徐志摩介绍（精选10篇）
《徐志摩诗传》让读者沿着志摩的人生轨迹，伴着他对文学的热爱，开始一段心灵之旅。徐志摩有浓得化不开的才华，有卓尔不群的风采，有令人艳羡的人生。时至今日，他的思想、他对爱情的执著与向往，仍震撼我们的灵魂。让我们透过文字，跟随作者追逐他的人生;让我们掩卷遐想，体验心灵激荡后内心的安静与祥和。
徐志摩的作品洋溢着饱满的鲜活感，将带领读者细细品味诗人的才华，为读者描绘一个追求美与自由的诗人形象。然而。这位不羁的天才却命运多舛，情路坎坷。他的执著与痴迷，成就了天地间最大的悲哀。《徐志摩诗传》将徐志摩轰轰烈烈且短暂的一生与作品相结合，从女性视角来梳理他作品中情感的脉络，描摹他内心世界的爱恨之泪。
吴纪琳
徐志摩，民国时期有名的才子，公子哥，富二代；张幼仪，出生望族，端庄秀丽，温婉淑慧，可谓才子配佳人。一家有经济实力，一家有政治背景，可谓门当户对。然而，这对仿若“天造地设”的婚姻，在婚后不到一年的时间里，就裂痕凸显——男方徐志摩要提出离婚，并发誓“要做中国近代离婚第一人男人”。
徐志摩提出与张幼仪离婚，不属于古代的“休妻”，古代休妻是要有理由的，即“七出”：
一、不顺父母出，二、无子出，三、淫出，四、妒出，五、有恶疾出，六、口多言出，七、窃盗出。这“七出”，显然与张幼仪不沾边，张幼仪是典型的贤妻良母，是中国传统老婆的标本，这从徐志摩离婚后，徐父执意收留幼仪为寄女，让张幼仪离而不弃为证。休妻是女方有过失在先，男方有单方面的强制性，在古代具有一定的合理性。
当然，也有在已有发妻的情况下，爱上了另外的女子，并决意娶其为妻，解除与原配的婚姻关系。如之前的孙中山，在爱上了宋庆龄之后，就在结婚前解除了原配卢慕贞的婚姻关系；之后的蒋介石也是在与宋美龄结婚前与原配毛福梅和陈洁如离了婚。可是，徐志摩和张幼仪离婚不是为了这个。他离婚之前没有要娶的意思，也没爱上哪个女子。可能有人会说，有啊，林徽因呀，是的，徐志摩与张幼仪在离婚签字前，徐志摩是爱过林徽因的，但徐志摩最早提出离婚是在他们结婚不到一年的时间里，当时，徐志摩还在北大念书，就郑重告诉过张幼仪：“自己要做中国近代第一离婚男人。”或者说更早，在徐志摩消极抵抗这桩婚姻未成时就发誓：一定要走，一定要离开这个家。如果非要说徐志摩离婚跟林徽因有关的话，至多是林徽因的出现坚定了他离婚的决心和加速了他们离婚的进程。
徐志摩一意孤行，要坚决彻底离这个婚，也并不是件轻而易举的事，背弃朋友不说，还负了张幼仪的二哥张君劢的“引荐”之义（徐志摩是张君劢动用自己的关系把徐志摩引荐给梁启超门下的）。更重要的是顶着双重压力，一是来自徐父徐申如的压力，一是来自恩师梁启超的压力。与张幼仪离婚，徐父定是百般阻挠，一万个不同意，要不然，徐父怎能把已经签字离了婚的媳妇当义女收留。要不然，为何在徐志摩与陆小曼结婚时提出了三个狠心的条件：
一、结婚费用自理，家庭概不负担，二、婚礼必须有胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认，三、结婚后必须南归，安分守己过日子。其实，还有一个最重要的条件，就是若要再婚，必须征得张幼仪的当面同意。梁启超为了阻止徐志摩离婚，曾经写了一封很长的十分恳切的信劝他：“„„不能以一个人的快乐换别人的痛苦，爱情是可遇而不可求的，天下没有圆满的事情，如果一意孤行的话，必将受到挫折„„”在与陆小曼的结婚典礼上，梁启超的祝词变成了一顿痛骂：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶„„你们两个都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专，以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”
那么，徐志摩为什么非要离这个婚呢？
可能读者已经想到，就是没有感情基础啊！对，这是很重要的一点，他们是“父母之命，媒妁之言”，是包办婚姻。但是，往深处一想，中国上千年的传统婚姻就是“父母之命，媒妁之言”啊，还有“六礼”之俗呢。十有八九在结婚掀开盖头前连对方的长相都不知道，都是在婚后慢慢的培养感情，遵循传统礼教，照样能夫妻恩爱，家庭和睦，相夫教子，敬老持家。也就是说，感情是可以培养的。更何况人家张幼仪是大家闺秀，知书达理。
其实，在民国时期，就算是没有感情基础，就算是另有新欢，也没有必要顶着重重压力非要离这个婚，那就是纳妾。要知道，民国时期虽然提倡并明文规定了“一夫一妻”制，但实际上，纳妾现象比以往任何时代都严重，古代还有纳妾的等级规定，几品官纳几妾有额定
限制，但到了民国，则无等级限制了。有一位叫范绍增的民国将军，竟然找了四十个大小老婆，当时名声远播的游泳健将有虞美人之誉的杨秀琼便是范绍增的第十八房姨太太。如果说徐志摩选择纳妾的话，我想，作为浙江富商的徐申如是能够接受的。这样，既不会引起掀然大波，招到梁启超的大骂，又能平平静静地合情合理地顺顺利利地名存实“离”了。
可这不是徐志摩的做法，他不但要坚决彻底的离，还要轰轰烈烈的离，他要离了再娶。本来离了就离了，离了就百事大吉了，可徐志摩还要在当时的《新浙江》报上刊登《徐志摩与张幼仪离婚通告》。他要广而告之，他要向世界宣告：我徐志摩离婚了，我徐志摩挣脱了包办婚姻的枷锁，我徐志摩是中国妇女解放的先驱„„徐志摩之所以这样做，其目的不是解除个人之婚姻痛苦，而是要发动一场离婚的革命，给全体中国人以鼓舞。为了这场离婚革命，他可谓身先士卒，赴汤蹈火。他在《徐志摩与张幼仪离婚通告》里写道：“„„这女子不解放，也是男子未尽解放的证据，我们希望大家从理性方面经行扫除陋习迷信，实现男女平权的理想，解除辱没人格的婚姻，是逃离灵魂的命„„”概而言之，谈的都是提倡男女平等，挣脱包办婚姻的枷锁，极力论证、反对离婚的不合理性。
当然，徐志摩“自己要做中国第一离婚男人”的另一个重要原因是他对“爱、自由和美”的执着信仰。徐志摩认为：“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来。”所以，他要为他的“爱、自由和美”而“奋斗”。并在写给梁启超的信中，写下了堪称当代“爱情宣言”的表白：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
2、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
3、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能耐，只是爱;没有别的动力，只是爱。
4、不要贪快，以你的聪明，只要耐心，什么事不成，你真的争口气，羞羞这势利世界也好!
5、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。
6、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
7、可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，就忘记了自己原来的方向。
8、爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
9、但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。
10、如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好?可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等，却偏偏总是真的。
11、最早写诗的几年，那些未成熟半成熟的意念都在指缝散作缤纷的雨。
12、只会在水泥地上走路的人，永久不会留下深深的脚印。
13、快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。
14、感情的寂寞，大略在于：爱和解脱都无奈彻底让女人朝思暮想的是感情，让男人刻骨铭心的是感觉。感情跟着时间积淀，感到随着时光消散。终其是不同的物种，所以谁又能明确谁的深爱，谁又能懂得谁的离开。
15、谁都以为拥有的感情也是例外，在变淡之外。
16、甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。我们永不永不说再见。
17、现在，我开始怀念，那个撕碎你的信和照片的雨夜。
18、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄着那不调谐的人道的音籁?
19、我是个平常的人，我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。
20、这个微笑，用尽痛苦悲伤的力量;这回释然，用尽铭刻的场地;这场离别，用尽去爱的勇气;这次呜咽，用尽你爱的表情;由于这是最后一次爱你。
21、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总认为不仅失去他，也失去了一部门自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收成了残忍。
22、我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?
23、我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案。
24、听着：你现在的选择，一边是苟且暖昧的图生，一边是认真的生活;一边是肮脏的社会，一边是光荣的恋爱;一边是无可理喻的家庭，一边是海阔天空的世界与人生;一边是你的种种的习惯，寄妈舅母，各类的朋友，一边是我与你的爱。
25、人可生如蚁而美如神，我爱你可能不如从前那样热烈，但这些年来我的爱是更加诚挚，更加真心的。唯愿这次短暂的分离能使我俩再度迸发热烈的爱，甘心为对方献身!
26、眉，你快乐时就比花儿开，我见了直乐!
27、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
28、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。在没法遇见第二个孤单的人的孤单冬季。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着全部世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的唯一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的概率。我却始终没法遇见你。
29、但上海的环境我实在不能再受。再窝下去，我一定毁;我毁，于别人亦无好处，于你更无光鲜。因此忍痛离开;母病妻弱，我岂无心?所望你能明白，能助我自救;同时你亦从此振拔，脱离痼疾;彼此回复健康活泼，相爱互助，真是海阔天空，何求不得?
30、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能耐，只是爱;没有别的动力，只是爱。
31、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀腔入，我以为你百毒不侵。
32、守门汉霹雳似的一声呼叱，露出了我骇愧的两行急泪。
33、寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
34、人生最微妙的情绪，戟震生命所蕴藏高洁名贵创现的冲动。
35、昨天我瓶子里斜插着的桃花，是朵朵媚笑在美人的腮边挂，在主的眼前，爱是唯一的荣光。
36、一双眼睛也在说话，眼光里漾起，心泉的秘密。
37、可是爱情，就只能是爱情。它是那么绝对，那么独占，那么无可替代。我已经决定我的人生要服从我的爱情，我别无选择。
38、忧愁他整天拉着我的心，像一个琴师操练他的琴;悲哀像是海礁间的飞涛;看他那汹涌听他那呼号。
39、我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。
40、在爱情面前，我们都很无知。爱情是永久的谜，我们甘心被吸引，心情不好。
41、最好的时光里，我依然独自一个人走在这条浮华炫丽却不属于我的街。
42、我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。
43、我亦未尝不私自难受，但实因爱你过深，不惜处处顺你从着你，也怪我自己意志不强，不能在不良环境中挣出独立精神来。
44、眉，这一潭清冽的泉水;你不来洗濯谁来;你不来解渴谁来;你不来照形谁来!
45、把最美的微笑留给伤你最深的人。
46、当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是我总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。
47、织女与牛郎，清浅一水隔，相对两无言，盈盈复脉脉。
48、让一个人走进自己的心里，是不知不觉的。
49、人人说到你，你不觉得耳根红热吗?他们都说我脾气太好了，害得你如此这般。
50、绽放一地情花，覆盖一片青瓦。
51、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?
52、那是人间酷刑，我但愿你一辈子都不要尝到那种滋味……再严重一些就觉得痛了，它是跟着心跳来的，有时痛得仿佛浑身的力气都作用到那一处去，除非你命令心停下来不跳，但那是不可能的，是不是?最解脱的是心死，但心死之前，还非得经过心碎，呵!这心碎——心碎我就没办法形容了，那是人间酷刑，但愿你这一辈子都不要尝!——至少现在你是幸福的，这心碎肯定轮不到你!
53、全世界的男人都想站在你的身旁，可少数都是配不上你的，由于你是全世界最美丽的新娘。
54、人的身体从太阳的光亮失掉最地道的高兴;人的心灵，从数学明澈的照亮。
55、我是一只幽谷里的夜蝶;在草丛间成形，在黑暗里飞行，我献致我翅羽上美丽的金粉，我爱恋万万里外闪亮的明星——沙扬娜拉!
56、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。
57、眉，我是太痴了，自顶至踵全是爱，你得明白我，你得永远用你的柔情包住我这一团的热情，决不可有一丝的漏缝，因为那时就有爆裂的危险。
58、如果明天日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好;我不在爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能爱你。
59、你看我在世不能没有你，不光是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得……
可爱的秋景!无声的落叶，
轻盈的，轻盈的，掉落在这小径，
竹篱内，隐约的，有小儿女的笑声;
呖呖的清音，缭绕著村舍的静谧，
仿佛是幽谷里的小鸟，欢噪著清晨，
驱散了昏夜的暗塞，开始无限光明。
霎那的欢迎，昙花似的涌现，
开豁了我的情绪，忘却了春恋，
人生的惶惑与悲哀，惆怅与短促——
在这稚子的欢笑声里，想见了天国!
晚霞泛滥著金色的枫林，
凉风吹拂著我孤独的身形;
我灵海里啸响著伟大的波涛，
1/10
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁
沙扬娜拉！
――徐志摩《沙扬娜拉赠日本女郎》
2/10
看一回凝静的桥影，
数一数螺钿的波纹，
我倚暖了石栏的青苔，
青苔凉透了我的心坎；
月儿，你休学新娘羞，
把锦被掩盖你光艳首，
你昨宵也在此勾留，
可听她允许今夜来否？
听远村寺塔的钟声，
象梦里的轻涛吐复收，
省心海念潮的涨歇，
依稀漂泊踉跄的孤舟！
水粼粼，夜冥冥，思悠悠，
何处是我恋的多情友，
风飕飕，柳飘飘，榆钱斗斗，
令人长忆伤春的歌喉。
――徐志摩《月下待杜鹃不来》
3/10
在那山道旁，一天雾鞯某上，
初生的小蓝花在草丛里窥觑，
我送别她归去，与她在此分离，
在青草里飘拂，她的洁白的裙衣。
我不曾开言，她亦不曾告辞，
驻足在山道旁，我暗暗的寻思，
“吐露你的秘密，这不是最好时机？”
露沾的小草花，仿佛恼我的迟疑。
为什么迟疑，这是最后的时机，
在这山道旁，在这雾盲的朝上?
收集了勇气，向着她我旋转身去：
但是啊，为什么她这满眼凄惶了
我咽住了我的话，低下了我的头，
水灼与冰激在我的心胸间回荡，
啊，我认识了我的命运，她的忧愁，
在这浓雾里，在这凄清的道旁！
在那天朝上，在雾茫茫的山道旁，
新生的小蓝花在草丛里睥睨
我目送她远去，与她从此分离
在青草间飘拂，她那洁白的裙衣！
――徐志摩《在山的那道旁》
4/10
我亦愿意赞美这神奇的宇宙，
我亦愿意忘却了人间有忧愁，
象一只没挂累的梅花雀，
清朝上歌唱，黄昏时跳跃；
假如她清风似的`常在我的左右！
我亦想望我的诗句清水似的流，
我亦想望我的心池鱼似的悠悠；
但如今膏火是我的心，
再休问我闲暇的诗情？
上帝！你一天不还她生命与自由！
――徐志摩《呻吟语》
5/10
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心
你不必讶异，
更无须欢喜
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
――徐志摩《偶然》
6/10
今晚天上有半轮的下弦月；
我想携着她的手，
往明月多处走
一样是清光，我说，圆满或残缺。
园里有一树开剩的玉兰花；
她有的是爱花癣，
我爱看她的怜惜
一样是芬芳，她说，满花与残花。
浓阴里有一只过时的夜莺，
她受了秋凉，
不如从前浏亮
快死了，她说，但我不悔我的痴情！
但这莺，这一树花，这半轮月
我独自沉吟，
对着我的身影
她在那里，阿，为什么伤悲，凋谢，残缺？
――徐志摩《客中》
7/10
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草
那树荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
――徐志摩《再别康桥》
8/10
阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一条甬道：
一度陷入，你只可向前，
手扪索着冷壁的粘潮，
在妖魔的脏腑内挣扎，
头顶不见一线的天光
这魂魄，在恐怖的压迫下，
除了消灭更有什么愿望？
――徐志摩《生活》
9/10
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎！
我不知道风
是在哪一个方向吹
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉。
――徐志摩《我不知道风 是在哪一个方向吹》
10/10
在春风不再回来的那一年，
在枯枝不再青条的那一天，
那时间天空再没有光照，
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着
太阳，月亮，星光死去了的空间；
在一切标准推翻的那一天，
在一切价值重估的那时间：
暴露在最后审判的威灵中
一切的虚伪与虚荣与虚空：
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；
我爱，那时间你我再不必张皇，
更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，
你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，
在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，
在主的跟前，爱是唯一的荣光。
本书主要内容包括：徐志摩的诗;翡冷翠的一夜;猛虎集;云游;集外诗;巴黎的鳞爪。
徐志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献，徐志摩是金庸的表兄，徐志摩是新月诗社成员，1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学，在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，1931年11月19日上午8时，乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。
图书简介
书中“交游”一卷真实描述了王赓、翁瑞午等诸多人物的可爱可怜之处，更为我们了解徐志摩同时代的文坛旧事打开了一扇窗。3
作者简介
韩石山，当代作家。1947年出生，山西临猗县人。1970年毕业于山西大学历史系。曾任《山西文学》主编。现为山西省作家协会副主席。出版有《李健吾传》《张颔传》《寻访林徽因》《民国文人风骨》等著作三十余部。
3目录
第一卷 家庭
第一章 世系
第二章 家庭
第二卷 本传
第一章 从硖石到北大
第二章 到美国去
第三章 来到英国
第四章 真正的剑桥生活
第五章 回国之初
第六章 驰骋文坛
第七章 创办新月社
第八章 给泰戈尔当翻译
第九章 与陆小曼的热恋
第十章 编《晨报副刊》
第十一章 结婚与南下
第十二章 新月派的灵魂
第十三章 泥淖与挣扎
第十四章 北平，我又来了
第十五章 云游：轻轻的我走了
第三卷 交游
附录
著作
年表
原版后记
1、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
2、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能耐，只是爱;没有别的动力，只是爱。
3、春光与希望，是长驻的;自然与人生，是调谐的。
4、苟且的活，苟且的活可能不麻烦，充其量只是难受一点罢了。可是为什么?为什么要这样活?为什么我们不能按照自己的意志去追求我们自己的人生。
5、被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
6、现在，我再也不会任性的让任何人带我走。
7、其实谁都没有错，都是命定的缘分，来的时候无法躲避，走的时候也无法挽留。
8、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。
9、我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。
10、你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。
11、让我花掉一整幅青春， 用来寻你。
12、与你牵手的手指，夜里独自合十。
13、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美!
14、有时候，很迷茫的去看前方，明明晓得那片海没有你在，却还要固执的踏上火车去追赶那个有你不懂得的爱，惧怕总是实在的存在，精彩的孤独总是陪同着我们毕竟该清楚，不能再在原地彷徨，不能再执拗的.守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不出色。
15、东风浪漫与那花间住，不知消散春秋几度。又想起曾经的爱情故事，曾经，一句誓言，一份相守。后来，直笑那流逝的过往是年少轻狂的姻缘错落的苦果。海誓山盟再深似海又如何，却是，爱恨离别终了无凭据。
16、我爱天上的明星，我爱他们的晶莹，人间没有这异样的神明。
17、即在车上望去，见土屋墙壁破碎，有仅盖席子作顶，聊蔽风雨者。人民都有菜色，镶手寒战，看了真是难受。回想我辈穿棉食肉，居处奢华，尚嫌不足，这是何处说起。我每当感情动时，每每自觉惭愧，总有一天我也到苦难的人生中间去尝一分甘苦;否则如上海生活，令人筋骨衰腐，志气消沉，哪还说得到大事业!
18、你明知道，我知道你知道。
19、人可生如蚁而美如神，我爱你可能不如从前那样热烈，但这些年来我的爱是更加诚挚，更加真心的。唯愿这次短暂的分离能使我俩再度迸发热烈的爱，甘心为对方献身!
20、总是在冗杂的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是不是太过冰冷与残暴。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们路走路被孤负，路点燃希望路寻觅答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠久。
21、有时候念念不忘，只是爱上回忆。
22、谁若游戏，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
23、眉，这恋爱是大事情，是难事情，是关生死超生死的事情——如其要到真的境界，那才是神圣，那才是不可侵犯。
24、曾经紧握的双手，如今在夜里独自合十。
25、论精神我主张贵族主义;谈物质我主张平民主义。
26、我如果没有愁过你的愁，思虑过你的思虑，我就不配说我爱你。你以为你像锯子般拉扯的是什么 ，是我肉做的心啊!
27、我愿韶华倾覆，却苦无人并肩，天教心愿与身违。
28、我望见有两个月亮，一般的样，不同的像。
29、把最美的微笑留给伤你最深的人。
30、已经南北隔离，你再要不高兴我如何受得?所以大家看远一些，忍耐一些，我的爱你，你最知道，岂容再说。
31、但上海的环境我实在不能再受。再窝下去，我一定毁;我毁，于别人亦无好处，于你更无光鲜。因此忍痛离开;母病妻弱，我岂无心?所望你能明白，能助我自救;同时你亦从此振拔，脱离痼疾;彼此回复健康活泼，相爱互助，真是海阔天空，何求不得?
32、感情，生活，不是林黛玉，不会正因忧伤而风情万种。
33、少年的时候，我疯狂的喜爱，带我走这三个字。此刻，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。
34、此去清风白日，自在道景色好。
35、人的身体从太阳的光亮失掉最地道的高兴;人的心灵，从数学明澈的照亮。
36、眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱给我。
37、分隔后，明显只是独自一人，却为什么仍然摆脱不了两个人?
38、豪情的孤单，大约在于：爱战摆脱皆没法完全让女人历历在目的是豪情，让汉子历历在目的是觉得。豪情跟着工夫积淀，觉得跟着工夫消逝。终其是差别的物种，以是谁又能大白谁的深爱，谁又能了解谁的分开。
39、去吧，青年，去吧!与幽谷的香草同埋;去吧，青年，去吧!悲哀付与暮天的群鸦。
1、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
2、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。
3、邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。
4、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。
5、假如只是幻觉，那为何情节如此清楚？
6、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦，亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。
7、只会在水泥地上走路的人，永久不会留下深深的脚印。
8、你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。
9、转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开。
10、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。
11、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反失灵魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
12、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
13、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄着那不调谐的人道的音籁？
14、其实，等待本身就是一种可笑的错误。
15、我将在茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。
16、所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的能力，自觉地尽量发展生活的可能性。
17、我来扬子江边买一把莲蓬；手剥一层层的莲衣，看江鸥在眼前飞，忍含着一眼悲泪，我想着你，我想着你，啊小龙！我尝一尝莲瓣，回味曾经的温存，那阶前不卷的.重帘，掩护着销魂的欢恋，我又听着你的盟言：“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”我尝一尝莲心，我的心比莲心苦，我长夜里怔忡，挣不开的恶梦；谁知我的苦痛！你害了我，爱，这是叫我如何过？但我不能说你负，更不能猜你变；我心头只是一片柔你是我的！我依旧将你紧紧的抱搂；除非是天翻，但我不能想象那一天！
18、假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向——飞飏，飞飏，飞飏——这地面上有我的方向不去那冷寞的幽谷不去那凄清的山麓也不上荒街去惆怅——飞飏，飞飏，飞飏——你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞认明了那清幽的住处等着她来花园里探望——飞飏，飞飏，飞飏——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭借我的身轻盈盈的，沾住了她的衣襟。
19、我习惯了等待，因而，在轮回中我没法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等个结果？思念，很无力，那是由于我看不到思念的结果。或许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是否是能给思念份证书，证明曾它曾存在过？
20、在段时间我喜欢段音乐，听段音乐我怀念段时光。坐在段时光里怀念另外一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是不是相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？
21、的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
22、我有时真想拉你一同死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普遍的黑暗里去寻求唯一的光明。
23、论精神我主张贵族主义；谈物质我主张平民主义。
24、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
25、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便历历可见。
26、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
27、带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗？
28、人人说到你，你不觉得耳根红热吗？他们都说我脾气太好了，害得你如此这般。
29、我是个无依无伴的小孩，无意地来到生疏的人间，我忘了我的生年与生地，只记从来处的草青日丽。
30、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。
31、时刻能够证明感情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时刻减轻的。如果时刻不能够令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么好处？如果所有的悲哀痛苦失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的悲哀欲绝痛苦难过悲哀惆怅歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。
32、这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；正因这是最后一次爱你。
33、人生但是是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
34、习惯了寂静的夜晚，我可以独自一个人躺在床上看天花板。
35、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
36、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放黑暗，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
37、我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。
38、故人一道茶，淳朴怡人，香浓万分，多了几分容纳了解；少了几分刻度猜忌。清流滑过心底，舌尖透苦，苦中觉香。或是诤言，或是鼓舞，裨益其多，友情至厚，视之甚惜。
39、一切有我在，一切有爱在。
40、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
★ 徐志摩伤感语录
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★ 伤感爱情短句
★ 最伤感的短句
★ 伤感语录短句6
人类从荒昧中走出，自有文明以后，就开始掩饰自己的身躯和心灵，进步的同时，掘出了人类相互隔膜的鸿沟，从此，渴望理解和理解他人成为人类生生不息的欲念和理想。在这个意义上，遥望悠悠文学长河，卢梭的《忏悔录》是震憾灵魂的，它以坦露灵魂的勇气和真诚，在文学史上放射着异彩，可见自剖者永恒的意义。
沐浴着散文美学真实的光芒，带着对人类潜在渴求沟通的欲望的诱惑，徐志摩的《自剖》成为一篇隽永的散文佳作。
人生有许多境遇，纵然有马跑平川的快意，更有肠路孤灯的愁结，作者把我们的心悬搁在他思想的转折路口——痛苦、困惑，然后层层道来，象是与读者促膝倾心。此时此刻，让人难以保持常日的矜持，只有侧耳静心听他诉说。
徐志摩是爱自由的，又是极富灵感和才气的诗人，游学美欧后，他以二十几岁的韶华，在中国文坛驰骋笔墨，古老的国度，因而有缕带有异域气息的和风，其作者自然被引向瞩目的地位。说他此时春风得意是不过分的。人生的意义，在于价值的实现，徐志摩当已醉饮这杯甘露!
然而，此时喷涌的泉眼为顽石所覆，扬帆的远轮蓦然帆坠雾罩，这对山涧仙子，远航的舵手来说，无疑是不幸和痛苦的。徐志摩正处在这难以排解的当儿。徐志摩绝非苦吟诗人，而是洋溢着才子之气，喜欢新异的思想，感触鲜活的事物，社会和大自然的异彩纷纭，都能激起他美好的畅想——当前，他却不再如此了，他面对的是思维的枯萎，灵感停滞的难捱困境。这对一个诗人来说，是多么难言的苦衷!
——徐志摩把它捧了出来，好大的勇气!而且，还引着我们一路追根而来……
先从处境上分析，比起先前，“现在如其有不同，只是更顺了的”。不得其解。
与时局的关系呢，在他看来，其“个人沉闷决不完全是这回惨案引起的感情作用。”
再往生活深处找去。与其说生活的牵掣可以使心灵产生压抑，作者更认为是生活的顺意反倒弱化人的思维和意志，阻塞或是减少心灵的活动。
到此，作者袒露心迹，剖析自身的、外界的病因，似乎已正本清源。然而，作为吃过正宗洋面包的徐志摩，非要把这把解剖刀伸进潜意识中，并把笔墨集中到最后一个“病源”的分析上来。在域外数年的游学生涯，培养了他一定的西式思维方式。在这里，似乎对科学的心理分析颇为着重，并把弗罗伊德的力比多(Libido)压抑说也拉了出来，注意所谓的生命意志的冲动(The lmpulse)。最后，在“个人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来谎骗自己”的安慰中，缓缓停下追问的执著。
作为诗人的徐志摩，散文也作得瑰丽多彩，传神入微。心灵的律动，是难以捕捉的，又是难以传达的。直抒不易表其深奥，形象化又不便于了解其真髓，徐志摩则巧妙地利用对比，使各种难言的体悟和思绪，涓涓流来。“语言是痛苦的”，然而，高明的作者一定程度上医治了语言的创伤。
作者是从痛苦和困惑中，开始挖掘心灵的谜底。他这样写道：“先前我看着在阳光中闪烁的金波，就仿佛看见了神仙宫阙——什么荒诞美丽的幻觉，不在我的脑中一闪闪的掠过;现在不同了，阳光只是阳光，流波只是流波，任凭景色怎样的灿烂，再也照不化我的呆木的心灵。”心灵前后巨大的反差，同时，也是本文创作的原动因，读者可在两种历时的心灵空间的对比中，想象着主人公灵魂的焦虑，并对他产生深刻的同情和理解。至于他写作的呆滞，从他初走欧洲的心境与此次南方之行的鲜明对比中，是可了然于目的，为此，我们甚至要为作者感到悲哀了。
谈到时局的变化，作者拿五卅事件与眼前的“屠杀的事实”(三·一八惨案)作比，前者发生时，作者正浪漫流连于意大利山中，“俗氛是吹不到的”，而后者对他则是有影响的，正如作者所言，面对眼前的事实，“有时竟觉得是我自己的灵府里的一个惨象。”就连人们对幸福境地的种种理想和幸福到来的真实情况，作者也要拿来比较，让读者信服他的剖析——“舒服、健康、幸福，不但不一定是帮助或奖励心灵生活的条件，它们有时正得相反的效果。”
可以说，对比被徐志摩用得遍地开花，可谓文中一大景观。
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