强国之道的名言（通用10篇）
通常所说的一个社会比另一个社会“后进”，并不是指文化的各方面而言，主要是以经济的发展阶段为标准。
——〔日〕永井道雄：《近代化与教育》
或是灭亡，或是开足马力奋勇前进。历史就是这样提出问题的。
——〔苏〕列宁：《大难临头，出路何在？》
延缓速度，就是落后，而落后是要挨打的。
——〔苏〕卡达耶夫：《时间呀，前进》
劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要最主要的东西。
——〔苏〕列宁：《伟大的创举》
保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。
——〔美〕查·埃利奥特：《幸福生活》
社会进步使社会福利日益成为每个人的利益所在：它越来越紧地将全社会束缚在人人都无法摆脱的契约中。
——〔美〕亨·乔治：《社会问题》
物产丰饶，人才荟萃，人民富足，方可称为强国。
——〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》
我们的最后目的只能是一个一切人都享受平等的经济权利和机会的无阶级社会，一个按照计划组成的社会，这个计划是为了提高人类的物质、文化的水平，培养精神道德、合作、大公无私、服务精神，寻求正义的愿望、善意与仁爱，以至于最后达到世界秩序。
——〔印〕尼赫鲁：《自传》
政治的根本目标在于：在充实的经济力量的基础上，谋求国民福利的不断提高，从而建立起一个光明的社会，使国民都富裕，能够过和平而又充满希望的日子。
——〔日〕福田赳夫：《福田赳夫其人·岳父福田赳夫》
建设一个有着昌盛文化和福利的国家。……这应该是一座生活于二十世纪的我们继往开来的金字塔。
——〔日〕中曾根康私：《中曾根首相的思想与行动》
应当认定国家的利益高于一切，以便把国家治理好。国家健全就一切兴盛，国家腐落就一切完蛋。
——〔古希腊〕德谟克利特，引自《西方哲学原著选读》
统—一个国家很容易，但要治理它却很困难。
——〔德〕歌德《歌德文集》
获得统治是很大的事业，但维持它则是更大的事业。
——〔古希腊〕色诺芬
守业和创业是同样的艰苦。
——〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》
人可以在一小时内毁掉自己一辈子的心血。
——〔英〕托·富勒：《箴言集》
一天的破坏，一百年才能恢复。
——〔法〕罗曼·罗兰，引自《罗曼·罗兰传》
创造物的毁灭只需一转眼的工夫，而重建它们却要整整一个时代。
——〔英〕康格里夫：《两面派》
建立国家千年的岁月也不够，使它倒地只需一瞬间。
——〔英〕拜伦：《拜伦诗文选》
怎样消灭贫穷，是推动现代社会前进并使之苦恼的一个重要问题。
——〔德〕黑格尔：《法哲学》
衣食足方能卫道。
——〔越〕胡志明：《胡志明选集》
济贫本身也是积蓄财宝，它会救你摆脱各种烦恼。用它来御敌，赛过最坚实的盾牌和最锋利的矛枪。
——《逸经·便西拉智训》
要想感动一个人的心，就必须先解决他的温饱。
——〔美〕范·弗恩：《威利斯·帕顿》
当一个人忍饥挨饿时，爱情、职责、家庭、宗教、艺术乃至爱国主义都没有意义，只不过是有名而无实的词语。
——〔美〕欧·亨利：《西部之心》
许多行为都可以用肚子饿来说明；可以说，种种下流的事情，都是为了塞饱饿肚子才做出来的。
——〔苏〕高尔基：《敌人》
贫穷使人失去道德。
——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》
贫困是苦难之母。
——〔英〕骚塞：《奥尔良少女的幻想》
贫困是罪恶之母。
——〔古罗马〕卡西奥多鲁斯：《杂录》
对一个饥肠辘辘的人来说，食物就是上帝。
——〔印〕甘地：《致埃德加·斯诺的信》
饥饿是无政府状态之母。
——〔美〕胡佛：《191月1日答记者问》
只要绝大多数人还生活在水深火热之中，任何社会都不可能繁荣昌盛。
——〔英〕亚当·斯密：《国富论》
世界需要的不是赎救罪恶，而是拯救饥饿和压迫，这无需将希望寄托在上天，这地球上什么事都可以希望得到。
——〔瑞士〕迪伦马特：《密西西比先生的婚事》
穷能使人沉沦，也能使人升华。
——〔苏〕高尔基：《苏联记游》
人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。
——〔苏〕高尔基：《没用人的一生》
贫穷制造了悲惨不幸和精神上的堕落不振。
——〔丹〕彭托皮丹：《乐上》
贫困是人类幸福最大的敌人。它确实破坏了自由，使平等无法实现，多数人处于极端困难的境地。
——〔英〕约翰逊：《致詹姆士·鲍斯威尔的信》
人世上有个暴君，这个暴君残酷无情，“饥饿”——就是他的姓名。
——〔俄〕涅克拉索夫：《铁路》
哪里有穷困，哪里就有苦难。
——〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》
在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。
——〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》
贫穷会毁掉一切美德。
——〔英〕弗洛里奥：《第一批成果》
贫穷使人失去道德。
——〔美〕爱默生：《处世之道·财富》
穷人没有自由，在任何国家他都得为别人效劳。
——〔法〕伏尔泰：《信奉袄教的波斯人》
只有武装的人民才是人民自由的真正支柱。
——〔苏〕列宁：《俄国革命的开始》
任何国家若要伟大，其主要之点，就在要有一个善战的民族。
——〔英〕弗·培根：《论邦国底真正伟大之处》
在缔造一个政府时，必须注意武备。
——〔古希腊〕亚里士多德：《政治学》
一个政府，无论用什么借口，而不重视国家军事的发展，则从后世的眼光看来，他们绝对要算是民族的罪人。
——〔瑞士〕约米尼：《战争艺术》
只有一个秘诀可以主宰世界，这就是强大，因为只有力量才没有谬误，也没有幻想。这是千真万确的。
——〔法〕拿破仑
统治世界的女王是武力，而不是意见，但意见却能使用武力。
——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》
军队一直是权力的基础，这在今天依然如此。所以权力总是在掌握军队的人之手。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰：《上帝的王国在你内心》
作为一般的规律，高度的文化和武力，照例是并行不悖的，希腊和罗马就是最好的证明。
——〔德〕戈尔茨：《武装的国家》
若想边界得以保全，军力的增强乃是先决条件。
——〔德〕蒙森：《罗马史》
国防比富裕更重要。
——〔英〕亚当·斯密：《国富论》
以可接受的代价换取可靠的国防，是每个珍惜行动自由的独立国家的.根本大计。
——〔美〕约·柯林斯：《大战略》
历史的经验告诉我们，在加强祖国国防实力方面，任何时候都不能落后于时代的要求。
——〔苏〕帕夫洛夫斯基：《苏联人民的伟大功勋》
如果没有军队，也就没有政治的独立和人民的自由。
——〔法〕拿破仑：《拿破仑书信集》
任何一个君主国如果没有自己的军队，它是不稳固的。
——〔意〕马基雅弗利：《君主论》
没有常备军，任何一个国家的文明都不能长久流传。
——〔英〕亚当·斯密：《美国军事学说》
帝王的权威要靠武装力量来保卫。
——〔英〕吉本：《罗马帝国的衰亡》
……精神的武器如果在人民的心中被意识到，被唤醒和燃烧起来的一时候，它的威力……甚至超过装备齐全和全副武装的一千支舰队和一千支军队。
——〔印尼〕苏加诺，引自莱格《苏加诺政治传记》
正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。
——〔法〕帕斯卡尔：《思想录》
在整个历史上，一个国家的政治影响总是与其军事实力大致相当的。
——〔美〕基辛格：《白宫岁月》
没有一个伟大的国家能够长久保持和平的。假使它没有外敌的存在，那么就会发生内在的敌人了。正好像一个强壮的身体，似乎是不会感染外来的疾病，可是他们的强壮却是足以使他们衰亡。
——〔英〕李费，引自《西洋世界军事史》
所有武装的预言家都是得到胜利，所有没有武装的预言家都遭覆亡。
——〔意〕马基雅弗利：《美国能打赢下次战争吗？》
谁有强大的军队，谁就正确。
——〔法〕拿破仑，引自《拿破仑传》
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
——〔英〕史文朋：《为国家进一言》
当代的重大问题不是通过演说与多数议决所能解决的……而是要用铁和血来解决。
——〔德〕俾斯麦，引自帕麦尔《俾斯麦传》
爱好名誉和独立的国家都应该意识到本国的和平和安全，靠自己的剑来保卫。
——〔德〕俾斯麦：《演说》
勇士壮胆靠的是什么？剑！／奴隶解放靠的是什么？剑！／劈断暴君的索链，挣脱它的／镣铐和地狱靠的是什么？／———剑！
——〔英〕内·贝利：《剑》
我赞颂剑，／它从桎梏中解放真理；／我赞颂剑，／它作战场上提卫祖国的荣誉。
——〔塞尔维亚〕兹麦伊：《光荣属于剑》
历史上能看到的壮丽事业，／从来都是用剑来完成；／今后将要进行的一切伟大事业，／最后也都要靠剑才能成功！
——〔德〕拉萨尔：《弗兰茨·冯·济金根》
历史家施洛塞尔曾深信，只有“火和剑”能完成人类命运中的伟大的激变。
——〔俄〕普列汉诺夫：《普列汉诺夫文选》
我们的威力就在我们的剑上。
——〔古罗马〕布伦纳斯
征服所揭示的奥秘比好奇心要多；科学的道路常常是用剑开辟的。
——〔英〕西·史密斯：《席间闲谈》
手握武器的预言家胜利了，而不拿武器的预言家都毁灭了。
——〔意〕马基雅弗利：《君主论》
和你拿着枪和剑不能刺杀思想一样，你只拿着思想也不能对抗枪剑的力量。
——〔日〕河上肇，引自《日本历史人物传》
除非一切办法用完，最后才可使用刀剑。
——〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
武力总是在败坏事情，文明的劝导比军事武力更能成事。
——〔英〕李约瑟，引自《新体文摘》
唯有不惜代价，用枪杆子才能夺取自由。
——〔保〕格奥尔基·拉科夫斯基：《森林的旅客》
力量能征服一切，却是短暂的。
——〔美〕林肯：《演说》
用剑获得的国土，会再次被用剑夺去，但是，用锄头获得的却是永远的。
——〔德〕蒙森
一切是我的，黄金说；／宝剑说：一切属于我。／我买一切，黄金自夸；／宝剑说：一切由我拿。
2) 卑鄙之极，必生奢男;厚德之至，定产佳儿。
3) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
4) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
5) 世上有两种人，一种人，虚度年华;另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了;在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 —— 《别林斯基论教育》
6) 不要“逼”客人看你的家庭相册。
7) 保生者寡欲，保身者避名。——林逋
8) 宁枉百万步，曲木不可息。宁忍三日饥，邪蒿不可食。——杜睿
9) 五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。——苏霍姆林斯基
10) 你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
11) 永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
12) 自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
13) 己所不欲，勿施于人。
14) 做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。——陆陇其
15) 同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
16) 不要把过去的事全让人知道。
17) 永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
18) 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
19) 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。
20) 有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
★ 关于为人之道名言
★ 人生必学的为人之道
★ 《坛经》中的为人之道
★ 为人真诚的名言警句
★ 描写为人的名言警句
★ 为人名人名言
★ 淡泊为人散文
★ 为人勤俭作文
★ 《金刚经》为人轻贱
笔者以为，对于滞销品这一问题，还需要从源头抓起动起来、“畅”中思“滞”与延“畅”、制“滞”先要做动销三个环节重视起来，三个环节，犹如三把火，点着并烧旺了，方有利于化解滞销品为厂商带来的心头之痛。
源头抓起，未雨绸缪
新品上市，两种结果，非成功即成仁。所以，无论对畅销品与滞销品，还是上市成功与上市失败的新品而言，历经导入、成长、成熟、衰退这几个周期是可能，只不过或多或少的经历某个历程罢。
既然无论哪种情况我们都有可能预料到，为什么在翘首以盼成功的时候，不多做一些预先的假设与化解之策呢?预先规避与防范，在于源头抓起，即：在新品上市之初，以量化的追究到个人的章法确保新品策令有效的执行;及时跟踪新品上市后的种种问题的发掘与及时性处理和化解;及早下功夫做足分析，对新品上市后的种种动态变化了如指掌，适时做调整加以改进和完善;定期对新品销售及库存数据进行统筹分析，等等。
前不久，负责食品推广的刘经理遇到一个这样的问题：上级要求他在较短的时间内，迅速制定推广策略，解决十余家所进驻终端销售不力的产品。刘经理接到这活时，抱怨不断，分析他抱怨的原因，原来在于各门店一线与技术部门的脱节以及销售部门乐观的预估。产品推广一段时间后，过于重视销售数字，缺乏深入的品类分析与调整，导致发出去多款产品，仅有个别的一两款销售良好，问题产品出来后，改进力度不强，难以有人追踪落实，逐渐导致其它产品库存量与日俱增，
随着公司一纸“各区域发出去的货物就地消化禁止退货”的指令下达，市场上着急了，推广部门也怨言不断。可以说，造成目前的这种状况，也正在于厚此薄彼，并缺乏预先的一种防范。
“畅”中思“滞”，延“畅”生命
畅销之时，思谋如何延长畅销品的生命周期，或者更多精力防范沦为滞销品，无形中将加大并提高产品的竞争力。
既定的不同阶段系统的产品推广的有效执行是一方面;同时，还需要结合市场状况，尤其是一些动态性强的有利于提升自身品牌知名度和产品影响力的热点事件，展开推广。只有品牌知晓率提升了，产品形象深入人心并加深了记忆和影响，方能促使产品上市后一路欢腾。
欧利优是一个区域性乳品牌，相对大名鼎鼎蒙牛、伊利等品牌而言，无疑鸡子对比大象。该品牌上市前虽然做了一系列的品牌推广，但在现金作支撑、渠道终端制胜的今天，影响力可想而知。虽然未能大红大紫起来，但至少慢慢在有所起色。五一期间，该品牌迅速抓住了这个节假日商机，在人流量大的露天广场，连续开展了一周的现场促销活动，奖品从一箱奶到自行车、电动车不等，出奖率较高，引得门庭若市，人头攒动，消费者的热情被极大地调动起来;同时，为配合品牌推广与产品销售，还专门联合一剧团，演出了当地百姓青睐有加的传统剧目，将广场的人流聚集的人山人海。
think there are at least two differences in the way of business betweenChineseandAmericanbussinessmen.
First, Chinese tend to have business negotiation in a rather indirect manner,as opposed to a direct manner of American businessmen. Chinese take time to see whether their prospective business contacts are really reliable as human beings, for example, by inviting them to a party and socializing with them. In contrast, Americans act with “get-down-to-business-first” mentality.
Second, the decision-making process of Chinese companies is considered to be very slow and time-consuming. This is because most Chinese companies have the bottom-up decision-making system which involves many people in the decision-making, as opposed to the American companies which usually operate with quick decisions made by the top management.
I hope American businessmen will understand these differences in business practices and adjust to the Chinese way of business.
Notes:
way of business: 经商之道
indirect:婉转的.
as opposed to :相对于
prospective business partners (contacts):将来的交易对象
socialize:交际
in contrast :相对地
decision-making:决策
狼在很多人看来是凶猛残暴的动物，以前我也和大家一样恨极了这种食肉吮血的动物，但在看了《狼图腾》之后我对狼有一种由衷的敬佩尤其是内蒙古的草原狼，可以说每一群能在大草原上生存下来的狼都是一个优秀的团队。
现如今每个行业的竞争都相当的激烈，说起来要比内蒙古草原的环境凶险万分，所以构建一个优秀的团队是非常必要的。我们怎样才能成为草原狼那样的团队呢？那就需要我们能够具备“狼”性。
每一群草原狼都会有一只头狼，它可能不是跑的最快的，也可能不是体型最最庞大的，但是它一定是最影响力的，也是最有决策力的，在关键时刻它会作出正确的决策，不会带着自己的部下莽撞行事，而且任何时候只要头狼一声长翱，不管在多远的地方其他狼都会赶过来，所以一个优秀的团队必须有一个优秀的领导者。
当然了，一个人再优秀他也不能样样精通，他必须懂得选择合
适的人来组建团队，这就是用人之道，让合适的人做他擅长的事必定会产生意想不到的收获。在草原狼的团队中，那些对狼群没有贡献的狼会被狼群抛弃，无家可归，这看似很残忍其实很现实，在危机四伏的草原，能保全自身已经很困难了，所以要想生存首先必须做有价值的那一个。一个团队也是如此，不要总想着去分享他人的成果，而是要主动去创造价值。
戏谑地说狼其实也是一种很乐观的动物，内蒙古草原的冬季长的
让人害怕，而且天气异常恶劣，而狼却能够生存下来 ，靠的就是对食物的渴望和良好的心态。我们的团队也需要这样的精神，一时的困难不可怕，可怕的是负面的情绪，一旦蔓延就一发不可收拾。
不光人与人之间 有沟通，其实狼与狼之间也是有沟通的，，他们没有丰富的“语言”，有的只是一些简单的信息表达方式，但是狼群很少会发生内讧，因为他们时刻都在沟通，所以在遇到问题时不会自乱阵脚，而是合力解决。我们的团队也是一样，要尽可能多的去沟通，有问题及时提出来并加以解决，这样我们团队的“战斗力 ”将会大大提高。
但是，不管是狼，还是人都不太可能会毫无目的的去做事，所以必要的时候领导需要去激励自己的队员，不一定是物质奖励，可以是一个眼神、一句话、也可以是轻轻的拍拍他的肩膀，或者是发自内心深处的关心，就像车需要定时加油，人也是一样，只
有自己的价值被肯定了才会激起他一直努力的欲望。
别涅迪克博士是法国一家化学研究所的高级研究员。一次，在实验室里，他准备将一种溶液倒入烧瓶，一不小心烧瓶“咣当”落在了地上，糟糕!还得费时间打扫玻璃碎片，别涅迪克博士有些懊恼。然而，烧瓶并没有破碎，于是他弯下腰捡起烧瓶仔细观察，这只烧瓶和其他烧瓶一样普通，以前也曾有烧瓶掉在地上，但无一例外全都破成了碎片，为什么这只烧瓶仅有几道裂痕而没有破碎呢?别涅迪克博士一时找不到答案，于是他就把这只烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。
不久后的一天，在别涅迪克博士走进实验室前，他看到一张报纸上报道说市区有两辆客车相撞，车上的多数乘客被挡风玻璃的碎片划伤，其中一辆车的司机被一块碎玻璃刺穿面部而进入口腔。别涅迪克博士一下子想到了那只裂而不碎的烧瓶。他走进实验室拿过那只烧瓶，只见那只烧瓶的瓶壁有一层薄薄的透明的膜。别涅迪克博士用刀片小心地取下一点进行化验，结果表明，这只烧瓶曾盛过一种叫硝酸纤维素的化学溶液，那层薄薄的膜就是这种溶液蒸发后残留下来，遇空气后产生了反应，从而牢牢粘贴在瓶壁上起到保护作用。因为无色透明，所以一点儿也不影响视觉。“如果这种溶液，用于汽车玻璃的生产中，以后再发生类似的交通事故，乘客的生命安全系数不是更有保障吗?”……别涅迪克博士因为这个小小的发现而荣登20世纪法国科学界突出贡献奖的榜首。
每一种成功都始于一双善于发现的眼睛，更始于执着探索的心灵。常常我们慨叹没有机遇，但许多时候，机遇来临时并不是敲着锣打着鼓，而是悄悄从你身边溜过。有心还是无意，是决定能否抓住机遇的关键。
2.石油大王的两面镜子
保罗·格蒂是著名石油大王，曾经的世界首富。然而，谁也不知道，他创业之初却在一家小公司里，也正是这个小公司对他以后的商业生涯产生了重要影响。
他工作的这家小公司刚刚注册成立，没有过多的资金应聘高管，因此，招来的员工基本上都是应届毕业生，从零开始起步。大家都是新人，来这工作以后都很拼，都希望自己能博得领导的赏识。可半年后，因为竞争导致公司气氛越来越差，一开始员工私下里互相议论，最后变成了互相攻击，严重影响了工作。
这时，公司新换了一位经理。一个月后的一天，经理就团结一致的问题给大家上了一课，强调只有保持公司的团结，这个新公司才能经受风雨，才有发展。课后，他送给每名员工两面镜子，一个望远镜和一个放大镜。并让大家思考，这两面镜子的蕴含意义，并用简短的一句话概括。大家纷纷猜想经理的用意，并根据自己的理解，用一句話做了概括总结。有的说工作应该仔细，有的说眼光应放长远，有的则说公司应该放大自己加强宣传……
经理看到保罗·格蒂的那句话时，不禁眼前一亮，不久后他便宣布：保罗·格蒂任人事部主管。大家十分诧异，为什么突然间决定让保罗·格蒂当主管，要知道，他是公司来的最晚的一个新人啊?经理看出到了大家的疑惑，对大家说：“我的决定，只是看了保罗·格蒂的那句话。虽然很突然，但我相信我的选择没有错，他肯定进行了深遂的思考，我为他而惊喜。”
所有员工都在想着保罗·格蒂那句话是什么，并发出了强烈的质疑。这时，经理亮出了保罗·格蒂的答案：拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。他对员工说：“我们是新成立的公司，大家都很努力，可也正是这种心态，造成了竞争上的失衡，相互排斥，相互挤兑，这将严重影响公司发展。其实每个人都有优点和缺点，看到别人的优点，看清自己的缺点，这是我们公司发展的关键，这也是我最担心的问题……”
经理没有看错保罗·格蒂，上任的他迅速打开了工作局面。后来，他又辗转多家公司，但每到一处，都坚持践行拿望远镜看别人，拿放大镜看自己这句职场生存哲理，最终取得了巨大的成功。
3. 爱吐泡泡的小螃蟹
小螃蟹长大了，他想去找一件工作干干。
他来到理发馆，挥动大螯为顾客理发。小螃蟹剪发又快又好，可是电吹风的热气烤得他很难受，嘴里的泡泡都吐不出来了。
小螃蟹到图书馆去当图书管理员，他为小朋友送上书和画报。小螃蟹有许多手，一次可以拿许多书。可是，他的大螯一不小心就把书撕破了，嘴里的泡泡又弄湿了书。
小螃蟹到饭店去做服务员，他端着菜走得又快又稳。一对大螯就像钳子，开啤酒瓶盖可方便了。啤酒瓶里冒出许多泡沫，小螃蟹的嘴里也冒着泡泡。小螃蟹想，来吃饭的小朋友看到自己一个劲儿冒泡泡，会不高兴的，还得另外找一个工作。
小螃蟹走到食品店门口，他想，我会冒泡泡，别人会以为我很馋，我还是去请医生治一治，不再吐泡泡了再来吧。
医院的医生对小螃蟹说，螃蟹都会吐泡泡，这不是病。你耐心地去找，一定会找到适合自己的工作。
小螃蟹走到服装店门口，看着漂亮的衣服，担心自己的大螯会撕破衣服，还担心吐出的泡泡会弄湿了衣服。
儒家忠恕之道的当代价值
忠恕是儒家道德学说中重要的理论命题.有<论语>之忠恕,有<中庸>之忠恕.宋代以朱熹为代表的理学家大大发展了忠恕学说.忠恕之道既有丰富的`古代实践,在当代社会也具有重要的社会价值.
作 者：吴长庚 作者单位：上饶师范学院,江西,上饶,334001 刊 名：上饶师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SHANGRAO NORMAL COLLEGE 年，卷(期)： 24(5) 分类号：B82-09 关键词：儒家 忠恕之道 当代价值《西游记》中蕴含着成长之道。范老师从孙悟空的成长来看教师的专业化发展。向我们讲解了教师的专业化成长需要三个阶段：
1、要不满足现状，有远大理想。就像孙悟空一直为可以成为长生不老身而坚持远游过两海，跨三洲历经十四年学习超人本领。这和他对未来有清晰目标，有长远规划分不开的。
2、积极行动，不坐等观望。想了就做，绝不犹豫。3、目标专一，勤志笃学。悟空学习武艺一窍通百窍通，自修自练，将七十二般变化全学会了。就像做一位教师要想收到孩子的`爱戴必须要有真本领。真本领来自于勤志笃学。4、是要广采博取，含英咀华，耐得寂寞，倾心实践。悟空吃蟠桃，饮御酒，盗仙丹，用太上老君的话说，就是这些东西“被他吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯”。教师就要练就一阵真本领，用好的书籍、科学的教学方法、模式，先进的教学理念武装自己，从而成为金刚之身。孙悟空与如来赌斗，被压五行山下，风霜雨雪，一去五百年。也正是这度日如年一事无成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之气，消了些狂妄之心，经过反思，面对菩萨道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”由此，孙悟空算是静下心来，开始走上了保护唐僧求取真经的正道。正是通过“九九八十一难”的艰苦磨炼，才最终使其功德圆满，成了正果，被如来封为斗战胜佛。
李嘉诚是香港商界呼风唤雨的富豪。出身寒门的李嘉诚通过半个世纪不懈的努力和奋斗，从一个普通人成为商界名人并取得了令人瞩目的成就，其中有他的勤奋和聪明，但良好的处世哲学和用人之道是今日成功的前提。
在长江实业集团发展到一定规模时，敏锐地意识到，企业要发展，人才是关键。他劝退了一批创业之初帮助他一起打 江山的忠心苦干的“难兄难弟”，果断起用了一批年轻有为的专业人员，为集团的发展注入了新鲜血液。
在李嘉诚新组建的高层领导班子里，既有具有杰出金融头脑和非凡分析本领的财务专家，也有 经营房地产的“老手”，既有生气勃勃、年轻有为的港人，也有作风严谨善于谋断的洋人。
案例问题：
问题
一、李嘉诚用人有哪些独到之处值得我们借鉴？
问题
二、人才在李嘉诚事业成功的道路上起到了哪些关键作用？ 问题
三、从李嘉诚的用人之道看，企业用人的关键有哪些方面？ 回答：
问题
一、李嘉诚用人有哪些独到之处值得我们借鉴？
1、在企业发展到一定规模时，敏锐地意识到人才是企业发展的关键。
2、在企业不同的发展阶段启用不同的管理和专业人才
精于用人之道的李嘉诚深知，不仅要在企业发展的不同阶段大胆起用不 同才能的人，而且要在企业发展的同一阶段注重发挥人才特长，恰当、合理运用不同才能的人。
3、果断劝退早期的老员工，任用年轻有为的专业人员
那些曾和他一起出生入死打天下的元老重臣的知识结构和专业水平达不到企业发展的要求，面对越来越激烈的商业竞争，要靠这样一支队伍创出佳绩显然是不可能的。李嘉诚克服重重阻力，劝退了一批创业之初帮助他一起打江山的忠心苦干的“难兄难弟”，果断起用了一批年轻有为的专业人员，为集团的发展注入了新鲜血液。
4、李嘉诚专门请家教为自己传授知识，并自学英语。
5、回避东方式家族化管理模式，大胆启用外人 在李嘉诚新组建的高层领导班子里，既有具有杰出金融头脑和非凡分析本领的财务专家，也有经营房地产的“老手”，既有生气勃勃、年轻有为的港人，也有作风严谨善于谋断的洋人。
6、任人唯贤，知人善用
1980年，李嘉诚提拔早期一起创业的盛颂声为董事副总经理；1985年又委任早期一起打拼的周千和为董事副总经理。
7、各尽所能，各得所需，以量材而用为原则
问题
二、人才在李嘉诚事业成功的道路上起到了哪些关键作用？
1、为集团注入新鲜的血液（指的是李嘉诚果断起用的年轻有为的专业人员）
2、把西方先进的企业管理经验带入集团，使集团在在经济的、科学的、高效益的条件下运作（指的是李嘉诚起用的那些洋人，洋专家）
3、是集团接洽收购的先锋，是集团进军西方市场的导向（指的也是洋人、洋专家）
4、企业创立之初，他们忠心耿耿、任劳任怨，辅助李嘉诚创业（指的是企业重臣元老）
5、弥补元老们胸襟见识上的不足，推动企业进一步发展（指的是年轻的专才干部）问题
三、从李嘉诚的用人之道看，企业用人的关键有哪些方面？ 首先，正确对待人才的态度。
有寻求人才的强烈愿望：求贤若渴的诚心、相信人才的胆识。有爱惜人才的真心诚意：珍惜人才之心、容纳人才之量。这体现在李嘉诚敏锐地意识到人才是企业发展的关键、果断劝退早期的老员工、任用年轻有为的专业人员
其次，明确所需人才类型
明确企业当前所处层面、阶段，弄清相应时期所需的人才类型，使不同类型的人才从不同的角度发挥独特的作用。
体现在企业进一步发展的时期，李嘉诚任用年轻有为的专业人员、洋人等。最后，注重人才的培养
企业领导者要有持续学习的意识，为人才提供学习机会和途径。
纵横家对道家之道的本体论解释
先秦纵横家通过对道家理论的.解释来阐述自己的哲学思想.纵横家首先把道家“道”的概念解释成政治捭阖术,继而将道家的“无为”思想改造成一种为政治阴谋活动开脱的功利主义处世原则.最后,他们与道家一样,最终以浪漫主义文学创作作为自己的历史归宿.
作 者：展立新 作者单位：北京大学,教育学院,北京,100871刊 名：许昌学院学报英文刊名：JOURNAL OF XUCHANG UNIVERSITY年，卷(期)：22(6)分类号：B228关键词：纵横家 道 捭阖 浪漫主义
【强国之道的名言】推荐阅读：
人才铸就强国05-25
踏上强国之路教案06-07
观看《强国基业》有感06-16
质量强国知识竞赛07-04
人力资源强国10-30
弘扬工匠精神 打造技能强国06-17
弘扬奥运精神,建设体育强国06-29
学习强国主题作文600字06-30
强国时代的使命与担当07-16
强国一代的使命与担当07-28
