倾听历史的声音的初中作文(精选16篇)
考进上外附中的暑假里,父亲帮我选补习课。当时,他首先给我选的是国学课,我很是奇怪,进附中不补习英语,去学国学做什么。父亲说,等你以后英语很好了,可以和外国人交流了,那时你和他们说什么,你拿西方的文化和西方人交流,人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴,我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以,你必须学会倾听历史的声音,从历史里看到未来。
我的国学课目前是讲论语。古人云,半部论语治天下。论语作为中华文明的经典,涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容,对当下人的生活,依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言,对于历史,对于经典,必须通读,切不可断章取义。老师举了个例子,《论语阳货》有个名句:“子曰:‘唯女子与小人为难养也!”现代人老拿着句老抨击夫子,说他歧视妇女。某段时期,甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上,子是这么曰的:“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”目前,研究的结论有多种,一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的,她曾怠慢了夫子;二则古文中“女”通“汝”,女子则是你这小子的意思,指和对话的`子贡。就算是指女人和小人,其实当今社会的确存在,一些人你对亲近,她就是自以为是,你对她疏远,她又怨声载道的人,还不在少数。要不怎么说,距离产生美。由此可见,对于历史的声音,我们要学会如何倾听,才能明悟起真谛。
有人说,现在科学技术这么发达了,为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确,从技术而言现代是大大超越了古代。可是,人性却没变,而中华文化主要论述的就是自然和人的关系,人与人的关系。千百年前要孝敬父母,忠于国家,现在依然需要。千百年前天人要合一,现在人和自然依然要和谐。
针对学生学习历史的情况, 我们开始思考, 到底怎样进行历史教学才能让学生爱上历史?学习历史到底是学习什么?如果老师能够正确引导学生, 那么, 学生还会排斥历史吗?关于这一系列的问题, 下面提出以下教学方法。
一、精彩的课堂开幕, 赢得学生的喝彩
精彩的课堂导入, 不仅可以吸引学生的目光, 而且还能激发学生内心的情感。如果老师在导入历史课堂时能够将学生的情感激发出来, 那么这一堂历史课就会进行地相对顺利。所以, 在老师开始历史教学之前, 完全可以设计一段精彩的课堂导入, 让学生的目光专注着课堂, 这样他们才能去倾听每一段历史。
在课堂开始的时候, 老师可以利用多媒体视频来播放一段历史记录的视频, 然后让学生细细品味视频中所传达的信息。
比如, 当学生学习到“唐朝的繁荣”相关的历史知识时, 那么老师在课堂开始就可以选择一段与唐朝有关的记录视频, 其中, 视频中最好包含唐朝的经济、文化和对外交往等内容, 这样学生在观看视频的时候才会感受到唐朝的繁荣, 而且老师播放视频的时间最好控制在五分钟左右, 这样才能给学生带来意犹未尽的感觉。最后, 当课堂导入进行到最后阶段时, 老师可以说:“唐朝后面的故事, 将由老师来给你们聊聊。”这样, 学生才会更加想要学习有关唐朝的故事, 而且在学生的过程中, 学生也会慢慢地为唐朝的统治感到自豪。
所以, 课堂导入不仅需要艺术感, 同时也需要技术, 如果老师的导入方式能够吸引学生, 那么, 后面的教学就会显得相对简单。
二、适当提问, 活跃学生思维
提问也是讲究一定的艺术和技术的, 如果老师在提问的时候总是以一副严肃的口吻问学生, 那么学生也一定会感到紧张, 或者感到无趣。有的时候, 很多老师在历史课堂上也很少提问, 所以, 整个历史课堂就显得很沉闷, 这样学生也不会感到学习历史的趣味性。所以, 在历史课堂上, 老师也可以适当向学生提一些灵活的问题, 这样课堂才会显得有活力。
比如, 当学习到中国古代的四大发明时, 很多老师都会向学生传达中国古代人很伟大的信息, 这样, 学生也不会思考, 自然也会认为中国古代人的伟大。但是, 当老师真正在进行教学时, 则应该适当引导学生, 向学生传达一些信息, 比如“中国人发明了火药, 但是他们却用来放鞭炮, 而外国人却用它来发明了大炮, 中国人发明了指南针, 但是他们却用来算命, 而外国人却用来航海。”关于这一段话, 自然也传达了一些信息, 那么, 此时老师就可以让学生根据上面的一段话发表自己的看法。每个学生的理解不一样, 那么他们思考的问题不一样, 那么, 作为老师, 就应该鼓励学生自由地发表看法, 这样整个历史课堂才会显得更加有意义, 而且还能让学生在发表看法的同时感受到中国古代人的弊端, 最后才能让学生去感悟历史。
三、自主合作学习, 培养学生的学习能力
感悟历史, 更加注重学生的自我感悟能力。如果老师在历史课堂上一味地给学生讲道理, 或者一味地让学生学习枯燥的历史时间, 那么学生的学习行为就会显得很呆滞, 当他们的脑袋只停留在死记硬背的层面上时, 那么, 他们学习再多的历史知识也是没有用处的。所以, 在历史课堂上, 老师可以让学生进行自主合作学习, 这样他们在探索历史的时候才会不断地收获到新的知识和感悟。
比如, 当学生学习到“星星之火, 可以燎原”相关内容时, 老师则可以将班上的学生进行分组, 然后再让每个组里的成员分任务进行学习, 老师留下一些问题, 如:“星星之火, 代表的是什么?这些星星之火是怎样燎原的?他们在其中做了哪些努力?“等等问题。那么, 当正式学习这些历史知识时, 老师则可以让学生在课堂上说一说自己的感悟, 或者向其他学生介绍相关的内容, 最后, 当学生展示完以后, 老师则可以做适当的点评。通过这样的方式, 学生不仅可以培养自身的学习能力, 而且还能在与其他同学的合作中感受到交流的乐趣, 这样学生在学习历史知识的时候才会慢慢地感悟历史所带来的道理与教训。
四、总结
倾听历史, 需要用心去静静地听;感悟历史, 需要用心去细细地品。学习历史, 不是一种任务, 而是一种态度。不管是老师, 还是学生, 只要带着激情去面对历史, 那么, 我们自然也会感受历史所带来的巨大魔力。
摘要:历史, 是需要我们用心倾听的, 而不是一味地听别人讲解。每个历史包含着很多的道理, 而这些道理也需要每个人去感悟。如果, 一个人学习历史仅仅是为了完成任务, 那么他也很难感受到历史故事的博大精深。所以, 想要学生真正学好历史, 那么, 老师则需要花更多的时间去引导学生, 让学生能够用心去倾听历史, 去感悟历史, 这样学生的学习才不会显得苍白无力。
关键词:初中历史,教学方法,博大精深,倾听,感悟
参考文献
[1]李宏.《初中历史之我见》[J].陕西师范大学, 2011年10月
——题记
来到虎门,眺望黄埔港,我仿佛看到了19世纪30年代英国向中国走私鸦片的场景。他们为了开辟国外市场、推销工业品,把侵略矛头指向中国。后来,英国人发现,从事毒品鸦片贸易可以牟取暴利,就开始向中国走私鸦片,白花花的银子流向了英国,换来的却是中国人病恹恹的身躯。当清政府委任林则徐在虎门销烟时,我仿佛听到了历史的声音,它在抽泣。
来到东北,遥望北郊上空弯月高悬,疏星点点,脑海中便浮现出了悲惨的画面。1931年9月18日晚上,一声巨响,南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸,打破了夜空的宁静。日本侵略军有预谋地制造了柳条湖事件,却反诬中国军队破坏铁路,并以此为借口,进攻中国东北军驻地北大营,占领沈阳城。“九·一八”事件爆发了,日军随后又陆续侵略了东北三省,十几万人撤入关内,一百多万平方千米的锦绣河山全部沦落敌手,白山黑水成了无间地狱。这时我仿佛听见了历史的声音,它在流泪。
来到黄海,我看到“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”,这是人们为哀悼民族英雄邓世昌而撰写的。1894年,日本为实现征服朝鲜、侵略中国、称霸世界的美梦,出兵占领朝鲜都汉城,接着又发动侵华战争。这一年是旧历甲午年,因此,这次战争名为“甲午中日战争”。这时我仿佛听到了历史的声音,它在哽咽,悲鸣。
来到八达岭长城,俯视那蜿蜒的京张铁路,我便想到了詹天佑身先士卒、吃苦耐劳的品质,他克服重重困难,终于出色完成居庸关和八达岭两处艰难的隧道工程。
来到绍兴,走进鲁迅故居,我又再次了解到这位成就卓越、为中国现代文学奠定基石的伟人。他以笔为武器,直刺帝国主义和反动派,揭露了他们的黑暗统治,这时我听到了历史的声音,它在微笑。多难的民族能生生不息,屹立不倒,是因为有这样一副副民族的脊梁傲然挺立!
听,那饱含怀念且悲伤的琴声,是那样的林籁泉韵。那是俞伯牙,为觅知音在高山流水的陪伴下,弹着那忧伤的曲子,他幸遇知音钟子期,与其相见恨晚,却在逾期拜访时,得到那痛心的消息。“大千世界皆友朋,欲觅知音难上难!”伯牙心痛万分,双手抚琴,为子期的逝世献上最后一首曲子,便摔琴而去。这声音是为知音的逝去而产生,是那般的忧伤。听着,听着,我不由潸然泪下,这份真挚的情感,给我的不只是感动,更多的是敬仰。
倾听历史,屈原那悲伤的长歌,在历史的空中飘荡。“路漫漫而其修远,吾将上下而求索。”“举世皆浊我独醒。”屈原孤独的悲鸣着。屈原抱着满腔爱国热血,为国付出,却因奸臣嫉妒审计陷害屈原,致使屈原被流放他乡。满腔热血在屈原悲怆的胸怀中,翻滚,最终形成了流传于世的《离骚》,看着自己一度兴旺的国家已经无望,在悲愤交加之中,投江自尽。千百年来,世人皆叹息,为那爱国诗人生不逢时而惋惜,爱国的颂歌代代相传。
霸业已空,美人逝去,那霸气于身却痴迷于儿女私情的男人,在滔滔江水面前低下了那骄傲的头颅,江水拍打岸边的声音,此时听起是那样的心酸,那骄傲的男儿终于流下了已蓄满眼眶的泪珠,低声呜咽的哭泣。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓 不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮奈若何。”一代枭雄却落到如此下场,直叫人痛心。前事不忘,后事之师。“宜将剩勇追穷寇,莫学霸王空沽名!” 的豪情,让人振奋。
——题记
当历史的齿轮在滴答滴答转动的时候,那些或气势磅礴,或无限悲伤的诗句如留声机一般,记录下人类不断探索,不断进步的过去,成为历史留给后人的声音。
可还记得历史上,商纣是如何的暴政:建宫室园林,设炮烙之刑,为搏美人一笑,做酒池肉林。于是,正义之师群起讨伐,使他最终落得凄凉处境。与他形成鲜明对比的,当属唐太宗李世民,他严谨自持,亲近贤臣,文韬武略,广施仁政,最终深得民心,得创百年盛世。
于是,历史告诉我们:水能载舟,亦能覆舟;得民心者的天下。
可还记得历史上,陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。他厌恶世俗的风气,厌恶人心之善变。却独爱“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。历史上像他一样的人还有很多。例如于谦,他每次进京奏事,都都是空手只身,不献金宝,不慕权贵。就像他诗中说的:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。
于是,历史告诉我们“安能摧眉折腰事权贵”的道理。
可还记得历史上那些豪情壮志的人。文天祥,他不向元军屈服,不向强权低头,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语。还有岳飞和他那令人闻风丧胆的岳家军,他们破兀术、捣黄龙,何人不惧?他们“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”何人不服?
于是,历史告诉我们“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”
回首历史,我们已走过了五千年的风雨历程,因为有这些历史伟人的存在,我们无比自豪,因为有这些豪言壮语的存在,我们充满自信。让我们在倾听这些历史声音的同时,展望未来。
历史的脚步,如同文化的脚步,很细,很轻,如同一片秋叶,缓缓随风落下……
镜头旋转,转向春秋战国。只见,百家争鸣,互不相让,诸子辉煌,造成了一片文化大繁荣。孔夫子背手徐徐吟诵道:“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”他是真的想为国家做些事。却看右侧,老子却说:“没事也很好。最重要的还是有一颗淡泊可以明志,宁静可以致远的心。‘道可道,非常道;名可名,非常名。’”李耳高声说道:“道大,天大,地大,人大。域中有四大,而人居其一焉。“庄子在梦里变蝴蝶,是纵浪大化的灵魂;屈原壮烈殉国,是忠心赤胆的写照……
镜头拉长。唐宋气象。一个海纳百川,有容乃大;一个书生意气,文质彬彬;一个万国来朝,四海升平;一个战乱连年,苦难岁月;一个用诗说话,一个用词诉苦……但有一点是绝对相同的:他们各自把诗词文化发扬光大,达到一个前无古人,后无来者的境界,是实际意义上的空前绝后!
俗话说:“诗人之不幸,正是诗文化之大幸。”对,这里要说的就是杜甫。这个被国家“抛弃”,却又被命运“宠幸”的人。他的诗,风格集大成,内容近人生。他那沉郁的诗风却掩盖不住他那健朗的心和自由的灵魂。“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”除此之外,他还是一个多愁善感的人。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。茅屋被吹破他先想到的不是自己,而是普天下所有无屋之人。他的一生已经无法用言语来形容,只能用他自己的诗:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”悲壮的一生造就了传奇的诗人。
宋朝的文人,或豪迈奔放,或清新飘逸。但最令我敬佩的还是爱国诗人的那份对国家的一腔热血。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”诗人在睡梦中也能感受到祖国对他的召唤,还想象自己在战场上杀敌,着实令人敬佩。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”祖国就是诗人的生命,不需要任何理由就可以为祖国献上自己的性命。但是,易安居士那诉说版的词也让我感动至极:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”七对叠字,将她那空无所依的心情表现地淋漓尽致,令人折服。
镜头拉回,转向明清那些埋头苦读的文人,和那群抬头望月的哲学家们。王守仁明,一代心学大师不知影响了几代人。他的学生遍布祖国大江南北,他的心学,已经融入人心,根深蒂固。
文化之声乃是历史之声,追寻历史的脚步就是追寻文化的脚步,让我们的耳朵紧贴文化的脉搏,一起倾听那动人的历史之声!
02倾听历史的声音作文1000字
历史有如钟鼓之乐,激昂的旋律是战争,委婉的旋律是和平。战争与和平交织成一曲历史的乐章。就像在读这篇文章一样,你看过的每一个字,都以然成为历史。
或许,我们认为,只有几十年前,几百年几千年前的那一段时间,才称得上历史二字。共和国建立,民国建立,八国联军,轰炸东京,诺曼底………我能听见,那里面刀枪的摩擦碰撞声,炮火的轰鸣,战机翱翔在天际。时而缓,时而急,激昂的旋律在我的.身边律动着……
你只需用心去倾听。
历史有如海边那声音如同丝绸一样细腻的夏日的海,笑而不语。海的声音,海风的声音,海鸥的声音都在讲述着一段传说。让我们静静的聆听世间万物的呢喃细语。
历史有如永不停止的古老的车轮,木轮“吱吱”的响着,诉说着它的创伤。在它的身后,留下一条不停延长的车痕。
历史,地球。日夜不停。有黑暗,也有光明。在黑暗悄然降临时,我们可否想过,从黑暗中走出来,或者,在黑暗中有一丝光照照耀在你的身上。
或许,我们可以把目光投向外国,看他们的历史,看美国,英国,再看看我们的祖国。每一个民族都是一个音符;每一个国家都是一个歌词;一个洲代表一段歌曲;一个大陆代表着一曲古乐;地球,代表着人类的一个传奇。不,不是一个,而是永不停息的传奇,延续的传奇。从人类诞生开始,到征服其它生物;从建立国家,到人类长达6000的内战;从哲学走向思想;从启蒙走向工业;从工业走向信息;从战争到和平。
如今历史已千疮百孔,如今,我们只能看到零星般的过去。从人类开始知道保护地球到破坏地球,再到保护地球。
历史已由已由人类为主,已由人类编制,已由人类贬值。
“我们不需要历史,知道过去有什么用,为什么不多就看看现在呢?为什么不多为未来着想呢?我们未来的路其实并不长,这又是何必呢?现在的世界已经安定,我们要的是未来,尔不是过去!”
“因为我们知道过去才知道未来,只是茫然看未来就不会知道过去,也不会直到现在,因为你要知道,现在等于过去,未来也将等于现在,也将等于过去,知道过去,就是知道未来。
难道你不曾听到过历史的、前世几万代人类的哀嚎声吗?他们的生命,已悄然钻入地下。在安息着,等着人们将历史透明,看彻。”
当你在怀念历史那一个个伟大的人物,他们早已荡然无存,当你怀念你已故的长辈的时候,或许,你的长辈那时候会诉说历史,历史的动作,历史的原因……但你却当作耳旁风,当作玩笑。從而怀念。
她说我“虽然不太笨, 也不太聪明”。她说我“不是真正意义上的好学生”。她说我“非常懒惰, 不积极劳动”, 她说我“说话声音太大, 就好像雷声一样”等等。起先我尽量地忍耐。但后来我忍无可忍, 和她吵了一架。
得知我和梦亚吵架的事情, 爸爸不仅没有安慰我, 反而问道:“我的孩子, 梦亚说你的那些话, 是真话, 还是假话?你想过自己究竟是怎样一个人吗?你不妨将她说的一切全都详细列出来, 然后再在她说得对的那一项上作一个记号。至于她说错的其他的话就不必计较了。虽然你比世界上任何人都更真实地了解你自己。但是你得学会倾听———不要由于难过而捂住了耳朵。如果别人的议论没有错, 那么你应该怎么做呢?你应该想想这个问题。”
当我平静下来的时候。我试着把梦亚说我的那些话全列了出来。令我大吃一惊的是:她说的话中竟有一半没有说错!有些我难以一下子改变, 而有些通过努力, 我是可以改变的。
突然, 我有了个念头, 梦亚所说的我的许多缺点我是完全可以克服的———我应该努力地克服这些缺点!这是我人生中第一次对自己有了比较清楚的认识。
时过不久, 就在我担任主角的音乐剧公演前, 几位朋友约好在湖上划船玩, 妈妈要我呆在家中, 我还是出去了。然而, 当我划船靠近岸边, 纵身一跃上岸时, 我的脚恰好踩在破玻璃片上。于是我的脚被割开了一条深深的口子。
因此我不能担任音乐剧的主角了。候补演员梦亚却大获成功。她几乎有点幸灾乐祸地对我说:“谁叫你那么贪玩, 要怪只能怪你自己哟。”
我确实是非常地贪玩。我必须克服我的这一个缺点。如果我不贪玩, 那么我就不会去划船, 也就不会受伤;如果我没有受伤, 那么就会是由我担任音乐剧的主角。
在接下来的日子里, 梦亚继续对我发出五花八门的评论。我没有捂上耳朵, 什么话我都会听一听, 我知道重要的是我得善于分析, 并且按照我认为正确的去做。
我曾经在一篇作文里谈到了我的梦想———当一名歌唱家。当梦亚看到后, 她半认真半讽刺地对我说:“你唱的歌, 我听过, 那都是你在模仿别人唱的歌, 虽然你唱得不算难听, 但是你要成为歌唱家模仿别人唱歌是行不通的事情。”
梦亚说的没错!要成为歌唱家, 模仿别人唱歌是行不通!于是我试了种种不同的发声法, 看哪一种发声法最适合于我。要成为歌唱家, 就要有自己的歌唱风格, 有最适合自己的发声法。
从此, 我不再刻意模仿别人, 而是用最适合自己的发声法来唱歌。没有想到的是, 正因为如此, 几年后, 我成了一个有独特唱腔风格的歌唱家。
我手中紧紧攥着那张七十七的考卷,在无人的池边来回地踱步着,耳边一遍遍地回想着老师那沉重而又轻蔑的话语:“你瞧你,再这样下去。我看你得让位了。”仿佛是一场无边无尽的大雨,一夜之间,我恍惚起来,“我怎么了,难道我真的不如他吗?望着那池中多的令人发颤的浮萍,已经密密地遮掩住了那正含苞待放的花儿。我轻轻地叹了口气,或许那个目标真的太遥远了,凭我是不可能实现吧!”或许我就是那株曾经被上帝轻吻却又扔去的睡莲吧,对于阳光的渴望似乎再也不是那么强烈了。朦胧中,我仿佛听见了小睡莲的呜呜的抽泣。
午夜,一场突如其来的倾盆大雨从天而降。风儿呼呼地刮着,仿佛想把世界上的一切都吹走;雨儿哗哗地下着,仿佛要把所有的一切都冲走。我忽想起了那个花骨朵儿,不知经过了暴风雨的洗礼,它是否还能成活?第二天,我打开窗户,迫不及待地跑去了那狭小的池边,一股清香扑面而来,那粉嫩的花骨朵儿仿佛有一种蠢蠢欲动的萌发。我静静地观察着,忽然一声轻轻的“啪”首先敲开了生命之钟,接着一连几声花瓣儿就此绽开了露出了清秀宜人的微笑。阳光下,昨晚的颗颗雨滴还静静地点缀着花瓣儿,仿佛一颗颗璀璨的珍珠。而那接连几声的“啪”“啪”“啪”确时不时地扣动着我的心弦。多么甜美的歌声,多么动人的微笑!
经过了暴风雨的洗礼,它却更加楚楚动人,难道……我明白了,挫折是人生的荆棘,更是人生的宝典。没有了它,怎能听见那睡莲花开的丰富而奇妙的声音?
我轻轻地站了起来,沐浴着七彩的阳光,我真正地卸下了自卑的包袱,仿佛一瞬间轻松了许多。我终于哼起了属于自己的水莲花开的声音,有了它,我的人生之路再也不会出现自卑的身影了。
二(12)班周寒靖
我登临高山之巅,尘世繁华,尽览无余。漫漫年代尺,觅不得我的微不足道。眼前,是21世纪新新人类的铿锵说辞;身后,是沉淀五千年精髓的诗词歌赋。那一位位诗词家,抑或坚定不羁地独立于污浊官场,抑或高洁傲岸地归隐田园,他们伟岸的身影频频重叠眼际,执着的声音时时回荡耳畔。我愈发渺小,愈发悲悯起来。
屏息,侧耳倾听,习习凉风似乎鼓动着一种压抑已久的呐喊——哦!是历史深沉的无言背后,叩击心怀的低吟。历史长河奔涌不息,经典诗词常读常新!只因一个超然脱俗的理由,那是华夏民族文明的积淀,那是历史沧桑的声音。它听倦晨钟暮鼓,看遍杏花烟雨,终还是汇作一本厚重质朴的《唐诗宋词三百首》。但这诚然远远不及,它不仅凝练在一个个特别的方块字中,更渗透席卷我的全身上下,根深蒂固。
又是一年菊开,一个萧索凄清的季节,却又令人眷念。这个季节的红叶,总会酝酿一种难以言说的惆怅和凄美,为孤标傲世的霜菊翩然而舞。谈起菊,总会情不自禁地联想到陶公咏菊、白衣送酒的那份痴情。在多风多雨的魏晋时空,菊不再是肤浅的观赏玩物,而是元亮的红颜蓝颜、患难知己!听金菊花开花落,我听到了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的潇洒快活,听到了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自在,听到了“黄发垂髫,并怡然自乐”的强烈渴求。陶渊明一意孤掷,既然仕途难返,归隐南山也罢。因缘注定,此生清贫,那何不东篱种菊,庭前把酒?他做到了。元亮说,心远地自偏。是的,心静,则境自宁。心无杂念,即便尘世喧嚣,也能结庐在林间。当今社会,物欲纵流,我们只有懂得放下,才能收获更多。
然而理性一想,这何尝不是一种逃避?潇洒背后,是一个脆弱无助的心。现实的荒淫无道,逼迫出一个尽善尽美的世外桃源,然而美得亦真亦幻,最终不复得路。他的一生注定是个悲剧,那就让过程完美如梦吧!人生如泡茶,技艺不精无妨,虽没有清雅的芬芳,也莫让杯盏中永远装着白开水。“人生重在过程,美在过程,至于结局,只是个形式罢了!切莫本末倒置矣!”这位靖节先生回首一笑,眸中尽是了然,爽然出声。历史的声音叩击我的心门,我望着他远
去,一袭白衣消散在历史烟雨中„„
稠雾退散,眼际愈渐豁然。迎面,官场失意,情场失意的他,满腹不合时宜,高声诵着“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,缓缓踱来。我喜出望外,友说:“渺渺尘世,芸芸众生,相见即是缘。”从一朝高官,沦为一介平民,几朝春秋,屡次遭贬,颠沛流离。然而可亲可敬的东坡先生,他那爽朗乐观的笑声伴随左右,积极傲然的呼声响彻历史长空,激荡成一股摆脱束缚的力量,那便是历史的声音!历史那雄浑沉稳、顶天立地的声音!
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一语点醒梦中人,一诗道破玄机关。言浅意深,一针见血,寄至味于淡泊,瞬间涤荡我的心灵。“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”男儿壮志,豪情万丈,怒涛激流,跃然纸上。只因那年月圆时,对酒当歌,即兴而发。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。自古英雄难过美人关,寄梦贤妻王弗,也惟有泪千行。
苏轼俊逸洒脱的声音流转耳际,释然地述说着自己辉煌充实的一生——至少,他是那么认为的。世间缱倦之事,落在凡人心中,就是千丝万缕的纠缠。与陶公相反,东坡选择了面对。曾几何时,他又何尝未想过逃避?可心怀天下,爱民如子的他,又怎甘卸下重担,一走了之?“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”千古佳句,铸就西湖一段传奇。大兴改革的他,立誓造福西湖的他,曾一度草帽蓑衣,扶持苏堤,为后人奉上浓妆淡抹总相宜的西子。“乐观处事,莫负天地良心,莫负肩上重任啊!”又是一阵爽朗之笑,东坡渐行渐远,他不羁不绊的声音永驻我心。
风呼啸依旧,我心暗流涌动,不复平静。这是一场独一无二的精神音乐会,唐诗宋词,这个令中华民族引以为傲的词眼,各领风骚数千年,经久不衰。凝神细听,历史的声音循循善诱,引我身临其境;前车之鉴,助我幸免重蹈覆辙。
倾听历史的声音,我懂得了凡事过程重若泰山,结果堪比浮云;倾听历史的声音,我明白了人生需要常怀乐观之心,常念感恩之情;倾听历史的声音,我学会了知己一生难逢,我须好生珍惜。
一、依托文本,丰富生命教育的内涵
苏教版初中语文新教材中,很多文本内容都涉及到生命意义的阐述。而语文教学的本身也十分重视对人的生存状态与生命价值的思考,这正是对学生进行生命教育内涵的契机。例如:在教学杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时,就利用多媒体技术来再现诗人的生活背景,并且把诗人的人生经历通过图片与文字的结合呈现给学生。这样,师生们就能深入分析诗人“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”的感慨。原来:诗人生活的年代正处在唐王朝由盛而衰的时期。此时的诗人的家庭生活与自己的仕途十分的艰难,正是这样的生存意识唤起了他对生命意义的认识。同时,通过诗歌的疾呼来反映当时底层劳动人民生活的疾苦。这样的疾呼,让底层百姓生存状态通过诗人的思想情感的倾泻,从而达到了一定的高度。教学中我们紧紧的依托文本,引导学生自主探究。通过集体的交流与讨论后,得出这样的共识:“人的一生中应该让有限的生命表现出应有的价值。”语文教学实践告诉我们,在开展不同的生命活动中可以有效的构建学生的生命意识,从而认识到生命的意义。因此,我们应该紧紧的依托文本并尽可能的开拓语文教学视野,从而加深学生对生命意义的体验与感悟。
二、合作探究,阅读中咀嚼生命价值
格式塔心理学家苛勒在“完形—顿悟”学说中说过,学习活动不是盲目的尝试,而是在合作与探究的过程中进行知识实质的构建。所以,我们在初中语文教学中要有意识的把蕴含在文本中的生命意义的教育内容通过引导学生咀嚼,并在合作与探究中理解生命的意义与价值。例如:可以引导学生通过对作品中典型人物或者典型事例开展分析,促进学生在探究中感悟生命、体验生命。在教学鲁迅先生的《故乡》时,就引导学生对结尾句的“希望是本无所谓有,无所谓无的……走的人多了,也便成了路。”这句话告诉我们,作者对闰土以及对自己的人生有着深层的思考。那就是虽然在旧中国贫穷落后的社会背景下,通过对社会的不断改良,劳动人民一定会在未来的道路上越走越好。正是这样的坚定信念,所以作者认为“路”通过努力,是一定可以走出来的。作为今天的中学生,怎样选择合适自己的人生路是摆在我们面前的现实问题。教学过程中,让学生们联系自己的实际情况进行深入的交流讨论,从而咀嚼生命的价值与内涵,进而提升自己的综合素养。
三、引导体验,领悟生命教育的意蕴
每个人对生命意义的理解不尽相同,咀嚼生命的意义与价值才能真正的领悟语文学习中生命教育的意蕴。首先,要引导学生学会对生命的敬畏。在此基础上,再来进一步理解生命的价值。这样,学生才能真正的体验到生命意义的内涵。例如:在学习过的《斑羚飞渡》时,首先,通过介绍背景知识。然后,收听课文的视频朗读。最后,通过课件展示头羊率领斑羚飞渡崖谷过程。这样,就让学生有一种身临其境的感觉,从而营造了特定的教学情境。通过这样的情境再现,再利用问题启发:从班玲飞渡的视频中给了我们什么样的生命启示?为什么会发生这样的悲剧?人类在进化的过程中为什么会逐渐失落了人性?世界上一切的生命价值是平等的,而且生命的灵性是相通的。然而,在动物身上我们仍然可以间接的反映出生命对理想与自由生活的追求。那么在语文学科的学习中来进一步挖掘人文因素呢?文学作品中反映生命意义的作品太多太多,甚至很多古代神话或者寓言故事中都反映了一些超生命力的力量。通过这样的力量来表现人类生命意识中对自然的认识,进一步体现了人类要征服超自然的愿望。如《愚公移山》中的主人公愚公的愿望。
四、提升生命,进行生命价值的教育
初中语文教学中既要引导学生认识生命的意义,更要教会学生热爱生命、欣赏生命,然后在此基础上提升生命。一切有生命的生物中人是有高级思维的动物,因而人的生命具有丰富社会意义。随着社会的不断进步,人也应该不断的提升自己。这样,才能在社会进步中改变自己的生活。并且使自己的思想内涵不断的丰富起来。我们知道,人的一生时刻都在体验着生命的意义。所以,要不断提升自己,这样才能自己的人生目标。初中生年龄一般在14—17周岁,国家的未来,民族的希望要在这一辈人身上得到实现。因此,每个学生要树立远大人生目标。每个人在追求自己的人生目标中要不断的提升自己,才能真正的实现生命的价值。我们要不断的教育我们的学生,让他们知道人生的道路有希望有坎坷、有甜蜜有幸福、有失败有成功。所有这些需要我们去品尝、去体验。所以,在学习过程中要不怕困难的精神,勇敢的面对挫折与失败,把遇到的挫折看作是锻炼自己的机会,把人生的坎坷看作是考验意志的难题。这样,我们就会积极的面对人生。并且在这样的过程中提升自己、超越自己。
“繁华落尽见真淳,铅华洗尽见本真。”语文的学习使学生更加理解生命的意义。因此,在初中语文课堂中开展生命教育是一种本真的教育。它提升了学生的生命过程,使学生更加明白了生命的意义与生命的价值。所以,作为一名初中语文教师应该在传授基本知识与技能的基础上,还要引导学生探索生命的意义。这样,就会真正实现语文学科的教育价值。
摘要:伟大的教育家苏霍姆林斯基说:“教育,首先是人学。”因此,作为人文学科的初中语文教学首先要关注学生的生命世界。初中语文教学要引导学生关注生命、懂得生命、珍爱生命、关怀他人,让学生在获取知识的同时,感受生命的价值和意义。
关键词:语文,生命,意义价值
参考文献
[1]马第华.如何培养初中学生语文自主学习的能力[J].基础教育研究,2014(15):63
悲悲——汨罗江畔
我飞到了汨罗江畔,看到屈原来到汨罗江畔,雷声阵阵,江水滔滔,鱼儿舞动着,望着眼前的一切,心中千言万语皆化作泪水,仰天长叹:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”洒脱的沉入江底,屈原最后的呐喊是那么的有力,我听到了他心中坚持的真理,宁愿死也不随波逐流、苟且偷生,感受到了他忠贞不渝的爱国主义豪情。而他的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”也随着汨罗江滔滔的江水融合在一起,流淌了千年,经久不息。
惨惨——乌水江边
我悲叹着,哀鸣着,飞到了乌水江边。细雨蒙蒙,秋风瑟瑟,在滔滔江水面前,那个至情至义的男人,看着虞姬一缕香魂随风散去时,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老。一代霸王也不由泪湿衣襟,挺身拂剑,直指苍穹,怒吼的唱出“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的绝唱。我听出你胸膛中迸发出的 “死亦为鬼雄”的豪情壮志,感受到你追求自由.追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄的本色,虽一代英雄就此沉睡乌江,但“至今思项羽,不肯过江东。”的颂歌还传唱至今。
嘻嘻——南山之下
我向前飞去,飞到了南山,青翠的南山,周围云雾缭绕,看见身着长袍的隐士,一只手提着酒壶,一只手扶着铁锄,悠然走在山间的小径上。他虽然“种豆南山下”只换来“草盛豆苗稀” 的成果,但从他的“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”中道出了劳作虽然艰辛,但在作者看来这种生活是快乐的。从而诗人高亢吟道:“衣沾不足惜,但使愿无违” 我从中听出了诗人辞官归隐洁身自好的愿望,听出了诗人在腐败官场中保持自己“不愿为五斗米折腰”的人格理想,也听出了诗人对“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐” “使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”的大同社会理想的追求。
当人们在历史的长河中拾起一点点祖辈们创造的文明时,谁会想到有许多许多的古人已经消失过去了,已经远远的退出了历史的舞台,留下的是许多许多的奇迹或是古老的文明,留予后人的,仍在今天文明的天空中,闪烁着一颗颗璀璨耀眼的明珠。
我很喜欢先辈们的,他们给予这个世界的是人类特有的丰富多彩的精神文化事象,是链接古往今来的原本,是后人想要寻根问祖的历史依据。在先人前面,在祖辈们谛造的文明面前,值得后人认认真真的考究,值得好好的珍惜。
当我们在探索先人们创造的奇迹时,能从中找到什么呢?从中又学到了些什么呢?现在又该做些什么呢?是啊!当我们发现了古人创造的奇迹时,就会欣喜若狂。我们只是发现而已,没有像古人一样创造什么,就这般欣喜若狂,看来我们还不如古人更有智慧,这样的说法颇有些片面或武断了,当我们枕着许多古文明,像梦一样消失过去了,我们就再也不会欣喜若狂起来了,难道不是我们的悲哀吗?当然了,也有历史断代的缘故吧。
当我们把古代文明与现代文明比较,我认为这是不可能相提并论的,也是不能同日而语的。不同的时代创造的文明都有鲜明的时代特征的,但在历史的长河中,历经几多沧桑巨变之后,有一些文明可能在不同时代的浪潮中被推岸上了,搁浅了,忘却了,成了遥远的绝响。存留下来的,沿袭到今的,依然闪烁着耀眼的光荣,是那么的辉煌。
文明是人类在生产生活中创造出来的社会成果,虽然是不同时代的特色产物,但都是可以借鉴的,是人类共同拥有的宝贵的文明财富。
当我们从古人的生活、历史的背景、文化的现象来看,有的已经消失过去了,只在属于那一个时代得到充分的展现,也给今天的后人不断得以探索发现吧了,也只好用现代的手法,经过不懈的努力去还原历史的真实,从而进一步挖掘文明的潜力与文明的魅力。
一、依托教材, 创设情境, 引导学生体悟情感, 学会感恩
现行的中学语文教材, 大都文质兼美, 语文教师只有善于创设情境, 将自己的情感与学生的情感找到最佳的契合点, 才能让语文课堂真正成为师生的精神家园。
上《背影》时, 观看父亲买橘子的视频后, 学生都沉默了。我试着问学生:“如果坐在车里的是你, 买橘子的那个人是你的父亲, 你会怎样?”学生一下子陷入了沉思。有个学生动情地说:“如果是我, 我会不顾一切的追过去, 搀起年迈的父亲, 去做余下的事。”这一句话, 像决堤的潮水, 一下子冲破了学生的情感大堤, 许多学生的眼睛都湿润了。我顺势要求以《爸爸, 我想对你说……》为题, 写写最想和爸爸说的话, 并回家把这些话读给自己的父亲听, 如果父亲写下他的想法, 哪怕只是三言两语, 也要仔细去品味, 因为那就是爱的味道。我想, 借助这一次父子、父女间的心灵的交流, 拉近两代人的心灵距离, 让孩子懂得感恩, 让家长体验幸福, 让他们彼此更懂得珍爱珍惜, 或许, 会有利于学生更好的前行。令人欣喜的是, 这次小小的爱的感恩行动赢得了许多父亲的回馈, 他们的毫无遮掩的内心告白, 给予了孩子很大的前行动力。
后来我想, 这个急功近利的社会大背景下, 能引导学生静下心来, 倾听他们自己心灵的声音, 学会感恩亲人、感恩社会, 感恩自然, 做一个有感恩之心的人, 作为教师, 真的觉得是一件幸福的事。
二、借助周记, 架起沟通的桥梁, 培养健康完善的人格
学生在生活中获得的感悟和体验, 如果没有诉诸于文字, 不用多久, 就会消失殆尽。写周记就能让学生捕捉这些火花, 并能沉淀为自己的思想, 既能让老师、学生、家长很好的沟通, 又能培养健康完善的人格。
小童是个叛逆心理特强的孩子, 因为父亲让他做奥数题, 她不做, 父亲在情急之下打了她, 她写道:“你打了我!你第一次动手打了我!我咆哮着, 怒吼着, 像旋风一般冲出了家门。你打我的这一记巴掌, 像烙印一般印在我的心上, 永远!”从此她拒绝和父亲交谈, 一个星期没和父亲说一句话。她的妈妈心急如焚。我和她谈过几次后, 她终于在周记里吐露了自己的心声:“爸爸, 其实, 我的气早就慢慢地消了。我知道你对我的好:下雨了, 放学的大门口总能看见你焦急等待的身影;我生病了, 总是你焦急地趴在药箱子边为我找药;天凉了, 总是你催我多穿衣服……爸, 其实我一直都懂你。”听到电话那头小童父亲哽咽的感谢声, 我知道, 是周记, 架起了他们父女间爱与理解的桥梁。
三、品读课外读物, 启迪学生学会自我激励
哲学家雅斯贝尔斯说:“教育过程首先是一个精神成长过程, 然后才成为科学获知过程的一部分。”语文课堂里的经典温润着学生的心灵, 教材之外广阔的原野上, 也有更多的芬芳足以占领学生的精神阵地, 滋润学生的稚嫩心灵, 引领他们精神的成长。
吴非老师的《不跪着教书》中有一篇文章, 讲的是一个男孩因为村里没人借车给他拉父亲的墓碑, 他自己把沉重的墓碑从石匠家背到坟地;另一位农村女孩长期遭受贫穷的煎熬, 却依然倔强地成长的故事。我读给学生听后, 许多学生立即写下了心灵的声音, 一个说:“任何倔强的生命从不拒绝风雨。”一个说:“其实, 幸与不幸只是内心的感觉, 只有内心的强大才有理由获得幸福。”
我知道, 课外读物, 正以它独特的魅力滋润学生的心田, 它已经在让孩子学会反观自己的内心, 开始通过反思来不断认识自我, 塑造自我, 激励自我, 或深或浅, 但至少他们在尝试了, 这总是令人欣喜的, 因为重视提高学生的品德修养和审美情趣, 本身就是语文教育的应有之义。
四、利用网络, 联系生活, 劝勉学生珍爱生命
学生不是生活在真空里, 他们理应对社会上发生的一切有自己的价值判断。情感教育, 不是只存在于书本上, 更应该呈现于当下真真实实的生活里。
接二连三地发生的“小悦悦事件”、“药家鑫”事件, 已引发了国人对当前中国的道德与信仰的思考。我组织了学生讨论生命的价值。有的说:“生命每个人只有一次, 我们理应珍爱。”有的说:“每一个生命代表着一份希望, 生命既美丽又脆弱, 珍惜生命是每一个人的义务。”
我一直觉得, 情感教育的过程就是生命意识唤醒的过程, 一个人, 如果对他人的生命充满了漠视, 他一定不会对这个社会有太多的担当。让学生从小学会敬畏生命、尊重生命、珍爱生命, 是一个教师最起码的义务。
在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家收集的倾听的声音作文6篇,欢迎阅读与收藏。
倾听的声音作文 篇1在童年的臆想中,聆听永远是一种浪漫之举。打小就喜欢雨,喜欢听雨。雨中那飘忽不定的情绪,同浮动的薄云有千丝万缕的联系……
——题记
某日,在窗前闲读,陶醉其中,掩卷深思。抬头望天,天上飘着几片乌云,灰蒙蒙的。要下雨了,我便倚在窗台听雨。
这雨,轻柔缠绵,既没有“倾盆雨,惊天雷”的磅礴浩大之势,也没有“风卷残云,俱消往昔”的猛烈,它只是娇美的,婀娜多姿的。淅淅沥沥,如泣如诉,仿佛在吟唱江南丝竹调儿,给人以无限的遐想。我在雨声中放松了心情,驱散了疲倦。陶醉在雨声中,仿佛有点儿李易安在她的《如梦令》中所言,“沉醉不知归路”了。我好像在雨中漫步,听着这样美妙动人的音韵,我像是看到了雨打在池塘边泥泞的小路上,打在“出淤泥而不染”的荷花上,荷花在风中摇曳,荷叶也向我频频点头,好一幅诗意的田园画作。
渐渐地,雨大了,密了。雨打在房檐的瓦上,“沙啦啦,沙啦啦”“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”;雨打在树叶上,叶子经受不住雨的洗礼,飘零而下;雨打在雨搭上,“嘭嘭嘭”,我感到心头的一丝苦闷、沉寂、落寞,我仿佛看到友人相送的场面。人间道,路远茫,相逢终有期啊。人生如梦,红尘万丈,却唯独剪不断相思情,听着雨声,竟勾起了如烟似的朦胧的伤感。雨声交织在一起,这边唱,那边和,大地如一巨鼓,雨要满怀激情地将它敲响。
不久,雨小了。疏疏地,“像牛毛,像花针,像细丝。”我干脆步入雨中,如花碎玉般的雨,飞花四溅,如银丝,飘飘洒洒落在地上,我感受到了雨之清凉、润泽。
我爱雨,并为大自然的匠心独具而啧啧称奇。可爱的雨,叫我用什么来比拟你呢?什么样的词语也比拟不全你的美丽动人。你是一位卓尔不群、优雅的女郎,在空中跳着优美的舞蹈。婀娜多姿、风姿绰约,令万千人陶醉、着迷,我亦是如此。
渐渐地,雨停了,你停止了你那动人心弦的歌唱,停止了你那堪称一绝的表演。你滋润了我的心灵,我的眼也湿润了,心也潮了。
雨绵绵,思万千,倾听了雨的声音,是那样美妙,那样动人。
倾听的声音作文 篇2春、夏、秋、冬,这四个动人的精灵无不由着他们独特的声音。倾听过他们的歌喉,方才领悟四季的真谛。
春天,尘封了一季的万物从酣睡中醒来。听!树枝上的新芽“吱呀”地抽发着,兴奋而又努力;润土中的嫩草也不甘落后,充满活力地顶开了禁锢的春泥,迫不及待地呼吸春风中甜美的气息;还有那一丛丛惹人爱的花儿,簇拥着,紧抱着,扯开了嗓子放声歌唱。春回大地,满是生机,满是活力;在春风微拂中倾听,我听到了生命的积极和希望。
到了夏天,万物的热情如烈日般高涨;所到之处,无不在演奏着生命的交响。溪流“哗哗”地一路奔腾,澎湃地冲向大海;知了、蟋蟀,这些著名的演唱家,也都引吭高歌;有时天色大变,那些“滴滴答答”的雨点,便和着狂风暴雨激情地演奏着,如一群忘我的鼓手。在烈日炎炎下倾听,我听到了生命的激情和热望。
“夕阳西下,断肠人在天涯”,多愁善感的秋天如同一位诗人,踱着步子向我走来,深沉而又可爱。经过了一个夏天的狂欢,大家都累了,不约而同地静了下来。四下里静悄悄的,听不到一丝声响。生命总是有高潮、有低谷,人生不正是在高、低轮回间循序渐进的么?在秋风萧瑟中倾听,我听到了生命的宁静与安详。
终于,最可怕的严冬夹杂着雪花迎面劈来。胆小的花草都把身子蜷进了土中;冬眠的动物也早早地进入了梦乡。唯有那傲雪的寒梅面无惧色,在冰天雪地里放声呐喊:“来吧,你这无情的恶魔,让我无谓地战胜你!”生命就在不甘屈服的奋斗中又获得了新生。在冷风渐起中倾听,我听到了生命里最本真的坚强。
倾听四季,就是在倾听生命:春的蓬勃,夏的热情,秋的深沉,冬的不屈。正是因有这些声音的衬托,生命里的四季才显得那样美丽。
倾听的声音作文 篇3在岁月的河流中时间就像看不见的门槛,当你迈过它,一切就成为过去,——晨光变成夜幕和星星,花草转化为种子和土壤,而你的梦想,也将融化在微风中飞向远方······
没有一种青春,叫重来。樱桃红了,芭蕉绿了,经历着山长水远的流年,悄然间,我们,正步入花季,走向未来。闲暇时光,有幸有了这本书作伴--《十八岁出门远行》,一篇《哦,香雪》,在我的心上,留下了那不浓不淡却让人回味的一笔。
“一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树木,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。”每每读此,总有一种莫名心动的感觉。在台儿沟,这个掩藏在大山皱褶里的小山村,因为有人发明了火车,有人将铁轨铺进了深山,世界,才发现了台儿沟的存在。火车仅停的一分钟,带给台儿沟的姑娘们无穷的欢乐。而香雪,这个唯一考上初中的十七岁少女,为拥有一个自动开关的铅笔盒,意外登上了远行的列车,在三十里外的站点下车,在月光盈盈的夜晚独自踏上回家的路,这一段孤独的旅程,使香雪完成了只属于她自己的蜕变与成长。
每个人的生命都有他自己的不朽与传奇,在生命的过程中,总有那么一些人,一些事,造就了自己精彩的开始。“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。”那晚的月亮,点亮了香雪的心,哦,香雪!香雪!故事并没有终止,我相信会有一天,香雪会成为一名新时代的知识分子,重建台儿沟,让更多的人关注台儿沟,了解这大山深处的一支奇葩,未来的这里,充满美好的憧憬与期翼,相信香雪一定会感谢她自己的这一次勇敢,第一次出门远行,让她成长,让她聆听自己心灵的声音,让她从此开始,拥有精彩,拥有属于她自己的,不朽与传奇的生命!
倾听自己心灵深处,那段最美的声音,并将它播放。你想要那个隔着车窗的铅笔盒么?勇敢地跨篮子鸡蛋踏上火车吧;你想要在最近的车站走回家么?勇敢地理好衣襟冲向夜晚;你想要让外面的世界认识你的家乡么?赶紧下定决心找好努力的方向吧。你自己,你的亲人朋友,你的家乡故土,会因为你循着自己的心愿去创造未来而变得流光溢彩,充满美好与希望。
转过翩飞的思绪回首自己,倾听心灵的声音,并勇敢的`按下那个“播放”的按钮。如果想要起早锻炼身体,就不要以各种理由为借口用懒觉打发一个又一个早晨;如果想要拥有一个精彩的明天,就不要因为各种麻烦用平庸过完一个又一个今天。以前的我,缺少那一份敢于倾听自己心灵的声音并马上付诸实践的那一份勇气。我曾害怕长大,想永远做父母怀中的乖乖女,甚至于已经老大不小还不会骑车,做饭只会泡方便面。既然过去就是过去,那么,从现在开始,把握今天,面向未来!
倾听自己心灵的声音。逝去的青春只能靠我们自己买单,现在开始,还不晚。永远不要相信过去的时光才是最好的,毕竟它们已经消灭,过去的岁月看起来安然无害,被轻易跨越,而未来藏在迷雾之中,隔着距离,让人胆怯,但,童话是讲给孩子们听的,沐浴在青春韶华中,我们的童话,早已褪色,要努力去创造属于自己的神话!循着你的心去努力,过后,你的心会告诉你,努力是奇迹的另一个名字,踏足于未来,努力于心之所向,一切都会云开雾散,并且,雾后的阳光会变得更美。
所谓成长,不只是拥有梦想,还要拥有为梦想埋单的勇气。我希望能像独闯北欧的大学生陈宇欣所期待的那样:我这辈子,最自豪的就是我的勇敢,敢于听取内心的声音,并敢于去实现!
倾听的声音作文 篇4万物之声,皆有灵性,不一样的声音,带给人不一样的感受。
其实,声音的旅程是无时无刻不在的,只要你想听,你就是旅游之人。时刻不停的旅行,都不会让你烦闷,因为这正是让你轻松的时刻。
晚上,天刚刚阴下来,就听见“轰-,轰-”之声从天而降,像是一阵阵怒吼,又像是有人在用炮弹,恨不得把天都炸下来。巨响之后,一阵“哗-,哗-”之声从天袭来,像涛涛江水,绵绵不绝;又像瀑布声浪,声响犹如男高音,让人听了就害怕。
渐渐的,雨有些小了,细小的雨丝像绒线一般,我刚想去接住它,但它却一溜烟似的逃走了,悄悄的落在地上,但还是能听到‘沙沙’的声音,还是那么的清脆。我想它令愿变成一丝融入土中的声响,是因为它想要去保护植物,成为植物的食物,去享受帮助别人的美妙。
第二天早上,画眉展翅高飞,黄莺婉转啼叫,第一束阳光穿窗而入,一缕晨风悄然而进。我听见了,我听见了风的美妙,阳光在叫我起床的声响,还有黄莺在树枝上的窃窃私语和画眉鸟振动翅膀飞翔的声浪,好一个挂着彩虹的早晨!
走出门,就听见大雨过后的雨珠为我们哼唱昨夜的歌谣,我们和这些音符相伴,去倾听,那些不一样的语言、话题,去倾听人与人之见心灵的波动与畅谈,去倾听大地妈妈心中最深的愿望,去倾听天空哭泣过后开心的笑脸,去倾听一场雨后世界的余韵。
山山水水,只有心知道它们在想什么,我们要用心去倾听大地的一切,用心去交流的是愿望,是希望,是暇想,也是快乐。小溪流水源源不断,去倾听它所叙述的故事,让我们细细体会它‘叮咚’的声音为何如此甜美?高山峻岭曲折起伏,去倾听它告诉我们的过去,看世人为何对此终身不忘?景秀山川,不如花海鸟林。当百花争奇斗艳之时,去请教它们为何如此美丽?去倾听它们成长的经历。清晨之季,去鸟林一览旷世奇观,去倾听它们的歌喉为何如此动听?远远望去,一群美丽的蝴蝶正在开比舞大会,去问问它们为什么有如此美丽的翅膀?它们一定会说:“因为我们曾经历过考验,因为我们曾不嫌弃自己是一只很丑很丑的毛毛虫,因为我们坚强的破茧而出。”
声之乐,不在于自己是否能快乐,而是因为和大家一起分享才换回的感受,去倾听别人的喜怒哀乐,和大家一起分享感受,这不只是帮助了他人,更安慰了自己。这难道不能算是人生的一件乐事吗?
倾听的声音作文 篇5天刚刚明,我踏上这片令我向往的土地。黎明中的你,如同浅睡的少女,让人不自禁的低压脚步,低压声音——周庄我来了。
墨瓦白墙,随着太阳的高升,你褪去的睡意开始梳妆。停在和河中央的小床,是你的红鞋,黑黑的瓦是你的秀发,池旁的垂柳像你纤细的腰肢,金黄的油菜花是你的手帕。太阳当空照,你终于梳妆完毕,向世人展示你的光华——多么美丽的少女啊。
"来吧,来吧“你邀请我走向你的世界。
乘着小船,驶向一座座古房。房边有妇人浣衣。几个人交谈着,轻笑着,那一句句温暖的吴侬软语中,我仿佛看见了你的影子,听见你的声音。
“周庄“,我轻声呼唤。这时的你像一个妇人,温婉美丽,像母亲一般,用轻轻的腔调回应着我,推着我的小船,像摇篮一样温柔哄我入眠。
下了船,我走进巷子,几个老人倚着大树交谈。正是下午时刻,阳光洒在石板路上,我又看到了你,周庄。
你坐在凉椅上,摇着扇子,絮絮叨叨的与我谈话,像亲切的外祖母,抚摸着我的头发。我有些迷惘。周庄,你到底是怎样的?我笑了笑,却不答话。我恍然大悟。周庄,你是活泼的少女,是温婉的妇人,是亲切的老伛,你是多变的周庄。周庄笑了,轻轻哼着江南小调。我倾听着你的声音,沉睡在你的怀抱之中……
倾听的声音作文 篇6小时候的我是不喜欢雨的,因为雨让我联系到了泪,雨似乎会影响人的心情,每逢下雨,那沉闷的天气,阴霾的天空,泥泞的土地,令人格外烦躁,每当下雨,我便躲在家中睡觉,以躲避那讨厌的天气。现在想想,那是真是好笑。
长大了,我爱上了雨,雨声在听觉上总是一种美感,疏于打梧桐也好,骤雨打荷叶也罢,韵律都清脆可听。但我最喜还是夏日的雨。
起初,雨不大,叮叮咚咚,好像无数珍珠落到玉盘上。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐,似乎柔和而又铿锵,似乎远远又逼近。重重轻轻,密密细细,点点滴滴,仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。似水柔情,雨仿佛在诉说着婉转的心声。
雨越下越大,大得砸在梧桐叶上啪啪作响,房檐上飞流下来的水嘈嘈切切,清脆悦耳,真可谓“大珠小珠落玉盘”,使人心旷神怡,偶尔来阵风,树枝便扭着身躯,叶子呼呼的响,挤出了千万点水珠,飞落而下,与檐下的滴水一唱一和,创作一曲大自然的交响曲。
下着下着,雨渐渐小了,雨渐渐恢复了原来的样子,豪迈激越仿佛一去不复返,雨又回到淅淅沥沥的样子。
春雨沙沙沙,春雨沙沙沙,就像一只笛子在吹奏,它落在生活的每一个角落,也是我们这的第一场春雨,它又把我们带到了春的世界。
春雨落到了小河里,小河叮咚叮咚的弹起了美妙的乐曲,边弹边向远方流去,青蛙在小河里面找它的孩子——小蝌蚪,小蝌蚪甩着尾巴找妈妈呢。小鱼也游了起来,也边游边高兴的笑了,春雨落到草地上,草地上马上露出来小草的小脑袋。从远处看,能看到一片绿色,草地把一身枯黄的外衣脱掉了,换上了一身绿色的外衣。
春雨落到了果园里,马上就染红了桃花,染粉了杏花,染白了梨花……春雨落到了森林里,雨水给所有的树木洗了一次澡,柳树的大辫子马上就变得更绿了,其它的树木也焕然一新,就连小燕子的羽毛也乌黑发亮了。
春雨过后,空气变得清新了,所有的花都散发出了香味,小草也散发出了青草的味道,连我们都能闻到泥土的气息。
我想到了春雨撒下后万物一新,心情好舒畅。有人说:“春雨贵如油”。春雨真的如油贵呀。好雨知时节,好雨就让种子发芽,农民伯伯乐开了花,就好比我农村的爷爷奶奶。
春雨洒出了一个美丽的世界。
倾听春雨的声音作文2在自然界中,存在着许许多多的声音,有动物的声音,有汽车鸣叫的声音,有打雷的声音,闹钟的声音……其中,我最喜欢的`还是春雨的声音。蔚蓝的天空上飘着几朵犹如棉花似的白云。温暖的阳光照着大地。花儿,小草正在贪婪的吸着土地妈妈的乳汁。燕子姐姐们从南方飞了回来,站在屋檐下,叽叽喳喳的叫着。好像在说:“春天来了,春天真美丽。”迎春花好像在欢迎春天似的,露出了金黄灿烂的笑脸。
忽然,天空变的阴暗起来。雷公公敲响了手中的大鼓,轰隆隆,轰隆隆。电公公点亮了一盏明灯。雨姑娘向大地洒下了雨点孩子,沙沙沙,沙沙沙。雨点儿孩子们有的奔向草原,有的跳到荷叶上,“扑通”有的蹦到花朵姐姐的脸颊上……雨越下越大,从均匀洒下的白色的亮晶晶的水晶珠子,变成了密集的水点儿,从阴森森的云朵上洒下来“哗拉拉,哗拉拉”。操场上一会儿就积满了水。随后又像小溪似的流进池塘里。“哗哗,哗哗”房上的雨水汇成股股溪流,顺着房檐流下来,好似水帘洞前挂着的一串串晶莹的水帘。
啊!我爱春雨,更爱这春雨的声音。
倾听春雨的声音作文3你肯定听过下雨的声音吧!
雨的声音真的是很好听呢!她有时会调皮地唱着“淅沥淅沥”的歌声而来。有时会悲伤地唱着“小情歌”,“哗啦,哗啦”,诉说着无法排解的愁思。这时,小草也垂下了它骄傲的头颅,花儿顿时黯然失色,没伞回家的人们孤零零地站在商店门口躲雨。她的歌声似乎穿透人们的心扉,把人们心灵最深的情感勾起了。就连那终年在外的流浪汉,也不禁在这沉闷的雨天流下热泪。这种歌声,叫人心酸,却有种独特的美。
春雨呢,她没有那么欢快,也没有那么悲伤。她只是很平静地唱着缠绵的歌,悠悠而漫长。小雨珠从天空而落,滴在屋檐上,滴在伞上,滴在地上,“滴,滴,滴……”小雨珠唱着小调,给春雨和音。小草呀,小花呀,大树呀,都陶醉在这迷人的歌声里。空气中仿佛夹带着芳香,嗯,是春雨姑娘让风先生带来的吧。这种香气真是令人心旷神怡啊!
雨下了好久。在这场专属春雨的音乐会上,没人打扰,我想是没人想打扰吧。耳边只有春雨的歌声,歌声仿佛带着灵性,会把人的烦恼暂时赶掉。就连平时最吵的鸟儿,此时也一声不出。
春雨姑娘终于唱完了。被细雨细细清洗过的大地爷爷,好像年轻了十几岁。你以为这场歌声就结束了吗?不!树叶上,屋檐上,小伞上,小水珠不正在替春雨继续唱着吗?等到太阳出来,这场音乐才会结束吧?
我趴在窗台上,看着窗外的景色,不禁在想:春雨那么喜欢唱歌,过不了多久又会再回来的吧?
倾听春雨的声音作文4细细的雨丝轻轻地透过窗帘透进了我的心,就那么轻轻地在我心中泛起了一朵涟漪,滴答滴答的响着。
我赤脚走到院中,踩在青石板上,任雨水在我脸上流淌,我不禁抬起头望着那天空,努力的想要看清春雨的样子,却怎么也看不清,只听得见耳边的声音,那么清晰那么让人心情舒畅,这春雨,带来他最动听的声音,击打着石台,发出清脆的响声,声音透过雨帘,透进了我的心。
我将屋内的植物都搬出了室外,让他们陪我一起倾听春雨的声音,他们仿佛被着声音所感染了般,都扬起了脸,春雨啊,你那动听的声音将万物都感染了啊。
春雨落在水缸里击了出打鼓的声音,落在屋檐上敲出了小鼓的声音,那细微微的风啊,你就是那乐队里的主唱,一起奏出这世上最美妙的声音。
雨愈下愈大,仿佛像散了一地的珠子一般满地都是,这时的我浑身湿透了,回到屋里关上了窗,春雨又在玻璃上演奏了起来,那急促的雨点奏出一曲曲让人激动的乐章,我的心也随他一起歌唱。
渐渐地,雨停了,我推开了窗户一起仿佛回复了平静,没有喧嚣,没有了弦乐器般美妙的声音。
那一次我倾听到了春雨的声音,是那么的让人心旷神怡,那么的让人心神荡漾,我倾听到了春雨的声音,是那么清脆悦耳,那样的动听啊。
我倾听到了你那充满浓浓爱意的声音,你用你那美妙的声音,唤醒了世间的万物,你悄悄的告诉了他们春天即将来到,我倾听到你在水缸中,青石上,屋檐上,激起的乐章,是那麽的美妙,那么的让人回味无穷,那么动听。
主动倾听, 既是我们要完成自己教育目的的有效途径, 更是我们沟通孩子心灵的教育艺术。
孩子在成长的过程中, 每天都会被这样或那样的问题困扰。作为成人, 总希望自己的经验或谆谆教导能够成为孩子成功的航标, 也自我的相信, 只要孩子无条件的服从, 就能避开暗礁, 避开险滩, 顺利地走向成功的彼岸。遗憾的是, 孩子们似乎并没有按照我们期望去发展, 他们一天一天的成长, 一天一天的叛逆, 拒绝善意的忠告, 拒绝苦心的教诣。
沮丧?茫然?是我们?还是孩子?问题何在?
蹲下来, 或者, 干脆弯下腰, 把你的眼睛和他的眼睛放得一样高, 然后再主动倾听他们的声音。这就是主动倾听孩子声音的艺术。
首先, 主动倾听能够更进一步的增加我们与孩子的亲密程度。在主动倾听中, 如果孩子的观点、看法、情感和注意被我们理解了、接受了, 他们更容易接受我们的忠告、看法和观点。在与日增长的被倾听中, 孩子自我肯定、自尊、能够被理解的价值感油然而生, 而主动倾听中营造出来的温暖与温馨, 更会像一碗碗热腾腾的心灵鸡汤, 让孩子在成长道路上健康前行。
其次, 我们的视线要始终关注孩子的成长。烦恼、困惑、错误, 是成长中的必然经历, 正如破土的幼芽, 如果没有挣脱泥土挤压的困难与挫折, 何来出芽的喜悦和快乐?而现实中, 我们通常却把注意力集中到孩子错误之上, 没有真正去靠近孩子的心灵。取而代之的是懒散、调皮、不懂事之类的语言, 这些无数次的冷雨寒风, 充斥了孩子弱小的心灵, 久而久之, 孩子越来越烦, 越来越不听话, 越来越远离我们。在经历了这样的教育挫折后, 我们往往会不由自主的走向了另一个极端, 表扬吧, 聪明的孩子一眼就看穿了这样刻意表扬之中存在的虚伪与软弱, 至此, 改头换面已成为空想, 亲密交流已成泡影。如此难做, 倒不如我们闭上嘴巴, 保持安静, 静静地去观察, 去聆听, 去听听孩子行动和心灵中透露的声音, 思考时, 一杯热水;迷茫时, 一个明确的微笑;成功时, 一声真心的喝彩。当孩子感受到真切的关爱时, 流畅的沟通必将随之而来, 一个即将长大的孩子也将随之而来。
再次, 我们必须站在和孩子一样的高度考虑孩子的行动。去掉居高临下的威严, 去掉自以为是的指手画脚, 去掉喋喋不休的抱怨, 调整好心态, 真正站在孩子的高度看待他们所遇到的问题、烦恼。在目前应试教育的大环境下, 我们有压力和不安, 孩子同样会有, 喋喋不休只能无情的伤害他们的自尊, 磨损了他们的自信, 压抑了他们的创造力。去掉过高的期望, 去掉虚荣的攀比, 心平气和地倾听孩子的困惑, 像朋友一样的倾听他的声音, 倾听他的喜怒哀乐, 就像帮助自己的朋友那样, 给他们一缕阳光, 一滴甘露, 一块泥土, 让他们重新鼓起勇气, 重新找回受到挫折的自信, 像一粒种子一样发挥上天赐予他们的潜能。
最后, 我们还必须站在和孩子一样的高度洞察孩子的心里活动。君非鱼, 安知鱼之乐。每个人都有自己的感觉和情感, 我们的快乐, 无法代替孩子的快乐, 只有站在和孩子同样的高度, 我们才能感受到孩子内心缤纷的世界, 真正听到孩子心灵的喜悦、快乐、痛苦和震撼。同学之间的矛盾, 无端的批评, 不经意的错误, 常常使孩子们闷闷不乐, 神情沮丧, 缄默不语。打破沙锅问到底, 赶快帮忙出主意, 有必要吗?问和帮, 何如细心的洞察, 温馨的关注, 让家庭的温馨和快乐驱走孩子不快的烟云。
当你对孩子感到束手无策的时候, 不防去倾听一下孩子的声音, 或者会收到意想不到的结果。
摘要:主动倾听使孩子更加愿意听我们的话, 当孩子知道自己的观点和看法被我们理解了, 他们就更容易接受我们的看法和观点。主动倾听能使我们和孩子之间的关系变得更亲密, 更有意义。被大人倾听的孩子总是会经历一种自我肯定的价值感, 这对孩子的成长至关重要。
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