作文：寻找记忆中的年味（通用12篇）
小时候的我常常看着墙上的日历一天一天翻着，盼着过年的日子早早到来。童年时过年的年味就是吃不完的美味佳肴，一年到头来各种大鱼大肉摆满了饭桌。而我最为怀念的便是腊月二十八清晨的那一碗腊八粥，奶奶一大早就在厨房里开始忙活，取出昨夜已经浸泡好的小米、赤豆、红枣和栗子，跟杏仁、花生一同放入锅中，用汤匙来回上下翻动着这一粒粒颗颗分明光泽的谷物，加入没过滴的清水，再改上锅盖，等到香味飘出来的时候，一碗热气腾腾的腊八粥就做好了。
我拿出一个小汤勺，迫不及待地盛了一大碗腊八粥，赤豆和红枣的香味在口中弥漫开来，全身上下都暖洋洋的。相处腊八粥的由来也有一个小故事。当年岳家军讨伐金虏在朱仙镇节节胜利，却被朝廷的十二道金牌追逼回来，在回师路上，将士们又饥又饿，沿途的河南百姓纷纷把各家送来的饭菜倒在大锅里，熬煮成粥分给将士们充饥御寒，大家为了纪念这位民族英雄，吃腊八粥的习俗便一直流传了下来。怪不得每次吃腊八粥的时候，便开始全身发热呢。
转眼就到了除夕夜里，窗外已经鞭炮齐鸣热闹非凡。我赶紧丢下了碗筷，兴致勃勃地冲出家门奔向烂漫的红色天地。各式各样的烟花把天空装扮得缤纷夺目，一束束礼炮直冲云霄，嘭一声炸开了花儿，幽暗的夜空顿时变得色彩斑斓，那礼花在空中盘旋呼啸了几周便愈来愈暗消失殆尽了。随着一声声爆竹的炸响，整个子里灯火通明，照亮了院子里每一个角落，照亮了我们每一张的笑脸。在欢笑伴着噼噼啪啪的爆竹声中，我们迎接着新的一年。这噼里啪啦热闹的声音，给新年添上了一抹浓浓的年味儿。
但是,要画好风景并不容易。有时坐在行驶的汽车里看风景,觉得很美,而当拿起画笔真正面对某一片风景时,又觉得没有印象中那么完美。所以我认为,看到什么画什么,记忆中的那份美好一定会因为局限而被打折扣;相反,所需要的是将记忆中不确定的片段进行重新组合,集中在画面上展现出来。还有,如果仅仅拿着一些某地的照片作为全部参考,这样的做法又会使创作的思维局限在照片所展示的范围内,同样限制想象力的发挥。因此,我尽量自主地组织画面,而不以既定的对象为唯一参照。我作品中的图像都来自我对某地的记忆或想象,一旦我有了合适表现的构想,就开始动手勾草图,并且通过不同的构图来揣摩、推敲,逐渐明确总体感受,最后确定画面的构图、色调等要素。有了这样的基本构架之后,再将富有形式感的符号有序地组织在画面上,把现实映在想象中的图像转化为符合“心中之象”的作品。这样的转换使作品区别于现实中的真实场景,具有不同寻常的面貌,同时又能与对象相似而又保持一定距离。每个独具面貌的画家都会有自己的创作方式,它是每个画家在创作过程中根据自己的需要在不断选择和调整的过程中形成的。我选择的这种方式,同样是为了更好地表现自己印象中的图画。其实它并无特别之处。古人画山水,就提倡将万千物象了然于胸,然后经过画家的思考提炼,创作出符合心中理想的形象。其关键在于,需要在客观自然中长期地观察、体验,获得丰富的信息,经过过滤沉淀,发现自己感兴趣的特性,使自己在艺术创作的过程中占据主动,充分展现对象特征和自我的主观情愫。在当今油画创作盛行直接搬用图像的时代,这种方法也许并不新鲜,却具有自己的优势,可以避免因直接描摹而将想象局限在照片的方寸之间。
当然,仅拥有这一种创作方式还远不够。从印象到图像的转换过程还需要遵循绘画木体的变化规律,运用相应的绘画语言,在作画过程中充分调动色彩、点线、肌理、质感、笔触等多种形式要素,并使其在画面上形成有序的整体关系。
我比较注重几方面,其一,兼顾画面的整体感和丰富性。
首先,选择饱满而富于张力的构图,避免整体结构上的琐碎和散乱。尤其对于全景式的大风景,这样的处理可以将众多的局部和细节统一在整体结构中,使画面的总体效果看起来更加简明有力。同时,充实局部细节,使之富于变化。没有细节也就没有整体,画面局部的丰富、耐看才能使饱满的构图更具有表现力,作品才更有分量。有时这需要根据作画过程中不断产生的新效果来进行调整和深入细节。作画过程中的这种不确定性使画面充满了无限可能性,也便于在不断涌现的新鲜感受中把握最佳效果的呈现。有时,多种符号的不断重复和穿插形成了复杂的点线面关系,容易使画面陷入混乱,这就需要画家让大小不同的点、线等元素形成有一定秩序的动势关系,将画面统帅起来,这能使画面更加充实,富十变化,整体而不散乱。其实,在看似具象的画面中包含着许多抽象的形式关系,如果抛开对象的自然属性而关注其作为艺术符号的特性,我们就能发现形式变化的奥秘所在。总之,在作画过程中,要着眼于画面整体的大结构和层次,结合内心的体验,对客观对象进行概括、提炼与重组,大胆舍去一些不必要的琐碎细节和物象,不断调整点线面、色彩等形式要素的关系,使之统一于整体的结构和动势中,在画面上达成各种关系的合理性和视觉上的和谐。
其二,充分发挥油画的材质特性,将画面肌理和质感作为重要的表现手段。
油画与其他媒介的不同之处,在于表现手段的丰富性和表现力所达到的强度。现代油画追求油画本体语言的独立性,非常注重油画材质的特点,常常能将油画材质的特性发挥至极。当油画的材质美感达到一定强度时,画面就会有非同寻常的效果。这种效果的获得需要遵循油画材料的规律。通常,我会采取层层作画的方法,利用油画色层的先后关系来控制色层的厚薄,每画一遍都力求以书写的方式进行,为后面的效果做一些铺垫。经过层层敷设后,在获得丰富质感的同时,也形成了肌理富于变化的表面结构,使作品呈现出强烈的视觉效果,具备独特的张力。对油画色层关系的控制也能有助于更好地调控色彩。色层层层叠加的方法使每一块色彩在单纯的色层重叠之后,既有覆盖之效,又能透出底色,使视觉效果丰富而微妙,同时也获得了视觉强度较好的色彩。在多次作画的过程中,可以更好地将色彩强度和色感控制到最佳状态。
其三,注重笔触的表现。
运用好笔触可以增强画面的整体性,又能在画面上呈现出强弱有致的变化。在具象的绘画中,笔触本身不是单独存在的,需要从形体的结构和动势出发,去追求笔触之间形成起承转合的节奏感。同时,要追求笔触的表现性,还需要将笔触作为一种形式语言独立于对象之外,找到笔触在塑造过程中的组合关系所形成的美感。笔触的安排要符合画面的整体结构,使画面的总体形式感臻于完美。在作画过程中,要画出有表现力的笔触,就需要保持一种积极饱满的情绪,以“画”的状态来表现对象,这样才能使笔触在画面上产生气韵、动势。找到这些潜在的因素才能使画面的笔触具有合理的联系,真正展现出笔触之美,画面也才会更具有表现力和感染力。
运用形式语言的上述体会,其实只是我从最初的印象到形成作品的转换过程中具体实现的一些手段。对于作品来说,关键还在于是否能表现出内在的精神性。绘画之所以有其独特的审美力量,并不只是视觉印象之强烈即可,还包括蕴涵在视觉因素之中的深刻体验。要能表现出这种内在的深刻感受,需要艺术家的创作能力和感受力的积累与沉淀,更需要艺术家有自己的创作观念和艺术追求。
以魏晋时期的山水画例。由于庄学精神的影响,追求人物品藻的气韵并向艺术渗透,而山水画呈现的世界正能满足这样的需要,自然的山水成为玄学精神不期然而然的归结之地。玄学中的“达、旷、远”等观念体现在山水画中,使后者倾向于恬淡简远的境界追求,也正合于古人心目中在艺术上寻求精神解脱和自由心灵的需求。所以说“山水以形媚道”,中国的山水画在骨子里是超然于世的,体现出超然物外的淡然。这种艺术的形成正是因为艺术家的艺术追求使然。可见,艺术家内在的艺术追求对创作有着决定性的影响。
我自己的创作最初都基本上建立在单纯的唯美追求上,追求油画语言的丰富性,色彩的亮丽,对题材并没有特殊的要求,多以我生活周围的川东一带的景色为主,山丘、小河以及郁郁葱葱的树丛,成为画面上反复出现的符号。后来,我开始关注风景中呈现的内在意蕴,试图让它表现得更加含蓄、更加耐人寻味,随之在色彩的处理上从亮丽转变为灰淡,构图更追求简练和单纯,开始选择一些本身就非常特别的风景作为题材,力求使作品在自身的形式美感之外,具备一种人文的深度和历史的蕴藉,努力使之由内向外地投射出东方的、中国的人文环境中的独特意蕴。
成都车市作为中国车市的重要一镇，也接纳了中国汽车圈的众多精英，他们来自上海、江西、安徽……这些籍贯外省的汽车人为事业留在这里打拼，因为汽车他们跟成都接上一段缘份。
新春将至，思乡愈浓。尽管越来越多地听到朋友们抱怨现在的年味越来越淡，但对于“年”大多数中国人仍然还是有一种说不清的情愫。本期汽车生活出版正逢春节这个中国人共同的节日，我们就请这些在成都打拼的外乡汽车人讲一讲家乡的过年习俗，忆一忆那些难忘的故事，一起摆一摆过年的龙门阵。
从吃什么到跟谁吃
李剑波住在一线城市广州，而他的童年，在较小的城市南宁度过。
对于李剑波那一辈人来说，童年通常不富裕，“小时候平时没肉吃，过年过节才有，尤其是春节。”拿李剑波的话来说，就是“吃一餐大的”，“北方包饺子，我们是包粽子，个头很大，至少两斤重；鱼一定是要有的，年年有余嘛；还有白切鸡，壮族特色菜。”
“年夜饭在家里跟父母和爷爷奶奶吃，初一跟朋友同学上街踏青，初二去母亲那边的长辈家。”说起踏青，李剑波回忆道：“我跟着一帮小孩子在商场门口看舞狮，舞完之后上去拿利是钱，也就是红包，我还去敲过鼓。”
儿时的春节，李剑波觉得“年味特别重”，“平时没这么多吃的、穿的和利是钱，春节才能有。”对比现在，李剑波有两个感触，一是现在生活水平好了，每天都像是在过年；二是心情不一样了，“以前是拿利是钱，现在是给。”
李剑波早已不用等吃一餐大的，而是在等跟家人吃这一餐，等跟家人多吃一餐——在异地工作，跟家人同坐一桌的机会并不多。
对于现在的李剑波来说，吃什么并不重要，重要的是跟谁吃——跟家人一起吃的味道，便是年味。
永远的小孩
在父母眼里，每个人都是彼得潘——永远的小孩。
这一点，李剑波深有体会，“今年过年应该是在外面吃，因为父母年纪大了，我不希望他们再为我做饭。父母永远把我当小孩，不管我多大。”而在采访的前段时间，李剑波父母来成都陪了他两个月，要知道，老人是难以适应异地生活的。
因为工作关系，李剑波2014年年初来到成都，其实20年前，李剑波就因出差来过成都，对比前后，李剑波感慨成都的速度，“当时同学在川大，我住春熙路，我觉得相隔很远，现在不一样了，成都长大了。”不止是城市发展，李剑波认为成都人工作、走路都比从前快了很多。
但成都再好，对李剑波来说也是异乡，他坦言更喜欢广州，“广州习惯了”。而由于将长期驻扎成都，李剑波也有在成都买房的打算，“现在成都放开了外地人买房的条件。”
远离家乡的人，更能体会家乡两个字的分量，也更能明白过年的意义。
有个习俗，在吃年夜饭之前，我们会关上大门，帮邻居贴春联。这是老长沙特有的习俗，目的是守住家里的财气，不让它跑掉。都说远亲不如近邻啊，这就叫“关财门”，充满了浓浓的年味
年夜饭在我们家是最重要的部分也是年味最浓的活动。在年夜饭上，我们互相交流，讨论学习，聚在一起吃美食，无不体现了家的韵味。在年夜饭的最后一点时间里，我们挨个站起来说一些祝福的话，总结即将过去的20xx年。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是大伯送给晚辈们的话，他希望我们能够在事业和学习上能有所成就，在困难中能够提高自己的能力。年夜饭上，不仅是我们对美食的享受，更是对知识和情感的追求。
年夜饭之后，便是自由娱乐的时间了。大人可以打麻将、看春晚，小孩可以放鞭炮、拿红包。这个时候，又有了小孩贪玩的年味。我们可以在奶奶家的池塘里丢鱼雷，炸得水面溅起柱子一样的水花。奶奶心情好了，便会同意我们在池塘里钓贝壳，钓上来的贝壳，无一不被我们糟踏。等到来年春天又有满池塘的贝壳任我们玩。
看春晚是这一天中最后的活动，是全国人民都能享受到的年味。我们坐在一起看春晚，通宵不睡，这就叫做“守岁”，祈求父母拥有更长的寿命。新的一年到来时，我们在一起倒数，一起看跨年晚会，互相祝福，最后再一直玩到早上。
——题记
长大了以后就不再那么期盼着过年，大年三十获得特权看好长时间的电视那种激动，大饱口福的欢欣雀跃，已经越来越淡了。
也只是陪着小妹在街上仰着头看烟花，听着她在我耳边大喊好漂亮。我看着她天真懵懂的眼神，笑了起来，几年前的我，也是和小妹一样，憧憬着过年的喜庆感，穿上一身靓丽的新衣，盼望着大年初一拿到几份红包，开心一阵子。
现在的我，却不如以往，那么盼着过年了，不喜欢街上更多花里胡哨的装饰，记忆里的春节，记忆里的年味儿，仿佛随着时光的流逝，在我心底悄然消逝着。
记忆中的年味儿，到底是什么呢？
似乎从腊八以后，整个城市里充斥的年的气息，一切都是热闹而喜庆的，每个人的脸上挂着笑容，拎着一包的年货，笑意盈盈的往家里走去。对联贴上了，福字挂起来。年味儿，是过年前的欢欣。
以前回到老家，看着祖父家里满屋子的红色的，他亲手写上的字，屋内屋外贴满了“身体健康”“五福临门”“迎门见喜”，我倒为了自己刚学书法来炫耀一番，执起毛笔也像模像样的写了几个字。只忙着和小妹两人手里攥着两把烟花，揣着打火机，去街上玩耍去了。有的人家就忙着拿出一串火红的鞭炮来，随着一串又一串清脆的声音，我和小妹捂着耳朵，不约而同的笑了起来。烟花崩出耀眼的光芒，小妹拿着它，在原地转起圈来。年味儿，是随处可得的快活。
傍晚时分，来拜访的亲戚也越来越多，个个脸上洋溢着过年的喜庆感，穿上红衣裳，祖父忙着张罗，炒菜的香味儿从厨房传来，祖母看到我们回来，满脸都是喜悦，把新买的糖果和炒货都拿来给我和小妹吃，馋嘴的小妹迫不及待的拆开了包装纸，大吃特吃起来。一家人团坐在桌前，不管是酒和饮料，也已经入杯，桌上满满的饭菜，散发诱人的香气，每个人的脸上，都是最为真挚的笑容，祖父拿起杯子来讲一段，意旨让大家新的一年能健健康康的，父母叔伯也都归家过年，老人最开心的，也不过如此。年味儿，就是一家人坐在一起，享受最真实的温暖。
饭后，小妹拉着我出来看烟花。在寒风里，我缩缩身子。我抬头看着绚丽的烟火，瞧见远处几个男孩儿拿着爆竹相互嬉闹，侧耳去倾听屋内传来家人的交谈声，我想，他们的脸上一定都是欣喜的笑意吧。
就在一刹，我很享受过年的感觉。
刚进大门，我们就看到了一张张新年的愿望卡，有好多人在上面许愿，有祝家人身体健康、生意兴荣、吉祥如意等等，我最大的愿望就是祝自己学业有成。
古镇上挂满了红色的灯笼，很喜庆。两旁的店铺都挤满了顾客，我第一次看到了老鼠糖的制作方法，好神奇的美食，一头尖尖像老鼠头，还有一头弯弯的细细的糖丝像极了老鼠尾巴。
一路上玲琅满目的美食，最最吸引我的还是糖葫芦，有山楂的，草莓的，我选了酸酸甜甜的山楂，妈妈选择了草莓。糖葫芦是我自己购买的哦，因为我长大了，是一名小学生了。吃完糖葫芦，我们去拜了菩萨。每次去寺庙，爸爸都会让我在功德箱里面捐善款，保佑家人平安健康。
古镇边上是杜湖，阳光下的湖面波光粼粼的，好美。
蒸馒头
在前几天，家里就轰轰烈烈地开展了蒸馒头大比拼!
蒸笼、纱布、面团、肉馅儿、豆沙馅儿、萝卜丝……一应俱全。我在一旁看着，不禁摩拳擦掌，也跃跃欲试。这不，拿着刀从面团上切一小块，用手搓了几下，又用刀切成了几份，再用小圆棍把面团擀得薄薄的，变成了面皮。然后，我一只手托着面皮，另一只手把馅儿放在面皮上，再把它轻轻捏成一团，这样一个馒头就做好了。
终于，几十个馒头做好了，爸爸把做好的馒头放在蒸笼里，爷爷负责烧火。随着锅里的水蒸气不停地冒出来，馒头的香味也在屋里飘散!
贴春联
既然是春节，那么贴春联可是必不可少的活动!
这贴春联说难不难，可说简单也不简单，而抹浆糊是贴好春联的关键。一把刷子，涂多、涂少都不好。我第一次贴春联，可不知道这其中奥妙，在春联上涂了一点浆糊，还自认为做得不错，可妈妈说那是粘不上墙的。一次不行就两次嘛，我又抹了个遍。但我没有那么高的身板，就只能指挥老爸贴春联了。
春节，真正进入了倒计时。
吃年夜饭
吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候。
在奶奶的指挥和操持下，晚上六点整我们的年夜大餐正式开始，一盘盘色香味俱全、香喷喷的饭菜端上桌来，望着满桌的美味佳肴，真想把它们都放进嘴里：青椒炒的腊肉是肥而不腻，香脆可口;油炸的藕饼里又透着一股淡淡的清香……
【范文1：年味在记忆里飘香】
年味，似乎总是和童年靠得很近很近。
童年的家，是一个很大的院子。院子里住着我的奶奶、二奶奶、大伯、叔叔们等九家人。九家人围成一个圆，青灰色的瓦一片连着一片，组成一个温暖的大家庭。
进入腊月，院子里热闹起来，母亲和婶婶们忙碌的身影穿梭在厨房、井台、灶炉间，她们或是炒花生、瓜子;或是穿针引线为我们几个小毛头做衣服和鞋子;或是揉面、蒸馒头;或是制作着各自拿手的年糕、风味小吃……
衣服做得最好的是三婶，她是个天生的裁缝，做的衣服又挺括又合体，所以直到除夕夜，她都在飞针走线。
母亲会做一种很好吃的点心，叫散子。母亲和父亲一起把配好的水、面、糖等均匀地揉和在一起，面揉好、饧好后，母亲切下一小块，用刀划一下，把中间划出一条条的缝，散开，再弄另外一小块面，两块面合在一起拧一下，一个散子就制作好了。锅里的油热后，母亲把散子放进锅里，一会儿那拧着的小面片，就在锅里变成了金黄色，中间划的小缝经油一炸也裂开了，就像一把小扇子。等母亲捞出，我就迫不及待地拿一根送进嘴里：甜甜的、酥脆酥脆的，真香!面全部做完后，母亲吩咐我挨家挨户给送去，听着别人的称赞，我替母亲谦虚地应承着，心里美美的。
过了腊月二十，爷爷去赶年集，买回来红红的春联、彩色的福禄寿禧，还有鞭炮、糖果。奶奶把鞭炮分给那些男孩子，给他们不太多的糖果;分给女孩子很多糖果，如果想要鞭炮她也会分给几个。我们得了“便宜”，一溜烟地跑到街上找伙伴们炫耀、嬉戏，满足而幸福。
除夕夜，我们九家人聚在一起吃年夜饭，浓浓的亲情伴着欢声笑语，热热闹闹庆祝普天团圆。
除夕的钟声敲响新年的时候，我们晚辈一起给长辈们磕头拜年，欣喜地接过长辈们递过来的红包装在口袋里，还不时地摸啊摸，怕它会飞走……
年味，渗透其中的是浓浓的爱，这爱回味悠长，每次想起，都让心里升腾起别样的温情。
“欢乐欢乐中国年，欢欢喜喜过大年……”你看，每个人的脸上都透着喜气，街道边已挂起红火的灯笼，我们和年靠得很近很近，呼吸间，年的香味飘进了心里……
【范文2：记忆里的年味】
年，不仅是中国古老传统的团圆节日，还是记录岁月的标识和载体，映射漫长岁月里人们生活状况的镜子。
在童年的记忆里，从进入腊八这一天就预示着忙年的开始。这天清早，母亲会将浸泡好的八种粮食倒入我家那口大锅中。和往常一样，10岁的哥哥用力拉着风箱，伴随着“咕嗒、咕嗒”的节奏声，灶膛中伸出了长长的火舌，驱散了严冬的寒意。
那时，城市居民几乎家家养着家禽。我家养着6只芦花母鸡和12只小白兔，每天清早我都会拎着竹筐到菜店捡拾菜叶、白菜根，如果能捡到胡萝卜，我会特高兴，那可是小白兔最喜欢吃的。回来后，将捡来的东西洗净切碎拌上玉米面放进铝盆里，鸡笼里的鸡就“咕咕”叫着，拼命向外伸头，贪婪地注视着它们的早餐。每当我把笼门打开的一瞬间，母鸡们就箭一般冲向铝盆。之后，我会顺手将几个白菜根投进兔笼，里面立马就展开了一场争夺战。
“腊八蒜”是这一天必须要做的。头一天把大蒜用温水浸泡，第二天就很容易去皮了。一个上午，满满一盆大蒜剥了出来，母亲把剥好的蒜瓣装进准备好的广口玻璃瓶，倒满醋密封起来。到了大年三十这天，瓶子里的蒜瓣全都变成了翠绿色酸脆可口，泡过蒜的醋则是蘸饺子、拌凉菜的调味佳品。
吃过了腊八粥就要忙着“扫灰”，也就是大扫除，要把家里墙壁地面和各种物件全部清扫一遍，为干干净净过新年打好基础。扫灰这天全家总动员，把能搬动的物品搬到门外，房间基本清空以后，父亲戴上口罩挥动着扫帚，沉睡了一年的灰尘会随着扫帚在空中弥漫，待尘埃落定，再把搬出去的物品搬回原位。
扫完灰就要忙年货了。那时候，鱼、肉、蛋、油甚至花生、瓜子都是按人或按户定量供应。每年这个时候，我们总要去排长队购买年货。有一年，每户供应半个猪头，排在我前面的人买的猪头干干净净，好不容易轮到我买时，眼前的猪头却全是毛。我对售货员抱怨道：“换一个，像个猛张飞。”售货员笑了：“你不吃亏，你没见给你的半个张飞头要顶一个刘备脸吗?”
临近年根的几天最忙，蒸馒头、做花卷、熏鱼、炸萝卜丸子常常都是通宵达旦。那时面粉供应量少，做馒头时先把白面粉和好擀成皮，再把黑面团包起来，蒸熟后从外表看一个个雪白的大馒头真是喜人。那时候我们和外公住在一起，每天吃饭时，外层的白面皮都要剥下来让外公吃，这是母亲给我们订下的规矩。
每年这个时候，父亲总要蒸上一只鸡，这可是我们家过年时的主打菜。做法很简单，将已掏空内脏的鸡腹填足大料，然后用厚厚的白菜叶裹紧放入锅中，蒸熟冷却后再将鸡肉、白菜撕成丝装入坛子放在室外以延长保质期。父亲做蒸鸡味道独特、鲜美可口，是我童年记忆里过年时难忘的美味。
期待已久的除夕夜终于来临，全家人坐在热炕上，吃着父亲做的韭菜炒鸡蛋、凉拌白菜丝、蒸鸡、萝卜丸子，说着、笑着、喝着、吃着，尽情享受着美食，体会着浓浓亲情的温暖。
吃完年夜饭，母亲就给我们拿出新衣服，再每人发一个红包，里面有五角钱这在当时可不是个小数目。父亲会拿出几挂鞭炮分给我们，这一刻是我最幸福的时光，因为接下来的几天里，我们不需要忙年了，可以尽情玩耍了。
过年，是当时的孩子们最快活的日子，对我来说就是新衣服，就是压岁钱，就是平常吃不到的好饭菜，就是无拘无束地撒欢疯玩。如今，人们再也不会为新添一条涤卡裤子而兴奋，也再不会为买几斤冻鱼起大早在寒风中排上几小时的队。但是，我们也慢慢淡化远离了往日那浓浓的“年味”，心中不免生出一缕淡淡的惆怅。
【范文3：年到了】
不知不觉又快到过春节了。现在人们的日子好了，年味却不像从前那样浓了。走在街上，看着人们忙着办年货的熟悉身影，总不免想起记忆里那些难忘的年味。
记忆里最难忘的年味是每年一进腊月家家户户厨房里飘出的热腾腾的香味。我的家乡在镜泊湖山区。蒸年糕是家乡由来已久的风俗。贫苦的日子缺少细粮，人们就用自家地里种的黏苞米磨成黏米面，掺上烀熟的豆馅，包成一个个雪白软糯的“黏豆包”当作年糕。条件好的人家，还把包好的黏豆包压成饼状，放到油锅里炸成酥粘的“油炸糕”留着过年吃。上世纪八十年代人们的日子渐渐好了，过年前每家都要用白面蒸上满满一大缸豆包、包子或馒头，其中豆包最常见，我家也不例外。每年过年前，母亲都会用酵母发好两大盆白面，烀上一大锅红豆馅，然后一家人齐一阵，和面、下剂儿、擀皮儿、包馅……忙得不亦乐乎。包好的豆包还要放到木制“模子”里刻出精美的花样，煞是好看!新蒸熟的豆包刚出锅时，热气腾腾，白净暄软，香味诱人，让小孩子禁不住口水直流。为了衬托过年的喜庆劲儿，母亲还要用麦秆蘸上红颜料，在一个个蒸好的豆包上点上鲜艳的“红点”。这样既好玩又轻巧的活儿，也往往成了我们小孩抢着干的“俏活儿”。
除了蒸豆包，蒸花样年糕也是母亲最拿手的。母亲将和好的面，擀成两张笼屉大的圆饼，将泡好的红枣，一个个均匀排在一张面饼上，然后再盖上另一张面饼，放到锅屉里蒸熟，就变成一个又圆又大的年糕。蒸好的年糕，随意用刀切成各种形状，白面里夹着透红的`红枣，不仅外形好看，吃起来也有浓浓的大枣甜味。
除了蒸年糕，家乡人还有过年前“跑油”的习俗。就是把豆腐、土豆切成块，放到油锅里烹炸。炸好的豆腐、土豆放到外面的大缸里冷藏，过年吃的时候，在锅里放两片肉轻轻熘炒一下，就是一道上好的菜肴。刚从锅里炸好的豆腐块，油香软嫩最好吃，常常成了我们小孩争抢的美食。
记忆里最难忘的年味，除了诱人的美食，还有母亲用巧手为我们缝制的新衣裳。那年月，家里条件不允许买新衣裳。过年前母亲就会用积攒的零钱为我们每人扯上几尺新布料，比照着身高尺寸一一裁好了，用家里唯一的“大件”——缝纫机，给我们手工缝制新衣裳。大人的布料多是蓝色或黑色的“迪卡”布，小孩则多是厚实耐磨的“唐绒”布。为了赶做一家老小的新衣，腊月里母亲几乎每天要踏着缝纫机一直干到夜深人静。做好的新衣服，不到大年初一这一天是不能穿的，所以看着母亲做好的漂亮新衣，我们小孩天天掰着手指头盼过年。初一一大早，母亲从柜子里拿出一家人的新衣裳，大人小孩兴高采烈地穿在身上，在镜子前照了又照，然后一起出门拜年，别提多高兴了!
记忆里最难忘的年味，还有过年时喜盈盈的年画和红彤彤的鞭炮。年画是那年月家里最讲究的装饰品，无论日子再怎么紧巴，每到过年家里总会花上块八毛钱到集市上买一幅新年画贴在墙上。年画生动有趣，色彩鲜艳，多画的是鲤鱼、荷花或者粉嘟嘟的胖娃娃、慈眉善目的老寿星，预示着连年有余、五谷丰登、延年益寿等吉祥的祝福。放鞭炮是小孩的最爱，过年了小孩总会缠着大人买鞭炮。价钱便宜的“小鞭儿”红彤彤的一串，小孩子为了节省，就将成挂的鞭炮拆成一个个小炮儿，然后拿了火柴，到房前院后的空地上和小伙伴三五成群的放起来，此起彼伏“噼噼啪啪”地鞭炮声，让年味在寒冷的冬天一天比一天更浓了。
幼时，过年，就是盼新衣新鞋，盼糖果;上学时，过年，就是盼放假，盼自由玩耍;工作时，过年，就是盼放假，睡到自然醒;成家后，过年，就是盼望有时陪陪父母;而今父母死，过年就是盼女儿回家，我兄弟姊妹多，平时难得到齐，我盼过年，还盼望着好好与亲人们聚聚，年一过又各奔东西了。
我兄弟三家一起过年，在老弟家吃团圆饭。父母在世时，我们每年都是与父母亲一起过年，父母虽离开，仍一起过年。除夕之夜，我们在父母合拱坟上，挂了一盏灯，父母是看不到了，只是表达我们的怀念。
初一早晨，我们兄弟到父母坟头拜年，放了两捆鞭子，两厢花炮，叩头作揖，等烟花放尽，只有一地残屑，一堆泥土，一种叫失去双亲的痛在心中涌动，想忍着不流泪，做不到。
初二起开始走亲戚，拜年。我妻子有三个姐姐，一个弟弟，约好初二在她三姐家聚会。初三，我一家便到我这边姊妹家拜年。我有两个姐姐，一个妹妹，父母都不在了，兄弟姊妹就是最亲的人。年是亲情的一次加油站，平日有些疏忽，过年热一热，亲情永在!
农村的饭菜，格外好吃。吃的东西，除了盐和酱油不是自产的，青菜临时从土地扯，新鲜;鸡，鸭，鹅，鱼是自己养的;猪肉，牛肉，羊肉也是从本地农户家买的。我最喜吃腊肉炒大蒜，每餐必吃几大块。姊妹轮流作东，每家吃一天，在一家吃饭，其余几家都来，一桌坐不下，内坐一层，外站一层，热热闹闹吃大餐。菜，都是大碗大碟，满满一桌，人再多，菜充足，吃不完。家家尽最好的菜搞出来，十分丰盛。
过年是神圣的，有许多传统。
腊月二十四，过小年，敬灶神。那时，我娘放一里面有菜油的汤匙于灶台一角，再放一根灯芯，等浸饱了油，再点燃。放挂鞭子，让灶神知道，你在敬他，厨房有灯，恭候大驾光临。
二十七，炒豆粒。那时，我娘在一口大铁锅上炒豆子，花生，薯片等。我抢着烧火，主要是想第一时间吃到东西。弟妹也都站在灶台边，猴脚动手。娘掀动一个大锅铲，使劲地翻炒，炒熟了，便撮入一个竹箕盘上，冷后，再用塑料袋封好，预备过年吃。我们几个等不急，抓起热花生豆子就吃，抓多了，烫手，叫一声“哎哟“，丢下，再抓，迫不及待地吃。娘这时便骂“饿牢里，前世没吃过“。那时，农村饭都吃不饱，只有过年才能吃上饱饭，鱼肉，零食更莫想。
二十八，杀鸡鸭。都是自家喂的。杀完，只箝毛，不开破，把它们放在一个竹篮里，再把竹篮挂在屋檀子上挂着的铁钓上，等过年和正月间来客吃。正月是不能杀鸡鸭的。
二十九，秤肉打酒。
大年三十一早，娘把我们姊妹都叫起床，说“过年了，早点起来”。吃完早饭，娘开始敬神祭祖。这是每年必做的事，雷打不动。搬一张小方桌放于堂中，或阶基，或坑侧，桌上并排摆放三样贡品，一只鸡，一条鱼，一坨肉，贡品后放一个酒杯，倒满酒。桌前，放一坨藕煤，插上三根点燃的香烛。一切准备妥当，娘便放挂千子鞭，再拿起那三根香，向神所在的方位作三个辑，口中念念有词。拜完天地菩萨，娘叫我们帮忙拿东西，到爹爹娭毑坟上去，这时娘下跪，也叫我们一一下跪，娘讲“爹爹娭毑，儿孙们看您们来了，要保佑儿孙“!
现在过年，轮到我们拜祭父母!过年，因祭拜神灵祖宗而神圣起来!
下午，主要就是准备团年饭。搞几个菜，娘早已盘算好。父亲，便到自家菜园扯青菜，我们姊妹长大后也帮忙洗菜。但掌勺的永远是娘，平日是她一手张罗，大年三十的团圆饭，她当然要尽心尽力搞出式样味道。娘，不停地切菜，一碗一碗的准备，炒时香味四溢，年味便愈浓了。
还有一件事：贴对联。对联，是请乡里高手写的，你讲要写几副，把红纸送去就行。大门，侧门，厢房，厨房，厕所都贴上。鸡鸭棚上贴“鸡鸭成群“，猪栏上贴“猪财兴旺“。过大年怕小孩口无遮拦，破人家禁忌，在客房贴上“小童之言，百无禁忌“。对联写好了，确信无人来讨账，才贴上。那时，生活都艰难，欠东家的米钱，欠西家的煤钱，不奇怪。债主，也是利用过年，作过了结，硬是困难，讲几句好话，人家也不逼，但一年一结，让你知道欠账多少。
前几年，在农村过年，央视春晚，即使好看，也看不成。吃完团年饭，就到七八点钟了。按乡村习俗，大年三十，小孩要送恭喜，每人背着一个袋子，三五一群，走到人家大门口齐喊“恭喜呵”，主人家便笑嘻嘻拿个放有饼干的箱子出来依次发饼，送完一家，依次到另一家。吃团圆饭时就有人送，送完恭喜，大点的小孩，邀几个人闹锣鼓，带头的，拿一面铜锣敲，后面跟几个打鼓的，打钹的，从人家大门一侧进，从另一侧去，主人照例放鞭子迎送，客气的，要打个小红包，图个吉利。
大人也要到一个队上人家去送恭喜。尤其是在外面工作，不经常回来的人，更应利用过年时节到人家走走，送上美好祝福。一个队几十户人家，一路走下来，要一两个小时，还不能坐，喊声“恭喜呵"就走人，碰到某家是幼时同学，就要坐一坐，时间就更长了。等到送恭喜回来，春晚已经过半了。这时，也不能安心坐下来看，还有送恭喜的人，一班一班来，大时大节，上下邻里，四周乡亲来送恭喜，你不能坐着不动吧?要起身，微笑面对客人，寒喧几句，待坐下来看，又到了另一个节目去了。
大年三十晚上，娘在堂屋，烧一堆柴火，像野地篝火。娘讲火烧得越旺，来年越兴旺，三十夜里的火，圆宵的灯。
柴，早几个月前就准备好，是晒干的树堆，树枝等。锯成一截截，劈成一条条，整齐码放在草屋，大年三十才拿出来。先在堂屋正中放一个树堆，稳住火源，再把小的劈柴一层层搁在上面，从最下面的空穴处，用毛柴点燃，一旦点燃，干柴烈火，越烧越旺，要更旺，多加柴。一堆旺火，把堂屋照亮，把身照暖，把心照热，温暖满屋，满屋生辉，流光溢彩，年味也就在火光中散溢，这时的火有色有声有味，有种阳光照射森林后的气息，有种夏风吹过开满金黄稻穗的田地的味道，有种秋天艳阳下果园的芬芳，加上酒香，茶香，亲人脸上的笑容，让心变得舒坦，幸福的暖流在血管里涌，你强烈感受到年的味道了。
我送完恭喜，便陪娘坐在柴火旁，倒一杯酒，不时喝一口，给娘也倒一杯，娘时不时也喝一口。送恭喜的乡亲来了，娘便起身发烟，有客人落坐，娘便倒酒，煎姜盐豆子芝麻茶。待客人走，我们坐火边，把手伸向火舌，烤一烤，聊天。喝了酒，话也多，想到什么聊什么，无所不谈。讲到过去的苦难时，娘便哭，便引她转移话题，讲她子女个个争气，应感到幸福才对。
这时，火是红色的，腾腾的火舌像盆景。有时火苗摇摆一下腰肢，光似花开，花如火烈，醉眼中看这些红红火火的火花，感到很多影子如鸟飞，如鸡鸣狗叫!火光变大了，空间变大了，世界好像挤在我背后，岁月站在我眼前，娘变成天地神灵，我看到童年时跌入门前水磄中娘喊人救命的情形;我初中毕业考试前生病昏迷不醒，娘守服两天两夜的情形……。火晃晃拂拂如梦境般迷离，又在现实中招摇。大年三十，坐在柴火边，心中会生出万千感动，各种温暖的，甜蜜的，过去的，未来的，心中的隐秘，眼中的盼望，都与火光互动交融。
大概到两三点，外出的亲人都回家了，娘便到大门前放挂鞭子，关财门。这时，任何人不能开门;早晨六七点钟吧，娘又第一个起来，开财门，也是放一挂鞭子，财门开，来年财源广进。
现在家乡过年习俗基本不变。过年后，便拜年。初一崽，初二郎，初三初四拜地方。初五叫五成大辞年，到人家去只能讲新年好，不能喊拜年，这天常玩龙。十五，元宵节，全队老少男女，玩灯笼。过了元宵，年就过完了，又盼下一个年了。
大年三十仍有烧柴火的，也有烧炭火的。更多的人家，烧藕煤，在一个用窑砖垒起的大铁锅里，放一些烧红的炭，再放藕煤，一层层叠起，像小宝塔，待火烧上来，与柴火差不多。
家乡富起来了，到了十二点，家家户户争相放烟花，迎新年!
春节将至，年味渐浓，“胡萝卜，甜又甜，看着看着要过年!”徐行在家乡小镇的街道上，偶然听见两个小朋友拿着几幅喜庆的年画哼唱着这句童谣嬉笑地跑着，一股浓浓的“年味儿”瞬间浮上心头。仔细想来，每年春节，年画作为中国特色的民间美术形式，好像从未缺席我们对家乡“年味儿”的记忆。
《连年有余》是传统吉祥图案，年画上白白胖胖的娃娃抱着胖大鱼，别提多可爱了，“连”是“莲”的谐音，年是“鲶”的谐音，“余”是“鱼”的谐音，用谐音寓意，表达“年年尽有余，岁岁皆无疾”的美好愿望。连年有余，可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一，也是新年里人们互相问候中最常见、最美好的祝福。“无鱼不成席”，不管南方北方，丰盛的年夜饭饭桌上，象征“连年有余”的鱼总是变换着各种做法和摆盘，但永远占据着“C”位。小孩子们手里捧着各色糖果满院跑，身后总是跟着追着喂饭嘴里还喊着“再吃口鱼，吃口鱼……”的大人，嬉笑追逐的场景充斥着满满的年味，在噼里啪啦的鞭炮声里快乐地诉说着连年有余，岁岁有福。
有句老话说得好，“三星高照，新年来到。”福星、禄星、寿星分别代表着福运、富禄和长寿，这三星绝对是过年时寻常巷陌最受欢迎的三个福神。新年伊始、万象更新，人们就图个平安顺遂、诸事欢喜，“三星高照”在众多吉利话中凭借它可以一语“三”关的含义可谓是脱颖而出，一个词就表达了愿你福、禄、寿皆大欢喜，总是出现在长辈们互道新年好、互送祝福的时候。《三星高照》的年画上福星手拿如意，禄星捧着元宝，寿星托着寿桃，画面鲜丽明艳、浓墨重彩，大红配大绿，给人一种乡土气息扑面而来的喜庆。这一喜气洋洋又象征着吉祥如意、富裕幸福、健康长寿的形象，总是被贴在正屋的墙上，也牢牢贴在人们“欢喜”的年味影像里。
五谷是传统食品，五谷文化也作为传统文化在“年味”里扮演着重要角色。《五谷丰登》取年成好、粮食丰收的寓意，“小孩望过年，大人望种田”，“庆丰收，过丰年，好日子似蜜甜”。这些为人津津乐道的俗语无不诉说着人们对“五谷丰登迎春节，热热闹闹过新年”的渴望。丰收年，劳碌了一年的长辈们收获满满，身心愉悦，喜上眉梢，各地组织的庆丰年迎新春的特色活动也会“多多益善”。街上，张灯结彩，锣鼓喧天，各种年货商品琳琅满目;家里，贴窗花、贴对联、贴门神，大红灯笼高高挂。大人们为小孩穿上早就准备好的新衣服，一家老小纷纷走出家门，走街串巷、拜访亲朋好友，围着火炉喜笑颜开地讨论着各种喜悦的话题，处处都洋溢着欢歌笑语，好不热闹。
教学目标：
1、通过自己的亲身经历再现过年的情景。
2、通过情景设置，让学生体会过年时的热闹气氛，学会
运用环境渲染的手法。
3、根据主题学会正确的选取材料。
教学重难点：
1、学会环境渲染的手法。
2、正确选材并写具体。
教学准备：课件、果盘、食物、教案本等
教学过程：
一、导入
1、出示果盘让学生闻、尝、看引出年味这一主题
T:同学们，瞧一瞧老师今天带来了一个果盘，里面装着许多的东西，请你闻一闻是什么味道？答案真是五花八门呀！尝尝看到底是什么？哦，原来有这么多的味道，看一看图片上体现出了什么味道？（过年的味道）今天老师就和大家一起找找年味、聊聊年味（板书：寻找年味）
先总说年味的表现，再细说
2、大街上张灯结彩、办年货
T:年的味道在哪里，具体体现在哪些方面？大街上都有哪些变化？（春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。春节正悄悄地向我们走来，大街小巷都洋溢着节日的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡，不管是老人还是小孩子们手里都是大包小包的，脸上洋溢着节日快乐的笑容。张灯结彩、火树银花、热闹非凡）
3、外出务工人员高高兴兴回家
T:过年了，在外的人们都会有什么样的表现？（高速上拥挤的小车、摩托车大军、提着大包小包赶车的人们、爱心顺风车、坐飞机回家）
4、贴春联、贴窗花和倒贴“福”字、贴年画
T:你和家人是怎样贴春联的？（上联贴在右边下联贴在左边）你们家的春联是什么内容？有什么寓意？贴春联时心情如何？在贴春联中有没有发现有趣的事情呢？（比如贴歪了，原来是墙歪了，一高一低······）
二、游戏（贴春联）
组织形式：
4、吃年饭
过年当然少不了那一顿色香味俱全的年夜饭。年夜饭在什么地方吃的？有哪些特色的菜？这些特色菜有什么寓意呢？你和家人吃的开心吗？开心表现在什么地方？（气氛的描写）大人喝酒、小孩和饮料，全家人其乐融融，屋子里充满了幸福的味道。
5、守岁、压岁钱放爆竹
大年三十晚上你和家人是怎么度过的？（守岁看着春节联欢晚会）
你知道为什么要守岁？春节联欢晚会中有没有什么节目最吸引你？比如：小品真好看，好看在哪里呢？
（那悠扬的歌声，使人陶醉其中；那优美的舞姿，使人赞不绝口；那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑；那精彩的相声小品，使人开怀大笑……阵阵欢声笑语荡漾在客厅上空。）
大人们都坐在客厅里看着晚会，可我们小孩子却坐不住都跑到外面去干什么呢？（放鞭炮）当时放烟花的情景是怎样的？放出来是什么样子的？看着这满天璀璨
夺目的烟花，你的心情怎么样？
（随着时、分、秒针一家的团聚，那爆竹声便如洪水一般挤破浮冰冲击过来了。一朵朵礼花如春笋般涌上夜空，刹那间，天空一片万紫千红、百花争艳的瑰丽景象。一声声巨响也飘来了，震得屋顶抖落下阵阵雪宵；一颗颗彩球升空，划出一道道优美的弧线，连星月也暗淡失色了。真是火树银花不夜天，千姿万态美如画。身影如洪水般阵阵如浪，烟火如丛树中万鸟齐翩翩。此消彼绽、此逝彼放，仿佛一卷时时变幻的画，给人以梦一般的感受！）
6、、拜年
正月初一我们开始正式拜年了，在拜年时你们会准备什么东西？拜年的路上你的心情？拜年的过程中有没有发生什么趣事？
总结
刚刚大家也说了我们过年的景象，有趣的事情等等，那你在过年的过程中都有哪些感悟呢？（通过过年你有哪些感悟呢？）
（年味就是全家团圆的喜乐气氛；就是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒；就是屋外烟花闪耀飘进鼻内的一股幽香；就是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭中的饺子；就是逛庙会看着舞龙吃糖球仿佛又回到童年的一种享受；就是甭管认识不认识,见面都说过年好的那种友好感觉；就是满大街挂满了红灯笼充满了祝福话语的那种气氛……这也让我们看到了让人们的生活逐渐的富裕起来。）写作指导
现在你就赶快拿起笔，可以选择 不同角度来写这个春节。
从年味角度出发，通过亲身经历写出自己感悟到的年味。（自己过年的情景）
2、从春节趣事角度出发，写春节里最有趣的事，一件事两件事或更多事。
根据自己所选取的角度去拟定主题，（题目），围绕主题去选定材料，把所选的材料写具体。）
今年八月初，我去防城港会见一个同学，回南宁时经过钦州，于是顺便去参观了一下冯子材故居，了却一桩多年的心愿。
冯子材故居座落在城东白水塘社区的宫保街，由三排三进的十多间青砖瓦房组成，周围是一长溜用青砖砌成的围墙。我在故居门口做了登记后就径直走入院内。院内有一块宽大的地坪，地坪前面种着一排高大的椰子树，地坪后面就是一溜依次排开的三排三进青砖瓦房，瓦房正中的大门前面矗立着一尊头戴清朝官帽的冯子才半身塑像。从外形来看，这是一处典型的清末大户人家的住所。来这里参观的游客不多，只有稀稀疏疏的几个人。我顺着导游牌的指示，走进中间的那排房子。这栋房子的大门用的是清代常见的那种木大门，木门上有一个凸起的雕着狮子头像的铜制拉环，木门两边各有一张四方形的木制窗户，木门左边的一侧写着“冯子材爱国业绩展览”九个大字。
走进木门，我就看到右手边墙上的一块蓝色展板上有一段前言，大意是：近代以来，东西方列强妄图亡我中华，但中国人民用鲜血和生命粉碎了他们的阴谋。《民族英雄冯子才业绩展》力图通过冯子材一生中主要爱国业绩的展览，进一步激发我们的爱国热情，树立民族自尊，自信，自强精神，为民族伟大复兴作出更大的贡献!
穿过此展厅再往里面走，就到了第二进中部的一间展厅。此展厅主要用图片和文字向人们讲述清朝末年中国面临被列强瓜分的严重局势，法军入侵越南的情况，老将冯子材领兵出征，在镇南关下打败法军，《中法新约》的签订等，详细地介绍了冯子材一生最光辉的事迹-------镇南关大捷的发生和经过，使人们仿佛又回到了当年那炮火连天的时代。在这里，我看到了当年法国侵略军攻占越南、大败清军的形势图;看到了时年65岁的老将军冯子材不顾自身安危，率领五千钦州子弟抬棺祭旗出征的感人场面;看到了法军攻占谅山，毁南关，宣称“广西的门户再也不存在”的危急形势;看到了冯子材率军到镇南关后筑长墙，重新部署兵力，鼓励士兵保卫祖国的画面;看到了冯子材深夜严斥广西提督苏元春退守凭祥的建议，身先士卒，提刀率军冲入敌阵，终于大败法军，一举收复谅山，迫使法国茹费里内阁倒台的情景;看到了镇南关大捷后，清廷下诏停战，要求冯子材撤军，后又对法国侵略者妥协退让，与其签订《中法新约》，丧失了许多应得的权益等令人扼腕的事件……..除了文字和图片展示，此展厅还有一些实物，如冯子材当年用过的大刀、印章、《中法新约》条款影印，展厅中部的镇南关战役模拟沙坑等。
看完次展厅再往里面走，就到了第三进中部的一间展厅。这间展厅的东西比较少，只是在正面墙上挂了一幅放大的《大清国地图》。如我们在一些历史书上看到的一样，这幅地图与现在的中华人民共和国地图是有些差异的。最主要的差异是蒙古当时是清朝的一部分，外兴安岭和乌苏里江以东至库页岛当时也是清朝的组成部分。但后来，由于苏联的武装干涉和霸权主义，这些地方有的独立建国，有的永远地从中国分离出去了。
从中间的第三进展厅出来，我来到右边一排的的第一进展厅。这间展厅介绍了老将冯子材的晚年生活。镇南关大捷以后，冯子材将裁撤下来的八营萃军部署在北部湾沿岸漫长的海岸线上，守卫钦州、防城港等地，防止侵越法军的再次登陆。他多次视察边防，还组织士兵修建了长墙、炮台等防御工事。中日甲午战争期间，他不顾已到古稀之年，率部到江苏镇江等地献计抗倭。他与爱国将领刘永福的交往等。他的爱国精神将永远激励后辈们!
从最后一个展厅出来，已是下午四点多了，太阳渐渐地向西滑去。我站在故居前的地坪里，观察着周围的一切。我不禁回想起著名戏剧家，中华人民共和国国歌的作者田汉来钦州拜竭冯子材墓地时写下的一首诗：
泥桥岭畔古城东，且驻征吊车萃翁。松啸如闻嘶战马，花香端合献英雄。扶妖江左成遗憾，抗法南关有大功。近百年来多痛史，论人应不失刘冯。
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