关于名人诚信信任故事（通用9篇）
记得在报纸上看过这样一个故事，有个人走进一家汽车维修店，自称是某个运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，待我回到公司报销后，肯定有你一份好处。”他对店主说道。不过店主拒绝了这样的请求。可是这名顾客仍缠着说：“我的生意并不不小，而且我会常来，你肯定可以赚许多额外钱!”店主告诉他，这种事情不管怎样都不会做。顾客生气的喊道：“谁都会做这种赚钱的生意，我看你是傻了。”店主火了，他要顾客立刻离开，到别的地方谈这种生意。而此时这名顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直都在找寻一个固定的、值得信任的维修店，你还让我去哪里谈这笔重要的生意呢?”
面对诱惑，能做到不怦然心动，不为其所惑，虽然平淡如行云，质朴如流水，却可以令人领略到一种山高海深。这是一种闪亮的品格——诚信。
刘若宰诚实不欺君，终圆状元梦
刘若宰，是明朝怀宁(今安徽怀宁县)人，祖籍山东水泊梁山。刘若宰出身于书香门第，文思敏捷，出口成章;擅长书画，楷、行、草书均精绝。崇祯元年(公元628年)，刘若宰中文科状元，后授翰林院修撰，掌修国史，历官左谕德。他常向朝廷举荐智勇忠贞的人才，明末名将史可法由安池道监军升为安徽巡抚，就是因为他的举荐。
刘若宰生性诙谐，机智幽默，年轻时和文人墨客交往，总喜欢戏谑打趣，然而屡屡赶考落第，生活很不如意。有一次在进京赶考的路上，刘若宰与学友一道投宿一小店。老板娘见来的都是进京赶考的学子，就开玩笑说：“你们哪个能对出我的对子，住宿吃饭不要钱”，然后又补充道，“要是对不出来，住宿吃饭钱可要加倍哟”。几个初次出门的考生，不知天高地厚，不把乡野的老板娘放在眼里，立刻冒冒失失地答应。老板娘说：“我就以你们吃的大米为题，‘黄稻白米粉如霜’，你们对吧。”可怜这几个自命不凡的学子折腾了一宿也没对出来，第二天一大早，他们匆匆付了双倍的食宿钱后灰溜溜地走了。哥几个心里想，如果这次考试像这样，那就惨了。果然，这次考试刘若宰名落孙山。不过那位小店老板娘出的对联却对刘若宰最终中状元起了作用。
明朝天启五年(公元1625年)，刘若宰又参加了那一年科举考试，这是他第刘若宰生性诙谐，机智幽默，年轻时和文人墨客交往，总喜欢戏谑打趣，然而屡屡赶考落第，生活很不如意。有一次在进京赶考的路上，刘若宰与学友一道投宿一小店。老板娘见来的都是进京赶考的学子，就开玩笑说：“你们哪个能对出我的对子，住宿吃饭不要钱”，然后又补充道，“要是对不出来，住宿吃饭钱可要加倍哟”。几个初次出门的考生，不知天高地厚，不把乡野的老板娘放在眼里，立刻冒冒失失地答应。老板娘说：“我就以你们吃的大米为题，‘黄稻白米粉如霜’，你们对吧。”可怜这几个自命不凡的学子折腾了一宿也没对出来，第二天一大早，他们匆匆付了双倍的食宿钱后灰溜溜地走了。哥几个心里想，如果这次考试像这样，那就惨了。果然，这次考试刘若宰名落孙山。不过那位小店老板娘出的对联却对刘若宰最终中状元起了作用。
明朝天启五年(公元1625年)，刘若宰又参加了那一年科举考试，这是他第五次赴考了。这次科考的三场考试后，刘若宰自觉还算顺畅，接下来，进行面试。在主考御史的陪同下，刘若宰来到颐生殿，行过君臣大礼之后，熹宗皇帝开始面试。刘若宰慧才天资，胸有成竹，且厚积薄发，有问必答，天衣无缝，甚得皇上满意。三盘六问之后，字字宛若珠玑、句句出口成章的刘若宰让熹宗皇帝褒赞不已，一时兴起，熹宗问起了刘若宰祖籍何处。
这时，刘若宰抬头看了看皇上喜悦的样子，他知道皇帝最忌讳起义军，自己的祖籍正是三岁小孩都知道的水泊梁山，要是对皇帝说了实话，皇帝肯定会不高兴的，他一时犹豫不决。可是刘若宰又一想，“我怎么能不承认自己的祖籍呢?这可是不孝。再说我怎么能说谎呢?”于是，他挺起胸膛说：“回陛下，小民祖籍水泊梁山。”
熹宗皇帝一听，脸上的笑容立刻消失了，严肃地问：“你从小就住在水泊梁山吗?”刘若宰知道熹宗皇帝已经不高兴了，依然照实回答：“小民的曾祖父和祖父住在梁山，到了我父亲时就搬到安徽去了，我是在安徽出生长大的。”
过了几天，发榜的日子到了，众举子都到贡院门前去看榜。刘若宰早早起床，匆忙向贡院赶去。等他赶到，皇榜已揭，只见上面赫然写着：第一甲第一名余煌。看到这里，刘若宰像被棒击了一样，心想，完了，自己的理想又一次破灭了。实际上，对他打击最大的并不是未中状元，而是整个皇榜上根本就没有他的名字!这时，他才意识到自己的“祖籍”害了他。刘若宰回到旅店，在床上躺了一天一夜后，下了决心，他要在京城长住下去，三年后再参加科举考试。刘若宰觉得他现在住的这家旅店位于城中，平日里过于吵闹，便收拾行李去了城郊。刘若宰在城郊租了一间客房，在那里潜心苦读三年。
崇祯元年(公元1628年)，熹宗皇帝去世了，崇祯皇帝即位。刘若宰又参加了那一年的科举考试，这是他参加的第六次科举考试。笔试时，刘若宰感觉心情特别舒畅，他才思敏捷，三万余言，洋洋洒洒，一气呵成。京城笔试后，和刘若宰一道赶考的几个学友只有他进入前三十六名。崇祯皇帝即位后，想有所作为，非常注重人才的选拔。崇祯元年考试时，阅卷大臣殿试阅卷后，将前三十六名的卷子呈给皇帝，再由皇帝亲自面试——主要是考口才。几番竞争后，只剩下三人了，刘若宰位列其中。崇祯皇帝出了一个对联，刚把上联“黑炭红火灰似雪”说完，刘若宰就脱口答道：“黄稻白米粉如霜”。如此对仗工整，崇祯皇帝惊叹不已，并大加赞赏刘若宰的才思敏捷。
可是崇祯皇帝不想点刘若宰为状元。因为刘若宰长得奇丑无比，他头生瘌痢、背是驼的、脚是跛的。崇祯想，我堂堂大明王朝人才济济，状元郎总不能是个“十不全”吧，就说道：“刘若宰口才虽好，但不能点状元。”刘若宰猜到了皇上的心思，于是上前答道：“启禀万岁，自古明君选贤任能，只有以才选官，没有以貌取人。”崇祯皇帝不悦：“你头生瘌痢。”刘若宰答道：“我头顶光明。”崇祯又说：“你是驼子。”刘若宰答道：“驼子驮天子。”崇祯说：“你是跛子。”刘若宰答道：“独脚跳龙门。”虽说刘若宰的才思令崇祯皇帝颇为赏识，但对于点状元之事崇祯皇帝仍说：“还得从长计议吧。”
崇祯回宫以后，又把三名状元候选人的姓名抄下，作成阄，放入罐内，用金筷子去夹，夹出的第一个是刘若宰，他不甘心，重夹，夹了三次，所得的都是刘若宰。难道这是天意?正当崇祯皇帝举棋不定时，恰逢皇后娘娘觐见。原来，按照旧制，新科状元登科穿的状元袍一定要由皇后娘娘亲自裁剪缝制。现在皇后娘娘特地将完工的`状元袍送给皇帝看。她说：“听说前朝做的状元袍，无论长短肥痩都合状元身，就像量身定做的一样。我今天做个特制的——前襟短、后襟长，一只裤脚高、一只裤脚低，看合不合状元身?”崇祯皇帝看了看皇后娘娘做的状元袍，还有什么话说?“前襟短、后襟长”正好适合驼子，“一只裤脚高、一只裤脚低”正好适合跛子，这难道不是为刘若宰订做的吗?天意如此，我怎敢违也!遂点刘若宰为状元。
刘若宰虽明知皇帝对其梁山祖籍有忌讳，却仍坦诚相告，尽管一度延误了状元盛名的到来，但终究使得诚实不欺君的美名流传下来。
门德尔松的诚实
门德尔松是德国著名的作曲家。
一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”
门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”
“信誉是靠人做起来的。打开市场，关键靠信誉。”这是江西宝深达有限公司总经理聂付礼常挂在嘴边的一句话。聂付礼永远也忘不了自己创业的第一笔大生意陪进13万元的事。
那是跟一位香港老板做的，当时，他做的是人造丝生意，做这种生意他还是大姑娘上轿头一回。在生意场上不很熟，加上供货地点不同(在九江收购了一部分产品，又从抚州收购一部分产品)，被人钻了空子，致使货物品质不统一。缺乏现场对比自然没有更多的信息提供判断，结果货到香港后出了差错。买方发现两地的产品原材料不同，拒绝验收，并提出赔偿要求。聂付礼懵了，要赔偿，可不是一笔小数目。
这对刚刚起步的他来说，无疑是一次致命的打击。面对这一情况，聂付礼并没有忘记自己当时签订合同时的承诺，他二话没说，一下赔偿了对方13万元。客商看到他如此讲信誉，认为他可信，把他当作朋友，表示要继续和他做生意。半年后，仅这家客商与他做生意所获得的利润就超过50万元。这种颇具戏剧性的结局，是聂付礼当时没有想到的。此后，他以自己的诚信和普通劳动者的姿态去商场直接参与激烈的竞争，锻炼自己，增长才干。
生物工程专业3班禹欢富09502326
【摘要】 社会信任是指一定社会成员之间相互认同、信任并进行真诚交往的现象.它存在于人们共同活动之中,支持着人们之间的交往与合作,并发挥着提高效率的作用。改革开放以来，我国的经济和社会发展都取得了举世瞩目的成就，但是社会上也存在着比较严重的诚信缺失现象。对我国的经济、政治、思想文化的发展产生不利影响。即所谓社会信任危机！面对危机来临，采取积极、有效的治理措施解决这一社会危机，建立健全与社会主义市场经济相适应的现代社会诚信机制和信用体系已成为当务之急。
【关键词】信任，法律体制，诚信观念
一．引言
信任危机，实乃诚信问题。古往今来，诚信一直都是华夏民族的崇高追求。诚信长久来一直被认为是人们行事的基本道德准则！但是在市场经济的转轨中，在新旧体制的转型过程中，人们的诚信观念淡薄了，利益遮住了诚信的眼睛。近年来出现的各种失信现象，从几年前的球员打假球到最近的“郭美美”事件，瘦肉精，地沟油，毒奶粉等食品的安全问题等等。基于这种社会现状，我们开展了关于社会信任度的有关调查，想通过此次调查发现人们诚信问题的原因及解决措施。
二．对象与方法
对象：本次调查报告针对的是我故乡贵州省惠水县的一些居民。
方法：街头拦访
三．结果与分析
结果：调查结果见附表
分析：从第一题结果看，有8人选择了A很注重，2人选择了C无所谓，可有可无。人们还是非常重视诚信问题，认为这是个很重要的品质。从1-3题看来，人们还是渴望信任的。而且所有人都认为身边的人大部分能够做到诚信做事。从4-7题看，大部分人良心仍在，例如施舍乞丐，扶起老人，虽然曾经出现过扶起老人被讹，假乞丐的事件发生，但是这些事情没有蒙蔽了人们的良心，所以他们愿意信任他们。从8-14题看对于商业诚信问题，大多人做出了半信半疑的选择，说明这一块出现的问题比较严重，当今社会人们觉得主要存在信任的问题及现象主要集中在商业。而从15题可以看出，人们现在的心里比较浮躁，这也说明，人们受到社会外界的影响比较大。正因如此才会出现17题关于学术造假的猜疑。
而从18-21题看，对于政府政策、工作等人们也持保留意见态度；说明国家对于这方面的制度和政策还不够完善有待提升。从22题对于社会诚信度的直接调查可以看出，大多都是没有感到很满意的，分析下来还是社会诚信出了一定的问题。至于23题，有8人选了F房地产并且都基本排在第一位，7人选E旅游，6人选A商业，分别有5人选B金融、I物流管理。可以看出是房地产引起了人们的反感，所以政府应该先解决好人们的住房问题。至于食品安全问题的起因，根据24题可以看出三方面皆有而利益的驱使，和政府的监管占据了大多数。而最后几题看出，现在的社会风气还是对人们有一定的影响，至于诚信的未来发展趋势虽然没有人选越来越差，但大多都持保守态度。说明现在的风气、体制还是比较低下。这些正是令人担忧啊！
四．讨论与建议
从以上分析不难发现社会信任问题要得到较好较快较有效的解决需要政府出台一系列相关法律政策让百姓们能重塑诚信。社会诚信的重建必须依靠全社会共同努力。我建议可以从以下方面着手：
第一、健全法制，加大惩处力度，使失信者无利可图。防范和治理失信，仅仅
靠道德规范是不够的，还必须建立起一整套对社会公民和市场主体相互关系进行管理的法律、法规、制度、准则，把社会诚信纳入法制的轨道，形成有法可依、违法必究、执法必严的法制环境，维护和培育良好的市场信用秩序。比如对那些违规药品进行整改，对食品安全进行严格检测，这样百姓们才能放心。
第二、加强道德教育，加强精神文明建设。共铸诚信社会，应该从每个人做起，从每一件小事做起。要通过各种有效方式，教育和帮助全体公民牢固树立诚实信用是一种财富、信用的建立不容易而失去是很容易的观念。让百姓们互相信任，对任何事情都能伸出援助之手。使人们真切感受诚信对一个人成长的重要性，在全社会努力形成“人人知诚信、人人讲诚信”的良好氛围。要大力开展如百城万店无假货、评选诚信企业诚信公民、打造诚信地区等道德教育实践活动活动，使人们在广泛参与中受到教育得到提高。第三、政府和领导干部要做表率，提高公信力。政府诚信是社会诚信的核心和
关键，政府的公信力对全社会影响极大。要社会讲诚信，首先政府要做好表率，领导要以身作则。先前说到百姓觉得最大的问题就是政府的诚信问题，只要领导干部以身作则，群众自然会讲诚信。
要重塑诚信之光，我们得先从自我做起，自己讲诚信，诚实做人做事；然后再信任一次社会，再信任一次他人；最重要的是国家政府部门要带头起来做好带头作用管理好，把整个社会风气重新搞好！
2.诚信比一切智谋更好。
3.自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
4.不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
5.祸莫大于无信——傅玄
6.丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
7.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
8.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
9.马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
10.诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
11.信不足，安有信——《管子》
12.诚信者，天下之结也——《墨子》
13.信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
14.欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰·雷
15.小信诚则大信立——韩非子
16.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
17.不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
18.诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗?
19.诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。
20.诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!
21.生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
22.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
23.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
24.诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
25.如果要别人诚信，首先要自己诚信。
26.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
27.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
28.诚信是人生之本。
29.诚信者，受人爱戴尊敬也。
30.诚信是友谊的必备条件。
31.诚信，是一个人立足社会的先导。
32.诚信是人生路途中的第一准则。
33.诚信是一种美德，会让你更加完美。
34.诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
35.诚实守信，快乐人生。
36.诚信就是取之不尽用之不竭的知识金钱。
37.诚信，世界需要你。
38.诚信创造财富。
39.不讲诚信的人，是可悲的可怜的可恨的，也是可怕的。
27. 真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟
28. 真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林
29. 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
30. 立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特
31. 忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹
32. 不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰
33. 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫
34. 诚者，天之道;思诚者，人之道也。 ——《孟子.离娄上》
35. 如果要别人诚信，首先要自己诚信。 —— 莎士比亚
36. 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 —— 卢照龄
37. 处己、事上、临下、皆当以诚为主。 —— 薛敬轩
38. 当你背叛别人时，你也背叛了自己。 —— 辛格
39. 甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德
40. 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根
41. 欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷
42. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 —— 孟子
43. 当信用消失的时候，肉体就没有生命。 —— 大仲马
44. 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基
45. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
46. 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚
47. 没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚
48. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林
49. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特
1、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。---莎士比亚
2、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。---柯尼利亚·奥提斯金约
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
4、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。--高尔基
5、诚实是人生永远最美好的品格。---高尔基
6、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。--约翰·雷
7、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--海涅
8、走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。--郭辉
9、老老实实最能打动人心。---莎士比亚
10、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。--林达生
11、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。---康德
12、信用既是无形的力量，也是无形的财富。--（日）松下幸之助
13、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗
14、求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。--“同仁堂”里看诚信
15、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
16、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。--英国商人
17、你必须以诚待人，别人才会以诚相报--李嘉诚
18、如果要别人诚信，首先自己要诚信。--莎士比亚
19、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展--张瑞敏
20、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。--周恩来
21、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。--郭沫若
22、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根
23、真诚到永远--海尔着名广告语
24、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
25、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。--贝多芬
26、守信用胜过有名气。--（美）罗斯福
27、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。--朱熹
28、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--（法）巴尔扎克
29、失信就是失败。--左拉
30、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。--池田大作
31、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。--罗曼·罗兰
32、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
33、不要说谎，不要害怕真理。--（俄）列夫。托尔斯泰
34、诚信是一种心灵的开放。
35、人背信则名不达。--刘向
36、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
37、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。--（英）莎士比亚
38、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。--列夫·托尔斯泰
39、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。--薛
40、难听的实话胜过动听的谎言。---苏尤里·郁达列夫
41、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。--艾琳。卡瑟
42、真话说一半常是弥天大谎。--富兰克林
43、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。--（德）康德
44、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。---本·富兰克林
45、我们应该老老实实地办事。---毛泽东
46、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣--荀子
47、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。---李嘉诚
48、没有诚信，何来尊严？--西塞罗
49、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。--孟德斯鸠
50、言不信者，行不果。--墨子
51、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
52、言必信，行必果。--子路
53、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
54、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
55、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。---卢梭
56、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克思
57、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
58、真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科
59、修合无人见，存心有天知。
60、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。--（美）富兰克林
61、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。--裴多菲
48、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。--斯宾诺莎
62、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。--卢照龄
63、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。--（中）冯玉祥
64、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。--张衡
65、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。
66、土扶可城墙，积德为厚地。--李白
67、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁
68、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。--（日）池田大作
69、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。--孟子
70、坦白是诚实和勇敢的产物。--（美）马克。吐温
71、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。--克雷洛夫90、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
72、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
73、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。
74、一言既出，驷马难追。--中国谚语
75、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
76、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。---莎士比亚
77、人无信不立。
78、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。--（英）毛姆
79、人而无信，不知其可也--孔子
80、对自己真实，才不会对别人欺诈。--（英）莎士比亚
81、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
82、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。---日本池田大作
83、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。--邓肯
84、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。--（英）哈伯特
85、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！--孟德斯鸠
86、当信用消失的时候，肉体就没有生命。--大仲马
87、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。--赫尔巴特
88、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。--（中）三毛
32、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。--（瑞士）阿米尔
89、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光
90、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。--贝多芬
91、人而无信，不知其可也。---孔子
92、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。--何智勇
93、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。--夸美纽斯
94、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫
95、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。--（法）莫里哀
96、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。---裴多菲
97、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。--斯宾诺莎
98、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱
99、守诺言就象保卫你的荣誉一样。
100、坦白使人心地轻松的妙药。---西塞罗
101、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。---袁采
102、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。--高尔基
103、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。--马雅可夫斯基
104、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭
105、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。--刘备
106、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。--周晋峰
107、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
108、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。---邓小平
109、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。--（苏）高尔基
2. 养心莫善于诚。(荀子)
3. 自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》
4. 人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。(汉·韩婴《韩诗外传》)
5. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
6. 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
7. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
8. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
9. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
10. 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家
11. 微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
12. 守信用胜过有名气。——(美)罗斯福
13. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
14. 当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
15. 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简，宋朝学者
16. 一言既出，驷马难追。——中国俗语
17. 祸莫大于无信。——傅玄
18. 不要说谎，不要害怕真理。——(俄)列夫。托尔斯泰
19. 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰 人的价值是由自己决定的。---卢梭 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。---亚里斯多德 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么.—— 爱因斯坦 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—萧楚女 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—车尔尼雪夫斯基 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。—秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。—赫胥黎
施洋搓脚夜读
二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
鲁迅卖奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。
王亚南绑在柱子上读书
我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
黄侃误把墨汁当小菜
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
古代名人读书故事
1：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后
人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
2：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
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