秋天的片断（通用9篇）
我不喜欢可以地重复在相同的话语里面，却喜欢不断地重复着同样的想象，喜欢在走路时不断地重复着发呆，喜欢游戈在一片混乱的思想里，喜欢重复相同的路线。喜欢生命里只有一种单纯的盼望，只有一种安定而缓慢的成长。
好像总有好多话要讲，我每天回到家里就开始对着我的布偶们说话，有点像是得了自语症的人一般地絮絮叨叨，我知道这样不好，应该有个说话的对象才对，但我仍然乐不彼此，把我的布偶们想象成某个我正在想着的人然后叽哩呱啦地全部倒出来。他们总说我冷冰冰地摆着一张脸，拽得跟二五八万似的，一看到我就想揍我一餐，海扁我一顿。我说我从来就是这样欠扁的样子，一直都没有变我也不知道为什么。有人说我自闭，也有人说我疯得过了头。
有一天我走在路上，班里一位男生坐着单车路过，冲我很用力地挥了挥手，我于是微笑着点点头。然后我连忙发短信告诉别人说，我跟一个从来没有说过话的人打招呼了。一幅兴高彩烈的样子，结果被踩了几脚，说我脑痛，受不了我这种人，打个招呼有什么出奇的。我觉得自己进步很大。
我喜欢吃水果，就这几天特别喜欢吃桔子。因为有一天回家时看到一个小贩骑着三轮车，不是大板车，是很小巧的那种三轮车，上面载着一大桶的桔子，然后盖着，在盖子上面放了一只很大的塑料筐，里面放满了桔子，很漂亮的样子。等小贩走远了，那阵桔子香才扑过来，那么清新的香味，我突然就喜欢上了它，于是我天天吃，今天我吃了三只。
前几周对吃突然来了兴趣，最夸张的一天是：早上吃了两饭稀饭半盘炒蛋午饭吃了三碗炒饭一碗高汤晚上吃了两碗干饭两碗汤一个苹果一个梨夜宵吃了五个水煎包一碗粉汤。和好友出去吃虾饺，找着了一家比较便宜的，一块钱四个。我一口气吞了十个，好友吃了五个不到说是撑死了站不起来。去一家快餐店里吹冷气，我点了一杯可乐一份薯条一个圆筒冰淇淋一份鸡柳一个汉堡。就我一个人。我觉得我是猪。
己经是十一月了，我亲爱的外婆是在去年的最后一天去世的。就快一年了。外婆留着齐耳短发，皱着皮肤，淡色衣装，金耳环，手指粗短。疼爱我至极，说等着我领男朋友给她看，说等到我出嫁要买戒指给我。瘦瘦的，一年到头吃药不断。
喜欢坐在阳台上戴着花镜缝衣物。笑起来眼睛眯着。总要我没事就过去陪陪她。我总是想象着外婆如果现在还在世会如何。也许我会在某个周日的早上早点起床，骑车穿过盘根错节的街道来到她的门前，陪她一块去又吵又杂的菜市场买菜也许她会又跟我说以后得带男朋友给她看或者她会买一大包我喜欢的水果打电话要我去拿。
总之这是就是所谓的切肤之痛。我在这样一个夜晚再一次怀念我亲爱的外婆，一个七十岁的小脚女人，我的身上有着她的血。
我喜欢深秋与冬天，空气有点点的凝固，阳光好像被固定在里面一样，可以看得见尘埃不停地翻滚。早晨我站在楼道里，教学楼围成一圈，阳光中的尘埃飞舞着把我包围，我觉得自己快要窒息，拼命地喘着气。也许我不应该这样容易陷入绝望与无助之中。
今年是第一个与我出生那一年农历国历都一样的年头。我的生日，我不知道要许什么愿。似乎没有什么愿望可言。如果真的有，那就是希望快点考上广州的大学，我现在对大学心驰神往的，北大是没可能的了，人得有自知之明。也许我应该在大学里看书发呆，那似乎更理所当然一点。
一.感恩教育的内容
感恩教育的内容来自家庭、学校和社会三位一体的学生生活实践中。主要围绕以下内容展开对学生的教育活动。
感谢父母———从孝心开始做一个孝顺父母的人
感谢老师———从真心开始做一个尊敬师长的人
感谢同学 (朋友) —从关心开始做一个帮助别人的人
感谢社会 (祖国) —从爱心开始做一个奉献社会的人
感谢自己———从信心开始做一个珍视生命的人
二.感恩教育的具体实施办法
1.感恩教育的宗旨:讲感恩故事, 明感恩道理, 让学生学会感恩。
2.感恩教育的口号:谁言寸草心, 报得三春晖;感恩是一种责任。
3.感恩教育的形式:在思品课的养成教育中穿插进行, 灵活多样, 突出主题。
4.专项备课, 专题研究, 收藏资料, 积累经验。
5.鼓励学生做感恩的人, 凡事感恩, 学会感恩。
三.教学案例举隅
2008年4月3日上午第四节课是七年级 (3) 班的思想品德课。主要内容是小结第二单元———情感世界。根据教学设计安排, 教者在班上搞了一次思想品德课综合实践活动。主题是:感谢父母———从孝心开始———做一个孝顺父母的人。
我在梳理单元内容的同时, 引导学生理出情感世界里对父母的那份情感。我指名一位同学到讲台上朗读我事先备好的《感恩教育材料汇编》中的第10篇材料:《给卖唱父亲的一封信》。要求是:请同学们认真倾听一位清华学子写给父亲的感恩信。思考他的内心世界是怎样感恩于父亲的, 对你有何启发?
当那位同学将书信读完后, 我说:“一位成功大学生的背后, 就有一位在街头卖唱的父亲的鼎力支助。作为父母的儿女, 我们就应该像那位同学一样, 学会报答父母亲, 感谢父母的养育之恩。上面是大学生对父 (母) 的感恩信, 下面我想听听在座的中学生对父母最想说的心里话 (哪怕是报怨的话) , 我期待着同学们的发言, 大家愿意动口还是动笔?”学生齐声说:“动笔。”“好, 我们的同学不善言讲, 那就给十来分钟的时间, 每人写一封短信, 然后我们交流学习。”
时间过了十二分钟, 我巡视发现, 有部分学生已完成了写作任务。我就叫一位男生上台宣读《给打工父亲的一封信》, 信中有一句话我印象很深:“我一辈子也还不清父亲的债!”我说:“同学们, 这位同学所谓的给父亲还债, 我理解是对父亲的报答, 也是感恩的朴素说法不对吗?”同学们异口同声地回答:“对!”
第二位上台交流的是一位女生, 她的妈妈常年在学生灶上当大师, 常年起早贪黑, 热水一阵冰水一阵, 极度劳累, 都得了关节炎病, 晚上睡不着。女儿看在眼里, 疼在心里, 她给妈妈写了一封感谢信, 让她注意多休息, 保重身体。听罢我点评说:“这位同学对母亲是知恩图报的, 她是孝顺妈妈的好女儿, 她要以优异的学习成绩报答妈妈, 谢谢你的发言。”
第三位上台的是前面给全班同学读信的那位同学, 他是品学兼优的班干部, 他用最短的时间写出了最长的信。他读着读着, 眼前的气氛慢慢凝重下来了, 他的灵魂深处的血液流动着, 肺腑之言溢于言表, 断珠似的泪珠夺眶而出, 滚落在信纸上。如泣如诉的实心话, 感染着同学们, 教室里宁静极了。一部分同学低下了头, 不断地擦拭着眼泪, 老师也被现场感动了, 强压着泪水。我拍拍这位同学的肩膀说:“好样的, 这洗心革面的泪水, 是内心世界的真情流露, 也是情感世界最诚挚的表达, 字里行间渗透着对父亲的感恩。‘谁言寸草心, 报得三春晖。’我相信, 通过今天的行动, 他给我们每一个人上了‘感恩一课’。”快下课了, 我说:“因为时间关系, 我们就暂时交流到这儿。只要我们怀揣一颗感恩的心, 我们无论长到多大, 走到哪里, 我们都不会忘记该感恩的人的。没有交流的书信, 让课代表收起来交到我办公室, 我要整理成一份《感恩教育活动报告》, 下课。”
“如果你不是想做一个严肃的真诗人，写作给你带来的愉悦会多得多。”我对一个想做诗人的朋友说。
是的，一个真正的严格意义上的诗人必须对他笔下的词句保持恒久的敬畏！而这种“恒久的敬畏”给他的写作带来太多的限制和苛刻。于是，写作不再是一种开心的游戏，而是苦役。
他必须让灵魂在饱经忧患中完成一生的冒险。他应该像挑选爱人那样，挑选词，并保证自己对词的忠诚。
现在，不少“诗人”靠着制造泡沫来将自己抬起。他们是一些心中无神的祈祷者。殊不知，泡沫可以将你浮起，却无力将你推动向前。要想抵达彼岸，还得靠自己的臂力。
做一个好诗人，就像做一个美丽且贞洁的女人，有太多无奈和负担。要花艰辛的精力和劳作来保养自己的美，还要在沉默中护住自己的贞洁。
当我读到里尔克给他亲爱的莎乐美的信中写道：在寂静的月圆之夜，萨也蒂埃夫人对波德莱尔说：“做一个美丽的女人真是个苦差！”此刻的我，和当时的里尔克一定有相似的心情，不是会心的微笑，而是沉重的叹息。
没去成桃花源
去常德的路上，我打定主意要抽出小半天时间去桃花源看看，尽管此时没有桃花。十余年前，我去过两次，都是桃花怒放、争奇斗艳时。此刻必定游人稀少，这正是我所希望的。我想到前年年底，坚持在大雪天登上庐山，独赏一山雪景的惬意，也看到了庐山某个侧面的真实面目。
已是候鸟南迁的中秋。候鸟以南北为向度迁徙，体会世态炎凉；我想，桃花是另一种候鸟，以季节为维度，领略人情冷暖，此刻全躲进流水。我也修成了候鸟习性，白天沉浮在工作与俗物间，晚上把自己迁徙进诗里，感知灯光的心事。
我最终没去成桃花源。我被一件必须履行的责任和一顿酒挡在了常德市，而家里又电话我今晨即刻返回。但我还是很开心。昨晚，见到陶令一样瘦削的诗人丘陵兄，一位陶姓小说家（不知是不是陶渊明后代？），还有几朵四季都开在《桃花源诗季》里的诗花。
有意思的是，桃花源没去成，我下榻的凤天宾馆的电梯里挂着一幅桃花源牌坊的广告摄影，它显示什么的同时又像藏着什么。我不得不一天数次地在那牌坊前徘徊，并想象里面的风景与人事。比如，秋水是否瘦了？比如，陶渊明现在都干些什么？“不折腰”后所剩那点可怜的粮食能不能解决温饱？如果还像我这般喜欢饮酒，就不得不挖掘黑夜和内心，写几句歪诗向渔人换几尾红鲤下酒！
没去成桃花源，桃花源就给我制造了一个空白，也留下一个下次再去的理由。
没去成桃花源是有些遗憾。但想着，避免了陶令公因囊中羞涩请不了我喝上一盅的尴尬--我身上倒是还有些许散碎银两，可以请他的，可他那么死要面子，是断断不会接受的--也好！
中秋之月
此前，从没写到中秋之月；从来没有在一年一度的圆月之夜，吐露自己的悲欢！
数千年了，你承载人类多少思念。我真怕缄默的嘴巴不小心松开一个感叹词，成为压垮骆驼的最后一根稻草，让你从天空坠落，泅于无边苦海，从此失去莲花般的脸！
刨去雨水和乌云，一个人一生，能有多少次仰望你的升起？因此，我认为，中秋之月更是逝者之月，一场隔世的交谈；照彻生者短暂的生和死者漫长的死。
这样的夜晚，甚至不宜从眼睛里涌出泪水；最好两眼空空，望着天空发呆。
而我，中秋之月啊，写出这些词句，不是我想向你表达什么，是云母顶上、松针掩映下长眠的父母，托我对你述说的感恩......
变
又一场冷空气到来，又一场雨到来，终于把季节推向深秋。
已是农历九月了。前两天热得中午还须开冷气午睡，晚上蚊子出没让你难以安眠。这些年，季节和气候变得难以把握了。
这个世界好像都在变。速度变得越来越快，高铁缩短了距离；网络产生了无数泡沫文人，垃圾铺天盖地（但我敬重那些用心来真诚写作的人，哪怕他是笨拙的初学者）。可人心变得疏远了；可艺术变得没有标准了......真的，世界变得让我们目不暇接而不辨东西。我们事事都好奇，致使兴趣变得越来越麻木；我们什么都想知道，结果变得一无所知。
只有一样没变--时间！永恒地匀速前进！
是啊，深秋了，我应该离开钢筋水泥人声喧嚣的都市，到旷野走走。在永恒面前，只有旷野保持了它的寂静与广大。让天空的蔚蓝和飞鸟迷醉的弧线来确认我之存在吧。
我想，我也不能变。因为，冬天终归要来，向着忍耐的人们走来......
啊，上帝
“人们首先得在某处找到上帝。”里尔克在《致伊尔莎.布鲁门塔尔-魏斯》（1921.12.28）的信札中说过这样一句话。我不知道这是他自己的原话，还是引用了某位神学家的话。我品味了很久，认为这位神秘主义诗人在此处说的“上帝”不是基督的上帝，而是一个人内心的信仰、或者航向、或者灯塔。就像这一时期里尔克本人在久久期待的神恩与天启。他找到了，从而完成了（他自己说是被恩赐的）最为伟大的两部作品《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯的十四行诗》。
很多人，尤其是西方人，受强大的基督教精神影响，打记事起，就在苦苦寻找他的上帝。他最终找到了吗？晚年的科学巨匠牛顿，一边担任着大英帝国造币厂厂长职务，一边倾其智慧和精力去证明上帝的存在。其结果不言而喻。
这是早就预料到的结局，当一个人热情耗尽，最终不得不痛苦地抽身撤回。
为什么还有那么些先知和智者出现在人类的文明史上，好像生活从来就是他们面前敞开的一只巨掌，纹路一目了然，他们的言说显得那么真知灼见而令人惊诧？而大多数人，尘世中的我们，一生都置身于迷雾之中，被生活的重负压迫着，日复一日茫然行走在时光里、歧途中......
我想，一个人对于上帝的寻找，说白了就是寻求对现实生活的忧虑和不安之规避。而最终，正是这种永远无法摆脱的生活给了我们真相--上帝其实就像最纯洁的爱情，只存在于古老的传说之中。
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那么，既然上帝永远遥不可及，我们为什么不去爱上尘世之人身上的罪孽和迷误？！
生为诗人
我心里一直藏着一个疑问：我一定有个放浪形骸、无所事事的前生，今生，才被罚做诗人？
自从迷恋上诗歌之后，就永无宁日。像领受了西西弗斯般荒谬的任务，在灵魂里将一块块词语的石头推向虚无的山顶，去构筑一间屋或一堵墙。我满以为能够成功，可我在转身擦汗时，那堆砌的石头便瞬间坍塌。我，一次次被自己搬起的石头砸伤。
我终于患上海德格尔的焦虑。我梦见自己也陷入卡夫卡面前那可怕的荆棘丛。我期待公园管理员为我开辟一条逃生的线路。他眨着狡黠的眼睛对我说：“没问题的，只是你要有耐心，有耐心……我得去请示，我必须得到神的旨意。”
如此日复一日，年复一年，在搬运石头与等待之中，焦虑让我白发丛生，岁月无情地在我本来光洁的脸上刻满线条。
那些荆棘外面熙来攘往的人，那些自由人，他们嘴角挂着讥讽、鄙夷地指着我，说：这个面目可憎的老男人就是所谓的诗人，他满脸的皱纹是他最后的杰作，哈哈哈……
突然，有一天，我改变了对这个世界的态度，发现自己已不再焦虑，从一个绝望者变成了见证者。也意识到，一个诗人不一定是革命者，但他或许应该是生活的启示者。
“生活是一个有待完成的任务”
安德烈亚斯·莎乐美是十九世界末二十世纪初颇负盛名的画家、文学家兼心理学家，也是里尔克最亲密的俄罗斯女友。在她盛邀并相伴下，里尔克于1899年和1900年先后两次漫游俄罗斯，以至于从某种程度上，里尔克将俄罗斯当成了自己的故乡。由此看来，在诗人心里，故乡不是一个地理概念，而是情之所系。
1899年的那次漫游，年轻的诗人与伴侣，拜访了垂垂老矣的文学巨匠托尔斯泰。在交谈中，托翁说过这样一句话：“生活就是一个有待完成的任务。”此话强烈地撞击着诗人里尔克的心扉，让他铭记终生。
当我阅读到《与里尔克一起漫游俄罗斯》里这句话时，它也强烈撞击了我。既然，生活不过是一个任务--当然是上苍赋予人类的--我们有什么理由挑三拣四、或怨天尤人？我们能做的就是默默去努力、去完成，使生活成为我们的自觉。所以，年轻时特别倾心的兰波那句“生活在别处”的话，现在看来，才是荒诞的。
然而，有些任务是经过努力可以完成或勉强可以完成的，有些任务却是永远无法完成的。比如我在《生为诗人》的短文里写到的，诗人一生领受的是西西弗斯的荒谬任务--谁敢说，一个诗人最终能完成自我？
这样看来，诗人的一生没有完成时，只是无限地行走在通往终点的路上。他即使倒下了也是倒在途中。所以，里尔克在穆佐城堡写出了《杜伊诺哀歌》和《致俄尔甫斯的十四行诗》这样两部伟大作品后，也不敢宣称已经完成了自我。他只是在给友人的信札里，无限感慨地说：“工作和变老是生活要求我们的！”
诗人的目光
记得是1997年10月某个周五。时任《湖南文学》主编、小说家王静怡女士，通知我和聂沛、远人、匡国泰，四位诗人到位于东风路的杂志社集合，然后，和编辑部全体编辑编务人员，乘坐一辆面包车，到了株洲的大京山庄。此行目的，是为来年改版的《湖南文学》出谋划策，设计一些打眼的新栏目。开会兼休闲。
身为小说家的王静怡，为什么只邀请了四位诗人，而没有小说家、散文家？我一直没有问她。我私下猜测，可能是诗人的思维更加发散、想象力更加丰富的缘故吧。她之所以请了我，肯定有当时被王主编邀请担任《湖南文学》诗歌栏目主持的聂沛和远人两位兄弟举荐的因素。另外，我已在《湖南文学》发表了长诗《一年：漫游与还乡》和《雪：熄灭或冥想者之呓语》。其中，《一年：漫游与还乡》居然受到《小说选刊》一个编辑的认可推崇--他来湖南出差，向接待他的王静怡提出想见见我。而我当时正带着毕业学员在汨罗搞演习，与这位可爱的编辑失之交臂。
我和王静怡是第一次见面，此前素无联系。她见到我，上下打量一番，问你是起伦？我点点头答是。她又问你真是起伦？我感到很纳闷，这还有假？再说，起伦又不是什么人物，未必有人去冒充他！我认真地说：真是。她笑了：没别的意思，你的目光不像个诗人。
这是我第一次听到有人提到诗人的目光。此前，我从来没有想到过这个问题，或者说，我从来就没有认为诗人的目光与别人有什么不同。
诗人的目光到底是什么呢？
在大京山庄的两天时间里，这个问题不时蹦出来困扰我。看来我这个人真有些愚鲁不化。会议结束的那个下午，回长沙途中，我们经昭山，又一起去登山了。我把这个问题反过来抛给了王主编。王主编回答，我也说不上来，只是你的目光里有着职业JR的坚毅，同时又有见到一个陌生女性时的羞涩和回避，不像诗人。
这个评价我赞同，并认为她这位小说家的目光是犀利的。
但“诗人的目光”却一直萦绕在我心里，有些挥之不去。我曾试图用诗来描述，譬如写过这样的诗句：“诗人的眼睛是梅花。在梅花的花蕊里/我看见，一个浴雪的灵魂高贵而内省的光芒。”但，这更像是卖弄文采，虚无缥缈。我还想过，诗人或许有着神和傻瓜相结合的目光，因为，诗人有时像众神一样有智慧，有时比一个傻瓜还傻。同样不得要领。
嗨，不去想了！
或许，正因为缺少诗人的目光，所以我的诗才写得不怎么成功。如今，我的眼已经开始老花了，与诗人的目光相去更远了，奈何？！
猫的微笑
院子里多猫。黄色的、黑色的、白色的、杂毛的，都有。当然不是波斯猫、宠物猫，都是些野猫。说明人与自然和谐相处在我们这个院子里得到了充分体现。
相处久了，相互都不害怕。猫的习性自然也渐渐被我们熟悉了。在我们固有的理念里，猫捉老鼠天经地义，可是现在人富裕了，浪费也严重，垃圾箱里总有吃剩的食物供猫享用。猫们一只只养得肥滚滚的，颇有点太平绅士派头，也不再那么辛辛苦苦与老鼠过不去了（家里老鼠就多了起来，这是不是另一种和谐呢）。有时，就能看见一只猫蹲在某辆停泊的小车引擎盖上，无比悠然地晒着太阳，就等人递上一根小木棍子当牙签了，其情状一如诗人聂沛在诗中发出的感慨“啊，时光是用来虚度的！”
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也有讨人嫌的时候。就是到了春天，整晚整晚，无所顾忌声嘶力竭地叫春，让人瘆的慌。但猫才不理会你们人类的感受，也无须向你解释什么，仿佛“那意思，你懂的。”偶尔，晚上回家，走在灯光昏黄的路上，猫会突然从垃圾桶里跳将出来，有点儿像水泊梁山里的剪径大王，只将人小小吓一跳。等你看清是一只猫，胡乱骂一句，心里却多了份惊吓后的莫名欢欣。
院子里当然还有不少狗，都是家养的宠物。对于猫和狗，我都不是很喜欢。但相比较而言，我更喜欢猫一些。那些个宠物狗，要么侍宠撒娇，要么狗仗人势，都是看了主人眼色的。猫总算还是有颗自由的灵魂。因此，我曾为院子里的猫写过两首诗，其一是2011年写的《10月23日，在废弃的操场遇见一只黑猫》，另一首是去年写的《猫》。
与猫相处久了，有时，会无缘无故想到它们。譬如，今天上午，看完一堆文件后，喝了口茶，我就突然想起猫，想起一只猫的微笑来，于是，进一步想到若干年后，午后的阳光里，一把怀旧的藤椅里窝着一个老人，他眯缝着眼睛，什么也不想。那个老人，就是你自己。
怀疑
远人写完五十首《纪念》时，我们有个小小聚会，用喝茶来纪念这组诗诞生。
叙谈之中，远人突然说：“QL兄，写完之后突然觉得很没意思。想想那么多大师写出的好作品，我怀疑这些东西还有什么存在的必要？”
这绝不是矫情，我知道。他说此话时极其严肃认真。我能理解，是因为我知道一个为了文学追求已抛弃了太多的诗人，其真诚无须怀疑；我能理解，是因为我自己就常常生发出这样的想法。
当初，我是信心满满投入诗歌创作实践的。大概学习写诗几年之后，当读到别人的好作品，特别是接触到一些大师文本后，不可抑制地认为自己真没必要写下去了。往下写，即使发表出来，也都是些废话、垃圾。
这就是我写作时断时续的一个重要原因。产生这种想法，自己是有过文字记载的。
1997年秋冬，我写过四十五则读书札记，辑在一起，取了个题目《笔记：1997秋冬》，被次年《创作》杂志发表（部分被《青年文学》选发）。2011年，远人重读这组札记，认为有点意思，征得我同意后，又于12期《文学界》刊印出来。我说这些并非炫耀，而是其中第5则是这样写的——
“从英格兰的什么秘密的夜晚”。博尔赫斯。
1997年秋，某夜，风在肋骨间劲吹，一阵一阵，如此震惊！动摇我对工作意义的怀疑。
我画着父亲的像，为了使他更像我自己。
我文中提到的“工作”就是我的诗歌创作。此前，我在《诗刊》《创世纪》获过了奖，也在《人民文学》发过组诗，当年的《星星诗刊》在“独步”栏目也发表我组诗《物质内部的支点》，这组作品还被选入当年的《中国新诗年选》。但，随着我对大师们的作品接触越多，研读越深，特别是当时正在阅读海南国际新闻出版中心出版的《博尔赫斯文集》（陈东飚、陈子弘翻译），再也不敢沾沾自喜了，也就产生对自己所做努力的意义的怀疑。
但，总不能一味去怀疑，而放弃努力吧？如果那些我崇拜的大师也像我这般因怀疑而裹足不前，怎么会成就其大师的地位？后来，我读到一篇艾略特的访谈文章，艾略特说过这样的话：“一个诚实的诗人，对自己作品的永恒价值总是持怀疑态度的。”我会心一笑，心中释然。
事物发展总是螺旋式前进的，这符合哲学原理。经过否定之否定，我如今又写诗了。还是那句话，“我画着父亲的像”，我努力向大师们学习，最终是希望有一天形成自己的风格，“更像我自己”。
并不是说怀疑不复存在，我已卯足发条只管向前。上个月，聂泓来长沙，闲谈中，说到我今年还没写出一首诗。我自我解嘲说：“诗笔枯萎，江郎才尽了。”事实是，今年以来，我还没找到一个突破口，或者一个变化的方向，来提升自己的诗歌写作。我一直在做自我批评。
共产党人总是把“批评与自我批评”作为法宝，作为优良传统和作风保持和发扬。其实，对于作家诗人，“批评和自我批评”更应成为一种能力和自觉。如果不能自我批评，用艾略特的话来说，“没有后者，那么诗人终其一生也顶多只能重复自己。”再多的重复，于诗艺提高无补。
去年写的太多，一口气写下一百二十首诗歌，在《诗刊》《文学界》《创作与评论》等刊也发表了五十来首。聂沛、远人两位兄弟，先后热情洋溢地写出关于这些作品的评论。年底，远人组织“抛物线”诗丛，我将这些作品打包给他后，再也不愿回头去检视它们。因为一读，自己先是气馁了。
我知道，我必须怀疑自己！
乌山
太阳好起来了。我们出发。
高等级路、高速路、乡村路；立交桥纵横交错、四通八达；交通规则、道路指示牌、外加导航仪；很容易将我们带到山脚下。但，所有这些不能将我们带到群山怀抱、树木葱茏里的那个洞库。
那是“深挖洞，广积粮”的年代修建的防空洞，两扇厚厚的防护门，外加良好的通风设施，很适合做我们一些特殊器材的存放地。
所有现代技术已然无用，我们甚至把军用地图和指北针也放进包里。凭着记忆、经验和直觉，我们向纵深挺进。
我坚信，当一切生硬的规则变得荒谬和可笑之后，总有一条路在你脚下。它，会通向你心中的迷宫......
《雨中》的最大写作特点就是用词考究，耐人寻味。
师：下面请大家朗读孩子们想办法帮助姑娘的段落，画出写他们想办法的三个近义词，并联系句子想一想作者为什么这样用?
(生自读课文、圈画词语)
师：谁说说你是画的哪三个近义词。
生：我画的三个词语是说、叫道、喊。
师：你认为作者用得好吗?为什么?请联系课文认真思考，看这三个词语能不能互换?
(生自读思考)
师：三个词语能调换位置吗?为什么?
生：我认为不能互换位置。因为从听话的距离看，姑娘在身边，只要说就能听到，小朋友们在周围，要大声叫才能听得到，而小伙子在远处汽车的驾驶室里，只有大声喊才能听到。
师：好，你从听话者的距离分析，有道理。
生：我认为从说话的目的看也不能调换顺序。第一句说话的目的是安慰，声音要轻，所以用说：第二句说话的目的是号召，声音要大些，所以用叫道;第三句说话的目的是警戒，所以声音要更大，所以
用大声喊。
师：大家看看，几个词语，我们就品出了这么丰富的内涵，可见我们读书要把自己的心放到课文中去，反复读，反复体会;作者写这篇文章在用词造句上也费了相当的工夫。这告诉我们写文章一定要精心选择词语，这样，写出来的文章才真实感人。
师：这一节该怎么读，才能把课文的内容表达出来呢?请大家自己读读，反复体会。然后在四人小组内互读评议。
(生自读体会、互读评议)
师：谁读给大家听听。
(指名读，并抓住说、叫道、大声喊引导)
师：是谁叫他们这样做的呢?如果你在场会怎么想、怎么说呢?
(生自由发言，教师相机引导略)
师;下面请大家默读写其他人的内容，想一想写了那些人?你认为这些词用得好吗?为什么?思考好了同桌互相讨论。
师：谁告诉大家，这一节分别写了哪些人?各用什么词来写的?
生：写了小伙于、老爷爷和过路的人，写小伙子用笑了、跳下、捡，写老爷爷用走下、捡，写其他人用来、捡。
师：找到近义词了吗?能不能对调位置呢?为什么?
生：近义词是跳下、走下、来，位置不能对调。写小伙子用跳下，从年龄看，一个是小伙子，个是老爷爷：从汽车看，一个在卡车驾驶室里下车必须跳，而小伙子年轻，也能够跳，一个是小轿车，要下车只需走，而老爷爷年纪大也必须走。而行人较多，他们各有各的走法，一个来字都能包含进去。
师：说得太好了。可见，我们读文章要抓住重点词语反复品味，写文章要注意精心选用词语。
案例解读
由上面的教学片断可以清楚地看出，学生对作者用词的准确和考究不仅是有所感而是深有所感;不仅有所悟，而且深有所悟。这是为什么呢?很重要的一点，就是教者关于抓住重点词语、联系情境，引导比较，分析探究，从而让学生在情境的比较中感悟用词的准确。这就注意了感悟的情境性、具体性和形象性。这是任何用词准确、生动形象的抽象讲解难以做到的。
讲究衣着的人，不但注意到布料的品质，而且特别注意到花纹和色彩的适宜与和谐。如果在指导阅读和表达时每遇一词，每用一词，就引导联系与之相近的一串词，并辩别它们语音的强弱。范围广狭，程度的深浅，色彩的浓淡，从语言的微妙变化中体察情思的微妙变化，由语言的细微变化，由意义的细微差异区分意义的细微差异，由情思的微妙变化推敲语言的细微变化，由意义的细微差异区别词语的细微差异。这样，才能有效地提高学生对语言的敏锐的感受能力。而让学生充分感知汉语言独特的魅力。这是阅读教学的重要任务，而这种魅力只能让学生去感受，去体味。灌输不行，讲解不行。只有把汉语言的内部规律以有效的方法展示在学生面前，让学生去感悟，去发现。在这方面，上述案例给了我们有益的提示。
说、叫道、减意义相近，并无大大的差别。而跳下、走下、来也是一组近义词，为什么不仅在同一篇文章中运用，而且是在描述相关联系的情境之中运用呢?如果对这些不引导学生去推敲，不仅语言本身的奥妙学生难以领悟，而且作者运用语言文字表情达意的奥妙就更难以去感受。这样学生在阅读教学中，就难以深切感受语言的美。在上述案例中，教者通过说、叫道、喊的位置互换比较，通过跳下、走下、来的位置互换体会，使学生在语境、语情、语技的联系中，具体而深入地理解了词语对当时情境的`准确叙述，对人物情感的准确传达，对自我情感的准确表达。同时，学生还能明白，作者精心选用词语是为了准确描述当时情境，准确展示人物内心，准确表露自我情感。
去年寒假，爸爸妈妈带我到望城乡下去玩。
妈妈邻居有个姚琴姐姐。姚琴姐姐的父母离了婚，她跟着爸爸，她爸爸是个好吃懒做的`人，把姚琴姐姐丢在家里，自己到处去玩。姚琴姐姐刚上完初中一年级就停学了。在家里，有时，连油、盐都没得吃。妈妈十分同情，就跟爸爸商量，说：“这孩子怪可怜的，他的爸爸妈妈怎么这么不负责任呀!换作是我们的孩子一定不会这样，我们还是帮助姚琴上学吧。“妈妈叹了口气，爸爸也很赞同。妈妈来到姚琴家里，把钱放到姚琴手上，拍了拍他的手，亲切地叮嘱她说：“姚琴，这些钱你拿去读书。希望你以后好好读书，不要像你爸爸那样，要做个有用的人。“过了几天，姚琴姐姐有上起了学。
我的妈妈真是个品德高尚、助人为乐、心地善良的人!
原创三年级我的妈妈(二)片断作文300字
快乐是有优异的成绩；快乐是与伙伴一起玩耍；快乐更是分享！片断1：分享生日快乐。5月18日是我最快乐的日子，因为我在那天过生日！每年过生日我都会请许多伙伴一起来为我庆祝，今年也不例外，到了下午5点30左右，伙伴们陆陆续续地来了，还给我带来了许多礼物，大家一起唱唱跳跳好不快乐！
片断2：分享成功快乐。一天，姜柯柯问我一条数学题，刚开始我也不会，经过我们冥思苦想，问题终于迎刃而解了，我们的心里比蜜还甜，快乐极了！
片断N:分享玩耍快乐。每次下课休息，我都要“百里挑一”，找位好搭档，玩一些有意义的游戏，无比快乐！
“独乐乐不如众乐乐”，我们把快乐一起分享，快乐就能变成二份、三份„„甚至于更多！
分享快乐
南通市通州区实验小学三（4）班杨宸
学会了分享，就拥有了快乐！
一天，妈妈从超市里买了许多又大又圆的橘子，我最爱吃了，于是挑了一个最大的，迫不及待地剥开了橘子皮，掰了一瓣儿放在嘴里，嗯，甜丝丝的，真好吃！
这时，妈妈突然问我：“宸宸，从小到大，你吃过那么多橘子，有没有发现，橘子总是长的一瓣一瓣的呢？”我摸了摸后脑勺，还真不知道。妈妈笑了笑说：“橘子一瓣一瓣的，是为了和别人一起分享它的香甜。”我听后，马上把一瓣橘子放在了妈妈的嘴里，妈妈一边吃一边说：“嗯!甜！”
是呀，其实很多东西都是可以分享的。看着妈妈开心的表情，我想起了爷爷、奶奶、爸爸还没有吃到橘子，于是又塞了几瓣放在了他们的嘴里，看着他们品尝橘子时那幸福的表情，我觉得他们不仅尝到了橘子的香甜，尝到更多的是爱的味道。我顿时觉得嘴里的橘子更甜了。
第二天，我又把橘子、玩具与小伙伴们分享，他们品尝到了我送给他们的欢乐。我和他们一起玩耍、唱歌、吃橘子，友谊的味道越来越浓厚！我与别人分享了。我很快乐！愿你也把你的快乐与人分享。
我爱炒鸡蛋
实验小学三4周天翼
今天，妈妈教我炒鸡蛋，听说用草鸡蛋是最好的，因为那是散养在田里的鸡下的，所以特别有营养。我先把鸡蛋在灶上敲碎，再把鸡蛋剥出来，啊呀！因为我不太熟练，鸡蛋里的一些蛋黄和蛋清都流在了手上粘粘的，两个鸡蛋打在碗里像两个小太阳，后来我又弄了二根葱来，在水笼头下冲干净，把它们切好，然后把葱洒在鸡蛋里，再放上盐和料酒。
妈妈叫我把油倒在锅子里，开电磁炉，开油烟机，因为油烟是对人类有害的。妈妈教我看，要是锅里面冒出了一股热气，就代表油已经热了，我把刚才准备好的鸡蛋倒在锅子里，鸡蛋在油里马上膨胀沸腾了，哇！真漂亮啊！就像一个红着脸的小太阳，后来又变成了一个鼓着眼睛的小青蛙，多可爱呀！我用铲子不时地把蛋的四周铲一铲，防止蛋的边缘这么快就焦掉了，估计那一面差不多了，妈妈叫我把鸡蛋翻过来，我看到反而金黄金黄，还闪着油花，心里很开心。
妈妈帮我把这个“小家伙”弄到盘子里，闻上去香喷喷的，可真好啊！这时爷爷在客厅里闻到了这股味道，奇怪的问我：“是什么菜呀？这么香？”我说：“这是我炒的鸡蛋，我会做菜了呢！”爷爷夸我“你真棒呀！”妈妈很有趣地尝了尝鸡蛋说：“盐放得有点少，不过还真香，我尝出了你爱心的味道。”
我和奶奶说说：“谢谢你，天天为我做菜，每天要做那么多菜多辛苦呀！”奶奶笑着说：“好好好！我先谢谢你！”
我今天真开心，原来为家人做事这么幸福啊！
快乐分享我能行
实验小学三四班张沁楠
今天天气阳光明媚，正是我的生日，我带妈妈和妹妹来到了啬园进行烧烤。
我可高兴了，一蹦一跳地来到了啬园，啬园风景如画美丽极了。花草树木生机勃勃，五颜六色。我们穿过悠悠的树林来到了烧烤亭。我和妹妹迫不及待地拿出了烧烤用的材料。白的蘑菇、紫的紫薯、黄的土豆、红的火腿肠、橘黄的骨肉相连、美味的鸡腿和鸡翅还有穿的竹签、叉子、锡箔纸、油、煤炭和炉子。都拿出来了以后，烧烤开始了。我兴奋得心喷喷直跳，因为这是我第一次亲手做烧烤。妹妹手忙脚乱地把鸡腿和鸡翅放进了炉子。我急忙伸过手去劝住了她，对她说：“你还没放上材料，怎么做烧烤呢？”说着我和妹妹一起把黑乎乎的煤炭放进了烧烤炉里。把锡箔纸垫了上去，在上面浇上油，以防食物被烤焦。放好了材料后，我放鸡腿，你点火，她放油，我们做得有条不紊。鸡腿由淡黄色变成了橘黄色。我的心跳得更快了。因为鸡腿就要烤好了，我得尝尝烤鸡腿的味道。不一会儿，鸡腿下炉了。香喷喷的，我、妹妹和妈妈闻到这种味道，可高兴了，因为这是我们用辛勤劳动换来的烤鸡腿。妈妈把最大的鸡腿给了我。我不慌不忙地把
这个大鸡腿给了妈妈。妈妈对我说：“今天是你的生日，给你吃。”我急忙对妈妈说：“今天是我的生日，我想把快乐分享给大家。”妈妈高兴地接过了烤鸡腿，笑了一笑。我看见了妈妈的笑容，自己也笑了。不一会，所有的材料都烤好了。香味直往我们鼻子里扑。我们便大口大口地吃了起来，大家你说，我笑，可高兴了。
今天烧烤真有趣呀！让我明白了分享快乐的乐趣。
快乐分享我能行
实小三4俞洁
小时候妈妈告诉我“好的东西要和大家一起分享”，每当我有一块巧克力的时候，我总会和大家一起品尝它的甜蜜。每当我有薯片的时候，我会请小朋友一起吃„„，唯独我不能让小朋友们碰一下我的玩具，但是那一次，我超越了自己。
那是上一年级的时候，邻居家的小弟弟来我家玩，看中了我房间里的一辆玩具小卡车，便走了过去，拿了起来。我看见了，连忙抢了过来，把它抱在怀里紧紧得不愿松手，最后小弟弟只好哭着回家了。过了好一会儿外面传来了嘻嘻哈哈的笑声，走到窗前，看见小弟弟和几个一般大小的小孩子正玩得起劲呢！我好想下去和他们一起玩。于是，我跟妈妈说：“妈妈，我想和他们一起玩。”妈妈说：“去吧，女儿，可你要带上自己的玩具去玩。”我从房间里选了我最喜爱的玩具去和刚才的那辆玩具小卡车，开心得笑了。我们大家你蹦我跳，你追我赶。玩得可高兴了。我终于明白了，原来，和大家一起分享是一件多么快乐的事啊！
关键词：中学,数学,例题,思考
《数学课程标准》指出 :教学中要鼓励与提倡解决问题策略的多样化,尊重学生在解决问题过程中所表现出的不同水平。意即教师在课堂教学中应关注问题设计的层次性、开放性,引导学生主动参与探索活动,展示其解决问题的策略,丰富数学活动经验,提高思维水平。笔者结合一节课——(“直线与圆的位置关系(2)”选自《义务教育课程标准实验教科书(苏科版)》九年级上册第五章5.5第二节课)中一道例题的教学片断,谈谈自己的教学分析与反思,和大家共勉。
一、教材、学情分析
本节课的教学目标是探索直线与圆相切的判定条件、圆的切线的性质,教学重点是通过对例题解决策略的探究,发展学生的思维品质。
本课之前,学生通过对称、平移、旋转、说理等方式认识了许多图形的性质,积累了一定的数学活动经验。由于受年龄特征、认识层次的差异等因素影响,学生对解决问题策略性的灵活选择、发散性思维品质的形成等方面还显得有些稚嫩,期待进一步培养与提高。
本课拟通过创设一组开放的变式问题激发学生自主探索的兴趣,在问题研究中充分展示“观察、操作—猜想、探索—说理(有条理地表达)”的探索过程,使学生能在直观的基础上学习说理,体现合情推理与演绎推理的融合,促进良好思维品质的形成。
二、教学片断
完成“直线与圆相切的判定条件、圆的切线的性质”的探索后,给出如下问题 :
问题如图1,△ABC内接于⊙O,AB是⊙O的直径,∠CAD=∠ABC。判断直线AD与⊙O的位置关系,并说明理由。
师 :请同学思考解决问题的方法。
(3分钟之后,大多数同学举手示意已经寻找到解决策略。)
师 :请谈谈你是怎样思考并解决的?(生1属于中等偏下学生)
生1 :问题是判断直线AD与⊙O的位置关系,根据条件和图形知道OA是⊙O的半径,因此只要得到OA⊥AD即可。AB是⊙O的直径,所以∠C=90°,所以∠CAB+∠ABC=90°,又∠CAD=∠ABC,所以∠CAB+∠CAD=90°,即OA⊥AD即可,所以直线AD与⊙O相切。
师(小结1):生1回答的非常好! 他首先分析题目需要解决什么问题,然后思考解决这个问题需要怎样的条件,最后通过观察图形、分析已知条件找到了解决问题的途径。他的这种分析方法是我们解决这类问题的常用方法。同时说理过程完整、简洁,这些都是值得大家学习的。
师 :其实问题1中的条件有多余的。(此话一出,许多学生感到诧异,表示怀疑。)
师 :不相信? 请看变式题1,并思考如何解决?
变式题1 :如图2,△ABC内接于⊙O,∠CAD=∠ABC。判断直线AD与⊙O的位置关系,并说明理由。
(3分钟之后,只有少数学生举手示意找到了解决问题的方法。)
师 :有些同学已经找到解决的办法了,还有一大部分同学正在积极思考。下面请同学们分组讨论各自刚才的思考过程,并共同分析如何解决问题。
(2分钟之后,大多数学生已得到解决办法。)
师 :请谈谈你最初的想法及小组讨论的情况。(生2独立思考时没有得到解决问题的办法,小组交流后已经掌握了解决策略。)
生2 :开始,我想到连接OA,但不知如何得到OA⊥AD,始终觉得条件∠CAD=∠ABC派不上用场。小组讨论时,我们把这个问题与问题1作了对比,发现两个问题的图形中线段AB的位置发生了变化,当AB是⊙O的直径时(即问题1)非常容易解决,于是大家思考是否要过点A作一条直径? 尝试后恍然大悟。具体是 :作直径AE,连接CE(如图3所示)。则∠ABC=∠ACE,由问题1的解决容易得到 :OA⊥AD,所以直线AD与⊙O相切。
师 :生2的分析与思考值得每位同学借鉴。我们在探索问题解决过程中既要关注问题的条件与结论,也要关注问题涉及的图形与平时所熟悉的基本图形之间存在怎样的变化与联系。生2所在小组就是充分利用到这一点,还有其他不同解决办法吗?
(只有一位同学举手)
生3 :思考这个问题时,我先连接OA,发觉条件∠CAD=∠ABC派不上用场。由同弧所对圆周角与圆心角的关系发现 :只要再连接OC即可得到∠AOC=2∠ABC。(如图4)又OA=OC,所以∠OAC=∠OCA。因为∠AOC+∠OAC+∠OCA=180°,所以可得2∠ABC+2∠OAC=180°,所以∠ABC+∠OAC=90°,由∠CAD=∠ABC可知 :∠CAD+∠OAC=90°,即OA⊥AD,所以直线AD与⊙O相切。
师(小结2):很好! 现在大家找到了两种解决变式题1的途径。其实,这两种方法告诉我们,问题解决的策略发生变化时,具体解决方法就有差异。显然思考过程是非常关键的,只有对所学知识、方法有清晰的理解,才能寻求出好的解题策略。
师 :刚才我们是根据问题所给条件来判定直线与圆是否相切,下面来看另一个问题。
变式题2如图5,△ABC内接于⊙O,AB是⊙O的直径。请你添加一个条件,使直线AD是⊙O的切线,并说明理由。(不添加辅助线和其他字母)
生 :( 全体学生 )添加条件 ∠C A D =∠ABC即可。
师 :还有其他添加条件的方法吗?
(学生积极思考,2分钟之后,少数学生举手示意找到了添加方法)
生4 :只需添加条件AB⊥AD即可。(学生都笑了)
师 :生4的方法不行吗?
生 :(集体回答)行! 只是太简单了。
师 :(小结3)我们解决问题时不就想寻求简单一些的方法吗? 从这个问题的解决可以看出 :许多同学在探究问题时往往视问题本身于不顾,导致有时想了许多却找不着北。请思考变式题3。
变式题3 :如图6,△ABC内接于⊙O,且AB=BC。请你添加一个条件,使直线AD是⊙O的切线,并说明理由。(不添加辅助线和其他字母)
生4 :添加条件∠CAD=∠ABC即可。理由同变式题1。
生5 :添加条件∠CAD+∠BAC+∠BCA=180°即可。根据三角形内角和等于180°和生4的理由可以得到结论。
生6 :添加条件∠EAB=∠CAB即可。理由与生4相同。
师 :三位同学分析的很好! 还有不同方法吗?
生7 :添加条件∠EAB=∠BAC(或BA平分∠CAE)即可。理由同生6。
生8 :受生3的解法启示,我发现添加条件1/2∠CAD+∠BCA=90°也可得到结论。理由与生5相同。
师 :(小结4)透过大家的分析与交流可以看出 :同学们思维积极,分析透彻,对所学知识、解决问题策略有较好地理解与掌握,并会将它们进行迁移。五位同学解法的本质相同,都是将“直线AD是⊙O的切线”当作条件来进行分析,并结合条件信息和所学知识寻找某个与“直线AD是⊙O的切线”等价的新结论,然后将这个新结论当作添加条件就可以了。许多条件开放型试题的解决策略与此类似……
三、思考
本节课的例题教学关注问题设计的层次性与开放性,通过对变式问题的探究,使不同层次学生都有所收获 ;同时关注了问题探索过程的有效教学与指导,使学生的思维水平有较好的提升。
1. 根据问题的提出共创设了3道变式问题,通过问题的探究促使学生积极主动地参与课堂,对学习有困难的学生给予鼓励和指导。如给中下等学生提供展示自我的机会(对生1的提问),肯定思维度不高的学生回答(对生4回答的褒奖)。这些做法使各个层次的学生在课堂上敢于展示自己的想法与观点,敢于参与课堂,增强课堂交流的民主,激起学生自主学习的欲望,使学生成为学习的真正主人。
2. 策略分析有利于揭示思维过程。变式题1的思维含量较高,尤其学生在思考第二种解法时显得更加困难。在组织教学时,教师请生2回答时要求“谈谈你最初的想法及小组讨论的情况”,生2完成解答后又提出“还有其他不同解决办法吗?”接着对生3的回答给予了充分肯定。
对变式题3的策略分析与解决则由学生尽情发挥,教师只是从分析方法层面给予了归纳与指导。
这些做法既使问题探索过程得到揭示,又对学生寻求解决问题策略进行了有效检验,促使学生开动脑筋、积极思考、勇于探索,培养了他们的创造意识和能力。
今年7月，旅美青年作曲家梁雷接受加州大学圣地亚哥分校聘请成为该校继Roger Reynolds、Brian Ferneyhough、汤浅让二、武满彻等大师之后最年轻的教授和该校历史上唯一聘请的中国作曲家。加州大学圣地亚哥分校是美国西岸新音乐的中心，被同行们视为全美与哈佛、哥伦比亚大学并驾齐驱的作曲界最先锋和前卫，而且有着超出任何同类学校的多元文化传统。
在梁雷的作品目录中，从室内乐、交响乐，到独奏作品、电影音乐，跨度范围是相当广泛的。弦乐四重奏《色拉西片断》是为享誉世界乐坛的Arditti弦乐四重奏组创作的一个新作品，也是他去年应邀在美国哥伦比亚大学演讲时讨论的作品之一。创作的灵感来源于蒙族潮尔大师色拉西。作曲家并没有简单地引用民间音乐的曲调，而是更多地挖掘了民族乐器发声中别具一格的音响特性和蒙族音乐深层次上的情感根基。《色拉西片断》与我这些年在纽约听到的或大量炫技、却思想苍白，或贴着“小白菜”、“小河淌水”等中国标签的新音乐作品相比是难得的鲜活生动，且传递着深刻人文精神的佳作，表现出了新一代音乐文化人所具有的深厚音乐修养和哲学理念。
作品开头是一声撕裂般出其不意的爆发。由四位演奏家在高音区齐奏出短促而极强的和弦。之后的休止像是长长的等待，这等待却又不断增添着听者内心的紧张和企盼。又一次齐奏和弦材料的延长和变化突然的出现推动着音乐缓缓的展开。作品一开始就用简洁而特殊的语言表达了一种不寻常的深沉和厚重。小提琴在高音区微弱而快速的颤动音型悄悄接了进来，这种和作品开头巨大的反差，就像是一屡回忆的丝线牵着听者的心，到了另一个遥远而意想不到的地方。作曲家选择的是一种被提炼到了最精纯地步的音乐表达方式。与我国早期受相似素材启发而创作的交响诗《嘎达梅林》相比，这里虽然听不到一条完整的蒙族民间音乐旋律，而对声音的力度、紧张度、材料展开的节奏、对比的安排等方面的控制，和对潮尔音乐特征抽象化地诠释和把握，渗透出的作曲家个人质朴的情感却是相通的。
在音乐不断推进的过程中，作曲家大量运用了中、低音区持续的单音及八度与高音区快速而节奏密集的弱奏相结合的织体绘声绘色地表现了类似潮尔般时而低沉时而高亢、反差强烈的音响特色和丰富的演奏技巧。弦乐四重奏演奏中用弓压力及位置的特殊处理的安排恰到好处，也赋予原本生硬的新演奏技巧以充分而深刻的音乐内涵。
整个音乐的高潮部分是两把小提琴实音与泛音滑奏相结合的强烈织体，与相伴随着的低音区持续而突然的和音。这种别具匠心的配器方式给原本只有四人的演奏增添了巨大的动力和音响效果。也使听者不由得联想到蒙族音乐所特有的那股原始的冲动和活力。
没有西方传统意义上对音乐展开原则的肤浅应用。作曲家在这部作品中对结构的把握是用心、用耳、张弛有力，同时也体现了中国美学里的深浅，粗细，浓淡和留白。所有的材料都有栩栩如生的独立性格却又深层相联系。每一次的出现和变化，都像是回忆里的一个碎片或掠影，等待用心的听者去感受和发现他们的联系。这也是现代音乐对欣赏者的一个挑战：那就是打破自己概念里对音乐流畅的旋律、优美的和声之类狭窄的概念，放弃仅仅是享受音乐这样简单的要求。
全曲的核心音(#g.a.b)恰恰是潮尔大师色拉西名字的谐音sol,la,si。这三个音所包含的小二度，小三度音程持续惯穿整个作品的同时变化丰富。有时是用泛音演奏的高音区跑动着的，有时是娓娓动听的歌唱性旋律，有时是隐藏着的淡淡的和声背景。配合中低音区持续的八度，纯五度谐和音程，再加上包括极强极弱的力度表现，音乐层次分明，脉络清晰。
17、夏天，它是热闹的而迷人的季节。早上，小鸟在树枝上在唧唧喳喳的叫着，公园里，不上班的大人和老人在跑步、打羽毛球。小孩们在踢足球、打篮球。大约下午两三点是最热的时候。太阳猛烈的照着大地，使大地像蒸笼一般，我们就像蚂蚁在热锅上团团转，这时，大树的叶子密密麻麻的，不留一点缝隙，好像是老天给我们的“自然乘凉亭”，许多人躲在大树下，有的在朗朗读书，有的在喝茶消暑，有的在谈笑，还有的在打游戏机。
18、仲夏的夜，散发着一种淡淡的柔情，似老人脸上慈祥的微笑，似壮汉脸上的汗珠，似侗族姑娘摇曳的群摆。在这夏日的夜里，天边依然挂着一抹淡淡的红晕，那抹红晕，成了夏夜里最美的柔情，好似新娘脸上的彩装，而那群山，如长长的喜帕，悄悄遮掩着新娘脸上的笑意。
19、夏天是火红色的，那一轮挂在天空中巨大无比的太阳，在天空中发射出巨大无比的光芒，照得我们都睁不开眼睛。知了在树上不停地叫道：“好热呀!知了，知了!”路边的小狗无精打采地趴着，吐出舌头，耷拉着耳朵，似乎在向人类倾诉它热的烦恼。大街上许多人都戴着防晒帽或打着太阳伞，谁也不想在这阳光下多待1秒。太阳发出火红色的光芒，所以我说，夏天是火红色的。
20、落红还没完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而来的是销声匿迹已久的第一声蝉鸣。夏天，就这样来了。夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，迸发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头发，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。
21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。烟雨蒙蒙，身穿蓝衣的男子安静地站在河堤上，轻轻地吟唱着。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。手上的纸扇不停的摇晃着，扇来一阵阵清风，耳边的发丝拂动。不经意地看了看自己的肩膀，不知在什么时候湿透了，衣服的颜色由浅蓝色变成深蓝色。于是，一抹淡笑，又继续吟唱。
22、四季中的雨，唯夏雨最为壮美，其他三季之雨都不值得去提。春雨给大地带来绿的希望，使大地充满生机。可是缺显得弱不禁风，柔弱不堪。秋雨是凋零的代名词。秋雨来临万物枯黄，大地的生机也随之荡然无存。而冬雨则显得更加凄凉，冬季寒风刺骨，再加那虽少得可怜的冬雨，凉上加凉，冻撤心骨。唯有夏天的雨，粗犷，豪放，为四季雨中之最。
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