小学生行善日记（推荐10篇）
记的那是去年春末夏初的一天，放学后，我急匆匆地走在回家的路上。这时，突然下起了淅淅沥沥的小雨。我急忙撑开了妈妈为我准备的花雨伞。
正在这时候，我忽然发现前方有个小女孩没带雨伞，淋在雨中，浑身都快湿透了。只见她冷得缩着脖子，瑟瑟发抖，艰难地行走着。我想：老师经常教育我们，要有爱心，在别人有困难时要及时伸出援助之手。于是我毫不犹豫地跑上前去，不假思索地对小女孩说：“小妹妹，咱们共打一把伞，一块走吧!”小女孩感激地望了我一眼，说：“谢谢姐姐。”于是，我们俩肩并肩，行进在风雨之中。我一直把她送到了她家的楼门口。
等我回到家时，天已经黑了。妈妈责备我说：“怎么这么晚才回来?”我把送小女孩的事跟她说了一下，妈妈夸我做了一件好事，是个助人为乐的好孩子。
20xx月X日 星期X 晴
我发现村里有所敬老院，里面住着37位老人，有半数以上都是孤寡老人。虽然政府都有补贴，但是每逢佳节都是看着被人一家团圆，老人们却孤单寂寞。于是我拉着刚出差回来的老爸去采购了一些适合老人吃的水果和糕点，用我赚到的钱和品是积攒下来的零花钱，总共购买了150元的礼物，去看望敬老院的爷爷奶奶们。爸爸跟院长说明了我们的来意，让他把这些东西分给爷爷奶奶们。院长说着感谢的话，当时我都不知道该怎么表达自己的想法，嘴里一个劲的说着“不用谢，不用谢。”看着这些老人吃着水果和糕点觉得我的劳动是值得的。
爱不分大小，只要看到被帮助的人的笑脸就会觉得很幸福。正如我们学习过的“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。” 同学们让我们行动起来，日行一善!
两只紧紧握在一起的手
今天上午我从辅导班回家，准备横过马路时，发现一个身穿蓝色衬衫，穿着红色短裤的小弟弟在马路边徘徊：迈出一步，又退回来，再迈，再退。这个情景我是那么熟悉这不就是小时候的我么？
也许是触景之情吧，我不由自主的向小弟弟走去。走到跟前，我发现他的牙齿紧紧咬着下唇，一双大眼睛早已噙满泪水。我轻轻问了声：小弟弟，你要过马路吗？嗯。小弟弟点了点头，可能怕我是坏人，他似乎还有些顾虑要不要接受我的帮助。没等他反应过来，我已经不假思索的拉起他的手，大步朝斑马线走去。小弟弟，不要害怕。看，我也是学生，跟着我走。我晃了晃我手中的书包。小弟弟打消了心中的顾虑，顺从的跟我一起穿越了马路。车，川流不息；人，来来往往。谁也没注意到斑马线上那两只紧紧握在一起的温暖的手。走到马路中间，小弟弟我紧了我的手，我知道，这是他对我这个第一次见面的大哥哥的信任。
通过这件事，我明白了一个道理：当别人遇到困难的时候，我们一定要伸出帮助之手！五年级:寒竹墨轩 篇一：行善日记
行善日记
篇二：行善日记
春末夏初的一天，放学后，我急匆匆地走在回家的路上。这时，突然下起了淅淅沥沥的小雨。我急忙撑开了妈妈为我准备的花雨伞。
正在这时候，我忽然发现前方有个小女孩没带雨伞，淋在雨中，浑身都快湿透了。只见她冷得缩着脖子，瑟瑟发抖，艰难地行走着。我想：老师经常教育我们，要有爱心，在别人有困难时要及时伸出援助之手。于是我毫不犹豫地跑上前去，不假思索地对小女孩说：“小妹妹，咱们共打一把伞，一块走吧！”小女孩感激地望了我一眼，说：“谢谢姐姐。”于是，我们俩肩并肩，行进在风雨之中。我一直把她送到了她家的楼门口。等我回到家时，天已经黑了。妈妈责备我说：“怎么这么晚才回来？”我把送小女孩的事跟她说了一下，妈妈夸我做了一件好事，是个助人为乐的好孩子。
3月5日，是学雷锋纪念日，我就在这天就做了一件好事。
这天，我在马路上看见一位老奶奶，手持拐杖，鼻梁上架着一副墨镜，是个盲人。这时，正好前面有一个大坑，老奶奶不知道，我大叫道：“老奶奶，前面有一个大坑，您换条路吧！”可是，老奶奶却像没听见一样，我突然醒悟了，原来老奶奶还是个聋哑人！我连忙“飞奔”过去，扶着老奶奶跨过了大水坑。老奶奶还没反应过来这是怎么回事儿，我就嘻嘻一笑，然后一溜烟的跑去玩了。玩的时候，我显得特别神奇，小伙伴玩我为什么这么高兴，我就把这件事情一五一十的告诉了小伙伴们，小伙伴们听完后还都纷纷夸我真了不起呢！
就在这天，我做了一件好事，体会到了做好事的快乐。另外，我想，老奶奶可能到现在还没有明白这到底是怎么回事呢！
我以后要经常帮助别人，成为一个雷锋式的好少年。
今天我和爸爸到大广场上玩，我滑冰，爸爸跑着，有一个奶奶和一个小妹妹在那挖土，好像要种花，她们挖了一大袋子土，但她们没考虑后果，那袋土很沉很沉，奶奶搬不动，在那呆呆的等着，我们开始没注意，以为她们在观赏风景，直到她们叫我和爸爸的时候我们才过去帮忙，爸爸和奶奶、抬重重的一袋土，我和妹妹扶住自行车，爸爸和奶奶费了九牛二虎之力，才把那袋土抬上自行车，奶奶非常感谢我们，表扬我是一个助人为乐的好孩子，也告诉妹妹要学习我帮助别人，能够帮助别人，我的心里也感到挺幸福的，而且还能成为别的小朋友的榜样，我感到快乐极了！
我以后要经常帮助别人，成为一个雷锋式的好少年。
我在婆婆家那里的陈江小读二年级，一天放学后，我背着书包回家去。走了一会儿，我看见一位白发苍苍的老奶奶在马路边左看看右看看，马路上的车子川流不息，我想：是老奶奶要过马路吗？我就跑到老奶奶身边问：“老奶奶，您是不是要过马路？”老奶奶说：“是的”。我说：“我扶您
过去吧！”老奶奶高兴地说：“好呀”！于是，我小心翼翼的扶着老奶奶过了马路，分手时老奶奶对我说：“你真是一个好孩子。”我听了心里美滋滋的。
同学们你们帮助过别人吗？帮助别人其实是一件很快乐的事，你们也赶快行动吧！
我做过许多有意义的事，大多数都已经忘了，但其中的一件事，让我至今难忘。那是寒假的一天，我刚领到零用钱，便盘算着怎样花这笔钱，可是我想了半天也没决定买什么好，不是太贵了，就是过时了，无奈之下，我便决定去商场看看，走着走着，我看到了三位残疾叔叔正在表演杂技，他们面前放着一个红色的大箱子，上面写着捐款箱，我想：叔叔们是残疾人，他们为了生活，竟能演出那么精彩的杂技，值得敬佩，而玩具、零食、没有也无大碍，为何不把零用钱捐给他们呢！正如歌中《只要人人献出一点爱》一样，只要你帮助别人，别人也会帮助你的！刚想完，我便拿着零用钱跑向了捐款箱?? 那天，我特别兴奋，因为我做了一件有意义的事。
下页篇三：行善日记2
8月20日 星期二 天气 晴
上午我回家时，在楼梯口，发现了惊人的一幕。
只见电表箱的门被打开了，我望着里面的电老虎，吓得目瞪口呆。好一会儿，才回过神来。“这多危险啊！楼上的小弟弟小妹妹下来玩，这样很不安全。”我思考着，“该怎么办呢？”我回头一看防盗门，灵机一动，想到了一个好办法，用对讲机搬救兵。我通过对讲机联系上了我家的修理师——老爸，讲了具体的情况，“梦梦，别去碰电表箱，我马上下来。”一眨眼老爸来到了我跟前。“你这样做是对的，安全篇四：行善日记1
8月1日 星期四 天气 晴
今天清晨，我听着小鸟的欢叫，闻着小草的芳香，踩着心仪的滑板，在小区里飞驰。
突然，一阵刺鼻的臭味朝我袭来，滑板立刻停了下来，我捂着鼻子四处张望。只见花坛上放着两袋垃圾。里面的垃圾张牙舞爪地露着狰狞的面孔，口里呼哧呼哧地吐着臭气，大头苍蝇嗡嗡嗡地在上面舞蹈。
4月8日早上，六靖镇全镇中小学教师齐聚镇人民会堂，倾听一场精彩的国学《弟子规》专题报告会。
为我们主讲的是国学大师的黎松峭教授。他的演讲从始至终都洋溢着儒雅、行善与感恩。让在场的600多位教师为之震撼、为之感动、为之落泪，偌大的会场不时地爆发出雷鸣般的掌声。黎老师用他良好的学识素养，渊博的学术知识，旁征博引、深入浅出，用生动具体的事例将传统经典的博大精深诠释的淋漓尽致，引领大家溯古追贤，给心灵指引了方向。
黎老师重点解读了《弟子规》的第一章“入则孝”。通过他的旁征博引，由简入详地让我们明白：百善孝为先，做人要饮水思源，知恩报恩不忘本。黎老师还结合周文王孝敬母亲的历史故事以及自身如何感恩父母、节俭行善具体实例，告诉大家应感恩世间一切，随时行善。同时，他还给我们展示了日本学者江本胜博士水结晶报告的照片，揭示了善的力量。他还以诗歌《如果有一天，你发现自己的父母老了》善意地提醒我们：感恩与行善不能等。在场许多教师感动得泪流满面，正是：听君一席话，胜读十年书！
行善与感恩本是人的本能，可不知怎么现在的有些人根本不知道感恩，从中华民族的传统道德来说：滴水之恩当涌泉相报；施人于善当不图回报。可现在，别说涌泉相报，能理解、能记得就不错了。一方面是对不懂感恩的不解，我觉得这是人们心中的道德意识淡薄的原因。善的施与是不图回报的，但这绝不是说得到别人的帮助就可以 1
不用感恩。行善是一种道德；感恩也是一种道德。
“感恩”是多么温柔的一个词语。但凡一个人的思想与情感里有了感恩的意识，那必然是得到过别人的恩惠或者帮助，或者是对人生有过较深刻的解读和理解。古往今来，感恩的故事听到过很多很多，有的人为一饭之恩感动一生；有的人为报恩可以跋涉千里万里，寻找那个有恩于他的人；还有的人宁愿穷其一生，也要完成报恩这件大事。对父母感恩，这是人类回报父母的真正本能。
我的感恩意识最浓烈的时候是当我做了母亲，在含辛茹苦的养育孩子的过程中真正的理解了什么是深沉的父爱、什么是伟大而无私的母爱。正如那句：养儿才知父母恩。
懂得感恩，是人类的一种美德。感恩之心，不是与生俱来。感恩的思想的形成就是对人生、对社会不断地加深理解的过程。一个人把感恩的思想经过思索，逐渐的内化成自己的思想和灵魂的组成部分以后，才说明具备了感恩的道德修养或是道德素质。
行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种持之以恒的精神。遇人乞讨，我们或视而不见，或丢一二元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时兴起，只持续了几秒的善意火花，未能点燃爱心的火炬，便消失在时间的寒风中。我们应该延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。
正如安吉丽娜朱莉，其他影星看到新闻中多灾多难的非洲儿童，至多捐几千几万美金给那群孩子，而朱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿。因为她明白“救济”只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就该让他们有一个家，有一位疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，铺就成这些孤儿的幸福大道。
行善的宽度，是一种无私的胸怀。不知道从什么时候开始，我们对街边的乞丐投去不信任的眼光，对手机里收到的求助短信一律删除。我们既然要行善，就应多一些包容，心胸狭隘的人不愿行善，只是怕被骗。
正如苏格拉底，一日一个少年求苏格拉底收他为徒，但他无力出学费，只能求苏格拉底免费教他。苏格拉底当下就同意了。柏拉图小心提醒：“这个少年是个骗子，他家很有钱。”怎料到苏格拉底笑道：“他为了当上我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏了，我又有什么损失呢?”他增加了行善的宽度，让心胸延伸成无边的大海。
行善的深度，是一种做事踏实、深谋远虑的真诚，也是件聪明的活儿。
正如比尔盖茨，当他宣称要放下微软的工作来做福利事业时，他已了解到不是一投进慈善机构，就能将慈善事业落到实处的。只有亲力亲为，为每一个福利事业及基金投入策划，善款才能真正帮到需要帮助的人。
时间像飞箭，一转眼就到了下午，同学们无比激动，无比快乐，个个都排着整整齐齐的队伍，健步走到了三楼的阶梯教室。里面十分漂亮，舞台的后面是一块巨大的幕布，上面写着“童心飞扬”四个艺术字，非常醒目，背景是天蓝色的，令人赏心悦目。走近一瞧，嘿，后台还藏了一个3层的超级大蛋糕呢，可真让人口水直下三千尺。
“请同学们安静，我们的活动即将开始。”我的心跳开始加快了，因为我是这个活动的主持人之一，所以难免会有些紧张。伴随着欢快的《生日快乐》歌，我们四名主持人走上舞台，宣布开始第一个节目——朗诵诗歌《我从哪里来》，这是全体女生表演的，我是个小个子，只好站在旁边喽，虽然不是十分显眼，但是我还是十分努力地朗诵，让爸爸妈妈看到我最好、最优秀的一面。下面静悄悄的，整个大厅成了爱的海洋，台下的同学向爸爸妈妈们讲述着自己的心声，大家都沉醉在暖暖的气氛中……
下一个环节是同学们向爸爸妈妈说说心里话。我走下台去，把话筒传递给蓝天，她拿起自己的感恩卡，面对着她的爸爸，说起了了自己的心声。说着说着，她竟激动的流下了眼泪，说不下去了。可是她爸爸依然笑眯眯地看着她，应该是对她的鼓励吧。这时，她爸爸又带头鼓掌，一下子全场爆出热烈、持久的掌声。
接着，我们牵着爸爸妈妈的手穿越了“行善拱门”，吃了大蛋糕，过了一个开开心心的集体生日。
2. 如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰
3. 美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
4. 善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
5. 灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰
6. 人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
7. 我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
8. 行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
9. 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
10. 出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
11. 善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
12. 无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》
13. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为!——刘备
14. 味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德
15. 正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰
16. 善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳
17. 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
18. 行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
19. 我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯
后来因为药店被偷，因此关店歇业，还抵押了住的房子还债，暂时迁居乡下。
当时的地方官绅，因为乐山公行医救人，遭此不幸;于是就凑了钱协助他赎回原来居住的房子;另外再租一间房屋开药店。
康熙四十二年，也就是西元一七零三年，衡山发生了大瘟疫，求医的人昼夜不断，因而救活了很多人;而乐山公对于穷人和受刑犯救济尤其的多。当时的县长葛公，以乐山公的盛德及博学多闻，特别聘请他到县府里担任幕僚。并且向乐山公说：‘你存心救人，我没法报答，就教你的儿子读书成名，作为对你济世救人的回馈吧!’
乐山公接受了葛县长的建议，就送儿子先焘进入了雈峰与集贤两书院读书。后来先焘不久考中了举人，又考中进士;乐山公当时已六十七岁，送儿子进京参加会试，经过一个名叫滠口的地方，(就是现在湖北省黄陂县西南四十里处)正好碰到严冬的时候发生了瘟疫，经公医治的病患，都能立病愈。
乐山公七十四岁的时候，又带领儿子进京等候任用，经由运河北上，当时的运粮船工有许多人得了传染病，经乐山公医治都能立刻痊愈。此事遍传于各粮船间，许多粮船的病患，纷纷于船旁呼叫，并用绳子将乐山公乘的船系住，使船无法前行，乐山公不忍见死不救，就嘱咐儿子先焘，改从陆路雇乘骡轿赶赴京城。自己留下继续治病救人。经过了几个月，等到传染病停止了，他才到达京城。(人若是能够放下自己重要的事情去救人，实在是最难能可贵的了。)
此时正好先焘已奉派担任陕西省镇安县的县长，乐山公于是陪却儿子上任。到达镇安县以后，指示山地民众，就地采药，以增加收入。次年，返回湖南衡山老家后，寄信给儿子，教他爱民治世的方法和道理;信中情词恳切;被儿子的上司陕西巡抚陈文恭见到，大加称赞。将这封信印发送给全省的官府参考，以资策勉。这封信以后被刊入‘皇朝经世文编’这本书中，为世人所传诵。
乐山公在衡山的时候，常到监狱里为犯人义诊，儿子富贵显赫的时候，乐山公已经八十多岁了，仈然常到监狱探视病患义诊;县官见他年老，派人向乐山公辞谢，他回答说：‘救人是我最快乐的事情。’乐山公八十四岁的时候，儿子先焘因为继母逝世辞官回家，而又因为父亲年事已高，就决定不再复出做官。在某一天的深夜里，大雪纷飞，有一个病患的家属敲门求医外出赴诊，先焘就起身开门，并对来人说：‘我父亲年老，深夜不方便惊动，您可否明天早晨再来?’不料这时候乐山公已经听到声音披衣起床，就叫先焘入内室，并且对他说：‘这应该是生产急诊，怎么可以延迟医治呢?’于是就穿上木屐随却来人前往赴诊。这种舍己救人的情操，如此的真切著实仙人钦佩。所以老天有眼，明察秋毫，报施给乐山公的果报也特别的丰厚。因此乐山公九十三岁的时候，孙子肇奎，获得乾隆壬子年乡试的第二名。曾孙有七人，镐敏、铁敏两人都是翰林，并膺任主考学政的官职;鏸敏、钰敏两人都是举人，做过县官。镜敏在拔贡考试通过后，派在军机处任职，而镇敏担任京官，?敏则选上孝廉方正，当时人们尊称他们为‘衡山七子’。
先高祖母康太夫人七十寿辰的时候，当时的名士阮文达曾送有一付贺联称：‘南岳钟宁，南陔衍庆;七旬今寿，七子成名。’贺联的词意贴切，实在是人间佳话啊!
我的祖父亦峰公，是乐山公的玄孙，考中咸丰癸丑年的翰林后，历任广东石城新会的知县，高州府的知府及奏奖道员。而且居官廉洁，尽心民事，造福地方，对于当时所发生的械斗巨案，宽厚的处理，保全了很多生命，积德甚厚。民间还特别建立了生祠来纪念他，可见其受人尊敬的程度。 我私下常想孟子所说的：‘君子之泽，五世而斩’这句话的涵义。
乐山公的子、孙、曾、玄四?都发了科第做官，到了第五 的亦峰公，也仈然能够积极的行善积德，发扬祖先的遗德;而到了我的父亲中丞公，则更为的贵显。本人则忝为第七?，仈然承受著乐山公的余荫遗泽;所以说乐山公的厚德，泽被子孙，实在是已经超过孟子所说的五?了。
探讨其原因，乐山公的医术高明能救活病人，已经是不容易了;而医术精又能够轻财仗义，诚心济人，则更是难上加难了。我们所见到各地的许多名医，靠行医而积了不少财，甚至千万、亿万财富的，也大有人在;但是财富能够传到第三?的?是很少，就算偶然有例外，也必然是医术情而且又好行善布施的医生。我真希望能够多遇到几位像这样行善救人的医师应世，才是社会之福啊!
近来生活较艰苦，医药又昂贵，贫病的人多无力就医服药，这正是医药界发心行善的最好时机了!所以特别在此敬述乐山公行医济人的旧事，希望能提供给医药界的大德们，作为行医济人的参考。 现在我还要再作一些分析与补充。乐山公的医术高明，活人甚多，但是药店被窃，便得要抵押房屋还债，因此可知他的经济情况的确不佳。到了八十多岁的时候，儿子作县长返乡归来;在大雪夜中，仈是穿著木屐步行外出赴诊，我们就可知道，乐山公到了老年仈然是那么清贫啊!(我们仉天仈能见到像他这种大善人吗?)四书《大学》上说：‘仁者以财发身，不仁者以身发财。’ 医师、药店都是发财的行业，但是若对贫困的病患义诊、赠药，则不会发财了。然而乐山公虽然不能够发财，而竟能够发身;当时获得社会大众的一致推崇，可说是德誉盛于当时，名声传于后世了。实在是不容易啊!
(乐山公善心的事迹，刊载于陕西的《镇安县志》和《湖南衡州府志》及《衡山县志》等文献中)子孙连续五、六?都发了科第，而且贵盛，正符合了‘以财发身’这句话了。而乐山公和他的儿子都很清贫，孙子肇奎，也就是我的太高祖;虽然作教官，掌理书院， 门生很多，然而也是很清贫。不仅如此，曾听到先辈们说，伯曾祖点中翰林的时候，捷报由京城传到家中，高祖母康太夫人，手里正抱著第七个儿子喂奶，就立刻亲自下厨房、做饭款待报捷的人，由此可知家中清寒的程度了!我的曾祖父曾担任京官，死后没有任何的遗产，因此我祖父亦峰公，从小就孤苦而贫穷，在山斋里读书的时候，必须自己煮饭吃。四十二岁的时候，才进入了翰林院。以后曾在广东省担任县长的职务十多年，为官廉洁自持，又常常捐出所得，在地方上提倡各种的善事，例如：育婴堂、种牛痘、修路、造桥、购义地、埋露棺等;因此死后留下的存款不多，所以先父早年的时候，就必须仰赖外出工作的薪资来供给家用。 我的母亲为曾文正公的么女(曾文正公就是清朝的中兴名臣曾国藩先生)，文正公的家规规定，凡是嫁女儿娶媳妇，花费限用在二百金以内，先母出嫁，是在文正公夫妇逝世后的数年，有奁金三千，也移拨出来，供作家用及?赔垫祖母被某钱号倒掉的款子，以致于个人的积蓄都空了。离开湖南老家，要往东行时，祖母只能给路费银钱六百两，此外则是一无所有了。
我母亲中年时，每次谈到当时艰苦的情况，常常是泪随声下;自己身为王侯将相之女，嫁给了数?都是仕宦的大家庭，生活尚且如此的艰难困窘;如果不是亲身经历，实在是难以仙人相信啊! 我之所以不厌其烦琐屑的叙述，目的就是要证明‘仁者以财发身’，而不是‘以身发财’的大道理，实在是有其深远的涵意呀!这里我们所应该注意的重点是：虽然是数?的清贫，而换得了后?子孙的发达啊!与那些多留财产以害子孙，助长子孙的骄奢淫逸，使得子孙陷于堕落的，两者相互比较，实在是有天壤之别呀! 曾文正公曾给自己所居住的房子一个称呼叫做‘求阙斋’;并且还写了篇文章记述;他的用意?是在持满戒溢，要居安思危啊!因为这个世间，并无十全十美的事物，‘丰于此者，必缺于彼。’所以若想得到精神上圆满，最好先在物质上要常有些欠缺。所谓精神上圆满的意思，是指父母都健在，家庭和睦，子孙贤达有智慧，并享有天伦之乐，道义之乐等。物质者，是指衣服饮食、车马宫室，乃至官阶财富，一切的享用等。
曾文正公常用这个道理来教家人，说家计不宜宽裕，这个与常人的见解恰恰是相反的。文正公又常说：古人有‘花未全开月未圆’的话，这乃是智者的境界;因为花全开了，则表示快将凋谢了;月已圆时，转瞬间，?要缺了呀!所谓‘盛极必衰，乐极生悲’，这岂是古人喜欢说这些众人听起来不悦耳的话，实在是这些话都是真理啊!而且自古到仉，从社会现象中去观察，这句话没有错啊!而且是历历不爽啊! 俗话也说：‘世无三?富’，又说：‘天下无不散的筵席’，有智慧的人，就深深的体会到这个道理，所以处事的时候，就会先考虑到：凡事不要求太过圆满，也不要使得太盛，过了头;对于财物聚散，也有周全良好的计划;而对于自己的生活，遵守著持盈保泰的因果法则;个人的享受不可丰厚;而且时时都要想到街头上那些流离失所三餐不继的穷人啊!常想到各处的善堂，掩埋露天的尸体，为数是那么的多啊!我应当节省自己的享受，去救死恤孤才对啊。因为一念仁慈的心，?能使天地间产生了一种祥和之气;如果付诸行动，则这种详和之气，就会常常环集在我的四周，而且能使家庭子孙都受到福荫。这些道理，只要用心研究古仉以来的事实，就可了解此话不虚了! 反过来说，如果只知道贪图自己个人的享乐，而不顾别人的生死苦痛;使用诈术权谋来巧取豪夺，百计钻营;这种人积的钱可以很多，权势也可能很大，谄媚他、恭维他的人也多的不得了;一时看起来，似乎是非常的显赫;然而天道的盈虚消长，有它一定不变的道理呀!三、五十年的时间，转眼就过去了，时间不断地向前推移，景物也不断地变化迁移!原本是陋巷寒微，忽然地崛起，成了暴发户;然而好景不常，豪华的门地，?在瞥尔短暂的瞬间、凋零没落了!因为这世 间并没有一个坚固不坏的东西，也没有一个能永久可靠的事业;凡是用巧取豪夺的方法所得到的财富地位，一定是更为快速的悖出败落啊!惟有孝悌忠厚的家庭，修德积善的后?，才能够确实地保有家业，并且是可大可久啊!
前段时间，老太太突发奇想，改变了传承千年的经营方式。她把包子做好后放在大筐里，用布盖住保温，筐子旁边放个钱盒子，里面有少许零钱，她这个卖家该干嘛干嘛，根本不露面，顾客来买包子时，要多少自己拿，拿完了自己往钱盒里丢钱，还可以自己找零。
其实，这个经营方式已经不算稀奇，新闻上早有报道，有人卖报纸，就采取这个方法，顾客很自觉，从来没人白拿。不过，老太太的家人强烈反对，卖包子本就是小本生意，万一有人白拿或少给钱，岂不亏大了?
两天后，反对的声音就销声匿迹了，因为老太太的收入比以前高了一倍，一个包子五毛钱，很多顾客扔下一块钱就走，根本不找零。没想到，老太太居然如此精明!
那天，我亲眼看到一个学生模样的孩子，贼头贼脑地走过来，见四下无人，抓起几个包子就走。我把这一幕给老太太说了，并提醒她赶紧想办法杜绝这类事件再次发生。
没想到，老太太竟然笑呵呵地说：“一个包子，值不了几个钱，只有肚子实在太饿了，口袋里又没钱的人才会白拿，我这么卖东西，就是为了给这些人行个方便。”
2、君子以好善，小人以听过。——《乐记》
3、善不以名而为，功不以利而劝。——(南宋)胡宏《知言》
4、善世而不伐，德博而化。——《易经》
5、言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。——《孟子》
6、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
7、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
8、为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。——《尚书》
9、一日行善，天下归仁;终朝为恶，四海倾覆。——(北宋)司马光《资治通鉴》
