国学期末复习（精选8篇）
一、思考题：
1、儒家指出，“君子和而不同，小人同而不和”，这是谁提出的观点？试谈谈你对这一问题的看法。
孔子。“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
2、“孝悌是为仁之本”，这句话包含了什么意思？试评析这一观点。
孝悌是行仁的基础，做人的根本，爱人的基础。爱惜自己，成就事业，父母无忧，以敬为本。
3、“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，这反映了儒家什么样的思想精神？试谈谈你的看法。孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这正是老师的自我表述啊！”作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。
4、“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，你如何理解这句话？它反映了儒家什么样的价值观？
君子为了道德仁义可以志在四方，而不把自己仅仅局限在故土之上，修养不够的人却只顾留恋乡土而不知推行道义；君子敬畏国家的法律政令，避免因为违背道德仁义而身遭刑戮，造成对父母的不孝，对亲人的伤害，修养不够的人却只考虑是否有利可图。自孔子创立儒家学派以来，经过历代大儒的丰富发展，形成了一整套儒家价值观的观念体系。孔子谈得最多的是仁与礼，但也论及义、知、圣、和、忠、恕、敬、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、中庸等价值观念。孟子讲得最多的是仁、义、礼、智，但也多次阐述了恻隐、恭敬、辞让、善恶、诚信、良知、民本等价值观念。而自西汉至清末长达两千年的封建社会里，基本上把儒家的核心价值观概括为“三纲五常”，即所谓“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”和“仁义礼智信”，但实际上只注重贯彻“三纲”伦理，而没有真正落实“五常”道德。那么在儒学核心价值观念体系中，那些观念是最核心、最重要的呢？就是仁爱、和谐、诚信、中庸这四大范畴。
5、“吾十有五而志与学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”你如何理解这段话的意思？它反映了儒家什么样的情怀？ 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”其实是讲一个人随着年龄的增长修为逐渐增长，对世事越来越了解，也越来越懂得如何处理，到最后成为自身的行为习惯，不需要思考就叫做从心所欲了。并不是每个人都能做到这些所说的，这句并不是说所有人到了这个年龄就这样了。开始就说到十有五而志于学，就是说从十五岁开始学习，后面的修为也是在不断的学习过程中形成的。其
一、以孔子为先师，为思想领袖；
其二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》等书为经典； 其
三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构； 其
四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；
其五、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。
今天儒家所拥有的地位，是由于儒家在产生以后，在从古到今的漫长历史进程中，尤其是在两千多年的封建社会所实行“罢黜百家，独尊儒术”后，独占大一统思想地位后而形成的。儒家主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。儒家在先秦遭墨、法、道等派的激烈批判，在秦代和汉初，遭统治者排斥；在六朝先后受玄学、佛学的挑战，在五四反孔非儒高潮下历空前之厄，但还是绵延至今，其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应了时代和社会的变化。而且相当大的程度上是由于它是东方最有价值的知识系统，以至于今天在某种意义上说它是国学（传统文化）的代名词。儒家是国学的核心与主体。1． 儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外<四书><五经>.传统的责任感思想，节制思想，和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想.2． 儒家思想对中国政治、经济的影响
儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响.孔子门下弟子三千，因而总结出很多行之有效的教育方法，比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等。孔子更被后世尊称为“万世师表”，台湾将“孔圣诞”定为“教师节”。“崇文”、注重教育是儒家思想也是华人的基本价值观之一。“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”属内圣范畴，内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。“齐家”“治国”“平天下”属外王范畴，外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道，创造和谐社会大同社会的一门学问。“内圣外王”皆以“仁义礼智”为根本指针，其中“仁”“礼”在“内圣外王”两个层面中的根本意义相同，但在两个层面上有不同的具体解释和具体效用。如儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自已的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自已正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格等等等等。孔子是我国历史上一位伟大的思想家和教育家，其缔造的儒学，自春秋起就开始书写她源远流长的历史。从先秦时期以孔子、孟子、荀子为代表的先秦原始儒学，到汉初董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家正统地位，再到宋代的程朱理学（程颢、程颐和朱熹），以及清末康有为等近现代新儒学，至今已有2500余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的发展的历史的演进，儒家学说从内容到形式都得到了不断地丰富与发展，其社会功能也在与时俱进，并逐步形成了自己别具一格的文化内涵。面对全球化文化浪潮的冲击与融汇，对儒家文
[2]化的现代价值的探讨与思索也越发激烈和深入。道德价值
百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。
孟子的性善论提出四种心，即恻隐、羞恶、辞让、是非之心，“信义”作为它的重要体现，是儒家文化的又一种重要价值。孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也”（出自《孟子·告子上》）。这里生命与道义是合理存在的，但当二者发生冲突时，对道义的追求要高于对生命的追求，在只有牺牲生命才能坚持道义时，要舍生取义。“人而无信，不知其可也”。在当今物欲横流的社会中，“信”与“义”将发挥无可替代的作用。教育价值
孔子无疑是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。在孔子的一生中，从15岁“志于学”开始，到70岁达到“从心所
欲不逾矩”而止，其人生境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。政治价值
儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设和谐社会很有相似之处。对于当今以美国为首的霸权主义时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。
儒家文化经过历史长河的洗礼，已经不是几句话、几段文字能够说清表明的，其博大精深是中华民族的宝贵遗产，我们要批判地继承加以吸收，并与社会实践相结合使其发扬光大，实现儒家文化应有的现代价值。
6、“自天子至于庶人，壹是皆以修身为本”，这一思想贯穿于《大学》的始终，根据你对《大学》的理解，谈谈你对《大学》主题思想的理解和认识.上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处事的根本。《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。《大学》把儒家的成己、成人之学联系起来，并指出了达到成己成人的可行步骤与最终目的，其重点在于阐发“内圣外王”的儒家政治思想。
《大学》的主要内容，朱熹曾概括为“三纲领”与“八条目”。所谓“三纲领”就是《大学》开首所讲的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“八条目”乃是为着实现这“三纲领”采取的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等八个步骤。以“三纲领”、“八条目”等概括《大学》的内容，主要是朱熹为了突出其“格物致知”的理学思想，但这并不足以作为《大学》思想的原貌。《大学》的主要内容在于阐发儒家内圣外王的政治思想。
7、A:“最近工作有些烦”； B:“领会了中庸就不烦了！” C:“极高明而道中庸”!当A在跟友人聊天发牢骚时，友人B和C分别给出了不同的建议，你对他们的对话有何想法？根据你对《中庸》的理解，试谈谈你对中庸之道的认识。
中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。中庸之道是中国古代唯物主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：
第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
第三层理论：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。中庸之道的理论基础是天人合一。通常 3
人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。中庸之道的主要原则有三条：一是慎独自修，这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。二是忠恕宽容，这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。三是至诚尽性。至诚尽性的原则 是施行中庸之道的重要原则。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性，就能感化他人、发挥他人的善良天性；能够发挥一切人的善良天性，就能充分发挥万物良天性；能够充分发挥万物的善良天性，就可以参与天地化育万物。便达到了至仁至善的境界；达到了至仁至善的境界，就可以同天地并列为三了。这就坚持至诚尽性原则所达到的理想境界，达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。
8、“我善养吾浩然之气也”，这是孟子对如何加强个人内心道德修养所给出的的建议，结合现代高校大学生的实际状况，谈谈你对孟子这一建议的认识和看法。
我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量。所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处 而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人－－不仅没有益处，反而害 死了庄稼。”
9、“事死如事生，事亡如事存”体现了儒家什么样的孝道精神？
先王已死，奉事他好像活着的一样；先王虽亡，奉事他好像存在的一样,真可说是尽孝顺到极点了.从历史学与民族学的角度看,在我们人类历史的漫长岁月中,存在着一个与“孝”伦理观念完全背离的“欺老”与“食人”的历史阶段。摩尔根发现,在人类尚未掌握种植淀粉类食用植物技术的蒙昧时代,“食人”之风在全世界普遍存在。孝观念是伴随着父系制家庭以及父子关系的明确而产生的。随着以男子为中心的个体家庭的出现和私有制的产生,随着社会分工协作出现不平等的社会关系,孝观念终于“破土而出”。在孔子仁论思想体系中,孝是逻辑性出发点与前提性条件。孔子孝道有四大基本内涵:1.养亲2.敬亲。3.谏亲。4.慎终追远。鲁国原是周公的封地,是保存周礼最完整的国家,孔子就出生在这一浓郁的文化氛围之中,十六七岁就以知礼而文明于鲁国。周礼是在夏商两代礼仪制度基础上增删改善而成,内涵丰盛,所以孔子说:“郁郁乎文哉!吾从周。”(《论语・八佾》)孔子认为有四件事情非常重要:民、食、丧、祭。前两项表明他是一位民本主义者,后两项则与孔子的孝论有关涉。孟懿子问孝,孔子回答说:“无违。”“无违”是指“无违礼节”,孔子对此有一个具体的诠释:“生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语・为政》)以周礼善待亡亲,也是孔子孝论基本
规定之一。在孔子心目中,周武王和周公就是这方面的典范。他们懂得孝的内在精髓,因为所谓孝不仅体现在生前如何孝敬父母,也表现于父母死后如何继承前人的遗志,完成前人未竟之事业。“敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”(《礼记・中庸》)实际上,孔子之所以非常重视丧祭之礼,其原因并不仅仅在于其间渗透着“事死如事生,事亡如事存”的孝道精神,更重要的在于这种丧祭之礼可以起到“教民追孝”的社会伦理教化的作用。
10、“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”你怎样理解这句话的内涵？ 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”春秋末年，社会动荡不安，臣弑君、子弑父的犯上作乱之事时有发生。为了维护宗法家族制度，孔子就特别强调“孝”。所以这一章还是谈“孝”，要求子女从内心深处要孝敬自己的父母，绝对服从父母，这是要给予批评的。
11、“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”你如何理解儒家讲的孝悌思想？它是人的一种本能吗？
子夏问孔子什么是孝顺。孔子就告诉他说：“对待父母和颜悦色是最难的。有了事情替父母去做了，有了佳肴让父母兄长先吃，难道这就算是孝顺了吗？” 其实问题远远不止这么简单。孔子说了好吃好喝的连狗和马等一般的畜类都可以做到。而人就不同了，人是有思想的动物，高等动物。有着高级的思维，也有一般的思维。所以我们人类不能和一般的动物相比。我们对于父母孝顺的内容中还应该包括给父母精神方面的满足。即言，一方面要求保证让父母没有衣食之忧，这是最低标准；同时又要让他们有着快乐的精神生活。我们可以这样说，随着人类文明程度的不断提高，后者的需求比重越来越大。所以孔子在发问背后的潜台词是：一个人若仅仅满足父母的衣食之虑，而没有一个好的态度（色难），那根本谈不上什么孝。
12、“君子求诸己，小人求诸人”是什么意思？它讲了什么做人的道理？试谈谈你的看法。
孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
13、古典时期的“小学”和“大学”分别指什么？你对现在的大学教育有什么看法？
西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把“文字学”称“小学”，“小学”之名即由此而得。“小学”在古代就是古汉语文字学
一，什么是小学？ 即语言文字学
古代小学先教授六书，所以把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学。
每个文字具有三个部分：1.字形；2.字义；3.字音。
在汉代，分别不很显著。
宋末王应麟《玉海》已分成三种：体制.训诂.音韵。
清代的《四库全书》，把小学书分为：训诂.字书.韵书三类。
小学附庸于经学，以经学为大学，故称语言文字之学为小学。分音韵、文字、训诂三。
14、大学提出的三纲、八目分别是什么？你怎么理解？
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传
最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。
《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。该文从实用主义角度，对现代人如何做人，做事，立业等等均有深刻启迪意义。国父孙中山作三民主义之民族主义中第六讲题提到；“我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
15、“致虚极,守静笃”是什么意思？根据你对《老子》的阅读和理解，谈谈你对老子人生修养价值观的认识。
“致虚极”，就是要做到空到极点，没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗。“守静笃”讲的是修炼功夫，要一心不乱、专一不二地“守”住心。如灵猫捕鼠一般，目不转睛，聚精会神，思想高度集中。又如鸡之孵卵，紧闭双目，精神内守，专注在所孵的鸡蛋上。这是一种修定的功夫，也是虚静到极点的比喻。老子认为，注重修养是做人的根本。老子认为，人是自然界的产物，所以，要顺其自然地“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”(《老子·八十章》)，他不主张去欲、无欲、绝欲。但是，对于自然之外的人为欲望，即人们常说的身外之物，如声色犬马、财物名利之欲，就必须减少到最低程度，根绝了私欲就可以得到安静(“不欲以静”《老子·三十七章》)的地步。这就是说，罪恶没有比贪得无厌更大，祸患没有比不知道满足更大，灾殃没有比掠夺侵略更惨。所以，知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。一个人如何避免成为金钱财富的俘虏？老子认为，应该保持平凡，坚持朴实；减少私念，降低欲望。老子认为，缤纷的物欲世界使人目盲，靡靡的音乐使人思想麻木，鲜美的滋味使人每天想念，纵马打猎行乐使人心性浮躁发狂，稀有难得的货物使人行为不轨。所以，老子提倡，“圣人”不要多积蓄，自己的财富要用来济众，完全为人民；给予别人越多，自己越感富足充裕。按天道行事，就是利于万物而不为害；按圣人之道行事，就是只施济于民众，而不与相争夺。
二、解析题。
1、在中国古典时期，知识分子一直以“古之学者为己”来督导自己，你对当今“今之学者为人”的现象怎样理解？试谈谈你自己的理解。
古时候的人学习是为了提高自身的修养 现在的人学习是为了向别人炫耀，没有明白学习的真正意义在于哪里。
2、“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣”；曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
这是哪家的思想？它们反映了什么样的思想取向？作为大学生，你认为我们在待人接物和为人处事上应该怎样做？结合实际谈谈你的看法。儒家。孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。我一日多次反省自己，帮朋友办事是不是尽心尽力了呢？与朋友交往是不是做到诚信？老师传授我的知识复习了吗？
儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，楼主所引用的这句话就是修身的基本方法——自省。
孔子所处的年代**不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。
原句有几点要注意，“忠”字代表尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已。这个“信”字，有两种含义，一是诚信，二是信用，这也是我们现在为人处事立世之根本。
假期阅读书目如下：
1、儒家：《四书》-----大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》 《孝经》 《周易》：《易经》
2、道家：《老子》全篇，《庄子》内篇：《逍遥游》、《齐物论》
3、禅宗：
《信心铭》、、《坛经》（又名《六祖坛经》）
1.《沁园春 雪》选自《 》。沁园春, 。
2.北国:
3.惟余莽莽:
4.须:
5.折腰:
6.输、逊:都是 意思。
7.文采、风骚:这里用来概括
8.俱往矣:
9.风流人物:
10.《雨说》:选自《 》。郑愁予,
11.《敬业与乐业》选自《 》。梁启超, 字卓如, 号任公, 又号 。广东新会人。中国近代 代表人物, 学者。与康有为一起领导了著名的“ ”。 其著作编为《饮冰室合集》。
12.敬业乐群:
13.不二法门:
14.理至一易明:
15.主一无适:
16.一点不旁骛:
17.亵渎:
18.骈进:
19.知之者不如好之者, 好知者不如乐之者:
20.强聒不舍:
21.《故乡》选自鲁迅小说集《 》。
22.阴晦:
23.萧索:
24.素:
25.愕然:
26.鄙夷:
27.嗤笑:
28.瑟索:
29.惘然:
30.隔膜:
31.恣睢:
32.《我的叔叔于勒》选自莫泊桑短篇小说集《 》。莫泊桑:法国著名
33.拮据:
34.《事物的正确答案不止一个》选自《 》。作者罗迦·费·因格, 美国实业家。
35.模式:
36.根深蒂固:
37.孜孜不倦:
38.汲取:
39.不言而喻:
40.《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅杂文集《 》。
41.《智取生辰纲》选自《 》。《水浒》, 又称《水浒传》, 是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵, 元末明初人。取:
42.趱行:
43.做大:
44.怨怅:
45.省得:
46.怄:
47.喏喏连声:
48.影:
49.理会:
50.左右:
51.面面相觑:
52.计较:
53.《范进中举》节选自《 》。《儒林外史》是我国清代一部 , 主要描写封建社会后期的知识分子活动和精神面貌。吴敬梓, 字敏轩, 安徽全椒人, 清代小说家。
54.桑梓:
55.相与:
56.《陈涉世家》节选自《史记·陈涉世家》。作者 , 字子长, 史学家、文学家。他用毕生精力著成了我国第一部 通史, 全书一百三十篇。后人把这部书称为《史记》。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。
57.苟富贵:
58.若为佣耕:
59.会天大雨:
60.燕雀安知鸿鹄之志哉:
61.等死:
62.死国可乎:
63.楚人怜之:
64.为天下唱:
65.乃丹书帛曰:
66.间令:
67.旦日:
68.指目:
69.王侯将相宁有种乎:
70.比至陈:
71.《唐雎不辱使命》选自《 》。《战国策》是西汉末年 根据战国史书整理编辑的, 共三十三篇, 分十二策。
72.不辱使命:
73.以大易小:
74.故不错意也:
75.请广于君:
76.休祲:
77.秦王色挠:
78.长跪而谢之曰:
79.寡人谕矣:
二、给加点字注音
1.妖娆 ( ) 2.单于 ( ) 3.襁褓 ( ) 4.佝偻 ( )
5.承蜩 ( ) 6.亵渎 ( ) 7.骈进 ( ) 8.强聒 ( )
9.扶掖 ( ) 10.枘凿 ( ) 11.阴晦 ( ) 12.五行 ( ) 缺土
13.潮汛 ( ) 14.髀 ( ) 骨 15.愕 ( ) 然 16.嗤 ( ) 笑
17.瑟 ( ) 索 18.青黛 ( ) 19.恣睢 ( ) 20.拮据 ( )
21.牡蛎 ( ) 22.根深蒂 ( ) 固 23.孜孜 ( ) 不倦 24.汲 ( ) 取
25.趱 ( ) 行 26.嗔 ( ) 怒 27.朴 ( ) 刀 28.恁 ( ) 地
29.省 ( ) 得 30.兀的 ( ) 31.怄 ( ) 气 32.面面相觑 ( ) 33.聒 ( ) 噪 34.相 ( ) 公 35.行 ( ) 事 36.长 ( ) 亲
37.腆 ( ) 着 38.解 ( ) 元 39.绾 ( ) 发 40.锭 ( ) 子 41.阳夏 ( ) 42.鸿鹄 ( ) 43.皆次当行 ( ) 44.数 ( ) 谏 45.将 ( ) 兵 46.间 ( ) 令 47.罾 ( ) 网 48.忿恚 ( ) 49.笞 ( ) 打 50.宁 ( ) 有种 51.社稷 ( ) 52.拂 ( ) 然 53.徒跣 ( ) 54.抢 ( ) 地 55.韩傀 ( ) 56.休祲 ( )
期末复习是完成一学期的数学学习任务之后的一个系统、完善、深化和熟练运用所学内容的关键环节.重视并认真完成这个阶段的学习任务，不仅有利于同学们巩固、消化、归纳所学的数学基础知识，提高分析问题、解决问题的能力，而且有利于在实际生活中运用所学知识.同时也是让基础较弱的同学对教材知识进行再学习的过程，从而达到查漏补缺的目的，提高学习成绩.下面谈一下期末复习的具体措施和方法.
一、围绕新课标，制定复习计划
本学期的学习内容多而杂，共有六章内容，主要包括一元一次方程、二元一次方程组、一元一次不等式和一元一次不等式组、多边形、轴对称和体验不确定现象等知识.同学们应该围绕新课标规定的内容和系统化的知识要点，精心编制复习计划.计划的编写必须依据自己平时的学习情况，可采用基础知识习题化的方法，通过做老师组织的测试题，从中找出难以理解、遗忘率较高且易混淆易出错的知识点，确定复习的重点、难点.复习计划编好后，要做好习题的选择、配套练习的筛选，从而明确自己的复习目标.
例1一个箱子中放有红、黄、黑三种小球，三个人先后去摸球，一人摸一次，一次摸出一个小球，摸出后放回，摸出黑色小球者为赢.你认为这个游戏公平吗？
简析：通过实验我们可以知道从一个放有红、黄、黑三种小球的箱子中任意摸出一个小球的机会是均等的.由于三个人先后去摸球，一人摸一次，一次摸出一个小球，摸出后放回，所以摸出黑色小球的机会也是均等的.即三个人赢的机会是均等的，这是一个公平的游戏.
小结：判断一个游戏是否公平的关键是看游戏双方赢的机会是否相等.
例2一列快车长168米，一列慢车长184米，如果两车相向而行，从相遇到离开需4秒，如果同向而行，从快车追上慢车到离开需16秒.求两车每小时各行驶多少千米.
简析：设快车每小时行驶x千米，慢车每小时行驶y千米.则根据题意，得4（x+y）=168+184，
16（x-y）=168+184.即x+y=88，
x-y=22.解得x=55，
y=33.即快车每小时行驶55千米，慢车每小时行驶33千米.
小结：通过对本题的解答，能够掌握列方程组解应用题的知识和二元一次方程组的解法.同时还要考虑如果两车相向而行，则其相对速度为速度之和，如果两车同向而行，则其相对速度为速度之差.这一点同学们很容易理解，但问题是在相对移动的过程中，移动的距离应为两列火车的长度之和，大家却不易理解而往往会造成错解，这是要特别注意的.
二、掌握“双基”，题型训练系列化
复习开始的第一阶段，首先必须要过好课本关，牢固掌握课本上的基础知识和基本技能.对自己提出明确的要求：①对基本概念、法则、公式、定理不仅要能正确叙述，而且要能灵活应用；②对课本后练习题必须逐题过关；③每章节后面的复习题，要能一题不漏地独立完成，不能独立完成的可以请教其他同学或在老师的指导下完成.对一些基础较好的同学应注意设计好“问题群”和“习题群”，即分题型组织复习，总结规律.
例3（1）已知关于x、y的方程组3x+y=k+1，
x+3y=3，其中2＜k＜4，则x－y的取值范围是（ ）.
A.0＜x－y＜B.0＜x－y＜1
C.－3＜x－y＜－1D.－1＜x－y＜1
（2）已知方程组y-2x=m，
2y+3x=m+1的解x、y满足2x+y≥0，则m的取值范围是（）.
A.m≥－ B.m≥
C.m≥1D.－≤m≤1
（3）不等式组x+2a>4，
2x-a-b<5的解是0＜x＜2，那么a+b的值等于.
简析：（1）要求x－y的取值范围，若已知不等式组的两式相减，得2x－2y＝k－2，即k＝2x－2y+2.而2＜k＜4，所以2＜2x－2y+2＜4，此时视x－y为一个整体，得0＜x－y＜1.故应选B.（2）用加减法解方程组y-2x=m，
2y+3x=m+1，得x
=，
y
=.因为2x+y≥0，所以有2×+≥0，即≥0，解得m≥－.故应选A.（3）视a与b为常数，解不等式组x+2a>4，
2x-a-b<5，得x>4-2a，
x
<.因为不等式组x+2a>4，
2x-a-b<5的解是0＜x＜2，所以有4-2a=0，
=2.解得a=2，
b=-3.当a＝2，b＝－3时，a+b＝－1.
小结：通过对这一题组的解答，既能掌握方程组的解法，又能巩固不等式或不等式组的解法.从中可体会整体思维在求解中的作用.
三、知识点系统化，重点系列化
通过复习应对本学期已经学过的知识进行系统化整理，根据基础知识的相互联系及相互转化关系，梳理归类，分块整理，重新组织，变为系统化、条理化的知识“树”，牢牢地记在脑海里.例如，将一元一次方程、二元一次方程组、一元一次不等式和一元一次不等式组放在一组，多边形和轴对称放在一组，体验不确定现象为一组.通过归类，对比复习，分块练习与综合练习交叉进行，使自己真正掌握教材中所学习的内容.
另外，复习的根本任务就是寻求解题方法与揭示解题规律.具体应该做到：①知道常见题型的解题方法；②重视这些题目中蕴涵的数学思想方法；③关注近年中考新题型.
例4如图1，在四个正方形拼接成的图形中，以这十个点中任意三点为顶点，共能组成个等腰直角三角形.你愿意把得到上述结论的探究方法与他人交流吗？若愿意，请简要写出你的探究过程：.
简析：以A1为直角顶点的等腰直角三角形是△A1A2A10，以A2为直角顶点的等腰直角三角形是△A1A2A3，以A3为直角顶点的等腰直角三角形有△A10A2A3、△A10A4A3、△A1A7A3、△A9A5A3共4个，以A10为直角顶点的等腰直角三角形有△A10A1A3、△A10A7A3、△A10A9A7、△A10A2A4、△A10A8A4共5个，以A9为直角顶点的等腰直角三角形是△A10A9A8，这样分别以A1、A2、A3、A10、A9为直角顶点的等腰直角三角形共有1+1+4+5+1＝12（个）.同理，分别以A6、A5、A4、A7、A8为直角顶点的等腰直角三角形一共也有1+1+4+5+1＝12（个）.因此，在整个图形内共可组成12×2＝24（个）等腰直角三角形.
小结：解答本题时一定要掌握求解的方法和一般规律，不能没有目标地去数，这样是得不到正确答案的.本题渗透了分类和对称的数学思想.
四、适量练习，解题方法最优化
同学们在进行系统的知识梳理、把握教材内容之后，即开始最后的综合复习.这个阶段，除了重视课本中的重点章节外，主要以练习为主，充分发挥自己的主体作用.可以章节综合习题和体现系统知识为主的综合练习题为主，从中查漏补缺，巩固复习成效，达到自我完善的目的.
另外，在解题时应养成良好的审题习惯，注意书写规范等.应强调解题方法的系统性，如数学的基本方法和常用的解题技巧等.
例5某公司经营甲、乙两种商品，每件甲种商品进价12万元，售价14.5万元；每件乙种商品进价8万元，售价10万元.它们的进价和售价始终不变.现准备购进甲、乙两种商品共20件，所用资金不低于190万元，不高于200万元.
（1）该公司有哪几种进货方案?
（2）该公司采用哪种进货方案可获得最大利润?最大利润是多少?
（3）若用（2）中所求得的利润再次进货，请直接写出获得最大利润的进货方案.
简析：（1）由于准备购进甲、乙两种商品共20件，所用资金不低于190万元，不高于200万元，所以若设购进甲种商品x件，则购进乙种商品（20－x）件.这样就可以根据题意，得190≤12x+8（20－x）≤200，解得7.5≤x≤10.因为x为非负整数，所以x取8，9，10，所以有三种进货方案：①购甲种商品8件，乙种商品12件；②购甲种商品9件，乙种商品11件；③购甲种商品10件，乙种商品10件.（2）因为（14.5－12）×8+（10－8）×12＝44（万元），（14.5－12）×9+（10－8）×11＝44.5（万元），（14.5－12）×10+（10－8）×10＝45（万元），所以购甲种商品10件，乙种商品10件时，可获得最大利润，最大利润是45万元.（3）购甲种商品1件，乙种商品4件时，可获得最大利润.
小结：列不等式（组）解应用题的特征是：一般所求问题含有“至少”、“最多”、“不低于”、“不大于”、“不小于”等词语，求解时要正确理解这些词的含义.列不等式（组）解应用题和列方程（组）解应用题的一般步骤基本相似，其步骤包括：①设未知数；②找不等关系；③列不等式（组）；④解不等式（组）；⑤检验.其中检验是正确求解的必要环节.本题由（1）利用不等式组求出了进货方案，从而为后面的问题解答打开了绿色通道.
期末复习的时间毕竟是有限的，那种搞题海战术的复习方式是不可取的，为此特提醒同学们在有限的复习时间里应注意下列几个问题：
1.学而又思不罔，回忆有助提高.在理解的基础上建议对重要概念、公式、定理、方法、数学思想加深认识和提高.可采用回忆式复习，即合上课本或练习册，在脑海中像过电影一样回忆有关知识或解题步骤.回忆式复习的前提是要确认知识或方法的正确性，然后再重新思考解题过程，获得解同类题的经验.
2.抓住内在联系，学会知识联想.将知识放在相应的体系结构之中记忆，在比较、辨析的过程中寻求内在联系.学会重组、整合、归类、总结知识，形成体系，达到触类旁通的效果，将知识转化为能力.
姓名：xx 班级：默认班级 成绩： 97.0分
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）
不是《尚书》主要研究内容的是：（）（1.0分）
1.0 分
A、怎么做好国君
B、怎么做好大臣
C、怎么认识老百姓
D、怎么享受生活
正确答案： D 我的答案：D 2 下列具有概括功能的是（）。（1.0分）
1.0 分
象形字
形声字
会意字
指事字 A、B、C、D、正确答案： B 我的答案：B 3
下列说法错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、史可以通古今之理
B、史在一定程度上具有“经”的作用
C、史的作用在汉朝形成共识
D、在古代《春秋》只是鲁国才有的
正确答案： D 我的答案：D 4
下列说法错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书
B、《诗经》是从西周早期开始的
C、《周易》是从伏羲开始的 D、《尚书》是五经中问题最复杂的书
正确答案： A 我的答案：A 5
中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。（1.0分）
1.0 分
之能
之技
之短
之功 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：C 6
孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。（1.0分）
1.0 分
法
术
势
礼 A、B、C、D、正确答案： D 我的答案：D 7
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。（1.0分）
0.0 分
格局 A、
财产
阶层
道德 B、C、D、正确答案： A 我的答案：D 8
“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（）（1.0分）
1.0 分
A、人要有敬畏之心
B、做事要认真
C、做事要有边界 D、做事不用认真
正确答案： D 我的答案：D 9
汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。（1.0分）
1.0 分
齐
鲁
毛
赵 A、B、C、D、正确答案： D 我的答案：D 10
《周易》的“易”的意思有：变易、（）、简易。（1.0分）
1.0 分
容易
不易
易得
易理 A、B、C、D、正确答案： B 我的答案：B 11
《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？（1.0分）
1.0 分
4.0 A、
5.0
6.0
7.0 B、C、D、正确答案： D 我的答案：D 12
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。（1.0分）
1.0 分
光明
光辉
阳光 A、B、C、
柔美 D、正确答案： A 我的答案：A 13
不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、风土之音曰风
B、朝廷之音曰雅
C、雅者，正也，言王政之所由废兴也
D、宗庙之音曰颂
正确答案： C 我的答案：C 14
关于“道”的说法正确的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、儒家的道指的是邪道
B、道家的道是邪道
C、道家的道是正道
D、正道和邪道都是道家的道
正确答案： D 我的答案：D 15
《礼》在中国文化中起的是（）的作用。（1.0分）
1.0 分
法律 A、
道德
宪章
规矩 B、C、D、正确答案： C 我的答案：C 16
不属于领导干部要具备的素养的是（）。（1.0分）
1.0 分
奢侈
知识
能力 A、B、C、
修养 D、正确答案： A 我的答案：A 17
《周礼》这本书有前代周朝的影子。（1.0分）
1.0 分
正确
错误 A、B、正确答案： A 我的答案：A 18
“心斋”讲的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、内心的虚空
B、心性无烦忧
C、没有想法
D、回到你的本性
正确答案： D 我的答案：D 19
孟子的性善论中的“性”指的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、生性—客观的肉体
B、文性—理想的精神
C、本性—自然属性 D、人性—社会属性
正确答案： D 我的答案：D 20
《周易》中起关键作用的是（）。（1.0分）
1.0 分
天
地
自然
人 A、B、C、D、正确答案： D 我的答案：D 21
《春秋》是根据（）历史改编的。（1.0分）
1.0 分
鲁国
燕国
赵国
魏国 A、B、C、D、正确答案： A 我的答案：A 22
《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?（1.0分）
1.0 分
正确 A、
错误 B、正确答案： A 我的答案：A 23
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。（1.0分）
1.0 分
了解
安抚
顺应
恩惠 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：C 24
孔子用（）区分君子与小人。（1.0分）
1.0 分
财富
道德
血统 A、B、C、D、官职大小
正确答案： B 我的答案：B 25
儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。（1.0分）
1.0 分
治国 A、
平天下 B、C、治国利民
D、道德示范
正确答案： C 我的答案：C 26
“气度”是（）的问题。（1.0分）
1.0 分
高度
广度
宽度 A、B、C、
管理 D、正确答案： D 我的答案：D 27
一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。（1.0分）
1.0 分
正确
错误 A、B、正确答案： A 我的答案：A 28
“天命之谓性”出自？（1.0分）
1.0 分
A、《大学》 B、《论语》
C、《周易》
D、《中庸》
正确答案： D 我的答案：D 29
以下形成时间最长的是？（1.0分）
1.0 分
A、《周易》
B、《诗经》
C、《尚书》 D、《礼义》
正确答案： A 我的答案：A 30
做商人的最高境界是什么？（1.0分）
1.0 分
法商
儒商
佛商
道商 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：C 31
“英雄相惜”是讲（）的人相惜。（1.0分）
1.0 分
贤良
智慧
英勇
谋略 A、B、C、D、正确答案： A 我的答案：A 32
“仁 智 信 勇 严”出自？（1.0分）
1.0 分
A、《论语》 B、《吴子》
C、《六韬》
D、《孙子兵法》
正确答案： D 我的答案：D 33
“亲士”就是亲近能够成就（）的人。（1.0分）
1.0 分
功名
事业
大事 A、B、C、
伟业 D、正确答案： B 我的答案：B 34
不属于《中庸》的要求的是：（）（1.0分）
1.0 分
博学
不问
明辨
笃行 A、B、C、D、正确答案： B 我的答案：B 35
庄子把人分为神人、智人和（）。（1.0分）
0.0 分
圣人
贤人
真人
小人 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：B 36
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？（1.0分）
1.0 分
道德 A、
品质
修养
知识 B、C、D、正确答案： A 我的答案：A 37
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？（1.0分）
1.0 分
1.0
2.0
3.0 A、B、C、
4.0 D、正确答案： B 我的答案：B 38
关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、鲁诗侧重于讲故事
B、鲁诗较谨言
C、齐诗进行说解，把阴阳融进去
D、毛诗强调诗的政治功能
正确答案： A 我的答案：A 39
读《周易》具有培养协理三才（）的境界。（1.0分）
0.0 分
包容
广博
大气
超凡 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：B 40
《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。（1.0分）
1.0 分
A、包容万物 B、万物一体
C、兼容并包
D、同胞物与
正确答案： C 我的答案：C 41
接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？（1.0分）
1.0 分
A、侠客和工匠
B、侠客和庶人
C、工匠和商人 D、商人和侠客
正确答案： A 我的答案：A 42
汉初伏生将《尚书》传给三家，不属于这三家的是（）。（1.0分）
1.0 分
欧阳高
夏侯胜
东方朔
夏侯建 A、B、C、D、正确答案： C 我的答案：C 43
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。（1.0分）
1.0 分
因为
顺着
遵循
按照 A、B、C、D、正确答案： B 我的答案：B 44
《中庸》的“中”解释错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、周易认为是“位中” B、周易认为是时中
C、道家认为是时中
D、道家认为是中和
正确答案： C 我的答案：C 45
《礼》起源于（）。（1.0分）
1.0 分
生活
社会
家族 A、B、C、
禁乱 D、正确答案： D 我的答案：D 46
“新民”的“新”的意思是（）。（1.0分）
1.0 分
新事物
新气象
新格局
革新 A、B、C、D、正确答案： D 我的答案：D 47
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？（1.0分）
1.0 分
A、《诗经》里的话
B、国家的政策
C、是代代相传总结出来名言
D、是自己学识的升华
正确答案： C 我的答案：C 48
不属于《尚书》中的经验总结的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、唯女子与小人难养也 B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
C、视远惟明，听德惟聪
D、人心惟危，道心惟微
正确答案： A 我的答案：A 49
“德莫若让”指的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、人要有道德
B、要懂得谦让
C、谦让是最好的德行 D、谦让就是有道德
正确答案： C 我的答案：C 50
下列说法错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、墨家学说面对的是社会下层
B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客
C、墨家的原则是述而不作
D、儒家的原则是述而不作
正确答案： C 我的答案：C
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）1
退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
《礼》是在唐之后称为《礼记》的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 6
《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
《诗经》是周朝所有诗的合集。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 11
在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
万物有灵说认为世上的万物都是像人一样，有他的灵气存在，有他的神灵存在。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 16
儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《周易》里边只有两个卦讲天和地。（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《尚书》是中国最早的一部政书。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 21
墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
法律假定人性是善的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 26
“无为而无不为”指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
孟子主张人应当居仁由义。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 31
《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 36
孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 41
《周易》就是一本占卜之书。（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
儒家学说是一个守天下的学说。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 46
《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
《周易》是群经之首。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √
儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： ×
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。（）（1.0分）
1.0 分
1、选择重点
上了大学后很多课程老师都是有教学素材的，例如ppt。我们可以把这些ppt用来复习，特别是里面的重点内容，要好好的攻克，而且要梳理好知识之间的关系，这样复习才会更轻松一些。
2、安排好时间
大学课余的时间是非常的多的，所以最好要给自己安排每天的学习计划，最好要具体到什么时间学习什么科目学习科目的什么内容，精确到时间的分钟，而且其实我们很多时间也是可以挤出来的，但是不要为了学习而熬夜，这样会影响到第二天的学习效率。
3、远离手机和游戏
其实很多人学着学着就忍不住玩手机和游戏，但是很多人对手机都是没有什么抵抗力的，所以对于这些潜在的诱惑，我们一定要远离，一定要暗示自己考完试才能玩，为了能考个好成绩回家过年，一定要好好复习。
4、结伴复习
一年级语文期末综合复习卷
(满分100分;答卷时间：60分钟)
学 校
亲爱的同学们，经过了一个学期的愉快学习，你一定学到了很多知识。赶快去知识乐园大显身手吧!
|
项目 |
答 题 得 分（97 分） |
卷面 (3分） |
合计 |
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题次 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
||
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得分 |
一、我会读拼音写词语。(16分)
rèn zhēn zhǔ yìyīn wèi xiǎng niàn
班 别
shén me rè qíng huǒ bànbāng máng
二、我会照样子变一变。(6分)
加一加 例：禾+火=(秋天)
秋
口+十= ( ) 虫+下= ( )
姓 名
师
减一减 例：狮—犭= (老师)
诚—讠= ( )国—囗= ( )
三、我会组词。(10分)
坐( ) 道( ) 气( ) 跳( ) 象( )
座( ) 到( ) 汽( ) 桃( ) 像( )
四、我会用“ ——”给加点的字选择正确的读音。(6分)
例子：听音乐(yuè lè)是一件很快乐(yuè lè)的`事。
1、我只(zhī zhǐ)看见了一只(zhī zhǐ)小猫。
2、少(shǎo shào)看电视多读书，争做好少(shǎo shào)年。
3、我听见了(le liǎo)知了(le liǎo)的歌声。
五、我会写出与下列词语意思相反的词。(8分)
慢—( ) 老—( ) 短—( ) 前—( )
冷—( ) 闲—( ) 黑—( ) 是—( )
六、我会找朋友。(4分)
做 作
(1)爸爸每天工( )很辛苦。
(2)无论( )什么事情，都要认真去对待。
那里 哪里
(1)看，( )有一棵嫩绿的小草。
(2)今天你要去( )活动?
七、我会照样子填空。(7分)
一(片)树叶 一()鸟 一()鱼 一()果园
一()花 一()书 一()人 一()队旗
八、我会连线。(8分)
鲜艳的 球赛 青蛙 捉空中飞的害虫
精彩的 红领巾 燕子 捉蚊子
闷热的 松果 壁虎 捉树干里的害虫
可口的 天气 啄木鸟 捉田里的害虫
九、我会填。(6+6+4=16分)
1、山( )水( ) 鸟( )花( ) 和风( )( )
万( )无( ) 欢( )笑( ) 泉水( )( )
2、小池
|
泉 |
眼 |
无 |
惜 |
细 |
流 |
， |
|
|
树 |
阴 |
照 |
爱 |
柔 |
。 |
||
|
小 |
荷 |
露 |
尖 |
尖 |
角 |
， |
|
|
有 |
蜻 |
蜓 |
上 |
头 |
。 |
3、我会把句子补充完整。
取()之长，补()之短。
虚心使人()，骄傲使人()。
十、我会照样子写句子。(8分)
例：我们正忙着搬东西呢!
1、 正忙着!
例：他画的海那么蓝，那么宽。
2、 那么，那么 。
例：水渐渐升高了。
3、 渐渐 。
4、 。
十一、我会写。(8分)
看看图上有谁?
他们在哪里?在干什
么?请根据图画写几
句话。不会写的字可
以用拼音代替哦!
复习, 不是简单的重复教学, 必须温故知新, 主要应完成下面三项任务:一是对学生进行系统的知识上的查漏补缺, 尤其对平时学习相对较为困难的学生, 要充分利用期末复习这段时间, 进行较为集中的系统查补;二是对平时所学的单课个性知识, 进行系统归类并从中总结出语文学习的某些规律;三是通过综合练习, 提高学生应用、迁移知识和解决实际问题的能力, 为学生的后续学习打下良好的基础。
一、明确复习目标
有效复习应从明确复习目标与内容入手。教师可以对全册教材的知识点进行全面的梳理, 以明确的目标指导自己的复习行为, 不至于随意拔高或降低学习要求。
教师可以通过“三读”明确每册教材的目标与内容。一读《义务教育语文课程标准》 (2011年版) , 明确每个学段的要求;二读该册教材的《教师教学用书》的“教材说明”部分, 了解编者意图, 明确学期教学目标与内容;三读该册教材, 明确学期教学目标与内容是如何落实到每一篇具体的课文中的。经历这样的“三读”, 教师能从宏观与微观两个层面明确一册教材的复习目标与内容。
如, “把握文章的主要内容”是人教版五年级上册的复习目标, 如何通过“三读”达到这个目标?
从《义务教育语文课程标准》 (2011年版) 看, 第三学段“阅读目标与内容”中指出“:阅读叙事性作品, 了解事件梗概……阅读诗歌, 大体把握诗意……阅读说明性文章, 能抓住要点……”足见“把握文章的主要内容”是第三学段一个很重要的语文阅读能力。
从五年级上册《教师教学用书》的“教材说明”部分看, 该册教材阅读能力训练重点是“:学会从整体了解文章意义, 能把握主要内容;了解基本的说明方法并试着加以运用;体会关键词句的含义及表达效果;学会一些表达方法。”可见“把握文章的主要内容”是该册教材的学习重点之一。
从五年级上册教材的安排看, 本册教材共八组课文, 除第五组综合性学习外, 有四组课文涉及“把握文章主要内容”, 这四组课文在单元导语中, 分别提出:第一组“学习这组关于读书的课文, 要把握主要内容”, 第三组“学习本组的说明性文章, 要抓住课文的要点”, 第四组“学习本组课文, 要把握课文的主要内容, 领会作者从生活中得到了哪些启示”, 第六组“认真阅读课文, 把握主要内容”。所以, “把握文章的主要内容”应该成为本册教材教学中的重要教学目标, 自然也是期末复习的重点目标。
二、了解学生情况
复习的成效如何, 在于教师对班级学生情况的掌握程度。所以在复习之前, 教师首先要了解班级学生的学习情况, 才能制订具有针对性和操作性的复习计划。
教师可以通过这些途径了解学生的学习情况:一是查阅学生的平时作业、单元练习、教师日常的批改记录、教学反思等, 寻找学生知识的漏点;二是回忆平时课堂上学生反应迟钝之处以及个别辅导的情境;三是通过与学生不拘形式的交谈, 了解学生在语文学习中的疑难、要求;四是设计不同形式的复习前测学习单, 准确把握每次复习课的起点。
如, 我区胜利实验学校毛莲君老师曾对五年级学生做过这样一个复习前的小调查:
1. 你觉得期末复习重要吗? ( ) 请写出简单的理由。_________。
A.重要B.不重要
(统计结果:选择A的占92%, 其中36% 的理由是为了加深印象、巩固知识, 63% 的理由是为了考出好成绩;选择B的占8%, 理由是学习靠平时。)
2. 你会为自己制订期末复习计划吗? ( )
A.总是B.有时C.极少D.没尝试过
(统计结果:选择A的占33%, 选择B的占50%, 选择C的占11%, 选择D的占6%。)
3. 如果没有老师的要求, 你自己知道该怎么复习吗? ( )
A.知道B.有一点知道C.不知道
(统计结果:选择A的占72%, 选择B的占28%。)
4. 你觉得期末复习该复习些什么?
(统计结果:应该复习字词、积累、阅读、习作, 看看课文、作业本、笔记、练习卷、错题集。)
5. 在期末复习时你会有哪些烦恼?
(统计结果:经常整篇地看课文, 找不到重点, 很费时间;不知道该怎么复习阅读、习作;复习方法不正确, 这里复习一点, 那里复习一点, 没有条理;复习很累, 时间不够, 睡得比较晚, 第二天精神不好, 恶性循环, 每天总感觉有种压力;很烦躁, 想好好复习又静不下心来, 期末复习时总是会走神, 没法控制住自己。)
6. 对于期末复习你想对老师提什么好建议?
(统计结果:先做一个测试, 看看同学们的“通病”在哪儿, 再着重复习;练习卷尽量做到少、精, 作业布置得少, 但又达到预期的效果, 虽然这有些难做到, 但希望老师尽量做到;让好同学帮助差同学;老师如果每天都一个样, 同学们肯定会厌倦;老师不要显得很急, 这样会传染给大家, 同学们也会急起来。)
通过这份简单的复习前调查, 教师就能很好地了解学生的复习需求, 五年级的学生已经能很理性地表达自己的诉求, 尊重学生、了解学生, 一定会使复习事半功倍。
三、讲究复习策略
复习课有别于平常的新授课, 既要克服不断重复知识的枯燥感, 又要在重复中引导学生发现规律, 形成语文能力。复习策略的选择要体现“回忆”“梳理”“应用”“拓展”这八字要诀。
下面以人教版五年级上册复习课“把握文章的主要内容”为例, 具体阐述这八字要诀的运用。
(一) 回忆
这是复习课不可少的环节, 不能一上课就让学生做练习, 因为复习课不是练习课。可以借助网络图、表格、树状图等形式引导学生回忆知识点, 这样便于学生对所学的知识有个整体的印象。
环节一:利用表格, 回顾五年级上册八个单元的导语。通过对单元导语的回忆, 明确“把握文章的主要内容”是本册教材的重点。
(二) 梳理
这是引导学生主动建构知识网络的环节, 让学生学会整理与归纳、学会学习, 这是非常必要的, 如果没有达到这个目的, 复习课还是成了练习课。
环节二:复习五年级上册中的典型课文, 梳理概括文章主要内容的方法。
第20课《学会看病》可采用“课题扩充法”:儿子感冒了, 妈妈让他独自上医院, 学会了看病。
第9课《鲸》可采用“句子摘录法”:
(1) 浏览课文, 想想每个自然段写了什么。
第1自然段:鲸特别大 (体形特点)
第2自然段:鲸是哺乳动物 (进化过程)
第3自然段:鲸的种类 (种类)
(2) 把每个自然段的意思连起来, 就是这篇课文的主要内容:介绍了鲸的体形特点、进化过程、种类和生活习性。
第17课《地震中的父与子》可采用“要素串联法”:
(1) 浏览课文, 找找记叙文的六要素。
时间:有一年
地点:洛杉矶
人物:父亲、儿子
起因:大地震、儿子被埋、救儿子
经过:冒着危险、不顾劝阻、经过38个小时的挖掘
结果:终于救出儿子和他的同学
(2) 把各个要素串联起来, 就是这篇课文的主要内容:有一年在美国发生的大地震中, 一位父亲冒着危险, 抱着坚定信念, 不顾劝阻, 历尽艰辛, 经过38小时的挖掘, 终于在废墟中救出儿子和他的同学。
人教版教材有很多具有导学功能的设计, 就体现了引导学生进行自我梳理的意图。如, 五年级上册《回顾·拓展一》中的“交流平台”“:温故而知新。”学完一个单元后, 我们应当对自己的学习进行小结, 看看有哪些新的收获和体会《。回顾·拓展八》中的“交流平台”:这学期的语文学习, 你感受最深的是什么?我们来小结一下各自的学习收获。这样的编写旨在引导学生不断梳理已经学习的零散知识, 逐渐形成知识组块。在复习课中尤其要运用“梳理”的策略。
(三) 应用
就是引导学生用所学的知识解决问题、形成技能一定要亲历实践。通过应用帮助学生形成对知识更深层次的理解, 提高学生灵活运用知识解决问题的能力。
环节三:运用方法, 概括文章主要内容。
(1) 独立阅读《最美的书包》 ( 文章略 ) 一文, 想一想:概括此文的主要内容最适合采用哪种方法? (要素串联法)
(2) 在文中找出时间、地点、人物、起因、经过、结果六个要素。
时间:七岁那年
地点:乡下
主人公:我、妈妈
起因:想要一个花格子书包
经过:妈妈四处串门, 受尽耻辱, 攒够了花布, 为我做了一个特别的花格子书包
结果:我一直保存着这个书包、最美的书包
(3) 对照找出来的六个要素, 把这则故事的主要内容写下来:在我七岁那年, 为了能满足我得到一个花格子书包的愿望, 妈妈四处串门攒够花布, 为我做了一个特别的花格子书包。我一直珍藏着这只最美的书包。
(四) 拓展
让学生在复习旧知识的同时有新的收获, 在解决问题中提出或者发现新的解决问题的策略, 学会融会贯通地学习。
环节四:布置课外独立练习作业, 巩固所学方法。课后请学生再次运用本节课掌握的三种概括主要内容的方法, 概括本册教材中的选读课文《太空清洁工》《鞋匠的儿子》。
回忆、梳理、应用、拓展四个环节是一个整体, 要注意形成系列, 题目或情景的设计要注意连成线、形成串, 便于学生把握知识之间的内在联系, 建立良好的认识结构。
四、优化练习设计
前文在毛莲君老师的调查中学生建议“练习卷尽量做到少、精, 作业布置得少, 但又达到预期的效果, 虽然这有些难做到, 但希望老师尽量做到”。学生也在呼吁教师要优化练习设计, 回顾20世纪80年代, 一张蜡纸一支铁笔一块钢板, 教师对复习题的编制也能精益求精。如今现成的练习资料越来越多, 教师中“拿来主义”的现象也越来越多。其实, 有效的练习题是提高复习效率的一个关键因素。复习应充分体现“有讲有练, 精讲多练, 边讲边练, 以练为主”的原则, 练习设计在复习中是不可或缺的。
(一) 练习内容紧扣复习目标
期末复习知识点多, 覆盖面广, 复习时设计的练习要达到及时巩固的目的, 必须紧扣复习目标, 提高练习的有效度, 才能让学生从题海中走出来。如, 人教版四年级上册“日积月累”复习课, 复习目标之一:能在自主背诵全册“日积月累”内容的基础上在语境中灵活运用。因此可以设计这样的练习:
[ 动物成语 ] 在学习上, 即使我们不是最聪明的, 我们也可以 _________, 只要肯下苦功夫, 一定能___________________________。
[ 古诗 ]“当局者迷, 旁观者清。”宋朝诗人苏轼在 _________ 中的诗句 _________ 说明的就是这个朴素的道理。
[名人名言]牛顿发现地球引力正说明了_______。
[ 古文名言 ] 除了用“一寸光阴一寸金”来提醒要珍惜时间以外, 还可以用 _________ 来勉励自己。
[ 古诗 ] 昨天下午, 张老师布置了一道数学思考题。晚上我绞尽脑汁, 百思不得其解。就在我______________ 时, 爸爸走过来, 助我一臂之力, 经他一点拨, 我豁然开朗, 真是 __________________。于是我很快解开了这道难题。
(二) 练习分层促进学生发展
复习阶段学生的学习差异显得更为明显, 同样的复习内容, 学有余力的学生“吃不饱”, 而学习有困难的学生却怎么也“赶不上”。围绕复习目标设计分层练习, 能让不同层面的学生都有发展。如, 人教版二年级上册第三单元复习课, 是让学生运用本单元积累的词句, 因此可以设计这样的分层练习:
例句:北京的立交桥真漂亮啊!我多么想把它拍下来。
北京真 _________ 啊!我多么想 _________。
天安门广场真 _________ 啊!我 _________。
选用括号里的词语 (美丽、城市、绿树成阴、鲜花盛开、洁白、到处、宽阔、又宽又长、来来往往) , 用1~2句话介绍北京城。 (提醒:不会写的字可以用拼音, 还可以尝试用上感叹号。)
运用课本上学到的词句和课外搜集的资料, 试着以小导游的身份介绍北京城。
(三) 阅读题要指向阅读能力
纵观目前很多阅读题的设计都没有指向阅读能力, 如“:划去不正确的字”“选择多音字的读音”“在文中加标点”“照样子写词语或句子”等;还有一些阅读拓展题, 如“:你知道哪些珍惜时间的名言呢?将其中的一句写在横线上。”这些题目做得再多, 都无助于学生提高阅读能力。阅读题, 一定要让学生认识到“答案就在文章中”, 从而引导学生潜心读文, 读通、读懂、读出体会, 进而迁移运用, 这才是有效的阅读题设计。如, 人教版五年级上册期末阅读题《最佳路径》 (文章略) 五道题:
1. 根据文中信息判断, 正确的打“√”, 错误的打“×”。
(1) 格罗培斯是美国哈佛大学建筑学院的院长、现代主义建筑大师和景观建筑学专家。 ( )
(2) 格罗培斯在葡萄产区看到很多人在兜售葡萄, 想到了路径设计方案。 ( )
(3) 迪士尼乐园的路径是依据人们自然踩出的痕迹而铺设的人行道。 ( )
(4) 迪士尼乐园的路径设计在1971年的伦敦国际园林建筑艺术研讨会上被评为世界最佳设计。 ( )
2.“道”的意思有:1路;2方法、技术;3线条;4说;5道理。请根据意思并联系上下文解释:微不足道—— _________“建筑学中最微不足道的项目”在文章中是指 ___________________________。
3. 按照故事的“起因、经过、结果”顺序概括文章主要内容。
文章主要讲述了在迪士尼乐园临近开放之际, 建筑大师格罗培斯 _______________, 无意中受到启发, 从而设计出 _________。
4. 用“_______”画出文章中令你特别有启发的句子。
5. 格罗培斯的迪士尼乐园路径设计为什么被评为世界最佳设计?
——克拉克（英国科幻作家，1917-2008）
一、选择题（每小题4分，共32分）
1.4的平方根是（）.
A． 4B． 2C． －2D． ±2
2. 实数3.14，，π，，，，1+中，是无理数的有（）．
A. 2个B. 3个C. 4个D. 5个
3.下列各组数中，相等的一组是（）.
A. -2与B. -2与C. -2与-D. ｜-2｜与-2
4. 如图1，以数轴的单位长度为边长作一个正方形.以数轴的原点为圆心，正方形的对角线长为半径画圆孤，交数轴于点A，则点A表示的数是（）.
A． 1B． 1．4C． D.
5. 如图2，正方形网格中，每个小正方形的边长为1，则网格中的△ABC中，长度为无理数的边有（）．
A． 0条B． 1条C． 2条D． 3条
6. 下列说法中正确的是（）.
A.4是8的算术平方根 B. 36的平方根是6
C. 是5的算术平方根D. 0没有平方根
7. x是（-）2的平方根，y是64的立方根，则x+y的值为（）.
A． 3B． 7C． 3或7D． 1或7
8. 估计的大小在（）.
A. 7和8之间 B. 8.0和8.5之间 C. 8.5和9.0之间 D. 9和10之间
二、填空题（每小题5分，共40分）
9. 的平方根是.
10. 的相反数是.
11. 大于-且小于的整数有个．
12. 如图3，一棵树因雪灾在A处折断.测得A处到地面的高度为3 m，树梢触地点B到树根C处的距离为5 m.树干AC垂直于地面.那么此树在折断之前的高度为m.
13. 如果=3，那么（x+3）2=.
14. 一个正数的平方根为x+3与2x-6，这个正数是．
15. 如果|x-4|+=0，那么x+y=．
16. 观察、分析，再探索规律，然后填空：，2，，，，，，…，（第n个数）．
三、解答题
17. （12分）（1）当x=-1时，求（x+1）2-6的值．
（2）如图4，两个正方形的边长都是2，把它们适当剪开，拼成一个正方形.请画出示意图， 并求拼出的正方形的边长.
18. （12分）如图5，长方形纸片ABCD中，BC=，AB=1.将它沿对角线AC折叠，点B落在点F处，FC交AD于E.求图中阴影部分△AEF的面积.
19. （12分）一物体从高处自由落下，落到地面所用的时间t（s）与开始落下时的高度h（m）有下面的关系式：t≈．
（1）已知h＝100，求物体落下所用的时间t.（结果精确到0.01 s）
（2）一人手持一物体从五楼让它自由落到地面，约需多长时间？（每层楼高3.5 m，物体距人所站地面的高为1.5 m，结果精确到0.01 s）
（3）如果一物体落地的时间为3.6 s，求物体开始下落时的高度．
20. （12分）先填写下表，再通过观察回答问题．
问：（1）被开方数a的小数点位置的移动和它的算术平方根的小数点位置的移动有无关系？若有关系，请写出．
（2）已知：=1 800，-=-1.8.你能求出a的值吗？
（3）试比较与a的大小．
