小学端午节的教案

小学端午节的教案（共13篇）

小学端午节的教案 篇1

1.谈话：小朋友你们知道端午节吗?谁能告诉我端午节是什么时候?

在这一天，我们会吃什么?(粽子)

粽子是什么样子的呢?

2.出示粽子

提问：这是什么?你们吃过粽子吗?都吃过哪些味道的粽子?

二、ppt课件演示：端午节

1.了解粽子，并讲述。

(1)认识粽叶。

粽子的形状真有趣，好香呢?你们知道这阵清香来自哪儿?

是从粽子外面的这片叶子上散发出来的，它叫粽叶。

(2)了解粽子的种类、口味。

你们吃过粽子吗?你吃过哪些粽子?

(3)幼儿讲述粽子的馅及它的味道。

小结：原来粽子的品种这么丰富啊!

2.了解粽子的制作

(1)绿色的粽子里面有什么?包粽子需要哪些材料?怎么包出来的?

你吃过粽子吗?你吃过什么样的粽子?

(2)观看课件，教师讲解粽子的包制过程。

3.端午节的其他习俗

(1)端午节这一天除了吃粽子，还有哪些活动啊?

龙舟是什么样的?人们在怎样划龙舟的?一边划龙舟还做些什么?他们为什么这样做?

(2)让幼儿知道，端午节是中国人特有的节日。

三、品尝粽子，感受节日的气氛。

1.你们想尝一尝粽子是什么味道的吗?

大家一起品尝粽子

2.幼儿在品尝粽子的同时，教师结合课件给幼儿简单介绍屈原，

小学端午节的教案 篇2

1. 学唱歌曲《三年级的小男生》, 用不同的声音来表现不同的情绪。

2. 鼓励班里的顽皮孩子向老师、同学说说心里话, 以增进师生、同学间相互理解, 培养学生面对困难时积极、乐观的品质。

二、教学重点

增进师生、同学间相互理解、相互团结。

三、教学难点

切分节奏以及二分休止符的准确演唱。

四、教具准备

多媒体课件、钢琴、双响筒等。

五、教学过程

1. 组织教学:师生音乐问好。

2. 谈话导入 (播放《三年级的小男生》 (伴奏)

今天的天气特别的好, 能和我们最棒的三 (4) 班的同学一起渡过这个愉快的音乐时光, 陈老师的心情也像今天的天气一样, 格外舒畅。你们在一起学习和生活了三年, 我想在这三年的交往中肯定会有欢笑, 有泪水, 有喜悦, 也有激动。陈老师突然有个问题想问你们班女同学。你们对我们班的男生的印象怎么样?请我们男生注意了, 在说到我们优点的时候要肯定, 不能骄傲;但是说到我们不对的地方、有缺点的地方我们也要绅士一点, 不能生气, 因为我们已经是三年级的小男生了。 (学生自由发言, 教师要适时鼓励)

老师还认识一位非常顽皮的三年级的小男生, 听听大家是怎么来形容他的 (课件出示:作业本上开大炮, 队列集合站不齐, 课外活动铃声响, 操场上踢球最积极, 来不及跑回教室里。)

看到了这样的小男生大家都笑了, 我们班有这样的男生吗? (学生交流)

设计意图: (1) 在课前和在谈话过程中给学生播放伴奏, 是运用弥漫教学法, 让学生在潜意识中慢慢地熟悉歌曲的旋律。 (2) 课前和学生进行简单的言语交流, 能够拉近师生之间的距离, 为接下去的师生合作、生生合作做好铺垫。

3. 节奏练习

你们觉得应该怎么样读这段话才能更形象地表现这个小男生的顽皮呢? (按节奏朗读) 你们能边读边把他表演出来吗? (学生按节奏朗读歌词, 教师用双响筒为他们伴奏。注意引导学生读准切分节奏、后十六节奏以及二分休止符, 其中切分节奏可以用加衬词的方法, 如加进酸酸的、甜甜的等, 并强调重音在中间一个音上, 后十六节奏根据歌词的意思“来不及”了要读的快一点, 就可以解决)

4. 学习歌曲

(1) 同学们, 你们想成为那样的学生吗? (不想) 对啊, 其实他也不想的, 他有很多心里话想和我说, 你们想听一听他们都和我说了些什么吗? (初听歌曲, 讨论他们都说了哪些心里话 (2) 我们再一起来听一下这首歌曲, 再次感受一下这个三年级的小男生的心声, 同时还请大家注意听一下这首歌曲是从头到尾都在唱吗? (复听歌曲, 讨论回答) 同学们听的很仔细, 歌曲的中间一部分是说的, 而且说的就是我们前面形容那个三年级的小男生的词, 我们把说的这部分叫做数板, 数板其实就是把歌词按照一定的节奏朗读出来, 抒发情感的一种特定的艺术手段。欣赏了两边歌曲了, 你能把你听到的感受和大家分享一下吗? (学生讨论歌曲情绪) 。下面我们就一起来学习这首好听的《三年级的小男生》。请大家跟着音乐, 轻声用“拉”哼唱出来, 数板的地方请大家注意节奏。 (揭题, 再听歌曲, 进一步熟悉旋律。)

5. 学习歌词

(1) 我们先一起来感受一下这个小男生多老师的心里话吧! (出示歌谱旋律部分, 学生自由朗读歌词)

(2) 你们听听老师是怎么读的?和你们读的有什么不一样? (教师按节奏朗读歌词)

(3) 你们也一起来试试按节奏读歌词好吗? (学生按节奏学习歌词, 这里的附点节奏、大切分节奏、后附点节奏等的解决, 运用对比, 加称词等方法来解决。)

(4) 请大家跟着音乐的节拍, 把小男生的心里话表述出来, 注意一定要跟上音乐的节奏。学唱旋律。老师发现很多同学已经迫不及待的跟着音乐唱了起来了, 让我们一起来把词带到旋律中去吧!竖起耳朵听着老师的琴声, 我们听一句唱一句。

快的学会旋律。

6. 完整演唱

我们大家都拥有一双“音乐”的耳朵, 学习旋律又快又准, 请你们把数板部分加进来完整的演唱歌曲吧。 (注意提醒学生数板最后的二分休止符, 休止两拍, 用手拍出来, 这样能够更准却地演唱歌曲)

7. 歌曲处理

同学们, 歌曲我们是能够完整演唱了, 但是你们又没有觉得我们的演唱中还缺少点什么呢?

(引导学生发现, 数板前的音乐节奏很密集, 表现了小男孩顽皮可爱的性格, 我们应该用短促而有弹性的声音来演唱;而在数板之后音乐节奏变的宽疏了, 我们应该用连贯的声音来演唱, 来表达小男孩敢于认错的心理。) 这样唱出来的效果一定会更好, 我们一起来试一试。

8. 巩固歌曲

唱的真好, 相信我们所有同学都能感受到我们三年级的小男生的心理了。

为了巩固一下我们的学习成果, 请所有的女生表演唱的部分, 男生表演说部分。

9. 拓展

我们都是三年级的小男生, 小女生, 你们都过着无忧无虑的生活, 踢完足球都会到班级的饮水机那抢着水喝, 你们知道吗?同在一片蓝天下, 同是三年级的小男生, 他们没有球踢, 现在更没有水喝, 就连他们的弟弟妹妹, 哥哥姐姐也没有水喝。 (视频) 看完这段视频你有什么话要说吗? (学生讨论交流)

老师希望你们就像那位小男生, 勇于承认自己的错误, 积极地改掉自己的坏习惯, 希望同学们以后无论是在学习上还是生活上遇到什么事情都要勇敢面对, 如果你们愿意, 也可以找我说说自己的心里话。好吗?今天的音乐课到此结束, 非常感谢同学的配合。

小学数学教案的设计与分析 篇3

一、注重教学目标的定位

教学目标的定位，是教案设计的基础，只有明确了本课的教学目标，才能设计出合理的教案，才能明确学生所要完成的任务。所以，本教学环节的教学目标设定为：

1.学生初步认识和理解数字0的含义，会读、会写数字0；初步掌握关于0的加、减法基础运算。

2.通过教学活动，使学生对身边与数学有关的事物产生兴趣，并将数字0与生活中相关的事物建立联系，享受学习数学的快乐。

3.提高学生的自主学习意识。

从以上的教学目标中，我们可以清晰地看出本节课的重点为：让学生初步认识和理解0的含义，会读、写数字0，初步掌握关于0的加、减法基础运算。教学的难点是：将数学知识和生活中与0相关的场景密切联系。教学中的关键问题则是：如何让学生初步认识和理解0的含义？

由此可知，教学目标的定位关系到整节课的教学质量。一个好的教案，可以让学生在课堂上轻松地学习数学知识，提高学生的综合素质。而教学目标如果出现偏差，则会引起学生的厌学情绪，还会让教师教得非常吃力。

二、正确选择教学方式

教学目标明确了，接下来就要选择教的方式和方法。近年来，许多教师提出了生活化的教学新思路，让学生体验在生活环境中发现数学现象，提出问题，解决问题。本节课的教学过程如下：

1.教师摆出三个玻璃瓶，在其中两个瓶子里分别放入2个、1个彩色小球，另一个瓶子中什么也不放。学生观察三个瓶子。

2.每个学生准备一个直尺，观察直尺。

3.体会生活中与0有关的事物。

孩子们很快会发现第三个瓶子里什么也没有，是空的，这是为了让他们体验0的含义就是没有，加强他们对0的抽象思维。接下来，教师可以取出另外两个瓶子中的小球，进一步激发学生的好奇心和求知欲，巩固学生对0的认识和理解，使学生初步体验0的运算规则。

同样，教师还可通过让学生观察直尺，让他们认识和理解0的含义，即0可以表示开始的意思。通过循序渐进的教学，学生对0有了初步的认识，接着，可以让学生观察和交流生活中与0有关的事物，以及0在生活中的应用。如，电话上的0按键、台秤中的0等。

三、巩固教学目标

小学生学习知识的稳定性和持久性较差，他们只对那些新奇、好玩的事物感兴趣。教师应当抓住学生这一特性，设计一些富有挑战性、灵活多变的练习活动，让学生在学习中找到快乐。为此，教师可以为本节课设计一些新颖的巩固练习。如，根据书中的练习题设计小游戏，让学生参与其中，充分体会学习数学的快乐。也可以让学生自己根据练习的内容设计活动。

在教学结束的时候，教师除了总结本节课重点、难点，以及需要学生掌握的要点，还可以让学生说出自己对0的认识，以及他们学习的体会和收获。这样，既可以让教师了解学生对新知识的理解和掌握程度，还能让学生在课堂中分享自己学习的快乐，提高学生的综合表达能力。

明确的教学目标，正确的教学方式、方法，以及灵活多样的巩固练习，是设计数学教案时应当注意的几个要点。同时，教师在教学实践过程中，只有针对学生的学习实际不断修改和调整教学，才能让学生轻松愉快地掌握和理解教学内容，达到教学目标。

小班关于端午节的教案 篇4

1.知道端午节的日期以及端午节的由来;

2.了解端午节的风俗习惯;

3.学会完整讲述生活的经验，学习儿歌;

活动准备：

电子白板、课件PPT

活动过程：

一、活动导入

今天，老师给小朋友们带来了一种美味的食物，让我们一起来看看到底是什么?【幻灯片飞入一张粽子图片】教师：对!这美味的食品就是粽子。

二、活动过程

1.介绍粽子的不同口味

教师：你们都认识这是粽子，那肯定都吃过粽子的，能告诉老师你最喜欢吃什么口味的粽子吗?请幼儿回答。幼儿回答完成后，教师进行总结：有的人喜欢吃甜甜的粽子，糯米里裹着蜜枣、豆沙、葡萄干，还有的人和老师一样喜欢吃香香的肉粽子，那就让我们一起来找一找这些粽子里有没有你们想要吃的呢?【幻灯片旋转插入，聚光灯功能逐一呈现图上四张小图】(为幼儿展示剥开的各种口味的粽子，加强幼儿对粽子内部的细节感受)请幼儿回答。

2.介绍粽子的不同形状

教师：粽子的口味是各种各样，粽子的形状也各不相同。我们再来一起来找一找，你吃过的粽子是什么形状的呢?【百叶窗插入一张图片，聚光逐一呈现四张小图片】为幼儿介绍粽子包裹的不同形状。

3.知道端午节的日期以及端午节的由来

粽子的口味和形状都不一样，那么小朋友们知不知道我们都在一年中的什么节日来吃粽子呢?来一起看个短片了解一下吧!【PPT链接插入DVD视频《屈原的故事》】观看完毕后，教师进行总结。端午节又叫端阳节，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的一个节日，看完了短片，那老师要来考考你们，粽子一开始是装在什么里面的?幼儿回答。教师：在短片里，我们听到端午节里还要干什么呢?幼儿回答。在幼儿回答的过程中，当有幼儿回答出在门上挂艾草菖蒲，【幻灯片点击出一张大门的图片，老师就请这位幼儿在电子白板上操作，点击鼠标在大门上挂上艾草菖蒲】，当有幼儿回答出在脖子上挂香囊时【幻灯片飞入一张女幼儿图片，请这位幼儿在电子白板上操作，点击鼠标，为图片上幼儿挂上香囊】，当有幼儿回答出在额头上画“王”字时，【幻灯片插入一张男孩图片，请这位幼儿在电子白板上进行操作，点击鼠标为小男孩画上“王”字】

4.了解端午节的风俗习惯

教师小结：小朋友们都看得非常仔细，小眼睛亮亮的，听得非常的认真，耳朵灵灵的，让我们再一起来看看端午节的习俗吧!【PPT链接插入DVD视频《端午习俗》，丰富幼儿知识面，强化幼儿记忆】

5.学习儿歌《端午习俗》

端午节里可以吃到好吃的粽子，端午节里还可以划龙舟、挂香囊，端午节里还有好听的儿歌呢。来吧，让我们一起听一听，学一学，跟着念一念。【PPT链接插入DVD视频儿歌《端午习俗》】幼儿跟学。

三、结束活动

大班安全教案端午节教案 篇5

作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的大班安全教案端午节教案，欢迎大家分享。

大班安全教案端午节教案1

活动目标:

1、让幼儿感受传统节日气氛，激发幼儿对传统文化节日的兴趣和民族自豪感。

2、帮助幼儿了解我国传统文化节日端午节的来历及风俗习惯。

3、让幼儿了解节日的由来，感受节日欢乐的气氛，一起欢度节日。

4、在活动中增长幼儿对文学作品的爱好和对大自然的爱。

5、激发幼儿热爱大自然的美好情感，培养幼儿初步的审美能力。

活动准备:

1、视频(端午节儿歌)

2、图片(粽子、龙舟、香囊等)

3、实物：粽子、香囊

活动过程：

一导入播放视频

1、问题导入师：小朋友们，你们知道五月初五是什么节日吗?

幼：端午节

师：那小朋友们知道端午节我们都要做什么事情来庆祝呢?

幼：赛龙舟、包粽子、吃粽子、做香包师：哇小朋友们都知道端午节要做这么多事?那你们知不知道为什么端午节要包粽子赛龙舟呢?

2、教师讲述端午节的来历。

3教师再次提问：好了，小朋友们，听完了这个故事，你们现在知道我们端午节包粽子赛龙舟是为了纪念谁呀?

幼：屈原

二、给挂图选字活动。(巩固上面学的端午节知识)

1、师：在黑板上挂有关端午节的图片，请小朋友选字贴在图片的下面。

2、幼：选字活动

三、看视频，学儿歌。(再次巩固有关端午节知识)

师：教读《端午节儿歌》

五月五,端午到

赛龙舟,真热闹

吃粽子，带香包

蚊虫不来身边闹

幼：跟着老师和视频一起学习《端午节儿歌》

大班安全教案端午节教案2

活动目标：

1、了解端午节的名称、来历和有关习俗，知道端午节是中国的传统节日之一。

2、通过编彩带、做香囊、画彩蛋等有趣的活动，体验端午节特有的习俗。

3、感受中国民间节日特有的韵味。

4、通过讨论，激发过节日的情感，知道要愉快、合理地过节。

5、让幼儿知道节日的时间。

活动准备：

1、flash故事《端午节的传说》、《端午节的习俗》

2、编彩带、做香囊、画彩蛋等活动的相关材料。

活动过程：

(一)了解端午节的名称及时间。

1、出示粽子实物，引发幼儿兴趣。

师：看，老师今天给你们带来了什么?你们吃过粽子吗?什么节日的时候我们会吃粽子呢?

教师小结：五月五，是端午。端午节是我们中国的传统节日。

(二)引导幼儿了解端午节的来历。

1、观看端午节的.故事。

师：你们知道端午节的故事吗?

2、提问帮助理解。

师：刚才故事里说了什么?

教师小结：端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，还要吃粽子呢。吃粽子，忆屈原。

(三)集体感知端午节吃粽子和划龙舟这两种主要习俗。

1、从幼儿自身经验来感知吃粽子的风俗。

从粽子的味道、形状、粽叶等方面让幼儿体验端午节吃粽子的风俗。

教师小结：看来粽子的味道不同，形状和颜色也有很多种呢。

2、玩赛龙舟游戏，体验端午赛龙舟的快乐。

师：端午节除了吃粽子人们还要进行一项很热闹的活动。

幼儿玩赛龙舟游戏，并分享游戏的感受。

教师小结：看来呀赛龙舟不仅能锻炼身体，还能给大家带来快乐呢!

(四)自主探索，通过编彩带、做香囊、画彩蛋等有趣的活动，了解端午节的其他一些习俗。

1、提供实物、录像等，幼儿分组探索端午节的常见习俗。

2、幼儿交流探索结果。

教师小结：这些活动不仅是为了纪念屈原，还有着人们希望一家团聚，生活美满的心愿呢!

(五)结束活动，儿歌总结。

1、教师念儿歌总结。

2、去教室里继续寻找端午节的其他活动。

活动延伸：

美工区：用彩色纸折粽子，尝试编蛋网兜。

生活区：继续学习包粽子，编彩带、做香囊、画彩蛋等有趣的活动。

语言区：讲讲端午节的一些风俗习惯与传统故事。

大班安全教案端午节教案3

设计思考

端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验：

①农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。

②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。

③端午节有赛龙舟的习俗。

④端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。

⑤端午节有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。

活动目标

(1)知道农历五月初五是端午节，进一步了解端午节的来历及风俗习惯，如：赛龙舟、挂五端、吃五黄、佩香包等。

(2)积极参与调查、交流、制作、讨论等活动，用多种方式表达自己对节日的经验与感受，不断丰富主题教育环境。

(3)具有较强的集体意识，体验与同伴及弟弟、妹妹们齐心协力迎接挑战的快乐。

(4)通过参加节日环境创设，感受参与节日庆祝活动的乐趣。

(5)体验节日的快乐氛围。

主题活动实施概况

1、我知道的端午节

语言、社会

集体

2、包粽子

艺术

集体

3、自制香包

艺术

分组

4、折纸粽

艺术

分组区域

5、热闹的赛龙舟

语言、社会

集体

6、龙舟竞赛

健康、社会

集体

7、一起过端午

综合大带小活动

环境创设

(1)园内大厅布置“赛龙舟”的场景;

(2)班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、香包等;

(3)各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过程及在活动过程中的发现、收获与体验：①中、大班可以以“我的调查”、“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的问题以及对端午的传说与习俗方面的调查资料等;②小班则可以以“我们在端午节里”为题展出幼儿的活动情况;

(4)区域中提供与主题相关的操作材料，如：①图书角：提供有关端午节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读;②体育角：提供“赛龙舟”游戏所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏;③动手区：中、大班提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。

端午节教案 篇6

端午节是我们中华民族的传统节日，组织本次端午节的节日教育活动，是为

了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义

情感，丰富以下主要经验：

1、农历五月初五是端午节。

2、端午节有赛龙舟的习设计思路：

俗。

3、端午节有特别的食品――粽子，它是多种形状、多种口味的。活动目标：

1、初步了解端午节是我国的传统节日，感受端午节的节日氛围。

2、喜欢和老师、小朋友一起玩玩、尝尝，共享节日的快乐。活动准备：粽叶、糯米、棉线、熟粽子。活动过程：

一、出示实物“粽子”，知道粽子是端午节的节日食品，激发活动兴趣。

教师：“小朋友，你们看老师给你们带来什么好吃的东西？（粽子）粽子

是什么样子的?闻起来有什么味道?

二、品尝粽子，并讲述。

1、认识粽叶。粽子的形状真有趣，我们来闻一闻，香吗？你们知道这阵清香来自哪儿？

是从粽子外面的这片叶子上散发出来的，它叫粽叶。

2、幼儿品尝。你们吃过粽子吗？你吃过哪些粽子？今天老师也为你们准备了很多的粽

子，我们来吃吃看，跟你吃过的一样吗？

3、幼儿讲述粽子的味道。

三、了解粽子的制作过程。

1、知道材料的名称，了解其用途。教师：你们知道包粽子除了粽叶还需要哪些材料呢?怎么包?

2、观察老师包粽子的过程。

四、故事欣赏

1、你们知道端午节这一天为什么吃粽子吗？我们一起来听一段故事，听完

你就知道为什么？

2、幼儿欣赏故事内容。

五、教师总结

小学端午节的教案 篇7

(一) 知识与技能:通过回忆、观察与比较, 能够理解并且概括出“同样大小的物体会显现近大远小的现象”这一规律, 也就是透视现象。孩子们能够运用“近大远小、近高远低”规律, 采用多种绘画形式 (如剪贴、粘贴、拼贴、绘制) 来表现物体前后关系的作品。

(二) 过程与方法:用欣赏学生生活中的透视照片导入新课, 激发孩子们的绘画兴趣。让孩子们初步了解“近大远小、近高远低”的透视规律, 也可以通过动画片的欣赏, 让孩子们了解怎么表示透视现象。最好通过各种绘画手段, 来解决本节课的重难点。

(三) 素质发展目标:引导孩子们学会观察生活, 感受生活, 感受绘画快乐。

二、教学重点

能正确理解“近大远小”的现象和透视规律。

教学难点:用各种绘画形式表现“近大远小”的现象和透视规律。

教学方法:先让孩子们欣赏生活中关于透视的照片, 然后欣赏动画片, 激发孩子们的创作欲望, 然后小组合作, 通过拼贴作品的动手实践活动, 来拓展孩子们的创作思路, 突破教学的重难点。

三、教学准备

生活照片、影像资料或课件、彩色纸、绘画纸、彩笔、剪刀、胶水等。

四、教学过程

(一) 激趣导入

1.教师出示能显示透视的生活照片, 提问:孩子们观察这些景物有什么样的规律?教师引导, 近处的什么大 (高) ?远处的什么小 (矮) ?然后让孩子们总结。 (同样大小的物体, 距离我们近的看起来比较大, 距离我们远的看起来比较小, 距离我们近的物体看起来在距离我们远的物体的前面。这就是一种透视现象, 也就是我们今天要和孩子们一起学习的内容———前前后后。)

板书课题———前前后后

2.教师同时出示相应的图片、影像资料等。说说这些景物都有些什么规律?举例说明。

(二) 探索新知

1.让孩子们欣赏动画片《热气球升空》。仔细观察如何表现气球的一前一后的关系, 从而激发孩子们的学习兴趣和创作欲望, 进一步理解“近大远小”的规律。教师引导学生讨论:在以往的绘画中, 你是用什么方法来表现前后关系的?

学生可能回答:把一样物体放在另一样物体的后面, 就会产生前后的感觉。

学生也可能回答:物体通过逐渐缩小尺寸也会产生前后的感觉。

2.教师出示有透视现象的学生作品, 让孩子们欣赏, 教师引导, 从而再次拓宽孩子们的创作思路, 激发孩子们的创作情感。

(三) 能力反馈, 动手实践

1.知道了“近大远小”的规律后, 说说你准备如何用它来表现景物的前后关系。

2.学生分组讨论。

3.作业要求:用拼贴的方法表现一幅有前后关系的风景画。步骤要求:先想好内容, 用彩色纸剪好相关景物, 注意景物的前后遮挡关系。也可以让学生讨论后自主命题, 并选择一种作业形式 (绘画, 拼贴, 或两者结合) , 多多鼓励孩子们自己创作。

4.绘画之前可以与学生探讨一下绘画顺序:先画什么比较合理?

(四) 作业点评

引导孩子们作品自评、互评, 从而培养孩子们的语言表达能力和审美能力, 同时也让孩子们感受到绘画创作带来的快乐和成就感。总结:生活中的透视现象随处可见, 我们今后一定要留意观察。

(五) 课后拓展

童年的端午节 篇8

生我的那个小镇是洪湖岸边的一颗珍珠，楚国的心脏地带，端午之风尤盛，其隆重与热烈仅次子过大年。端午节在时令上也尽如人意，因为此时，在中国的大部分地区，麦子、油菜已经收割完毕，水稻、玉米等大秋作物也已播种结束，这对于占中国人口90％以上的农民来说，是一个相对的小农闲。从过了年到现在，已经又有4个多月没有好好玩一玩了，加上麦子、菜籽刚卖了，手上又有了活钱，在这个时候，轻轻松松、欢欢喜喜，热热闹闹过个端午节真是天顺人愿，再好不过了。

一进农历五月，家家户户就像忙年一样准备过端午节了。淘小麦、磨面粉准备做包子；剪粽叶、泡糯米准备包粽子；杀鸡宰鹅、买鱼买肉准备端午节家宴；咸鸭蛋早已腌好，雄黄酒、艾蒿也是少不了的，否则，就少了端午节的氛围。

被大人称作“小把戏”的我们更是特别喜欢过节，而且端午节也像过年一样，过得特别长，初五为小端午，十五为大端午，二十五为末端午，吃粽子、吃咸蛋，吃包子、打鼓泅(游泳)，看龙船，快活极了。当然，大人们也吩咐我们做一些事情，剪粽叶啦，洗咸蛋啦、割艾蒿啦，上姑母家去接客啦，这些都是我们最乐意干的事情。

粽叶，各地有各地的，就地取材，在我们洪湖是用一种长在湖边的芦苇叶做的，叫寮叶。寮者，茅也。嫩叶可包粽子，老叶用来打斗笠，杆子用来打芦席或做柴烧。端午节前两天，我们就相约去到几里外的芦苇荡去剪寮叶，一会儿就剪一竹篮，自家用不完就拿到街上去卖。初夏的芦苇，一眼望不尽的青纱帐，齐刷刷、青幽幽，和风过处，苇浪千叠，一浪未平，一浪又起，起伏一致，整齐划一，像天安门前的万人团体操表演一样美丽壮观。芦苇荡里还藏着许多麂子，野鸡、野鸭，运气好，还可以捡几个野鸡蛋或野鸭蛋呢。寮叶剪回来后，用开水煮一下，一是消毒，二是使寮叶变软。大叶子一片包一个粽子，小叶子两片包一个粽子，要的就是寮叶的那个清香味。包粽子是一门技术活，一要包得紧，二要包得快，三要包得好看，包成一个漂亮的三角形。我母亲一分钟可以包一个，五个一连，每次包几百个。粽子包好后，全部煮熟，放到一个大木盆里用冷水浸着，可以几天不变馊。冷粽子特别甜，清香味更浓。粽子的花样也很多，有纯糯米的、掺红枣的、掺红豆的、掺香肠的等等，根据人的口味而定。包子也是家家户户都要蒸的，有肉馅的、有菜馅的、有豆沙的。艾蒿到处有，拿把镰刀，一会儿就割一捆。几根一扎，插在大门上避邪驱蚊，端午节过后，艾篙干枯了，用来泡水洗澡可以止痒疗疹。洗咸鸭蛋也是一个轻松有趣的活。咸鸭蛋早在两个月前就腌好了，母亲平日舍不得拿出来吃，非要等到过端午才拿出来吃不可。洪湖的鸭子放场大，食水充足，多以小鱼小虾为食，产的蛋个大、壳坚，80％是绿壳，20％是双黄，腌蛋时先将蛋壳洗净，有破损的不要。再把洗干净的蛋放到黄泥浆里打个滚，两头蘸点盐，再用稻草灰裹一遍放在陶坛中保管。这样腌出来的蛋，咸味适中，蛋清如玉，蛋黄红润油亮，吃时蛋香扑鼻，个分可口，洗蛋时必须小心翼翼，用一个小毛刷慢慢刷，直到刷洗得晶莹透亮。咸鸭蛋煮熟后，用凉水浸泡冷却，这样好剥壳。母亲给我们每人两个绿莹莹的大鸭蛋，我们舍不得吃。就用花线打一千蛋袋装着玩，几天后才舍得吃。

接姑妈回来过节，也是我最高兴的一件事，一是好玩，二是可以得些打发(钱或物)。每年一进五月，不等大人吩咐我就主动请缨，去接姑妈。先到姑妈家玩一天，再和她们一起到我家过端午。我家与姑妈家相距十来里，一条大河相连。姑父是个渔民， 自己有船，每次来我家过年都是驾着自己的小船而来，鱼网随船带着，看到哪个河段好下网，姑父就撒上几网，网网不空，等船行至我家时已是半舱活蹦乱跳的鲜鱼了。

端年节的家宴十分丰富。洪湖兴吃蒸菜，蒸鱼、蒸肉、蒸蔬菜，谓之“三蒸”。用一个大杉木甑子蒸饭菜，底层是饭，上面是豇豆、洋芋(马铃薯)、苋菜等各种时鲜蔬菜，再上面是猪肉，最上一层是鱼。一熟俱熟，省柴省时，十分便当。用大海碗堆成山尖端上桌，此外还少不了黄母鸡红枣粉丝汤……雄黄酒是人人都要喝酌，这是端午节的象征之一。雄黄酒是用生雄黄做的，不能多喝，大人喝一两口，小孩用筷子头蘸一下，应应景而已，取驱毒避邪之意。剩下的留作外敷药，如蚊虫叮咬，就用雄黄酒涂一下。

酒足饭饱之后去看龙舟竞渡。河上千几条龙船鼓浪而进，岸上人头攒动，呐喊助威。花伞、草帽连成两条人龙，热闹非凡。胜者，每条龙船赏粽子、肉包子各一筐，龙头系红绸以资鼓励。

我父亲在当时是小镇上小有名气的小知识分子。每年过端午节。他都要对我们讲端午节的来历和许多传说故事，记得他还写过这样四句诗：“年年过端年，纪念屈大夫，遥祭汩罗江，忠魂知道无?”诗虽写得不怎么样，但使我们从小就受到爱国主义教育。神秘的红豆杉

翁鹏宇

十多年前，笔者参加世界专家委员会考察小组前往中缅边境的高黎贡山脉，考察生物多样性，在云南省恕江洲府六库市的一间饭店用晚餐的时候，当地政府陪同人员提议我们喝他们当地最出名的药酒——红豆杉酒，并告诉我们此酒制作的工艺已有上百年历史，同时也介绍了此酒的好处和红豆杉的药用价值。

在往后考察中我们考察和见识了野生红豆杉，也经常在边民家中喝到被他们称为“神酒”的红豆杉酒。此酒功效确为显著，我们喝后都感到不易疲劳，精神较好，在这一段时间中我们常服用这种酒，不容易感冒，从此令我对红豆杉产生了浓厚的兴趣和执着的探索。

红豆杉，又名紫杉，是第三冰川纪的植物．继第四冰川纪后，是地球上仅存的56种珍稀植物中最为珍贵的药用树种。红豆杉在世界上有5属23种，除一种产于南半球外其余均产于北半球。中国有4属12-种(1变种和1栽培种)主要有：西南红豆杉，东北红豆杉、南方红豆杉(变种)西藏红豆杉、曼地亚红豆杉(栽培种，此种只有20多年历史，系杂交品种，但含紫杉醇量较其它品种高)。

在西藏，红豆杉被称为“神树”，受到藏族人顶礼膜拜；在福建、广东等地人们也当为“风水树”。有一群日本人去云南西部旅游，在回程时，发现队员中有一人失踪，通过各方支援和到处寻找，晕后在云南北部原始森林的一户少数民族家中发现了失踪者。这一户人家中，四代同堂，老者一百多岁，儿子都已80多岁，而且个个精神抖擞，仍然可以下地劳动，他发现这户人家所使用的餐具为一种紫红色的木制品，后来这位日本人将其家中的碗筷带回日本化验，结果发现该木制品为红豆杉，该木质中含有多种珍贵的药用成份。在广东北部乳源瑶族自治县红云镇张家村，这里的村民经常在8月中秋季节采摘周围的红豆杉果吃，张家村的村医生告诉广州日报记者，张家村几百年来从未发现患癌症的病人．

更有趣的是曾有一队科研小组到喜马拉雅山考察当地的动植物资源，当时，小组饲养的一只猴子患上了无法医治的恶性肿瘤，估计活不了多久，科研人员将其放生，希望它能自由地生活，度过余下的日子。后来，科研人员偶然又碰见这只猴子，出乎意料的是，曾被诊断患有不治之症的猴子居然恢复了健康，这令他们百思不得其解，经过仔细的观察，他们发现这只猴子在放归喜马拉雅山后也和当地猴子一样，以红豆杉的果实和枝叶为食。

经过多次的实验，科研人员证实在红豆杉植物中存在着一种具有神奇抗癌功效的物质，这种物质就是紫杉醇。美国FDA(食品、药品管理局)曾公布，紫杉醇的发现是人类医药史的最重大贡献之一，紫杉醇也被称为人类癌症的最后一道防线。1992年12月29日美国FDA正式批准紫杉醇药物上市，该药从申报到批准只用了5个月时间，创美国新药审批时间最短纪录，仅美国“紫杉醇”针剂，年销售额就达60亿美元。

在中国医学名典《本草纲目》中也有记载，红豆杉可治疗霍乱、伤寒、排毒。在现代《中药辞典》、《东北药植志》《吉林草药》、《本草推新》等医学药书中有进一步记载：红豆杉又名为紫杉、赤柏松。1、可入肾经：利尿消肿、治疗肾脏病、糖尿病、肾炎浮肿．小便不利、淋病等症；2、温肾通经：治疗月经不调、产后瘀血、痛经等；同时对高血压、高血糖、血粘度高、减少尿蛋白流失、胃炎、肠炎、上呼吸道、痔疮、附件炎、子宫肌腺症、类风湿等都有显著疗效。另外，科学家还发现天然红豆杉所排放的生物碱能净化空气、杀菌消毒。

大班端午节端午节教案 篇9

活动目标：

1.通过分享、交流，初步了解体验端午节的相关习俗，体验和集体共同过端午节的乐趣。

2.尝试动手制作端午节的相关物品：粽子、香包、五彩绳、彩蛋。

活动准备：

1.让幼儿收集有关端午节的各种资料。

2.有关制作的各种材料：

粽子——粽叶、糯米、线等。

香包——各种形状的布片、订书器、棉花、香水、干花。

彩蛋——煮熟的鸡蛋、颜料、水彩笔、蜡笔、油画棒。

五彩绳——各色缎带、绒线、绉纸。

3． 有关的图片、艾草和菖蒲。

活动过程：

讲讲看看：

要求：交流幼儿收集的有关端午节的内容。

指导语：

1．（在门上悬挂艾草何菖蒲）知不知道今天我们班的门上挂的是什么呀？（菖蒲）那为什么要挂菖蒲呢？（因为端午节要到了，挂菖蒲是端午节的习俗）

2．那你们知不知道端午节还有哪些习俗呢？

（1）悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。每家人将钟馗像悬挂在门上，可以镇宅驱邪，保佑一家平安。

（2）挂艾叶菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一种叫芳香油的东西，可以用来杀虫防病虫害，它的香气可以起到净化环境、驱虫祛瘟的作用。

（3）赛龙舟：屈原投湖自杀的时候呢，有许多人划船去追赶拯救。他们争先恐后，可是却没有能够把屈原就上来，后来每年五月五日就用划龙舟来纪念这件事。

（4）吃粽子：屈原死了之后，人们怕河里的鱼虾把他的尸体吃掉，就将糯米包在粽叶中，投到河里喂鱼。

（5）饮雄黄酒：雄黄是一种矿物质，在端午节这天，人们把它放在米酒中制成雄黄酒，但是小朋友不能喝酒，就用手指沾雄黄酒在额头上写一个“王”字。

（6）佩香包：端午节的时候小朋友们都要戴上香包，香包里面放了很多想香料，闻起来香香的，香包有各种各样的形状和颜色，可以挂在脖子上，也可以带在手腕上，好看极了！

（7）五彩绳：在端午节人们编各种彩色的带子挂在手上，很好看又有吉祥的意思。

端午节教案设计 篇10

活动目标:

1,了解我国端午节的习俗,由来与时间,尝试查找日历中的农历.

2,感受传统节日的文化.

活动准备:1,孩子前期经验:用各种方式收集信息与调查记录中国传统的节日,来历与习俗.在前期活动中,认识日历.2,环境材料创设:多媒体设备以及课件“端午节”

活动过程:

一,经验回忆:引出端午节

1,在一年中,有许多节日,你知道哪些节日是只有中国人才有的节日

小结:只有中国人才有,别的国家没有的,从我国古代流传下来的节日,有一个共同的名字叫做中国传统节日(出示字卡:中国传统节日).有春节,端午节,中秋节,重阳节等.

2,最近,要有一个传统节日,猜猜看是什么节日 (端午节)

二,交流分享:端午节的习俗与由来

1,端午节的习俗

端午节有什么快乐的.事情

小结:端午节可以包粽子,吃粽子,这是吃的方面;可以划龙舟比赛,这是游戏;戴香包,香香的;戴红丝带,这是用的.端午节有许多开心的事情.

对于端午节你还知道些什么

插艾叶,戴香包,画药酒【通常是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,是良好的祝愿,祝愿小朋友身体健康,夏天不生病.】

小结:

端午节有吃的,有玩的,有戴的,还有一个美好的愿望,就是夏天快到了,保健康,求吉祥.

2,端午节的由来

端午节是怎么来的 请幼儿说说看,个别零散经验的交流.

播放多媒体“端午节的来历”,给幼儿完整的认识,梳理,丰富经验.

听了故事就知道端午节为什么要扔粽子,为什么划龙舟了.

小结:

每个节日都有不同的习俗与来历.端午节是为了记念屈原先生,希望后人能够记住他,学习他那么爱国的精神.

三,操作,探索:端午节的时间

了解端午节的时间,感受农历为中国所特有的

刚才小朋友对端午节说了那么多,老师这里有一个疑问,你们知道端午节是几月几号吗 这里有一张今年的日历,我们来找找看,为什么端午节有两个时间呢 (一个公历,一个农历)找一找日历上的5月初五.

小结:

家乡的端午节 篇11

我的家乡在江苏省兴化市的一个村子里，这里水多、田多，素有“鱼米之乡”的美誉。

每逢端午节要来临，宁静的芦苇塘里就会变得热闹起来。人们三三两两地到芦苇塘里摘粽叶、拔菖蒲、割艾草，歌声、笑声响成一片。我的奶奶自然也在摘粽叶的队伍中。粽叶摘好后，人们都会回家把粽叶用开水焯一下，然后晾在绳子上，为包粽子做好准备。

你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。楚国才子屈原受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽。人們怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中，以裹鱼腹。为了祭祀怀念爱国诗人屈原，从此端午节吃粽子的风俗就流传开来了。

端午节这一天，最快乐的就是我们这些小孩子了。我早上会早早起来，吃粽子，粘白糖，鸡蛋两口吃光光，然后再拿两个鸡蛋放在妈妈用彩线给我编的“蛋兜”里，一路上哼着儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”往学校奔去。咦，带鸡蛋去学校干什么呀？原来，在我们这儿，小孩子们有一个“斗蛋”的习俗呢。将鸡蛋两两相撞，看谁的蛋厉害，能把对方的蛋撞破。败了就吃掉，赢了继续找人斗。整个课间，学校里到处是孩子们斗蛋的场面，其乐无穷呀！

中午的美味就不必介绍了，家家户户的桌上都摆上了“五红”，真是大饱口福！

盼着今年的端午节快点到来！

江苏省兴化市边城学校春芽文学社

简评：

在孩童的眼里，节日的享受其实就是吃喝玩乐这么简单。而小作者还能因此联想到相关典故，不容易了。因为有了快乐的记忆，所以多了幸福的期盼。如果同学们都带着愉悦的心态去审视家乡的风俗人情，一定也能写出好的作品来。

指导教师：谢兰粉

小学端午节的教案 篇12

一、“变”突出传统节日的现代性

任何民俗事象都有其传承、发展的过程,以便适应社会符合民众的要求。作为重要民俗事象,传统节日遵循了事物发展的一般规律,在传承演化过程中既有悄无声息的渐变又有火山爆发式的突变。作为传统节日之一,端午节顺应了时代的要求和自身生存的需要,在节日饮食、节日活动、节日文化内涵三个方面发生了相应的变化。

1、古老而时尚的端午主食——粽子

粽子既是端午节的主要食品,又是端午节的形象代表。随着高科技的发展和人们生活水平的提高,这种古老的节日食品发生了某些相应的变化。这种变化首先体现在粽子的来源及制作。每逢端午,南方家庭妇女开始忙碌过节的食物,首先是包粽子。她们将刚收获的糯米洗净、备好,再把粽子里面的各种“馅子”备好,采新鲜的竹叶或将去年的竹叶取出洗净、备好。然后全家人(一般为女性)围着一起包粽子、聊天。制作粽子是亲人团聚的纽带,是亲情沟通的载体。现代人们不再为制作粽子而忙碌。端午节期间,南宁各大超市及蔬菜市场,突然间涌现出许多售卖粽子的专柜。根据现场调查,许多家庭已不再自已包粽子了,每逢端午都是在超市或市场上购买;而且许多年轻人已不会制作粽子。现在市场上出售的粽子都是在现代化管理下进行机械化流水线作业中完成的。其次是粽子的品种繁多。传统的粽子主要是以猪肉为主各种肉粽子和以“狗子菜”为调料的粽子。现在,民众打破了陈规陋俗,追求一种爱好或口味。粽子品种可谓五花八门,应有尽有;除传统的猪肉粽、凉粽外还有蜜枣、绿豆、板栗、叉烧、排骨、虾仁。商家在粽子的外形和包装上也是花样繁多,如立体三角形、菱形、长方形。除此之外商家还对粽子进行豪华美观的包装,使之成为一种礼尚往来的礼品。粽子的传统内涵逐渐淡薄了,而现实功利性在逐步深化。

2、传统而现代的端午活动——龙舟赛

龙舟竞渡是端午节中最富有节日气氛的一项集体竞技活动。传统的龙舟赛是以纪念或祭祀某一历史人物为中心展开的集体性、娱乐性赛事活动。龙舟下水前,先祭祀龙舟和水神;然后龙舟队员在龙头的带领下前往屈子庙(或屈原庙)举行严肃而神圣的祭祀仪式:上三牲供品,行叩拜大礼。最后是江边龙舟赛。江两岸站满了观看龙舟的民众,一条条龙舟如真龙一般在江面上来回穿梭,或是逆水而上,或是顺流而下,或是横渡江面。江中锣鼓喧天,两岸呐喊此起彼伏。无论是岸上的观众还是江中的龙舟队员,人们皆沉醉在节日的气氛中。而现代传统的龙舟竞渡在保护和传承民族文化的同时冲破了地域的限制,成为许多外国朋友喜欢的水上体育活动,并出现职业性龙舟队。2009年5月30日即端午节的第三天,在广西南宁市美丽的南湖公园举行了第六届南宁国际龙舟邀请赛,来自澳大利亚、英国、加拿大、菲律宾、越南等国家与中国香港、澳门、广东和广西的49支龙舟队共1342名队员参加了本次邀请赛。这次邀请赛继承了传统龙舟竞渡的有机成分,又符合了现代社会的要求。首先,它延长了端午节的节日时间,从5月28日端午节当天至5月30日。其次,龙舟赛突显了强烈的功利性,提高了南宁的知名度。

3、继承传统而又突出现代的节日文化内涵

端午节融合了南方龙舟竞渡风俗和北方恶月恶日驱避风俗,其中恶月恶日驱避习俗又与三代的夏至习俗有密切关系。随着时间的推移,对屈原的纪念进入了端午节,并成为端午节风俗活动的主要内容。[1][P62]在各种民俗事项不断融合的过程中,端午节的文化内涵也不断地充实完善,由最初的恶月恶日驱避提升到强调民族团结意识、彰显爱国主义情操的高度,并以屈原的爱国主义人格固定下来。现在,端午节不仅保留了驱邪避恶以求健康、纪念屈原彰显爱国主义情操的传统;而且还融入了某些现代社会的元素,富有时代精神。端午节当天,南宁市各大公园及旅游景区,人来人往,熙熙攘攘;狮山公园烧烤区竞出现人满为患的现象。小至三口之家,大到一个单位,借端午节假期举办烧烤、旅游、休闲娱乐等活动,以加强相互之间的交往,增进夫妻间、家庭成员间、朋友间、同事间的感情交流。传统的龙舟竞渡体现民众的娱乐性、竞争意识、不甘落后的上进心和团队精神,而具有国际性规模的端午龙舟赛体现了世界一体化背景下的各民族各国家之间的文化融合、文化交流。粽子本是端午节特有的食物,是家庭、宗族的一种象征,代表着一种家族文化。各家做一特大号粽子,祭祀完祖先后,像切蛋糕一样将粽子切开,每人一份。现在,尽管粽子在端午节期间依然是一种不可或缺的食物,但它失去了作为宗族象征物的地位和那份神秘感,变成一种日常食物,是饮食文化的一分子。

二、传统节日嬗变的因素

无论是在内容、形式方面还是在文化内涵方面,传统节日经历了一个从无到有、从简单到复杂、从单一到多重的发展变化过程。推动节日发展变化、传承变异的因素众多,但主要表现在以下几个方面:

1、经济发展决定传统节日的演变

经济基础决定上层建筑,经济发展决定上层建筑中社会意识形态的走向。经济的快速发展带动了社会的进步,加快了科学技术的更新换代,同时也影响了人们对各种事物的认识。现在的端午节,人们不必再像以前那样耗时耗力地为包粽子而提前准备竹叶、糯米和各种馅子。因为端午节期间,各种各样的粽子铺天盖地般摆上各大超市的货架,或出现在菜市场的大小角落。现代化的管理制度和制作技术使粽子的整个生产过程实现现代化。这不仅节省了人们的时间,而且还满足了人们对不同口味的需求。然而,这种现代化制作流程在很大程度上削减了端午节的节日气氛,以致人们无法享受包粽子带来的乐趣,从而使民众逐渐淡忘了这种传统节日食物的制作工序。为了填补节日活动的某些空白,民众不得不将带有现代意味的烧烤聚会、旅游聚会等高速经济发展下的产物纳入节日活动中,以旧瓶装新酒的形式延续节日的存在,在传统的基础上重新解释节日文化意蕴。

2、社会进步扭转传统节日的内质

人类社会经历了从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的发展过程。每一次社会制度的变革都意味着社会向前推进一步、人类向高级迈进一步。春节、清明、端午、中秋等中华传统节日起源于中国的夏商周三朝,形成于两汉时期,在两千多年的封建社会中逐步完善并固定下来。可以说,中华传统节日是农耕时代的产物,无论是从内容还是从形式都体现着农耕时代的文化气息,“满足了广大世俗民众的一些基本生理和心理欲望,并在一定程度上调谐了人与人、人与社会、人与自然万物间的种种关系,从而成为历代国人世俗生活中不可缺少、不容替代的宝贵财富和精神文化食粮”。[2][P248]中国没有经历完整的资本主义社会而是跳跃式跨进社会主义,也就是说中国没有经历现代科技的兴起发展阶段而是直接接受了现代高科技的成果。现在,人们以科学的眼光审视一切,传统节日中某些活动的神秘面纱被无情地撕裂,节日中的祭祀成分逐渐淡化,节日内容、节日形式、节日文化内涵发生了相应的变化。龙舟赛前的祭祀仅是一个名存实亡的形式,龙舟队员不再虔诚地祈祷神灵的保佑以取得好的成绩,而是依靠团队的集体精神和大家的齐心协力的奋斗。

3、传统节日自身的发展演变规律

任何事物都有其发展演变的规律,传统节日亦然。众所周知,目前中国依然是一个典型的农业大国。但是,随着经济的快速发展和现代化建设的加速,以工业、服务业为主的第二、第三产业将逐渐成为社会的主流,而传统的农业社会将会因子逐步让位于都市化社会。与此同时,传统节日民俗将日益被人们所淡化乃至遗忘,从而逐渐退出节日的文化舞台。为了寻求生存的空间,传统节日在现代社会都市化、城镇化的强大压力下不断地做出相应的调整,勇敢地淘汰某些成分,大胆地吸收现代社会的积极元素,重组传统节日。如端午节的龙舟竞渡本是祭祀龙王,祈求风调雨顺、五谷丰登;后来成为培养团结意识、团队精神的节日活动;而现在成立了业余龙舟队既满足了人们的好奇心,又锻炼身体实现了人们对健康身体的追求。扩充端午节的节日活动,如全家外出交游、朋友一起去烧烤、老乡聚会过节,举办包粽子比赛活动以增加节日气氛。传统节日必须汲取更加丰富多彩的节日活动,从而能够从入自如地面对现代社会的各种冲击,真正在未来社会中保持勃勃生机和旺盛的活力。

三、结论

作为传统节日之一,端午节没有墨守陈规,而是顺应社会、时代的要求在保持基本内核的基础上无论是在形式上还是在内容上都作出相应的调整。在现代社会大浪潮下,认清传统节日在外延和内涵上的显著变化,以及造成种种变化的各方面因素,将有助于我们保护和传承节日文化。中华传统节日是中华民族历史文化长期积淀的结晶,是民族宝贵的精神财富。我们要肩负起传承和保护传统节日的使命,实现伟大祖国的繁荣富强。

参考文献

[1]常天编.节日文化[M].北京:中国经济出版社,1995.5

端午的鸭蛋教案 篇13

授课教师：黄英英

一、教材分析

《端午的鸭蛋》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元，意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。

二、学情分析：

处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会，更加不知道如何欣赏传统文化。因此，面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实，他们需要恰当适时的引导。

三、教学目标：

1、知识与能力目标: 掌握课文中的生字词，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情；体会文章语言上的特色，品味其中的韵味和情致。

2、过程与方法目标:理解蕴含在鸭蛋中的情感，通过反思家乡民俗，提升文化传承意识。

3、情感价值观:教育学生关注生活,培养学生热爱家乡、热爱中华民族的情操，并且形成自己对民俗的理解。

四、教学重点：认真品读，感受作者情感和体会作者的独特语言风格。

五、教学难点：多元解读作者在文中蕴含的情感。

六、教学方法:讨论法

七、课时安排：一课时

教学过程：

（一）导入

同学们，你们知道端午节有哪些习俗吗？不错，同学们对我们的传统节日还是有所了解的，像端午节要吃粽子，赛龙舟，吃龙舟饭等等，今天就让我们一起来学习汪曾祺的《端午的鸭蛋》。

（二）浏览课文，整体感知

1、通过同学们的预习，老师来检查预习效果

系jì百索子倘tǎng若城隍huáng门楣méi用酒和huò苋菜xiàn硝药xiāo腌腊yān络子lào大襟jīn车胤yìn2、默读课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?

提示:“系百索子”，“做香角子”，“贴五毒”、“贴符”、“喝雄黄酒”等风俗，又列举了“放黄烟子”吃“十二红”这两种较为独特的风俗。七种风俗，娓娓道来，精彩纷呈，显现了乡土生活的多姿多彩。

（三）细读课文，深入学习

问题：

1、大家再思考：文章的主题是写家乡的端午节的鸭蛋，为什么开篇要用那么大的篇幅来写家乡的端午节？

作者通过介绍家乡的端午风俗营造浓郁的乡风乡情，为鸭蛋的的出现做铺垫，引出下文。

2、文章是按照怎样的结构顺序来安排课文内容的？

提示：端午的风俗→家乡的鸭蛋→端午的鸭蛋

3、作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？

分析：对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会有一种深刻而独特的感觉，同时也体现了作者对传统文化和民族风俗的追寻以及对故乡乡土风情的思念。

4、文章的结尾为什么要引用囊萤映雪的故事？是否离题太远？

提示:由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤，很自然，很随意，正体现了汪曾祺散文闲适自由的风格。

（四）精读课文，感受情趣

问题：汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。让学生在文中找出体现汪曾祺语言风格的语句，反复朗读品味。

1、“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”

2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”

提示:如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。

“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以”，“确实是好”，“我实在瞧不上”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。

（五）回归生活，分享体验

问题：学生通过对课文的分析学习后,从语言文字中感受到了平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。

提示：回归生活，在自己的身边寻找被忽视的生活细节，在回忆品味中寻找传统文化的印记，在讨论交流中重温民族文化的洗礼，加深对生活的感悟。本环节让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。

（六）创设情境，深刻反思

思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。学习本文后，你如何看待这种现象？

（七）课堂小结

同学们要对中国的传统习俗和传统文化要有一个理性的认识，认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀。

（八）作业

了解本地的民俗，写一篇练笔。

（九）板书设计

端午的鸭蛋

说端午---介绍端午的种种风俗

说鸭蛋---写家乡鸭蛋的名声、特点