每逢佳节倍思亲的散文(精选6篇)
每年春节,我的脑海里总是思潮翻滚,追忆联翩,像往日闪过的队列在我面前停下脚步,让我仔细看已过去的夜下幻影。
春节来到阔别二十年的大舅家,去年大舅1月19日因脑溢血去世。看见一颗最大的松柏树下庄严肃穆的碑石,禁不住的眼泪簌簌下落,模糊了双眼,悲伤之情将编织的往日情景浮现在眼前。
回想二十年前的春节,我和母亲女儿三代人来看大舅,早上刚下火车天麻麻亮,大舅骑着三轮车接我们,由于心情激动一不小心,一个车轮歪在没盖好的井里,我们三人顺势从车里倒出来,因为穿的厚无大碍。我们一边拍着土一边笑着,只见大舅脸红得像鸡冠似的。到家大舅和妗子在给我们做了好多好吃的,还特意买了一大捆甘蔗,至今令我久久不能忘怀。今天接送我的舅家人,用二十多万的汽车代替了以前的三轮车,家里和我们国家一样都起了翻天复地的变化。以前住的小平房被180米的五室两厅的新楼房子所代替。他儿子经营着tcl家电品牌专卖店,生意兴隆,财源滚滚。还养育两个女儿,一个已工作,一个在读书。贤内助秋玲俩儿配合的默切,家庭十分幸福美满。唯一遗憾的是大舅与过去的时光共枕,永远漫游在梦乡了。安息吧大舅!请你放心吧!你的儿子永安他们一家生活的很好。
我在大孙女马萍,还有女婿王磊,弟媳秋玲的陪同下来到商祖祠浏览,它是为纪念中华商业始祖一王亥而修建的拜愒圣地。景区有三商之门,富商大道,商海,万商广场,王亥铜像,三商桥,风雨桥水系景观,橛门,照壁,观景长廊,商祖殿,财神殿,关帝殿及反映三商之源历史的.玄鸟生商,王亥经商,成汤都商的由49幅大型浮雕组成的神道等景观。景区创造了中国的五个第一,第一个以商人,商业,商文化为主题的公园,第一座由汉字构成的三商大门,第一条由中国历代法定货币图案镶嵌成的富商大道,第一个由两万个商字图案构成的万商广场,第一座商人始祖大型雕像。
火神台是中国最古老的观星台遗址。五帝之一帝阈伯在观测火星的运行规律,定历法,指导农业生产。现存阈伯庙为元代建筑,距今已有700余年的历史,其大殿,配殿,东西墡门,钟鼓楼等古建筑保存完好,整个建筑外圆内方格局完整,古朴典雅玲珑别致。每年正月初一至二月初二的火神台古朝庙会以延续4千多年,香火日盛,豫,鲁苏皖四省数百万信众前来朝拜火神阈伯和商祖王亥。我们还到第一火种发源地,奥运会刘翔就是从这里点火,举火炬的。商丘市是历史文化古城,有古城墙,城门。只是比西安小些。小吃有羊肉汤,火烧,香油,豆腐干等。还有道教堂。有黄河流域的地方,正在修建。
一、文包诗的教学定位
文包诗作为一种全新的文本形式,要想提升教学效能,就必须对这一类型文本产生的过程以及目的有真正的把握和通透的了解。教师只有在对这一文本有了深刻的洞察,才能真正遵循文本的特征和规律进行教学,实现效益的最大化。
1.在目标制订上 ,聚焦于诗歌还是文本
在文包诗刚刚诞生初期,很多教师并没有对这一类型的文本进行深入思考,教学的核心和目标定位常常在文本和诗歌之间摇摆不定———是借助诗歌解读文本,还是依托文本体悟诗歌? 其实,稍加考量不难发现这个问题的答案: 是文本更加经典,还是诗词更加经典?从文包诗创作的目的来看,其主要价值便在于借助通俗易懂的文本语言感知诗词大意,在文本语言的阐释中为学生成功体悟诗词内在的情韵铺设高速通道。从这个角度审视, 文包诗文本的产生是为了便于学生解读诗歌。在教学中,教师也应该树立这样的认知理念:解读文本是策略,体悟诗歌是目的。如果相反的话,文包诗的教学将会本末倒置,不管采用怎样的策略也终将无济于事。
例如在教学《李广射虎》这首文包诗时, 笔者就将教学目标定位于:诗文并茂,领悟意境,理解《塞下曲》及在文章中所蕴含的意思;教学重点定位于: 练习有感情地朗读课文,理解、背诵古诗《塞下曲》。
如此设定,始终将教学的中心放置在对古诗的理解体悟上,真正契合了文包诗这一独特文本形式的规律,为文包诗课堂教学奠定了基础。
2.在方式选择上 ,是研读文本还是套用诗歌
随着课程改革的不断深入,很多教师凭借全新的教学理念已经能够厘清文本与古诗之间的关系。但一旦回到教学实践中,教师就常常会不自觉地被文本中生动精彩的语言所吸引。教学中学生对文本语言单方面地品味体悟、赏析悦纳也就成为家常便饭,而文包诗文本独有的价值取向和教学重点却被忽视了。这其实成为另一种形式的以文学文。真正的借文学诗是要努力将文本的语言与诗歌的整体意蕴进行有效链接,让学生在“诗”“文”的互相对照下 ,将文本的内涵与气韵渗透到诗歌之中, 从而成为诗词教学的有效抓手。
例如在教学《每逢佳节倍思亲》这首文包诗时,教师就紧扣“独、倍、遥知、少一人”等重点字词,引导学生从文本语言中寻找注脚。在教师的引领和点拨下,学生的阅读已经不仅仅是停留在文本或者古诗等某一个板块中, 而是在诗文的对照联系中,最终促进了学生对古诗的理解体悟。
二、文包诗的教学策略
纵观苏教版教材,文包诗的形式贯穿始终,从低年级到高年级都有不同类型和深度的文包诗文本。而不同的年级段,文包诗教学也有着不同的侧重点。低年级学生的理解能力尚停留于形象化层面,应该侧重于借助文本学习古诗的大意;进入中高年级之后,随着学生对语言感知能力的逐步增强,则应该引导学生从文本的细节入手让学生真正走进诗词的内核,感知诗人蕴藏其中的情韵,体会诗歌优美的意境。下面就以《李广射虎》《每逢佳节倍思亲》的教学为例,谈谈文包诗的教学策略。
1.整体感知 ,把握内在气韵
文包诗中的课文内容尽管是编著者依据相关资料和诗歌本身创编而成的,但文本所着力表现的气韵旨趣却严格遵循诗词本身的特点,两者之间的文理可谓一脉相承,既可以将文本视为诗词作品的赏析解读,也可以将其看成是解读诗作的补充性资料。因此,在借助文本解读诗歌的模式框架中,先行感知文本是学生探入诗词意境的基础性环节。鉴于此,在学生初步感知课文内容的基础上,教师可以引领学生对文包诗的内容进行整体性把握和感知。但在这个过程中,教师要积极发挥自身主导者的作用,使得学生自主性感悟围绕着诗词作品的核心价值取向进行。
还以《李广射虎》这篇课文为例,教师在“导入环节,初读感悟”这一环节, 并没有急于引导学生诗文互证,对应链接,而是先从王昌龄的边塞诗《出塞》入手 ,让学生对课文描写的主人公李广形成原始的印象,而后通过对课文整体的梳理初步感知课文的情节和人物特点,从而为借助文本体悟故事这一核心环节的实施奠定基础。
2.比照互文 ,紧扣内在关联
整体感知文本是文包诗教学的基础工程, 但绝对不是核心工程;是课堂教学整体框架中的基础策略,绝非最终的教学目的。以文本学习古诗,其核心价值在于借助诗与文的内在联系的逻辑点,使得学生的思维通过这样的逻辑关系点不断向诗歌内核进发,从而真正将学生的身心浸润在诗歌的意境之中。因此,在教学中教师应该创设各种有效路径引导学生在文本与诗歌之间的内在联系中,形成有效的认知, 引发学生感悟诗歌,提升对诗歌的解读效益。
在《李广射虎》的教学中,教师在整体教学思路的设置中就是以诗文对照的基本模式展开教学的,教师以“课文中 哪些语句 表现了诗 歌的意思”为统领教学的抓手,引导学生在诗歌和文本的对照研读中进行深入思考,有效体悟,成功地将学生引入了诗歌的感悟中。教学中,教师要求:默读第3自然段,用“———”画出描写“林暗草惊风”的句子 ,用“!!”画出描写“将军夜引弓”的句子,从而让学生在交流过程中通过文本中“月色朦胧”“疾风”“沙沙”等词语体悟到夜晚的松树林伸手不见五指、黑压压一片的幽深氛围。
如此设计 ,在诗文的 对照印证下, 使得文包诗众多类型的教学都归于一处,提升了其课堂教学的整体效益。
3.回环映衬 ,零散走向聚合
阅读教学讲究从文本的整体入手,然后细化到文本细节,最后又回归到整体。如此,让学生经历循环往复的过程。而在文包诗形式的教学中,阅读教学的重心已经放置在诗歌之中。基于学生对阅读材料的认知规律, 教师应该将诗歌视为整个教学的原点,先让学生借助文本为诗歌的高效解读和深入体悟服务,在回归整体的环节中,教师也可采取重新朗读、回照朗读的方式,引领学生以印证的视角重新关注文本。这一整体关照的过程,使得学生由原先的零散感知聚合成为对古诗解读成果体系的建构。
例如在教学《每逢佳节倍思亲》的最后,教师设计了“回归诗题,总结升华”的环 节 ,引导学生 思考 :诗人“忆”的是什么 ? 不仅是山东兄弟 ,忆的是家乡,是家乡的亲人,是与亲人们共度的美好时光,这“忆”就是苦苦的“思”,而“思”中又 饱含着美 好的“忆”。让学生在对诗歌内蕴的提炼和升华中,重新将思维关注的焦点聚合在教材的课文内涵中,真正实现了以文学诗,而又由诗促文、诗文印证的教学质态。
——题记
人们在春节的爆竹声后,在走亲访友后,又各自忙活起来,因为要迎接又一个热闹的节日——元宵节。
元宵节这天,刚到傍晚,寂静的村子便锣鼓喧天,热闹非凡,村民的心也随之沸腾起来。听到这盼望已久的声音,小孩子更是欢呼雀跃、心花怒放。
农家院子平日里一般只有自家人进进出出,可现在不同了,左领右舍走家串户。制作精美的、多姿多彩的花船、花车、彩马停满了院子,人们观赏这五彩缤纷的艺术品,个个赞不绝口。
随着夜幕的降临,花船和花车上的蜡烛由孩子们点亮了,漆黑的夜晚霎时变得油光溢彩。灯会开始了,又唱又跳的花旦们乘上了花船、花车,也有骑着彩马的,还有挑着花灯的,如冲锋号一样的声音一响起,花灯们便开始游行了,浩浩荡荡的向前进发。村民们扶老携幼,跟随那人流前行着,拥挤着,欢腾着。村民们在这时都呈现出不同的面孔,充当着不同的角色,他们载歌载舞,尽显优美姿态,精彩的表演给人们带来了欢乐,给家乡带来了美感和动感。
闽剧一直是村民们引以为傲的一道大餐,家乡元宵节的闽剧并不是固定的一个点、并不是在一个狭小的舞台上,而是随着花灯每过一条街道,便停下来在临时搭建的舞台上表演一番。因而,我们称它为“流动的舞台”。我们总爱同舞台一起浪漫在花灯中。舞台上的红黑绿黄、闪躲腾挪,无不展示着家乡的底蕴。台上一分钟,台下十年功,“演员们”从来没有刻意去学什么,大家都是跟着感觉走,可表演起来一点也不含糊。
家乡的元宵节,不但闹出了村中的喜气洋洋,也为新的一年闹出了希望,为村民们闹出了五谷丰登,闹得人们个个笑逐颜开、春光满面、精神抖擞。元宵节过罢,勤劳的人们又都走上了田埂,登上了渔船……
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父亲弃世五周年了,每次触及与家父有关的人和物,心胸仍感阵阵悲痛,双瞳盈泪。孩子们甚体亲意,皆能默契避谈外公生平琐事。
曾经痴想老父是出外寻根忘返,数年前家父初履广东南海西樵境,祭宗祠会乡亲见族人,忙碌热闹的开心时光,返美时津津乐道,圆了平生愿望。频频与国内亲人通电话,为了修饰宗祠事忙。久久未接父亲掷赐信函,总以为远居异国的女儿被遗忘了。
这回老父真的遗忘尘世,日夕期盼驾临梦境,父亲定明暸。儿孙们忆念情切,但夜夜梦来梦醒,却踪影渺渺、魂魄无迹。
那天购得鱼翅,默默烹调,含一着泪水难抑满腔思绪。孩子享用佳肴时诚恳批评,认同未及外公厨艺。对着冒烟的翅汤,顿哽咽没法自制。原来孩子也在思忆外祖,家父精心泡制的菜肴,是不可媲美的。
爸穿睡衣在灶前转身,递给我一杯他亲自泡煮浓香越式咖啡,近年常在我梦境徘徊,身形面容动作姿态,相同且清楚。彷佛是用刀刻铭心内,永远不能损灭。
每次归宁远赴美国,弟妹们极为羡慕地诉说,爸爸为了接我回家一团一聚,天天忙着采购食品而未吝啬。真的至高享受,回娘家生活老父颇费心思为我烹调美食,邻近亲友也沾光大饱口福。
晨曦初现,空气散传阵阵鸡汤香,杂浓浓咖啡味道把我催醒,使我回复少女娇慵,父母慈爱一宠一坏。许是宿夜思想过滤沉淀后,父亲料理早餐的身影如斯清晰牢牢铸入脑里。
家严体格健壮,从小病菌不侵,记忆中父亲仅一次病倒;饮食不进、因四弟乘船逃亡后,音讯全渺忧虑悲伤所致。相反的小病不辍的家母,三天两曰找医生被爸戏说勇敢试验体。夫妻相守半世纪多,未谙厨艺与炉灶没缘的母亲,突然失去照顾无微老伴,难怪常常诉说日子活得好苦好无奈了。
世叔伯们赐来电话,谈及先父生前事迹,彼此哑然低泣或长叹唏嘘,珍惜永存友谊。爸爸一生成功演绎各穜角色,忠心热爱自由民主,是儿孙好榜样。是爷爷奶奶的孝顺儿,叔姑的`好兄长,我们五姐弟妹的慈父,孙辈最敬爱的内外祖。
平生乐善好施喜助人的爸爸,终于抛弃尘俗琐务,长眠翠茵铺展、拂柳临湖鸟声啁啾山坡地。这块宽阔华族墓园,处处可觅友谊,老人家不愁寂寞。
两周年忌辰晃眼即至,远隔千山万水,未能到坟前叩拜。重触伤痛,强抑血泪交织。爸爸匆匆辞世女儿未克尽表孝心反哺,哀亲恩未报倍添惭愧。
天亦有情,同寄哀思。窗外一片愁云凄雨,担心山路湿滑不便行走,大家只好各自在家坐待天变。等待的时间特别的寂寥漫长,恍惚间我仿佛听到了远在天国奶奶的诵经声,还是那么的淡定,还是那么的亲切……二十多年了,纵然阴阳相隔,但奶奶的慈祥面容,总会不时走进我的梦乡。
小时候,因父母在外工作,我与奶奶相依为伴,学龄前是跟着她长大的。奶奶是个半小脚女人,据说缠脚时她自己故意放松了缠脚纱巾的缘故,所以她走路飞快,还能爬高。那时院子里种丝瓜搭个架子,房顶上糊张报纸,她都自己动手,桌子上放大凳子,大凳子上放小凳子,爬得老高;有时瓦片漏水了,她也能自己爬上房顶修理,让那些与她同龄的小脚女人羡慕不已。
奶奶没有工作,但不“宅”,人缘蛮好,喜欢走亲访友,我经常屁颠屁颠地跟在后头,逛东家,玩西家,留下了不少儿时美好的怀念。当时在小伙伴面前,我最引以自豪也最令小伙伴特别羡慕的是:可以跟着奶奶坐三个多小时的轮船或一个小时的汽车去温州,而且可以玩个半月二十天。
每次去温州做客,亲戚家跑个遍,祖孙俩都会特别开心。可是有一次却害苦了我奶奶。那年,乙型脑炎流行,不知何因我被感染上了,起先还以为是伤风感冒,但接连吃了几天的药片也不见好,奶奶赶紧把我送回家中。后来病情日重,去医院一查,诊断为乙型流行性脑炎。
住院的病房原来是个教室,摆满了二十来张病床,奶奶和我同床而眠,日日夜夜看护着我。在这生与死的边缘地,隔三差五有小病号在大人们的嚎啕大哭中被抬出病房,我每次都恐惧地拉着奶奶的手,问:“这是为什么?他们去哪儿了?”奶奶总是泪眼婆娑地望着我,抚摸着我,告诉我,他们去天堂了。其实,那时我真的一点也不明白:自己是个病危之人,离死神很近;也不懂死亡是什么,天堂又在哪儿?
是医生的精湛医术,是苍天的格外赐福,也有奶奶的细心看护,最终,我不仅和死神擦肩而过,更可喜的是没留下什么可怕的后遗症。记得是一个阳光灿烂的日子,奶奶拉着我的手,满楼找护士阿姨,要我跟她们道别,说谢谢。然后,满脸笑容的奶奶,牵着蹦着跳着的我返回家中。那年,我九岁。从此之后,奶奶再也不敢带我去温州了。这场磨难,直至我长大以后,奶奶还在我的面前自责,怨自己当年不小心让我染病。
奶奶喜欢喝点酒。我十四五岁开始,就时而陪奶奶喝酒,一斤黄酒,两碟小菜,婆孙俩喝得不亦乐乎。起初是她喝得多,我还不识酒为何物,只是皱着眉头喝那么一丁点,后来我的酒量随年龄增大而增加,就轮到我喝得多了。再后来,奶奶不喝酒了,往往是坐在那儿,笑着看我喝完那瓶黄酒。
奶奶无经济收入,我父母给她付生活费。她手脚还利索时,利用去亲戚家帮助照管孩子料理家务,攒一些生活费用。我会挣钱后,虽然薪俸微薄,也不忘给她一点钱零用,但她经常花钱买一些时令的食品水果,悄悄地塞给我,还逼着我立马就吃。记得一次上夜班回来,已经是11点多钟了,可奶奶还坐在楼梯口等着我。到了她的住房,只见桌上摆着几碟小菜和黄酒,那盘花蛤都开着口,我还以为她没掌握好火候,她却告诉我:“时间这么晚了,怕你剥花蛤太费时,我就先给剥开了。”听着这话,我两眼顿时湿润了。那天酒后,我彻夜不眠,一直想着以后该如何去报答爱我痛我的奶奶。
我结婚后,有了一台彩电,奶奶看后连声称赞这电视太神奇了,这么多人可以在里面说说笑笑。每晚她总是来我房间看电视,看得眼笑眉开,但只坐一会儿就起身离开,留也留不住她。我知道她是怕干扰我们。
奶奶弥留之际,我站立在她的床前,看着她的双眼渐渐失去了光泽。那时,我真想扑上去拉着她的手,让她不要离开我们。但他人不让我靠近,要我遵从乡俗,因为那时妻子有孕在身。悲哀的我只能目送奶奶合上了双眼,走完她人生的最后的旅程。不能为永远离去的奶奶最后牵手,成为了我心中永远的愧疚。
二十多年的光阴已转眼而逝,我们的生活都有了很大的改善,如果奶奶还健在的话,她一定会为她孙子的现状而高兴,我也一定会好好孝敬她,但遗憾的是:子欲养而亲不待……
现在已是下午两点多钟了,雨还在接连不断下着,越来越大,没有停歇的意思。上坟看来是不能成行了,怀念之时,记下对奶奶的零星回忆,让清明雨捎去我心中不尽的哀思。
1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《九月九日忆山东兄弟》这首诗。
2.通过朗读课文,理解相关诗句的意思。
3.体会王维对家乡、对亲人的思念之情。
教学过程:
一、导入新课
师:这堂课我们继续学习第23课。请伸出小手,与李老师共同书写课题。写的时候要特别注意生字“逢”“佳”“倍”的写法。
师:上节课我们已经初读了课文,生字词语都会写了吗?下面我请两位同学在黑板上默写一下本课的新词,其余的同学在座位上默写。我说一个,大家默写一个:重阳、兄弟、异乡、登高。
师:生字默写完了,同座位的同学互相检查一下,看自己或同学的默写有无错误,如有错误请及时订正。
师:请大家看这两位同学在黑板上默写的词语。他们不仅写得对,而且写得美观、写得漂亮。希望大家和他们一样,也能把字写好。
师:哪位同学能用上刚才默写的这几个词语,简单说说本课的大致意思?
生1:王维在重阳节那天思念家乡的兄弟,然后写了一首诗《九月九日忆山东兄弟》。
师:去掉“然后”,句子更通顺。
生2:在重阳节那天,王维更加思念家乡的亲人,他写了一首诗来表达自己对家乡亲人的思念之情。
生3:重阳节那天,王维想到兄弟们都在登高,而自己却独在异乡,心里很不是滋味,就写了《九月九日忆山东兄弟》这首诗。
师:你不仅全部用上了默写的4个词语,而且完整地说出了本课的大意。你是一个用心读书的孩子,也是个有水平的孩子。
二、初读课文
师:本文是一篇“文包诗”。所谓“文包诗”,就是把诗歌的内容通过一篇文章描述下来的一种文体。这篇课文中诗作的题目就是“九月九日忆山东兄弟”。请看屏幕(出示),大家一起来读读这首诗。(生读)
师:我们本节课的重点就是理解这首诗的意思,体会诗作中作者的思想感情。这首诗的意思课文都有相应的解释,大家读懂了课文,自然也就能理解诗句的意思,并且也能体会出诗人的思想感情。现在就请大家认真地将课文与诗歌对照着读两到三遍,读的时候请思考:课文哪里写了诗句的意思,画出相关的词句。同时,请大家在课文中圈点批注,写出自己对诗句的理解以及自己的感受。待会儿我们交流。(生自读、批注)
三、精读课文
1. 诗文结合,理解诗句。
师:现在我们交流。谁先说说你找到的诗文对照的句子?
生:我找到的句子是:“唐代有个大诗人,名叫王维。15岁那年,他就离开家乡,来到京城长安,不觉已经两年了。”这句话对照的诗句是“独在异乡为异客”。
师:说说你的理解。
生:“独”,就是独自一人;“异乡”,指的是京城长安,外地,与王维的家乡山东相隔千里;“异客”,就是在异乡生活的人,这里指王维。这句诗说的是王维独自一人在他乡作客。
师:你很会读书。其实书就是这样读懂的。想想看,王维独自一人客居长安,有多长时间了?
生:两年了。
师:王维15岁离开家乡,到京城长安求学,不觉已两年了,他该多么思念家乡和亲人啊!我们再对应着读读这部分内容。(生读,师范读)
生:我找到的句子是:“一年一度的重阳节又到了。一大早……王维看着家家户户欢度节日的情景,更加思念家乡的亲人。”与它对应的诗句是“每逢佳节倍思亲”。
师:这个“倍”是什么意思?为什么“每逢佳节倍思亲”?
生:“倍”的意思是“更加”。因为过节的时候,亲人们要团聚在一起,所以,每到佳节的时候,更加思念家乡的亲人。
生:古代过重阳节的时候,人们会扶老携幼、热热闹闹地去登高游玩。王维看到家家户户都在欢度节日,当然就更加思念家乡的亲人了。
师:我国还有哪些传统佳节?这些节日里人们都要干什么?在这些节日里,王维也会思亲吗?
生:中秋节,春节,端午节……中秋节要吃月饼,端午节要赛龙舟,春节要贴春联、放鞭炮……这些节日亲人们都要团聚,所以,每到节日,王维就更加思念家乡的亲人。
师:王维平时也思亲吗?
生:思亲。
师:他在生病时,心情不好时,遇到困难时……他都会思亲,只是,到了佳节时,这种思亲之情更加强烈一些,他会更加思念家乡的亲人。去年思亲,今年思亲,明年还会思亲。
师:有了对前两句的理解作基础,现在有谁理解了“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的意思?
生:这两句的意思是:王维想,以前在家乡时,每逢重阳节,总要和兄弟们头插茱萸,手挽着手去城外登高远眺。大家欢聚在一起,是多么让人高兴啊!如今我们却天各一方,不能相会……此时此刻,兄弟们一定也在登高聚会,西望长安,思念着我呢!
师:课文是这样说的。你能用自己的话说说吗?
生:我在遥远的地方想到在这重阳节,兄弟们一定遍身插满茱萸登上了高处,只是少了我一个人。
师:让我们再读读课文的第3小节,读出昔日兄弟们一起登高的欢乐,读出独处异乡的王维心中的孤独,以及他对家乡亲人的那份深深的思念。
师:读着这些文字,你的头脑中出现了怎样的画面?
生:我仿佛看到王维的兄弟们都在默默地西望长安。
生:我也看到王维在痴痴地向东望着,他的脸上淌着两行泪珠。
师:如果你是王维,此时此刻,你想对远在千里之外的家乡亲人说些什么?如果你是王维的亲人,登高远望,独独少了王维,你又会对他说些什么?
生:我会说,爹娘兄弟,我无时无刻不在思念你们啊!
生:我会说,爸爸妈妈,我的兄弟,我恨不得插上翅膀立刻就飞到你们身边,我想你们呀!
师:此乃肺腑之言。你能说出王维的心思,很了不起。
生:王维,我的好兄弟,你一个人在外,可要保重自己的身体啊!
……
师:这思念的话哪能说得尽呢?思绪万千的王维于是提起笔来写下了这首名扬天下的诗作——《九月九日忆山东兄弟》。我们一起读吧!
2. 读背诗句,体会“思亲”。
师:请同学们自读本诗,注意读出诗的节奏和韵律。
师:老师给这首诗标注了节奏,大家再读读,体会体会诗中传递出的思想感情。(生读)
师:要想把诗读到心里去,最好的办法是背诵。大家试试。(生背)
师:会背还不算真功夫,如果你不仅会背,还能讲——用自己的话把诗的意思说出来,这就更好了。谁愿意?
四、拓展延伸
师:古今中外,思念家乡的诗歌还有很多,我们一起来看几个思念家乡诗作中的名句。
(师生共赏名诗名句)
师:无论我们分得多散,离得多远,我们都不要忘了我们的家乡。记住今天我们学的这篇课文,记住这首传诵千古的诗歌。请大家再一次齐读课题一一
生:每逢佳节倍思亲。
五、布置作业
1. 课外再搜集一些思乡的诗句,与同学交流。
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