民族健身操教学
肃南二中地处民族地区，学生受到环境的影响从小有能歌善舞的特长，结合这一特点，把这一特长应用到锻炼身体的层面上，从而起到强身健体的效果。另外为开发民族地区办学特色，充分挖掘民族民间艺术与现代艺术的结合，有效地把藏族舞蹈与现代健身操有机的融合达到最终的健身效果。音乐选自藏族舞蹈音乐《欢乐的香浪节》，音乐节奏明快，旋律悠扬，节奏感较强。也能使学生在锻炼身体的基础上培养学生的乐感和节奏感，鲜明的藏族风格激起学生学习的兴趣，民族健身操以健身为最终目的，动作设计大方、舒展。动作中设计藏族舞蹈动作，但在表演上藏族舞的动作要与健美操的动作力度有机结合，藏族舞蹈中体现健美操的力度和幅度，从而体现操的刚硬与舒展。整套健美操以全身活动为设计，体现学生爱动的特点，让学生在课间的活动中失去死板，带来活跃。
分解动作一:本动作是一个藏族舞蹈动作，以活动腿部肌肉为主，前踢腿与后踢腿相结合，达到活动腿部各个关节，以及与腰部关节的相互配合。
分解动作二:本动作是一个藏族舞蹈动作，以活动胳膊为主，左右手的伸展运动与脚步的结合，训练手与脚的相互配合，培养动作协调能力。
分解动作三: 本动作是一个健美操动作，以活动胳膊和手的关节为主，手的一张一合达到活动手部关节的目的，外加上下、前后的伸展运动。
分解动作四:本动作是一个藏族舞蹈动作，以培养左右手与脚下的相互协调为主，脚下面动的同时胳膊配合做一个肩部运动。
分解动作五: 本动作是一个健美操动作，以扩胸为主，两个胳膊带动做两个扩胸运动，拉动肩部关节。
分解动作六: 本动作是一个健美操动作，以跳跃为主，两个伸展运动与两个后踢腿相结合，活动胳膊上的各个关节的同时活动腿部的各个关节。
分解动作七: 本动作是藏族舞蹈动作与健美操动作相互穿插结合的动作，以移动的形式活动脚部关节，外加两个拉伸运动，胳膊用劲往后拉，达到活动肩部各个关节的目的。
分解动作八: 本动作是一个藏族舞蹈动作，以活动脚腕的关节为主，外加两个单臂挥手，活动肩部拉伸胳膊肌肉。
一、课程开设的可行性
民族健身操是我国民族舞蹈和西方健美操的完美结合, 是东西方文化融合的产物, 也是现代气息和深厚文化底蕴相融合的一种全新的健身方式, 是由我国各民族在日常生活、劳动、健身中的习惯和舞蹈动作, 结合健美操科学的练习方法、操乐化了的民族音乐创编成的时尚而又不失民族特色的健身操, 具有浓郁的乡土风情和民族性格, 参与接受容易、表演观赏性强、锻炼效果明显, 是目前国家大力推广的一种健身方式。
享受运动的乐趣和得到锻炼效果, 是每个运动者所期望的, 激烈的运动和有氧运动, 都能达到强身健体、放松内心的目的。篮球、足球等项目因为运动量、冲撞大, 不是所有人都喜欢;自行车、游泳、登山因为场地、器械和安全的限制, 不适合在学生中普遍展开教学;而民族健身操将体操、舞蹈与音乐融为一体, 有节奏感, 趣味性强, 更易坚持, 不受场地和器材的限制, 比较容易展开教学。2003年起, 各高校开始系统地将民族健身操纳入高校公共体育课程教学。
1.对民族文化的有效传承
五千年泱泱大国, 56个民族, 在当下东西文化激烈碰撞的今天, 丰富的民族文化资源需要不断地传承下去。民族健身操的动作来源于我国各民族在日常生活、劳动中的习惯和舞蹈动作, 音乐也是选取该民族有特色的旋律和节奏, 无论是从其内容构成还是表现形式来看, 都是对不同地域、不同文化的各民族不同风格、不同特色的生活气息和现实映照的提炼, 展现的是各民族浓厚的民族文化内蕴, 承载的是厚重的民族文化积淀。优美的旋律, 舒展发放的动作, 刚劲有力的节奏, 练习中能培养学生的民族自豪感和对民族文化的学习兴趣, 而练习的本身, 就是对民族文化的传承。
2.动作、音乐趣味性强, 操华动作易掌握
民族舞蹈技巧性过强, 灵活多变化, 不易掌握和普及;健美操, 基础的动作会导致教学内容枯燥, 表演和观赏性强的动作, 难度又太高, 不易掌握。而民族健身操, 动作和音乐的选取都更具趣味性, 经过操化后的民族舞蹈语汇在动作上突出了左右对称、上下结合, 动作组合和运动路线也都相对简单, 学起来很容易接受。
3.“练身健心”, 培养能力
伴随着节奏鲜明的音乐, 锻炼者的情绪会越来越高涨, 欢乐的气氛越来越热烈, 自我陶醉、自我娱乐、自我放松, 紧张、烦恼随之忘掉, 疲劳随之解除, 压力随之缓解, 锻炼的不仅是身体, 还有心理。
根据调查研究, 适宜的健身操运动有助于提高机体合成补体的能力, 增强补体的活性, 促进补体的免疫功能, 提高机体免疫力。坚持有氧健身操锻炼, 可以明显改善心肺功能, 提高身体机能。
运动量属于中等强度, 音乐韵律和趣味独有的民族健身操锻炼还能使锻炼者得到兴奋、喜悦、自然的情感体验, 有效调节大脑和紊乱的情绪, 缓解、释放压力, 提高睡眠质量, 对大学生形成健康的心理起到积极的促进作用。
美的事物对学生具有强烈的吸引力、诱发力和感染力, 形神兼备的动作、优美明快的音乐伴奏、轻松愉快和动感的韵律感受, 在练习中能培养学生良好的精神风貌和大方的风度, 有效地塑造优美健康的形体, 培养正确的审美观。藏族健身操的踢踏、腿部、脚步动作灵活快速;景颇族健身操则突出了甩肩、屈膝、摆胯等动作要点;而傣族健身操动作舒展、婀娜多姿, 刚柔相济、动静配合, 节奏灵活跳跃, 感情释放而不失含蓄, 手、脚、身体“三道弯”, 突出胯部、腰部、肩部动作。女性的脂肪多积蓄在腰腹、臀部和腿上, 民族健身操动作幅度大, 能运动到身体各个关节, 是有氧运动, 可有效地增加脂蛋白酶活性, 促进运动中、后分解体内脂肪, 消耗体脂量, 减轻体重, 腰围、臀围缩小。民族健身操的美体效果, 对我校茶艺、酒店、文秘、旅游英语等专业的学生在形体塑造及气质培养上有很大的帮助。民族健身操练习还是一种才艺的学习和掌握;长期坚持, 协调性、灵敏性、韵律感、节奏感都可以得到锻炼和提高。
4.影响、师资及其它
自2009年云南全省范围内推广以来, 我校连续在2009～2011年的田径运动会开幕式上都组织了学生的民族健身操团体表演, 展现出别样的风采, 为民族健身操选修课的开设做了很好的铺垫, 而该课程的开设, 必能够提高表演的水平, 激发其他学生学习的兴趣, 为以后组织学生参加各类活动和比赛打好基础。
师资队伍上, 我校现有男女老、中、青6位老师接受过培训, 在学生选老师上有更多的选择。教材方面, 有寸亚玲主编的《云南少数民族健身操》, 配光碟, 收录了我省8个少数民族的十套健身操;另有图文并茂介绍维吾尔族、朝鲜族、蒙古族健身操的冯爱云等编著的《民族特色健身操》等可供参考。
二、存在的问题
有竞争、能娱乐、身体有对抗是男生参加体育活动的主要价值取向, 所以在健身操的选修上, 会普遍存在学习健身操是女生专利的片面观点, 一是认为没有球类运动那么富有挑战性、尽显男子气慨;二是认为健身操节奏快、动作变化多, 还要配合音乐, 自身素质差, 不易掌握。出于以上两点, 就像女生多数不会选修足球一样, 预计男生选修健身操的比例也不会太高, 但不应成为该课程开设的阻力。
三、结论
民族健身操, 既彰显了民族文化, 又突出了现代气息;既有体育的运动性, 又有艺术的表演观赏性;既能“练身”, 又能“健心”;魅力独特, 简单易学, 在我校定会有个美好的前景。
摘要：民族健身操是民族舞蹈和健美操的完美结合, 是现代气息和深厚文化底蕴性相融合的一种全新的健身方式。本文旨在通过开设民族健身操选修课不仅为体育课选修注入了新鲜内容, 而且对弘扬民族文化, 增强学生体质, 提高学生身体协调性、灵敏性、韵律感、节奏感方面都具有现实的意义。
关键词：民族健身操,文化传承,体育教学
参考文献
[1]余师芳, 谭翰哲, 马军.民族健身操的价值及发展趋势研究.体育科技文献通报, 2010, (4) .
【关键词】民族传统体育全民健身作用
1 民族传统体育的特性
民族传统体育是我国优秀的文化遗产，有其特殊的运动形式，民族传统体育有广泛的群众基础，民族传统体育的发展已有2000多年的历史，具有修身养性，强身健体，防身自卫多种独特功能，不受场地、器械、时间、气候等条件的限制，也不受性别、年龄、体质条件的限制，易于在城乡广大群众中推广普及。
1.1民族传统体育的健身性
随着社会经济迅猛发展，人们的社会生活压力不断增大，“亚健康”人数日趋增多，大多数人存在三高病、脂肪肝、肥胖症、颈椎病、中老年慢性病等，民族传统体育属于健康有益的文化娱乐体育活动，它不仅可以强身健体、修身养性、陶冶情操，而且可以对一些心理疾病的治疗起到辅助作用，防止亚健康的转化。
1.2民族传统体育的发展不受硬件条件的限制
各地的发展大众体育的硬件设施条件受经济发展程度的影响是大有不同的，经济发展快速繁荣的地区体育设施齐全，而一些经济发展落后的地区体育健身设施少之又少，甚至没有，民族传统体育的推广简单方便，对场地要求不高，因此，可以发展民族传统体育进而推进全民健身活动的发展。
1.3民族传统体育内容丰富、风格各异
我国民族传统体育项目丰富多样，且容易被广大人民群众接受，可以满足不同性别、年龄、地域、时间、职业和经济条件的人民群众的需要，为全民健身活动的开展起到了铺垫作用。
1.4民族传统体育是民族复兴的有力支撑
我国的民族傳统体育文化底蕴深厚，道德伦理观念强，民族个性鲜明突出，注重人性教育和精气神及意志力的磨练，在体育运动中容入德育教育，这在锻炼了练习者的意志品质的同时，还培养了他们的民族自豪感，提高民族凝聚力，对中华民族复兴起推动作用。
2 民族传统体育在全民健身计划中的作用
2.1民族传统体育强身健体
民族传统体育的内容十分广泛，具有显著的健身功效，民族传统体育是讲求阴阳结合，身心兼练的运动，武术运动追求天人合一，人与自然相融合，动作出神入化，任情适性，练习者可以锻炼神经系统，提高身体各器官功能，增强骨骼、肌肉及各关节的活动量，畅通经络，增强呼吸，提高肺活量，促进消化及人体新陈代谢
2.2民族传统体育促进团结、增强凝聚力
民族传统体育文化是我国宝贵的文化遗产，是我国传统文化的重要组成部分，也是长期以来各民族联络感情，健体强身，协调关系的一种链接媒介，透入到各民族的点滴生活中，具有可观的发展力
2.3发扬和保护民族传统体育
民族传统体育具有任何竞技体育项目和艺术形式所替代不了的民族特色，我们在尊重民族传统文化的同时科学的继承和发扬民族传统体育，把民族传统体育的即将从史上消失的一些潜在价值内容进行发掘整理，尽力保持和突出其民族特色并使之结合特色的民族节日，加强对外的经济、文化交流，这样既能对民族传统体育起到保护作用，又能体现其价值所在。
3结论与建议
3.1 结论
民族传统体育具有健身性、传统性、民族性、群众性。民族传统体育在被应用到全民健身计划的的同时也得到了继承、发展、保护、变革，民族传统体育对全民健身计划的实施具有很好的推动作用。虽然，民族传统体育的普及度提高、可持续性发展却并不是一帆风顺，制约民族传统体育发展的原因诸多：第一，实践超前，理论滞后，使民族传统体育处于尴尬境地；第二，运动员选材不合理，后备人才储备匮乏；第三，基础设施不完善，不能满足民族传统体育发展的需要；第四，缺乏群众基础，社会群众在健身中练习的民族传统体育项目也比较单一；第五，民族传统体育的理论研究与实践缺乏宏观管理的举措和指导。长此以往，不但不利于民族传统体育的发展，对全民健身计划的推动作用也是有限的。
3.2 建议
3.2.1与时俱进，接轨国际惯例。采用现代化的宣传方法，实行申办制举办民族传统体育运动会，来调动申办城市的群众参与民族传统锻炼的积极性，通过举办各种类型的比赛，促进民族传统体育的发展，同时带动全民健身的进一步开展。
3.2.2 弘扬民族传统体育，取其精华。把我国民族传统体育与现代体育结合起来，搞好全民健身运动，提高群众的身体素质，同时取长补短，这样既能强健身体，延年益寿，又可以体现竞技性和表演性，丰富群众的精神文化生活。
3.2.3对民族传统体育项目进行发掘整理。提高对民族传统体育项目的实用性研究，借助现代体育的科学理论和方法，对民族传统体育进行改良，引导民主传统体育活动向多样化、经常化、小型化发展，加强引导民族传统体育在大中小学中发展，使得民族传统体育活动成为国民锻炼的重要手段。
3.2.4 营造民族传统体育环境，培养良好的群众基础。深入开展民族传统体育宣传教育，充分利用现代技术如互联网、平面媒体、广播电视等传媒方式，开办民族传统体育健身讲座，出版民族传统体育健身书，倡导科学健身知识，在广大群众心中树立起体育健身是健康生活方式及其重要的组成部分的理念，从而在全社会形成崇尚体育运动，乐于参加健身活动的良好社会风气。
【参考文献】
[1]龙佩林.论全民健身与民族传统体育的综合创新[J].首都体育学院学报，2002：（6）.
[2]毛世玉，贾洪刚.黑龙江少数民族传统体育项目在全民健身中的作用[J].哈尔滨师范大学，2013：（1）.
[4]肖波.浅谈民族传统体育在全民健身运动中的普及与推广[J].康定民族师范院高等专科学校学报，2009：（2）.
1.掌握武术健身操《英雄少年》抱拳礼、第一、二节动作。2.培养培养学生识、用图解的能力和互相帮助、团结协作的精神，达到了共同提高学习锻炼效果的目的。3.激发学生的锻炼热情和民族自豪感。资料链接
《英雄少年》是国家教育部、体育总局组织专家共同创编了《全国中小学生系列武术健身操》之一。《英雄少年》以长拳基本动作和运动风格为基础，汲取了太极拳、少林拳、南拳和健身气功的技术元素，姿势舒展大方，动作刚劲有力，有助于中学生在全面提高身体素质的锻炼过程中，丰富武术技术技法，了解武术文化内涵。本套操音乐伴奏雄壮有力，热情奔放，体现出中学生英姿勃发，锐意进取的精神风貌。
《英雄少年》整套动作共分9节，36个8拍。依次是“抱拳礼、第一节起势、第二节抻拉运动、第三节开合运动、第四节踢腿运动、第五节侧展运动、第六节拧转运动、第七节俯仰运动、第八节跳跃运动、第九节收势、抱拳礼。”整套动作用时4’20”
一、整体感知
武术健身操《英雄少年》抱拳礼、第一、二节图解 抱拳礼 拳礼的具体涵义是：①左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚
1.左手为掌,表示德、智、体、美齐备,屈拇指表示不自大.2.右手为拳,表示勇猛习武者;左掌掩右拳相抱,表示“止戈为武”,以此来约束勇武的意思.3.左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海(可泛指五洲四洋)天下武林是一家,谦虚团结,以武会友.4.左掌为文,右拳为武,文武兼学,渴望求知,恭请师友前辈指教.第一节：起势（4*8拍）第一个八拍
1-2双掌上托（左脚开步，两掌经胸前向上翻掌至上托，掌指相对，目视两掌）；
3-4胸前插掌（两臂经体侧下落向前至胸前插掌“肘微屈，腕相搭，右手在上，成十字”）；
5-6双臂上举（两臂回收经两侧成斜上举，掌心斜相对，目视左掌）； 7-8并步按掌（左脚收回成并步，两臂经头上向下按至腹前，肘微屈，掌心向下，目视右方）。
第二个八拍：同第一个八拍，但方向相反。
第三、四个八拍同第一、二个八拍，最后一拍并步直立。第二节：抻拉运动（4*8拍）第一个八拍
1-丁步抱掌（左丁步，右掌置于胸前，掌心向下，左掌置于腹前，掌心向上。均离胸前一拳，目视右侧。）；
2-弓步分掌（左脚向左侧迈步成左弓步，左掌经胸前向左侧斜向上分掌，掌心向上；右掌向斜下分掌，掌心向下，目视左侧。）； 3-弓步架按（左弓步转成右弓步，左掌向上经胸前下按至腹前；右掌向侧、向上、上架掌心向上，目视左侧。）；
4-并步抱拳（右掌经右侧由掌变拳收到腰间；左掌由掌变拳收到腰间，左脚收回成并步。）； 5-8同1-4，但方向相反。
第二、三、四个八拍同第一个八拍。
1、借助图解找出“抱拳礼、第一、二节”图解中的手型和步型。
2、演示手型和步型 知识链接 手型
（一）拳
各部位名称：拳眼、拳心、拳面、拳背、拳轮。动作说明：五指卷紧，拇指压于食指、中指第二指节上。要点：拳握紧、拳面平、直腕。
（二）掌
各部位名称：掌心、掌背、掌指、掌根、掌外沿。动作说明：四指伸直并拢，拇指弯曲紧扣于虎口处。要点：掌心开展、竖指。步型
丁步 ：两腿半蹲并拢，一脚全脚掌着地支撑，另一脚停在支撑脚内侧相靠，脚尖点地。
弓步 ：前脚微内扣，全脚掌着地，屈膝半蹲，大腿成水平，膝部约与脚面垂直；另一腿挺膝伸直，脚尖里扣斜向前方，全脚掌着地，上体正对前方，两手抱拳手腰间。要点：挺胸，立腰；前腿弓、后腿绷。
二、探究实践
1、读图解
2、学练 方法链接
3、纠错
识图自学的方法与步骤 合作自学法
合作自学法是两人或多人相互配合共同学习的自学方法。这种学习方法有利于培养学生相互帮助、团结协作的精神，达到了共同提高学习效果的目的。其学习方法和步骤如下：
1．明确分工。将自学者分为甲、乙两方。甲（一般为一人）的任务是按照文字说明慢速正确地讲、读；乙方（一至多人）的任务是按照甲方讲、读的顺序和要求进行练习，并注意记忆。
2．检查学习。乙方学习的同时，甲方对照书上的图解检查乙方的动作路线和方法是否正确。如果两者相符，说明学习动作无误；否则，就应及时查对，找出原因，避免形成错误的动力定型。3．互教互学。按上述步骤全部学完后，再由乙方教甲方。这样既简便又省时，而且不易遗漏动作。
识图自学的注意事项
1．先学基本功和基本动作，这时就要看懂基本功和基本动作的图解，为学习复杂动作打好基础。
2．遇到复杂动作时，可采用分解学习法，先学上肢动作，再学下肢动作，然后将上、下肢协调配合完成整个动作。3．初学动作时，应固定好方向。
4．“眼法”是很重要的功法内容。运动时要做到“眼随手动”。5．插图并没有将身体各部位的动作路线全部用箭头表示出来。在学练中，要详细阅读文字说明，以免漏做或错做动作。
三、展示效果
一、说明
（一）课程定义：《全民健身概论》是社会体育专业的专业基础课。
（二）编写依据：依据《成都体育学院本科培养方案》培养目标编写。
（三）目的任务：学生通过本课程的学习，应达到：
1、了解我国《全民健身计划纲要》颁布的历史背景，作为一个社会系统工
程，开展全民健身活动所涉及的方方面面；从宏观的角度全面了解我国实施《全民健身计划纲要》的历史进程，以及全民健身活动的现状，加深对全民健身目的意义的认识。
2、系统地了解和掌握全民健身活动的基本理论知识和技能。
3、培养学生运用全民健身的有关理论知识分析和研究全民健身活动中的问
题。
（四）课程编码：20120005
（五）学时数与学分：本课程52学时，3 学分。
二、教学内容与学时分配
教学基本内容
讲授
第一章 全民健身活动与人的发展和社会进步 第二章 全民健身活动的发展目标和基本思路 第三章 全民健身活动的法规与制度 第四章 探索学校体育改革新思路 第五章 确立农村体育发展新机制 第六章构建社区体育服务新体系 第七章全民健身活动发展的不平衡问题 第八章国民体质的现状与监测系统 第九章加快社会体育专门人才的培养4 4 4 4 4 4 4 4
2讨论
22录象
实践24 4 4 6 4 6 6 4
教学安排
小计
第十章竞技体育对全民健身活动的影响
第十一章国外大众体育发展的现状和趋势
合计 4 4 44242 4 4
52三、教学内容与知识点
第一章全民健身活动与人的发展和社会进步
知识点：人的发展与全民健身活动；人体生长发育的基本规律与全民健身活动；全民健身活动对经济发展和社会进步的作用。
第二章 全民健身活动的发展目标和基本思路
知识点：全民健身活动的发展和现状；全民健身活动的发展目标；开展全民健身活动的基本思路。
第三章 全民健身活动的法规与制度
知识点：开展全民健身活动是公民的法律权利；执行全民健身活动的法规与制度；“入世”与完善我国体育法规。
第四章 探索学校体育改革新思路
知识点：学校体育在实施全民健身计划中的地位和作用；实施素质教育是深化学校体育改革的必然选择；当前学校体育存在的主要问题；在实施素质教育中改革学校体育。
第五章 确立农村体育发展新机制
知识点：农村体育是全民健身活动的难点；镇乡体育是农村体育的重
点；农村体育发展的趋势。
第六章 构建社区体育服务新体系
知识点：社区体育的特点和意义；社区体育的发展现状；社区体育服
务的组织；构建社区体育新体系的措施。
第七章 全民健身活动发展的不平衡问题
知识点：全民健身活动发展的不平衡性；全民健身活动发展区域差异的原因；促进全民健身活动协调发展的意义和对策。
第八章 国民体质的现状与监测系统
知识点：国民体质的现状分析；影响国民体质的因素；国民体质监测
系统的作用；国民体质监测指标体系；加强国民体质建设的对策。
第九章 加快社会体育专门人的培养
知识点：社会体育指导员现状；社会体育指导员国家职业标准；社会
体育指导员的培养；加快社会体育指导员培养的对策。
第十章 竞技体育对全民健身活动的影响
知识点：竞技体育与全民健身活动关系；竞技体育优先与全民健身活
动滞后的矛盾；竞技体育与全民健身活动协调发展的对策；北京奥运会对全民健身活动的推动作用。
第十一章国外大众体育发展的现状和趋势
知识点：国外大众体育兴起的原因；国外大众体育发展的文本与实践；国外大众体育发展的趋势
四、考核
（一）考核的形式：理论考试可采用开卷、闭卷或两者的结合进行。
（二）成绩的计算：成绩评定按学习态度（包括考勤）、课堂讨论、平时作业和理论考试综合评定，其中学习态度、课堂讨论和课外作业占30%，理论考试占70%。
五、教材与主要参考教材
陈宁主编，《全民健身概论》，成都：四川教育出版社，2006年第2版。卢元镇主编，《社会体育学》，北京：高等教育出版社，2002年第1版。唐宏贵主编，《体育健身原理与方法》，武汉：湖北人民出版社，1999年第1版。
中国群众体育现状调查课题组，《中国群众体育现状调查与研究》，北京：北京体育大学出版社，1998年第1版。
关键词：民族健身操,价值,解析
当今世界最显著的特征莫过于全球化, 体育的全球化, 主要表现为以奥林匹克运动为代表的“西方体育全球化”。民族传统体育由于各种原因一些项目正在消失。民族健身操是“中国化了的健身操”运动, 展现了中华民族的文化内涵, 在时尚、快乐的音律和动作中融合了我国民族传统体育健身理念, 使其更贴近我国人民群众。是民族体育与竞技体育结合, 为保护和传承民族体育做出重大贡献。
1 民族健身操的功效是其兴起的自身因素
20世纪80年代, 风靡世界的健美操进入中国百姓健身的视野, 健美操突出的健身特点吸引了广泛的健身爱好者, 在高校中, 健美操已成为一项普及性很广的体育运动项目。但随着社会的发展, 追求新的东西已经成为大众普遍选择的心理趋势, 而从国外引进的健美操运动经过几十年的发展, 已经从一个新兴的运动项目逐渐地失去了它的新奇性。因此, 为了迎合大众心理, 一种将健美操科学的练习方法、欢快的节奏、时尚的韵律气息与民族舞蹈深厚的文化底蕴相融合的民族健身操产生了, 且于2007年正式成为全国民族运动会表演类竞赛项目。这个项目具有表演性强、观赏价值高、易于参与、锻炼效果好等特点, 通过练习不仅可以增进健康、愉悦身心, 而且还可以领略到独具特色的民族风情[1]。
2 走进社会, 与全民健身相结合
目前, 世界上广泛流行并极为受重视的若干竞技体育项目并不能满足社会各个阶层的需要, 许多项目是少数竞技天才和多数观众的世界。要满足更多人的需要, 使更多的人投入到健身的广阔天地里, 少数民族传统体育将发挥重要的作用[2]。《中国体育改革与发展纲要》指出:“进一步发挥少数民族地区的优势, 开发民族体育资源, 做好民族传统项目的挖掘、整理和推广工作”。《全民健身计划纲要》也提出:“要在民族地区开展以少数民族传统体育项目为主的体育健身活动。”随着全民健身计划的颁布和实施, 人们的健身意识越来越强[3]。而民族健身操它以多姿多彩的无穷魅力, 吸引着各行各业的人群投身其中, 它既保存了民族的风情个性, 又保留了健美操的实效性, 并具有艺术特性, 因此, 越来越受到人们的喜爱。
3 民族健身操对创新意识的引导价值
现代社会, 竞争愈演愈烈, 能否在激烈的竞争中占据有利地位, 创新能力起到至关重要的作用。民族健身操对提高人们的创新意识, 扩宽人们的创新能力均发挥着积极的作用。首先, 民族健身操本身就是一个勇于创新的典范, 它是我国的民族舞蹈与西方健美操的融合, 这种创新让人产生耳目一新的感觉, 从而激励人们不断寻求探索与创新的精神[3]。其次, 在民族健身操音乐的选用上, 不同地域不同风格的民族音乐旋律、惯用节拍融汇于健身操编排中, 带出每个民族迥异的劳动审美情趣和艺术表现个性, 激发创作人无限的灵感想象和创新潜能。在进行创编时, 人们可以充分发挥自己的想象力和创新意识, 选择出恰当的主题题材, 构思创编出自我认知世界和想象世界的表现形式, 创造出各自想象世界中最新颖、最高级的动态形象。这些活动通过其他练习者表现出来, 获得观众的认可, 使操练者得到心理上的满足, 增强创新欲望, 从而鼓励他们不断地积累知识, 努力学习, 培养、增强自己的创新能力。
4 民族健身操的民族文化传承与教育价值
民族健身操来源于民族舞蹈, 而民族舞蹈又是来源于各民族日常生活、劳动、健身中的习惯动作, 它是社会生活、社会思想、社会风尚的一种反映和表现, 既能反映现实的生活, 又能对过去历史情况进行再现, 同时还能描绘对未来美好生活的憧憬。在民族健身操的练习过程中通过对民族健身操的分析, 历史背景的介绍, 使广大练习者对民族健身操所反映的各个民族的历史、文学、社会生活有进一步的了解和领会[4]。它就像一部形象的历史教科书, 反映了当地的社会生活、文化情趣, 起到了丰富人们的文化知识结构和传承发扬我国各民族文化的效果, 同时民族健身操还可以增强民族自豪感和自信心。
5 民族健身操的健身价值
民族健身操作为民族舞蹈与健美操的发展和继承, 既具备民族舞蹈的锻炼价值, 又蕴含着健美操运动的锻炼方式;既包含了健美操的健身性、悦目性以及乐感的培养, 又蕴含了一定的民族底蕴和民族特色[5]。它既不像竞技体育那样具有激烈的对抗性, 也不像民族舞蹈那样对练习者动作要求那么高, 它的动作组合和运动路线都相对简单, 能运动到身体的各个关节, 健身性强。如蒙古族健身操的揉肩、揉背和马步步伐动作;藏族健身操灵活快速的踢踏、腿部、脚步动作;傣族健身操优美典雅的胯部、腰部、肩部动作;土家族《摆手》健身操的手臂动作;黎族健身操的跳、蹬、弹、吸、摆、拍、扭、转等动作;蒙古族健身操的赛搏克、骑马、挥鞭、拉马头琴等动作等等。
6 民族健身操对身体柔韧性的影响
民族健身操在练习过程中, 大臂和小臂的的摆动, 上肢各个关节的转动, 膝关节和踝关节的屈伸等动作使练习者的柔韧性明显提高[6]。另外, 对于老年人来说, 通过这种方式的锻炼, 肌肉的弹性, 韧性也能得到增加, 组织器官的自然退化也得到了延缓。
7 对身体平衡能力的影响
参加民族健身操的锻炼还可以提高人身体的平衡能力。由于在民族健身操的练习过程中, 每一套动作均有前进-后退, 侧步-侧斜, 身体上升-下降等多种步伐组合而成的, 伴随着音乐, 运动节奏快慢交融, 使人全身各部位的肌肉群, 关节和内脏器官都参与活动, 这样就使肌肉力量, 关节灵活性逐渐增大, 促使锻炼者各器官系统的均衡发展, 也保证了他们身体的协调和平衡能力的稳定。
参考文献
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摘 要 随着全民健身理念的迅速传播，民族传统体育的健身性对全民健身有着积极的促进作用，然而民族传统在目前的发展中并未发挥其优势。本文在分析民族传统体育的特点和功能的基础上对其发展的阻碍因素进行分析讨论，探究其未来发展路径，得出探寻民族传统体育与全民健身协调发展的路径。
关键词 民族传统体育 全民健身 发展路径
一、民族传统体育概述
民族传统体育是中华民族的宝贵财富。民族传统体育是指具有民族的政治文化生活特点具有世代传承性，并是各民族人民在生活实践中用以健身、防身、娱乐的健身活动[1]。
（一）民族传统体育的特征
关于民族传统体育特征的研究，学者们从不同的角度，总结出了不尽相同的结论。但对民族传统体育具有民族性、传承性、健身性和娱乐性等方面的认识大体上是一致的。
（二）民族传统体育的功能
民族传统体育所具有的民族性、传承性、地域性、多样性、健身娱乐性，使其民族文化特征在一代又一代自我复制中得以保存。有些项目已成为民族成员喜闻乐见的活动，甚至成为该民族的一种象征。
（三）民族传统体育在全民健身中的作用
民族传统体育的特征与功能决定了其对全民健身有着重要的促进作用。第一、民族传统体育具有较强的健身和保健作用，与西方体育更高、更强、超越自我的目标相比民族传统体育则更注重强身健体、防身自卫、修身养性等功能。第二、民族传统体育具有较强的经济实用性，民族传统体育对场地的要求远远低于西方体育。第三、民族传统体育项目不受年龄、性别、体质条件的限制[2]。
二、民族传统体育在全民健身中发展的阻碍因素
民族传统体育对全民健身的开展有着众多的积极作用，民族传统在目前的发展中并未发挥其本身优势，在全民健身的中发展的不尽如意，通过分析笔者认为民族传统体育在全民健身中的发展存在一下几点阻碍因素。
（一）认识度不够
国民对传统文化的态度，决定了民族传统体育在国民心中的地位。民族传统文化信心的丧失，直接影响到民族传统体育在国民心中的位置。我国民族传统体育是中华民族五千年文明创造的，是各民族人民在长期的生产斗争和生活实践中发展与提炼的，它历史悠久，充分反映了民族传统文化的独特性、地域性等特点。不但具有不少宝贵的养生、健身、卫生知识外，更具有规范社会道德公众行为的价值和教育方面的意义。
（二）区域性因素，项目众多而导致发展不平衡
中国是一个多山国家，高山大川阻隔了地域间体育运动的交流与融合，不同的地理环境必然形成不同风格、不同内容的体育运动项目。正是由于项目众多，而且许多项目大同小异，更有许多项目的属性尚无法清楚界定，加上地区发展的不平衡，以及历史的、社会的、文化的、民族的种种原因。我国的民族传统体育项目之间的发展表现出极大的不平衡性。在项目发展和开展不平衡的同时，民族传统体育更是日益受到以奥林匹克运动为主流的世界现代体育的冲击。
（三）区域文化因素
民族传统体育是不同民族在独特的自然、经济、地理、政治、文化等环境中所形成的一种文化创造，民族性应是其主要特征。而部分传统体育受兵、墨文化和少数民族游牧、山地文化的影响，形成勇猛搏击、刚健有为的文化特性；部分传统体育受原始宗教和巫文化的影响，具有神灵敬祭、玄秘精深的文化特性。不同区域不同的文化的特征，赋予了民族传统体育一体多元的特性，文化内涵丰富本是好事，但是民族传统体育文化内涵过于丰富，各自发展，各自向着自己的方向努力，不能力合一处，阻碍了民族传统体育的发展，严重阻碍民族传统体育的推广。
（四）缺乏适应性
产生于天然经济时代、成熟于自然经济时代的民族传统体育，在整体上只能适应这两种经济形态居主体的社会，其变异、重组、扩充的自由度极小，而这样的特性也决定了民族传统体育难以在现代社会中更好的发展。民族传统体育要发展，要在全国乃至全世界具有一定的影响力，就必须广泛的宣传与推广，让更多的人了解和接受民族传统体育，而民族传统体育的很多特性都阻碍了，民族传统体育的发展与推广，难以适应现代社会体育发展的规律。
三、传统体育在全民健身中发展路径的探讨
（一）民族传统体育与全民健身融合点的探寻
民族传统体育与全民健身相辅相成，民族传统体育对全民健身具有积极的促进和推动作用，但是当前民族传统体育与全民健身没有很好的结合发展，没有充分发挥各自的长处，不能相互促进。探寻民族传统体育与全民健身的融合点，促使民族传统体育与全民健身和谐快速的发展，是民族传统体育发展的方向。
（二）多元文化的互溶
民族传统体育文化的多元性，导致不能力合一处，阻碍了民族传统体育的发展，而且各地区少数民族生活在不同的地理环境中，这些因素都使得传统体育在更大范围内的推广带来了困难。
（三）大力推广优势项目，培育潜在优势项目，扶植弱势项目
因为我国传统体育运动项目有较强的地域性，针对各地的情况不同，体育项目的发展前景也有优劣之分。根据各项目的特点以及项目的开展现状可分为优势项目，如武术、舞龙、舞狮、传统养生类项目；潜优势项目如龙舟、毽球等和弱势项目。并根据项目的分类区别对待，分别制定与项目想适应的发展对策。
（四）加强宣传推广，转变观念
要让广大人民群众参与民族传统体育中，达到全民健身目的，使民族传统体育重新回到人民群众生活中去，宣传与推广是不可少的。体育宣传工作的好坏直接影响体育事业的发展，民族体育舆论导向的正确与否，也关系到体育事业能否健康的发展[3]。
四、小结
在现代社会的发展中，我国传统的体育项目在全面健身方面仍然有其重要的意义和不可替代的作用，我们必须认识到传统体育项目独具的特征和价值，使这些体育项目突破自身和外在的局限，走出一条适宜的发展道路，在我国实施的全民健身计划中发挥其重要的作用。
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【关键词】有氧健身操 身心健康 体育教学 大学女生
【中图分类号】G843【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）20-0218-01
有氧健美操运动热情奔放，节奏欢快，动作舒展有力，在优美的音乐伴奏下，给人一种蓬勃向上，精神振奋，尽情自我挥洒的驱动力。
一、有氧健美操的健身健心功能认识。
有氧健身操运动是增强人体吸入、输送与使用氧气的耐久性运动，在整个运动过程中，人体吸入的氧气大体与需要氧气相等，具有强度低、时间长、不中断、有节奏、方便易行、容易坚持的特点。
1.使你的血液变得很“富有”；增加血液中红血球、白血球和血红蛋白，使身体的营养水平。代谢能力得到提高，与锻练前相比，它能给每个细胞带来更多的氧气并带走更多二氧化碳和其它废物。使你的血管富有柔韧性；并对肌肉中的毛细血管网增多；使肌肉变得丰满而结实。
2.增加肺活量，促进体内血红细胞的氧代谢功能；对呼吸系统有良好的影响，提高呼吸深度，增加每次呼吸的气体交换量，从而保证在激烈运动时，满足气体交换需要，提高机能水平和减少体脂含量。经过实践发现，增加肺部的生命力可以长寿。
3.女生进入大学后，各形态指标的增长趋于缓慢，此时骨骼较坚固能承受较大的运动负荷，女生关节周围组织的体积较小，关节囊较松驰，肌腱韧带软组织中水分较多，关节运动的幅度和范围较大。健美操动作内容丰富，变化多样，上肢及躯干的基本动作中的屈、伸、绕、举、摆、振动等动作，下肢基本动作中的走、跑、跳、吸腿跳、弓步跳、踢腿、弹踢腿跳等动作。这些动作大多都是身体多个部位，多个关节的协调运动，关节动作多、不对称的动作多、节奏变化快，通过长期训练对增强身体的灵活性、协调性都具有积极的促进作用，从而提高肌肉的弹性、伸展性。促进骨骼生长、增强骨骼密度，肌肉变得匀称，改善不良的身体状态，保持形体上的长处，修正弥补不足，形成优美的体态。
4.增加自信心，锻炼人的毅力，提高人体的免疫功能，增强体能与耐力，延缓衰老，延长寿命。健身操锻炼能提高中枢神经系统的机能水平，从而也提高了机体对外部环境的适应能力，健美操以其节奏强烈的音乐伴奏而吸引着许多人，在轻松优美的健美操锻炼中，练习者的注意力从烦恼的事情上转移，忘掉失意与压抑，尽情享受健美操运动所带来的欢乐，得到内心的安宁，从而缓解精神压力，减缓和消除紧张、激动、易怒、神经质等坏情绪，使人获得最佳的心态。有氧健身操锻炼通过可增强对音乐节奏的感受力，可以陶冶美的情操，美化心灵，激励人们去追求美、创造美，提高注意力、审美力、想象力、创造力；锻炼人顽强的意志；增强人的自信心和奋发向上的精神。培养朝气蓬勃、热爱生活、乐观积极的品质，丰富人们精神生活，使感情更加丰富，情绪更加健康，起到健心的作用，使身心健康和谐地发展。
二、大学体育健美操教学措施。
1.以学生为主体，教学内容和组织形式多样化发展。教学中应以学生为主体，注重学生的个性发挥和发展，调动学生学习的积极性，培养学生健身操学习的兴趣，使学生能够养成良好的健美操练习习惯，确立其主体地位，达到体育素质教育的目的。大学健美操教学应该个性化和多样化，教学组织形式应该要多元化，健美操课的内容应该要多样化的呈现，使不同的学生都能够同样的学习和锻炼，学生根据自身能力的不同选择自己的学习目标。
2.加强学生基本功的培养。健美操要达到美体、健身的目的，必须练好基本功，其是健美操的必须准备。首先是健美操基本步伐的学习，这一步练习能够使学生形成正确的身体姿态。其次是学生对于健美操音乐的熟悉与理解，健美操是跟随音乐伴奏的身体运动，所以，学生要有一定的乐感，了解伴奏音乐的节奏和变化。除此之外，学生对健美操的意识也有一定的要求，其是认知健美操的综合反映，健美操意识是指对健美的感悟，感悟越深，情感表达越深刻，意识也就相应的越强烈。
3.改善传统健美操教学方法。在健美操实践教学中，充分利用健美操项目多样的特点，编创不同的动作组合来丰富健美操教学内容，为学生创造展现自我的平台，有助于激发学生的运动兴趣，通过优美的形体姿态充分表现学生的运动激情和活力。利用接力教学法、诱导教学法、改编教学法、比赛教学法和网络互动教学法等新的教学方法改善健美操教学方法。在学生表现的过程中，经常会因多种因素的影响造成动作失败，此时，教师应多引导、鼓励学生，以实现良好的教学效果，提高表现自我的能力。
有氧健美操是具有艺术性的运动项目，经常练习可以增强韵律感、节奏感；提高认识美、鉴赏美、表现美和创造美的能力。它以明快、活泼、节奏强劲的特点深受女大学生的喜爱，是一种积极健康且内涵丰富的体育运动项目，能有效促进女大学生身心健康。
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党的十七大, 胡锦涛同志在报告中提出“要全面贯彻党的教育方针, 坚持育人为本、德育为先, 实施素质教育, 提高教育现代化水平, 培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人, 办好人民满意的教育。”充分表明, 素质教育已经提升为党和国家的重大决策和法律规定, 进入了一个新的发展阶段, 同时也体现了我们党把优先发展素质教育作为了未来中国社会发展的重大战略举措。
然而, 实践表明, 目前学生的综合素质现状并不令人满意。例如, 北京大学教育学院教授进行的“企业眼中的学校教育”调查, 企业为学生52项能力打分得出的结论说明了这一问题的严重性:从外企和民企的角度看, 我国学校教育在对学生的社会技能培养上表现最差, 我们学校培养的学生缺乏与人合作的能力、尊重他人的能力、顾全大局的能力、自我规划的能力, 缺乏主动性, 缺乏对于自己行为的责任感, 缺乏诚实的能力。[1]再如, 2010年7月, 党中央、国务院在新世纪召开了第一次全国教育会议, 胡锦涛同志在总结交流教育工作经验, 分析教育工作面临的新情况新问题中指出:“素质教育推进困难, 学生适应社会和就业创业能力不强, 创新型、实用型、复合型人才短缺紧缺。”此外, 当前高校教育的过分专业化或职业化的现象, 高校教育中重视智育, 忽视德育、体育、美育等问题愈演愈烈, 以上问题都充分表明, 加快推进素质教育有着极大的紧迫性。
综上, 随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010~2020年) 》的全面实施, 大学生素质的全面发展已经提上了教育的日程, 鉴于此, 本文旨在探讨民族健身舞在提高高等教育质量、优化教育结构、提高大学生综合素质中的独特作用, 以期为我国高校素质教育的全面发展以及培养更多的21世纪高素质综合性人才而献计献策。
2“鄂西民族健身舞”与“高校素质教育”简论
鄂西民族健身舞, 是具有浓郁的民族特色和地域风格的体育健身舞蹈, 是各民族在特定历史时期的特定物质文化生活条件下形成的体育文化形态。目前, 我国既有汉民族的民族舞, 也有各少数民族的健身舞, 而本文主要探讨的是流传于湖北省西部少数民族地区的少数民族舞蹈 (以下简称鄂西民族健身舞) 。鄂西少数民族地区生活着土家、苗、侗、瑶等20多个少数民族, 各民族都有自己的音乐舞蹈, 如由传统的丧葬舞蹈转换为现代健身舞蹈的“长阳巴山舞”, 融汇了土家、苗、侗等民族传统代表性舞蹈于一体的新型舞蹈“清江舞”系列——“摆手舞”、“撒叶儿嗬”、“肉连响”等。[2]
对于素质教育, 教育理论界曾对其进行了众多的探讨, 并且给出了种种界说和定义, 但众说纷纭, 莫衷一是。众所周知, 在经济全球化、文化价值多元化、信息网络化的新形势下, 人们不断赋予素质教育新的时代内涵, 不断完善实施素质教育的方针政策和指导思想, 不断提升对实施素质教育的认识, 体现了素质教育是一个不断发展着的过程, 一个不断创新、与时俱进的过程。鉴于以上分析, 再结合笔者对目前相关文献资料的整理分析认为, 高校素质教育应是针对我国高校中所存在的教育问题提出来的, 是我国广大教育工作者用自己的智慧来解决高校教育问题的理论探索, 其核心内容是, 以培养高校学生的创新精神和实践能力为重点, 造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”, 德智体美劳全面发展的有中国特色的社会主义事业建设者和接班人。
3 鄂西民族健身舞与高校素质教育的关联
鄂西民族健身舞是民族传统文化的重要组成部分, 民族传统文化的素质教育功能已逐渐被国家和高校认识。例如, 上海市中小学生可免费享受体现民族特色的十大类培训, 培训项目内容包括国画、书法、民族音乐等;再如2006年6月在杭州启动的“浙江省民族艺术进校园活动”, 是以“政府买单”的形式, 向中小学生全面推广中国传统戏曲 (昆曲、京剧、越剧及地方剧种) 内容。以上相关负责人表示, 活动目的是在不增加学生负担的情况下, 弘扬民族传统文化, 提高学生综合素质, 使学生培训后终身受益。
随着我国高校素质教育基本理念的不断深化, 身体素质不再是高校衡量学生健康的唯一标准, 一个健康的高校学生应该是身体、心理、社会三维立体发展具有个性、实践能力和创造能力的人。高校素质教育中应用民族健身舞资源——鄂西民族健身舞, 对于构建大学生的现代健身理念有着广泛的应用前景。首先, 作为体育的一个运动项目, 它的主体是非竞技化的, 竞争性处于次要地位, 侧重参与的整体性, 无论高校体育课内, 还是课外更易于开展, 可满足学生参与体育运动的多样化需求, 拓宽高校体育课程的时间与空间;其次, 舞蹈动作、民族音乐以仁道为中心, 与自然协调一致, 一切思想意识与表现均以人生为中心, 对学生的身心健康、全面发展, 是一种潜移默化的长期效应;最后, 它融健身、休闲、娱乐、表演等多功能于一体, 可培养学生的好奇心和求知欲, 帮助学生自主学习, 相互交流, 保护学生的探索精神和创新思维。
综上, 鄂西民族健身舞对于我国高等教育质量的提高, 高校教育结构的优化, 目前高校教育中过分专业化、职业化问题的协调, 以及丰富在校大学生的精神文化生活, 发展高校学生健身运动, 促进大学生素质全面发展有着重要的作用, 因此, 在当代高校素质教育推进困难的形势下, 将鄂西民族健身舞作为大学生素质教育的实践参考与借鉴, 意义重大。
4 鄂西民族健身舞在高校素质教育中的作用
爱因斯坦曾说过:“仅用专业知识教育人是不够的, 通过专业知识教育, 他可以成为有用的工具, 但不能成为和谐发展的人”。因此, 通过鄂西民族健身舞这一平台, 进一步开展素质教育, 既是社会发展、教育本身的需要, 更是学生自身和谐发展的要求。
4.1 能克服高校单类教育之不足
鄂西民族健身舞与目前高校学生的思想道德素质、科学文化素质、审美素质、心理素质等都有着密切的联系。也就是说, 一定程度上, 鄂西民族健身舞在目标内容方面, 涵盖和包容了其他几种教育形式的目标内容, 因此, 可以说, 民族健身舞是一种超越性、综合性教育, 与目前我国高校素质教育的总体目标是相契合的。[5]而这种超越性与综合性, 即是鄂西民族健身舞的独特性之所在, 也是其他任何教育形式所无法取代的。
4.2 能提高大学生的综合素质, 延续时代话题
进入信息时代以来, 随着全球化进程的不断加速, 网络技术的不断发展, 大众文化的日渐勃兴, 城市化的进程也随之加速, 人们的生活节奏也随之加快。这种社会现代化的步伐, 致使部分大学生的价值取向扭曲, 以追求利益为目的的行为与消费使相当一部分大学生处于浑浑噩噩的状态, 此外, 市场拜物的盛行、心里疾患的蔓延、空前的巨大的精神压力等等, 都极大地降低了大学生的综合素质水平。由此, 通过参与鄂西民族健身舞来弥补大学生人文精神的缺失, 解决现代化带来的“异化”问题, 不失为一种有效的方式, 具体表现在以下几个方面。
4.2.1 有助于提高高校学生的思想道德素质
高校学生的思想道德素质, 实际包括思想素质、道德素质、政治素质三个方面的内容。而鄂西民族健身舞项目, 如土家族摆手舞、长阳巴山舞、恩施清江舞等, 都有反映自身本质特征的道德规范和制度规范, 是有一定的规则、同时具备一定约束力的社会活动, 诚然, 这些规则、规范等对大学生的价值观念、行为规范、情感方式和思维方式, 具有着潜移默化的综合影响功能。此外, 鄂西民族健身舞不仅仅是一种简单的身体活动, 无论是娱乐性的项目还是竞技性的项目, 长期的遵守道德规范和制度规范的前提条件, 可逐渐被大学生有意识或无意识地内化为自觉要求, 因此, 鄂西民族健身舞可培养高校学生的思想政治素质和道德素质, 促使大学生遵守一定的道德规范或坚定某种信念, 对高校学生的思想道德修养方面具有很强的辅佐性。
4.2.2 可丰富高校学生的科学文化素质
高校学生的科学文化素质, 主要指知识经验和智能两方面的素质。而鄂西民族健身舞蕴含有丰富的民族文化底蕴和社会历史背景, 包含并保存了少数民族古老的宗教、戏剧、军事等传统文化艺术, 是一个多元的传统文化形态, 是极富审美价值的文化艺术精品, 是具备文化、艺术、体育属性的文化综合体, 更准确地说, 鄂西民族健身舞的属性主要是文化, 其次是艺术、体育, 研究是以人文学科为主, 教育的内容更注重“文化品位”。综上, 鄂西民族健身舞教学过程中必然渗透着民族传统文化教育, 这无疑可丰富大学生的科学文化知识, 对高校学生的科学文化素质具有一定的促进作用, 因此, 高校应重视鄂西民族健身舞的文化和教育价值, 以更好地弘扬我国优秀的民族传统文化, 进而激发高校学生民族自豪感, 树立爱国主义热情。
4.2.3 可改善高校学生的身体素质
高校学生的身体素质, 包括身体器官机能素质和健康素质两方面的素质。而鄂西民族健身舞对增强大学生体质的作用是不言而喻的。比如, 经常参与其中, 可提高大学生的运动能力, 促进身体发育, 发展身体素质, 改善和提高中枢神经系统的机能, 从而达到增强体质、强体健身的目的。例如, 鄂西民族健身舞项目中的土家族摆手舞、长阳巴山舞、利川肉连响、恩施清江舞等, 对身体素质要求不高, 运动强度适宜, 消耗因人而宜, 非常适合于广大高校学生进行锻炼, 能全面提高高校学生身体的各项机能, 有效改善大学生的身体健康水平。另外, 鄂西民族健身舞还可以培养大学生终身体育的意识、自我锻炼的意识、锻炼身体的习惯、兴趣和能力, 这样的话, 即使大学生毕业参加工作后, 已具备有一定的体育素养, 便为其能更好地适应现代生活方式和生产方式, 拥有一个健康的体魄, 提高生活质量奠定了基础。
4.2.4 可引导高校学生的审美素质
高校学生的审美素质, 主要包括审美能力和审美境界。而美是鄂西民族健身舞的又一特征, 如摆手舞、清江舞、巴山舞、肉连响等项目, 体现了健、力、美的民族特色, 表现了造型美、时尚美、韵律美的地域风格。俗话说, 爱美之心人皆有之, 追求美是人的天性, 当然, 大学生也不例外, 大学生都希望不断用美来塑造自己, 鄂西民族健身舞提供了这种机会的可能, 它可使大学生的心灵美与形体美得到有机结合, 此外, 鄂西民族健身舞中的节奏感、飞行感、旋转感等都能给大学生以特殊美的享受, 陶冶大学生的情操。显然, 通过鄂西民族健身舞的学习, 可以使高校学生不断发现美、欣赏美、塑造美和追求美, 培养乐观向上、活泼开朗的性格, 提高对美的鉴赏能力和水平。综上, 鄂西民族健身舞在培养大学生的审美欣赏、创造、评判能力, 以及提高审美境界等方面具有积极的意义。
4.2.5 可培养高校学生的劳技素质
高校学生的劳动素质, 主要包括劳动态度精神 (意志品质) 和劳动技能、技巧 (技术) 两个方面。而鄂西民族健身舞舞蹈动作的产生、发展与社会生活息息相关, 既是文化现象, 又是社会活动, 与人们社会生产、生活实践不同的是, 大学生在参与鄂西民族健身舞的过程中往往需要同时承担生理和心理负荷。例如, 鄂西民族健身舞技术的提高、技能的形成、机能的增强和素质的发展, 都是要经过上百次甚至上千次的重复和磨练才能完成, 同时要伴以辛勤的汗水为代价, 诚然, 大学生在承受生理痛苦的同时, 又需要用坚强的意志努力去克服、战胜困难。鉴于此, 它对于培养高校学生坚忍不拔的意志品质, 顽强进取的精神具有很高的价值。
4.2.6 可协调高校学生的业务素质
高校学生的业务素质, 主要指对生活、人际、社会等的适应、应变、交往等的素质。鄂西民族健身舞 (长阳巴山舞、土家族摆手舞) 是在少数民族舞蹈的基础上, 是由“土家舞王”、“东方之子”覃发池进行创新、改编而成的群众自娱性广场舞蹈, 显然, 它不失为培养和发展大学生合作、交往意识的最佳途径之一。例如, 长阳巴山舞、恩施清江舞舞蹈大赛的参与, 既需要个体的自主性活动, 更需要同伴之间的协作配合, 参与者除具有强烈的竞争心外, 还要具备很强的集体荣誉感, 这是因为, 以集体为参赛单位的项目, 往往个体的自主性最佳发挥, 是必须通过协作才能表现出来, 也就是说, 没有合作、交往, 活动就无法开展, 竞赛就无法进行, 群体力量的优势就无从得以发挥。因此, 大学生们通过参加集体性的鄂西民族健身舞活动, 可协调高校学生的适应、应变、交往素质, 使大学生的群体意识得到加强, 与此同时, 对增强民族认同感和凝聚力也起到了重要的作用。
4.2.7 可促进高校学生的心理素质
高校学生的心理素质, 主要包括心理倾向、心理品质和心理机能素质。然而, 当前社会, 激烈的竞争、风险、挫折与失败无处不在, 随之而来的压力使大学生心理负荷越来越重。大学生的心理危机问题日益凸显, 并已成为心理弱势群体, 如据《中国青年报》的一份调查结果显示, 1 4%的大学生出现抑郁症状, 17%的人出现焦虑症状, 12%的人存在敌对情绪。而由此所产生的严重后果, 就是当前频发的大学生自杀事件, 显然, 心理问题是症结所在。诚然, 具备良好的心理素质, 对于大学生们克服生理、心理上的困难和障碍, 以及个性的健康发展都可起到积极的促进作用, 也是高校学生能很好地适应当前社会的必要条件之一。此外, 心理素质是高校素质教育中的重要组成部分, 加强对高校学生心理素质的培养是高校体育教育中的重要课题。
鄂西民族健身舞的主体是非竞技化的, 竞争性处于次要地位, 侧重参与的整体性, 其音乐、舞蹈以仁道为中心, 与自然协调一致, 一切思想意识与表现均以人生为中心, 对人的身心健康、全面发展, 是一种潜移默化的长期效应。另外, 通过对中南民族大学大二选修鄂西民族健身舞 (2011年共计两个学期的实验课) 的学生调查访问可知, 鄂西民族健身舞能增强大学生的体质, 促进大学生的正常生长和机能的全面发展, 也能促进大学生的心理素质的发展。虽然鄂西民族健身舞对大学生心理素质的改善效果有待进一步来进行试验、对比和研究, 但总的来说, 通过参加鄂西民族健身舞课程的学习, 对大学生的抑郁、焦虑症状以及敌对情绪, 确实具有一定的干预能力。综上, 鄂西民族健身舞不仅可以帮助高校学生树立正确的身体观、人生观, 还可以培养大学生坚强的意志和坚忍不拔的毅力, 提高抗压能力, 并促进大学生社会性发展, 为全面健康的发展起着积极的作用。
5 结语
21世纪的优秀人才不仅要有良好的身体素质、科学文化素质和思想道德素质, 更需要有良好的心理素质。这是因为大学生的学习、就业等压力与日俱增, 急需良好的心理素质来应对各种压力和挑战。
鄂西民族健身舞可以成为调节大学生心理问题的有效途径之一, 经常参加可以改善大学生的心境, 有利于促进大学生心理健康, 一定程度上可以改善和调节大学生抑郁、焦虑和敌对等心理问题, 进而减少自杀现象的发生。
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