表达思念亲人的诗句摘抄（精选10篇）
白昼依山尽，黄河入海流，黄河远上白云间，一片孤城万仞山，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，鹤发三千丈，缘愁似个长，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
丙辰中秋，欢饮达旦，酣醉，作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知地下宫阙，今夕是何年?我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人世。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。停顿人长久，千里共婵娟!
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，垂头思故土。
村童看见我却不克不及相认，笑着问我这主人是从何处而来。
停顿人长久，千里共婵娟。宋。苏轼《水调歌头》
独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在?风光模糊似去年。唐。赵瑕《江楼感念》
多情自古伤拜别，更那堪、萧瑟清秋节。
浮云整天行，游子久不归。杜甫
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。即刻重逢无纸笔，凭君传语报安然。
哀哀怙恃，生我劬劳。《诗经》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐韩愈
成功的时辰，谁都是伴侣。但只需母亲——她是失利时的伴侣。郑振铎
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，垂头思故土。唐。李白《静夜思》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心。报得三春晖。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
狼烟连三月，家信抵万金。
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。唐。司空图《漫书五首》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
近乡情更怯，不敢问来人。唐。宋之问《度大庾岭》
君自故土来，应知故土事。来日诰日将来绮窗前，寒梅开花未?唐。王维《杂诗三首》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
洛阳城里见金风抽丰，欲作家信意万重。复恐仓促说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
没有没有私的`，自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒凉。(英国)
每逢佳节倍思亲。唐。王维《九月九日忆山东兄弟》
母爱是何等激烈，无私，狂热地据有我们全部心灵的热诚。(邓肯)
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
母亲，人世第一亲;母爱，人世第一情。
女人虽然是软弱的，母亲却是固执的。(法国)
“春风又绿江南岸，明月什么时辰照我还”(王安石)
“那时明月在，曾照彩云归”(晏几道)
“举头望明月，垂头思故土”(李白)
“露从今夜白，月是故土明”(杜甫)
“每逢佳节倍思亲”(王维)
悲歌可以当泣，了望可以当归。汉乐府民歌《悲歌》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，垂头思故土。唐。李白《静夜思》
故土何处是，忘了除非醉。宋。李清照《菩萨蛮》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。即刻重逢无纸笔，凭君传语报安然。
2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石
3、本知人心不似树，何意人别似花离。萧子显
4、晨起动征铎，客行悲故乡。温庭筠《商山早行》
5、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐杜牧《赠别》
6、去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》
7、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。赵瑕《江楼感怀》
8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》
9、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
2、乱点桃蹊，轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
3、故乡归去千里，佳处辄迟留。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
4、风露浩然，山河影转，今古照凄凉。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》
5、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
6、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
7、泪鸿怨角，空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
8、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》
9、却恐它乡胜故乡。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
10、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
11、楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
12、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》
13、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
14、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
15、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
16、追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。——辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》
17、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
18、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
19、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
20、不道中原归思、转凄凉。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
21、君家何处住，妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》
22、却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
23、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
24、飞锡离乡久，宁亲喜腊初。——钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
25、鸥似雪，水如天，忆当年。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
在日复一日的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句是组成诗词的、高度凝练的句子。诗句的类型多样，你所见过的.诗句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的思念家乡亲人的诗句，欢迎阅读与收藏。
思念家乡亲人的诗句11、隔海时时念故乡，几人健在几人亡。满头白发还乡去，只恐还乡又断肠。——罗锦堂《思乡》
2、烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
3、永结无情游,相期邈云汉。
4、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
6、柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?
7、到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
8、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。——李益《塞下曲·其一》
9、人攀明月不可得，月行却与人相随?
10、近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。——《杂诗》
11、昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。——方干《思江南》
12、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
13、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》
14、江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
15、半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
16、夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。——王翰《凉州词二首》
17、悲歌可以当泣，远望可以当归。——佚名《悲歌》
18、客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑干水，却望并州似故乡。——刘皂《旅次朔方/渡桑干》
19、世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
20、万万人齐下泪，天涯何处是神州。
21、家是父母用慈爱的伞为儿女撑起的一方晴空。
22、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
23、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
思念家乡亲人的诗句21、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
2、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
3、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——九歌《少司命》
4、相去日已远，衣带日已缓。——《行行重行行》
5、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
6、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐·别来春半》
7、剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》
8、别时容易见时难。流水落花春去也。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
9、人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
11、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
12、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
13、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
14、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
15、独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵瑕《江楼感怀》
16、不应有恨，何时长向别时圆。——苏轼《水调歌头》
17、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
18、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
19、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
20、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
思念家乡亲人的诗句31、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。唐·李益——《夜上受降城闻笛》
2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。唐·王维——《九月九日忆山东兄弟》
3、松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。唐·戴叔伦——《题稚川山水》
4、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。唐·张籍——《秋思》
5、柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。唐·李益——《行舟》
6、京口瓜洲一水间，中间只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。宋·王安石——《泊船瓜洲》
7、早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言忆故林。唐·孔绍安——《落叶》
8、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年。唐·高适——《除夜作》
9、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见岭头梅。唐·宋之问——《题大萸岭北驿》
10、戍鼓断行人，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况且未休兵。唐·杜甫——《月夜忆舍弟》
11、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。唐·李白——《关山月》
12、幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。唐·杜甫——《萤火》
13、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。唐·李白——《静夜思》
14、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
15、《渔家傲》
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
16、《思江南》
唐·方干
昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
17、《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《渡江汉》
唐·宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
19、《滞雨》
唐·李商隐
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
20、《送吴十九往沅陵》
唐·王昌龄
沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。
21、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
22、《村行》
宋·王禹
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
23、《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
24、《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
25、《冬日山居思乡》
唐·周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
26、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
27、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
28、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
29、《慈母吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
30、《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独赖此北窗琴。
31、《江上送友人南游》
唐·张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
32、《南浦别》
唐·白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
思念家乡亲人的诗句4《静夜思》
(唐)李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《泊船瓜洲》
(北宋)王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
《渡荆门送别》
(唐)李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》
(唐)刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》
(唐)张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《长相思》
(清)纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》
(唐)高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
思念家乡亲人的诗句51、游人未应返，为此始思乡。——唐·王维《听宫莺》
全诗：春树绕宫墙，宫莺啭曙光。忽惊啼暂断，移处弄还长。隐叶栖承露，攀花出未央。游人未应返，为此始思乡。
2、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——唐·李德裕《谪岭南道中作》
全诗：岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。
3、旅次经寒食，思乡泪湿巾。——唐·李中《客中寒食》
全诗：旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。
4、如何连晓语，一半是思乡。——唐·韩愈《宿龙宫滩》
全诗：浩浩复汤汤，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，一半是思乡。
5、惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。——唐·郎士元《盖少府新除全诗：闻君作尉向全诗：宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。
7、渺默思乡梦，迟回知己情。——唐·皇甫冉《上礼部杨侍郎》
全诗：郢匠抡材日，辕轮必尽呈。敢言当一干，徒欲隶诸生。末学惭邹鲁，深仁录弟兄。馀波知可挹，弱植更求荣。绩愧他年败，功期此日成。方因旧桃李，犹冀载飞鸣。道浅犹怀分，时移但自惊。关门惊暮节，林壑废春耕。十里嵩峰近，千秋颍水清。烟花迷戍谷，墟落接阳城。渺默思乡梦，迟回知己情。劳歌终此曲，还是苦辛行。
8、归乡凭远梦，无梦更思乡。——唐·周朴《秋夜不寐寄崔温进士》
全诗：愁多难得寐，展转读书床。不是旅人病，岂知秋夜长。归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。
9、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——唐·白居易《阴雨》
全诗： 岚雾今朝重，全诗：守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。
11、日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。——唐·白居易《内乡县村路作》
全诗：日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。
12、行客思乡远，愁人赖酒昏。——唐·司空曙《送史申之峡州》
全诗：峡口巴全诗：宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。
14、孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。——唐·薛逢《题黄花驿》
全诗： 孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。
15、忧国天涯去，思乡岁暮同。——唐·刘长卿《送梁侍御巡永州》
思念家乡亲人的诗句61、今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
2、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
3、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！——倪瑞璿《忆母》
4、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》
5、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
6、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
7、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
8、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
9、父老得书知我在，小轩临水为君开。——苏轼《送贾讷倅眉》
10、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
11、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
12、守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
13、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
14、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
15、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
16、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
17、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
18、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
19、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》
20、九日明朝酒香，一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
21、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》
22、乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
23、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
24、还将两行泪，遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
25、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
26、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
27、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
28、长江悲已滞，万里念将归。——王勃《山中》
29、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
思念家乡亲人的诗句7●闻雁 [唐]韦应物
故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
●杂诗（王维）
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？
●题大庾岭北驿（宋之问）
阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
●渡荆门送别（李白）
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
●月夜亿舍弟（杜甫）
戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
●送别（隋朝民歌）
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？
●十五夜望月（王建）
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
●逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
●示儿（陆游）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
●渔家傲（范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
●一剪梅 舟过吴江（蒋捷）
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
●天净沙 秋思（马致远）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
●狱中题壁（谭嗣同）
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
●有感一章（谭嗣同）
世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
●君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>
●床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>
●今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
思念家乡亲人的诗句81、举头望明月，低头思故乡。（唐.李白.《静夜思》）
2、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（楚辞.九歌《少司命》）
3、来日绮窗前，寒梅著花未。（唐.王维.《杂诗三首》）
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
5、谁言寸草心，报得三春晖!（唐.孟郊.《游子吟》）
6、剪不断，理还乱，是离愁。（南唐.李煜.《相见欢》）
7、故乡何处是，忘了除非醉。（宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》）
8、人生不相见，动如参与商（唐.杜甫.《赠卫八处士》）
9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》）
10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。（唐.司空图.《漫书五首》）
11、胡马依北风，越鸟朝南枝。（汉.古诗十九首.《行行重行行》）
12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。（唐.贺知章.《回乡偶书二首》）
13、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》）
14、但愿人长久，千里共婵娟（宋.苏轼.《水调歌头》）
15、人归落雁后，思发在花前。（隋.薛道衡.《人日思归》）
16、离恨恰如春草，更行更远还生。（南唐.李煜《清平乐·别来春半》）
17、独上江楼思渺然,月光如水水如天（唐.赵瑕.《江楼感怀》）
18、别时容易见时难。流水落花春去也（南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）
19、相去日已远，衣带日已缓。（古诗十九首.《行行重行行》）
20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐.王维.《送元二使安西》）
21、去年花里逢君别，今日花开已一年（唐.韦应物.《寄李儋元锡》）
22、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明（唐.杜牧.《赠别》）
23、门外若无南北路，人间应免别离愁（唐.杜牧.《赠别》）
24、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯（北宋.黄庭坚.《寄黄几复》）
25、悲歌可以当泣,远望可以当归。（两汉乐府.《悲歌》）
26、不应有恨,何时长向别时圆（宋.苏轼.《水调歌头》）
思念家乡亲人的诗句91.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
3.此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
4.村童看见我却不能相认，笑着问我这客人是从何处而来。
5.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
6.渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
7.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
8.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
9.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
10.故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
11.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
12.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
13.寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
14.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
15.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
16.江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题有些版本作《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”，此句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思在谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
此诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“著壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此，所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以此诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山，长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人，两人望月而语。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。
诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。此诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头！
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
此诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
明月何皎皎
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁!
引领还入房，泪下沾裳衣。
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
水调歌头
苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
这首词是中秋望月怀人之作，表达了词人对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来的两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出了词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。
但是苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，词人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自我安慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是苏轼的词作代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
2、乱点桃蹊，轻翻柳陌。――周邦彦《六丑?落花》
3、故乡归去千里，佳处辄迟留。――苏轼《水调歌头?安石在东海》
4、风露浩然，山河影转，今古照凄凉。――陈亮《一丛花?溪堂玩月作》
5、身是客、愁为乡。――史达祖《寿楼春?寻春服感念》
6、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。――卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
7、泪鸿怨角，空教人瘦。――吴文英《瑞龙吟?送梅津》
8、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。――苏轼《虢国夫人夜游图》
9、却恐它乡胜故乡。――陆游《南乡子?归梦寄吴樯》
10、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。――韦庄《江外思乡》
11、楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。――刘禹锡《竹枝词二首?其二》
12、天涯失乡路，江外老华发。――李白《江南春怀》
13、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。――刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
14、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。――杜甫《咏怀古迹五首?其三》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《峨眉山月歌》唐李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州.
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.
春夜洛城闻笛 唐李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.
赠汪伦 唐李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
七绝•闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.
2、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
3、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
4、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
5、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
6、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
7、本是同根生，相煎何太急。——曹植《七步诗》
8、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
9、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。——郑谷《菊》
10、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
11、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
12、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
13、取酒须勤醉，乡关不可思。——司马光《送张寺丞觐知富顺监》
14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
15、白云江上故乡，月下风前吟处。——子兰《秋日思旧山》
16、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
17、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
18、镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
19、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
20、日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思/送远人》
21、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》
22、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
23、回首故山千里外，别离心绪向谁言?——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
24、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
25、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
26、定知此别必零落，不及相随同死生。——张渭《代北州老翁答》
27、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
28、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
29、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
3、不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》
4、来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》
5、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》
6、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》
7、相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》
8、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》
9、别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
10、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》
11、离恨恰如春草，更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》
12、人生不相见，动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》
13、谁言寸草心，报得三春晖!——唐·孟郊《游子吟》
2、门外若无南北路，人间应免别离愁。——【唐朝】杜牧《赠别》
3、近乡情更怯，不敢问来人。——【唐朝】宋之问《渡汉江》
4、相见时难别亦难，东风无力百花残。——【宋朝】李商隐《无题》
5、不应有恨，何时长向别时圆。——【宋朝】苏轼《水调歌头》
6、来日绮窗前，寒梅着花未。——【唐朝】王维《杂诗三首》
7、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——【唐朝】杜牧《赠别》
8、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》
9、相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》
10、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
11、悲歌可以当泣，远望可以当归。——【两汉乐府】《悲歌》
12、独上江楼思渺然，月光如水水如天。——【唐朝】赵瑕《江楼感怀》
13、剪不断，理还乱，是离愁。——南【唐朝】李煜《相见欢》
14、胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》
15、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?
16、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——【唐朝】王维《送元二使安西》
17、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——【唐朝】司空图《漫书五首》
18、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——【唐朝】王维《九月九日忆山东兄弟》
19、去年花里逢君别，今日花开已一年。——【唐朝】韦应物《寄李儋元锡》
20、举头望明月，低头思故乡。——【唐朝】李白《静夜思》
21、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》
22、但愿人长久，千里共婵娟。——【宋朝】苏轼《水调歌头》
23、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——【唐朝】贺知章《回乡偶书二首》
24、别时容易见时难。流水落花春去也。——南【唐朝】李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
25、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北【宋朝】黄庭坚《寄黄几复》
26、离恨恰如春草，更行更远还生。——【南唐】李煜《清平乐·别来春半》
27、人生不相见，动如参与商。——【唐朝】杜甫《赠卫八处士》
28、谁言寸草心，报得三春晖!——【唐朝】孟郊《游子吟》
29、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——【唐朝】王建《十五夜望月寄杜郎中》
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