课文《山中访友》教学设计

课文《山中访友》教学设计（精选9篇）

课文《山中访友》教学设计 篇1

1、课前做好充分的准备，才能有效地做到“自主、合作、探究”。

课前准备是师生共同的事情。学生的准备主要是预习课文，除了根据书上的习题去预习，老师还要布置有针对性的预习要求。老师的准备则更多，除了熟读教材、熟悉教学内容，了解学生，还要参阅教辅教参，要有大量的相关的知识储备，以便上课时能够游刃有余。

新《课程标准》上说：“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素质，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”

我在上七年级第一册第二单元“漫游语文世界”时就做了比较充分的准备。我与学生共同收集了一些广告词(各人收集各人的)，上课比赛看谁说得多，看谁能说出其中的妙处。另外，我们都是书生，都喜欢书，那么我们自己也来当一回书店老板，请为自己的书店起一个名字，看谁的最有韵味，最吸引人。其次还搞了一个相声表演：马季的《成语新编》。课前让两个口才较好的男生抄、读马季的《成语新编》。由于准备充分(这三点都是乡下孩子能够做到的)，课上得很精彩，气氛非常活跃，尤其是表演《成语新编》时，笑声不绝，可以说是寓教于乐。表演前我给学生作了一个要求：静听抢记成语，看谁记得多。表演后抽生说，最多的说出了其中的三十多个。这样即使学生感受到了我国语言的丰富多彩、幽默风趣，又学生积累了不少好词好句，同时还领悟了一些词语的妙用。

我在上公开课《山中访友》时，布置学生课前熟读课文，抓住“众朋友”的特点，结果有的学生几乎达到了背诵的程序，而我除了动脑筋想好与课文紧密相关的导语、结束语以及附页的诗词，还花了两个早读时间去熟读课文，感受众朋友的心境，结果也差不多能背下来。所以课堂容量虽大，也能全部完成，且结束语刚落，就是一片啧啧称赞声。

2、上课时精力充沛，精神饱满、富有激情。

⑴心理学认为：“情绪具有激励作用：情绪能够以一种与生理性动机或社会性动机相同的方式激发和引导行为。”“大量研究表明：适当的情绪情感对人的认知活动具有积极的组织功能。”“良好的情绪情感会提高大脑活动的效率，提高认知操作的速度与质量。”“积极而正常的情绪体验是保持心理平衡与身体健康的条件。”

新《课程标准》中说得好，“学生是学习和发展的主体。”有情潭面千层浪，无情海水无涟漪。好的将领除了不打无准备之战，还作战前动员，战时激励，身先士卒。同理，要想学生真正学好一篇课文，深受感染，必须携情进入，要想学生能够入情入境，与主人翁同呼吸、共命运，教师首先必须入情入境，受其感染，作演员，化为主公翁。只有富有激情的演说，才能打动学生，使其进入课文，深受感染。才能受到良好的熏陶，才能使学生的主体作用落到实处。

3、讲课时语言要精练准确，生动优美，好词佳句随口而出，格言警句信手拈来。

要做到这一点颇不容易，需平时广收并蓄，且能灵活运用。我本人为了达其一二，除了平时随手记下一些格言、警句，还做了一个小小的工作，将小学、初中、高中课本上所有的诗词歌赋和文言文全部摘下，时常翻阅呤诵。且要求我的学生把以前学过的诗词全部抄下(就照我的本子上抄：我请一生抄在黑板上，其余人照黑板上抄。每天共十来分钟，抄三两首。)

每天只需十分钟，就能增添一些好诗句，就能感受到一点佳句的韵味，所以许多学生都有了读书摘录的习惯和兴趣。而兴趣是非常重要的。教育家乌申斯基说：“没有任何兴趣，仅靠强迫维持的学习会扼杀学生的学习热情，这种学习是不会维持长久的。”

新《课程标准》中要求：“1-6年级学生背诵古今优秀诗人160篇(段)。”我摘了140多篇(段)，再加上七年级第一册课内外二十来篇，共有160多篇(段)，让我现在的初一学生抄、读。二个月下来，学生们就尝到了一点甜头，有一点“腹有诗书气自华”的感觉。

4、提问要巧妙，启发要得当。

能否充分调动学生的积极性，使课堂气氛十分活跃，关键在提问，提出的问题适合学生的口味，能引起他的兴趣，稍加思考又能回答，则能调动他的积极性，使课堂气氛活跃;反之则鸦雀无声，死水一潭，令人十分无奈，只好“一言谈”，自圆其说，变成了填鸭式，与现代教学观念背道而驰。另外，提出的问题若学生实在不能解答，也可适当引导启发，中间多搭几座桥。要注意的是引导的思路要符合学生的思维和心理特点，否则与填鸭式没什么两样。

5、引导学生养成探究学习习惯，尊重权威但不盲从权威。

现在的课外辅导书层出不穷，一多就滥，很难找到一部精品，而学生家长“望子成龙，望女成凤”心切，学生自己也求成心切，凡是听说对学习有帮助的书都买。而一些书报销售商又赚钱心切，对书的校对工作毫不负责，甚至根本不校对。因此学生买来的书大都错误百出，若视作敝履扔到一边吗，又觉可惜，浪费钱财;若奉为珍宝，虔心拜读，又有许多错误，弄不好就害了自己。所以要有一种神视的眼光，要有一个怀疑的精神，要去思考，要去探究，要勤查工具书，要向字典词典，甚至是《说文解字》去探根求源。比如我最近上辛弃疾的《西江月》的时候，简介双调词上下部分的称呼，可称上下片或上下阕，我在黑板上写了“上阕”、“下阕”，有生马上提议：“阕”字不对，应是“阙”。我首先肯定了她的怀疑精神，接着叫同学们，经过辨别，才肯定是“阕”而不是“阙”。那个学生诚恳的说：“我错了，我的课外书上错了。”我乘机引导：不要盲从课外书上的，应勤查工具书。查典籍性的工具书。

不要说课外书有错误，就是通行全国的课本也有错误，前期的已经名家指正，基本上都更正过来了，我也不值得一说了。就是现在正在使用的课本，也有值得商榷的地方。比如宗璞的《紫藤萝瀑布》，上过后，我带领同学们感受语言美，总觉得“蜂围蝶阵”一词很别扭，“围”与“阵”怎么也不能形成对称美，几个好些的学生也感觉到了，我提议：能不能换个字，使人感觉有一种对称美。经过反复推敲，觉得要把“围”换成“团”，或把“阵”换成“绕”，整个词变成“蜂图蝶阵”或“蜂围蝶绕”毫不逊色，甚至更添一种对称对应美。再有辛弃疾的《西江月》中一句“明月别枝惊鹊”，书上把“别枝”注释为“另一个树枝”，我引导学生说大意时，怎么说都觉得别扭，好些的同学说：“明亮的月亮起来，惊动了另一个树枝上的喜鹊”或“明月升起来，另一个树枝上的喜鹊被惊动了。”言下之意这一个树枝上喜鹊没有被惊动。不管怎么说，总觉得很别扭，倒不如把“另一个”三个字去掉，直接泽成：“明亮的月亮升起来，惊动了树枝上的喜鹊。”另外小学破门儿歌《静夜思》中的床，不管老师也好，学生也好，一直都认为是睡觉的床，诗意变成：睡在床上，看见床前有明亮的月光，疑为下了厚厚的霜，抬头望着明月，低头思念着故乡。难道作者李白将床搬到外面睡么?睡在床上大多是仰着或卧着，怎么能举头又低头?难道是一会儿仰着睡，一会儿趴着睡吗?不论是仰着睡，还是趴着睡，作举头或低头都十分不方便，甚至根本说不通!我想传统的说法是不是弄错了，床是没有别的意思，我好想找一本《说文解字》查一下“床”字，可惜至今未能有幸得见许老先生的《说文解字》一面。我想古人思念时，大多凭窗凭栏而望，李白是不是也在凭栏思故乡，可惜我一个无名小辈无法质疑。即使胆敢质疑，向编书专家挑战，也无人理你。直到有一次我无意中看到了郭沫若教孩子学唐诗，将“床”字解为“栏杆”，并且引了青梅竹马的出处作例证。我一看，大喜过望，简单是欣喜若狂，有郭大文豪为我撑腰，我坚定了自己的想法。并且遇到别人吟诵《静夜思》时，我都十分肯定的指出床解为床上，指睡觉的床不对，起初大家都是瞪大了眼肯，经我质疑并解为栏杆，他才翘起了大拇指。

6、与生平等相处，知之为知之，不知为不知。

要有一种正确的心态，要与学生平等相待，不能有师道道尊与居高临下的想法，要明白自己在知识的道路上只不过比学生先行了一步，现在只是他的引导者。另外知识是无限的，古今中外再大的学都也不能说自己学完了知识，何况我辈乎?所以，遇到不明白的问题，不要为了面子，强装明白，我在上《白兔与月亮》时，“反倒”一词引起了争议，有人认为读 dǎo，要我定夺，我当时也不敢肯定读 dào(只是从意思上有“反而，却”来理解)，而孩子们的新华字典上，又没有词语注意。我真诚地说，现在我不能肯定，待课后我们一起查工具书再定。课后我查了一下2002年版的《汉语大词典》，查到了词语注意才确定的 dào。等到学习《济南的冬天》，里面一个词倒反，同学们都明白了与反倒音义皆一样，起到了举一反三的效果。由于我的勤奋和真成，再加上课堂的宽松，学生和我时常能够“海阔天空”，且时常能够信手拈来一些好词佳句使语言平添韵味，所以学生对我的语文课比较感兴趣，这使我感到一点欣慰，因为布鲁纳曾说：“对学生的最好刺激乃是对所学教材的兴趣。”

7、作业要适当，起到温故而知新的作用。

筛选作业题时，要动脑筋，要紧密联系课文内容与所学知识而定，不能为应付、为任务、为检查而定。所布作业要有实用价值，要能巩固所学内容，要能起到实际效果，每次作业最好要有一个训练重点。另外学生完成之后还要适当检查以督促。

课文《山中访友》教学设计 篇2

这一节上的是《山中访友》, 此文运用丰富的想象、夸张等手法使景物描写如诗如画, 也使文笔生动活泼, 如溪水畅流, 不时激起美丽的浪花。读这篇文章, 不会有呆板、陈腐的感觉, 会时时为童心所打动, 时时为流淌在字里行间的激情所感染。所以本节课的重点放在品味赏析栩栩如生的景物描写上, 引导学生在反复朗读中, 展开丰富的想象进入课文描写的情境, 体会文章栩栩如生, 灵气飞扬, 新奇丰富的特色。在读到“我闭上眼睛, 我真的变成了一株树, 脚长出根须, 深深扎进泥土和岩层, 呼吸地层深处的元气, 我的头发长成树冠, 我的手变成树枝, 我的思想变成树汁, 在年轮里旋转、流淌, 最后长出树籽, 被鸟衔向远山远水。”一段的时候, 我让学生闭上双眼, 双手合十, 随着音乐静静地听我深情地诵读, 人树合一的境界让同学们的脸上荡漾着甜甜的神秘的微笑。读完那段话后, 我欣喜地告诉同学们:“刚才我在读课文的时候, 眼角的余光告诉我, 有一棵树真的跑到课堂里来了!仔细一瞧, 原来是孙旭同学正高举胳膊, 伸展五指, 胳膊和手指还在随着音乐的韵律轻轻地舞动呢。只怕这棵树的枝干弯得难受呀, 大家想不想看看这棵树的样子?”同学们兴致昂然, 用热烈的掌声把孙旭请到讲台上, 请他再次为大家作更精彩的表演。我又鼓励其他同学都站了起来, 学着那位同学的样子挺直腰杆, 慢慢闭上眼睛, 举起胳膊、伸开手指, 随“风”轻摇, 教室里立刻成了树的海洋, 无限的生机和活力迷漫了这个多彩的季节。

接下来我更加深情地投入到课文的诵读中了。尤其是读到“像有一千个侠客在天上吼叫, 又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵……”几句的时候, 声音里饱含着难以抑止的激情。这时突然有个男生“啊——”地叫了一声, 我和其他同学都惊住了, 真是晴天霹雳呀!大家都屏住呼吸等着老师的反应, 空气骤然凝固了。我稍稍一征, 但没有发脾气, 而是以惊喜的语气问:“是哪个侠客在吼叫呀?”大家都把目光投向杜凯全同学, 此时杜凯全也意识到自己的失态, 惊恐地站起来低下了头。“原来是杜大侠呀!”我赞赏地说道。那个男生怯怯地说:“老———老师, 听了你刚才读的那几句话, 我也不知道怎么就叫出来了, 真的不是故意的!”情不自禁?!他的话语很诚恳。我顺势问其他同学有没这种感觉。大家都说有, 只是没叫出来而已。“原来大家都和我一样深深地陶醉其中了!本来是想让你们一会儿再读的, 既然大家这么迫不及待, 下面就让大家都做一回侠客, 一起来读这一段吧!”我提议。此话一出, 同学们更激动了, 全体起立, 整齐而浩荡的声音立刻震彻了整幢教学楼, 让人感觉那一千个侠客、一千个喝醉了酒的诗人就在眼前。教室里再次涌起高潮, 远远超过了预期的教学效果。我被这极具震憾力的场面深深感染了。

《山中访友》教学实录 篇3

这一节上的是《山中访友》，此文运用丰富的想象、夸张等手法使景物描写如诗如画，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起美丽的浪花。读这篇文章，不会有呆板、陈腐的感觉，会时时为童心所打动，时时为流淌在字里行间的激情所感染。所以本节课的重点放在品味赏析栩栩如生的景物描写上，引导学生在反复朗读中，展开丰富的想象进入课文描写的情境，体会文章栩栩如生，灵气飞扬，新奇丰富的特色。在读到“我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟衔向远山远水。”一段的时候，我让学生闭上双眼，双手合十，随着音乐静静地听我深情地诵读，人树合一的境界让同学们的脸上荡漾着甜甜的神秘的微笑。读完那段话后，我欣喜地告诉同学们：“刚才我在读课文的时候，眼角的余光告诉我，有一棵树真的跑到课堂里来了！仔细一瞧，原来是孙旭同学正高举胳膊，伸展五指，胳膊和手指还在随着音乐的韵律轻轻地舞动呢。只怕这棵树的枝干弯得难受呀，大家想不想看看这棵树的样子？”同学们兴致昂然，用热烈的掌声把孙旭请到讲台上，请他再次为大家作更精彩的表演。我又鼓励其他同学都站了起来，学着那位同学的样子挺直腰杆，慢慢闭上眼睛，举起胳膊、伸开手指，随“风”轻摇，教室里立刻成了树的海洋，无限的生机和活力迷漫了这个多彩的季节。

接下来我更加深情地投入到课文的诵读中了。尤其是读到“像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵……”几句的时候，声音里饱含着难以抑止的激情。这时突然有个男生“啊——”地叫了一声，我和其他同学都惊住了，真是晴天霹雳呀！大家都屏住呼吸等着老师的反应，空气骤然凝固了。我稍稍一征，但没有发脾气，而是以惊喜的语气问：“是哪个侠客在吼叫呀？”大家都把目光投向杜凯全同学，此时杜凯全也意识到自己的失态，惊恐地站起来低下了头。“原来是杜大侠呀！”我赞赏地说道。那个男生怯怯地说：“老——老师，听了你刚才读的那几句话，我也不知道怎么就叫出来了，真的不是故意的！”情不自禁？！他的话语很诚恳。我顺势问其他同学有没这种感觉。大家都说有，只是没叫出来而已。“原来大家都和我一样深深地陶醉其中了！本来是想让你们一会儿再读的，既然大家这么迫不及待，下面就让大家都做一回侠客，一起来读这一段吧！”我提议。此话一出，同学们更激动了，全体起立，整齐而浩荡的声音立刻震彻了整幢教学楼，让人感觉那一千个侠客、一千个喝醉了酒的诗人就在眼前。教室里再次涌起高潮，远远超过了预期的教学效果。我被这极具震憾力的场面深深感染了。

下课后，我就这节课作了进一步的交流和反思：所谓“计划没有变化快”。虽然老师们每次上课前都在精心地备课，先研究分析教材，根据自己对教材的把握，结合学生的实际情况，设计多样的教学方式，可是学生毕竟不是机器，他们的朝气和魄力有时会给你的课堂注入意想不到的活力，有时会给你带来不期而遇的难题，绝不能一成不变地按照已备好的教案来进行，一定要灵活处理，才能使课堂气氛更鲜活，使教学效果更满意。试想，如果在课堂上没有发现孙旭同学独特的表演，就不会让同学们身临其境地感受；如果批评杜同学，不仅会影响课堂教学，而且会对孩子的心灵造成严重的打击，同时会使班上其他同学的情绪变得紧张起来，哪能再投入地听课呢？如果对他们的行为视而不见，就是不负责任的表现，也会错过好机会，怎么能营造这么热烈的课堂气氛呢？所谓“问渠那得清如许？为有源头活水来。”新课程强调“一切为了学生的发展”，所以作为一名语文老师，要善于运用教学机智，引导学生对课文产生兴趣，加深对知识的理解和感悟。并以此为契机，激活学生的表现欲望和创造冲动，从而使他们能够形成良好的人文素养，自主地学，快乐地学，尽情享受“语文”的魅力、课堂的精彩！

山中访友教学设计 篇4

教学设想 《山中访友》教学设计

《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文。作者带着满怀的好心情，走进山林，探访“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉……经过作者动情的叙述，这些自然界的朋友们也仿佛走到了每一位读者的心中，使读者顿生身临其境之感。正当在与“朋友们”互诉心声之中，作者营造了一个如诗如画的童话世界，真切表达了对大自然的热爱之情。所以本文教学定位在在理解课文的基础上品味语言,以陶治学生心灵,使学生得到美的教育和生活观的教育。

创设情境，导入新课

同学们，假如你没读过《山中访友》这篇课文，请展开你想像的翅膀，猜一猜李汉荣先生到山中去访问一位怎样的朋友?访问的情形会是怎样的?(学生可能回答：作者可能去访问一位德高望重，曾经与自己同呼吸共患难的山中隐士；我想作者可能去访问一位功成身退，隐居山林的朋友，他们约好了对酒吟诗；作者访问的朋友是一位丹青妙手，他经常在山中实地写生。访一位多年不见的住在山中的武林高手切磋武艺；访一位隐居山中的诗人煮茶论诗；访一位得道的僧人禅悟人生； 访山中的动物要保护动物等)可李汉荣先生到底去山中拜访了怎样的朋友？让我们闭上眼睛，去听听作者给我们讲述他山中访友的经历。

整体感知

教师配乐朗读《山中访友》，学生听读并思考：李汉荣先生到底去山中拜访了哪些朋友？

交流探讨

1.谁能说说李汉荣先生去山中拜访了哪些朋友呢？

明确：作者拜访了古桥、树林、山泉、小溪、蚂蚁、白云、瀑布、悬崖、云雀、石头、落叶、小花、老柏树等。

2.可是李汉荣先生为什么把进山看景说成“山中访友”？

学生讨论后明确：把进山看景说成“山中访友”透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。

3.李汉荣先生是那么地热爱大自然，让我们带着满怀的好心情，带着丰富的想象，跟他走进山中，去会晤他山中的众朋友，请同学们快速浏览课文，去找找你最喜欢的山中朋友，说说你为什么喜欢它？用“我喜欢，是因为 ”的句式说一句话。

学生可能有以下回答：（1）喜欢白云大嫂。作者把白云的纯洁比喻成白衣天使，使人感到生动亲切，并且作者运用拟人的手法写出了白云用自己的身躯为天空增添活力，使人仿佛感到白云有了思想，有了生命，而且是一位热情的大嫂，有无私奉献的秉性。

（2）喜欢瀑布大哥。他是雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今，不知疲倦，不求回报，他这种无私奉献的精神与现代社会上一些走穴的歌星，形成鲜明的对比

（3）喜欢悬崖爷爷。因为悬崖爷爷虽然没有花仙子们美丽，没有溪流妹妹清澈，但他那种无杂念的心境深深印在人的脑海里，他是那么的高大，充满着智慧，他使我们明白了做人要如悬崖一样，永远保持平和良好的心态。（3）喜欢老桥。老桥的特点在于一个“老”字，它像慈祥的老爷爷，无言地唱着历史的歌。世间万物在转瞬间都是千变万化的，惟有它仍矗立在滚滚流水上，散发着古老而坚韧的气息，世间的一切都改变不了它那庄严的姿态，岁月使它渐渐衰老，不再富有往日的活力，可它总是永远保持同一种姿态去默默地为人们服务，在它身上洋溢着一种让人钦佩的坚韧与豁达。

4.既然是山中访友，那么李汉荣先生跟自己的好朋友交流了吗？他们又是怎样交流的？

明确：李汉荣先生在文章中，已经到了物我交融的境界，景物的美在他眼里已经成了一个个玄奥而善良的思想，他对大自然的喜爱程度已经远远不是只用眼睛去观赏他们的外表，而是用心在冥想，用心在与大自然的朋友们交谈。然后美读课文。5.（学生自由谈）

（1）我仿佛看到阳光，它射进了树林，大树爷爷们用翠绿的叶子剪刀，将阳光裁成许多块，送给小鸟们，送给小草们，送给每天陪伴树爷爷的小蘑菇们，鸟儿们收到了树爷爷的阳光片，歌声更宛转，小草收到了阳光片，把阳光当作被子，暖暖和和地盖在身上，伸伸懒腰，渐渐入睡。

（2）我仿佛听到了风精灵带着一阵花香飞来了，在树林间穿梭，回旋，每一株树都被这奇异的味道陶醉了，翠绿的双手有节奏地摆动着，白云见了忍不住要与他们共舞，呼唤着她们的女儿—雾来完成这个心愿。

（3）我仿佛感受到：潺潺的溪水，平静而柔和，忽然，一块巨大的岩石挡住了溪水的去路，这下小溪急了，用整个明镜般的身躯与岩石搏斗，一块碧蓝的翡翠霎时间就碎了，在阳光下晶莹剔透，咚咚的回声漾出连绵悠长的旋律，此时此刻，似乎我也化作一颗水珠，在溪水中欢跳，在岩石上留下可爱的脚印。

（4）我仿佛觉得自己真的生了一对翅膀，拍打着飞向那葱郁的白桦林，宝蓝石一样的天空中漂浮着雪一样的白云，它们无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还时不时地变换形态。在这样的天空中飞翔真舒服，喳喳的云雀在空中微微荡漾，似乎在对我说：小鸟小鸟，我的好妹妹，你在城市生活的好吗？快点回来吧，湛蓝的天空依然等着你……。

教师结束语：当你怀着一个好心情看这个世界时，你会发现世界原来如此妙不可言，大自然原来如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一员，去亲身感受大自然脉搏的跳动，用大自然的语言去跟游人进行一次心灵的交谈。李汉荣先生把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美好，那么亲切。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎？”而我说：“有朋自山中来，不亦乐乎？有朋自大自然中来，不亦乐乎？”同学们，让我们敞开心扉，走进大自然，去拥抱大自然，广交大自然中的朋友吧！下课。

布置作业

把在体会课文美妙绝伦如行云流水般的语言时的美妙想象写下来，课下交流。

《山中访友》教学设计 篇5

本单元教学内容是以“感受大自然”为专题，带领我们投入大自然的怀抱，领悟大自然的风姿，倾听大自然的声音，与大自然互诉心声、交流感受。

《山中访友》向我们传递了作者对山里“朋友”的那份深厚的感情。《山雨》一文为我们描绘了一幅有声有色的山村雨景图。作者把自然界的景物当成自己的朋友，倾心交谈，体现人与自然的亲密无间，充满诗情。《草虫的村落》以丰富的想象，带我们走进了一个童话般的草虫世界。作者以童稚般的心灵，描绘出草虫生活的丰富神秘，表达对草虫世界的喜爱和对自然的向往。离开想象世界，走进美丽的大自然，我们感受到的是《索溪峪的“野”》那独特的景致带给人们无限的美感。全文以活泼流畅的文笔描绘了索溪峪的山、水、动物和游人，揭示自然界的质朴无华。因此，让学生亲近自然、感受自然，培养学生热爱自然的美好情操就是本单元在人文内涵方面的目标。

围绕本组主题，“口语交际、习作”安排了三方面的内容来落实读写训练点：

一、想象自己成为大自然中的一员，说和写自己想象到的内容。

二、听音响，说和写自己想到的和感受到的。

三、交流暑期生活感受。“回顾、拓展”中的“交流平台”、“日积月累”、“趣味语文”等栏目，安排了引导学生交流对课文表达特点的认识，积累诗句，阅读与语文有关的有趣的故事等内容。

【单元训练点落实】

第一单元四篇课文在表达上有一个共同点，就是展开丰富的联想和想象，运用比喻、拟人等修辞手法，从不同角度表现大自然的美丽，抒发对大自然的热爱。《山中访友》和《草虫的村落》两篇精读课文承担着引导学生认识和学习“以联想和想象进行表达的方法”的教学任务，如在教《草虫的村落》一文中，教师可以，一：抓住文章中的关键词句来品读。二：抓住文章中的标点符号来品读。三：在和原文的比照中进行品读。让学生在品读感悟中体会作者的写作方法。

《山雨》和《索溪峪的“野”》两篇略读课文，要让学生在自读中进一步领会这种表达方法的运用，拓展对这种表达方法的认识。教师可以更加放手，让学生抓住重点问题，进行讨论、交流。

在“回顾、拓展”中的“交流平台”栏目中，学生还可就这一表达方法进行概括和延伸。“口语交际习作”的教学可以结合对这一表达方法的运用来展开。

：

1山中访友

上海市闸北区实验小学

李洁

【教学目标】

1．会写8个生字，正确读写“清爽”、“吟诵”、“唱和”、“瀑布”、“陡峭”、“挺拔”、“身躯”、“精致”、“蕴含”、“奥秘”、“侠客”、“德高望重”、“津津乐道”、“别有深意”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3．感受作者所描写的境界，培养热爱自然、亲近自然的美好情感。4．学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

【课时安排】三课时 【教学准备】

课前布置预习本课字词，熟读课文。

【教学过程】

第一课时

【课时要点】

1．初读课文，通过查字典或联系上下文理解词语。2．正确朗读课文。3．理清文章写作脉络。

一、导入单元学习

（媒体出示春夏秋冬的风景画面）

（一）明确单元内容

师：同学们，春风夏雨，秋霜冬雪；青松迎客，寒梅报春。多姿多彩的大自然有声有色，有情有意。我们这学期学习的第一组课文,将带领我们投入大自然的怀抱，领略大自然的风姿，倾听大自然的声音，与大自然互诉心声、交流感受。

（二）揭题：

1．师：今天，我们首先跟着著名诗人、散文家李汉荣先生，走进山林，去拜访他的朋友。出示课题《山中访友》请同学们一起读课题。

2．师：让我们带着丰富的想象，跟随李汉荣先生走进山林，去拜访作者的“山中众朋友”。说明： 通过教师优美的言语和图片介绍，更快让学生进入本单元学习的氛围。直接通过教师的介绍，让学生了解作者。

二、初读课文，理清写作顺序

（一）媒体出示自学要求 1．自学要求：

①自由轻声读课文，把课文读正确，读流畅。遇到不理解的词语，通过看注释、查词典等方式理解。

②思考：作者去山中访问了哪些朋友？(用笔做上记号)

（二）学生自学

（三）学生交流 1．词语学习

正音：检查预习，读准带点字的字音

幽径（jìng）唱和（hè）湛（zhàn）蓝 栀（zhī）子 津津（jīn）乐道 玄（xuán）奥 清澈（chè）禅（chán）心 犬吠（fèi）吟（yín）咏 憔（qiáo）悴（cuì）树冠（guān）词语解释：

“唱和”“和”多音字这里念“hè”,意思：一个人做了诗或词，别的人相应作答。德高望重：品德高尚，声望卓著。津津乐道：形容饶有兴味地谈论。波光明灭：水波忽明忽暗的样子。幽径：隐蔽、僻静的小路。

吟咏：“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。“吟”往往跟“咏”连在一起，含义有相同之处，也有不同之处。古人有一说，动声叫吟，长言叫咏。2．作者在山中拜访了哪些朋友？（依次找出来）

在依次找朋友的时候，对照相应的段落要求学生朗读课文内容

（依次是：古桥－鸟儿－露珠－树－山泉－溪流－瀑布－悬崖－白云－云雀－落花－落叶－石头－阵雨－归鸟）说明：

理清脉络是为了学生更好读懂全文，体会文章的思想感情。

三、研读课文

1．师：这些“朋友”我们平时也常常见到，我们通常称之为什么？（景物）文章写的是作者“山中观景”的过程，为什么要以“山中访友”为题呢？这两个标题有什么不同？默读全文，思考。2．学生交流

（学生讨论后明确：把进山看景说成“山中访友”透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。）

3．默读全文，用直线划出描写“我”和山里的“朋友”有着深厚友情的语句。（老桥──“如一位德高望重的老人”；鸟儿──“呼唤我的名字”；露珠──“与我交换眼神”；树──“是我的知己”；“仿佛自己也是一棵树”；山泉──“要我重新梳妆”；溪流──邀我“唱和”；瀑布──“雄浑的男高音多么有气势”；悬崖──“挺拔的身躯”，“高高的额头上仿佛刻满了智慧”；白云──“让天空充满宁静、变得更加湛蓝”；云雀──谈“飞行中看到的好风景”。）

小结：从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们成了我们的朋友。作者进山看景，自然便成了“山中访友”。说明：

通过问题的讨论，让学生初步明确作者写作的意图，为下阶段学习，做好铺垫。

四、作业

1．认读生字新词，把生字和下面的词语抄写两遍。

清爽 吟诵 唱和 瀑布 陡峭 挺拔 身躯 精致 蕴含 奥秘 侠客 德高望重 津津乐道 别有深意 2．有感情朗读课文。积累好词佳句。

第二课时

【课时要点】

1．学习文章，感受作者对山里的“朋友”那份深厚的感情，体会作者表达情感的方法。

2．感受作者所描写的境界，培养热爱自然、亲近自然的美好情感。

一、复习导入 1．上节课，我们跟随李汉荣先生拜访了山中的众多好朋友，他们都是谁呢？（学生回顾课文内容）

师：大自然是人类的家园，一山一水，一草一木无不是人类的朋友，愿我们每一个人都热爱大自然。说明：

对于课文主要内容的巩固，可以更好让学生回忆旧知从而引入新课。

二、研读课文

（一）交流探究，品评赏读

1．请同学们再一次跟随着作者去探访他的那些特殊的朋友。认真读读第三自然段到第八自然段，想想从哪些句子可以看出作者跟这些朋友有深厚的感情，可以把你的理解写在句子的旁边。2．学生交流 3．学习第三自然段

①引导理解“德高望重”，说说你从哪体会到古桥的“德高望重”的？ “德高望重”的具体体现：（引导抓住“几百年”、“多少人马”、“弓着腰”、俯身凝望”等关键词句理解古桥为人们服务的时间之长，服务之多，真是默默无闻，任劳任怨。）

（媒体出示：“啊，老桥，你如一位德高望重的老人，……唯有你依然如旧”）②请想象一下，这座古桥在几百年的历程之中，他驮过了哪些人，在他的身上曾经发生过了哪些事？

③谈谈你对“岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧”句话的理解。④自由朗读，指名朗读，师生共读。

师：随着时间一天又一天、一年又一年的流逝，只有他依然如旧，默默地站在这涧水上，为大家服务。难怪作者一见到他，就由衷地赞美他，对他说——（引读：啊，老桥，你如……）说明：

抓住重点词句进行品读，是一种方法的指导和能力的培养。4．学习第四自然段（媒体出示）“走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。每一棵树都是我的知己，它们迎面送来无边的青翠，每一棵树都在望着我。”

① 作者在这里用了什么表达方法？这样写有什么好处？用朗读来加深自己的体会。

（这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊）。

② 有感情地朗读。5．学习第五自然段（媒体出示）

“这山中的一切，哪个不是我的朋友？” ① 指哪些朋友呢？

② “哪个不是我的朋友”言外之意是什么？用具体的朋友替换掉“这山中的朋友”，可以怎么说？（这山中的山泉溪流就是我的朋友；这山中的瀑布、悬崖、溪流，哪个不是我的朋友？……）（媒体出示）

“我热切地跟他们打招呼：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！你天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。你好，陡峭的悬崖！深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上仿佛刻满了智慧。你好，悠悠的白云！你洁白的身影，让天空充满宁静，变得更加湛蓝。喂，淘气的云雀，叽叽喳喳地在谈些什么呢？我猜你们津津乐道的，是飞行中看到的好风景。” ① 作者将山中的景物都联想成什么了？

② 通过朗读感受山泉的清明、溪流的欢快、瀑布的雄浑、悬崖的挺拔和巍峨、白云的洁白和宁静、云雀的欣喜和欢乐。

③ 面对这我们热情的招呼，我们这些朋友可能会怎样回答呢？请选择一位朋友，将他的回答说一说。

如：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？ 山泉回答道：“_______________” 说明： 通过对话练习的设计，不仅是一种语言的训练，也是一种好词好句的积累和再运用。

6．学习第六自然段（媒体出示）

“捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落叶，细数精致的纹理，我看到了它蕴含的生命的奥秘，在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间隆隆的回声。”

① 思考：作者看到落花与落叶联想到了什么？ ② 讨论：作者从落花、落叶、石头中体会到了什么？ ③ 有感情地朗读这段文字。7．学习第七自然段（媒体出示）

“忽然，雷阵雨来了，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏。满世界都是雨，头顶的岩石像为我撑起的巨伞。我站立之处成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？” ①指名读

②提出不懂的问题，互相交流。

③学生交流，理解“谁能说这不是天地给我的恩泽？” 说明：

大量的有训练的词句理解，才能更好让学生理解文章，从而读出文字背后的情感。

（二）升华感情，了解首尾呼应

1．男女生分别读课文第一、二和第八自然段。想想可以看出作者一天山中访友心情如何？

2．带着这种“好心情”再读课文第一、二和第八自然段。这种写作手法就叫首尾呼应。

三、作业 1．辨字组词 激（激动）府（府衙）暴（暴动）悄（悄然无声）峭（峭壁）邀（邀请）俯（俯首）瀑（瀑布）俏（俊俏）捎（捎带）律（自律）肆（放肆）峡（峡谷）躯（身躯）岖（崎岖）津（津津有味）侠（侠客）狭（狭窄）驱（驱赶）呕（呕心沥血）2．背诵自己喜欢的段落。

第三课时

【课时要点】

1．背诵和积累文中优美的段落。

2．学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

一、引入

本文作者把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美好，那么亲切。朋友是一个不尽的话题，又是一个广泛的话题：朋友犹如火红的辣椒，越辣越真；朋友犹如陈年佳酿，越陈越香；朋友犹如一杯白开水，越淡越纯。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎？”我们说：“有朋自山中来，不亦乐乎？有朋自大自然中来，不亦乐乎？”让我们通过诵读课文，再次感受自然之美和课文的语言之美。说明：

教师通过语言直奔主题，让学生明确本节课学习重点。

二、研读课文

（一）欣赏佳句，积累语言学习

1．说说你对这篇文章感触最深的一点，带着感情朗读这些句子，去体会那“童话般的世界”。引导学生积累、交流朗读以下的精彩句子 2．讨论、交流、背诵（媒体出示）

①“走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。” ②“啊，老桥，你如一位德高望重的老人。”

（比喻不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。）

③“走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。”（拟人形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。）④“我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。”

（联想树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界！从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。）

⑤“你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！……”（排比，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。采用第二人称，读来倍感亲切、热情。）

⑥“在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。”

3．背诵自己喜欢的佳句。把作者描写的景物和他丰富的联想、精美的语言印在脑海里。说明：

那美妙绝伦、如行云流水般的语言值得大家细细咀嚼，好好品味与积累。

三、复习巩固

1．我看青山多妩媚，料青山见我亦如是，在我们的眼中，山中的朋友是如此的真、善、美，让人忍不住想要去亲近。在作者亲切的呼唤声中，在作者热情的赞美声中，山中的景物会有怎样的感悟和回应呢？试着猜想一下它们的内心世界，以某一种景物的语气给作者写一段回应的话。要求：

①同桌两位同学互相配合，一位同学读原文，一位同学进行相应的想象，然后互换角色，再试一次。

②要尽量地唤起自己的对大自然的热爱之情，体会自然景物的特点。

③要恰当地运用修辞手法、人称的变化，恰当地选用词语，尽量做到语言生动形象。

2．同桌配合，按要求完成相关练习。3．学生交流

小结：通过对课文的学习，我们也好像和作者一起经历了一次精彩的森林之旅，这次愉快的旅行真是令人难忘，最重要的是它提醒了我们，大自然是我们的好朋友，能给我们以许多启迪，我们可以尽情地去亲近大自然，放松我们的身体，同时也应该爱护大自然。说明：

学习拟人、比喻的写作手方法是本文学习重点，要花时间让学生练习。使学生明白作者是怎样抓住不同景物的特点，进行细致的对话式描写（充满深情），在写作中要注意仔细地观察周围的事物，掌握写作技巧，提高自己的写作水平。

四、拓展练习

阅读

石榴

郭沫若

五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度着实兼备了杨柳之长，而舍去了杨柳之短。

最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？

单那小茄形的骨朵就已经是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？

单瓣的花虽没双瓣的豪华，但它却有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺（英译，一种尖底胆瓶）变为中国式的金罍（殷、周时古味盎然的一种青铜器）。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。

禁不住唾津的潜溢了。1．用文中的词语描述石榴： ⑴石榴的枝干：_奇崛__。⑵石榴的叶片：_清新__。⑶石榴的花：_陆离、华贵_。⑷石榴的骨朵：匀称、精巧。

2．在夏天，很多花都不再争妍斗艳，石榴却开起花来，这表现了石榴怎样的性格（Ｃ）

Ａ．独树一帜，超凡脱俗 Ｂ．为秋天的果实不惧炎热 Ｃ．不惧炎热，美化自然 Ｄ．不与世俗同流合污

3．石榴是夏天的心脏。对此，你如何理解？（石榴不惧炎热，在夏天开花带给人以美的享受。）

【板书设计】

山中观景（事）山中访友

拟人手法（手法）

《山中访友》教学设计 篇6

1．有感情地朗读课文，整体感知内容。背诵自己喜欢的部分。

2．品味重点语句，理清思路，了解文章的新奇的构思。

3．感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

4．学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

【教学重难点】

整体感知文章内容，感受作者所描写的境界，感受作者对山里的“朋友”那份深厚的感情，并体会作者表达情感的方法。

【教学准备】课前分组自习字词，教学课件制作

【课时安排】一课时

【教学过程】

小组交流，导入新课。

1．你从《山中访友》这个标题中读到了哪些信息？地点、事件、作者对朋友的感情情感：“访”（喜爱、赞美、敬佩）

2．通过我们对文章标题的理解，你们认为应怎样来朗读？

带着好心情，心里想着美好的画面，读得轻一些，美一些。读文章时，就好像我们在跟好朋友面对面地叙旧般自然、亲切、有感情。

今天让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随着著名诗人、散文家李汉荣先生《山中访友》，会晤作者“山中的众朋友”。

（1）“我”在山中主要拜访了哪些“朋友”？

作者要访的都是自然界的朋友，它们依次是：古桥──树林──山泉──小溪──白云──瀑布──悬崖──云雀──石头──落叶──小花──阵雨──老柏树──蚂蚁──归鸟

（2）作者都是怎样称呼它们的？

古桥──老朋友树林──知己山泉──姐姐溪流──妹妹白云──大嫂瀑布──大哥悬崖──爷爷云雀──弟弟蚂蚁──小弟弟

☆研读与赏析，走入文本。

配乐朗读，激发学生的感情。

⑴课文为什么以《山中访友》为题？

大自然是人类的家园，一山一水，一草一木无不是人类的朋友，愿我们每一个人都热爱大自然，保护人类的朋友

⑵从哪些描写中可以看出“我”和山里的“朋友”有着深厚的感情？

⑶找出描写可以看出“我”和山里的“朋友”有着深厚感情的语句。

作者与大自然是那样贴近，关系是那么密切，作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？

①细读课文，自主探究

事物

称呼

感悟/启示

古桥

老朋友

德高望重古老而坚韧的灵魂，总是默默地为人们服务着。

树林

知己

树为人友，人为树友。走进大自然物我相融的境界。

白云

大嫂

热情的大嫂，无私奉献。

瀑布

大哥

不求回报，无私奉献的精神。

悬崖

爷爷

无杂念的心境，给人清净。永远保持平和良好的心态。

云雀

弟弟

纯洁少年，从不说是非

蚂蚁

小弟弟

患难与共

……

……

……

教师小节：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。

②再读课文，体会那“童话般的世界”。

③作者激发了我们对自然的热爱之情，我们就把这种美好的情感表达出来吧。请任选一位你喜欢的自然朋友，模仿本文的风格，也可按自己的风格，为她写几句赠言。

④老师寄语：“生活中处处都有美，只是缺乏一种感悟美的心情。”以一种平常心，保持一种好的心情来对待周围的人和事，你会发现原来生活是如此的美好！

山中访友 篇7

走进山林, 空气沁人心脾。摸摸嫩绿的小草, 它也弯腰向我致敬;碰碰小花那艳丽的花瓣, 它忙摇着身子随风舞动起来, 那婀娜的舞姿引来了许多蜜蜂加入它的行列;摇摇那粗壮的大树干, 它在上面使劲地向我挥手示意, 鸟儿停在它枝头上高歌一曲, 似乎为我送来它和大树的祝福……

就在前面不远的地方, 传来一阵阵“哗啦哗啦”的流水声。向前走了几步, 一条清亮的小溪映入眼帘。水流时而缓, 时而急, 时而清脆, 时而低沉。那优美的音韵如同灵泉一般流了出来。我禁不住把我的小脚丫伸进水中, 那跳动的音符敲打着我的脚丫。这时调皮的鱼儿也跑出来凑热闹了, 用它那灵巧的尾巴给我挠起了痒痒。

《山中访友》教学反思 篇8

《山中访友》这篇散文篇幅短小而叙事简略，构思新奇，想象丰富，充满童心童趣，富有浪漫色彩。文章记述了作者独自到山野林间的一天游历，带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。

散文是轻松活泼的文学，上散文课也应该是轻松活泼的。因而我在黑板上写下《山中访友》几个字后，就向学生提了这样一个问题：看课文标题，展开想像，请你猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友?访问的情形会是怎样的?学生一下活跃起来，他们争先恐后地说出了自己的猜想：访一位患难与共的朋友，与他共话友谊；访一位有福同享有难同当的朋友，与他促膝谈心；访一位志同道合的朋友，与他听琴下棋；访一位避居世外的高人，聆听高人指点迷津；访一位多年不见的朋友，向他共诉思念之情；访一位武林高手，与他切磋武艺；访一位隐居山中的诗人，与他煮茶论诗；访一位得道的僧人，听他说禅理，悟人生；访问大自然，要爱护大自然??没想到学生的想像如此丰富，课堂里洋溢着轻松活泼的气氛。我因势利导，满怀深情地对学生说：让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想像，跟随作者，走进山林，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。

散文当然少不了读，读是感情最好的流露，是内心和课文最有效的交流。“书读百遍，其义自见”，学生对课文的感知是通过“读”来完成的。反复朗读，学生就能进入课文所描绘的境界，一篇优美的散文更是能在读中吸引学生。于是我先是让学生带着感情自由朗读，要求他们读书时做到眼到、口到、心到，在朗读中想象，在想象中朗读，在朗读中体会作者所表达的思想感情。然后再引导学生深情地读，轻快活泼地读，用自己的心去感受作者的心，透过语言文字，走进课文中充满诗意的画面，进入作者所描绘的“童话般的世界”。看着同学们投入地朗读，我非常明显的体会到了让学生好读不如乐读的教学理念，真切地感受到了什么叫做“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

反复的有感情的朗读课文，为学生感知课文内容，把握作者的思想感情，思考和回答问题做好了准备。我了解学生读完课文的收获，我提了这样一个问题：作者在山中拜访了哪些“朋友”?表达了作者怎样的感情?学生发言相当踊跃，你一言我一语地争着回答，他们的回答相互补充，课文所写内容就在他们的回答中清晰地呈现了出来，作者在山中拜访的是自然界的朋友，依次是：古桥——树林——山泉——小溪——白云——瀑布——悬崖——云雀——石头——落叶——小花——阵雨——老柏树——蚂蚁——归鸟，字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。

看到学生回答问题的兴致如此之高，我趁热打铁，接下来又问：作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么?得到了怎样的启示?这个问题有一定的难度，学生回答不再踊跃。我一看要冷场，马上要求学生组成学习小组，合作研讨这个问题，然后再提交研讨结果。教室里再次热闹起来，他们投入地讨论，有时还发生激烈的争论，我微笑地看着他们，觉得他们是这样可爱。几分钟后，他们提交了自己的讨论结果，有的说做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；有的说要深深扎根于人民大众当中；有的说要爱护大自然，有的说要保护人类的朋友——鸟类；有的说要淳朴善良，用爱心待人，不去搬弄是非；有的说要愉快地投身于工作和生活。听着他们提交研讨结果，我心里真是乐开了花。再向他们抛下一个问题：作者“带着满怀的好心情”走进山林，进山看了一路的美景，为什么作者却说成是“山中访友”?这一次学生的思维格外活跃，回答丰富多样，有的说把大自然当做朋友，与它们作心与心的交流；有的说把自然界的动植物当做朋友，运用了拟人的手法，充满童心童趣；有的说能够与大自然融为一体，激发人们热爱大自然，热爱生活?? 课文内容到此结束，接下来我又引导学生体验与反思：文章体现了人与自然一种怎样的关系？生活中人与自然有哪些不和谐的现象？假如你是自然中的一员，你想对破坏自然的人们说些什么？体验和反思旨在引导学生由“我”与山中“朋友”的感情，感悟文中人与自然的关系，从而反思现实中人与自然不和谐的现象，进而激发学生的环保意识，更加关注自然和环境。学生列举了现实中人与自然的种种不和谐现象和人类破坏大自然的种种恶劣行径，并争相说出自己想说的话。这既尊重学生自己的体会与感受，又是思维和说话能力的训练，有利于学生的全面发展。

最后布置作业：假设你是某一景物，实际上景物已经成为游人的朋友了，请你以景物为角色，与游人互诉心声。假若多年后山中环境发生了变化，你是山中“朋友”中的一员，请你以作者身份写《再访山中朋友》。

《山中访友》教学方案 篇9

●教学目标

知识目标

1．理解、积累湛蓝、清澈、唱和、玄奥、德高望重、津津乐道等词语。

2．有感情地诵读课文，把握作者把进山看风景说成是山中访友所传达的思想感情。

能力目标

1．鉴赏本文新奇丰富的想像美。

2．学习本文栩栩如生的景物描写，透过语言文字，感悟课文充满诗意的画面。

德育目标

体味作者所表达的对大自然的热爱之情，培养健康高尚的审美情操。

●教学重点

抓住课文重点词语，理清思路，品味赏析栩栩如生的景物描写。

●教学难点

引导学生揣测写作意图，体会文章的写作技巧。

●教学方法

1．朗读法。本文是一篇构思新奇、富有想像力、充满童心童趣的散文。通过富有感情的美读体会课文的意境，品味文章所表达的对大自然的热爱之情。

2．联想想像法。本文的叙述方式独具匠心，运用想像的手法与自然界的古桥、树林、山泉、小溪等朋友们互诉心声，动情的叙述营造了一个如诗如画的童话世界。引导学生在反复朗读中，展开丰富的想像进入课文描写的情境，体会文章灵气飞扬、新奇丰富的特色。

3．自读点拨法。本文属自读篇目，课堂教学以学生充分阅读、自由探究为主，教师点拨课文的学习要点。

●教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读带、投影仪

●课时安排

1课时

●教学过程

［教学要点］

学生充分阅读，以悬测揣摩写作意图，速读抓重点词语感知课文，精读探究艺术特点。

［教学步骤 ］

一、导语 设计

设计（一）（教师配乐深情诵读）

我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟衔向远山远水。

同学们，这段如溪水畅流栩栩如生、灵气飞扬的精彩景物描写的观照视角新颖、独特，树与我融为一体互诉心声，使人耳目一新。今天我们学习的李汉荣的《山中访友》便是以这样的叙述方式而成文的。让我们带着满怀的好心情在作者的引领下走进山林，走进幽谷，走进如诗如画的童话世界，去探访山中的众朋友。

设计（二）

唐代苦吟诗人贾岛，以推敲的诗坛佳话而为人们熟悉，有谁能够背出他的《寻隐者不遇》？（学生背诵：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。）这首诗作诗人去探访的是一位隐居山林名士，而今天我们要学习的李汉荣的《山中访友》也是这样的吗？就让我们带着疑问，在作者的引领下，走进山林去看个究竟。

二、感知课文，理清思路

1．悬测：文题为《山中访友》，按照惯常的阅读经验判断，作者到山中去寻访友人，那么课文中叙述的友人是这样的吗？请同学们速读全文印证自己的猜测。

学生回答，教师归结：作者所说的山中访友指的是进山看风景，山中朋友指的是古桥、树林、山泉、小溪、白云、瀑布、悬崖、落叶、小花、阵雨、蚂蚁、归鸟等自然界的景物。

2．学生轻声诵读，勾画文中出现的生字词并利用词典疏解。

投影：

（1）注音。

栀子（ ） 唱和（ ） 禅心（ ） 湛蓝（ ） 憔悴（ ） 逝川（ ）

（2）根据词义写出相应的词语。

①流水，比喻消逝的时光。（ ）

②精神高度集中，不分散。（ ）

③玄秘深奥。（ ）

④指歌唱时此唱彼和，互相呼应。（ ）

⑤道德高尚，有很高的声望。（ ）

⑥形容有滋味或有兴趣的说道。（ ）

⑦形容人瘦弱，面色不好看。（ ）

明确：

（1）zhī hè chán zhàn qiáo cuì shì

（2）①逝川 ②凝神 ③玄奥 ④唱和 ⑤德高望重 ⑥津津乐道 ⑦憔悴

3．教师有感情地范读，学生轻声跟读，感知课文内容。

4．学生自由诵读。课文亲切感人、生动活泼，优美、精彩的语句俯拾皆是。请勾画标注出喜欢的语句并理解、积累。

语句积累示例：

（1）走出门，就与含着露水和栀子花气息的好风撞个满怀。

（2）你把多少人马渡过彼岸，你把滚滚流水送向远方，你躬着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影。

（3）忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵。

（4）于是，我轻轻地招手，告别了山里的众朋友，带回了满怀的好心情，好记忆，顺便还带回一路月色

5．听读课文录音，（或：指名语感较好的学生美读课文的精彩片断）学生丰富地想像作者动情叙述的充满诗意的画面，尽享童心童趣的童话世界，体会作者的心境。

6．合作研讨：

（1）那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了？你累吗？本段文字中，对古桥，作者在叙述时人称有无变化？如果有，请揣摩一下变化的原因，并思考变化时应注意的问题。

（2）走进这片树林，每一棵树都是我的知己我闭上眼睛，我真的变成了一棵树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长成树籽，被鸟儿衔向远山远水。本段文字作者运用什么手法，将自己写成一棵树，这充分体现了作者什么样的感情？

（3）作者为什么把进山看风景说成是山中访友？

（4）你认为本文突出的艺术特色是什么？

学生讨论、回答，教师明确：

（1）本段文字中对古桥的叙述人称有变化，由第三人称变为第二人称；用第二人称，似面对面的倾诉，更亲切自然，更利于抒发强烈的感情。由第三人称变为第二人称请注意使用呼告语，如本段文字中的德高望重的老桥。

（2）本段文字作者运用想像的手法，与树木融为一体、与自然融为一体，热爱自然之情。

（3）作者把进山看景说成山中访友用的是拟人化说法。将古桥、树木、山泉、小溪等自然景物看成是自己的山中朋友，将进山看景说成是山中访友，是为了表达自己对大自然的热爱之情。这样说既使行文生动，又为下文写与景物对话铺垫。

（4）本文突出的艺术特色表现在独具匠心的叙述方式上和想像丰富、新奇，充满童心童趣，有浪漫色彩上。

文章的叙述方式使读者也进到画面中，进到作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，也是每一位读者的，更加感到亲切。根据表达的需要，还适当地变换叙述人称，对山中的朋友，作者有时用第三人称叙述，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达更加充分。

本文的想像使景物栩栩如生，灵气飞扬，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起美丽的浪花。读这篇文章，不会有呆板、陈腐的感觉，会时时为童心所打动，时时为流淌在字里行间的激情所感染。

三、诉心声 拓展延伸

盐城市的黄海滩涂湿地，又被列入联合国人与生物圈名录，这里生活着丹顶鹤等许多珍稀鸟类。请结合你对滩涂湿地和丹顶鹤等鸟类的了解，合理想像，说一段与游客互诉心声的文字（或以你熟知的某一处风景为话题）。

学生在说话拟稿时，教师引导学生注意观照视角的提示。每小组推举代表在班上交流，师生共同评议。

四、课堂练习

1．句段仿写

要求：仿照下面的句式（长短句结合，句式整齐），写一段熟悉的景物。

炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。

林间，群鸟争鸣，天将破晓。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上；湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

2．阅读课文，回答问题。

（1）第②段中的独自去访问我的朋友若换成一般说法，应是______________。

（2）第④段中我闭上眼睛被鸟儿衔向远山远水一句写的是眼前的实景吗？为什么？

（3）第⑦段中像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵一句用的是什么表现手法？该句侧重写了雷阵雨的什么特点？

（4）像一千个喝醉了酒的诗人，中国古代文人的许多篇章中都离不开酒，许多文人的名字与酒连在一起，这是一种有趣的文化现象。请写出你所知道的这样的诗人名字（一位）

______________诗文名篇题目（一篇）______________。

（5）第⑦段中谁能说这不是天地给我的恩泽是______________句式。

（6）第⑧段中顺便还带回一路月色交待了什么内容？

参考答案：1．略

2．（1）进山看景 （2）不是。这是作者身心完全融入大自然后的感觉，写的是想像。

（3）比喻。该句侧重了雷阵雨的声势。

（4）李白或陶渊明等 篇目须与之对应

（5）反问 （6）返回的时间。

五、课堂小结

同学们，自然是美好可亲的，只要我们用心去善待她，正如德国作家歌德在诠释人与自然关系时所启迪人们的，她在幻影里得着快乐。谁在自己和别人身上把它打碎，她就责罚他如暴君；谁安心追随它，她就把他像婴儿般偎搂在怀里。生活在自然怀里的我们如能以一颗挚真的童心去呵护、关爱她，那么她就会荫庇我们，因为我们是朋友，恰如《山中访友》所描绘的。

六、布置作业

阅读文段，完成1~5题。

石榴

郭沫若

五月过了，太阳增加了它的.威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度着实兼备了杨柳之长，而舍去了杨柳之短。

最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？

单那小茄形的骨朵就已经是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？

单瓣的花虽没双瓣的豪华，但它却有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺（英译，一种尖底胆瓶）变为中国式的金罍（殷、周时古味盎然的一种青铜器）。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。

禁不住唾津的潜溢了。

1942年10月31日

1．请写出你所了解的郭沫若的其他作品的名称。

2．用文中的词语描述石榴。

（1）石榴的枝干：______________。 （2）石榴的叶片：______________。

（3）石榴的花：______________。 （4）石榴的骨朵：______________。

3．在夏天，很多花都不再争妍斗艳，石榴却开起花来，这表现了石榴怎样的性格（ ）

A．独树一帜，超凡脱俗 B．为秋天的果实不惧炎热

C．不惧炎热，美化自然 D．不与世俗同流合污

4．石榴是夏天的心脏。对此，你如何理解？

5．本文写于1942年，联系当时的时代背景，本文反映了作者怎样的思想感情？

参考答案：

1．诗集《女神》《星空》，话剧《屈原》《蔡文姬》等。

2．（1）奇崛 （2）清新 （3）陆离、华贵 （4）匀称、精巧

3．C

4．石榴不惧炎热，在夏天开花带给人以美的享受。

5．反映作者对抗战的胜利充满信心，对于美好的生活充满希望。

●板书设计

●活动与探究

1．到自然中去放飞心灵，与山川草木、花鸟鱼虫对话，你会发现生活中又多了一个朋友，请以我有一个朋友为题，向全班同学介绍自己的一两个自然的朋友，并说说以它为友的原因。结合野外活动的照片，搞一次以感受自然为主题的优秀图文展览。让孩子们理解自然，体悟自然，在自然的美与真纯中获得审美愉悦。

2．可以给学生提供两个片断：

（1）雨中的桃花

正值桃花开得最盛的时候，天下着细雨，那桃花的枝干黑乎乎地湿濡着，结着桃油的凝脂，像个美人靠在墙边哭。（王静怡《反动》）

细心观察，把握住事物突出的特征，下笔描写时即易生动传神。这里是蒙蒙春雨中的桃花，湿濡的枝干呈现出黑乎乎的色泽，显然不同于晴空丽日下的观感；而尤其是枝干上那斑斑桃油的凝脂，在雨中酷似泪滴，更富特征；于是，整体看去，一树灼灼桃花像个美人靠在墙边哭了。几笔便描绘出一个鲜活的意境画面，岂不是下笔如有神！

（2）山茶花

今早刚从熟睡里醒来时，小小的一室里漾着一种清香的不知名的花气。

这是从什么地方来的呀？

原来铁壶中投插着的山茶，竟开了四朵白色的鲜花！

啊，清秋活在我壶里了！ （郭沫若《山茶花》）

《山茶花》写的是从山间归来后的感触。从山间折来插在壶中的山茶花，竟一夜开放，这给诗人带来了惊喜。清秋活在我壶里了！这句结语，十分经典。它实际上是把这几朵山茶花当做了整个秋天的象征。这句话生动地表达了诗人由于看到山茶开放，觉得山中之秋的全部美感和活力都来到了自己小屋的那样一种感受。说清秋而不说秋天，这正是意在强调秋天的清朗之美。

3．开放探究

阅读下面文段，完成（1）~（4）题。

金色花

偶尔看见人家阳台上五彩缤纷，煞是艳羡，激起我养花的兴致。我从朋友家里陆续弄了一些花草来，海棠、月季、文竹开始还能记着浇水、松土，但到底很难始终不渝。我才意识到，养花并非什么闲情逸致，完全是勤快人的事。

只有仙人掌活下来了。

不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂，它总是绿而挺拔，每一根刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光、空气。可这并未给我带来欢欣。它既不美，也不雅。我只是不无遗憾地想，为什么美的总是那么娇弱，而不美的却总是那么_______呢？要是海棠、月季、文竹也是这样易于生活该有多好啊。对于它的存在，我却不再关心。

许久后的黄昏，我倚着阳台望远，无意瞥见了这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开，待细看时，我都忍不住大笑起来。不是么，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜，怪模怪样，只是那绿色的掌面吧，竟皱皱巴巴，细纹密布，像一张老人的脸。我越看越觉得它丑我真不知道，它会怎疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难一百倍。这可怕的东西！

我的养花历史就此告一段落，自然是没有养出一朵花来。谁想夏天以后，竟发生了奇迹。

久雨后的清晨，推开阳台门，蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗？是雨水折射的太阳吗？我定睛一看，什么，是花？

是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花，金黄色，十二片绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒

这是我看过的最美的花！

此刻，仙人掌骄傲地高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊，它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样神奇的金色花，它不能不倾注全部心血。

我面对这皱纹满面的仙人掌和它的美丽辉煌的金色花，竟酸楚地流下了眼泪。我想起过去曾无所顾忌地痛笑过它的丑陋，深为自己的浅薄庸俗而感到惭愧。

可以想像，这仙人掌，它曾经有过柔软的叶，窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨，它才变得冷峻而坚强，有沙漠吞噬掉无数娇美的花卉之后，我们还能欣赏仙人掌美丽的金色花。

它并非只是一朵宁静亮丽的花，它的不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。

美，一旦与顽强结合，就能产生震撼人心的力量。

（1）本文是一篇较有特色和韵味的_______，在行文上作者成功地运用了_______手法。

（2）我开始不喜欢不关心仙人掌的原因是_____________________。

（3）结合上下文说说谁想夏天一到，竟发生了奇迹一句中奇迹指的是_______。

（4）本文表达了作者怎样的思想感情？

参考答案：

（1）散文（记叙文） 欲扬先抑

（2）它既不美，也不雅

（3）丑陋的仙人掌竟开出了一朵异常漂亮的金色花

（4）由对金色花美丽的赞美，进而升华到对顽强生命力的赞美。

●备课资料

一、课文赏析

《山中访友》赏析

文学作品的意义的确定，在很大程度上取决于读者的判别与择取，如果从不同的阅读视角出发，可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光？作品究竟带着怎样的奇异色彩？我们试着从不同的角度作些揣摩、探析，会有不同的鉴赏景况。

（一）孤独与欢欣

孤独是每一生命物种与每一生命的生存情态，孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力，或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓山中访友，首先是作者的孤独之旅，他说：踏一条幽径，独自去访问我的朋友。踏幽径，入幽谷，入访者成了幽人。苏东坡词时见幽人独往来，缥缈孤鸿影，道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外：所谓朋友竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云一些没有理智与情感的景物。身处这样的朋友当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。

然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应，常常依凭人的心理定向而产生，而变化。作者感觉的欢欣，表现在对周遭景物的喜爱上；这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段：我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。人在观景时，常用的想像是我是旁观者，以我观物，此物依然此物，而我依然故我，正如辛弃疾词问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似（《贺新郎》），其主体与客体的界限还是很分明的：这里的想像之奇特在于，我是想像中的参与者，不光是此物彼物相变，而且我也变为此物或彼物，此物或此物亦变为我，正如不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化（《庄子·齐物论》），物化是以欢喜欢乐欢悦为动力的，或者说物化本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。

孤独是客观的状态，欢欣是内心的感觉。

（二）回归与同化

大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远，越加觉得故园的亲切可爱，越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴，这便是山中访友有别于上文孤独与欢欣的又一层含义。访的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言，物理性的对话交流不可能在人与物之间进行，因而访是虚拟的；人却可以虚拟对话情境，在内心与自然对话，形成一种心理场，创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动，飘飘乎遗世独立，羽化而登仙（苏轼《赤壁赋》），这种心理活动是实实在在的，因而访又是真实的。

从这意义上说，《山中访友》写的是一次精神回归之旅，我们从文中的第一、二人称你我的对话，从景物都一一幻成亲朋好友的情景，可以悟出这种精神回归的含义：

古桥老朋友 树知己

山泉姐姐 溪流妹妹

白云大嫂 瀑布大哥

悬崖爷爷 云雀弟弟

蚂蚁小弟弟

这么多的人聚集在一起，真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里，作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时，曾作过最高意义上的概括：自然的人化人的自然化。这种哲理性的话也不难理解，人之所至，无不打上人的印记；人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看，我们看到了自然的人化；从作者身心彻底放松，对自然景物的亲近与赏识，我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地。

在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的自然则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏，树起表示文明文化的各种标牌，由导游引来成百上千人践踏、污染，这种地方不再是自然之地；在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树，这种保留地也不是自然之地；带着各种欲念进入自然场地，拍张照片表示到此一游，这不是回归；即使带着画家、诗人的眼光，心想作品，却只是像旁观者似的张望一下便回家创作起来，也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊，不妨一试，不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友，面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友，放下红尘负载轻松自然地进入精神涅境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我，这才是真正的回归，或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化，足以永铭心间。 （人民教育出版社刘真福）

二、阅读知识推介

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