莫让流行遮望眼作文

莫让流行遮望眼作文

莫让流行遮望眼作文 篇1

莫让流行遮望眼 朱玉娇

火星语、拜金主义、恶搞„„似乎越来越成为流行的标签，可在那短暂一笑的娱乐后，在一波又一波潮流后，我们又该怎样？莫让“流行”遮望眼，坚守住心灵的高度，让美德之风流行，才是王道。莫让“流行”遮望眼，源于对心灵的追求。

短暂而漫长的2012过去了，我们经历了“世界末日”、“伦敦奥运”„„却也记住了一个词——最美。

从“最美妈妈”到“最美司机”，从“最美女教师”到“最帅交警”„„我们在泪水与感动中浸润了一年。吴斌、吴菊萍、张莉莉„„那一个又一个的名字记录在了岁月的光辉长墙上。“最美”成了流行，于是冷漠被这股流行之风刮得越来越远。

我想，真正流行的应该是这些吧！这样的流行，让人礼赞；这样的流行，让人执著；这样的流行，源于对自我的坚守，对心灵的追求。

其实，流行的事物不就应该是这样吗？只是，总有那么一些流行的乌云遮住了我们的眼，不要紧，拨开它，莫让“流行”遮望眼，懂得明辨。

娜塔莉?波特曼，那个好莱坞最优秀的演员，总是有一种力量摒弃世俗与浮华。演哭戏时不让别人在自己眼睛中滴薄荷；拿到哈佛大学博士学位却义务返顾成了演员，只是因为喜欢；在平常从不喜欢盛装打扮，随意的她却反道成了一种流行„„我想，这些都只是因为她钟于自己的心，未让世俗的“流行”遮蔽了她的双眼。

莫让“流行”遮望眼，钟于自己的心，不随波，不逐流，在现实的泥沼中坚守住自己的一方天空，你的世界会更加澄澈。

而现如今，人们的生活却似乎越来越烦躁，时间年复一年亘古不变的走着，追名逐利成了流行，不喜欢单调而机械地生活，却又深陷其中。

莫让流行遮望眼作文 篇2

一、偏爱行为不利于受偏爱者心理的发展

学生在学校过的是集体生活。团结友爱非常重要。受偏爱的学生, 会引起同学的嫉妒, 轻者产生苦闷的心理, 重者可能被孤

学生在学习语文的过程中, 会遇到一些问题, 如:一个句子读得别扭, 不一定知道毛病出在哪, 只知道不顺畅;一篇文章写得很美, 不一定都说出道理来, 只知道这篇文章读来酣畅淋漓。这其中靠的就是直觉能力, 这种直觉能力就是语感。

语感通俗地说是对语言的敏锐感觉。凡是会使用语言的人, 都会不同程度的具有语感;语感科学地说是一种语言修养, 是一种对话语系统的敏锐感觉, 它是在长期规范语言的感受和运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的、比较直接迅速的感悟语言的能力。叶圣陶说:“至于文字语言的训练, 最重要的是训练语感。”可见语感的训练对教学的促进作用。而且在新《大纲》的教学要求中也明确指出:语文教学要使学生在阅读能力上“具有一定的语言感受能力。”由此可见培养学生语感是语文教学工作的重要任务。

乐感是音乐能力的核心, 语感是语文能力的核心。语文教学要着力培养学生的语感。学生的语感能力强了, 理解能力和表达能力都会不断进步。加强语感教学, 就是要让学生具备一定的语感能力, 从而具备一定的学习能力, 做题能力。

一、加强语言文字训练

培养语感离不开语言文字训练。教师要对学生进行正确理解和掌握语音语义的训练, 这是培养语感的基本训练。如:对词语的理解, 不仅仅知道意思, 还要细细品味辨析。要注意词语下列几种情况:注意多义词, 注意辨析近义词, 注意词语的特殊用法。在引导学生理解词语的时候, 通过启发、提问等方式让学生思考、比较、辨析, 直到理解, 从而形成良好的语感。

立, 与集体的关系变得疏远, 影响他们心理的发展。

偏爱还会使学生个性畸形发展。学生长期被偏爱, 容易形成极端个人主义的思想, 不懂感恩, 没有承受挫折的心理准备。1991年11月, 在美国爱荷华大学发生了中国留学生卢刚连杀六人的案件。学者分析, 造成案件的原因, 很可能是卢刚从小就得宠, 成长过程一帆风顺, 没有遇到过什么挫折, 而一旦遇到了挫折, 便不能正确应对。这, 难道不应该引起我们教育者深思吗?

二、偏爱影响班主任的人格威信的建立

很多家长希望班主任能给自己的孩子特别的照顾, “拉关系”“走后门”。有的班主任, 没有避开家长的请托, 偏爱一些学生, 对这些学生表示出额外的关心, 给他们“开小灶”。学生犯了错误, 也会言下留情, 从而满足家长求得班主任老师对孩子给予格外关照的心理。殊不知, 这样的偏爱, 在学生中影响极坏, 学生会把班主任的心理和行为看得很清楚, 严重降低了教师的人格和威信。学生会断定班主任看重物质利益。久而久之, 大多数学生会对老师产生反感, 不再甘愿听教于这样的班主任, 不服从于班级管理。

偏心的班主任, 不会赢得学生的好感的。而深受学生敬佩的老师, 必定是行为光明磊落, 没有偏私心理的老师。一次, 学校搞不注名评教活动。在学生的评教单上, 几乎全班同学都说我“很称职, 像妈妈一样关心每一个人”“是最负责的老师, 关心所有的同学”……我想, 不是我多有能力, 而是我在班级管理中, 能给每一位同学平等的关心。这使我具备了良好的人格威信, 赢得了学生的爱戴。

三、偏爱侵犯其他学生的权益

一位好的班主任要有尊重、保护学生各项权益的意识。但有偏爱心理的老师, 很可能在班委的任命、学校或班级的评优选模等工作及其他各项活动中, 表现出对一些学生的优遇。这无疑是对其他学生权益的无情侵犯, 不利于班级整体的进步。不能注意维护所有学生权益的班主任, 是不称职的班主任。

二、指导学生自己学习语言

教师要指导学生自己学习语言, 增强语言的感知力。让学生独立阅读、动口、动手、动脑, 然后教师进行指导、点拨, 逐步让学生自己感知课文的语言。如:指导学生朗读重点段落, 朗读时引导学生感受语言的感情, 注重语言的抑扬顿挫及其字里行间的情感。在学生朗诵后纠正他们的错误读音和平淡的读书方式, 字面上强调发音的圆满和高低, 给文字注入感情, 句式上强调高音快慢, 进一步感悟语言的妙处, 把握语言的精髓, 在语言实践中学会语感。

三、注重语言积累

丰富的语言积累能更好地积淀语感。因为是民族地区学生, 考虑到学生语文水平参差不齐, 培养学生语感积累极其重要。在课外特别强调学生注重积累, 引导学生读经典名著, 每天布置最少一篇, 让学生课外熟读, 并做好笔记, 每周要求写一篇读后感, 不要求字数, 但是要写出体会。这样既积累了学生的知识, 又培养了语感。另外由于学生参与自己积累, 提高了学生的主观能动性和学习积极性。

综上所述, 语感是听、说、读、写能力的基础, 要形成这种技能必须以领会知识为重要条件。而语感教学, 就是要让学生通过读、听, 辨知语言文字的意义、正误、情感;语感教学, 就是要让学生形成一种技能。在这个过程中, 要反复地对各式各样的语言材料进行感受和领悟, 反复地进行感性的和理性的认识。这样, 学生对语言的感受就会逐渐从片面、肤浅、迟钝走向全面、深刻、灵敏。

(西藏自治区拉萨市第二高级中学)

四、偏爱不利于班级良好风气的形成

班主任要在班级积极创建一种清明、和谐、积极向上的良好风气。偏爱, 必定影响这种风气的形成。教育家杜威说:“没有爱就没有教育。”教育家巴特尔说:“教师的爱是滴滴甘露, 即使枯萎了的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风, 即使冰冻了的感情也会消融。”班主任的爱, 是学生进步的动力。没有感受到师爱的那部分学生会怎样呢?

偏爱是对那些不受关注的学生一定程度上的冷落和刺激, 会影响他们的积极性, 使他们产生“再怎么表现好也没用”的心理。有的学生, 因为得不到班主任的平等关爱, 便认为“自己在班里就是被当成差生看待”“自己是无用、多余的人”, 学习生活中遇到挫折和失败时, 便自暴自弃, 不思进取。时间长了, 会造成班级人心涣散, 纪律松懈, 班级学习成绩也必然会下降。

五、偏爱影响教育公平、公正性

“教育是实现社会公平和正义的起跑线。”班级, 本应该是一方净土, 学生平等享有各项权利。班主任的偏爱, 对教育的公平、公正造成不良影响。不公的环境中, 容易产生“邪恶”。被冷漠对待的学生可能会产生对班主任抵触的情绪, 甚至可能会明目张胆地和班主任“对着干”。师生之间, 会出现诸多矛盾, 班级的各项工作必定会退步。

教育的实质是“育人”。它不是为教师谋取利益、达到一定目的的手段。一位优秀的班主任, 就是一位教育家, 要懂得教育的真谛。班主任的偏爱, 是一层障眼的灰尘, 使我们在工作中背离了师爱的原则性和广博性, 让我们看不清教育的目标和方向。被誉为“人类灵魂的工程师”的班主任, 请经常地反思自己的教育思想和行为, 莫让偏爱“遮望眼”, 而是要面向全体学生, 平等地去关爱每一位孩子, 看到每一位学生的优点与不足, 悉心地培养他们, 还师爱以圣洁的面目, 让可贵的公平成为时代教育的底色!

莫让浮云遮望眼 篇3

“逸少自吴兴以前，诸书犹为未称，凡厥好迹，皆是向在会稽时永和十许年中者，从失郡告灵不仕以后，略不复自书，皆使此一人，世中不能别也，见其缓异，呼为末年书。逸少亡后，子敬年十七、八，全仿此人书，故遂成与之相似。今圣旨标题，足使众识顿悟。于逸少，无复末年之讥。”

从这段话中，我们至少知道两点。一是王羲之书法的巅峰期，按陶弘景所说，约略在“永和十许年中者”；二是自“失郡告灵不仕以后，略不复书”，遂有仿书者出现，因不识者“见其缓异，呼为末年书”。幸好，有梁武帝“标题”，才未致使鱼目混珠，还了羲之清白。还有一点我们需要清楚，王羲之传世向榻本、摹本《丧乱帖》、《上虞帖》、《都下帖》，刻本如《诸从帖》、《伏想清和帖》、《破羌帖》、《七十帖》、《旦夕帖》等，经有关学者考据，皆是晋永和十二年（356）以后书。因此，我们不能“见其缓异”而将其排除王书之外，而是要看它是否具备王书的典型特征。

这就为我们引出一个话题，据《京华时报》2007年11月8日载：

“香港佳士得将于11月25日至29日在香港会议展览中心举办秋季拍卖会。昨天，300余件秋拍精品在拍卖前首次对京城收藏爱好者公开展出，其中王羲之（唐朝摹本）《妹至帖》、清乾隆御制料胎画珐琅西洋母子图笔筒、明嘉靖青花《庭院婴戏图》盖罐备受瞩目。《妹至帖》拍卖估价为2400港币。”

《妹至帖》在中国首次亮相是2006年3月的上海博物馆，当时，上海博物馆、日本东京国立博物馆、日本朝日新闻社联合举办了“中日古代书法珍品展”。之前，上世纪70年代，在日本有过展出。据笔者记忆，《妹至帖》的出现，并未引起媒体的新闻效应，更不用说深度关注了。平心而论，这是不正常的，至少说明我们对古典文化的漠视。相反，香港佳士得来京预展、宣传，倒是弄得动静儿挺大，《妹至帖》第二次为国人所知，由此可知拍卖公司的运作能力。回忆2006年在上海观展，《妹至帖》并非摆在显赫位置，不仔细的话，恐怕还要失之交臂呢！但毕竟预先知道消息，又从《中日古代书法珍品集》上看到它，所以别的作品我都放过，非得要先看看这个跨海来华省亲的“亲人”……

当时的激动之情可用“百感交集”和“震撼”来形容。百感交集的是看到《妹至帖》如同见到了“亲人”，仿佛穿过时光隧道，千余年之后，不期而遇；震撼的是，《妹至帖》的风格一如存世的王羲之其他作品，手足之态赫然目前，在存世的20余件王羲之书法摹本或墨迹勾填本中，《妹至帖》现身最晚，如今又在王书的大家庭中炫然再添一件，其分量和价值不言而喻。

我们看到的《妹至帖》，戋戋两行，孤零零的没有任何题记、印鉴、跋文，和其他王羲之帖一样，不知道确切年份。但，它并不是此帖的全本，是用来比较鉴别其他王羲之书法的参考样本。在日本，这类东西本称之为“手鉴”，裁割之后选其部分，装裱在册页中，以备不时之需。《妹至帖》17字：“妹至羸，情地难遣，忧之可言，须旦夕营视之”，算算，大约一字合140余万元，真真到了一字千金的程度。王羲之存世的这些个书法摹本或墨迹勾填本中，有字势、笔势相似的，也有不相似的，既有带些隶书味道的行书、草书，也有脱去隶意的行书、行草书，小草书。有的能让人反复欣赏而不发生审美疲劳的，也有让人看半天也不敢说不好，也难以说好的。“高山仰止”之下，“书圣”真是让人仰之弥高啊！但是，科学地说，这些摹本或墨迹勾填本中不会没有差的吧？

南朝人庾肩吾在《书品》中曾就张芝、钟繇、王羲之三人的天资和勤奋作过品评：

“若探妙测深，尽形得势，烟花落纸，将动风采。带字欲飞，疑神化之所为，非世人之所学，惟张有道、钟元常、王右军其人也。张工夫第一，天然次之，衣帛先书，称为‘草圣’。钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍。王工夫不及张，天然过之，天然不及钟，工夫过之。”

庾肩吾所处时代，当去王羲之不远，看王羲之的字应该比唐以后的人要多一些，也更客观。他评说张芝、钟繇、王羲之三人之间的各自擅长、优劣，当是很准确的。但是，文中只涉及了“天然”和“工夫”二词，如就张、钟二人的书法取向判断，应该是张伯英擅长草书，钟元常专攻碑版、简牍。三人之间犹如游戏，用今天的话说“你成的我不成，你不成的我成”。王羲之自己也说：“顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。吾书比之钟、张：钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”其实，行文至此，也就该“拈花一笑”，下堂了。那么，不下堂者，正是“无明”所趋，饶舌一至如斯。

《妹至帖》的出现，应该是在诸多王羲之的作品中“锦上添花”的事情，但商潮偏将这位曾远离尘嚣的“隐逸”，变成“不速之客”卷入到拍场中，问题也就跟着来了，最直接的就是价值，即值不值这2400万元。以前，已知王书摹本基本都在国内外有名有姓的公私藏家手中。凡研究王书者，都熟；凡想做交易者，都免。现在不一样了，冷不丁儿的来了《妹至帖》，还要卖，当然是轰动的事情。所以，有必要把这些个已知的本子和这个帖子做一个比较，看看《妹至帖》在存世王羲之摹本或墨迹勾填本中究竟是属于高的还是一般的，看看又有多少人要“我为卿狂”。

我们将随手翻到的王羲之书法摹本或墨迹勾填本的帖子开列如下：《平安帖》、《奉橘帖》《快雪帖》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《孔侍中帖》、《姨母帖》、《频有哀祸帖》、《秋月帖》、《都下帖》、《雨后帖》、《得示帖》、《上虞帖》、《行穰帖》、《兰亭序》等。当然，再加上《阁帖》中所收入的王羲之诸帖，那就更多了。我们权且将部分王帖拈出，仅就《妹至帖》好不好过我们已知的这些帖子，做一个粗浅的归类，以便能客观的认识《妹至帖》。这既是考较自己也是问问“敢于”问津者，看我们会不会过“日子”？

在上述王帖中，包含有行书、行草书、草书，如果将这些个帖子粗分一下，大致可得出如下几类：

行书、行草书部分

严谨类（这个“严谨”是就王羲之存世摹本或墨迹勾填本所说，不要误解成一种楷书式的严谨,其他分类亦如是。）：它们包括《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》、《丧乱帖》、《孔侍中帖》；

洒脱类：《二谢帖》、《频有哀祸帖》、《得示帖》；

荒率类：《行穰帖》、《雨后》；

古朴类：《姨母帖》；

刻板类：《快雪帖》。

其中，台北故宫博物院与日本藏《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》、《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《二谢帖》等唐摹本，制作最精，持较《阁帖》、怀仁集王羲之书《圣教序》、唐摹本《兰亭序》等，信为王书风格，当不谬也。在这类帖中的王字，大多是行书夹杂草书。唐代书法理论家张怀瓘在《书断》里的记载了一则故事：

“（王献之）尝白其父：‘古之章草不能宏逸，今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿行之间，与往法固殊，大人宜改体，且法既不定，事贵变通，然古法亦局而执。’”

王羲之在儿子的撺掇下，一改往昔，为我们留下了千古风流姿媚的行书、行草书，其影响至深且巨。特别是书于晋永和九年的《兰亭序》，更是后世学书人、帖派继承者，心慕手追的终极目标和恪守不渝的不二法门。可以这么说，凡喜欢王书的人，临习王书到一定水平的，皆能熟记在心，乃至过目不忘。这些都缘于王书予人不可抗拒的魅力和士庶共同的审美情趣，以至一经出现，就迅速被人认可、接受。这里面尤让我们去深思的是，艺术之于民众之间，不仅应该有其亲和力，更应该有准确的契入点，否则多一笔就是“阳春白雪”，少一笔就“下里巴人”了。

王羲之改体成功的典范就是今天妇孺皆知的《兰亭序》。不用说，《兰亭序》是行书。那么，王书流传千古到今天还能持续闪烁光芒的并不是王羲之的草书而是行书，这点尤为重要。我们当然不是抹煞王羲之草书的艺术成就，只是相对而言，王羲之的行书要比他的草书更有风格、更有特点、更能为大家所欣赏。

《快雪帖》虽署名“王羲之”，但字形较为刻板，书风不是晋人风范，没有那种洒脱自然的韵味，置放于前面开列的王羲之法帖中，他和《雨后帖》最为“抢眼”。王羲之书法中体现的正侧锋运用，充满了转换美感，摹写者或是不能理解王氏书风，或是不知王氏用笔（包括毛笔本身），“实诚”有余，趣味不足。所以，作品通篇线条单调，字款死板，至于如何将其归入王书，真是让人匪夷所思。

《行穰帖》与《雨后帖》的问题与《快雪帖》差不多，前者还有王氏笔迹，后者则用笔圆钝，没有王氏“鼠须笔”的味道。使转更嫌庸俗，没有王羲之书法中“爽爽有一种风气”，倘若原有此迹，必不会为此种“相貌”，是为制作者一大败笔。

草书部分

流畅类：《上虞帖》、《初月帖》；

唯美类：《秋月帖》、《都下帖》；

平实类：《寒切帖》、《妹至帖》。

墨迹本中的王羲之书法在上面介绍的王羲之草书部分有《初月帖》、《寒切帖》、《上虞帖》、《都下帖》、《秋月帖》、《妹至帖》等。我们经过和王羲之行书、行草书比较之后，感觉王羲之草书给予我们的感受不如王羲之行草书那么感人至深。这类作品从表面上看，更多体现的是流畅、自然、平和。当然，《阁帖》中的王羲之草书虽然不乏跳掷错落者，但有的不是看不清笔致，就是写得很随意，有的作品用笔狼藉过甚，显然不是经心之作。写得好的诸如《适得书帖》、《永兴帖》、《四月廿三帖》、《阔别帖》、《虞休帖》等，这些作品大都和《寒切帖》、《初月帖》、《秋月帖》、《都下帖》、《上虞帖》这几个墨迹本有共同之处，都以流畅自然平和为主，这也印证了史评小王草书超过乃父的评论，这是后话。

王羲之的草书要在平和中找到美感，要在一丝不苟中读出趣味。它没有那种疾起骤落的刻意变化，没有跌宕起伏的节奏追求，需要欣赏者在平缓舒广的心态下，领略一种徐徐而来、从容不迫的风流与媚姿。这种“媚”当然不是“俗气”，正如南朝书画家袁昂所说：“王右军书如谢家子弟，纵不复端正者，爽爽有一种风气。”

在上列数帖之中，《寒切帖》与王羲之行书《姨母帖》有异曲同工之处，用笔含蓄，字字停匀，恪守古法，字不属连，点画短促有力，甚有章草味道，得古朴之美。比较《妹至帖》，后者虽然也用笔短促，但韵味不及《寒切帖》。自然，王羲之的这两个帖子，明显不在一个时期，本不好相比，但我们旨在说明两帖的艺术趣味而已。《妹至帖》虽然也写得“平实”，但和《寒切帖》的平实，不能等同。

《阁帖》中的《秋月帖》和墨迹本《秋月帖》二者之间虽有些微不同，但从大体上讲，此帖和《都下帖》二帖，都属于特别能取悦于人的王羲之风格，甚合大众欣赏口味。在王羲之的作品中，加上《适得书帖》、《四月廿三帖》、《阔别帖》、《虞休帖》等，大概要算是唯美的了。此类帖书风略“甜”，大得“媚”趣，学此类帖，纵不复蜕变自家面貌，笔墨之间也不离山阴风流，元代大书法家赵孟頫即是学这种路数。将此类帖用以比较《妹至帖》，后者就显得缺少了风流媚态。好的帖子，让人看，能有浑然不知一日已过的感觉，佛家讲有“坐忘”一词，前者可以，后者就坐不住了。

唐代书法理论家孙虔礼曾就书法线条说过这样的话：

“凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐，验燥湿之殊节，千古依然；体老壮之异时，百龄俄顷，磋呼，不入其门，讵窥其奥者也！”

以此检验王羲之草书，大概唯“风神”“枯劲”稍差一些。若以筋骨来比评的话，恐怕《初月帖》和上海博物馆藏《淳化阁帖》中所收《腹痛帖》（即《上虞帖》）要比上述唯美类的“硬朗”。《初月帖》不刻意唯美，用笔短促有力，虽没精心修饰，韵味稍差，但气势特壮，用流畅遮掩“瑕疵”，八行草书一气呵成。《腹痛帖》则以神行之笔，中锋驰骋，不作修饰而追求气机的通畅，笔法技巧虽略显“单薄”，却能骨力弥满，这也正是梁武帝萧衍所说“纯骨无媚”之处，是以区别上述唯美一类。该馆还藏有摹本《上虞帖》，但和刻本比较，二者之间，以刻本为优。以此二帖来比较《妹至帖》，后者就输在一个流畅上。开句玩笑话，自己输给自己也没什么，王羲之自己偶然创造的巅峰之作，此后也未超越过去，这就是永和九年的《兰亭序》和永和十二年的《丧乱帖》的比较，定论是《兰亭序》高过《丧乱帖》。

《妹至帖》为唐摹本王羲之草书，因帖不全被人割裁成两行用于手鉴，所以就目前的现状将其定为草书，应无异议。关于王羲之草书，唐代书法理论家张怀瓘《书议·草书》中有如此评论：

“伯英第一、子敬第二……逸少第八。或问曰：‘此品之中，诸子岂能悉数过逸少？’答曰：‘人之材能，各有短长。诸子于草，各有性识，精魄超然，神采射人。’逸少则格律非高，功夫又少，虽圆丰妍美，乃乏神气，无戈戟铦锐可畏，无物象生动之奇，是以劣于诸子。得重名者，以真、行故也，举世莫知能晓，悉以为真草一概。若所见与诸子雷同，则何烦有论？”

从张怀瓘的话里我们知道，王羲之的草书并不为行家看重，因为“无戈戟铦锐可畏，无物象生动之奇”，所以“劣于诸子”。我们如果再将《妹至帖》放诸《上虞帖》、《秋月帖》、《都下帖》、《适得书帖》、《永兴帖》、《四月廿三帖》、《阔别帖》、《虞休帖》等帖中去比较，整体感上自不待言，具体到个别字上，至少未见可超越诸帖之处。《妹至帖》本身的“羸”“忧”“可言”等字，亦略嫌臃肿。尤其是在笔势上，似有不太畅贯的地方，比较《频有哀祸帖》、《得示帖》等，不过区区三行、四行，却能精神完备，气机贯畅，让人能体会出“状若断还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端……”。

沈尹默先生在《二王书法管窥》一文中指出：

“子敬耽精草法，故前人推崇，而真行则有逊色，此议颇为允切。”

上海博物馆已故汪庆正先生曾就《妹至帖》说过这样的话：

“此帖未见任何题款和任何收藏印记，更未收入唐宋元明各朝名家著录，当然也未收刻于《阁帖》《绛帖》等丛帖，但从书法风格来看，原墨迹系王羲之所书无疑。”

我们引用汪先生的话，旨在说明《妹至帖》的真实性，同时也要说明《妹至帖》在诸多王羲之书法中，它并不是上乘之作。文物价值当然肯定，但艺术价值就另当别论了，特别是在当前拍卖市场上，槌举槌落之际尤要慎重。

不畏浮云遮望眼作文 篇4

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我喜欢晴天。

总喜欢在午后斜靠在操场旁的一排长椅上，沐浴着温暖舒适的阳光。在金色光辉的笼罩下，

双手背在脑后，闭上眼“遥想”;或眯着眼，看那正午高挂着、照耀光芒却不刺眼的太阳。说不出的愉悦流通我的全身。

然而，就在那个乌云密布，阴沉沉的下午。在昏暗的教室里弥漫着一种不祥的气氛，我的心情也就忽地沉了下去，果真，发数学成绩。拿到试卷的那一刻，阴郁与悲伤几乎在一瞬间将我击倒：87分。我的数学不算好，但也总是在95分以上。讲解试卷的那一堂课，我一个字也没听进去。只是巴望着窗外，希望看见一丝阳光，一片明媚。然后等到的却是无边的愁云。

气馁地回到家，在书房里一遍一遍地唉声叹气。妈妈觉察后，与往常不同，她没有再说什么，大概因为要期中考试了吧。

我的复习与其他人不大一样，就是临近考试，越是更放松、清闲。这个周末，在复习的差不多了之后，我便约了几个朋友去爬牛首山。出发时的心情仍然不太好，爬得比较慢，一路上苦思冥想，走路时心不在焉，所以一路走一路绊。每每绊倒之后，都是走在前面的同学回来扶我一把，继续爬。后来，渐渐的，一路上的趣闻，以及同学、朋友间的友谊，使我的心变得豁然开朗起来，步伐也渐渐加快了，越往上，云也越来越密集，空气也稍微稀了些，早晨出发的，在这个明朗的午后，我们终于爬上了山顶。大家看似庄严地伫立在山顶上，沉默不语。

我们脚上沾满了泥，走起路来就像托着沙袋似的，很费劲儿。山上风很大，但很寂静，因为少有人来。树木与草被风吹地“哗哗”作响，演奏着似曾相识的曲调。虽说有雾，但我们能很清楚的看见：太阳正艰难地从云层后面探出头来，洒下一片绚烂的.光辉，半透明的，金黄色的光芒为在场的人都披上了一层金衣，我看不清其他人的脸，但从那神态，姿势，我能感到他们眼里闪烁着憧憬，那庄严的伫立，宛如成人一般。我眺望远方，云层悠地向两边散开，我听见了阳光向我召唤的声音。

不为“山头”遮望眼作文 篇5

林肯父亲买下一处农场，里面有很多石头，父亲认为是山头。在父亲去城买马后，林肯兄妹和母亲去挖那些石头，结果是一块块孤零零的石头，而不是山头。

生活就是如此，当你跋涉于旅途之中，生活会给你开个玩笑，用一些“石头”冒充“山头”挡住你的去路，有志之人跨过了“山头”，他看到了雨后的彩虹。我们不要被那些看似困境的.表象迷失了双眼，其实它只是一朵浮云，风吹即散。

不为“山头”遮望眼，你才有成功的可能。

海伦凯乐面对上帝对她的不公平，怀着“假如给我们三天光明”的信念跨过了“山头”；霍金面对上帝的残忍，用他唯一能动的三根手指，勾勒出科学世界的未知领域，将“山头”压得不复存在；刘炜面对上帝的不眷顾，用脚趾弹出美妙绝伦的音乐，早已将“山头”醉倒，正如他说的“要么精彩活着，要么安静死去”。倘若他们被上帝为考验他们意志设置的“山头”遮望眼，那“山头”就变成了真正的山头，让你无路可寻，何谈成功？

不为“山头”遮望眼，你才有前进的动力，否则，只能悲死在“山头”下。

一只蜗牛立志要爬上泰山，渡过长江。可当它来到泰山脚下，见群山巍峨，直插云霄，要爬上去估计需30，可自己一生都只有几年。于是，它退缩了；来到长江边，见“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，它顿住了。因为被“山头”所困惑，最终他死在了荒凉的草地中。其实，他若真的立志，即使不成功，也不会后悔。可这样，没有动力，只能等死了。糊涂的人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”，若不被“山头”遮望眼，立志赶超千里马，油然而生的力量将铺满你的前程。

不为“山头”遮望眼，其实“山头”只是石头。林肯他就不信山头就是山头，一锹下去，山头了然全无，变为石头了。

不畏浮云遮望眼高中优秀作文 篇6

齐白石老人听多了赞誉，听多了夸奖，也飘飘然了。被那些“赞誉”的浮云遮住了自己的眼，无形中放松了对自己的要求，结果导致实力大不如前。幸得他幡然改进不再去注重那些不实之词。

不畏浮云遮望眼，眼要明心要静。似林逋先生般，对待别人的称赞不放在心上，安静的做着自己“梅妻鹤子”清静淡雅的先生;似宋荣子般，“举世誉而不加劝，举世非而不加沮。”不被外界所干扰，不被浮云所遮眼，不忘自己的初心，让自己的眼是明的，心是静的，是清澈的。林逋先生的心是干净的，不被世间腐朽之气所沾染的;宋荣子的心境是淡泊的，外界的一切因素都不能干扰他。不畏浮云遮望眼，眼要明心要静。

不畏浮云遮望眼，请勿在意浮华名誉。浮华名誉，那是你攀登时的累赘，一个被用烂了的故事，可是它还在用，不为什么，只是它的美德的确应该被人人口耳相传。居里夫人将奖章给女儿做玩具，视其如粪土，这种淡泊名利的品质的确值得我们学习。而她成功的一个很重要的原因，便是她的不畏名利遮望眼吧。

不畏浮云遮望眼，遮了，便毁了。似郭敬明，这么一位深受青少年喜爱的作家，竟然是“错别字大王”，将“下班”写成“下半”，等等这种显而易见的错误犯了再犯。《咬文嚼字》主编谈及这一现象时，用了四个字“遍地荆棘”。郭敬明成名后，出现的这些错误，大抵是因为他被“浮云”遮住了眼，被虚荣名誉蒙上了心头，才会出现这些本可以避免的低级错误。

卡夫卡说：心脏是一座有两件卧室的房子，一间住着快乐，一间住着痛苦，人不能笑的太响，否则会惊醒隔壁的痛苦。和中国古代“盈满则亏”有着异曲同工只之意。这都告诫我们，不要被一些无谓的东西阻挡住你的前进的脚步。

不畏浮云遮望眼，不要被荣华富贵缠身，不要被功名利禄蒙蔽双眼，不要让你的内心充满骄傲自满。

李娜:莫让“浮名”遮望眼 篇7

这位性格火爆、“单飞”前曾被评“思想水平低”的中国网球运动员，在夺得亚洲人首座网球大满贯单打冠军奖杯之后，各种最高荣誉、奖金，还有副处级头衔接踵而来。

据《中国体育报》报道，目前她获得的最新荣誉是，全国总工会决定授予她“五一劳动奖章”，之前，她顺理成章地得到“湖北五四青年奖章”。

她还赢得了奥运冠军未能享受的尊荣，有三个荣誉称号专门为她首次设立：湖北省委省政府的首位“湖北跨越先锋”，武汉市委市政府的首位“武汉功勋市民”，华中科技大学的首位“杰出校友”。

甚至有传言，李娜还被任命为湖北省体育局网球运动管理中心副主任，这是一个副处级的职位。

不仅如此，作为一名共产党员，李娜个人的成功被赋予国家层面的诸多意义。湖北省委书记李鸿忠称，李娜的夺冠“是中国共产党领导下中国特色社会主义制度优越性和综合国力日益增强的一个体现，也是向党的九十华诞敬献的一份厚礼”。

其实，关于祝贺、欢迎还有一系列的荣誉早在李娜夺得法网的时候就开始了。按中国体育界一贯的“中国特色”行事风格，每当有重要运动员参加重量级赛事的时候，都会在事前做好两手准备，一种是胜利后连珠炮般的褒奖之词，另一套便是一旦失败用来救场的套话。而这次等待李娜的显然是前者。

国务委员刘延东、国家体育总局、中华全国体育总会、中国奥委会、全国妇联、外交部的贺电，都是在深夜发出。湖北省委省政府和武汉市长也在“第一时间”向李娜发电祝贺，其中以“省委省政府”名义给运动员个人发贺电，在湖北省还是第一次。

这一晚，从中央到地方的党报党刊和都市媒体，纷纷预留出最显著的位置，并赋予政治意义。

2011年6月5日的《人民日报》在报头右侧的“报眼”位置刊登李娜夺冠亲吻奖杯的巨幅照片和相关报道，并特意用红框勾出，几条政治局常委的消息则置于下方。这一举动虽不是首创，但此前也只有刘翔、姚明这样级别的运动员才能获此殊荣。

李娜家乡武汉的市委机关报《长江日报》，则在头版右半版辟出专题《娜么美丽》，其中一标题为《“祖国因你而骄傲，武汉为你而自豪！”》。

但媒体却注意到，赛后李娜对着直播镜头的得奖感言中，只是说：“谢谢赞助商，谢谢组织者和球童，非常感谢自己的团队。”

法网归来的李娜成了不折不扣的国民英雄，原本只是想回家乡躲几天清闲的她不得不面对名目繁多的欢迎会和采访。

2011年6月25日，湖北省体育局副巡视员毕竞、网球运动管理中心主任李理仁，专程飞到北京首都国际机场接李娜。李理仁说，会合后，他们直接转机飞回武汉，坐的是头等舱。

据荆楚网报道，这一天下午，武汉天河国际机场1号贵宾厅，机场集团值班领导亲临现场，周密部署迎接计划，两台VIP摆渡车，载着省体育局局长胡德春、媒体记者以及天河机场领导一行，早早等候在217号机位。当地一位体育记者说，省体育局一把手亲自迎接，这样的接机规格，在奥运体操全能冠军杨威回湖北时，曾“见过一回”。

简单的欢迎仪式后，李娜一行坐上一辆专程安排的商务车离开，从机场直接前往汉口亢龙太子酒轩，湖北省体育局在那里已准备好丰盛的晚宴。据《湖北日报》报道，有穷追不舍的传媒开车跟随，但怎么也跟不上警车开道的车队。

欢迎宴全是鱼头、藕汤等湖北特色菜。据《华西都市报》报道，席间有官员敬酒说，“希望湖北能够复制更多的李娜！”李娜回了一句：“复制那么多干嘛。”看大家愣住，她又笑道：“是出现更多的孩子超过李娜！”

李娜带来的后续影响还在继续，或许是曾经的“东亚病夫”称号给中华民族带来的伤害实在太深，因此每当有运动员能够站在国际舞台上为祖国增光添彩时，他的形象就会不断地被放大到超过本身许多倍，甚至成为国家名片。从姚明到刘翔再到李娜，无一例外，其夺冠的意义早已超过了一场赛事本身，而成了举国同庆的盛事。

按理说，运动员获奖了，夺冠了，人们祝贺或者搞个简单的庆祝会本无可厚非，但如何把握这个度着实让人头疼，而被赋予了太多头衔、身份对于一个纯粹的运动员来说，真的是件好事吗？

姚明退役了，围绕姚明的一系列话题随着他的隐退将会暂时告一段落。人们接下来要寻找的是下一个能够接替姚明的人物，从目前看来，李娜无疑是最好的人选。而被塑造的李娜今后的一举一动都会受到万众瞩目，对于一个需要长期征战赛场的运动员来说，她要关注的就不仅仅是运动本身，还有背后那无数双眼睛。一句话，此后的李娜甚至连失败的权利都没有，作为一个国民英雄，怎么能失败呢？刘翔就是活生生的例子。

在体坛还是“飞人”当道的时代里，人们塑造了一个理想化的刘翔。以至于在2008年奥运赛场上刘翔退场的时刻，简直引起了海啸式的轰动。人们可以接受他的失败，但是不能接受他的不战，可是这种思维使大多数的球迷们忘记了一个基本常识：刘翔不过是个普通人，并不能负荷全部的重量，更重要的是，他有自由选择的权利。

不畏浮云遮望眼全诗及翻译 篇8

飞来峰顶有座高耸入云的塔，

听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，

只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

这首诗所表达的人生哲理：

莫让流行遮望眼作文 篇9

3月31日，陆萍红老师在华东七省市立项课题“体验快乐，小学梯度作文的实践研究”结题仪式中执教的汇报课——四年级下作文指导课《木头人》为我们作了很好的示范。

一、立足班本，慎重遴选教学内容。

由于陆老师所担任的研究课题是：“中年级学生作文描写能力的实践研究”。所以，教学内容必须服务于“描写”这个中心训练目标。而学生们百玩不厌的“木头人”游戏，也正符合训练要求。但陆老师研究了本班学生的习作现状，发现学生们对心理描写比较陌生。所以，在备课时，将心理描写的教学作为了需要突破的难点。这也就她为什么要将“木头人”游戏进行改良，变成一人扮演“木头人”一个进行逗乐的形式。

作文教学难就难在作为执教者，必须清楚地认识自己所教班级学生的作文能力现状，以他们作文能力的最近发展区作为构建课程的最主要依据。所以，为什么说，一个别人执教起来精彩纷呈的作文教案，放到自己班级就会变得索然无味的道理。

二、营造快乐，精心布局教学环节。

正因为陆老师心中有着课题的研究内容，所以，在营造快乐方面也下足了功夫。如，一开始与学生们做的看看谁支持的时间更长的木头人游戏，就将课堂气氛活跃了起来。同时，也为指名到讲台前表演，埋下了伏笔。

接着，在出示本课中心游戏环节时，挑选了事先做好充足准备的两位同学为大家表演。因为这是教学，而不是竞赛，所以，事先的预设是必不可少的。两位学生精彩的表演，不但引起了学生阵阵的欢笑声，同时也激发起学生参与的兴趣。在表演完毕之后，陆老师指导学生说说本次游戏的过程，便将本次习作的训练重点纳入进去，即“描写人物的语言、动作、神态和心理活动”。看来两位学生是有备而来，不但很好地完成了示范的作用，而且还临场发挥，喜剧效果极佳。

可见，教师只有在预设教学环节时，充分考虑班级学生的现状，才能挑选出最佳的示范人选，也才能在教学中收获生成的意外之喜。

最后，学生同桌互动，各自按要求练写习作训练片段，也就成了顺利成章的事情了。

三、体验快乐，多元评价学生习作

十分钟的时间不长，特别是对正在写作的学生来说，显得特别的短暂。但即使在这么短暂的时间内，陆老师的学生们也有好多完成了片段的写作。这正是学生在基于愉悦的心理基础上渴望一吐为快的表现。

陆老师在巡视的过程中，眼不离学生习作，手不停为学生圈画。一圈走下来，许多学生在习作过程中，就获得了来自老师的肯定。这对学生继续写下去，好好写下去，有着极大的心理暗示作用。

陆老师精心挑选了两位学生上台来朗读初稿。凭心而论，学生的文字虽然优秀，但还略显粗糙。

课题研究的成果之一，就是评价的梯度性，即“初稿的评价只鼓励不批评”。陆老师凭借着自己良好的语言感觉，边朗读学生佳作，边进行热情的鼓励，使得每一位被选中的学生都能收获满满的愉悦，满足了学生“追求他人对自己尊敬并希望获得他人赞扬与肯定的成就动机”。

训练重点是否落实，遣词造句是否恰当等等，这些关切到学生习作能力发展的重要因素，陆老师不是没有关注到，而是巧妙地将它们放入了第二教时。

只有胸有成竹，才能做到忙而不乱。只有将教学内容融入自己的习作课程结构中，才能在课堂上有更多的时间关注学生，自如地创生。