季羡林散文《不完满才是人生》

季羡林散文《不完满才是人生》（共3篇）

季羡林散文《不完满才是人生》 篇1

“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”

这是季羡林在获得感动中国人物时的颁奖词。就像颁奖词中所说，季羡林对自己的定位也始终是“一介布衣”，一个中国知识分子。

季老一生受人尊重，被奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对此，季羡林却力辞这三顶“桂冠”：“我从来没想成为一个国学家。……环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身!我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’!……我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉!我这个‘泰斗’从哪里讲起呢?”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”

“先生为人所敬仰，不仅是因为他的学识，还因为他的品格。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。”

季羡林曾经说过：影响我一生的.四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”;胡适所言：“大胆假设，小心求证”;梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”;马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。“

他也留下了很多影响我们的话：

谈人生

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个“平凡的真理“;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥;对人可以互相谅解。

谈勤奋

我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人干什么事都要坚韧不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。

谈孤独

父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。

谈真、忍

对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

谈关系

一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。

谈态度

世人无不想走运，而决不想倒霉。走运时，要想到倒霉，不要得意过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

谈恐惧

应当恐惧而恐惧者是正常的;应当恐惧而不恐惧者是英雄;不应当恐惧而恐惧者是孱头。我们都要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。

谈友情

人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这一场搏斗中，如果没有朋友，则形单影只，鲜有不失败者。

谈爱情

不完满才是人生 篇2

放眼中华上下五千年，甚至是古今中外，你可曾听说过有完美的人吗？哪怕是一个，我想就是这一个我们也永远找不到。正如季羡林所说：每个人都争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个100%完满的人生是没有。

“人悲欢离合，月有阴晴圆缺”，你能说这就是不好吗？如果人们一直是团聚在一起，月亮永远是那么皎洁圆润，我们会像平时这样珍惜身边的人，会为十五的月亮满圆而快乐满足吗？显然，答案是肯定的。

正是有了这些不完满的事情或现象，才会让我们更加珍惜那短暂的“完美”时光。《悲惨世界》中的冉·阿让，当孩子们嘟囔着要面包吃时，看到他们快要饿死，他再也无法忍受了，冲动地用拳头砸开一家理发店窗户，拿回一块面包，仅仅一块又干又硬面包就让了判了五年刑，后因为四次越狱加了四年刑期，出来后他发誓要报复社会，最后被主教感化，之后通过多年的不懈努力当了市长，行善积德，做一个“不完满”的好人。他的一生是十分坎坷的，但正是这种艰辛和磨难，这种不完满，造就了他人生中最大化地完满。经历饥饿、蔑视、冷眼等苦难，他的信念不改、向上的意志坚定，最后，终成目标。俗话说：金无足赤，人无完人。既然我们的人生注定是不会完满的，何不放宽心胸退后一步，给人生适当留下一些空白呢？这样，也给自己留下了回转余地，在曲折人生路上潇洒自如。

所以，我觉得面对不完满的人生，我们首先要尽可能地接受它，承认它。车尔尼曾说：既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。

不完满亦或是一种美好。没有结局的小说是不完满的，但没有结局的小说也可以带来无尽地憧憬，带給每个人无限地遐想空间，就象是曹雪芹笔下的《红楼梦》，他没有给出结局，多少年来，无数的红学研究专家、粉丝，用自己地愿望续写了不同的结局，每一个结局都是作者自己的心声，这不也是一种完满吗？

凡事都有两面性。不完满也有两种看待方式。对于我们中国人来说，近代遭受了国家内乱、列强入侵等灾难地打击，灾难带来的只是不完满吗？中国人就此消亡、一蹶不振了吗？没有，是英国推开了我们走向世界的大门，是八国联军让天朝不再认为无所不有，是日本让国人重新沸腾心中的热血……。我不是批评中国，也不是表扬外国，只是想客观的从某种角度来看待中国近代史。在有的人眼里看来这是一种赤裸裸地揭丑，彻底的不完满，但我却认为真的勇士敢于面对惨淡的人生，敢于面对淋漓的鲜血，这种不完满造就了如同周恩来等这样一批 “为中华之掘起而读书”的国之栋梁，进而形成一股推动国家快速腾飞、自信地伫立在世界民族之林的不朽力量，并且生生不息。

不完满才是人生感悟随笔 篇3

最性感的女人是孙悟空，最性感的男人是藏獒。因为孙悟空具备性感女人所拥有的豹纹、短裙、长靴、钢管和诱惑的眼神，而藏獒则具有身价高、霸气、有安全感，能保护你和对你专一的各种优点。显然，绝对的完美最终走向了自己的反面。究其原因，正如莫言在《檀*刑》一书中所说的那样：世界上的事情，最忌讳的就是十全十美。你看天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏欠；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

的确如此，世间最大的败笔就是没有败笔。白璧无瑕，必生盗心，祸自此始。二战时法国的马其诺防线就是军事防御史上十全十美的防御工程，因为与它同时代的任何进攻型武器和进攻手段都对它无可奈何。但结果是德国绕道而行，法国在措手不及的闪击战攻势下亡国了。相反，一战时，法军依赖着德法边境不是那么完美的防御工事，取得了凡尔登战役等一系列防御战的胜利，一直坚持到战争的最后，顶住了德国多次强大的攻势。为防止德国东山再起找法国复仇，法国在德法边境修建了这座可以称作堪称完美的防御工事。而法国的对手，希特勒知道，面临如此完美的工事，自己的闪击战计划只能泡汤，不得不另辟蹊径，让它完全失去应有作用。马其诺防线失效的教训让我们看到，完美并不代表战无不胜，没有败绩的常胜之师面临失败的风险最大，相反，哀兵必胜，失败往往能够激发潜能，缺陷有时也是一种优势。这就好像断臂的维纳斯，还有只有九千只有九千九百九十九间半的故宫一样，它们虽然都不完美，但缺陷留下永久的.遐想空间，让它们美的更有诱惑力，美的更持久。

万事万物莫不如此如此，人生旅途更是这样。兰德曼曾说：“自然把尚未完成的人放到这个世界之中，它没有给人做出最后的期限，在一定的程度上它留下了未确定性。”兰德曼的这句话包含着三层意思：一个是每个人都是尚未完成的，也就是说每个人都不是完美的，第二个就是做任何事都没有最后期限，也就是说没有绝对的失败，面临失败不灰心不丧气还有东山再起的机会。第三个就是未来具有不确定性，也就是说“谋事在人，成事在天”，努力做过不一定就能够实现预定的目标，成功受天时地利人和等多种因素的制约。这三层意思的启示是多方面的：它告诉我们世上没有万全的事，更没有完美的人，不要眼睛里揉不得沙子，求全责备外部环境和他人的缺陷过失，要辩证看待问题和缺憾；它告诉我们万事应朝最好的方向去努力，但要做最坏的打算，每个人的能力有限，不可能把任何事都做得圆满，成功受多种因素的制约；它告诉我们，人生有得就会有失，得到阅历，失去岁月，收获爱情，逝去青春，不要奢望一切都能够尽善尽美，只想得到，不想付出。

因此，不必强求认同一致，而要多一分包容，因为龙生九子各不同，世界的多样性决定了人的价值观的多样性，评价标准的多样性，你觉得好的，在别人眼里也许是坏的，留下方寸包容心，让世界永远因多样而精彩；不必苛责自己不够十分的努力，而要欣慰自己还保存着一分实力，因为看似完美的事物有可能是伪装成馅饼的陷进，用九分的力量拉车，留一分的精力看路，让步子慢些，但要稳些；不必埋怨自己不是最优秀的，而要庆幸自己还有做的更好的希望，“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之”，留下些许缺憾不仅会减少前进的阻力，而且会让更好和最好之间成为永远趋近但永不重合的曲线，给创造力留下一个遐想的空间，让它永不枯竭。最后，不必让自己生活在抱怨里，抱怨从网络到电视报纸再到现实生活中看到的各种问题，学会在冷静在看负面的同时辨真伪看正面，永远坚持用客观辩证的眼光看问题，想问题，解决问题，永远发出正能量，任何时候都不做愤青，不意气用事，更不能因为一时冲动而说错话办错事。