可是我们如果把它反过来问一下,一个孩子,他念了三年初中,又念了三年高中,这六年的时间里边,看上六十本书,每年才十本,每个月才不到一本,还多吗?多看这六十本书与加重他们的负担,是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读,而并不是作为课程被要求的,这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。
何谓经典?在阅读中,所谓的经典就是那样一种东西,是至高无上的。这里的阅读是一种仰视,就是事情到这里为止不能再过去了,就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的,对于现在的东西,它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的,不是不能把握的,比如说它的艺术性,比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。
对时尚文字的阅读是必要的,但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部,那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的,还是孩子的阅读,往往为时尚的文字所包围,使他们无法接受经典,特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。
大家都知道,今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字,大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的——它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看现在的少年儿童读物里边,经典的品质都是很少的,或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹,因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。
许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学,这个定义应该修改为:儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的?不是!它是让你悲哀的,让你忧伤的,让你意识到这个世界存在的人的那种苦难,甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大,那么长大了他不是个白痴,也是个准白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读,才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字,而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字,这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面,它会起到一个怎么样的作用?
一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。
1.下列关于“经典阅读”的表述,不符合原文意思的一项是 (3分)
A、经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教,应当被看作是整个阅读过程中的核心部分,因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。
B、经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读,而不是把这些作品作为课程来要求学生,因而不仅不会加重学生负担,反而会缓解学习的紧张。
C、经典阅读是对那种至高无上的作品的一种仰视,它可以帮助人们把握一些东西,如经典的艺术性,经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。
D、 经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读,但如果我们把时尚文字作为阅读的全部,那么阅读就是低质量的,就会妨碍人们接受经典。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 (3分)
A、今天的社会以享乐主义为主流思想,为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。
B、现在的阅读往往为时尚的文字所包围,而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹,缺少经典的品质,不利于孩子的成长。
C、儿童文学应该给孩子们带来快感,包括悲剧性快感,而不是给他们带来快乐,安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。
D、悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世界存在的人的苦难,而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”,这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 (3分)
A、经典作品就像一座高山,阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验,随着时间的迁移,现在的东西也可能成为经典。
B、时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的`社会密切相关的,对时尚文字的过多阅读,容易使孩子们缺少经典所具有的许多宝贵的品质。
C、现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐,却忘了也应该给孩子带去悲剧性的快感,但这个观念我们现在却几乎无法纠正。
D、从全文看,作者认为,一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤,甚至苦难的文字开始,来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。
答案:
1.A(由原文首段第二句“一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。”可知,因果关系不成立)
2.C(第五段原文“许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学,这个定义应该修改为:儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。”可知,悲剧性快感是快感中的一部分,安徒生的童话证明的是快感中的悲剧性快感,没有否认儿童文学应该给孩子们带来快乐。)
16.本文②-⑥段运用了什么论证方法?请结合选文内容分析其作用。(4分)
17.第⑦段中“这绝非懦弱和畏缩”中的“这”指的是什么内容?(2分)
18.联系所学的知识,请你为本文再补充一个事实论据。(3分)
19.阅读下面的材料,结合选文谈谈你对第⑧段划线句子的理解。(3分)
C、自卑能促使我们对自我作出一种冷静的剖析。
D、自卑对人生还有一个重要价值:让你变得有所敬畏。
15、下列说法正确的一项是( )。(3分)
A、本文的观点与当前提倡的自信理念背道而驰。
B、自卑的意义只有一个方面,即它能促使我们对自我作出一种冷静的剖析。
C、贪官和奸商之所以无所顾忌,是因为他们觉得人要自卑不要自信。
D、文中第①段画线句子的意思是告诉我们自信的重要性。
16、下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )。(3分)
A、第②段列举卡夫卡不放任自卑,超越自己,成为西方现代派文学的鼻祖的事实作正面论据。
B、第③段通过列举爱迪生和普希金成功的事例,有力论证了“拥有一点点自卑之心,对人生多有教益”这个观点。
C、作者认为:自卑是谦和的母亲。因此,自卑可以使社会更和谐。
D、过分的自卑会使人失去毅力和勇气,盲目的自信又容易使人变得狂妄,两者结合起来才是最佳的组合。
①清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
②别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。《菜根谭》里说:“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。
③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率。
④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里,让众多徒弟去找,大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,始终找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?
⑤《庄子》中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么也看不见。
⑥一个人的心里有太多欲望,过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓动着,躁动着,这样的`人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗?
⑦安静下来,在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜,对今天这个时代而言,也许不仅是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过。
(选自《趣品人生》,有删改)
1.阅读②④两段,注意划线的两个论据,完成表格内容(3分)
论据
证明观点
论证方法
论据特点
论证作用
《菜根谭》名言
心平气和能发现生命的质量
a
具有权威性
c
木匠儿子找手表
b
举例论证
事实胜于雄辩
2.第③段中,“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调?为什么?(3分)
3.第⑥段,把加点的词“太多”删去,行不行?把划线的反问句“这样的人能静下来”改成陈述句,好不好?请说明理由(4分)
4.你身边也有一些人不够“宁静”,请举例说明,并为他们提出建议。(5分)
参考答案:
1.a引用论证 b一个人平心静气能获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率c论证宁静是一种生产力
2.不能。因为先获得,然后才能提高,两者有先后递进的关系。
3、不行“太多”是说欲望过多、起限制的作用,如果删去,就会成了一个人心里有欲望,这个人就不能静下来,不符合实际。无法体现语言的严密。反问句不能改成陈述句,如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。
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