钱钟书故居（推荐10篇）
最近，我们寝室一行人来到了钱钟书故居，钱钟书是我国现代著名作家、文学研究家，著有《围城》被书评家夏志清先生认为是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书先生在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就。怀着对钱钟书先生无比崇敬的心情，我们参观了钱钟书故居。
在无锡市健康路新街巷30号、32号，我们看见了钱钟书故居的大门，其系钱家祖遗产业——钱绳武堂。筹建于1923年，其叔父钱孙卿续建于1926年，占地面积为二亩四分八厘八毫（1600平方米），为七开间三进明清风格又吸取西式建筑之特点。祖父钱福烔题名为“绳武堂”，匾为当时江苏省省长韩国钧所书。钱福烔集经史语撰联悬于厅堂之上，勉励钱氏子孙勤奋读书，安份守业，和睦相处，继 承家风。钱钟书在这里度过了童年、少年、青年时期，绳武堂敦厚质朴竞志奋进的门风，都在他心里留下了不可磨灭的印象。
这座古朴的建筑不仅让我感受到了优秀建筑的魅力，更让我感受深刻的是钱钟书先生深厚的人格魅力。来到钱钟书的书房，据说钱钟书在16岁时被父亲在此责打，才知开窍，此后便一鸣惊人。他在19岁时，因优异的中英文水平，被清华大学破格录取。此后他更加努力，扬言要读遍清华图书馆。他还是忏悔在书上写下心得体会，被清华学子称为“钱批”。钱钟书过目不忘的本领与十足的干劲被外文系教授吴宓所看好，将他称为“人中之龙”。
这次来钱钟书故居感触多多，钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱大概可以从故居中看的出，他对知识文化的追求，此中的精神怎能不感动我们，其实这种地方都会激起斗志，激起我们的对知识的渴望，不谈报效国家这样的空话，勤勤恳恳的完成工作，大概是钱钟书能够达到这样高度的主要原因吧，然而做到是多么难，但我们要砥砺前行，不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，不更改自己的选择，无怨无悔。
人很少,院很静。
这座小院似乎与外界隔绝。院外人声鼎沸,嘈杂喧闹,院内却这般清静,只有两三个工作人员步履悠闲,侍弄着花草。我们也随着他们悠闲的步调舒缓了心情,放慢了脚步。在那一间间院子里,我们仿佛将钱钟书老先生的一生都览遍。“他6岁入私塾,10岁入东林小学 ,13岁考入美国圣公会办的苏州桃坞中学。”以前只是听到他的名字,或者是听到过他的《围城》,却从来没有深入了解过他的生平, 也没有像今天这样真切地感受到, 他曾经和自己身在同一片蓝天下,处于同一片土地,那样鲜活地存在过。然而就算同在无锡这样的灵地, 还是有许多人无法达到和他一样的高度, 无法写出一部能得到中外学者普遍肯定的作品。是的,我心有不甘,为什么有的人能够有这样的成就,有的人却一生落魄,默默无闻? 诚然,人各有志,我们不能强求所有人都成为文学大家。继续走着,我就找到了答案:“他16岁开始系统阅读《古文辞类纂》《骈体文钞》《十八家诗钞》,为毕生治学之发端,并且自学做诗,得陈石遗等老前辈指教,初试锋芒。19岁以中英文特优成绩,被清华大学西文系破格录取。28岁回国后从事高校教学、学问研究及创作。60余年闭门谢客,埋头著作,足不出户,手不释卷,开启大气象,登上了人生和学问的顶峰。”是的,我找到了答案,那就是被无数人传赞,也被无数人忽视的那个理由。
是的,是刻苦。
“钱钟书以光芒四射 ,才情横溢的笔墨 ,震惊了读者 ,震惊了像他一样正在从事小说创作的同行。”有人这样说。但人们只关注到了他的光彩夺目,却没关心他在背后所付出的那些努力,正如冰心所说,“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”论当今世上,在喧闹的都市中,有谁能够像钱先生那样不闻窗外事,专心创作? 能做到的,便当得起“强者”二字,当得起有如此好的运气。很多人在生活中抱怨命运的不公,羡慕强者的风光,但谁会像强者一样,在别人看不到的地方潜心研学? 所有人都懂得努力、刻苦,但谁会在浮华中沉静,隔绝吵闹,独自寻觅那一份书香而为之沉醉?
在书香中,我顿悟了,静静地缓步走出故居,身边仍萦绕着那淡淡的书香,不恼你,不束缚你,不牵制你,深吸一口,抬脚,跨步。
人群的嬉闹一下回到耳畔,回首,恍若隔世。
无锡市新街巷30号是著名学者、作家钱钟书的故居。故居小巷原名“七尺场”，现统称为“新街巷”。新街巷在标有“30号”门牌的一幢旧式民居左右墙角处，至今留存着“钱绳武堂”四个阴刻红字花岗岩界石两方。修竣的钱钟书故居粉墙黛瓦，竹丝镶门，是座典型的江南庭院式民居。竹丝板门两侧，挂着一幅“文采传希白，雄风经射潮”对联，故居内所陈列的家具，均为清末民初的物品，匾额楹联的内容形制也按原样恢复。钱钟书就是在这座民居内度过了他的小学、中学时代。
钱钟书故居钱绳武堂吸取西式建筑特点，是无锡的书香宅第。主体建筑面积504平方米，中有天井，天井两侧各有侧厢一间，东有备弄，弄底另有厨房、餐室、柴屋数间，后有花园。在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼房称“还续书楼”。楼后有平房一间，独成小院，因园内有一树盛开梅花，故名“梅花书屋”。
钱绳武堂与一般的民居有所不同的是，前后二进平面布局并不是传统的矩形，而是呈平行四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，包括椽等均随此角度构成，形成一种极其独特的空间结构。而铺地的方砖、山墙等纵向则是按偏东9度，从而形成一个约6度的夹角，给人以一种既神秘又耐人寻味的感觉。建造者到底是出于何种原因和寓意，目前尚不清楚，有待进一步研究。
江南书香门第
推开故居木门，迎面是著名学者、美籍华人顾毓琇题写的“钱钟书纪念馆”匾额以及钱绍武塑的钱钟书半身像。
故居第一进东第一间原是钱家寝室，第二、三间为钱钟书父亲钱基博教授寒暑假回来教督子侄之所，名为“后东塾”。钱钟书少年时期常和几位堂兄弟在此读书、听讲、习字、作文。钱钟书曾以此私塾为名写过一部散文集，名曰《后东塾读书记》。这里虽没有像鲁迅故居中的“百草园”，也没有像柳亚子故居中的“复壁”，但从其文化内涵来看却各有特色。后东塾现在陈列钱家族表及“钱绳武堂”各个杰出人才的生平简介，其中有钱基博、钱钟书父子这样的文化泰斗，也有社会活动家、著名工商人士钱基厚和科学家钱钟韩、钱钟泰，教授钱钟华，机械工程师钱钟鲁、钱钟教，实业家钱钟汉，银行家钱钟英，建筑学家钱钟毅，革命烈士钱钟仪等，其家族真不愧为江南一代书香门第！
西三间为钱钟书居所，卧室内有简单的木床、书桌、茶几等，由于钱钟书的大伯钱基成无子，钱钟书便被继为嗣子，因此大伯夫妇的卧室，平时便成了钱钟书少年时代的小书房。在这里，钱钟书由混沌未开窍的顽童成长为奋发上进的青年，逐渐感知人生，走向伟大。
第二进西三间为其祖父钱福炯居所，现布置了青年时期钱钟书和青年杨绛相携漫步于街头之模型。在东三间钱钟书父母居处，依据《围城》中湘西茶坊之描述，摆放着方桌、大口碗、茶缸和蓑衣，墙上不规则地张贴着放大了的钱钟书生活照。在这里你指点电子触摸屏，可以浏览先生的巨作，著名的《围城》用先进的灯光和电脑效果来显示，而《管锥编》则制成了巨型的书的模型，其中钱钟书当年的手迹和埋头写作的形象一一展现于篇中。第二进大厅悬有“钱绳武堂”匾额，两边有钱福炯集经史语撰联“以蔽风雨，曰止曰时，相协厥居，孤始愿不及此；既勤垣墉，爰众爰有，自求多福，汝兄弟好为之。”这个“会客宴居及岁时祭享之所”，也是钱钟书当年完婚的地方，为家族精神核心之所。
钱绳武堂的粉墙漆柱朴素淡雅，那一方方青砖，仿佛在向人诉说当年钱钟书与玩伴在这里摆起乒乓桌打球的情景呢！客厅如今被布置成文学陈列室，展厅共分五部分：敏而好学，人中之龙；辛勤耕耘，文学大师；著作等身，学术泰斗；饮誉全球，光照后人；钱氏家庭，英才辈出。展厅内容将一个光彩照人的钱钟书形象清晰而生动地展现在人们眼前。
应验状元预言
据钱钟书的叔父钱孙卿遗文介绍，“绳武堂”的堂名是由钱钟书的祖父亲自题额，并请当时的江苏省省长、爱国人士韩国钧书写。查“绳武”二字，典出于《诗经·大雅·下武》篇的“绳其祖武”句，其意为遵循祖上的足迹走。故居门口一幅砖刻对联，上书“文采传希白，雄风劲射潮”，由钱钟书父钱基博所撰，这幅阳刻砖铭正统而循规蹈矩，有一种强烈的家族荣誉感使命感！“希白”乃吴越王钱的重孙、北宋文学家钱易的字，“射潮”二字典出于苏东坡的《八月十五日看潮》中的“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低”之句。相传钱曾在杭州用弓箭射钱塘江潮头，与海神交战，他在位期间大兴水利工程，促进农业生产，对江浙一带经济的发展起过重要作用。这副门联，既称颂了钱氏祖先钱的文采、武略，也显示了撰书者的超群之才、浩然之气，它与“绳武堂”之匾额互为呼应，可谓绝妙好词！
门厅内有铜制钱钟书雕像，旁书一副对联：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天”。此联出自元好问诗《眼中》：“眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠”。钱钟书自号“槐聚”，即出于此。此外故居大厅庭柱上还有一副抱柱楹联，系南通状元张謇所撰，联曰：“金匮抽书，有太史子；泰山耸桂，若颍川君。”也许张状元早已听说钱钟书周岁时“抓周”，既未抓玩具也未抓瓜果食品，竟抓了一本书的故事；或是他已察觉到钱家祖孙三代文气之盛，志向之高，故预言钱家会出像司马迁那样的大名人、钟嵘那样的大文豪。而如今钱钟书先生果真成了举世闻名的文学家，先生的几个堂弟如钱钟韩、钱钟汉、钱钟毅、钱钟仪等，也分别成为学者、教授、爱国实业家和革命先烈，张謇的预言终于成为了事实！
宾客蜂拥而至
钱钟书故居的修复工作于2002年5月完成。故居于2002年10月1日正式开放，现为江苏省文物保护单位、无锡市爱国主义教育基地，由无锡市博物馆负责管理。
故居修复根据“修旧如旧、恢复原貌”的原则，采取弃新、复旧、补缺等方法，按原样恢复建筑格局和构件装饰，最大程度地保持了建筑的时代特征和地方色彩。既做到新旧格调的吻合，又体现新旧设施的交融，重现了故居当年的居住环境和面貌。与此同时，有关方面还向海内外广泛征集了“钱绳武堂”的住宅实物、钱钟书及其家族成员的文物图书资料，如桌、案、椅、照片、书信等。
斯人已逝，这空荡的古宅里留着多少旧时痕迹。钱钟书学贯中西，有“学界泰斗、文化昆仑”之誉，仅一部《围城》不知倾倒天下多少文士，“钱学”正日益为世所重。
钱钟书故居静谧而干净，钱钟书纪念馆的形式设计和陈列展示犹如一部书，一部真实反映钱钟书先生人生轨迹的书，一部耐读易懂的书，一部耐人寻味的书，一部催人奋进的书。
1、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
2、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说！”
3、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
4、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
6、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
7、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
8、要想结为夫妻，先去旅行一次。
9、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
10、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
11、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
12、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
13、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
14、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
15、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
16、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
17、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
18、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
19、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
20、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
21、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
22、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
23、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
24、误解，圣解也！
25、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
26、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人
27、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
28、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
29、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
30、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
31、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
32、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
33、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
34、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
35、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
36、医生也是屠夫的一种。
37、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？
38、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
39、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
40、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
41、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
42、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
43、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
44、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
45、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
46、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
47、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
48、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
49、吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
50、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
51、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
52、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
53、我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。
54、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
55、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
56、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
57、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
58、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
59、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
60、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
61、诗有意义是诗的不幸。
62、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
“围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”钱钟书在《围城》里对婚姻作了这样精辟的比喻，而他自己的婚姻倒是个例外:俩口子有滋有味一心只想躲在围城里。在中国现代文人夫妇中,像杨绛和钱钟书这样相知甚深，相爱终身，高度默契者，真称得上人间的一个奇迹。
虽然钱氏曾这样幽默地拒绝求见他的英国女士：如果你吃了一个鸡蛋觉得很好，何必一定要见那只下蛋的母鸡呢？但有段时间我还是因为看了《围城》，喜欢那种洞察世事、超然物外的幽默，喜欢那种充满智慧和谐趣的语言风格，而极想了解那只“下蛋的鸡”。没有线索，就找来了钱钟书夫妇《写在人生边上》《人兽鬼》、《洗澡》、《干校六记》、《记钱钟书和围城》、《我们仨》等书一一读来，也买来了《管锥篇》、《谈艺录》，这两部书啃起来吃力，没能坚持，不过也由此窥见钱氏学问的渊博。
把书间的踪迹拼接起来,感觉杨绛和钱钟书的爱情婚姻可谓珠联璧合，是一种深度默契的，类似母子式的、非常难得的情爱模式。从现代人的要求来说，他们是自由恋爱，当年在清华园内，一个仰慕青年才俊的冲天才气和儒雅风范，一个钟情江南少女“蔷薇新瓣浸醍醐”的脱俗容颜和清雅气质。从中国传统的婚姻要求来讲，他们是门当户对，双方父母都是江南开明的知识分子，家学渊博，两人学问天姿接近；从西方星象学来说，他们是天作之合，是著名的绝配：钱钟书是天蝎座，杨绛是巨蟹座，心理上非常融洽。很难想象，如果没有杨绛的一路陪伴，挡风遮雨，钱钟书这样的书呆子能不能活那么长、出那么多传世之作。
杨绛作品中处处流露出对钱钟书那种夹杂着母爱的特殊情爱：欣赏、包容、宠爱，一举一动皆是可爱。而钱钟书这么个学贯中西的学者、作家，在杨绛这么个小巧玲珑的江南女子面前，却时时显出孩子般的淘气，痴气，傻气。比如在英国留学时，杨绛生孩子住院，钱钟书独住家里，去看望她时垂头作痴傻状：我犯错误了，把墨水瓶打翻了，染了桌布，杨绛说：不要紧，我会洗。隔天他又说：我又犯错误了，把台灯搞坏了。杨绛说：不要紧，我会修。他还在杨绛的脸上画胡子，把女儿的玩具放被子里吓唬她。最有意思的是，杨绛写到钱钟书帮自家养的猫打架。有一次，他们家养的猫和几只野猫在墙头上打架，钱钟书看到自家的猫好象不是对手，赶紧扛着一根竹杆伸过去帮忙。杨绛写这些时，娓娓道来，有声有色，怜爱痛惜之情，溢出笔端。
有时我想，这种痴气、傻气如果在一个过分世俗、不解风情的女人眼里，可能被嘲笑为愚笨无能，不谙世事，从而把一个可爱的学者逼入一个扭曲的状态。幸亏钱钟书遇上了杨绛，他天性中的这一面，带给杨绛的恰恰是会心一笑，从而生出更多的钟爱和包容力来。而他的幽默,也因为有人欣赏共鸣,而时有灵感。其实当年的杨绛也是什么都不会的女学生，剪虾时发现虾抽搐，吓得乱叫，对老公说：它痛得直抽，我们不吃了吧。钱钟书一撒娇：我想吃，它不会象你感觉那么痛的，她也就烧了。可以说，那种母爱式的爱情给了她学会生存、保护爱人的勇气和力量。
互动、对流的爱因为难得而总是令世人生羡。钱钟书对杨绛的爱，则可在诗作中寻见脉络。如写自己对杨绛第一面的诗是这样的：颉眼空光忆当初，蔷薇新瓣浸醍醐，不知腼洗儿
时面，曾取红花和雪无。说明脸如桃花，娇羞清新的杨绛第一眼给了他很美好的印象。恋爱时这位书呆子还创作了不少李商隐风格的爱情诗，如有这样抒发思念之意的诗句：“依壤小妹剧关心，髫瓣多情一往深，别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。良宵苦被睡相谩，猎猎风声测测寒；如此星辰如此月，与谁指点与谁看。”可见恋爱时杨绛虽然情深意切，却从从容容，钱钟书思念得不轻。结婚后他看杨绛做菜辛苦，担心油烟薰了爱妻的美貌，他做诗说：卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。对妻子的痛惜之情藏于谐谑之中。
钱钟书和杨绛那种深深的默契还表现在许多方面，如他们一生都身居陋室，淡泊名利，都喜欢看书写作，做自己喜欢做的事。在干校时，杨绛指着菜园里的窝棚问钱钟书：“给咱们这样一个窝棚住行吗？”钱认真地想了一下说：“没有书。”杨绛感慨地写道：“真的，什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”
都知道钱钟书是书痴，连字典都读得津津有味。其实杨绛也是一生酷爱读书，功底深厚。她的散文清新别致，细腻生动，颇有大家风范。记得读过她在清华园里写的一篇散文，叫《收脚印》，写一个收脚印的魂灵儿，离世前最后一晚去收回人间足迹时的所见所思。意境清馨淡雅，文字飘逸空灵。比如写这鬼魂在小桥上看到的景致：“淡月一梳，在水里瑟瑟地抖„„水底的星影像失眠的眼睛，无精打采的闭上又张开。树影阴森的倒映水面，只有一两只水虫的跳跃，点破水面，静静地晃荡出一两个圆纹。”她写的猫也是才情并茂。只是月明星暗，先生的光彩盖了她的。当然，她心甘情愿躲在他的光环背后。
杨绛对钱钟书那种挟裹母爱的爱情，从晚年钱钟书生病后的一些细节也可见一斑：那时钱钟书生癌住院手术，杨绛连续几十天不离左右地陪伴照顾。有人劝她回去休息，她说：钟书在哪儿，哪儿就是家。钱钟书吃安眠药，她也吃，虽然她当时并不失眠。这是他们夫妇俩的默契。在家时，杨绛吃安眠药，钱钟书总要陪吃，说要中毒俩一块中。
前不久细读杨绛的《我们仨》，看到她做那个清冷飘渺的梦，那种找不到爱人的无助的、空落落的感觉，想到她年过九旬，独居一室，寒衾孤灯，和一生挚爱的爱人和女儿“失散”在阴阳两界，不由得陷入深深的同情之中。虽然，我深知，她“瘦小的身躯里蕴藏着感动中国的力量”，终究不能不为她怅然。
1、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
2、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
3、医生也是屠夫的一种。
4、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
5、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
6、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
7、诗有意义是诗的不幸。
8、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
9、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
10、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
11、教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。
12、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。
13、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
14、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
15、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
16、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
17、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
18、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
19、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
20、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
21、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的`无性别孩子，还说不上女人。
22、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
23、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
24、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
25、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
26、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
27、要想结为夫妻，先去旅行一次。
28、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
29、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
30、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
31、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
32、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
33、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
34、门外的繁华不是我的繁华。
35、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
36、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
37、为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。
38、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
39、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
40、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
41、长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。
42、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。
43、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
44、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
45、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
46、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
47、据说，女朋友就是情人的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物，或者休妻的法律术语是——协议离婚？
48、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
49、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
50、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
51、她的平淡，更使鸿渐恐惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
52、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
53、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
54、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
55、真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
56、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而接，没有了局。
57、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
58、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
59、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
60、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
61、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学家进步，中国科学家进爵。
62、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。
63、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直长升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆烈归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。
64、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
65、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
66、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
67、愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
68、先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今世上大部分人都无灵魂，就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽然当代人也有坏人，但是他们却坏的没有灵性，没有人格。如今有灵性有人格的人又有几个呢？呜呼哀哉。
69、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
70、早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由的高兴，无目的的期待，心似乎减轻重量，直升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂变为乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。
71、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
72、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
73、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
74、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
75、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
76、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
12月19日，中国著名学者兼作家钱钟书在北京病逝，享年八十八岁。事实上，许多人认为钱钟书的逝世，实是中国文坛和学术界的重大损失!而台湾政大中文系教授尉天骢更指出，钱钟书是中国近现代文坛中唯一一位通晓古今中外文学的才子。
钱钟书，字默存，号槐聚，曾有笔名中书君等。于19江苏无锡世家出生，其父钱基博历任清华大学、圣约输大学、光华大学、国立蓝田师范学院等校教授，曾参与本世纪初的新文学和新文化运动，且着有《中国现代文学史》;而学者钱穆、中国大陆导弹之父钱学森都是出自这一家族的名人。至于其名“钟书”的来由，亦是一段有趣的故事：当钱钟书还在周岁的时候，抓周抓到了一本书，便取名钟书。钱钟书兼通数国语言，在文学创作与学术研究皆有成就。
他在文学创作方面的著作包括散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人兽鬼》以及长篇小说《围城》。《围城》可说奠定了他在中国文学上的地位，并被译成多国文字出版。书中主角方鸿渐，一般被视是中国近代书生的典型。其妻子杨绛在《记钱钟书与<围城>》亦提到，“方鸿渐的.角色源自他的两个亲戚，一是智大才疏、满腹牢骚，另一则是狂妄自大、自吹自擂“中国大陆的中国现代文学馆研究员傅光明曾说，钱钟书花了三至五年的时间写出了《围城》，其幽默的技巧、睿智的方式，确立了钱钟书在中国文学史上的地位。事实上，钱钟书在《围城》自序中曾自述创作《围城》的心情：”两年里忧事伤国，有一种惶急的情绪。“难怪，尉天骢教授表示，钱钟书的小说《围城》用语冷隽幽默，有人甚至认为刻薄，实际的情况是，他唯有藉此讽刺方式才能表达他对中国文化的沉痛思考。
在学术研究方面，钱钟书的著作更是丰富，包括用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，以及诗文评论《谈艺录》、《宋诗选注》、《管锥篇》五卷等。钱钟书并参与《毛泽东选集》的外文翻译工作，也主持过《中国文学史》唐宋部份的编写。事实上，他的学术地位成就早已超过他的小说。现在，钱钟书的学术著作《管锥篇》、《谈艺录》已成为绝响。而北京的文人与知识分子圈中，也流传着一则关于钱钟书的趣闻。钱钟书心性孤高，不喜接受媒体采访，他晚年因病住院期间曾有一位记者在一次机会到了钱钟书病房，想拍张钱钟书照片，结果钱钟书干脆拉起棉被整个将头蒙住，自己则是躲在这棉被下吃冰棍。
钱钟书大事简表：
1910年11月21日出生于江苏无锡书香世家
1933年清华大学外文系毕业
1935年赴牛津大学深造得到副博士(B.Litt.)学位，后又至巴黎大学研究法国文学。
1938年回国，被清华大学破格录用为教授 1946年发表其代表作《围城》;
2. 假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
3. 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
4. (张先生)只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领洋习气，美容院理发铺所能制造的洋时髦洋姿态，无不应有尽有。……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了。
5. 一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
6. 从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
7. 我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
8. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
9. 那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。
10. 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?
11. 我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
12. 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
13. 老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
14. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
15. 一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
16. 她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
17. 猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
18. 那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。
19. 张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。
20. 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
21. 方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
22. 张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
23. 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
24. 侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
25. 不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
26. 苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。
27. 没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。
28. 有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
29. 热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。
30. 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
31. 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
32. 自己答应过去看她，何妨去一次呢?明知也许从此多事，可是生活实在太无聊，现成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顾不得安眠的药片的害处，先要图眼前的舒服。
33. 沈太太眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。
34. 除掉那句古老得长白胡子陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的!’还有什么可说!
35. 世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
36. 年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
37. 恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
38. 有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
39. 我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
40. 一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
41. 可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了……只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。
42. 女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
43. 他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。
44. 误解，圣解也!
45. 有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
46. 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。
47. 楼梯上一阵女人的笑声，一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
48. 英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说!”
49. 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
50. 对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
51. 鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。
52. 笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
53. 吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
54. 医生也是屠夫的一种。
55. 汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱。
56. 科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
57. 据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。
58. 女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。
59. 那女人平日就有一种孤芳自赏落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
60. 女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。
61. 同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
62. 把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
2. 那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
3. 有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。
4. 当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
5. 有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。
6. 钱钟书爱情名言：丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
7. 奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
8. 不料你的见识竟平庸到可以做社论。
9. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
10. 那女人平日就有一种孤芳自赏.落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。
11. 对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
12. 我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
13. 情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
14. 许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸。
有的爱，似乎就是为了让对方放心的。
高中毕业填志愿之前，她心中就只有一所大学：清华。她听说，那年清华大学开始招收女生。可令她没想到的是，当年南方没有名额。她说：“没名额，那就等着呗!”母亲说，“哪里能等!”无奈之下她报考了东吴大学。
有时，当你生出一个念头并对其执著时，说不定是冥冥之中要成全你一件事。那年她虽说没上成清华，可并不等于机会的大门已经关上，只要与那件事有缘分，你的终归是你的。可不是，机会之门又向她敞开了一道缝。
1932年初，东吴大学因**停课，二十一岁的她与三位朋友相约，到北平继续求学。清华大学那时并不招生，他们一起报考了燕京大学并同被录取。后来当得知清华可以借读时，她毅然放弃燕京的学籍，做了清华的一名借读生。她的母亲后来打趣说：“阿季的脚下拴着月下老人的红丝呢，所以心心念念只想考清华。”
阿季即杨季康，笔名杨绛，“脚下拴着月下老人的红丝”指的是杨绛和钱钟书的姻缘。“三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界”，三月是红成阵、绿成阴，一片生机勃发的季节，也是催动男女之情，让世界平添一桩桩美丽壮观爱情的日子。
正是三月的一天，杨绛和钱钟书在清华大学古月堂门前相见了。如《圣经》中所说：“有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，他就是你前世的人”。杨绛见到钱钟书那一刻，心中似乎幡然而悟：自己一直想上清华，原来只为遇到他。
有人说她是被钱钟书眉宇间的“蔚然而深秀”所打动，应该是一见到他，她潜意识中就有“他就是我前世的人”，钱钟书也仿佛这样想着，于是一种极为有趣的表白脱口而出：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”杨绛立即回应：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，甚或有人说我已有男朋友，这也不是事实。”
还有什么话比这更直白的：“我是自由身，你就放心追好了!”他们第一次见面，好像就是为了让对方“放心”。
从此两人便开始鸿雁往来，“越写越勤，一天一封”，直至杨绛觉出：他放假就回家了，我难受了好多时。是的，他们有写不完的情书，说不完的情话。三年后，两人幸福地牵手走入围城。
结婚不久，钱钟书在一件事上遇到了难处：他想到英国牛津大学深造，可担心自己走后妻子寂寞。杨绛笑了笑说：“为什么要寂寞呢?我可去英国陪读啊!”他沉吟一会儿，说，“好是好，不过你的学业就中断了。”那时，杨绛是清华大学研究院外国语文学系的学生。她说，“只有我去了英国，你也就放心了，我为什么不去呢!”钱钟书见她说得诚恳，灵机一动：“我们可以准备两份学费，你也去求学。”
在英国，杨绛更是一次又一次让他“放心”。钱钟书“书生气”十足且有着孩子般的童心。1937年，杨绛生女儿钱瑗住院，钱钟书独自住家里。几天后他去医院看望妻子时，低着头一副痴呆的样儿：“我犯错误了，把墨水打翻了，染了桌布。”杨绛说：“不要紧，我会洗。”第二天他又去了，说：“我又犯错误了，把台灯搞坏了。”她说，“不要紧，再去买一个。”一句句“不要紧”让钱钟书放心了。
世界太热，让对方放心，他们要追逐内心的一剂清凉。杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。
1942年底，杨绛创作了话剧《称心如意》，在金都大戏院上演后，好评如潮。一天，钱钟书对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你说行吗?”杨绛非常高兴：“我支持你，快动手写。”这就叫夫妇比翼齐飞。
为了让他放下心来写作，杨绛把家里的女佣辞退了，以通过节省开支，让他少上课多一些创作时间。她担水劈材、生火做饭、洗衣拖地，缝纫制衣、爬窗……她就是要让自己的汗水化作丈夫的笔下珠玑。两年后，钱钟书被誉为“一幅栩栩如生的世井百态图”的《围城》问世。
她的这种从富家小姐心甘情愿地成为“灶下婢”的做法让婆婆称赞不已：“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”
为了让钱钟书这个“痴人”真正拥有痴福，杨绛除了平日细心地照料他外，她还有一种担心：不能让自己走在他的前面。“钟书病中，我只想比他多活一年，照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”
为求得不错次序，杨绛一直严格控制饮食，少吃油腻。要加强营养时，她会买几根大棒骨敲碎煮汤，再将汤煮黑木耳，每天一小碗，保持骨骼硬朗。她还坚持每日早上散步、做大雁功，时常徘徊树下，低吟浅咏，呼吸新鲜空气。见自己的身体健康，她对自己放心了。
他们的“放心”是真正的生死相依，钱钟书要是病了，杨绛常常是连续许多天，甚或几十天不离左右地陪照顾。当有人劝她回去休息时，她说：“钟书在哪儿，哪儿就是家。”钱钟书吃安眠药，她也吃，虽然她当时并不失眠。杨绛有时吃安眠药，钱钟书也总要陪着吃，说要中毒一块儿中。
好的身体给她帮了大忙，1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，他们的女儿钱瑗也病了，住进医院。当时，钱钟书住在北京医院，钱瑗住在西郊的医院，父女俩相隔大半个北京城，已是八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。
钱钟书病到不能进食，只能靠鼻饲，医院提供的匀浆不适宜吃，杨绛就亲自来做，做各种鸡鱼蔬菜泥，炖各种汤，鸡胸肉剔得一根筋没有，鱼肉一根小刺都要除尽。
，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附在他耳边说：“你放心，有我!”让对方放心是内心的沉稳和强大。
钱钟书去世后，为了让“你放心”不打折扣，她更加注意照顾好自己的身体，除了饮食外，还坚持每天在家里慢走7000步，直到现在她还能弯腰手碰到地面，腿脚也很灵活。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
钱钟书生前曾说过要翻译柏拉图的《斐多篇》，已近九十高龄的杨绛硬是将《斐多篇》翻译出来。接着，她要对三人的爱作一个小结，，《我们仨》出版问世，这本写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长怀念的书，感动着无数中国人。而时隔四年，九十六岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”让对方放心是永远保持一颗赤子之心。
杨绛同时还将眼睛盯向了钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记。多达七万余页的笔记由于每一页都留着丈夫的手印，整理它们时，宛然抚摸着爱，抑或被丈夫的爱抚摸着。20，被整理得井井有条的三卷《容安馆札记》，以及一百七十八册外文笔记得以出版。，二十卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也面世。钱钟书地下有知，一定会完全放下心来。
杨绛依然追逐着内心的一剂清凉，生活中的她和钱钟书在世时一样，几乎婉拒一切媒体的来访。《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，她回绝说：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
她还以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。为了不打扰别人，九十岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。
北京三里河，一个属于国务院的宿舍小区，全是三层楼的老房子，几百户中唯一一家没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所——这就是已是一百零二岁高龄，仍在其笔耕不辍杨绛先生的家。
她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了”。
