恐惧的名人名言警句(精选7篇)
1、大将出马前说:休要担心,莫要害怕,给我闪退一旁!——单田芳
2、当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是害怕得要命的时候。——古龙《圆月弯刀》
3、良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷,害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。——莎士比亚
4、命运害怕勇敢的人,而专去欺负胆小鬼。——塞涅卡
5、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶。——西塞罗
6、不要拒绝接受爱,这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱,这不意味着丧失,相反,从侧面反映了你的富足。——陈果
7、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。——培根
8、战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。——巴顿
9、我并不害怕被处决,我知道你面临着压力,很遗憾我不得不与我的子民之一对抗。但是,我所作的事情并非为了自己,而是为了伊拉克。我并非在为自己辩护,相反,我是在为你辩护。——萨达姆
10、人们憎恨自己所害怕的人。——恩尼乌斯
11、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。——于丹
12、我最害怕的莫过于闲散怠惰,没事可干,无所作为,官能陷于麻痹状态。身体闲置不用,精神就备感苦闷。——夏洛蒂·勃朗特
13、作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比,非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词。——塞·约翰逊
14、如果谦逊是探讨的特征,那末,这与其说是害怕虚伪的标志,不如说是害怕真理的标志。谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是上司加于探讨的一种对结论的恐惧,是一种对付真理的预防剂。——马克思
15、在没有开始履行自己的使命以前,要有钢铁般的意志和耐心,不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯……——果戈里
16、爱情和火焰一样,没有不断的运动就不能继续存在,一旦它停止希望和害怕,它的生命也就停止了。——拉罗什福科
17、喜欢的就要拥有它,不要害怕结果。——安妮宝贝
18、人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。——奥里利厄斯
19、孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的,有理智的、光辉的东西。——高尔基
20、当你眼前一片漆黑,不要害怕。因为你就是那个发光体!——何炅
21、要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。
22、良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭
23、资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里:觉得自己是在友好的集体里面。——奥斯特洛夫斯基
24、梦想家的缺点是害怕命运。
25、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
26、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
27、成功的经理人员在确定组织和个人的目标时,一般是现实主义的。他们不是害怕提出高目标,而是不让目标超出他们的能力。——亨利·艾伯斯
28、恶徒也认识真理,只是他见了真理就害怕。——威尔逊
29、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德
30、一个人人都害怕的人并不比一个无所畏惧的人更强大。——席勒
31、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。——三毛
32、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他,怕失掉他。——张小娴
33、如果一个人害怕树敌,他就不会成为政治家。——伏尼契
34、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
35、我的灵魂里有很多地方玩世不恭,对人傲慢无礼,但是它有一个核心,这个核心害怕黑暗,柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。——王小波
36、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人
37、在败家子的生活中,今天总是一个头等吹大炮的角色,明天总是一个头等胆怯鬼,听了昨天的大话害怕的;今天好比古时戏剧中的牛大王,明天赛似现代哑剧中的小丑。——巴尔扎克
38、掩饰真理是卑鄙,因害怕真理而撒谎是怯懦。——奥格辽夫
39、不懂得害怕的人不能算勇敢,因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的.能力。——里欧·罗斯顿
40、真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。——狄德罗
41、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经》
42、下决心干卑鄙的事,又害怕龌龊,卑鄙的东西总是浮在龌龊的东西上面,那该怎么办呢?——陀思妥耶夫斯基
43、我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。什么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?——张小娴
44、害怕,这是我们唯一应当害怕的东西。——罗斯福夫人
45、那个她打电话来问:“你好么?”你稀松寻常的回答:“我很好。”实在你还爱着她,你一点也不好。男人伪装坚强,只是害怕女人会发现他软弱。女人伪装幸福,只是害怕男人发现她伤心。——席慕容
46、我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。——李小龙
47、害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。——蒙田
48、一个死人写出的墓志铭总是真诚的,一个亡魂可以安慰另一个亡魂,在同一冥府的人有赞扬的权利,不用害怕人们指着海外的两堆黄土说:这堆土谄媚了那堆土。——雨果
49、良心无非是懦夫们所用的一个名词。他们害怕强有力者,借它来做塘塞。——莎士比亚
50、害怕悲剧重演,我的命中越美丽的东西我越不可碰。——林夕《暗涌》
51、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
52、多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生,为的是要证明自己的正确。——马莱特
53、爱上了你,我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬,还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?——张小娴
54、不知什么时候开始,我已经沉醉在那个世界里不能自拔,虽然我害怕,我矛盾。但我却说不出对那种快感的依恋。夜以继日的,我逃避,我也寻找,我知道,我已经和它溶为一体了。——三毛
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
思想品德教材中的名言警句,对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用,就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句,引导学生认真学习,仔细领会,学生就可以学到很多名言警句,从而大大扩展自己的知识面,提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中,教师利用名言警句导入新课,可以营造课堂气氛,激发学生学习兴趣,陶冶学生情操,提高教学效果。例如,在讲授“珍视集体团结”这部分内容时,教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句,如“天时不如地利,地利不如人和”,“我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时,自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点,如果教师单纯采用说教的方式进行教学,其效果是不理想的。对此,思想品德课教师要寻找相关教学资料,采用科学的教学方法。在实际教学过程中,运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如,在讲授“承诺是金”这部分内容时,教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如,在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时,教师可用“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见,在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句,可以突破教学重点和难点,提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容,而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如,在“艰苦奋斗,走向成功”这部分内容的教学结尾中,教师可引用李大钊的名言“青年啊,你们临开始行动之前,应该定定方向。譬如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能有达到目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心,从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见,以名言警句作为课堂教学结尾,一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力;另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上,教师如果能巧妙借用名言警句进行教学,就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中,教师要注意理论联系实际,根据教学内容恰当运用。对此,教师要遵循以下原则:
1.选用的名言警句要贴近教学,通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个:一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据;二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此,如果教师选用的名言警句不贴近教学,就起不到应有的作用,甚至还会带来消极的影响。所以,在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性,力求贴近教学内容,通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时,即使有很多名言警句可以证明这一观点,但也不能不加选择地使用,因为这样很容易分散学生的注意力,降低学生学习效率。因此,教师应选用少数有代表性的名言警句,使学生对名言警句有充分的理解,这样既能节省时间,又能充分发挥名言警句的作用。
2、我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。
3、在乎也好,不在乎也罢,都不要欺骗自己,战胜情绪跟战胜敌人一样,首先你得承认它的存在。
4、明天是最美好的一天,因为他充满了希望。
5、悲伤的日子里尽量想一下欢乐的事情,做些喜欢的事情转移下注意力,就不会总是沉浸在伤心里。
6、在别人藐视的事中获得成功,是一件了不起的事,因为它证明不但战胜了自己,也战胜了别人。
7、不顾长途跋涉的恐惧,因为我要见你!漂洋过海来见你!你是否也已经在路上。我的爱人。
8、人生是不断克服自己惰性,不断战胜恐惧,不断探寻的过程,你可以求助很多人,也有很多人自愿帮助你,但归根结底,你还是要靠自己。
9、不要总是追求完美,因为这个世界上没有太完美的东西,维纳斯因为残缺才美丽。
10、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
11、希望的“电磁波”,辐射着你的每个青春细胞,希望的“飞鸟”,唱给你一支支醉人的歌。
12、这里必须说说恐惧,它是生活惟一真正的对手,因为只有恐惧才能打败生活。
13、经验和睿智都是从无数次痛苦的体验中得来的,所以那些痛苦的经历必须经受。
14、希望,哪怕是不现实的幻想,也是需要的,有益的,美好的,对于青年尤其是这样。
15、困难只是心理上的敌人,你弱它就强,你强它就弱。对手就是你自己,战胜自己就一定会战胜对手。
16、当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。
17、每个人都会有恐惧的时候,勇敢的人能正视恐惧,克服恐惧。
18、每一天都是崭新的开始,你从此时已经踏上征程,所以你要比以往好好的表现,克服一些你的恐惧、障碍和阻饶,战胜自己才能赢得未来。
19、没有危机感,不知道恐惧,鲁莽前冲的只是血性;而心里害怕,却还能战胜恐惧的面对危险的,才是真正的勇敢。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
3、世上无难事,只要肯登攀。
4、吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。
5、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
6、读书而不思考,等于吃饭而不消化。
7、读书谓已多,抚事知不足。
8、小时不教成浑虫,长大不学成懒龙。
9、世上无难事,只怕有心人。
10、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
11、要知天下事,须读古人书。
12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
13、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。
14、读书贵神解,无事守章句。
15、韬略终须建新国,奋发还得读良书。
16、非学无以广才,非志无以成学。
17、至乐莫如读书,至要莫如教子。
18、从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。
19、立身以立学为先,立学以读书为本。
20、问渠那得清如许,为有源头活水来。
21、千里之行,始于足下。
22、己所不欲,勿施于人。
23、劳于读书,逸于作文。
24、读书忌死读,死读钻牛角。
25、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。
26、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
27、吾生也有涯,而知也无涯。
28、好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。
29、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
30、造烛求明,读书求理。
31、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
32、士欲宣其义,必先读其书。
33、博观而约取,厚积而薄发。
34、学在苦中求,艺在勤中练。
35、读书对于智慧,也像体操对于身体一样。
36、读万卷书,行万里路。
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
38、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
39、令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。
40、天行健,君子以自强不息。
41、欲穷千里目,更上一层楼。
42、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
43、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
44、读书破万卷,下笔如有神。
45、读书如行路,历险毋惶恐。
46、活到老,学到老,学到八十仍嫌少。
47、从善如登,从恶如崩。
48、尺有所短,寸有所长。
49、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
50、要得会,天天累;要得精,用命拼。
51、智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。
52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
53、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
54、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
55、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
56、书到用时方恨少,事非经过不知难。
57、读一本好书,就像交了一个益友。
58、学会三天,学好三年。
59、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
染于苍则苍,染于黄则黄。
节俭则昌,淫佚则亡。
有能则举之,无能则下之。
力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
孟子
闻过则喜,闻善则拜①。
出自《孟子·公孙丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作,现存七篇。孟子(前372—前289),名轲,字子舆,战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学大师。①这句话原文为:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”
得道多助,失道寡助。
出自《孟子·公孙丑下》。
不以规矩,不能成方圆。
出自《孟子·离娄上》。
大人①者,不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·离娄下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]婴儿天真纯洁善良的心地。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
出自《孟子·离娄下》。
学问之道无他,求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。①[放心]指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。
穷则独善其身,达则兼善天下。
一、先入为主,先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教,作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课,先要环视一周,紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点,先入为主,先声夺人。学生在入学之初,程度参差不齐,思想五花八门,需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话:“人若无志,与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标,做一个有志青年。其次,在布置教室和学习园地时,张贴我亲自书写的书法作品:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;见面少说寒暄话,多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言,让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么,该怎样做。在接下来的讨论和日记中,学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽,可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看,“漂亮话”有点贬义,其实,我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言,它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中,我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢,这是有讲究的。
日常生活中我们发现,有些人说起话来口若悬河、妙语连珠,周围聚了好多人,不时暴发出阵阵笑声。究其原因,是他们的话让人感兴趣,人们爱听,听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外,还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力,那多受欢迎啊。其实,这也不难做到,只要多练习,我们也能说出类似的话来。语文课上,我让学生每人说一句赞美别人的话,一定要说得漂亮,让人听了高兴,最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后,我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨!多整齐的作业啊!”“你的字写得真漂亮,都快赶上老师的字了!”……几句普通的赞美人的话,让人听了心里暖洋洋的,对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话,活跃了课堂气氛,增进了师生情谊,还能引导学生发现生活中的美好,让他们感到生活中充满了美,只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师,引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句,不但可以提高说话、写作能力,还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出:要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章,要重视让学生读。大量读,反复读。采用多种方式方法读,让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础,学生才能说好话,说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累,可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍,其义自见”“学问学问,不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味,读书不想不知意”。励志的“世上无难事,只要肯登攀”“用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮,不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小,人进山中知山深。”“水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。”“虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。”“不听指点,多绕弯弯。 不懂装懂,永世饭桶。”
诸如此类的名言警句,学生在品味和熏陶、积累的同时,不但受到启发和鼓舞,还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”,学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典,找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段,所谓是近朱者赤,近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育,直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才,是教育的终极目的。为此,我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目,让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重,但在教师生动有趣的讲解和辅导下,他们还是初步地涉猎了这些作品,了解了其中的一些内容,吸取了部分精髓。三年下来,学生从说话到作文,从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法,但有大法。目前,作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法,最关键的还是要了解学生,对症下药。学经典,谈经典,在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中,经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中,思想认识和读写能力会有所提升。我想,基于这一点,只要我们少一些抱怨,多一些宽容,少一些说教,多一些探究,真正找到一条或多条适合学生发展的途径,还是会走出作文教学的瓶颈的。
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从此我不再恐惧作文12-09