文艺演出讲话（推荐8篇）
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各位领导、各位来宾、朋友们：
大家好！
今天我们在这里举办2006年“五月的鲜花”文艺演出暨“努力构建和谐社会，提高居民科学素养”主题群众文化工程启动仪式。首先让我代表＊对光临今天活动的＊单位领导、＊等嘉宾及演员和广大观众朋友表示热烈的欢迎！
五月的阳光灿烂明媚，五月的鲜花绚丽璀璨，年年花相似，岁岁意不同。今年是实施十一五规划的开局之年，是“建党85周年”，是“纪念长征胜利70周年”，是迎奥运、讲文明、树新风教育活动全面贯彻之年，在这个不平凡的年代里，＊按照“三个代表”重要思想的要求，结合“八荣八耻”社会主义荣辱观教育,全面推动2006年“努力构建和谐社会，提高居民科学素养”的主题群众文化工程。这个工程以系列文化演出为载体，以宣传教育为主线，以推动普及提高为目的，历时5个月，陆续在全地区开展文化、教育、体育、卫生等各项活动，达到提高居民科学素养，凝聚地区人民的意志，团结社会各界力量，调动各个方面的积极性，满足地区人民群众日益增长的精神文化需求，推动地区的和谐建设。今天我们在这里举办的“五月鲜花”文艺汇演，标志着2006年群众文化工程的正式启动，我们希望地区各单位以及各界人士都能积极参与，大力支持，广泛开展群众喜闻乐见的文教体卫活动，贴近生活、贴近群众，紧扣时代脉搏，唱响时代主旋律，提高羊坊店地区文明程度，创建与国际大都市相匹配的城市文化形象。我们相信，通过全地区共同努力，群众文化工程的实施一定会对丰富地区广大居民群众的文化生活，提高居民的
科学素养，打造健康向上的文化氛围，建设和谐的羊坊店地区，坚持先进文化的前进方向起到积极的推动作用！
本次“五月的鲜花”文艺演出，得到了地区文体协会各会员单位的积极参与和支持，特别是得到了＊领导和工作人员的高度重视和大力支持，在此，让我代表＊向他们表示衷心的感谢！
最后预祝本次演出圆满成功！谢谢！
1927年8月1日, 中国共产党在江西南昌发动南昌起义, 标志着中国共产党独立建设武装力量的开始。几天之后的8月7日, 党中央在湖北汉口紧急召开八七会议, 在会议上, 毛泽东提出了著名的“枪杆子里面出政权”的论断, 并且在发言中指出, 党中央所犯错误中的一个, 是没有认识到军队的极端重要性。他强调全党“要非常注意军事, 须知政权是由枪杆子中取得的”, 由此, 正式拉开了中国共产党武装夺取政权的序幕。
可以看到的是, “枪杆子”理论提出之后相当长的一段时间里, 在中国共产党所领导的根据地范围内, “笔杆子”, 或者说知识分子的工作, 一直是缺席的———文艺工作开展得很少, 更不要说文艺创作。延安之前中国共产党的文艺工作, 几乎只在几个零星的大城市中存在和开展———即使是对马克思主义“心向往之”的知识分子, 也鲜有亲身投奔者———这不仅仅体现着“笔杆子”和“枪杆子”空间上的距离, 实际上也意味着两者思想、情感和心理上的距离。直至1936年11月, 在延安成立中国文艺协会的时候, 毛泽东在发言中仍然承认:“中华苏维埃成立已很久, 已做了许多伟大惊人的事业, 但在文艺创作方面, 我们干得很少。” (1)
从延安开始, 中国共产党逐渐意识到了这种距离, 并开始努力改变它。1936年10月, 丁玲到达延安。作为第一个来到延安的“笔杆子”, 丁玲的到来受到了党中央的高度重视和热烈欢迎———不仅当晚为其举行了隆重的欢迎晚会, 毛泽东、周恩来、洛甫 (张闻天) 、博古 (秦邦宪) 等高层领导更是亲自到会。11月, 丁玲被推选为中国文艺协会主任。年底, 毛泽东专门为她赋词一首:
壁上红旗飘落照, 西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会, 招待出牢人。
纤笔一枝谁与似?三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐, 今日武将军。
1940年6月, 延安鲁迅艺术文学院举行建院两周年纪念大会, 前来致贺的八路军总司令朱德说了这么一番话:“在前方, 我们拿枪杆子的打得很热闹, 你们拿笔杆子的打得虽然也还热闹, 但是还不够。这里, 我们希望前后方的枪杆子和笔杆子能亲密地联合起来。” (2) 1941年6月, 《解放日报》发表社论《欢迎科学技术人才》, 更是以一种宾至如归的口吻写道:“我们虔诚欢迎一切科学艺术人才来边区, 虔诚地愿意领受他们的教益。” (3)
从“纤笔一枝”和“三千精兵”的相提并论, 到希望“枪杆子”和“笔杆子”亲密地联合起来, 再到“虔诚欢迎一切科学艺术人才来边区, 虔诚地愿意领受他们的教益”, 党中央从“枪杆子”到“笔杆子”的重视, 使得“笔杆子”和“枪杆子”的距离逐渐发生了变化。根据李洁非的统计, 到1942年5月延安文艺座谈会召开之前, 奔向延安的“笔杆子”可谓源源不断:周扬、艾思奇、李初梨、何干之、周立波、田间、郭小川、冼星海、成仿吾、萧军、刘白羽、何其芳、严文井、陈荒煤、沙汀、卞之琳、徐懋庸、光未然、李焕之、钟惦、江青、王实味、杨朔、周而复、艾青、贺绿汀、贺敬之、华君武、高长虹、王朝闻、古元、江丰、彦涵……“这份名单如果继续开列下去, 最终几乎会将以后共和国各文艺门类中坚力量囊括殆尽”。 (4)
二、“枪杆子”吸收“笔杆子”
1939年12月, 毛泽东为中共中央起草决议, 制定了“大量吸收知识分子”的方针。在《大量吸收知识分子》一文中, 他这样说道:
三年以来, 我党我军在吸收知识分子方面, 已经尽了相当的努力, 吸收了大批革命知识分子参加党, 参加军队, 参加政府工作, ……但许多军队中的干部还没有注意到知识分子的重要性, 还存在着恐惧知识分子甚至排斥知识分子的心理。……这种现象的发生是由于不懂得知识分子对于革命的重要性, ……尤其不懂得我们的·党和军队已经造成了中坚骨干, 有了掌握知识分子的能力这种有利的条件。 (5)
在文章的结尾, 毛泽东措辞强烈地说:
全党同志必须认识, 对于知识分子的正确的政策, 是革命胜利的重要条件之一。我们党在土地革命时期, 许多地方许多军队对于知识分子的不正确态度, 今后决不应重复;……中央盼望各级党委和全党同志严重地注意这个问题。 (6)
从这篇历史意义深远的决策文章中, 我们不难看出, “大量吸收知识分子”虽然是由党中央所做出的决议, 但在提到“党”的同时, 毛泽东赋予了“军队”非常重要的位置———不仅多次以“我党我军”、“我们的党和军队”、“一切战区的党和一切党的军队”并称, 在“吸收了大批革命知识分子参加党, 参加军队, 参加政府工作”, 以及下文的“使他们为军队、为政府、为群众服务”和“这类分子已经混进我们的党, 我们的军队和政府者”中, 毛泽东甚至把“军队”放在了“政府”之前。从文章的大部分论述来看, “军队”和“党”的重要性几乎可以等同起来, 也就是说, 《大量吸收知识分子》一文, 与其说是论述了“党”吸收知识分子的方针, 不如说是着重论述了“军队”吸收知识分子的方针。
半年以后, 由萧三主编的《大众文艺》发表了梅行所写的《论部队文艺工作》一文, 文中再次强调:“今天的工农群众, 已普遍地参加了实际斗争, 参加了队伍;尤其在敌后方, 大多数的工厂工人, 农村的农民, 已经变成战争的指导员或者战士了。可以说, 士兵群众是大众中进步的分子, 是最强有力的细胞。所以, 部队也就是文艺工作的主要对象之一。” (7)
从上述方面来看, 事实上, 不管是有意识还是无意识, “大量吸收知识分子”的方针从一开始, 就已经隐含和透露出了一种“枪杆子里面出政权”思路的延续———“大量吸收知识分子”的方针, 并不是无条件的, 而是在“枪杆子”意识的高度参与或者说介入下展开的———“大量吸收知识分子”, 从某种意义上说, 实际上就是一种“枪杆子”吸收“笔杆子”。
三、“笔杆子”服务“枪杆子”
在中国共产党的努力下, “大量吸收知识分子”的方针收到了良好的效果, 越来越多的“笔杆子”来到了延安。然而, 面对大量到来的知识分子, 如何让“我党我军”真正地吸收和消化好这些“笔杆子”, 如何让“笔杆子”和“枪杆子”“亲密地联合起来”, 就成了党中央需要解决的下一个问题。
如果说, 在“枪杆子”吸收“笔杆子”阶段, 中国共产党主要是从情感上“动之以情”的话, 那么, 在大量“笔杆子”到达延安之后, 中国共产党就逐渐在现实生活的各个方面和层面上开始了“晓之以理”。
1940年7月24日, 朱德在延安鲁迅艺术文学院所做的报告中, 提出了“我们对艺术工作者的要求和希望”, 他说:“艺术工作者应当学习军事。……不但因为要表现这个斗争必须具有军事知识, 而且你们也应当, 也可能参加实际的武装斗争的工作。……我相信, 将来在战士中会产生卓越的艺术家, 同时在艺术家中也会产生英勇的、伟大的战士。” (8) 很明显, 与之前所说的“笔杆子”、“枪杆子”亲密联合的希望相比, 这次报告里, 要求的意味更多地盖过了希望———如果说, 亲密联合的希望, 多少还对“笔杆子”和“枪杆子”的身份有所区别, 并给予了相当尊重的话, 在这次报告中, 要在身份上把艺术家和战士完全融为一体相同看待的要求, 则已经表露无遗。
那么, 如何才能在身份上甚至思想上, 让“笔杆子”和“枪杆子”融为一体呢?在我看来, 这首先是通过“枪杆子”行之有效的人事组织工作开始的。
在前面谈到的《论部队文艺工作》中, 有这样一段论述开展部队文艺工作主要依据的话:
开展部队文艺工作主要的依据在:
第一, 部队是有·组·织力量的群众。它和一般的群众不同, 它没有散漫的自然成长的现象。部队每一件工作的推动, 可以借助于它的·组·织·性。
……
第三, 由于广大知识分子的参加到部队中去, 不但使部队提高了文化水准, 而且他们也是文艺工作的基本干部;……必然的, 在组织上他们是中心的骨干, 在工作上, 他们是领导者和推动者。
接下来, 文章进一步谈到了开展部队文艺工作的具体方法:
关于开展部队文艺工作具体的方法上面, 首先应该建立适当的组织。它应该成为部队宣教工作中的一部门, ……在部队各级组织下面, 要建立全面的完善的文艺通讯网, ……组织各级的文艺习作会、习作组, 下面可设立文艺通讯员等。
在领导方面, 必须经常地给予创作理论上的指示, 给予他们正确的方向, 批评他们的错误;但是在工作上, 要给予创造新的工作方面与方式的机会和便利, 要发动他们集体创作、研究, 以及记文艺日记, 等等。
……
在目前, 主要的工作还在组织与领导。健全的组织和坚强的领导是开展工作的第一步 (9)
半年之后, 总政治部、中央文委在联合发出的《关于部队文艺工作的指示》中, 不仅明确要求“部队政治工作的领导者”、“部队的政治机关”, 要在人事组织上对从事文艺工作的“笔杆子”加强“注意和领导”, 对文艺部门的设置、文艺工作者的人事安排和组织关系做了具体的指示, 更专门对“笔杆子”文艺工作的内容和形式提出了全面的要求:
第一, 部队文艺工作的方针, 首先在于团结和培养有战斗生活经历的专门文艺工作者, 使他们能够用戏剧、音乐、美术、文学等等形式, 把民族战争中的一切现实生活 (民众及将士在抗战中的英勇斗争, 日寇、汉奸、投降分子、顽固分子的阴谋诡计, 等等) 反映出来。……第二, 依据部队的特殊条件和需要。部队文艺工作的组织中心, 应该放在通讯协作和戏剧工作上。各部队团以上之政治机关, 应有专人负责通讯工作, 并应以团为单位建立自己的剧团或宣传队。 (10)
在《论部队文艺工作》中, 我们可以找到对于部队文艺工作的内容和形式更为具体、细致的要求:
要加强部队各级机关报及墙报的文艺活动, 如战斗通讯, 小故事, 文艺性的日记, 以及各习作会之消息, 工作报导等;在可能时, 应刊印关于文艺修养、技术、理论之探讨或评价的作品。
但供给部队的文艺读物, 首先应该是生动、活泼、有趣而士兵能接受和理解的作品。不但要看得懂, 而且要听得懂。由于部队生活的紧张和缺乏时间的缘故, 作品必须以短小的、简明的为主。 (11)
内容上, 要反映“民众及将士在抗战中的英勇斗争, 日寇、汉奸、投降分子、顽固分子的阴谋诡计”, 形式上, 要把中心放在“通讯”和“戏剧”, 不但要看得懂, 而且要听得懂, 必须短小、简明———这样具体、细致的要求, 虽然不能说面面俱到, 但对于部队文艺工作的开展, 已经从各个方面做出了明确、严格的规定。不难看出, 尽管此时组织和领导上对“笔杆子”的态度仍然相当热忱和尊重, 但是, 无论是在文艺工作的人事组织还是内容和形式上, 党中央都已经逐渐把“笔杆子”纳入到了“枪杆子”的管理系统之中。
四、从“枪杆子”、“笔杆子”到《在延安文艺座谈会上的讲话》
从“枪杆子”吸收“笔杆子”, 到“笔杆子”服务“枪杆子”, 可以看出, 在延安文艺座谈会召开之前, 党中央对“笔杆子”和“枪杆子”的问题, 就已经给予了高度的重视和细致的思考。中国共产党不仅成功地把大量“笔杆子”纳入到了“枪杆子”的管理系统中, 而且在部队文艺工作方面, 党中央已经在人事组织、工作的内容、形式及方针政策上, 对“笔杆子”做了相当全面、具体和细致的“指示”。
由此观之, 毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中, 一开始便极力拉近“笔杆子”和“枪杆子”的关系, 说道:“在我们为中国人民解放的斗争中, 有各种的战线, 就中也可以说有文武两个战线, 这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人, 首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的, 我们还要有文化的军队, 这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。” (12) 甚至将两者亲密地称为“兄弟军队”, 其实就是把“笔杆子”纳入到“枪杆子”系统内思路的延续和进一步的体现。
而如果我们将延安文艺座谈会前中共中央谈到“枪杆子”、“笔杆子”问题时的论述与《在延安文艺座谈会上的讲话》进行简单的对照, 就不难发现, 《讲话》中所提出的几个问题———文艺为工农兵服务的问题 (在当时的环境下, 尤其是为“兵”服务的问题) ;提高和普及的问题;党的文艺工作和党的整个工作的关系问题, 以及文艺界统一战线问题;政治标准第一, 艺术标准第二的问题———其实都已经逐渐形成了答案, 而且, 至少在部队文艺工作中, 已经有效地开展了相当程度的实践。
参考文献
[1]刘增杰, 赵明, 王金文等.抗日战争时期延安及各抗日民主根据地文艺运动资料[M].北京:知识产权出版社, 2010.
[2]《延安文艺丛书》编委会.延安文艺丛书·文艺理论卷[M].长沙:湖南文艺出版社, 1987.
[3]艾克恩.延安文艺运动纪盛[M].北京:文化艺术出版社, 1987.
改革开放特别是新世纪以来，全市广大文艺工作者认真贯彻中央、自治区党委和市委关于文艺工作的各项决策部署，积极投身建设现代化包头的生动实践，通过各种文艺样式讴歌人民、讴歌时代，凝聚力量、凝聚人心，我市文艺事业呈现出一派繁荣发展的生动景象。一是文艺创作成绩显著。我们推出了一批优秀的舞台剧、影视、文学、艺术作品，荣获国家和自治区级重要奖项达100多项。电影《吴运铎》、广播剧《宗旨》荣获全国“五个一工程”奖，话剧《惊蛰》荣获中国话剧艺术最高奖“金狮奖”，舞蹈《醇香》、摄影《北纬45°心情草原》、撕纸《吉祥草原》、中国画《天韵草原·赛场》分别荣获“荷花奖”“金像奖”“山花奖”“中国百家金陵画展金奖”，一大批好作品流传广泛、影响深远。二是特色文艺各领风骚。糅合包头地域文化和民族文化精髓独创的地方剧种漫瀚剧，成为改革开放后我区第一个走向全国的地方戏曲剧种，赴10多个国家进行交流演出，市漫瀚剧院被文化部命名为“天下第一团”。土右旗连续两次被文化部评为“中国民间文化艺术之乡——二人台文化艺术之乡”，被自治区文化厅确定为内蒙古二人台艺术节永久举办地。我市民间剪纸艺术，兼具北方游牧和中原农耕文化特质，成功入选第三批国家级非物质文化遗产名录，成为我国为数不多的剪纸艺术品牌。三是文艺人才声名远播。著名美术教育家兰尚濂老师，桃李满天下，很多学生成为中外知名的画家、教育家。美术大家刘大为、杨飞云，长期担任中国美术家协会主席和中国油画院院长职务，艺术成就非凡；著名书法家麻天佑半个多世纪笔耕不辍，其隶书作品人称“麻隶”；白铭、闫汝勤、任德超、潘志成等一批书画大家，作品广泛流传，形成了当代书画界的“包头现象”。著名诗人纪征民作词、国家一级作曲家王星铭作曲的歌曲《我从草原来》，传唱祖国大江南北。老一辈作家玛拉沁夫、歌唱家马玉涛，深受全国人民爱戴。国家一级编剧闫甫、郭长岐多年倾心戏曲创作，为漫瀚剧成为创新剧种奠定了基础。四是群众文艺方兴未艾。鹿城文化艺术节、新年音乐会等一批品牌文化，为文艺精品走进群众提供了展演展示平台。社区之光大舞台、少儿艺术节、农牧民文化大院风采大赛、老年艺术节、文博书法绘画展等一批特色群众性文化活动载体，既让群众通过多种形式参与文艺创作，又让群众享受到了更多的文化成果，展现了强大的感召力和影响力。五是文艺队伍发展壮大。我市已拥有书法、美术、作家、摄影、曲艺等国家级、自治区级、市级文艺协会会员3000多人；国家一级编剧、演员30多人；有影响力的民营文艺机构200余家；一批中青年艺术家迅速成长，业余作家、民间歌手、民间艺人不断涌现，网络作家、个体演艺人员等新生力量持续壮大，为包头文艺事业发展注入了新鲜血液。
文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央把文艺工作摆在更加重要的位置，着眼实现中华民族伟大复兴，着力推动中华文化繁荣兴盛。2014年10月，总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，从全局和战略的高度，深刻透彻地阐述了文艺的重要作用、根本方向、历史使命和时代要求，创造性地回答了事关社会主义文艺繁荣发展的一系列重大理论和实践问题，为我国文艺工作和文化建设进一步指明了前进方向、提供了根本遵循。2015年10月，中央制定下发了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，深入贯彻总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，对繁荣发展社会主义文艺作出全面部署、提出明确要求，是指导我国文艺事业和文艺工作的纲领性文件。我们要深入贯彻落实总书记重要讲话和中央《意见》精神，努力推动我市文艺事业和文艺工作在新起点上实现新发展。
文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。当前，我市已进入全面建成小康社会的决胜阶段，正处在落实“四个全面”战略布局、打造祖国北疆亮丽风景线上璀璨明珠的关键时期。波澜壮阔的改革开放进程，如火如荼的现代化建设实践，既搭建了文艺事业的大空间大舞台，也呼唤着文艺事业的大繁荣大发展。全市广大文艺工作者一定要充分认识文艺不可替代的地位和作用，更好履行自身肩负的使命和责任，把自己的追求奋斗融汇到实现中国梦的伟业中去，融汇到建设现代化包头的实践中去，努力成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，努力创作更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，鼓舞和激励全市各族人民创造更加美好的生活、迈向更加美好的未来。
第一，坚守为民导向，努力在满足人民精神文化需求中体现文艺价值
习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”“文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。”全市广大文艺工作者要认真贯彻落实总书记要求，切实把握文艺创作的人民取向、文艺发展的人民坐标，真正做到为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。
坚持以人民为中心的创作导向，就要始终怀有真挚爱民的情感。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。古往今来，那些关心群众疾苦、关注人民生活的伟大诗人作家，那些历经磨砺而愈显珍贵、大浪淘沙而更加醇厚的传世经典，之所以被人们津津乐道、世代相传，就是因为他们始终把人民的冷暖放在心上、把万家的忧乐倾注笔端。比如，屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，寄托了对人民命运的悲悯；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，包含了对百姓冷暖的关切；鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，表达了对人民群众的热爱，等等。文艺工作者要想有成就，就必须对人民饱含真挚的感情、怀有浓重的热爱，自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐、忧患着人民的忧患，为人民创作、为人民放歌，从而赢得人民的敬仰和爱戴。
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坚持以人民为中心的创作导向，就要充分反映人民大众的心声。文艺创作的根在基层、本在人民，只有让人民成为主体、成为主角，只有顺应人民意愿、反映人民关切，文艺创作才会始终充满希望和活力，文艺工作者才真正践行了服务人民的创作导向。我国著名作曲家聂耳，始终坚持为劳动人民、劳苦大众进行创作，被称为是“在中国近代史上第一个把自己的创作和感情倾注于被压迫劳动人民、为劳苦大众而歌的作曲家”。我市创作的话剧《北梁人家》，描绘了2000多名干部与北梁群众肝胆相照、同心协力，共圆“宜居梦”的感人事迹，反映了北梁人民期盼和梦想，引起了广大群众的强烈共鸣。广大文艺工作者要想创作出深受群众喜爱的作品，就必须代表他们的利益、表达他们的心声，为他们写和作、为他们歌和唱、为他们鼓与呼，做他们多彩生活的演绎者、真实感情的传递者、心灵诉求的代言人。
坚持以人民为中心的创作导向，就要牢牢把握人民群众的需要。人民的需要是文艺存在的根本价值所在。当前，随着生活水平的不断提高，社会消费从“生存型”向“发展型”转变，人们对精神文化生活有了更多诉求，对文艺作品的质量、品位、风格有了更高要求。文艺工作者要把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象，不断创作人民群众喜闻乐见的优秀作品，让人民群众精神文化生活不断迈上新台阶。当前，随着我市知名度和影响力的不断扩大，外地人对包头的关注度越来越高，他们想了解包头的经济社会、历史人文、民族风情、地方特色，这些光靠对外宣传、官方介绍是远远不够的，靠外地人亲自了解、亲身感受是很有限的。而文艺是最好的交流方式，在这方面发挥着不可替代的作用。广大文艺工作者要立足包头大地、传承包头文化、讲好包头故事、唱响包头声音、光大包头形象，让外地民众通过欣赏我市作家艺术家的作品来深化对包头的认识、增进对包头的了解。
第二，发扬精品意识，努力奉献无愧于时代的优秀作品
一个时代的文艺成就，需要优秀作品来体现；一个地区的文艺高峰，需要优秀作品来构筑。当前，我市文艺创作总的态势是好的，但扛鼎之作、经典之作还不是很多，有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的问题还比较突出。广大文艺工作者要紧紧抓住创作这个中心任务，努力推出更多经得起历史和人民检验的传世之作。
要扎根人民、扎根生活。习近平总书记指出，“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法就是扎根人民、扎根生活。”当年柳青、丁玲等老一辈作家，为了创作一部好作品，在村子里一住就是几年，与群众同吃同住同劳动，作品的人物都是有着生活原型的；路遥创作《平凡的世界》时，亲自下煤窑、当矿工，感受其中的人物心态和生活。这些作品之所以有影响力、得到群众认可，是因为它们从劳动群众的最深厚根基中汲取了养分。广大文艺工作者要坚持虚心向人民学习、向生活学习的创作态度，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，努力创作出更多“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的作品。要建立健全作家、艺术家深入群众、体验生活的常态化制度和机制，大力弘扬“走转改”精神，深入改革开放和现代化建设最前线，深入重点民生工程最前沿，深入农村牧区、街道社区、企业学校最基层，使作品始终体现时代特色、群众立场和生活温度。
要善于挖掘、善于发现。我市历史悠久、底蕴深厚，草原文化与农耕文化、黄河文化与阴山文化、西口文化与工业文化多元交织、融汇发展，孕育形成了包容开放、兼容并蓄的独特文化品质，为文艺创作提供了丰厚的土壤和资源。广大文艺工作者要根植包头文化沃土，努力推出更多具有包头特色、反映包头风格、体现包头气派、展现包头风貌的文艺精品，让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。当前，我市正在进行许多具有新时期特点的伟大建设，改革开放、创新创业、转型发展，城市棚户区改造、农村牧区“十个全覆盖”工程、贫困地区脱贫攻坚等，都为艺术创作提供了丰富题材。广大文艺工作者要深入挖掘我市人民群众在这些伟大实践中的事迹，努力从实践中获取取之不尽、用之不竭的创作源泉，推出更多反映人民群众热火朝天搞建设、为幸福生活而奋斗的励人作品。
要潜心研究、潜心创作。从古至今，凡是传世之作、千古名篇，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。汉代司马迁用毕生精力著成我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；清代曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载、增删五次”，最终铸就了世界文学史上的奇峰；我市蒙古族作家玛拉沁夫用近30年的时间酝酿打造《茫茫的草原》，创作了我国文学史上较早反映蒙古族人民生活与斗争的长篇小说。这些文学巨匠孜孜以求、精益求精的创作精神，为我们树立了典范、树立了丰碑。广大文艺工作者要以先贤为范、向经典看齐，静下心来、克服浮躁、拒绝喧嚣、耐住寂寞，用情感和功夫锤炼、用时间和心灵酿造，努力打造更多思想精深、艺术精湛、制作精良的时代精品，创作更多有正能量有感染力、能传得开留得下的文艺巨制，推出更多经得起历史和人民检验的传世之作。
第三，大力铸造灵魂，努力在传承和弘扬中国精神中发挥作用
文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师，要切实担负起举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园的崇高使命，履行好弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚包头各族人民力量的神圣职责，真正发挥文艺引领时代风尚、铸就民族魂魄的重要作用。
要凝聚实现中国梦的正能量。紧紧围绕我市正在开展的“中国梦·尽责圆梦”“德润鹿城·文明包头”等系列主题实践活动，以自己熟悉和擅长的文艺形式，深情讴歌各行各业践行“中国梦”的奋斗历程，全面反映包头现代化建设的伟大实践，用优秀作品汇聚起建设包头、共筑中国梦的强大精神力量。继续发扬我市在蝉联四届全国文明城市过程中形成的好经验、好做法，把核心价值观生动活泼地体现在文艺作品中，生动形象地展现社会主义核心价值观的深刻内涵和精神实质，唱响爱国主义的永恒旋律。正确、生动地反映和描写包头发展史，大力弘扬包头文化核心理念，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，激发起各族人民热爱包头、建设包头、发展包头的豪迈热情和精神动力。
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要弘扬真善美的时代主旋律。追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人民发现自然的美、生活的美、心灵的美。比如，根据我市全国“孝老爱亲”道德模范朱清章真实事迹改编创作的电影《守候》和话剧《惊蛰》，生动再现了朱清章三十年不离不弃，终于唤醒植物人母亲这段撼人心魄的人间真情，弘扬了中华民族孝老、敬老、爱老、助老的传统美德，让广大观众受到极大的感染；以文艺志愿者为主题的《爱+1度》微电影，深刻诠释了志愿服务精神，让更多人认识到了志愿服务的价值和快乐。这些作品不仅向世人生动传递了向上向善的价值观，还引导人民增强了道德判断力和道德荣誉感。做好新时期文艺创作工作，必须要继续坚持真善美的时代主旋律，高扬社会主义核心价值观的旗帜，通过精彩的故事、鲜活的语言、丰满的形象，使人们感悟和认同社会主流价值。
要坚守中华文化自信和自觉。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。这些年，我市广大文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取养分、丰润作品，使文艺创作有了更为丰富的哲学内涵、人文精神、教化思想、道德理念，增强了作品的历史厚度和文化底蕴。新的时代条件下，要继续传承和弘扬中华优秀传统文化，接续好中华文脉，溯到源、找到根、寻到魂，把中华优秀传统文化中的价值理念、道德规范和生活智慧挖掘出来，把中国人民世世代代传承下来的精华部分发扬光大。要找准当代生活的底蕴和传统文化血脉之间的契合点，创作更多具有中华文化底色、鲜明中国精神的文艺作品，在弘扬中华美学精神、彰显包头独特魅力中，坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范。
第四，加强自身修养，努力成为德艺双馨的优秀文艺人才
文艺能否给人以价值导向、精神引领、审美启迪，取决于艺术家的思想水平、业务水平、道德水平。广大文艺工作者要牢记德艺修养这个根本，追求德艺双馨，赢得人民尊敬。
要提高艺术修为。现在，有些文艺工作者创作的作品人们不喜欢，不是曲高和寡，而是曲低和寡，主要原因是文化功底不深，实践功底不深；有的不注重积累积淀，把主要精力和心思用在宣传、广告、公关上，结果是昙花一现，很快就被遗忘了。古人经常讲学富五车、才高八斗，实际上只有学富五车、才能才高八斗。我们一些文学大师、艺术大家，无不是经过日积月累、艰苦磨练才修成正果的。历史只承认真正的艺术，关键是要舍得下硬功夫、下苦功夫。广大艺术工作者尤其是年轻艺术工作者，一定要学习和发扬老一辈艺术家的优良传统，自觉坚守艺术理想，讲品位、重品质，不断加强思想积累、知识储备和艺术训练，持续提升自己的学养、涵养、修养，努力通过潜心钻研、苦心历练达到成功的彼岸、艺术的高峰。
要恪守道德情操。精品力作都是有大德的文化人所作，屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、范仲淹的《岳阳楼记》、岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》，之所以千古传颂，就是他们本身的为人境界高。广大文艺工作者必须注重品德修养，自觉锻造人格修为，打牢世界观、人生观、价值观的根底，严明是非、善恶、美丑的界限，保持“乱云飞渡仍从容”的定力，恪守爱国、为民、崇德、尚艺的职业道德，努力做到以德立身、以文化人。要处理好义利关系。坚决抵制低俗、庸俗、媚俗之风，坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义，积极传播先进文化、引领时代风尚，为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名，努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民喜爱和赞誉。
要强化文艺担当。文艺有教育、认识、审美、娱乐等功能，但教育是第一位的功能。一部好的作品可以引导人们崇德向善、积极向上；一部坏的作品可能让人走火入魔，甚至走上违法犯罪道路。文学艺术家影响的是全社会的人，一定要在文艺育人、弘扬正气上发挥更大作用，在促进社会和谐上担负重要责任。总书记在《忆大山》一文中写到，大山是一位非党民主人士，但他从来也没有把自己的命运与党和国家、人民的命运割裂开来。他利用与基层民众水乳交融的关系，以诙谐幽默的语调，合情入理的分析，乐观豁达的情绪，去劝说人们、影响人们，主动地做一些疏导和化解矛盾的工作，让人们看到光明和希望，对党和国家的前途充满信心。大家一定要学习贾大山的思想境界和精神追求，在团结人民群众、营造社会和谐上作出应有的贡献。
第五，坚持党的领导，努力为全市文艺事业发展提供坚强保证
党的领导是文艺繁荣发展的根本保证。各级党委要自觉站在全局和战略高度，充分认识繁荣发展社会主义文艺的极端重要性，从建设文化强市、打造文明包头的高度，切实加强和改进对文艺工作的领导。
要把握文艺发展的正确方向。各级党委要把文艺工作纳入重要议事日程，加强对文艺工作的宏观指导，贯彻落实好党的文艺方针政策，把握处理好党性和人民性、政治立场和创作自由的关系，切实做到牢牢把握意识形态工作主导权，掌握文艺改革发展领导权。要选好配强文艺单位领导班子，把那些德才兼备、熟悉文艺工作规律、能同文艺工作者打成一片的干部充实到领导岗位上来。要高度重视文艺阵地建设特别是网络文艺创作生产，加强正面引导，坚持守土有责、守土负责、守土尽责，决不给错误文艺思潮和不良文艺作品提供传播渠道。各级宣传部门要发挥统筹指导作用，充分调动各方面力量做好文艺工作，形成党委统一领导，宣传部门牵头抓总，各有关部门和团体协同推进，社会各方面积极参与的文艺工作新格局。
要加大文艺人才培养力度。文艺的发展首先看作品，作品的背后是人才。没有好的人才培养模式，就没有好的作家、艺术家。要加强高端人才、人民喜爱的名家大师和民族文化代表人物的培养、锻炼和使用力度，造就一批造诣高深、成就突出、影响广泛的文艺领军人物。要大力宣传推介有突出贡献的文化名家，整合社会资源，对他们承担的重点项目、重要演出等给予支持，力争有更多的名人入选自治区、国家文化名家暨“四个一批”人才。要引导和扶持群众中涌现出的业余作家、民间歌手、民间艺人，发展壮大民间文化人才队伍，培养扎根基层的乡土文化能人。要强化文化人才梯队建设，建立后备人才库，发挥老专家、老学者、知名艺人的“传帮带”作用，大力培养接班人，推动青年文化人才快速成长。要牢固树立“不求所有，但求所用”的观念，积极探索凝聚、吸纳、利用各类文艺人才的有效渠道，加强文艺人才引进，壮大文艺人才队伍。
要营造良好的文艺创作环境。环境关系文艺生态的涵养，关系文艺事业的健康发展。要认真贯彻中央《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，拿出细化、量化、具体化的落实措施，更好促进文艺创作生产。要在全社会营造尊重文艺人才、尊重文艺创造的良好氛围，使优秀作家艺术家专业上有权威、社会上受尊重。要加强对文艺队伍的团结引领，诚心诚意同他们交朋友、为他们办实事，关心他们的工作和生活，倾听他们的心声和心愿，在政治上充分信任、在创作上热情支持，营造有利于文艺创作的良好环境。要加强文化市场综合执法，加大知识产权保护力度，深入开展“扫黄打非”，形成健康有序的良好市场环境。要深化文化体制机制改革，建立健全有利于出作品、出人才的体制机制，推动形成创新精神和创造活力竞相迸发、文艺精品和文艺人才充分涌现、文艺影响力和传播力不断扩大的生动局面。
各位艺术家、同志们，伟大的时代催生伟大的作品，伟大的作品助推伟大的时代。希望大家不辜负时代召唤、不辜负人民期望，多出精品、多创佳绩，为开创我市文艺事业繁荣发展的新局面，全面建成更高质量的小康社会作出新的更大贡献！
（2016年4月15日）
在中国共产党成立91周年之际，我们欢聚一堂，召开这次大会，目的是通过共同回顾党的光辉历程，缅怀党的丰功伟绩，激发全街广大党员干部群众的爱党热情，通过争先进、树先进、学先进、赶先进，调动广大党员干部群众的工作激情，投入到“现代服务业明星街、新型工业经济名牌街、城乡一体化示范街”建设的潮流中，为加快我街经济社会跨越式发展做出新的更大贡献。刚才，我们表彰了6个先进基层党组织和30名优秀共产党员。在此，我代表街道党工委向受表彰的单位和个人表示热烈的祝贺!向出席今天会议的同志们，并通过你们向全街各党组织和全体共产党员致以亲切的节日问候!
中国共产党从诞生至今，走过了91年的光辉历程。91年来，我们党由小到大，由弱到强，历经艰难险阻，领导全国人民夺取了新民主主义革命的伟大胜利，创造了社会主义革命和现代化建设的光辉业绩，开创了中国特色社会主义道路。伴随着伟大祖国的跃进步伐，在区委、区政府的坚强领导下，全街各级党组织和党员团结带领广大人民群众，解放思想，开拓创新，抢抓机遇，干事创业，使****发生了翻天覆地的变化。从去年开始，我们提出“创业我先行，发展当先锋”的党建思路，全街上下解放思想，创新思路，从党建格局、党建平台、党建活动着手，以党建工作统领全街工作，坚定不移地实施跨越式发展战略，在推动经济社会发展中进行了大胆探索和成功实践，经济社会步入了又好又快发展的新阶段。
基层党建工作迈上新台阶。一是组织设置凸显规范。为了提升街道、社区和“非公”党建工作水平，重新布局党建格局：街道成立大工委，各社区成立为大党委，将辖区的监狱、水厂等7个事业单位的党组织以及世阳电机、万洲电器等8个规模较大、作用发挥好的企业党组织纳入到街道大党委或者社区大工委，并按照属地原则，实行“双重管理”。同时，加强党组织覆盖工程，新成立了高杰纺织和三友机电2个“非公”企业党组织，杨湖等3个社区党总支成长为党委，实现有党员的地方就有党组织。二是党建活动彰显特色。街党工委有效的把基层组织建设年、双进双促等一系列的“迎创”活动与“创业我先行，发展的先锋”特色党建活动结合起来，组织辖区党组织以支部为单位认真开展了分类定级工作，从辖区37个基层党支部中确定了一类党支部17个，二类党支部20个。以“学党史、知党情、跟党走”活动为统领，为全街957名党员开展党员春训;组织机关干部学习党史，了解党情，完成党史知识问卷;开展保持党员纯洁性教育活动，撰写学习心得;以“访民情、解民困”推动“双进双促”活动，力争做到在一线发现民困，在一线解决民困。特别是街道开展的“分段讲党史”活动被区迎创办作为典型在全区范围内宣传推广。三是党员队伍日趋壮大。积极组织开展党员干部轮训活动，街道党工委集中开展了入党积极分子培训活动，并从80多名入党积极分子中发展了14名预备党员。
全街经济实现平稳增长。一是经济发展运行平稳。上半年全街共投资项目26个，实际到位资金5.1亿元。规模以上工业总产值完成20.69亿元，销售产值20.63亿元，工业总产值完成23.55亿元，同比增长54% 、53%、58%。第三产业总收入完成
1.12亿元。二是重点项目建设如火如荼。襄樊市航宇科技投资有限公司，一期340亩拆迁腾地工作、基础及回填已完成，两栋共10000㎡厂房已竣工;深圳奥瑞那有限公司已全面动工;3611公司主体厂房钢屋架已完成。此外，投资过亿元的汉江集团、北方永发、西航精工的厂房和办公大楼正在建设，即将竣工。三是社区集体实力壮大势头强劲。韩洼、东社区、王伙、集体工业园;王伙城中村、****人民路片区城中村;城乡一体化居民公寓;高档花卉。
各项社会事业取得长足发展。一是加强平台建设，保障服务。办事处多方筹措资金对机关进行大改造，建成了4个街道便民服务大厅，为辖区居民群众创造了一流的服务环境。二是营造稳定和谐，促进服务。围绕治安信访保稳定、城管治理提形象的工作思路，依托群众力量，开展治安巡逻，逐步形成“专业队伍重点防、社区队伍巡逻防、五户群众联合防、企业内部自己防”的防控体系，发案率大幅降低，今年5月，我街的压发案经验在全区进行现场会交流。轮流坐班接访、“信访接待日”、信访化解“十进家门”等活动扎实深入开展，群众“幸福指数”明显上升。环境整治和治违拆违工作扎实推进，违法建设蔓延势头得到有效遏制。三是优化服务质量，提升服务。深入开展“三查四术”服务、社会抚养费大清收，流动人口摸底排查，人口与计划生育管理服务扎实推进。组织力量多次开展创业再就业技能培训，培训人员达到210人。扎实落实城乡居民养老保险工作，上半年全街完成居民续保9135人，续保率达到93.31%(超过政府要求的91%)，新增入保237人。同时，民政优抚、人民武装、共青团、妇联等工作，坚持整体推动、彰显特色的原则，也高标准、高质量地完成了工作任务。
这些成绩的取得得益于我们有一个团结奋进、开拓创新的党工委班子，一支身先士卒、勇当先锋的党员干部队伍，一群相信党、服从党的人民群众。在此，我代表街道党工委，向战斗在各条战线的全体共产党员及辖区群众表示衷心的感谢!
同志们，成绩的取得只能说明过去。当前，****正处在跨越式发展的关键时期，怎样抢抓发展机遇，怎样发挥区位优势，实现经济发展、党的建设、社会管理水平大提升，这需要我们进
一步健全党的基层组织体系，推动基层党建工作创新，增强基层党员干部队伍活力，构建区域统筹的基层党建新格局，全力开创现代化、科学化、规范化的党建工作新局面。今天我们有幸请来了*******，一会儿*****对****的工作还要做重要指示，请大家认真领会，贯彻落实。下面，我就****基层党的建设工作先讲三点意见。
一、强化载体创新，提升基层党建科学化水平。
今年，是全国提出的“基层组织建设年”，也是我们加强基层党组织软、硬件建设的关键之年，更是党建活动上水平、上台阶的大比武之年，我们只有不断完善党建基础、创新活动才能保证在“创先争优”活动中取得地位。
一是优化服务平台，提高党建服务水平。进一步完善机关平台建设，精心布臵街道党建文化氛围;各社区严格按照“五务合一”和“七个好”的要求与标准，根据“精简节约、突出特色”的原则，推进****东等社区特色党建平台的创建，确保9个社区的硬件设施全部达标。
二是创新活动载体，彰显党建工作特色。****的党建活动，“创业致富”应当是主旋律。我们要围绕这个基调，整合街道技能培训中心、社区远程教育和电化教育、企业车间厂房等有利资源，深入宣传国家关于创业就业培训的扶持政策，切实加强与辖区企业的联系，通过把“创业能手”与“技能强手”引进课堂、把培训教室搬进厂房、把学员送进车间等方式，大力开展创业、就业技能培训活动，实现创业带动就业、就业促进和谐。发挥“两代表一委员”联系群众、服务群众的作用，组织辖区深入基层开展调研走访活动，深入了解群众的心声，畅通民意反映渠道，切实解决群众的困苦。同时，要结合“喜迎，争创新业绩”主题实践活动和“创业我先行，发展当先锋”特色党建活动，组织辖区党员干部深入开展“四送四增、五访五问、六帮六提”、“迎创”成果大展示等特色活动，扎实推进“迎创”活动深入开展。
三是创新工作机制，促进党建制度规范。以区域化党建为纽带，整合成员单位资源优势，加强与辖区单位党组织的联系，并通过形式多样共建活动，实现社区党组织与辖区单位党组织资源共享、优势互补、共同提高。按照“五个基本”、“七个体系”建设标准和区域化党建工作要求，制定实施社区、“两新”组织党建工作量化、细化、个性化目标考核，建立目标明晰的评议考核机制，促进党建工作的各项制度更加规范化、科学化。
二、强化典型引导，营造抓党建促发展的良好氛围。
一是要在选树先进典型上下功夫。各级党组织要根据“创先争优”活动和“迎创”活动，结合“创业我先行，发展当先锋”活动的要求，认真选树一批各行各业的先进典型，为全街各级党组织和广大党员树立标杆。刚才，我们聆听了先进基层党组织的优秀代表——王伙社区党委和优秀共产党员的代表——高峰同志的先进事迹。学习他们的先进事迹，对于进一步加强党的基层组织建设，激励各级党组织和广大党员干部以奋发向上的精神状态，加快全街跨越式发展进程，具有重要的现实意义。
二是要在宣传先进典型上下功夫。各单位要充分利用襄阳日报、今日播报、今日樊城等媒体，大力宣传我街党建工作取得的成就，宣传近年来涌现出的先进人物和典型事迹。办事处宣传部门和组织部门要充分发挥引导作用，制定宣传计划和方案，明确宣传内容和任务，细化考评细则和奖惩方法，集中力量抓好落实，在全街营造浓厚的党建氛围。
三是要在运用先进典型上下功夫。要通过采取现场会、经验交流会等形式把典型的服务大局发展、自主创业致富热情辐射到党员群众中去;采取结对帮扶、定时走访等措施把典型的能量发散到党员群众中去;运用典型带动评先会、建功立业示范会等方式把典型运动的成果展示到党员群众中去，把典型的引领、示范、带动、服务的作用潜移默化，实现群众创业致富、党员聚力发展的目标。
三、优化干部作风，促进基层党建工作取得实效。从大处
来看，“五个湖北”、“四个襄阳建设”等战略思路，为我们提出了明确的发展方向，各地纷纷摩拳擦掌，跃跃欲试;从小处来看，樊城区“一主两翼”战略提出，****作为樊城区“十二五”发展的主战场，机遇与挑战并存，如果我们在这几年，不能抓住机遇，耽误的或许是****几十年的发展。这就要求我们需要一支不怕吃苦、能征善战的队伍;一支与时俱进、开拓创新的队伍;一支心系群众、服务发展的队伍。我们要把干部团队建设抓在首位，采取行之有效的手段，提高干部素质。
一是加强学习，增强党员干部使命感。坚持开展机关、社区干部周四学习制度，分析发展形势，剖析政策规划，通过轮流讲课、相互点评等方式，落实“学党史，讲党性”、“学法律，懂法制”、“荐名书，显内涵”等活动，统一发展思路，丰富干部文化内涵，不断增强党员干部的使命感。
二是规范制度，增强党员干部的责任感。完善机关会议、签到、重点项目包保等制度，落实相关奖惩制度，提高广大党员干部的重任意识，不断增强党员干部的责任感。
三是强化督办，增强党员干部的紧迫感。全街上下要切实加强反腐败斗争，街纪工委在做好反腐倡廉工作的同时要大力开展治庸问责活动，加大对在治理违法建设和重点项目建设中出现不作为、乱作为的单位和个人的查处力度，对情节严重的要给予处理。办事处马上办对辖区群众举报的问题，及时调查，认真取证，规范处理，做好答复与汇报工作，不断增强党员干部的紧迫感。
同志们，回顾党的光辉历史，我们心潮澎湃;展望党的伟大事业，我们豪情满怀!让我们紧密团结在以胡锦涛同志为的党中央周围，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，以庆祝建党91周年为契机，全面加强党的建设，进一步解放思想，开拓创新，真抓实干，为****经济社会跨越式发展做出新的更大的贡献，以优异的成绩向党的献礼!谢谢大家!
尊敬的各位领导，各位来宾，敬老院的大爹、大妈、老大姐、老大哥们：大家下午好！
金秋十月，我们又迎来了第二十三个“九·九”敬老节。今天，我们在这里举行2010年猫街镇“九·九”敬老节慰问演出联欢活动，与猫街镇党委政府民政领导、敬老院的大爹大妈，老大姐，老大哥们一起欢度节日。借此机会，我代表果纳文艺队祝全镇的老年人节日快乐，并在此向关心支持老龄工作的各级领导、社会各界以及为老龄工作付出辛勤劳动的同志们表示最衷心的感谢！
大爹大妈，老大姐，老大哥们，尊敬老人是我们中华民族的传统美德，是老一辈们传承下来的宝贵精神财富。俗话说：“松柏不残四季翠，山村难老百岁人”，如今，党和国家政策好，猫街镇党委政府和民政处领导关心，为你们创造了良好的生活环境，你们要吃饱睡好，天天开心，有句话是这样讲的，“笑一笑，十年少”。愿望你们忘记年龄，忘记烦恼，越活越精神，越活越年轻！
一根扁担挑两筐，三秋雁阵四五行，六六大顺七八项，九九重阳十月忙。值此农忙季节，再逢九九重阳敬老节，我们果纳文艺队抽出有限的时间，准备了一些文艺节目，在此展演给大家观看，我想：不管节目如何，我们文艺队全体人员已经按照镇党委郑书记及猫街镇党委政府领导的嘱托，精心准备，认真排练，所以，在这里给大家展现的不仅仅是我们果纳文艺队的文艺节目，更是猫街镇党委政府、民政处的拳拳爱民之心和殷殷敬老之情，也是全镇人民对老年人的一份心意，一种情怀……所以，希望我们的演出能得到大家的热烈掌声。
在此，再次祝愿所有的老年人节日快乐，福如东海，寿比南山；同时也祝愿各位领导工作顺利如意，生活幸福美满！
五四新团员入团宣誓仪式暨文艺演出讲话
高 剑尊敬各位领导、老师、共青团员以及即将成为共青团员的朋友们，大家下午好！首先我仅代表共青团青岛新港报关学院委员会向即将加入中国共产主义青年团的同学表示热烈的祝贺！并向到场的领导、老师。及组织、策划、参与此次活动的同学表示深深的感谢！在此我也想对各位新团员提以下要求和希望.第一个要求：作为共青团的一员，你们应积极参加学院团委组织的活动，并紧密的配合自己所在的班级的支部开展好团的活动。在活动中发挥和锻炼自己的能力，绽放自己的青春。第二个要求：遵守团的章程，履行团员的义务；在平时的学习和社会活动中，时刻牢记自己是一名共青团员，按照团员标准严格要求自己，自己的一言一行要体现一名团员的先进性；在同学中起带头作用，以身作则，尽心尽力地为班级、为学院、为社会做贡献。第三个要求：你们是团的新鲜血液，为团注入了新生力量。希望你们能发挥各自的特长，互帮互助、努力学习，为团旗增辉增色，为团支部做出自己应有的贡献！第四个要求：你们站在这里宣誓，决不仅仅是一个形式，请大家记住今天这个日子，记住你们在国旗和团旗面前的庄严宣誓。你们是国家的希望所在，少年强则国强。让所有的团员们从我做起，从现在做起，为中华民族的富强努力奋斗。接下来我给大家提三点希望： 第一个希望：希望新老团员能自觉的进行道德学习，成为有道德修养的新一代，自觉的按照团的章程指导自己，把个人的追求和价值，实现在自己的一言一行中去。第二个希望：希望大家努力学习，大学将是你人生最重要的时光，在大学里你会发现学习的真谛。我希望你扪理解，最重要的不仅是你学到的具体的专业知识，而是你学习新事物和解决新问题的能力。大学学习的真正意义是，你从被动学习转向自主学习的阶段，之后你会变成一个很好的自学者。就算学习的专业技能你会忘记，学习的能力是你将受用终身的。第三个希望：希望你们能以自己的实际行动与言行去影响身边的同学，去带领身边的同学一起进步，让更多的青年加入到共青团这个先进的群众组织。最后衷心祝愿本次活动圆满成功，谢谢大家！
突出强调文艺的社会功能和作用是习近平的讲话的基本特色。讲话的许多内容都是围绕文艺和文艺工作者的社会功能这个问题展开。对此加以梳理和澄清, 对于我们理解文艺工作者在新的时代所肩负的新的使命是有意义的。概括起来讲话主要谈到文艺的以下几种功能。
反映心声、记录实践的功能。文艺工作者应“通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品, 书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求, 彰显信仰之美、崇高之美。”“文艺要反映好人民心声, 就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。”“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中, 把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端, 讴歌奋斗人生, 刻画最美人物, 坚定人们对美好生活的憧憬和信心。”
满足需求、丰富精神生活的功能。“要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点。”“随着人民生活水平不断提高, 人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了。”“要跟上时代发展、把握人民需求, 以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品, 让人民精神文化生活不断迈上新台阶。”“文艺工作者应该牢记, 创作是自己的中心任务, 作品是自己的立身之本, 要静下心来、精益求精搞创作, 把最好的精神食粮奉献给人民。”
观照现实、惩恶扬善的功能。“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活, 用光明驱散黑暗, 用美善战胜丑恶, 让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心, 让人们的灵魂经受洗礼, 让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。我们要通过文艺作品传递真善美, 传递向上向善的价值观, 引导人们增强道德判断力和道德荣誉感, 向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。”鞭笞假恶丑, 弘扬真善美。这是文艺在处理社会问题上的基本原则。文艺有揭露、批判社会上的丑恶、不公、不合理、不文明现象的重要使命, 但是文艺也应该在此过程中向人们指明希望, 激发人们前进的勇气和信心。
铸造灵魂的功能。“文艺是铸造灵魂的工程, 文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样, 能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生, 能够扫除颓废萎靡之风。”上述几点都不同程度涉及到文艺对人的灵魂的铸造和洗礼的作用, 但是这里更加强调了文艺通过内含的价值观对人的灵魂的潜移默化的影响和塑造作用。
引领时代精神的功能。“每个时代都有每个时代的精神。”“文艺是时代前进的号角, 最能代表一个时代的风貌, 最能引领一个时代的风气。”讲话在这里一连使用了两次“最能”, 以此强调文艺在引领时代精神方面的无可替代的重要地位。文艺之所以最能引领时代精神, 一个重要原因在于文艺能够将思想与情感, 高深与通俗很好地结合, 在潜移默化中深刻影响更多的人, 进而丰富精神塑造灵魂, 将时代精神更深更广地渗入社会。这是其他任何社会意识形态都无法比拟的。所以说, “实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦, 文艺的作用不可替代, 文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用, 认识自己所担负的历史使命和责任。”“努力创作更多无愧于时代的优秀作品, 弘扬中国精神、凝聚中国力量, 鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”
讲话中所谈到的文艺的这几种功能、作用。其中特别值得注意的是将文艺与时代精神联系起来, 用引领时代精神来规定文艺的社会功能。这可以说是从更高层面, 即时代精神层面对文艺的作用乃至文艺的特点的规定。它对文艺的其他方面的作用的发挥具有巨大的影响。
文艺的反映和记录, 并非简单的无选择的单纯反映和记录, 而是内含着创作者根据自己的理想信念所作的剪裁和取舍。满足需求也非无原则地满足人民的一切需求, 更不是迎合一些人的低俗的趣味和欲望。心中没有理想信念, 不可能深刻敏锐发现社会问题, 心中没有真理、爱和光, 就不可能听到人民的心声、指出前进的方向。文艺工作者只有通过反思敏锐洞察和深刻领悟时代精神, 具有反映时代精神或时代的进步要求的理想信念和价值观, 才能真正反映、记录那些符合时代精神的社会生活, 才能通过文艺作品满足人民日益增长和提高的精神文化需要, 推进人民的精神生活迈上新台阶, 才能真正在深刻揭露社会问题的同时向人民指出光明的前景, 才能铸造出新的灵魂、新的人格、新的主体。
因此, 作为文艺作品的创作者, 文艺工作者必须深入到时代精神之中, 真正把握时代精神, 才能在其作品中灌注时代精神, 从而发挥文艺的引领时代精神的社会作用。对于当代中国先进的文艺工作者而言, 最重要的是更加深刻系统地理解和把握社会主义核心价值体系和核心价值观, 用这种价值观指导自己的文艺创作。因为, 社会主义核心价值观是对我们这个时代的根本精神的高度概括和提炼。“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜, 把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中, 用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的, 什么是必须反对和否定的, 做到春风化雨、润物无声。要把爱国主义作为文艺创作的主旋律, 引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观, 增强做中国人的骨气和底气。”
如果我们从世界历史的大视野来看待我们所处的时代, 即将它理解为后中古时代或现代的话, 那么我们的时代无疑是作为主体的人、人民的觉醒的时代。现代的根本精神是人的发现, 是人民的觉醒。作为现代根本精神的主体精神也就是理性、自由、民主、科学的精神, 它意味着一种新的反映人民的意愿、要求、利益的价值体系的兴起和确立。社会主义核心价值体系和核心价值观作为一种现代意义上的价值观, 其本质和灵魂同样是主体精神, 从根本上说反映着中国人民的根本利益。所以习近平的讲话虽然以强调为人民服务为主体内容, 最后仍然落实到社会主义核心价值观上。
所以, 文艺工作者不仅要把人民“作为表现的主体”, 而且要表现出人民的主体性、主体地位, 用文艺的形式表现他们主体意识的觉醒, 揭示他们确立自身的主体性所面临的困境。文艺创作只有把人民的主体性要求、地位和存在的问题深刻表现出来, 把这一最根本的时代精神反映出来, 才能赢得持久的生命力。这就是说, 作为时代精神的先觉者、先行者、先倡者, 文艺工作者不能满足于像古代的民本主义者那样仅仅在文艺作品中反映民生疾苦, 吁求统治者仁民爱物, 而是要引领人民认识到自己的主体地位, 启发人民的主体意识、主人翁精神, 引领他们独立地、理性地、坚决地争取自己的权利、幸福。当今中国的文艺工作者的根本使命就是要表现中国人民对自由、平等、民主的内在要求, 对丰裕、安全、公正和有尊严的生活的向往, 对种种不合理、不公正、不人道、不文明的现象的愤慨, 表现出人民自身在主体意识与压抑主体意识的力量之间的矛盾、冲突。我们必须从这种意义上来理解文艺工作者应该与人民同呼吸、共命运, “快乐着人民的快乐, 忧患着人民的忧患”。
关键词：文艺演出 业余性 文化 措施
当前我国农村已进入全面建设小康社会，在加快推进现代化新的发展时期，群众物质生活日趋丰富，对精神文化的需求越来越迫切。作为一种人民群众心声的反映, 群众文艺演出通过群众文艺创作能够使人民群众的自我认识、自我教育、自我娱乐得到实现。所以说,群众文艺作为整个文化艺术事业的基础起着至关重要的作用。
一、目前我国群众文艺演出的现状
目前,我国的群众文艺创作正处于作品产量少、创作水平较低这一阶段,而群众文艺创作的特征和规律是这种现象形成的一个不可忽视的因素。民间文艺演出团体，发展初期本是为有钱的大户人家服务的，现随着人民群众生活水平提高，普遍对精神文化生活的要求越来越高，并由起初的较为原始的方式已向现代化的专业文艺队伍迈进，他们已经成为农村文化产业一道新的靓丽风景线，目前群众文艺演出具有以下几个特点：
1、业余性是群众文艺演出的主要特征
民间文艺团队不少，但缺少高水平的群众文艺创作优秀人才。乡镇文化站没有财政编制，导致许多专业水平高的人员不在岗或不专职，既不专业更不專心，部分专业人员既不爱岗更不敬业。现有的文艺团体均是自发形成，经费自给自足，演员忙时务农闲时演出。这些人最高学历往往只是高中，他们的文艺专长大都是靠自悟形成的，而且，都仅停留在“会”的层面上，根本谈不上专业和精湛，仅停留在自娱自乐的层面上，根本谈不上继承和发展。文化站管理人员不能集中精力从事文化工作的现象也非常突出，各乡镇名义上都配备了文化站管理人员，但有的在编不在岗，有的身兼数职，无暇从事文化工作，或被抽出包点，或变成“杂役”，一年到头，抓计划生育、综合治理等各项突击任务，上级文化主管部门因“三权”下放而鞭长莫及。
2、群众文艺演出人才队伍薄弱
文化人才队伍是文化建设事业的主体,繁荣农村文化生活,政府在发展农村文化事业与文化产业离不开一支业务强、素质精的文化队伍。目前乡镇的基层文化工作人员普遍素质不高，这在很大程度上削弱了政府对农村文化发展引导作用。
3、分散性也是群众文艺演出的一个主要特征
业务文艺工作者来自于不同的行业,而且各行业之间的差距也比较大,这样就使得不同行业的创作者的人数出现不均衡态势。 群众创作者的爱好都不同且都很广,也就使得他们自己的写作形式形成了。他们的创作倾向受群众文化的多样化活动影响,并且业余创作的多样性也受到群众创作形式的多样性的影响,继而业余文艺创作的分散性和杂乱性也就形成了。
二、改变现状的措施
1、为文艺创作提供良好的环境
文艺的创造过程其实是人类一次或者是多次精神活动过程,在这一精神活动过程中,需要为其提供适合其思想发展的特殊创作环境。主要体现在以下几点,为文艺创作提供人力、财力、物力的支持,让他们能够感受到艺术的尊严、创作的自由、其施展才华舞台的灵动。有必要的情况下可以从专业院校招录适用人才，充实到各县、乡镇宣传文化部门，解决基层文艺人才严重缺乏问题，并落实提供他们的待遇，提供良好的工作环境。
2、加强农村文化队伍建设
市、县文化馆等部门要面向农村、面向农民开展好服务工作，加强对农村文化干部、文化骨干和文化中心户的免费培训辅导，充分发挥出农村文化能人的引带、辐射作用。充分发挥农村文化能人、文化中心户的作用，不断稳定和发展专、兼职结合的农村文化队伍，逐步提高农村文化队伍的整体素质。扶持乡村建立各类文化协会，并指导各类协会组织开展好活动，逐步扩大农民文化活动的参与面，不断提高广大农民的文化生活质量，引导广大农民群众自觉形成健康文明的生活方式和良好的道德风尚。
3、发挥好乡镇文化站的职能
一个地方的群众休闲文化的高低，休闲文化影响的好坏关键在于基层文化部门的文化建设，乡镇文化站要根据实际探索长效运行机制。既要做好“往上看”，即：深入理解相关政策，又要做到“往下看”，即：以民为本，及时了解和解决农民文化需求。使“文化下乡”活动与农民自办活动同台演出，一方面缓解文化专干人员不足现状，另一方面可增加农民自办活动积极性，提高农民演出水平。同时也要做好培育农村文化骨干人员的工作。调查发现，国家免费赠送给该村的诸如数字放映设备、村村通电视卫星接收器等先进文化设施，由于无人操作而大量闲置、损失。
总之, 群众文艺演出是劳动人民创造的，在人民群众中广泛流传的艺术，它有各自的风格和特色。创建民间业余艺术团体，有利于发展民间艺术，弘扬、繁荣民族文化，推动团场经济和社会向前发展。因此,在现实生活中,要经常展示群众文艺创作成果,推动群众文艺创作繁荣,营造文明和谐、健康向上的社会文化氛围。
参考文献：
[1]余达亮.论如何加强群众文化队伍建设[J].黄梅戏艺术,2009,(04)
[2]黄玉才.试论群众文化的艺术教育[J].滁州职业技术学院学报,2009,(02)
[3]余达亮.论如何加强群众文化队伍建设[J].黄梅戏艺术,2009,(04)
