秘书工作的起源和发展(共8篇)
秘书工作是个古老的职业、秘书的出现,必须具备两个条件,一是管理组织的出现。原始社会,生产力低下,没
有领导和被领导之分,随着生产力的发展,出现了社会管理组织,出现了领导和公务活动,也就需要秘书协助领导处理公务,秘书与领导有着天然的联系,先有领导,后有秘书。二是文字的出现,有文字才能有公文,而公文的制作、传递、管理,是秘书工作的重要内容。因此,秘书同文字、公文是密不可分的。
秘书起源于什么时代?一般地说,起源于距今4500年至4100年的黄帝至禹时期,这个时期是部落联盟的昌盛时期,国家尚未形成,社会管理组织已产生。因为部落联盟是由多个部落组成的,地域广、人口多,单靠口头指挥难以实施管理,因为语言在空间上不能传于异地,在时间上不能传于异时,语言不能及时、准确传遍整个部落联盟。这个时候,公文应运而生,秘书和秘书工作也就产生了。秘书是生产发展和社会进步到一定程度才产生的,秘书产生后,作为领导的参谋和助手,又促进了生产的发展和社会进步。
夏朝是我国第一个奴隶制国家。那时已有了正规的文书,“尚书”就是一部最早的文书集,收入该书的多是帝王的作战命令。西周时期,开始有了秘书机构,叫太史尞,就是现在的办公室,并且有了文书档案,“左传”、“国语”,就是根据文书档案编写而成的。东周(战国)时期,开始有了私人秘书,当时的高级官僚,养了不少门客,这些门客就是做秘书工作的,大家听说过毛遂自荐的故事,毛遂是当时赵国平原君的秘书。秦汉时期,秘书工作已经形成制度,并通过法律的形式固定下来。著明的政治家、文学家李斯就是秘书出身,曾当过秦朝长史(政府秘书长)写过著名的《谏逐客书》,对秦朝统一中国,建立一个中央集权国家发挥了重要作用。魏晋南北朝时期,秘书工作有了比较大的发展,公文成为独立的文种,开始对公文进行研究,涌现出秘书工作的优秀人才。被称为建安七子的陈琳是个出色的秘书,曾写文章骂过曹操。因为公文写的好,曹操不但没杀他,反而收他为秘书,称陈琳写的公文可以治疗他的头痛病。唐宋时期,秘书工作为成熟期,文书、档案分流,文体正齐化一。唐初政治家魏征,也是秘书出身,向皇帝提出200多条批评建议。“兼听则明,偏听则暗”,“水能载舟,亦能覆舟”等名言,就是他提出来的。明清时期是秘书工作的强化时期,通过科举选拔人才,秘书的地位有很大提高。
新中国成立以后,特别是改革开放以后,秘书工作从内容到形式都有很大的发展。明确了三服务的思想,一为直接领导服务;二为同级和上下级领导机关服务;三为人民服务。三服务中,最直接最大量的是为领导服务,是秘书工作的立足点,为机关服务是秘书工作的责任和义务,为人民服务是秘书工作的出发点和归宿。三个服务是一致的。在工作方式上强调四个转变:一,从偏重于办文办事转变为既办文办事,又出谋献策;二,从单纯的收发传递信息,转变为综合处理信息;三,从单纯凭老经验办事,转变为实行科学化管理;四,从被动服务转变为主动服务。工作内容上突出四个强化。一辅助决策的强化;二信息工作的强化;三督查工作的强化;四协调工作的强化。办公手段自动化,节约了时间和经费,提高工作效率。
秘书工作虽然有了4000多年的历史,但在我国形成一门系统的科学,还是近20多年的事,也可以说党的改革开放政策促进了秘书学的形成。大家可以回顾一下,在20世纪80年代以前,秘书工作没有一本系统的教材,没有专门培养秘书的院校。那时,秘书工作是封闭的,重点是处理事务性工作,效率很低。培养秘书的方法是老秘书带新秘书,或在工作中摸索。
1985年,中央召开了全国秘书长和办公厅主任会议,这次会议在我国秘书发展史上树立了新的里程碑,明确新的历史时期秘书工作的指导思想,从内容到形式都有许多创新,把秘书工作提高到新水平。在这之后,涌现出一批秘书学专著和秘书学带头人,全国有120多所高等院校开设了秘书专业,一批秘书工作学术团体相继成立,一批秘书工作杂志相继创刊,秘书科学研究十分活跃。这些都标志着秘书学的诞生。
随春秋战国时期以前, 民间乐舞也有流行, 并且有更多的人去参加。正是因为人类本身生存、繁衍、发展的需要, 民间乐舞成为当时表现男女性爱永恒主题的重要形式, 这一时期的民间风俗祭祀舞, 是对前代传统的继承, 在各地流传发展情况各不相同。历史悠久的傩舞和巫舞等普遍流行, 商周时期形成的表演性舞蹈, 在春秋战国时代得到了更大的发展, 专业歌舞艺人增多, 艺术水平不断提高, 当时统治阶级醉心于乐舞享受, 同时在政治上充分利用歌舞的工具性, 加强了歌舞技艺的训练, 培养了不少优秀的歌舞艺人。
任何一种艺术, 它的根源出自民间, 它的发展却是专业艺人努力和创造的结果, 是有经验的艺人培养训练倬轻艺人的结果。荆楚宫中的表演性舞蹈, 不仅在当时颇具盛名, 而且一直流传到汉代。袅袅长袖、飘飘萦回、变化莫测, 如行云流水, 影响非常深远, 传承非常典范, 训练非常有素。秦汉是文化艺术大发展、大繁荣的时期, 舞蹈活动普遍盛行, 乐舞百戏等的表演艺术水平大幅度提高。因成立乐府汇集民间乐舞及西域乐舞和少数民族舞蹈传入, 出现了一批著名的舞蹈和舞人, 形成了大型综合性表演艺术“百戏”, 广泛流传于宫廷和民间。汉朝初期宫廷设置乐舞机构, 掌管宗庙祭祀活动, 搜集民间乐舞, 训练乐舞队伍, 客观上对汉代乐舞的发展起了相当大的推动作用。礼节性舞蹈和即兴起舞、雅乐舞蹈的继承和创新, 使汉代乐舞呈现出新的面貌。少数民族歌舞的进入, 更使汉代乐舞艺术得到了大发展、大提高。乐舞理论继承儒家学说, 间或有新论。舞人的文学素养不断提高, 表演时能相当生动、准确而深刻地展现舞蹈的意境, 表现出舞者高超的艺术水平。
到了汉代, 中国封建经济有了进一步发展。西汉时期, 出现了“文景之治”。随着商业的发展, 大城市也在不断增多并日臻繁华。汉代舞蹈注重技艺结合、表情达意, 舞“游心无垠, 远思长想”, 时而挺拔昂扬, 时而婉转流畅。所有舞蹈动作的设计都不是单纯地炫耀技巧, 而是随着舞蹈内容的变化而变化, 由此产生了很多精美绝伦的舞蹈。这时也出现了群舞的创作。如由十六男童舞蹈的《灵星獬》、二十二男众舞蹈的《巴渝舞》、六十四人舞蹈的《东京赋》中稷庙祭祀舞等, 都是变化莫测、新颖别致的群舞场面。同时, 无论是严肃规整的雅乐舞蹈, 还是欣赏价值较高的表演性舞蹈, 都有专门的人员组织编排、训练、演出。这一时期, 汉代舞蹈训练已进入较高水平, 整齐、统一、协调是汉代群舞基本训练的要素。专业舞人训练时间长, 学舞年龄小, 有幼功, 身轻若燕, 在舞蹈弹性的训练、控制呼吸等方面都达到了较高水平。
魏晋南北朝时期, 宗教活动盛行, 娱人娱神的乐舞活动广泛存在于社会之中。在这个特定的历史时期, 虽然出现的著名舞蹈和舞人不多, 但这个时期在中国舞蹈发展、舞蹈训练、舞蹈表演上却是一个非常重要的发展阶段。唐代是中国封建经济迅速发展并趋于成熟的时期, 又是中国封建政治制度日益巩固且臻于完善的时期, 也是中国封建时代文化艺术大发展、大繁荣的时期。唐代歌舞戏就是在这个时期发展成熟的。《踏谣娘》、《兰陵王》、《拔头》等歌舞戏, 不仅有了故事情节和人物扮演的角色, 而且有歌唱, 有舞蹈, 有化装, 有服饰, 还有人声帮腔等, 形成了完整的歌舞氛围和艺术魅力。
到了宋代, 随着都市的繁荣, 市民阶层不断扩大, 各种不同的文化娱乐形式应运而生, 瓦舍与勾栏相继出现。宋代瓦舍、勾栏的形面舞, 历经宋元杂剧和明清戏曲的变革与发展, 逐步形成戏曲舞蹈。中国戏曲舞蹈有时模拟鸟兽动作, 有时模拟自然物情状, 如为了表现火的蔓延, 就用袖的飞舞来模拟;为了表现身体灵活, 就模拟鹞子翻身;表现手指秀美, 就模拟为兰花开放;表现腰肢纤细, 就模拟柳条摆动。无论是飞禽走兽、壁神庙像、鱼龙虾蟹、龟蛇虫蛾, 以及香烟浮动缥缈、中国书画艺术等, 都可以作为舞蹈动作的借鉴。
1909年,法国发明家克莱曼·阿德率先出版了一本名为《军事飞行》的专著,首次向世人描述了飞机与战舰结合的迷人梦想,并向各国海军展示了航空母舰的雏形,立即引起了海军强国的极大兴趣。
20世纪初,处于急速崛起的美国海军,大力发展大型战舰,决心使用航空母舰来改变海战模式,并加快着手这方面的试验。1910年11月14日,停泊在汉普顿锚地的美国海军“伯明翰”号巡洋舰的外形与往常显得有点异样:从舰上的舰桥开始,平缓地向前甲板倾斜安装了一条长25.3米、宽7.3米的木质跑道;而在跑道上一架待飞的“柯蒂斯”式飞机此时正迎风而立。极富好奇心和冒险精神的著名民间飞行员尤金·伊利在检查完各项设施后,迅速跨入座舱,启动发动机。随着螺旋桨越转越快,飞机向前急速滑去,但由于木质甲板长度太短,飞机在脱离甲板的一瞬间并没有达到应有的起飞速度,结果机头直往下扎。就在围观的人们以为一场悲剧即将发生时,沉着的伊利操纵尾舵,拉起了机头,驾驶着飞机在海面上空蹒跚前进了几千米,最后安全地降落在海滩旁的一排小木屋附近。
两个月后,美国海军又在旧金山海湾进行了航空母舰的舰上降落试验。由于飞机在战舰甲板上降落比起飞难度更大,也更危险,因此美国海军特地选择了一艘吨位更大的重型巡洋舰“宾夕法尼亚”号,而且在其尾部安装了比“伯明翰”号巡洋舰起飞甲板更长、更宽的一段木质跑道:长约36米、宽约9.6米。为了能迅速减小飞机的着舰速度,还沿着甲板横向设置了22根钩索,每道钩索两端用50磅重的沙袋系住。试飞员伊利还把自行车内胎缠在身上,以防止发生意外事故。
1911年1月18日,这天海面风大浪涌,战舰颠簸不已,而舰长又错误地决定抛锚停航,并将舰尾迎着风向。幸亏伊利技艺高超,他关闭了发动机,降低高度,压低机尾,钩住了其中的11根拦阻索。通过一段距离的减速滑跑,飞机总算在距平台前端9米处停住。伊利先后成功地实现飞机在战舰的起飞和降落,为航空母舰的正式发展奠定了基石。
此后不久,英国、法国、日本等国相继开始了航空母舰的研制工作,很快,一批包括水上飞机母舰在内的性能迥异、大小不同的航空母舰接连问世,不久便在战争中突显出它们的威力。可是因“巨舰大炮”的思想在不少国家海军领导人头脑中作祟,他们对“在军舰上起降飞机”的方案并不以为然,武断地认为要使飞机能在军舰上起降,就必须拆除军舰上的大炮,而这将大大降低军舰的战斗力。因此,早期的海军强国并没有大力发展阿德那种在军舰甲板上起降飞机的航母设想,而是选择了另一条道路,即研制水上飞机及其母舰。
第一次世界大战,水上飞机母舰开始登场亮相,并在战争中发挥了不小的作用,但是它固有的缺点也充分显示出来:吊放与回收不方便、起降受风浪影响大等。于是,英国转而把一艘商船改装为设置全通飞行甲板和岛型舰桥的航空母舰,命名为“百眼巨人”号。这艘满载排水量1.4万余吨、最大航速20节、可搭载20架飞机的航空母舰,成为现代常规航母的雏形。1918年,英国首次专门设计建造“竞技神”号航空母舰,日本海军两年后设计建造的“凤翔”号航空母舰却赶在英国人之前,于1922年提前服役,夺取了世界上首艘专门设计建造航空母舰的桂冠。
到“二战”前夕,美国、英国和日本等国已经建造了数量可观的航空母舰,但因“大舰巨炮”思想始终在各国海军中占主导地位,战列舰依然是海上霸主,航空母舰只能作为辅助兵力。“二战”爆发后,英国航空母舰及舰载机在塔兰托海战中成功开局,到日本航空母舰编队袭击珍珠港,航空母舰日渐发挥出其他兵力兵器难以匹敌的作战威力。1942年6月的中途岛海战、1944年6月的菲律宾海战、1944年10月的莱特湾海战,交战双方都以航空母舰作为海战的主力,航空母舰正式问鼎“海上霸主”宝座。整个战争期间,各国包括改装护航航空母舰在内的航空母舰数量猛增,其中美国高达122艘,英国69艘,日本28艘。
“二战”之后,各国就纷纷淘汰了各种老旧或性能不佳的航空母舰,并对少数大战中建造的航空母舰进行现代化改装。到20世纪五六十年代,随着科学技术的飞速发展及其在武器装备方面的物化,一些海军强国开始研制新型航空母舰及喷气式舰载机,同时逐渐推广使用斜角甲板、蒸汽弹射器、舷侧升降机、新型拦阻装置、全天候助降装置等多项最新技术和设施。其后,各型导弹、新式舰炮、反潜武器、指挥自动化系统、电子对抗系统,以及核动力都在航空母舰上装设运用。
当代航空母舰更是各种高新技术的集大成者,其作战技术性能和攻防能力远非以往可比。航空母舰发展已近百年,期间受到各种兵力兵器多方冲击。但毫无疑问,以航母为核心的编队仍具有其他兵力兵器难以替代的巨大作用。航空母舰编队有着很强的海上。
综合作战力量,不仅搭载有各类性能先进的舰载机,而且配属有若干艘水面舰艇及核动力攻击型潜艇等。航母编队既可遂行反舰、防空、反潜任务,也可对近海战略设施实施精确打击,还可发射巡航导弹对陆地目标实施纵深打击。还有非常重要的一点是,航母编队可同时使用多兵种、多舰种、多机种,能开辟独立海战场,做到全天候、大范围、高强度、长时间的连续作战,真正实现中远海的一体化联合作战。从发展趋势看,航空母舰还是空间作战的极佳平台,可以搭载高能激光武器、高速动能武器等,对太空卫星、空间武器等实施拦截和摧毁。除此之外,航编队也可以胜任其他兵力无法完成的海上非战争行动,利用其庞大的阵势、广阔覆盖的海空域、超强的立体作战能力,实施常规威慑,执行海上日渐增多的任务。在可预见的未来,航空母舰依然是海上作战兵力兵器中首屈一指的“大哥大”。
航空母舰又简称“航母”,前苏联称之为“载机巡洋舰”。它是海上的巨无霸,是一种可以提供军用飞机起飞和降落的军舰,也是一种以舰载机为主要作战武器的大型水面舰艇。现代航空母舰已成为高技术密集的军事系统工程的结合体。
它在自“二战”以后的战役中发挥着重要的作用,特别是在近20年的战争中(如科索沃战争、海湾战争等)熬头独占,不可一世。
虽说航空母舰战斗力强,还有超强的补给能力,但是它体积大、移动不便的缺点比优点甚至更加致命,在今后对等的海战中比普通军舰更容易被对方命中。假如对方想尽办法先攻击航母(当然攻击前肯定是在被攻击方没有防备或防备不足的情况下进行,历史著名的“珍珠港事件”就是其中最好的案例之一),航空母舰的任何部位一旦受到攻击却无法得到抢救时,就会葬送海底。假如航母是以核能作为动力的,就有可能会导致发生核爆炸或泄漏。众所周知,一颗原子弹的威力就可以毁灭日本的广岛市;同样,核辐射等威力就有可能会葬送整个航母战斗群。
因此,航母这些优、缺点可能决定着未来航母发展史上的新方向。
(摘自金城出版社《近距离透视航空母舰》 编著:相天)
本节课的内容属于古生物学的内容。而对于大多数学生来说古生物是相当陌生的,因此,如果只是通过文字来讲解本节课,初一学生很难接受。因此在这节课中我设计运用了一些多媒体教学手段。有猩猩在森林中运动的录像和关于“露西”的录像片。这些影像给了学生直观的感性认识,方便他们理解,也有助于他们进行分析能力的锻炼。例如:关于“露西”的录像片中有一个南方古猿直立行走的三维动画,可以让学生更明确的知道南方古猿是如何行走的。这就比只用语言简单的告诉学生南方古猿能直立行走更有说服力。这节课的内容大多离学生的生活实际很远,为了引起初一学生的兴趣在讲课中适当的加入了一些故事,游戏等学生喜欢的活动。不仅有利于学生对所学知识的理解吸收,而且使学生有了很高的学习积极性。1、2教学目标:知识和技能目标:说出人类起源于森林古猿,人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的;对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展的示意图;概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工等方面的变化。过程和方法目标:参加资料分析和技能训练等活动,与同学交流自己的看法。情感、态度和价值观:认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点,人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。1、3教学重、难点:概述人类的起源和发展;认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性,认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。1、4教学框架:
1、5教学准备及教学环境:组织学习小组和分配学习任务;查阅有关生物进化的观点、学说、证据;准备关于猩猩在森林中运动和“露西”的录像片的录像。指导学生课前搜集有关人类起源和进化以及现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。2、教学过程:引入:讲述女娲补天的故事,并提出下列问题:人类是这样产生的吗?人的祖先又是谁?学习活动:讨论上述问题,并得出初步结论:人不是由神创造的,而是进化来的。明确本节学习的主题:人类的发展和进化。设计意图:通过神话故事引起兴趣,明确这节课的学习内容。
问题:人类的起源
学习活动:观察与思考:
介绍有关生物进化观点与神创论观点的争论:讨论:我们应该相信唯心主义的神创论,还是相信唯物主义的进化论。
观察课本上提供的四种现代类人猿图:讨论:自然界中哪些生物与我们人类的亲缘关系最近?什么是现代类人猿呢?他们的生活方式是怎样的?
播放关于猩猩在森林中运动录像:讨论:现代类人猿与人类有哪些相同的地方,又有哪些不同?在哪些方面与人有本质的区别?
提供现代地球上人的数量和现代类人猿的数量数据:讨论:人类的数量在增加,类人猿的数量却在减少,这是为什么?作为最高等的我们应该怎样对待这些珍贵的野生动物?
师生共同得出结论:现代类人猿与人有共同祖先---森林古猿
设计意图:通过观察讨论现代类人猿的生活方式进一步引起学生的兴趣,活跃课堂气氛,培养观察能力和思维能力。分析人类和现代类人猿的异同点,进一步体会二者之间的亲缘关系,使学生树立保护野生动物的观点,使学生树立唯物主义观点。问题:环境的变化促使人类的产生。学习活动:资料分析:
设问:究竟是什么原因使森林古猿的一支逐渐进化成人了呢?
提供东非大裂谷形成前后环境的变化情况:讨论:森林的减少对森林古猿产生什么影响?为什么在东非大裂谷地带有很多早期古人类化石?
师生共同得出结论:环境的改变促使人类的产生。
设计意图:通过引导学生分析材料学习知识,锻炼了学生的阅读能力、自学能力、分析能力和表达能力。问题:古人类起源和进化的历程学习活动:资料分析:提供关于“露西”的一段录像。(包括挖掘过程,骨架,行走过程的三维动画,与现代人类的区别):讨论:“露西”的上、下肢之间的区别与她的运动方式有什么关系?得出结论:露西的下肢骨比上肢骨粗,因此她可以直立行走。双手就解放出来了。观看“东非人”的工具:讨论:这些石块可能用来干什么?说明“东非人”可能具备了什么能力?得出结论:“东非”人已经能制造工具了。
游戏:几个学生不用语言只用表情姿势传达一句话。讨论:在劳动中遇到的交流困难要怎么解决呢?人类又会怎样发展呢?得出结论;人类创造了语言来解决交流的困难。
出示书中人类起源和发展的示意图:讨论:在进化过程中人的变化的顺序是怎样的?得出结论:直立行走--制造简单工具--制造复杂工具--产生语言
关于我国汉字的历史,基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现,至少以有五千年的历史,而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史,所以通常我们说汉民族有5000年文明史。
考古和文献记载说明,汉字起源于新石器时代仰韶文化时期,大约公元前4000年,公元前2000年开始进入字符积累阶段,商代时期已形成相当系统的文字体系
关于汉字的起源有种种传说,中国古书里都常说文字是仓颉创造的。传说仓颉有四目,是黄帝的史官。他发现结绳记事的不便,便通过观察了鸟兽印在泥土上的脚迹,启发了他发明文字的灵感。其实这种传说 都是靠不住的。古人往往将某些成就归结于一人。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要,经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。陶文 古人在陶器上刻画的文字符号,较有名的如半坡陶符、丁公陶文、高邮陶文等,陶文可能比甲骨文更早而成为中国最早的文字。陶文有两种:第一种是新石器时代陶器上的“原始文字”,虽然目前还不能确认这些文字具体是什么含义,但已具有一种“标记”和“表号”的性质,被认为是汉字的最早雏形;破解陶文很困难,至今也只有几个字能猜测它相当于后代的某字。不过,陶文与汉字有渊源关系,应该是肯定的。中华第一字 象形构字法
这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法,因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字,例: “日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 等 等。这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变,到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体,变 成 了 后 来 方 正 的 字 体,有 的 笔 画 减 少 了,有 的 笔 画 增 添 了,由 不 规 则 变 成 了 有 规 则的字体。甲骨文 甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现,继承了陶文的造字方法,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期。金文
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜,就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代,上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年。金文的字数,据容庚《金文编》记载,共计3722个,其中可以识别的字有2420
2014全国一级建造师资格考试备考资料真题集锦
建筑工程经济
建筑工程项目管理
建筑工程法规
专业工程管理与实务
个。
商代的金文书法是在甲骨文的基础上产生的。它的字数不多,字体瘦长,笔道遒劲雄美,行气疏密有致,结构严谨,情势凝重,各有风韵。有人曾归纳为两种风格,一种是笔势雄健,形体丰腴,笔划起止多露锋芒,间有肥笔,另一种则是运笔有力,形体瘦筋,笔划多挺直,不露或少露锋芒。
西周早期的金文从书体 和书法风格来看,总的情势是清秀隽美,笔道首尾出锋,有明显的波磔,结构严谨,行款章法自如。其前期的作品风格质朴平实,多挺拔的悬针笔法,仍带有甲骨文的影响。字体平易古朴,笔划方圆兼备,具有凝练平直之气。利簋仅用短短 32 字就记述了武王代商的重大历史事件,因而被称为武王克商簋,是迄今所见西周最早一件铸铭铜器,开创了西周金文书法的先例。后期的风格凝重雄放,已显出金文的独特艺术。毛公鼎
毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物,为皇皇钜制,被誉为“抵得一篇尚书”。其书法是成熟的西周金文风格,奇逸飞动,气象浑穆笔意圆劲茂隽,结体方长。李瑞清题跋鼎时说:“毛公鼎为周庙堂文字,其文则尚书也,学书不学毛公鼎,犹儒生不读尚书也。” 大篆
大篆,也称籀(zhòu)文。因其着录于字书《史籀篇》而得名。《汉书·艺文志》:“《史籀》十五篇,周室王太史籀作大篆。”《说文》中保留了籀文225个,是许慎依据所见到的《史籀》九篇集入的,是我们今天研究大篆的主要资料。
西周后期,汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括以前的甲骨文,金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳,秦占据了西周的故地,同时也继承了西周的文字,即是继承金文发展而来的。地域性,有的难以识别。大篆的真迹,一般认为是“石鼓文”。唐初在天兴县陈仓(今陕西宝鸡)南之畴原出土的径约三尺,上小下大,顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子。上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言诗,是我国最早的刻石文字,经过失而复得,得而复失。原刻的700多字,现存300多字。这十个石敦现存故宫。因内容记载畋猎之事,命名为“猎碣或雍邑刻石”,唐诗人韦应物认为石的形状象鼓,改名“石鼓文”,现作为大篆的代表。小篆 小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美,始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到封建王朝覆灭,近代新防伪技术出现。
秦在统一文字前六国“马”和“安”字不同的写法 秦在同一六国之前,各国拥有不同的文字,因此各国在交流沟通方面存在障碍。
秦始皇统一六国后,实施“车同轨、书同文”的大一统措施,废除原有的六国文字,任命丞相李斯负责在秦原有的大篆的基础上,编纂改进新的小篆书体作为全国的统一文字,至此,汉字的字形基本统一,文字基本定型。小篆和大篆并称为“篆体”或“秦篆”。秦泰山刻石位于岱庙东御座内,是泰山石刻中时代最早的作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原文222字,历经沧桑,现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐(lè)。秦泰山刻石被列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。秦泰山刻石 小篆书法欣赏 隶书
隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈形理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”),隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。西汉中期以来,隶书的脱去篆体(包括结构、笔画的写法)而独立的形式,已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年(前57)、成帝河平元年(前28)、新莽始建国天凤元年(14)的书简、乐浪汉墓出土的西汉平帝元始四年(4)、东汉明帝永平十二年(69)的漆盘上的铭文等等,不但结构全变,从字形来讲也全成方形或扁方形,笔势则长波更自然横出,和接近篆体的直垂形大大不同了。
许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。汉代隶书石刻欣赏 楷书
楷书,又称正楷、楷体、正书或真书,是汉字书法中常见的一种字体。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。其字形较为正方,不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准,也发展出另一种手写体——钢笔字。
楷书的 特点在于规矩整齐,所以称为楷法,一直沿用至今。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末,通行至今,长盛不衰。楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉 的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了”侧“(点)、”掠“(长撇)、”啄“(短撇)、”提“(直 钩)等比划,使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书四大家
楷体书法最为著名的四大家是:
[唐]欧阳询(欧体)[唐]颜真卿(颜体)[唐]柳公权(柳体)[元]赵孟頫(赵体)[唐]欧阳询:欧体 唐欧阳询楷书
欧阳询生于南朝陈武帝永定元年(557),卒于唐太宗贞观十五年(641),字信本,潭州临湘人(今湖南)。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家,其字体被称为“欧体”,与颜(真卿)体,柳(公权)体,赵(孟頫)体并驾齐驱。[唐]颜真卿(颜体)
颜真卿(709~785)唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今 山东临沂)。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家,为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书,又得到张旭亲授,并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人,融汇贯通,加以发展,形成独特风格。其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑,人称“颜体”。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。[唐]柳公权(柳体)
柳公权生于唐代宗大历十三年(公元778年),卒于懿宗咸通六年(公元865年),字诚悬,唐代著名书法家,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。官至太子少师,世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称颜柳。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿,欧阳询的字最好,便吸取了颜,欧之长,在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间,形成了自己的柳体,以骨力劲健见长,后世有 “颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多,主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。[元]赵孟頫(赵体)
赵孟頫(1254-1322)字子昂,号雪松道人,又号水晶宫道人,湖州(浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。著有《松雪斋集》。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传讲,”孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下“。赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。行书
行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书是楷书的快写,是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析,发现楷书与行书书写时,点画的写法,用笔需遵循的准则,如中锋,铺毫,逆入平出,提按起主,藏锋等都是一致的,只是行书书写时比较舒展,流动。
行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动,近于草书的称行草;写的比较端正平稳,近于楷书的称行楷。
在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是牵丝。
佛教最早起源于古印度在距今2500多年前的公元前6—公元前5世纪由释迦牟尼创立。佛教最早由西域传入我国至今已有2000多年的历史。公历纪元前后佛教开始由印度传入中国经长期传播发展而形成具有中华民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同中国佛教形成三大系即汉地佛教(汉语系)藏传佛教(藏语系)云南地区上座部佛教(巴利语系)。汉地佛教佛教传入中国汉族地区历来均以东汉明帝永平年间(公元58—75年)派使者去西域取回《四十二章经》为佛法传入中国的开始传播的地区以长安、洛阳为中心。中国内地建造的第一座寺院就是洛阳市东10公里处的白马寺。相传由一匹白马驮经而来建白马寺来纪念。东汉时绝大部分佛经都是在洛阳白马寺翻译的。藏传佛教或称藏语系佛教俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛教始于7世纪中叶当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时两位公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间形成了各具特色的教派普遍信奉佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展上层喇嘛逐步掌握地方政权最后形成了独特的政教合一的藏传佛教。巴利语系佛教(上座部佛教)流传于我国云南省傣族、布朗族等地区那里人民的佛教传统信仰与南亚佛教国(泰国、缅甸
等)大致相同。
大约是在7世纪中叶佛教从缅甸传入中国云南傣族地区。那里若干世纪以来都能保持依照原始佛教的佛法、戒律和进修学的优良传统。傣族男童到了入学年龄必须出家为僧在寺院学习文化知识接近成年再还俗。关于中国佛教的起源有各种说法其中比较古老而最负盛名的大概有两种。其一是后汉明帝的感梦求法说。据晋袁宏《后汉纪》的记录“初明帝梦见金人长大项有日月光以问群臣或曰“西方有神其名曰佛陛下所梦得无是乎”于是遣使天竺问其道术而图其形像焉。”这是中国佛教起源的说法之一。还有佛学界和史学界的不少人士认为东汉明帝永平十年公元67年派郎中蔡音等18人赴西域迎请佛法在大月氏邀请到天竺古印度“沙门”僧侣摄摩腾和竺法兰以白马驮载佛经和佛像到达东汉都城洛阳最高统治阶层由此开始信佛因此他们以公元67年作为佛教传入中国的时间。中国佛教的发展史大致如下 东汉末年到三国时期佛教在统治阶层已有了相当的影响并开始传到民间这时中国出现了第一个出家当和尚的人朱士行他于公元260年西行求法开西行求法之先河。
魏晋南北朝时期公元220—583年由于统治高层的需要和提倡佛教得到很大发展印度佛教主要派别已进入中国各地广修佛寺削发出家的僧侣人数也迅速增加。南朝梁武帝还亲自制文发愿舍道归佛四次舍身同泰寺将佛教定为国教。北魏末年全境有“僧尼近200万寺
提到RFID技术大家即熟悉又陌生, 熟悉的原因是它在我们日常生活中的很多方面都得到了应用, 陌生是因为它的出现和发展只有短短的几十年。虽然发展的时间很短, 但RFID技术被业界公认为是本世纪最有前途的应用技术之一。
RFID技术, 又称射频识别技术, 是基于雷达技术的发展和应用原理开发出来的, 是一种无线的、非接触方式的自动识别技术, 它通过射频信号自动识别目标对象并获取相关数据, 识别工作无须人工干预, 不用直接接触, 可工作于各种恶劣环境, 并且成本低、尺寸小、操作方便快捷。
2 RFID技术的起源
RFID技术是基于雷达技术的发展而发展起来的, 最早可以追溯到第二次世界大战期间。当时, 雷达技术在军事上已经被各国应用于预警正在接近的飞行目标。但雷达技术的致命弱点就是敌我不分, 这就催生了主动式和被动式RFID系统的诞生。德国人发现当他们返回基地时拉起飞机, 就可以改变雷达反射回的信号, 从而和敌军的飞机进行区别, 这种简单的方式可以说是最早的被动式RFID系统。同时, 其它国家在应用雷达技术的同时, 也在深入研究敌我识别系统。英国人研究成功了能识别敌我飞机的敌我识别器, 当接收到雷达信号后, 敌我识别器会主动发出信号返回给雷达以区分敌我飞机。这种方法被认为是最早的主动式RFID系统。但是, 最初RFID技术的发展成本很高, 主要应用到军事上。随着计算机技术的发展, RFID技术才逐步应用到民用领域。
3 RFID技术的发展
3.1 RFID技术的国外发展状况
RFID技术是优先在国外发展起来的, 斯托克曼是最早对RFID技术进行理论研究的, 其后科学家们才在实验室广泛开展对RFID技术的研究。很快许多商家意识到这项新技术所潜在的巨大商机, 纷纷投入到这项新技术的研究中来, 特别是20世纪90年代, RFID技术得到了迅速的发展。以美国为首, 无论是民间还是政府都非常重视RFID技术的开发和应用, 对RFID系统的标签芯片、天线、射频模块等都有较深入的探索和研究。如:美国德州仪器公司最早致力于RFID技术研发, 它较早的开发了一些与人们的日常生活紧密相关的低频和微波频段的产品, 比如:高速公路自动收费系统、大型养殖企业动物的跟踪管理系统以及车辆的防抢防盗系统、高端小区的门禁管理系统等, 为后续技术的提高和产品开发奠定了基础。IBM、HP等公司也不甘落后, 也在积极开发相应的软件及系统来支持RFID的应用。目前国外的很多物流仓储企业比如沃尔玛、家乐福和一些包裹服务企业也都支持RFID的应用。美国不仅在民间非常重视, 军方也非常重视, 在2004和2005年的时候就要求军用物资都贴上RFID标签。
欧洲对RFID技术的研发和应用紧随美国之后, 开发速度和开发能力也是非常强大的。第一个单芯片读写RFID系统就是飞利浦半导体公司研发出来的, 而且最早是在1990年。还有, 像NOKIA、SAP等许多企业也在致力于RFID技术在各自领域的应用, RFID技术的一项核心问题———反碰撞问题就是在欧洲最早发明的, 低频13.56MHZRFID系统也是首先在欧洲试验成功的, 所以欧洲RFID技术的发展速度大有赶超美国之势。
日本是一个制造业强国, 政府将RFID作为一项关键的技术来发展。所以, 它在电子标签研究领域起步较早。日本曾在包括消费电子、书籍、服装、音乐、建筑机械、制药和物流等七大产业做好RFID的应用试验。2004年, 三菱成功地开发出了避免RFID读卡器之间干扰的新技术。NEC宣布, 生产笔记本个人电脑产品公司引进了使用RFID标签的生产管理系统。
韩国主要通过国家联合民间企业的力量来推动RFID的发展。2004年3月韩国提出了IT839计划, RFID的重要性得到了进一步加强。虽然目前韩国在RFID的开发和应用领域乏善可陈, 但在韩国政府的高度重视下, 韩国关于RFID的技术开发和应用试验正在快速开展。同日本类似, 韩国也出现了将RFID引入开放系统的趋势。2005年3月, 韩国政府耗资7.84亿美元在仁川新建技术中心, 主要从事电子标签技术包括RFID的研发及生产, 以帮助韩国企业快速确立在全球RFID市场的主流地位。
3.2 RFID技术的国内发展状况
相对于国外, 国内对RFID系统开展研究的比较晚。我国政府在1993年制定的金卡工程实施计划, 是一个旨在加速推动我国国民经济信息化进程的重大国家级工程, 由此射频识别技术在我国的发展及应用迅猛开展, 它也是我国开展RFID技术研究的标志。在我国, RFID技术的典型应用就是二代身份证技术, 二代身份证采用了13.56MHZ的RFID技术作为其内核技术, 在防伪方面取得了重大的突破。据国外研究机构统计, 因为中国二代身份证项目的巨大的发行量, 中国已经成为世界上最大的RFID市场。RFID技术在国内的其它应用还包括:
(1) RFID技术在机动车辆出入控制管理系统的应用。如停车场等具有较多车辆和单位车辆的出入称重管理等。
(2) RFID技术在交通收费管理系统的应用。将RFID系统用于高速公路自动收费, 不仅在收费站能够完成自动收费而且能够有效解决交通堵塞问题。
(3) RFID金融卡。无纸交易是必然的发展方向, 目前己经出现了金融卡。它的系统更能适用于不同的环境, 包括磁卡、接触式卡不能适用的恶劣环境。
(4) RFID技术在航空旅客行包的自动识别和转运管理系统的应用。采用此项技术大大提高了航空旅客行包分拣速度和效率。
(5) RFID技术在门禁管理系统的应用。现在很多的单位用来当作考勤机使用, 也可以作为进入单位工作场所人员的自动识别许可证。
(6) RFID技术物流管理领域的应用。沃尔玛超市等大型物流仓储企业采用标签来管理商品。
(7) RFID技术大型图书馆的图书管理系统的应用。这一技术可以实现对数以万计的图书音像资料进行目录清单管理, 而且能够迅速准确地为读者提供服务, 提高图书馆的服务质量。
关键词:舞台服装;演员;舞台美术
一、舞台服装的起源和发展
从人类出现表演开始,服装就成为表演中的重要部分。在西方文化里,古希腊的戏剧演出中,为了夸大演员的身材,让观众在远距离能看清楚演员,经常采用头戴面具、登高底靴和穿上有各种花饰的长袖袍子来装扮演员。在莱斯库罗斯时期演员多是采用夸张服装来取悦观众;到了索福克勒斯和欧里庇得斯时演员多是以黑色服装为主;而古希腊后期的演员服装一点一点地向生活服装靠近了。这个趋势到了欧洲中世纪更为明显。在一些宗教剧中,一些僧侣兼任的演员,很多时候就直接穿平时的僧袍参与演出。中世纪的后期,由于有各大行会的资助,很多演出团体为了炫富、攀比,开始为演员制作华丽的带有幻想和象征意义的舞台服装。在我国,舞台服装可以追溯到更久远的古代,凡是表演都要穿戴和装扮一番。从远古的身着兽皮的狩猎欢歌,如;《吕氏春秋·古乐》记载的 “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙”,到夏、商、周时期的祭祀,所有在台面上表演的演员都要身着特定的服装来表演。而到了中国历代封建统治时期随着宫廷歌舞的出现,演员的服装在艳丽、华美、夸张上更近一筹,更加鲜艳夺目、绚丽多彩。
到了20世纪30年代,以西方戏剧和舞台美术设计理念为指导思想逐渐形成了写实主义和非现实主义两大舞台服装的设计领域,并各自开创了广阔的天地,形成多样化的格局。
我国传统舞台服装突出的是装饰性、夸张性,很重视演员角色的行当化和服装的程式化。以中国的京剧为例,舞台服装设计程式化就很突出,让观众很容易从演员的服饰上看出特点的角色。到了20世纪初,随着西方戏剧的传入,中国的舞台服装也开始摆脱程式化的风格,开始进入生活化的阶段。从而后陆续出现的话剧、歌剧等剧目中多以生活化的服装来塑造舞台人物。
二、舞台服装的设计理念和发展趋势
舞台服装可以分为两大类,第一类为:人物服装,即:戏剧人物服装。第二类为:演员服装。与生活装不同,舞台服装具有鲜明的戏剧性的独特性,有自身的本体审美特征,即:美化性、服务性、时代性。为此,舞台服装本身就具有多元化、深层次的特征,其设计要深刻体悟和认真理解,适合广大受众的需求。
舞台服装其本质是舞台美术创作的重要组成部分,是对舞台表演者的包装。并依赖戏剧、音乐、舞蹈,借助舞台特有空间展示的视觉艺术。从中外演出史的发展中,我们就可以看到,舞台上可以有没有布景的演出,却没有不穿演出服的正式演出。即便是条件再简朴,也要对参与表演的演员装扮一番,让演出成为对特定角色的表演。
对于舞台服装的设计,从来都不可以依靠个人思维和主观能动来进行,必须遵照客观因素的制约来进行。舞台服装是舞台美术的一个重要部分,是展示舞台效果的一个过程。所以设计舞台服装要把舞台整体的效果考虑进去,对整个舞台系统有一个明确的方向。
舞台上的任何一场演出和戏剧都有它的脚本、剧本,并要表现一个主题。舞台服装設计中必须要对这个主题和剧情负责,要体现剧本的因素。舞台服装是在该剧中包装演员,塑造人物和表现特定情景作用的。任何一个设计师在设计舞台服装之前,都不能抛开表演的主题和剧本盲目地发挥个人的主观能动性。设计师必须反复阅读剧本,通过对舞台表演整体和对剧本的了解,逐渐让舞台人物形象化,并勾落出舞台人物的服装特征和样式。用服装语汇来表现人物。
当然,在很多的舞台表演中,服装设计师在设计舞台服装时还要考虑舞台导演的执导风格和对人物形象的要求。因为每一个导演都有各自的风格和执导特点,无论是不同剧目,还是同一剧目不同的导演执导风格都存在差异。这是因为每个导演的个人经历和学识修养,以及审美追求不同的结果。
设计师在设计舞台服装时还要考虑演员的因素。这里要考虑的是演员的气质、精神和性格,还要考虑演员的体型、相貌,有些时候设计师往往考虑服装适合了表演主题和剧本情节,却不适合演员的气质和形象特点。我们都知道,人的气质、形象是分类型的。而成功的角色是由演员和服装共同演绎出来的,演员不同,穿戴相同的舞台服装视觉效果差别就很大,效果就不同。
舞台服装在塑造舞台形象和角色是必不可少的重要因素,它是舞台美术的一部分。为此,舞台服装必须有一个明显的特征“剧场感”舞台服装在设计时就要以适合舞台为第一要素,更严格一点要求就是要与舞台上的设备、灯光、布景、音响以其整个舞台系统相适应。在可能的条件下,可以采用所有技术手段和处理方法来设计和制作。
我们都知道舞台服装是舞台美术的一个重要的部分,它在塑造舞台人物形象和突出人物特征方面起到了很大的作用,还为舞台表演的整体效果中起到了不可或缺的作用。当今舞台上正流行“动中有静,静中有动”的新的表现手法,广大观众对于动静结合的美很欣赏,特别是舞台服装的生活化,让舞台服装透露出时代的美,走向更加广阔的领域,走向多元化。
综上所述,舞台服装从它的起源就是为塑造角色和形象而来的,它是舞台美术的一个重要部分,无论在任何时代舞台上的正式表演都不能缺少舞台服装。为此,在舞台服装的设计上要紧跟时代,尊重客观,以及各方面因素,在这个前提下积极主动地构思创作,大胆创新,让舞台服装设计更加符合演出和时代要求。
参考文献:
[1]潘建华.舞台服装设计与技术[M].文化艺术出版社,2000,4(1).
[2]欧阳劳汗.舞台美术设计概说[M].贵州人民出版社,1984,10(1).
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