王冕夜读文言文

王冕夜读文言文（精选2篇）

王冕夜读文言文 篇1

原文

王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。……父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

译文

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，成了精通儒学的人。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

作者（宋濂）简介

宋濂（1310～1381）字景濂，号潜溪，玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

他为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。

明初，读书于青萝山中,藏书楼名“青萝山房”，又名“萝山书室”聚书8万余卷，史称“明初藏书家首推宋濂”。多聚善本、孤本。如《长庆集》、《春秋经传集解》、《史记》、《文选》、《群书事林广记》等，为北宋缕版，后经兵火战乱，复本已毁，唯独他藏有小宋版,图记宛然,古香可爱,推稀世珍本。他的藏书流传至清代，钱曾、黄丕烈、潘祖荫等人曾分别递藏过。藏书印有“宋景濂藏书”、“金华宋氏景濂”、“景濂印”、“太史氏”、“玉堂学士之印”等。

启发

王冕夜读文言文 篇2

我的伯父郭壁斋先生，老天爷对他很厚道！他年轻时读书，有鸿鹄志向，弱冠后补任博士弟子员，临时享受廪生资格的生员享受食物补贴。考试屡不得志，通过纳贡进入成均大学。试官京城地区，却被罢黜。暂时代理当阳校级军官，待人文雅端庄礼敬，大家都愿意跟从他。他住家时，对外和气而内心正直，为人和善但别人畏惧。戏剧演员不敢入境。谚语：“桃李不言，下自成蹊。”说的就是他品行高尚。外形挺直但影子弯曲，我没有听说这样的情形，先生孝敬父母、友爱兄弟的行为可以延及到政事上，高尚的品行可以对他人有益处。

前年己未年，承蒙恩惠，臣僚感恩他的美德。先生的大公子郭观亭，已经由翰林担任兵部官员，两世按照惯例加封赠。而先生仍然参加乡试，延迟不接受官职。于是先生努力备战乡试，前后十多次。跟他一起交往的好友得到他的其一面讲一面用手势帮助表达，有的官职提升得很快。而郭观亭长辈兄弟皆得父教，而独步文坛，先后辉映。独先生被贬斥抑制很久，竟然不展示杰出的才华，怎么可理解呢？凭着先生的德能，对于科名认识孰轻孰重？他畅通内外，怎么不明白显贵之服如秕糠的区别？然终不限制自己，确实要对时代有所表述，而又讨厌那些平庸者，一蹶而不复振，却借安然退隐之名，以笨拙之文而实现他的心机。所以用来磨砺他，用那种志向，用那种待遇，这难道是主管官员的责任吗哉？是天。天欲厚待他，则不如埋藏在石中而光芒愈远；丛之丰草之中而荫愈广，而枝愈繁杂。假使先生凭借渐渐丰满的羽毛，在云路上激动昂扬，在朝廷内外发扬光大，难道不快于志而对时代有益？精神有时消失，福荫有时单一，这也是仔细雕琢刻苦磨砺之说也。如果优游林泉，养心气神，能像今日这样？反之，恩泽不继续，家业不发展，能像今日这样？

本年某月，先生六十寿辰。次公子郭雨山，与余为同年，错相知心。将举杯祝寿，嘱我以劝酒。吾闻二公子侍奉父亲，可以说无微不至。只称其父亲之好处，就不敢用接近于虚妄的过分的言辞。郭雨山的朋友，有四人，最小的去世最早，二长的并贫困不得开心。独朱妹所处略微富裕，而少时遭遇顽疾，又遭受难产以死，命运多么不好啊！朱妹在八月三十日去世，不逾月而吾祖母去世。国藩在京朝做官，发一家书而穿两次丧服，又多么悲痛啊！于是哭着记住他们大略，使咏春追忆清静的往事，且叙其内外家之系谱而以铭诗朗诵，来宣泄我的悲伤。

1【注释】

1弟子员：指明清时候的县学生员。2博士：官名，专精一艺的职官的名称。3旋:临时。

4食饩：廪生资格的生员享受食物补贴。5踬：不顺利，受挫折。6场屋:科举考试的地方。7贡：上贡。

8成均：古代大学的名字。9权：暂时代理。10儒术：儒家之道。2【注释】

1栗恩：历代恩惠。栗同历，经历。2荣：受人敬重。

3西曹：兵部（刑部）。4如例：按照旧例。5迁延：延迟。6秋试：乡试。

7橐笔：文士的笔墨耕耘。

11校官：校级军官，高于尉官，低于将官。12济济：端庄礼敬的样子。13翕然：一致。

14景从：像影子一样跟从。15优伶杂剧：戏剧演员。16直其表：外形挺直。

17孝友：孝敬父母、友爱兄弟。18施：延及。

19尊行：高尚的行为。

8乡闱：即乡试。

9口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达，出自韩愈《柳子厚墓志铭》。

10扶摇直上：官职提升得很快，出自《庄子·逍遥游》。11昆仲：兄弟。12庭训：父教。13黜抑：被贬斥抑制。

14青紫：典故，出自《汉书》，指显贵之服。

15自画：自己限制自己。16售：实现。

17恬退之名：安然退隐之名。18厉：同砺，磨砺。

3【注释】

1称觞介寿：举杯祝寿。2侑爵：劝酒。3事亲：侍奉父亲。4无所不至：无微不至。5独：只是。

6邻于诬：接近于虚妄的过分的。7穷约：穷困、贫贱。

8追埋清幽：追忆清静的往事。

19韫：收藏。20假：借助。

21扬厉：发扬光大。22激昂：激动昂扬。23讵：难道。

24琢玉研木：仔细雕琢的意思。25达观：畅通。

《王冕传》

• 王冕，字元章，是诸暨地区的一名农家子弟。父亲让他放牛，他就把牛放到田垄上，悄悄溜到学校，听村里的孩子们读书，晚上丢失了牛，父亲大怒，用鞭子打他。有段时间他住在寺庙，夜里坐在佛像的膝上，照着长明灯读书。安阳人韩性认为他与众不同，就招引他过去，他于是就跟着韩性学习，精通《春秋》。他曾经参加了一次进士考试，没有考中，就把自己写的文章全部烧掉。转而读古兵法书。王冕总是头戴高檐帽，身穿绿蓑衣，足踏长齿屐，挥击木剑，有时骑着牛穿行于街市中。• 有人不喜欢他的狂傲，同乡人王艮特别喜爱和看重他，为此拜见他的母亲。王艮任江浙的检校官，王冕前去拜访，穿的鞋子破烂不完整，脚趾露出而挨着地面，王艮就送他一双草鞋，婉言劝他担任官职，获取薪奉。王冕笑而不言，放下那双草鞋就离开了。他回去把他的母亲迎到会稽，用白牛驾着车，他自己穿着古代的衣帽跟在车后。乡下小孩子都笑话他，他也不顾。他在住处靠着土墙搁放锅具，做饭奉养母亲，并以教导弟子为常行之事。

• 高邮的申屠駧任绍兴理官，路过钱塘的时候，向王艮询问当地值得交往的人物。王艮说：“有个叫王元章的同乡，他的志向操行是不求与世俗相合，您要想与他交谈，非亲自去他家求见不可。”申屠駧到了以后，就马上派遣下属通名求见。王冕说：“我不认识申屠君。”推辞不见。申屠駧于是来到他的住所，所行礼节十分恭敬，王冕这才见了他。

• 他向东交游至吴地，向北到燕地。泰不华推荐他在馆阁任职。王冕说：“你真是个愚蠢的人啊！不出十年，这里就要一片荒芜了，为什么还要去当官呢？”翰林学士危素，王冕不认识他，但知道他住在钟楼街。一天，危素骑马拜访王冕，王冕行礼并请他坐下，不问他的姓名。忽然说：“您莫不是住在钟楼街吗？”危素说：“是的。”王冕便再也不跟他说话。危素走后，有人问王冕客人是谁，王冕笑着说：“他肯定是危太朴。我曾经读过他的文章，有诡异之气；今天见到了他，行为举止也是如此。”

• 王冕擅长写诗，精通篆籀书法，起初用花乳石刻私人印章，特别擅长画梅花，用胭脂画没骨体画。燕京贵族争着求他作画，于是画了一幅挂在墙上，在上面题诗，用语含有讽刺的意思，有人想要抓捕他。王冕发觉，于是急忙回到南方。他对朋友说：“黄河向北流淌，天下将大乱了。”于是带着妻儿隐居到会稽九里山，自号为煮石山农。

• 明太祖朱元璋攻取婺州之后，派遣胡大海攻大绍兴。当地人四处奔逃，王冕不为所动。士兵抓住了他，与他一起见胡大海。胡大海请教攻城办法，王冕说：“越地人秉持道义，不可以侵犯；如果对他们行道义，谁敢不服从呢？如果用不义对待他们，那么谁不是敌人？”明太祖听闻他的名声，授予他谘议参军的职务，可是王冕已经死去。