六年级语文第三课上册（共10篇）
教学目标：
1.正确读写“静谧、追随、小巷、俏丽、烘烤、音韵、演奏、探索、勤勉、漫游、亲吻、左冲右撞、庞然大物、行色匆匆”等词语。
2．引导学生通过具体的语言文字，体会作者如何观察、如何展开联想和想象表达独特感受，进而感受作者热爱自然、热爱生灵的情怀。教学重点：
引导学生体会作者如何进行观察、如何展开联想和想象，表达自己独特的感受。
教学难点：
体会作者是如何观察、如何展开想象和表达自己独特感受的。教法策略：
《草虫的村落》是一篇在表达上颇有特色的散文。作者充分发挥丰富的想象，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。
但我们面对的多数是长期生活在城镇的孩子，很多学生少与大自然接触，对昆虫世界的了解甚少，因此，对文中作者关于草虫世界的联想、想象的描写成了阅读理解上的难点。
在本课的教学中，我们可以充分利用学生对小虫、小动物的喜爱之情激发了学生的学习兴趣。学生对这样的文章，喜读、乐读。在品读感悟文章、领会文章的表达方法时，以读代讲。可以采用了不同程度、不同形式的朗读，让学生在读中感悟，在反复地品读重点语句的过程中，加深印象，在教师的引导和充分地朗读中展开交流。如：“一只娇小的到洞口迎接远归者，双方对视良久……”“现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？”等较难理解的语句就是在老师的引导与学生的想象相结合并在感情的朗读中得到理解突破。学生活动的时间充足，活动的范围广泛，能够积极讨论交流自己的感想，能够展开合理的想象。
一、感悟说明方法
本组教材安排了四篇说明文, 分别是《鲸》《松鼠》《新型玻璃》和《假如没有灰尘》。文章中作者多处运用打比方、作比较、列数据等说明事物的方法进行描述。教学中, 不仅要让学生把握说明文的种种说明方法, 还要让学生体会不同的说明方法的妙处。
《鲸》一文是这组课文的统领, 作者运用列数据、举例子、作比较、打比方等多种说明方法, 通俗、生动、准确的对鲸的特点加以说明。进入本组课文的学习, 可将这篇课文的导读作为一个引子, 让学生在读一读、填一填、划一划、议一议、想一想等多种体验中, 清楚地认识到鲸是巨大的动物。在理解课文内容的基础上, 学习作者用多种方法说明事物特点的表达方法。
过渡到《假如没有灰尘》的教学, 教师则可设计自主阅读提示, 把从《鲸》一文中习得的说明方法灵活运用于本文的阅读实践。
本组课文阶段性学习结束后, 应让学生在渐进式阅读中学会自我建构。不妨让学生进行单元小结, 可以做卡片, 也可以列表格。
二、揣摩表达顺序
一般说来, 说明文表达顺序可分为时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种, 而又以逻辑顺序最为常见, 它是按照事理的关系来安排顺序的。抓住文章的主线, 便可牵一“序”而动全文。
对于小学生而言, 设计列表填空的方式来理清文理, 既可提炼出课文知识内容的骨架, 又可显示出课文各部分内容之间的逻辑关系。
教学《假如没有灰尘》, 通过以下表格的填写, 不仅能帮助学生把握文章主要内容, 理清课文思路, 而且有助于弄清课文各段落中总分、并列的关系。
本组另一篇课文《新型玻璃》则在布局谋篇上独具匠心。课文前五个自然段在结构上有两个显著特点:一是介绍每种新型玻璃时都是先讲特点, 再讲用途;二是特别注意段与段之间的衔接过渡, 且富于变化。对这篇课文的教学, 教师可让学生体会在布局谋篇上的匠心独运, 从中领悟说明文章表达式样。
三、品味语言特点
我们在关注说明文不同说明方法的同时, 说明文的语言特色也应细细品味。怎样细致的观察事物, 怎样把复杂的事物写得畅晓明白, 又怎样把枯燥的事物写得生动有趣, 不同说明性文章又有着怎样的表达风格, 本组课文都能让我们获得有益的启示。
1. 赏析语言
说明性文章并不因为有了“说明”这一特性的存在而导致文章语言干涩, 相反, 说明性文章的语言更为准确、精炼, 而且有的还很优美。
打开《松鼠》一文, 一只漂亮、乖巧、驯良、可爱的小松鼠向我们走来。我们在喜爱小松鼠的同时, 不得不叹服作者精心细致的观察、生动传神的描写以及准确精炼的说明。
教学《松鼠》可重点围绕“松鼠是那么可爱, 你是怎么看出来的?”展开对话, 精读品悟。从松鼠“外形的美丽”“动作的机敏”“搭窝时的聪明”几个方面抓住关键词句, 从美读中感悟松鼠的漂亮可爱。还可引导学生画出自己喜欢的句子, 说一说喜欢它们的原因, 从而体会到作者语言的生动形象, 提高学生对语言文字的欣赏和评价能力。
2. 活化语言
小学生是通过形象来认识世界的。在阅读中只有设法让学生感受到语言文字所描绘的鲜明形象, 才能引起学生对课文中事物的关注, 才能入境生情, 促进自悟。教学时可变理性认知为主为感性体验为主, 采用一些必须的中介手段凸显事物形象, 将抽象的语言文字还原成栩栩如生的立体画面。
如《鲸》的教学, 演一演, 以手掌为鲸, 加之语言的描述, 演示鲸呼吸的全过程, 将静态的文字变成动态的形象。又如画一画, 动手画一画不同种类的鲸喷气形成的不同水柱, 再以自己的语言进行介绍, 从中体验语言文字的表现力。
⒊对比阅读
本组四篇课文用词准确, 语言精练, 但又略有不同, 为学生感受不同说明文章的不同表达风格提供了范例。
(1) 不同说明文的比较阅读
《鲸》一文在本组课文排序中位居首位, 紧随其后的是《松鼠》, 而两篇课文在说明角度、表达方法、语言风格等方面存在较大差异。学习完《松鼠》后可让学生以小组合作学习的方式探究《鲸》与《松鼠》在表达上的异同, 从中感受到不同说明文不同的表达风格。
(2) 同题说明文的比较阅读
学生阅读《松鼠》, 如同在文学艺术作品中徜徉, 把同是《松鼠》的文艺性说明文改写成一般性说明文, 通过比较阅读, 产生新的发现。
四、创设交流情境
阅读是一种实践活动, 一个人的语言能否得到发展, 取决于有多少机会参与语言实践活动。因此, 教师应因文而异, 尽可能创设语言交流情境, 让学生在互动中学会交流, 在交流中学会合作, 在合作中引起争辩, 在思辨中激活思维。在不断地激起学生探究新知的同时, 让学生获得切切实实的语言训练。
如教学《新型玻璃》, 可采用“新产品推介会”的形式创设语言情境, 一部分同学扮演玻璃厂新闻发言人介绍新产品, 一部分同学扮演媒体记者, 对新产品进行采访。通过“新产品推介会”, 学生不仅回顾了五种新型玻璃的名称、特点与作用, 而且还重组了课文语言, 明白了在不同场合、不同情景, 面对不同身份的人, 如何运用恰当的语言进行交流。学生在产品推介时创造了介绍新知的语言, 这种语言是鲜活的, 具有强大的再生力。
《鲸》一文中, “鲸不属于鱼类, 是哺乳动物”这一线索贯穿全文。根据这一特点, 课堂以“鲸试图参加鱼类比赛而遭到拒绝”设计现场模拟情景对话。这种对话形式对学生而言, 看似简单, 实则是一种挑战。学生要把课文、课外读物以及电视中的相关知识进行同类聚合, 正确归类, 还需要通过对语言的捕捉和敲打才能完成, 将阅读、想象、说话巧妙地融为一炉, 实现语言和知识在心理上的重构。既准确地把握了文章的知识点, 又有效地发展了学生的语言。
五、搭建读写平台
运用语言同样是说明文教学追求的更高层次的目标。在学习了说明文后, 可运用迁移规律, 实现读写结合。
如《鲸》一文, 在感悟课文内容, 体会作者的表达方法后, 出示一些随文练笔的作业请学生任选其一完成 (1) 为海洋馆写一段关于鲸的解说词; (2) 以“我不是鱼”为题写一篇短文; (3) 利用课后资料袋中提供的材料写篇保护鲸的倡议书。
而《新型玻璃》一文, 则可由课文的结束段引发学生想象, 激活创新思维。可学习作者介绍新型玻璃的写作方法, 将你准备发明的新型玻璃也写一段话加以介绍, 插入到课文中, 使它与原文有机整合, 也可以《新型玻璃》的自述来写一篇短文。
1.6的倒数是（ ），0.3与（ ）互为倒数。
3.右图表示的数量关系是（ ）€？ =（ ） ， 根据除法的意义，把它改写成两个除法算式： （ ）（ ）。
4.12的倒数与2.5的倒数的积是（ ）。
5.在里填上“>”“<”或“=”。
7. kg芝麻可榨油 kg，1kg芝麻榨油（ ）kg，榨1kg油需芝麻（ ）kg。
8.甲数是乙数的 ，甲数是21，乙数是（ ）；丙数是甲数的 ，丙数是（ ）。
9.一个数的是45，这个数的是（ ）。
10.一项工作，甲独做10小时完成，乙独做15小时完成，两人合做1小时完成这项工作的（ ），合做（ ）小时完成这项工作。
二、准确判一判。（5分）
1.1的倒数是1，0的倒数是0。 （ ）
2.如果，那么a与b互为倒数。 （ ）
4.一个数除以分数，商一定大于被除数。 （ ）
5.a>0。 （ ）
三、精心选一选。（5分）
1.一个数的倒数比它本身小，那么这个数（ ）。
A.大于1 B. 小于1 C.等于1
2.根据 €？ =1，下面说法错误的是（ ）。
A.是的倒数 B. 和互为倒数 C. 和都是倒数
A.> B.= C.<
A.真分数 B.假分数 C.1
5.下面算式中，得数最大的是（ ）。
四、仔细算一算。（ 34分）
1.直接写出得数。（ 9分）
五、认真解一解。（6+6+4+8+4+5=33分）
1.苹果有84kg，_________________，香蕉有多少千克？根据算式补充条件（x为香蕉的千克数）：
（1） x=84，应补充的条件：_________________。
（2）x+x=84，补充条件：_________________。
（3） 84€祝？+），补充条件：_________________。
（4） （1-）x=84，补充条件：_________________。
2.王老师骑车小时行4km，照这样计算， 小时能行多少千米？行 km要用多长时间？
3.植物标本有24件，是动物标本的。你能算出动物标本有多少件吗？
4.
根据图中信息，你来算一算：小明和小军各有邮票多少张？
5.爸爸买来两袋一样重的大米，如果从第一袋中取出，从第二袋中取出5kg，第一袋就比第二袋多2kg。原来每袋大米重多少千克？
1、看图对照，认识“口、耳”等7个生字。
2、会写“口、目”等4个字和横折、撒、弯钩3个笔画。
3、正确朗读课文。联系生活了解坐、立、行的规范。
教学重点∶借助图画，识记生字。
教学难点∶会写横折、撇、弯钩3个笔画;联系生活了解“坐、立、行”的.规范。
教学过程∶
一、创设情境，激趣导入
1、导言∶同学们，你们都看过动画片《机器猫》吧?机器猫有一个神奇的宝贝——“时光机”。只要坐上时光机，我们就可以回到过去。今天，我们一起坐上时光机到古代去看一看。
2、课件出示一个古代人物画像。引言∶咦?这个人好像缺少了一些器官。哦，原来它们在老师的桌面上，我们来做一个拼图游戏把这些器官拼回去好吗?
二、学习生字，掌握音、形、义
1、认识象形字。
(1)课件出示“手、足、口、耳、目”的古文字，引导学生观察图画和字，说一说自己的发现。
(2)教师小结∶这些很像图画的符号，是古时候的一种文字，叫做象形字。
2、图文对照，指导识记“目”“足”。
3、小组合作，自主识记“口”“耳”“手”。
(1)课件出示三个字的字理图。小组合作，商议识字方法，教师巡视，点拨指导。
(2)汇报交流。
三、朗读小文，认识“站”坐“
1、学生观察书中第10页的插图，你能用一个字来说出他们此时的动作吗?(站坐)
2、教师板书两个生字(站、坐)，指生朗读，并做出相应的动作，以游戏的形式进行比赛。
3、指导学生开火车读字，并扩词，说一句完整的话。
四、指导书写
1、课件出示田字格，引导学生认识横中线、竖中线、左上格、右上格、左下格、右下格。
2、教师在田字格中书写笔画”横折“”撇“”弯钩"，一边书写一边引导学生观察，并用手指练习书空。再在本子上练习书写。
3、教师范写生字，学生一边观察一边书空，然后在书中描红练写。
五、拓展延伸
1、通过这节课的学习，你认识了哪些生字?
2、我们的口、耳、目、手、足能做哪些事?
六、作业
今天我们来学习孙梨的一篇小说《荷花淀》。这篇小说写于抗日战争时期，是一部表现抗战时期中国普通妇女品格和精神的小说，也是一部表现抗战时期妇女在硝烟中成长的小说。
2、迅速理清小说情节：
这篇小说自然划分为三个部分，速读小说，给三个部分各拟一个小标题，并复述小说情节，指出矛盾冲突及其发展的几个阶段。
学生合作讨论。教师加以点拨
标题：夫妻话别
探亲遇险
上阵杀敌
送夫参军
寻夫遇敌
助夫歼敌
(注意，拟小标题必须注意角度的统一，这三个题目都是从水生嫂和妇女们的角度命名的)
小说的矛盾冲突是夫妻之情、家国之爱与日本帝国主义的侵略之间的矛盾。小说的主人公们，荷花淀的妇女和男人们，爱家、爱国，但日本帝国主义的铁蹄正在践踏着我们的土地，于是，这些淳朴可爱的人们，不得不舍小家，顾大家，上阵杀敌，以求和平安稳的日子。在这一矛盾冲突中，体现了人物的性格、精神和品质。
开端是：夫妻话别
发展是：探亲遇敌
高潮是：上阵杀敌
结局是：战胜成长
3、抓住情节、环境尤其是语言，鉴赏人物形象。
(1)夫妻话别
•学生齐读前三段，讨论：这一部分前三段写水生女人编席，也有对自然环境的描写，请问：这两块描写意在表现什么?
明确：写水生女人编写，月亮高照，空气凉爽，苇眉子“在她怀里跳跃”，“她象坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一篇洁白的云彩上”，勾勒了一副优美的劳动图画。表现了人物的勤劳、劳动的优美。自然环境的描写和对人物劳动场面的描写互相融合，突出了白洋淀人们的勤劳、灵巧。
读前三段，就有一种沁人心脾的美感。如湘西的边陲小镇，景美人更美。而景物的美也同样是为衬托人物的美服务的。
•分角色朗读其余部分，结合有关情节和句子，谈谈水生和女人的形象。
参考：水生——干练、简朴、积极、向上、关爱家人，胸怀国家。
水生嫂——勤劳、善良、温柔、体贴、深明大义
•讲解和练习：要注意一些细节描写，课后第二题。
如水生说明天要到大部队去，女人的手指“震动了一下”(女人的温柔、对丈夫的关心)、水生说县委决定成立地区队，他第一个报了名，女人低着头说“你总是很积极”(传统妇女的贤惠，同时又深明大义，欣赏和支持丈夫做积极向上的事情)、女人要水生嘱咐她几句，直到水生说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”时，女人才流着泪答应了(夫妻深情，坚贞不愉)。这些细节最能表现人物真实的内心，要注意体会。
(2)探亲遇险
•这一部分是情节的发展，写妇女们探亲遇险。给我们塑造了白洋淀妇女的群体形象。写得有情趣，又很紧张。请大家找一些很又表现力的句子读读，说说，情趣表现在哪里，表现了妇女怎样的性格?紧张的情节又是什么，表现了妇女们怎样的形象?
参考：水生嫂——冷静、沉着;其他妇女——依恋丈夫，各有托词。
紧张的情节——表现了妇女们的沉着、能干、有谋略。妇女们在抗张的背景下，既保持着传统的美德、青春的多情，又正在一步步成长。
•这一部分有基础环境描写，说说它们在文中的作用?
“几个女人羞红着脸告辞出来，……水像无边跳荡的水银。”(作者暗示遇敌的遭遇)
“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去……是监视白洋淀的哨兵吧。”(有作者纯粹抒情的意味，表达作家对白洋淀人民打走鬼子的信念;也包含着作者对白洋淀人民勇敢抗日的赞美)
(3)上阵杀敌
这一部分写女人们在荷花淀里遇到了丈夫们，男人们打退了敌人，收获了战利品，又急匆匆的走去。女人们见到了丈夫，欢天喜地，却不服男人们的“横样子”，决心成立队伍。又交待了她们学会了射击、警戒、作战。是情节的高潮，也是结局。表现了白洋淀人民敢于与敌作战、能够与敌作战，爱家、爱国、上进、在战争中成长的崇高品质。
有几处细节描写很有表现力，找出来谈谈自己的看法?
水生一面说“一群落后分子”一面把捞到的战利品“一盒用精致纸盒装着的饼干”丢在了女人们船上。(男人是上进的，女人是多情的，互相是恩爱而幸福的)
一、知识与能力
(一)知识目标
了解夏、商的更替的脉络，对每个朝代的建立时间、建立者、灭亡时间、亡国者等有一个基本的认识。
(二)能力目标
学习本课培养学生查阅资料，识别历史地图，合作的能力。通过引导学生学习和掌握基础知识，分析得出结论：夏、商统治者的统治态度直接影响着国家的存亡。培养学生综合分析和概括、归纳的能力。
二、过程与方法
通过分组，锻炼学生的合作能力;通过搜集整理资料、制作示意图、编写和表演历史剧、讲故事的`过程，培养学生主动学习的习惯;通过抒发感想，开发学生的发散性思维;通过制作比较表、分组讨论等方法，引导学生进行探究性学习;多媒体辅助教学手段的运用，提高学生的学习兴趣，增加课堂容量。
[度价值观]
通过夏、商历史的学习，认识到国家统治者的残暴统治激起人民的反抗，最终其统治，人民群众有权利通过一定的形式和手段达到目的，树立民族责任感和法律意识。
[重点]
我国的原始人类。
[难点]
通过奴隶制国家与原始社会对比，分析奴隶制度的进步性。
[课时]
1课时。
[课型]
新授课。
[方式与方法]
综合启发式教学。
[教具]
地图册、我国夏、商相关多媒体、考古新发现图
[教学思路]
一、课前导学
1.据学生的特点、能力、基础水平合理分组;学生以组为单位，查阅书籍、杂志、网站，搜集有关夏、商的文字、图片、及视频资料。
2.夏、商朝代更替情况表格。
3.有能力、有条件的学生可以制作相关的手抄报、课件等。
二、教学渗透
1.上网查询、搜集和剪辑相关影视资料，渗透信息和多媒体技术的运用。
2.可用多种生动活泼的文艺形式加深理解和掌握历史知识、总结知识要点，如编演历史短剧等以加深对本课内容的理解，使文、史融为一体。
[教学过程]
1、导入新课
复习上节课所学内容，导入新课。“前面学习了原始社会的有关内容，到原始社会末期，公元前20xx年，禹建立了中国历第一个国家——夏。从此奴隶制在我国建立。”
2、学习新课
学生通过预习已经对夏、商两朝的内容有了一个大体的了解。再通过填充历史再现表格从整体上有一个脉络清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立时间：公元前20xx年;
2、都城：阳城;
3、建立人：禹;
4、禹死后，传位给启，从此世袭制代替了禅让制;
5、夏朝最后一个国王是桀。
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前16部落商在汤率领下灭夏
2、商朝最后一个国王：纣(暴君)，酷刑“炮烙”
3、周武王继位，在公元前1046年，周、商在牧野大战，商朝灭亡，西周建立。
三、课堂小结：多媒体显示历史坐标图，对本节课内容作一个概括总结。
四、开发思维
这是本节课的重点内容。夏桀、商纣的残暴统治引起了人民的强烈反抗。就“夏桀、商纣的残暴统治，人民的反抗。”在教师的引导下，学生先分组讨论。同学们还可绘制漫画，讲故事，写诗以及一切可以表现自己观点的形式都可以用来为自己服务，在形式问题上可以大胆探索，要百花齐放，百家争鸣。
5、自我测验
利用选择题和材料题两种题型对学生的掌握情况作一个了解。所以，选择题主要是基础知识的再现，材料题是一个知识拓展题。向学生提供了奴隶制下奴隶的悲惨处境，加深对讨论问题的理解。这部分采用抢答的方式，使学生有兴趣参与进来，主动思考，发现问题，解决问题。
附：板书设计
一、夏朝
1、建立时间：公元前20xx年;
2、都城：阳城;
3、建立人：禹;
4、地位———我国历第一个奴隶制国家;
5、禹死后，传位给启，从此世袭制代替了禅让制;
6、夏朝最后一个国王是桀。
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏;
教科书作为学校传递知识的一种载体和实现国家教育目的的一种手段，具有一定的计划性、方向性和目的性，因为它隐含着特定的利益、信仰和价值判断，在这一点上语文教科书体现得更为明显。同时，随着国家政治和经济制度的完善，以及现代教育制度的确立，语文教科书的编制逐渐走向了划一和标准化，并由专家来选择课文。而由专家选择的文章内容，在一定程度上体现了知识的多样性、权威性和前沿性，但因为专家要执行国家意志，所以语文教科书的内容也深深地体现了国家意志，这种印记在语文教科书中被反映得淋漓尽致。
而专家在选择文章时，会受到许多因素的影响。如塔巴根据学校的社会功能、社会需要、知识和学科的性质制定了影响教科书内容选择的六个因素，在这六个因素中位列前两位的是内容的有效性和重要性、与社会现实的一致性。[1]丹尼斯·劳顿根据自己的研究，提出了影响课程内容选择的七个因素：社会效用、社会责任感、共同文化教养、个人满足感、有关认知方面的知识、家长与社会方面的压力、心智能力。[2]我国台湾学者詹栋梁通过对教科书与意识形态的关系研究后，提出了影响教科书内容选编的“六个命题和三个原则”，这六个命题分别是：知识与兴趣、政治与经济、社会和文化。[3]由此可见，依据不同的维度，可以划分出不同的影响因素，但通过归纳发现，影响教科书内容的选择因素，已有的研究主要包含国家层面、社会层面、个人(或学生)层面。
尽管有以上三个层面的考虑，但由于我国大陆的语文教科书编写的特殊性———在国家的主导下进行，因此本文对语文教科书内容选择的影响因素的分析也是有别于以上三人的论述。通过对十二册语文教材文章内容的分析，大部分文章的中心思想蕴含了积极向上的人生观、价值观。那么，影响我国语文教科书选择这样文章的主体因素是什么呢?通过对选文的分析与综合，在意识形态上，大致可以看出，影响我国语文教科书选文的主要因素有以下两点： (1) 国家的思想标准; (2) 民族的优秀传统文化。
二、国家的思想标准对内容选择的影响分析
首先，学术界和教育界对语文教科书文章的选择标准一直提倡的是“文质兼美”和“文以载道”，但通过对语文教科书选文内容的分析，思想性是占据第一位的。因为在我国的教育体制中，政治思想标准在内容的选择上占有决定性的地位，因此语文课本身的特点则深深地掩埋在思想政治教育之中。所以不论是选入何种文章，在“语言文字好、适合教学”的要求下，都要更突出强调“思想内容好”。这就体现了我国一直强调的个人思想和行为要融于国家的思想和行为中的国家意识形态，在人的社会属性中凸显的是人的“政治性”。
在这样的思想标准指导下，对语文教科书中选入的文章就有了具体的要求，即“选取古代作品，要体现批判继承的原则。入选的外国作品，要有进步的思想内容”。(1986年《全日制中学语文大纲》)选入的近现代作品，要符合国家的思想标准。这种观点，通过对语文教科书文章内容的分析，就一目了然。以“爱国”为例，更能反映这种观点。由于爱国又有多种具体表现形式，为了说明问题，在此只选择与国家首都相关的文章进行分析。因为一个国家的首都是象征一个国家的主要标志之一，爱自己国家的首都，就间接地表现了自己的爱国情怀。通过对这十二册教科书的统计，通过描写北京来表达爱国意识形态的文章共有13篇(见表2)，这13篇文章分别从不同的角度来叙述与北京有关的人和事。可以看出语文教科书通过其内容的表达想使学生通过对与北京有关的人和事的认识和学习来达到对我国首都的热爱与认同，进而上升到爱自己国家的层面，从而促使自己的思想意识和国家提倡的思想标准相一致。
在古代作品的选取上，通过对作品中人和事的描述来反映符合当前我国所提倡的思想标准，即维护国家的利益。如根据《晏子春秋》改写的《晏子使楚》(五年级下册第10课)，通过对晏子的机智和幽默的描写来说明了在国与国之间的交往中要时刻维护国家的利益，坚决与有损自己国家利益的行为作坚决的斗争;根据《史记》改写的《将相和》(五年级下册第18课)是通过对蔺相如的机智大胆和宽容博大的胸怀的描写，以及廉颇的勇猛和知错就改的形象来塑造二人的爱国情怀与优良的道德品格，进一步说明“团结”的力量对于维护国家主权与领土完整的重要性。这些文章都从不同的维度体现了国家思想标准，以及人们在对国家思想标准认同后对国家、社会和个人发展的作用。
在外国作品的选取上，寻找的也是符合当今中国思想标准的文章。在资本主义国家作品选择上，注重选择那些中心思想与中国思想标准相近的作品，如对意大利教育家亚米契斯《爱的教育》的选取。通过对《爱的教育》进行分析，我们会发现其中心思想和中国一些优秀的思想道德理念是相似的：首先，《爱的教育》是一本以一个四年级学生的眼光来描写发生在学生之间、师生之间及家庭之间等平凡人之间的动人故事。书中描述的人物都具有高尚的品质，反映了他们对祖国和人民、对父母和兄弟、对老师和同学深厚而真挚的爱。[4]其次，其所传递的思想性和我国的教育目的与思想标准具有内在的一致性, 符合国家培养儿童的要求，且其中所叙述的道德故事贴近儿童的日常生活，易使儿童接受和内化。又如通过对所节选的《争吵》(三年级下册第15课)和《卡罗纳》(四年级上册第23课)的内容作进一步的分析，我们可以看到二者都遵循了上面的理念，这与我国对儿童所要养成的优秀思想品格的要求基本上是一致的。
三、传统文化对内容选择的影响分析
由于“意识形态作为一种观念体系，在总体上属于文化范畴，具有历史传承性。而传统文化是特定意识形态形成和发展的前提和条件，对观念的形成发挥着导向和整合的作用”，[5]因此在分析了国家的意识形态后，我们再来考察传统文化对语文教科书选文内容的影响。
正如蓝德曼所说：“我们更强有力地被文化因素所决定，而不是被遗传因素所决定。”[6]一样，传统文化不仅为人的铺设了既定的、不可更改的前提和条件，而且引领人生活的方向和目标。因为语文教科书通过对优秀传统文化的内涵的传递和解读，把过去的一切汇聚成凝重的历史和绵延的生活，融在人的血液之中，成为不可消失、无法逃避的现实，规定、引导和塑造着人。同时语文教科书的内容把人引入文化世界，使人与精神世界联结起来，形成一种精神教育，达到文化的“濡化”。这种“濡化”在2001年新大纲中描述为语文教育在于“弘扬民族优秀文化和吸收人类的进步文化，提高国民素质”，并进一步强调语文教材选文要“富有文化内涵和时代气息”，在教学过程中要进一步培养学生热爱中华民族优秀传统文化的情感。这样的传统文化对语文教科书选文内容的影响主要在以下两点。
（一）教科书蕴含传统文化的首要目标是思想统一
“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力”。因此要增强“民族精神”，巩固“精神支柱”，形成“共同理想信念”，说到底就是要形成共同的思想基础，即全民族的思想统一。思想统一即是信念一致，达到同心同德的境界。中国的传统文化的首要目标就是促使人们的思想统一。这种思想统一的教育，通过对语文教科书内容的选择与编排，在儿童还没有形成自己的思想之前灌输给儿童，来塑造儿童的思想观念，使儿童对本民族的人文文化形成高度的认同，与国家所倡导的思想观念一致，最终能沿着国家所预定的教育目标前进。这正如梁实秋所说：“一个人的思想成熟之后，轻易是不容易变更的，除非被理学或经验所折服而自动的变更。但是一个人在幼稚的时候，他的思想是一块白板，把某一套的主张和偏见灌输进去便会有先入为主的效力。”[7]语文教科书通过对传统文化的阐释，在学生学习后会随着学生的成长日益彰显“先入为主的效力”，最后达到统一全社会成员思想的效果，这也正是一个国家教育的一个目的。
语文教科书在选文上注重加强对传统文化中的思想统一的因素的考虑，也是基于当今社会现实的需要。我国今天的教育尤其是语文教育面临着诸多的问题和挑战，其中一个重大的挑战是文化冲突。这主要表现在两个方面:一是东西方文化之间的冲突;二是中国传统文化与现代文化之间的冲突。东西方文化之间的交流与碰撞, 现代文化与传统文化之间的融合与扬弃, 对学生的生活方式、思想观念、价值取向等产生了很大的影响。尤其是西方发达国家凭借雄厚的经济实力和媒介传播优势，竭力推销资本主义的思想文化、价值观念和生活方式，而且手段越来越多，方式越来越隐蔽。儿童的思想中若植入了西方资本主义堕落腐化的思想，便会对资本主义的文化渗透丧失警惕，缺乏强有力的应对措施，势必落入“西化”、“分化”的陷阱，使民族、国家的主流文化失落，精神支柱崩塌。因此，在教科书中渗入传统文化思想，可以最大限度地消除当今各种消极的文化对儿童身心发展的影响。
（二）教科书文章内容中包含的传统文化的价值体现是中华民族的核心价值体系
统一儿童的思想，是要通过一定的路径来实现的，在语文教科书的选文内容中加入核心价值观就是一个很好的路径。因为一个国家、一个民族、一个社会在长期共同的认识世界和实践活动中，必然形成一定的规约自我、他人和社会关系的价值体系，即由一定社会崇尚和倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等构成的社会价值认同体系。在这个体系中居于核心地位、起主导和统领作用的就是核心价值体系。统观世界各国，每个国家和社会都有自己的核心价值体系。同时，任何一个社会都会出于自身的需要，提出自己的核心价值体系。在中国古代，先秦典籍《管子·牧民》就提出：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”后来，“礼义廉耻，国之四维”之说融入儒家礼教思想之中，成为中国传统社会的核心价值体系。
随着历史的发展，在“礼义廉耻”的基础上，中华民族在实践中进一步扩充了其内涵，并从个人的角度上升到了国家的角度，形成了“修身、齐家、治国、平天下”的一整套理念，因此也形成了中华民族的核心价值体系，即爱国主义和集体主义。从孔子提出的“天下为公”，到贾谊在《治安策》中宣扬“国而忘家，公而忘私”的观念，再到孙中山继承和发展“天下为公”思想，倡导的都是为了国家利益而牺牲个人利益的崇高精神;与之相联系的还有对国家、民族命运的自觉意识和以天下为己任的社会责任感。通过对这12册教材的分析，我们可以发现，许多选入的文章大都受这种因素的影响。比如在爱国的篇章上，从古代的《晏子使楚》(五年级下册第11课)到远在他国仍不忘祖国的《梅花魂》(五年级上册第6课)，从在异国经历的《一面五星红旗》(三年级下册第26课)到通过中国对世界其他国家帮助的《中国国际救援队，真棒!》(三年级下册第28课)，都流露出深深的爱国情怀。与此相对应，表现“以天下为己任”的社会责任感的文章也很多，如从通过自己油然而生的情感来表现自己所要肩负的社会责任感的《假如》(二年级上册23课)到通过别人对社会的贡献促使“自己”产生责任感的《青山不老》(六年级上册第16课)，从以别人的行为来认识自己的社会责任感的《最大的“书”》(二年级下册第19课)，到对自己祖国科技日益发展而产生社会责任感的《火车的故事》(一年级下册第33课)，等等。这些文章都颂扬了中华民族的核心价值和主人翁的高尚品德。
四、结语
通过对语文教科书内容的分析和上文的描述，我们可以看出思想标准和传统文化是如何影响语文教科书内容选择的及其对语文教育的影响。本文只分析了意识形态层面的思想标准和传统文化对语文教科书内容选择的影响，具有一定的局限性。而作为我国义务教育的语文小学教科书，其内容的选择与编排是个复杂的过程，在选文与安排时还会考虑很多其他因素，这些对语文教科书内容选择的影响因素既有语文教育内在的因素又有外在的因素，既有专家偏好的因素又有客观现实社会的因素，既有教育学、心理学的因素又有文学等人文学科的因素。这些因素交织在一起会形成一个大的网络，对一个国家的教育观念、教育目的和教育方针等产生影响，在这种影响下编写的语文教科书都会极力体现一个国家的教育目的和国家意志。
参考文献
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[2][英]丹尼斯.劳顿著.张渭城等译.课程研究的理论与实践[M].北京:人民教育出版社, 1985.
[3]詹栋梁.教科书与意识形态[M].台北:台湾书局, 1989.
[4]课程教材研究所, 小学语文课程教材研究开发中心编著.义务教育课程标准试验教科书《语文》四年级上册[M].北京:人民教育出版社, 2006.
[5]程京武.中国社会主导意识形态的历史考察及其启示[J].曲阜:齐鲁学刊, 2009, (1) .
[6][德]蓝德曼著.张天乐译.哲学人类学[M].上海:上海译文出版社, 1998.
本单元以战争为主题，选取了五篇文章，表现了作者对战争的诅咒，对和平的渴望，以及对反抗侵略的思考。
学习本单元，首先要从整体上把握文章的内容，领会作者的写作意图，联系生活实际，思考战争与人类文明及社会发展的关系，做出自己的评价，形成自己对战争问题的看法。其次，要重视朗读，应在情感、停顿、重音、语调等方面有新的体验。再者，宜采用比较阅读的方法来学习，以求提高求同存异，比较鉴别的能力。再次，要注意扩大阅读面，可在阅读教师提供的材料的基础上，自主选择相关的阅读材料。最后，应以历史不该忘记为主题，开展社会调查，充分利用各种采访工具，广泛收集有关战争的材料，尝试调查报告的写作。
每课教学设计
古诗二首
教学创意说明
这是在内容和形式方面有着明显不同的两首诗。学习这两首诗，一要注重朗读，读清节奏，读准语调，读出情感。二宜确定恰当的比较点，采用比较阅读方法来提高欣赏能力。三应广泛收集与课文内容相近的诗歌，确定比较点进行比较阅读练习。
互动过程
一、反复朗读，尝试发现
(一)教师范读，疏通字句；(二)师生同读，体会情感；(三)自由散读，发现异同。
二、比较阅读，探究形成
[异多求异]
这两首取材于战争的诗(以下称《十五从军征》为“诗A”，《出塞》为“诗B”)在内容和形式方面有很多不同之处，你发现了吗?
[学生分组讨论，归纳整理比较点，师生共同探究形成]
1．角度与主题不同
诗A是从一位征夫归来却无家可回而无限哀伤的角度，揭露了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难；诗B则是从征夫出征未还的角度，来表现战争给征夫带来的不幸及人们企盼国土不被践踏的美好愿望。
2．手法和情感不同
诗A用记叙、描写相结合的手法，明写征夫人老归来，面对庭院荒凉，墓冢累累，一人空悲戚，暗写天灾人祸、社会黑暗、亲人尽数逝去。诗A明暗结合，表达了征夫无尽的悲哀和诗人对战争带来的灾难的控诉；诗B则是联想、用典并举，写实、写虚同用，表达了诗人反对战争，渴望和平的美好愿望。
3．风格与情调不同
诗A语言质朴无华，行文从容舒缓，运笔沉稳厚重，透露了悲伤低沉的情调；诗B则粗犷奔放，大气磅礴，气势豪迈，形成了悲壮高昂的情调。
4．繁简和意境不同
诗A使“繁”：前六句揭露封建兵役制度的残酷，中六句描绘了无限的悲凉，后四句抒发了无尽的悲哀，创造了凄清悲怆的意境；诗B用“简”：首句落笔于千年以前，万里之外，眼前与历史相勾连，次句道出了历代征夫的悲剧，三、四句用典，表明了世世代代人们的共同愿望，创设了雄浑苍茫的意境。
三、拓宽视野，联想运用
[扩读资源]
出示扩读资料。
《国殇(节选)》《闻官军收河南河北》。
[教师示读、简要疏通字句后]
1．你发现这两首诗写战争的角度和表达的情感的不同之处了吗?
[学生分组讨论后归纳]
《国殇》取材于秦楚丹阳、蓝田之战。《闻官军收河南河北》着眼于安史之乱。
2．能为这两首诗划分节拍吗?
[学生分组讨论后归纳]
1．若按意义断，七言诗一般为四三断。
2．若按音节断，七言诗一般为二二一二断或二二二一断。
四、收集资料，独立思考
请你找到两首写战争的诗，认真朗读、划分节拍后，选择一个比较点进行比较，并准备在课上讲给同学们听。
《夜莺之歌》与《雨来没有死》
教学创意说明
这是在内容和形式方面有着诸多同异的两篇记叙类文章。首先，应采用比较阅读的方法，在熟读课文的基础上，确定恰当的比较点，找寻两篇文章的同与异，从而提高阅读和欣赏的能力。其次，应在读文的过程中，体会文中人物的崇高的思想品质，感受人性美、人格美。再次，应拓宽视野，广泛涉猎，尽可能多地阅读与课文内容相近的文章，提高独立比较、阅读的能力。
互动过程
一、认真阅读，尝试发现
(一)自由散读，把握内容
学生以自己喜欢的方式读书，然后以简洁明了的语言分别概述两文内容。
(二)分组再读，发现同异
各学习小组组织读书，从形式和内容两方面，确定恰当的比较点。
二、比较阅读，探究形成
(一)同中求异
这两篇课文(下称《夜莺之歌》为文A，《雨来没有死》为文B)的同中有异之处，你发现了没有?
[学生议论后，明确比较点及比较内容]
1．形象塑造同中有异
A相同处：两文都塑造了热爱祖国，机智勇敢地与外族侵略者斗争并安全脱险的小英雄的形象。B相异处：文A侧重表现人物的机智及英雄行为的“有意识性”、“主动性”，小夜莺特意在等敌人并机智地将敌人引入了包围圈。文B则侧重表现人物的勇敢和英雄行为产生的思想基础：小雨来面对敌人的威逼利诱、毒打威胁却坚强不屈，因为他深知“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。
2．情节安排同中有异
A相同处：两文均围绕侵略者的斗争来展开情节，表现矛盾冲突。B相异处：文A以夜莺的歌声为线索，按照事件发展的顺序，将一件事分为“诱敌——入林——传信——摆脱”等情节，时间跨度小。文B则以人物活动为线索，写了雨来成长、成熟过程中的几件事：水性好——上夜校——父熏陶——作掩护——敢斗争。文B时间跨度较大，更多地注意了前后事件的铺垫和因果照应。
(二)异中求同
这两篇课文的异中有同之处，你发现了吗?
[学生讨论后，明确比较点及比较内容]
1．表现主题异中有同
A．相异处：文A取材于前苏联卫国战争，从“消灭敌人”的角度，讴歌了前苏联人民与德国侵略者的斗争精神。文B则取材于中国的抗日战争，从“保护同志”的角度歌颂了抗日军民的英勇无畏。B．相同处：两文都赞美了少年英雄的壮举，都表现了爱国主义主题，都传达了作者憎恶战争、渴望和平的情感。
2．使用方法异中有同
A．相异处：文A采用了围绕中心事件展开情节，表现人物的方法。文B则以表现人物为出发点来选取事件，缝合文章。B．相同处：首先，两文都采用了环境描写来渲染气氛，烘托人物，设置伏笔，发展情节。其次，两文刻画人物形象时都运用了外貌、语言、动作、神态、心理等描写方法，多角度、多层面地表现了人物精神品质。
三、拓宽视野，联想运用
[扩读资源]
1．出示扩读资料
《最后一课》(节选)
他(韩麦尔)有足够的勇气把今天的功课坚持到底。习字课完了，他又教了一堂历史。接着又教初级班拼他们的ba，be，bi，bo，bu。在教室后排坐位上，郝叟老头儿已经戴上眼镜，两手捧着他那本初级读本，跟他们一起拼这些字母。他感情激动，连声音都发抖了。听到他古怪的声音，我们又想笑，又难过。啊!这最后一课，我真永远忘不了!
忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”
但是他哽住了，他说不下去了。
他转身朝着黑板，拿起一只粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：
“法兰西万岁!”
然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了，——你们走吧。”
《四世同堂》(节选)
他(祁瑞宣)应当安慰他们，但是怎样安慰呢?他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋买傻地教书，而不到战场上去呢?他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢?他可以教他们忍受亡国的耻辱吗?
把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年纪大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。
糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了!”
2．请快速阅读，找到两文的“同中之异”和“异中之同”的比较点各一处，进行比较
[学生阅读，讨论、发言，只要言之成理就给予肯定，然后以下面两个比较点作示范分析]
A．人物的表现同中有异
两位老师都做了亡国奴，因而他们的表现都很反常，都失去了自控力。不过韩麦尔老师是抓紧一切时间来讲课，以此寄托他对即将失去的法语的热爱，下课时的表现则说明他陷入了极大的痛苦之中。而祁瑞宣老师则是说不出话，他的一句“今天不上了”表现了他对日本侵略者占领北平的满腔愤怒。
B．表现的主题异中有同
两文的作者不同，反映的时代背景不同，国家不同，人民不同。但两文都反映了沦陷区人民在敌人铁蹄下屈辱、悲愤的生活，都表现了对祖国的热爱和对侵略者的憎恨。
四、收集资料，独立思考
请你找到两篇取材于战争的短篇小说，认真阅读后，选择两个比较点进行比较，并准备在课上讲给同学们听。
狼牙山五壮士
教学设计创意说明
这是一篇学生耳熟能详的电影故事。采用篇内巧抓比较点即人物的实际行为与假设行为进行比较的学习方法，学生会在真实与假设的丰富比较中锻炼创造力和想像力，从而深入理解五壮士的壮举。
互动过程
一、巧用资源，尝试发现
(一)播放电影，营造氛围
将电影《狼牙山五壮士》剪辑为3分钟的精萃，突现壮士的英勇场面。
(二)书中找宝，问题互助
1．学生到课文中寻找体现壮士“壮”的内容，读给同学听。
2．学生就自己发现的问题进行询问或提交组长，老师寻求帮助。
二、比较思考，探究形成
(一)五壮士胜利完成任务，准备转移。前面有两条路可选，假如他们不选择文中写到的那条路，而选择另一条路，你认为可能出现怎样的情况，结果会怎样?这种选择好不好?
(二)有同学说，就算选择了走狼牙山之路，也完全可以不跳崖。人家美国人教育士兵：当生命受到威胁时，要先投降，保住生命。对这个问题，大家有什么见解?
[学生自由讨论，充分发表意见。只要言之成理，就给予肯定。最后，师生共同探究形成]
就完成任务而言，五壮士选择不上狼牙山的路是无可非议的；从保护人民群众和连队主力的安全角度而言，五壮士的实际选择是正确的。
中华民族是一个崇尚正义事业而献身的民族，当日寇的铁蹄残酷践踏我们美丽国土的时候，在日寇的屠刀恣意杀戮我们善良的人民的时候，用宝贵的生命去铸就“不愿做奴隶的人们”新的长城，恰恰是动地惊天、气贯长虹的壮举。
三、拓宽视野，联想运用
[扩读资源]
1．出示扩读资料
美国的狄斯尼的《勇气》讲了这样的一个故事。
二战时，一个美国伞兵在诺曼底着陆后与其战友失去了联系，陷落在了敌控区。他想到了隐蔽，他敲响了一户农家的门，这户法国农家的夫妻把他藏到了碗橱里。德军把他搜了出来，关在了仓棚里并枪毙了法国妇女的丈夫。后来美国兵又从仓棚里逃了出去。但他无处可躲，于是他避开敌人的视线，又来到了这户农家。法国妇女仍毫不犹豫地把他藏了起来。德国人再没来这里搜查，这个美国兵脱险了。
2．周样是做决定自己命运的选择，五壮士的选择和这位美国士兵的选择有无不同?你对他们的选择有什么看法?
[学生发言讨论，只要言之成理就给予肯定。教师可作如下提示]
五壮士义无反顾的选择和美国伞兵聪明机智的选择都表现了非凡的勇气，都是英雄的壮举。前者以牺牲生命为代价保护了群众和大部队，后者用保全生命的方法给自己创造了再与敌人战斗的机会，他们同样是值得歌颂的。
四、收集资料，独立思考
请查找以“在战争中的选择”为题材的两篇文章，阅读后，确立两个比较点进行比较阅读，并准备在课上发言。
螳螂捕蝉
教学设计创意说明
本单元中进行了篇与篇，一篇内的比较阅读。本课可采用提供扩读材料作课内课外篇目比较的学习方法，进一步提高比较阅读的能力。
互动过程
一、读读议议，尝试发现
(一)出示扩读材料，学生自由散读
《晏子谏求雨》
齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山，可乎?”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石本身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎，祠之何益!”公曰：“不然，吾欲祠河伯，可乎?”晏子曰：“不可。河泊以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎?祠之何益!”
(二)教师范读，疏通文字
二、比较阅读，探究形成
(一)独立思考，确定比较点
建议：如果我们就两篇短文进行比较，可以从什么角度进行比较?
(二)独立操作，探究形成
[以自主学习为主，必要时可与同学、老师探讨]
以内容为基点的比较；以人物性格为基点的比较；以进谏方式的基点的比较；以写作方法为基点的比较。
三、收集资料，拓宽视野
请查找两种不同进谏方式——曲谏、直谏的文章，比较异同，并准备在课上发言。
综合活动
[活动安排创意说明]
本单元的两首诗、四篇文章时贯古今，地及中外，均取材于战争。其中学生比较熟悉的是抗日战争，所以，本单元的综合活动以“历史不该忘记”为中心，调查、访问此次战争给人民带来的灾难，感受先烈的英勇斗争精神，珍视今天的幸福生活，树立“为中华之崛起而读书”的远大抱负。
[综合活动过程]
一、调查前的准备
1．创设情境，激发情感
播放、展示和提供有关战争的影片、图片和有关战争问题的论述，加深学生对战争的认识，激发学生憎恶战争，渴望和平的情感。
2．分好调查小组，选定小组长，自行拟订计划，定准调查时间，明确参观地点，确定采访对象，备好采访工具。
二、调查中的操作
1．明确目的，端正态度，主动热情；2．仔细倾听，细心观察，认真记录。
三、调查后的整理
1．分类归纳，详略处理，配制图片；2．利用网络，补充材料，拓宽视野；3．形式多样，不拘一格，写好报告；4．形成看法，认真讲解，广泛交流。
四、操行评价
可采用教师宏观点评，学生组内自评和组与组互评的方法。评价时要注意到目的和效果、态度和方法、调查报告的形式和内容等问题。
(作者单位：东北林业大学附属中学)
我们不能像《撒谎的孩子》文中的孩子一样，每天都喊狼来了，以寻求开心，而当狼真的来时，他就算喊破了嗓子也没有人会去帮助他，因为原来会来帮助他的人早已习惯了的喊叫，以为又是逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。
但当我在一本书中读到一个真实故事时，改变了对谎言的看法，心里的情感便顿时油然而生。这个故事发生在重庆一个贫困家庭，这一天，妈妈向往常一样在数1元，1角，5角的硬币，数着数着，妈妈发现少了一个5角硬币，便问乔乔，是不是她拿的，乔乔不承认，妈妈就转身搁下一句话，去竹林里找竹片打她了，她说：要不你把手指砍下来证明你的清白，要不就承认你犯下的错误。等妈妈回到家时，一下子愣住了，乔乔真把手指砍了，而且，她砍的不是一刀，而是六刀，不是2段，而是7段，更使人惊讶的是，她既不哭，也不闹，而是安静地等妈妈回来。
一、教学目标 1．知识与能力
（1）知道什么是自尊、知耻，了解自尊与自傲、虚荣的不同。
（2）知道自尊知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。
（3）培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。2．过程与方法
（1）采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。
（2）正确对待自尊与虚荣、自尊与自傲，学会自尊，学会尊重别人。3．情感、态度与价值观
（1）培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。
（2）树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。
（3）增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。
二、教学重点和难点
“羞耻之心，义之端也”，“什么是自尊”，“自尊与自傲、虚荣的区别”是本课的教学重点； 羞耻之心的作用具有两重性，“改变陋习，培养良知”是本课的教学难点。
四、教法：阅读讨论法、活动体验法、谈话法。
五、课时安排：3课时
六、教学过程
第一课时 做人从知耻开始
导入新课1：生活在线（教材P22）
讨论：（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？为什么？
（2）如果你是小明的同学，准备如何让小明提高认识，改正错误？ 问题提示：要让小明认识到自己的行为是不道德的，要有羞愧之感。
导入新课2： 生活俗语：在日常生活中，我们老百姓骂人的话很多，但最毒的莫过于“你这个畜牲。” 讨论： 如果别人用这句话骂你，你会有什么感受？这说明了什么？
教师小结：在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”，“耻之一字，乃人生第一要事”。这就是说每一个人都要树立一种观念：
新课讲授
羞耻观念，就是对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。（板书）
一、羞耻之心，义之端也
活动内容：关于“设立免监考考场”的讨论（教材P23）（1）说说自己是否赞成学校设立免监考考场。为什么?（2）学生考试作弊有什么危害?（3）培养知耻之心对克服考试作弊行为有怎样的作用? 问题提示：培养知耻之心对克服考试作弊行为有怎样的作用? 考试作弊是一种不诚实、不道德的行为，它的危害不仅在于不能真实地反映学生的学习情况，更重要的是它反映出一个人不知廉耻的品质。从这个意义上讲，设置免监考考场本身就是对学生自觉学习、严于律己、自尊知耻品德的认同和鼓励。当然，造成考试作弊的原因很多，如考试制度是否合理、考试内容是否合适等，但这并不能成为一个人考试作弊的借口。培养学生的知耻之心，虽不能保证从根本上消除考试作弊现象，但有利于增强个人自律，形成良好的道德评价氛围。
设计意图： 通过组织学生讨论“设立免监考考场”问题，（也可以围绕“设立免监考考场是否能够杜绝考试作弊现象”组织学生展开辩论）最终结果是让学生明确免监考本身是对学生道德品质和自我约束 能力的信任和考验，它虽不能从根本上杜绝考试作弊，但有利于培养学生的知耻之心。学生讨论过程中，教师既应注意充分调动学生参与的积极性，也应注意对活动的控制和引导，及时加以总结，充分强调培养知耻之心对个人成长的重要意义。
教师小结：设立免监考考场可以培养学生的知耻之心。培养羞耻之心，有何重要意义？
知耻之心，能使人形成良好的品德素质。（板书）因为，知耻之心，使人在内心建立起善恶、是非、美丑的标准；
知耻之心，能使人自觉抵制不良诱惑。（板书）因为，能使人对自己的错误行为感到羞辱，从而使人改过自新，自觉地按照社会要求去履行义务，不做有损自己人格的事情。
活动内容：你说我说
讨论：有人说：“犯错误是青少年的权利。”我们每个人成长的每一步，都和我们的犯错误分不开。当你因犯错误受到批评和指责而感到羞耻的时候，你又会怎么做呢?这样做的结果又是怎样的？
问题提示：在感到羞耻的时候，我会做什么? 羞耻感是一种强烈的心理反应，感到羞耻的时候，不同的人往往会有不同的心理和行为反应。有人会掩饰自己的真实感受，用大笑或玩笑来掩饰羞耻感，分散他人的注意，进而将自己大部分的心理活动隐藏起来；有人会压抑自己的记忆，以免给自己带来痛苦和羞耻；有人会变得激动、易怒，甚至用暴力、报复的方法来避免羞耻、保全面子；有人会自我责备或责备他人，对自己和他人失去信任，进而远离他人；有人则采取积极的方法，在知耻的基础上记住耻辱，看到自己的长处和生活中的积极方面，努力解决问题。
设计意图：教师说明“我们每个人成长的每一步，都和我们的犯错误分不开。”主要是引导学生正确地看待自己的成长，从而使学生在讨论中抛弃对自己“所犯错误不好意思说”的思想。另一方面，这一讨论要使学生在讨论明确“羞耻心的作用具有两重性，它既可以鼓舞人的斗志，也能摧毁人的信心”，从而引导学生通过下面一个环节“耻辱戒指”的故事讨论怎样发挥羞耻心的积极作用，限制其消极影响？
阅读感悟：“耻辱戒指”的故事
加拿大工学院的毕业生都佩带着一枚与众不同的戒指——“耻辱戒指”。原来毕业于该校的一名工程师由于设计错误，使得一座大型桥梁在交付使用不久就倒塌了。为汲取这个惨痛教训，学院买下这座桥梁的钢材加工成戒指。长期以来，学院的毕业生手戴“耻辱戒指”在技术上精益求精，在工作上认真仔细，取得了骄人的成就。
请回答：
1．加拿大工学院在事故发生后，有没有想方设法逃避责任?为什么? 2．从加拿大工学院的做法中，我们可以得到什么启示? 问题提示：1．没有想方设法逃避责任。因为试图掩饰错误、逃避现实，或是采取不正当的方法来保全面子，往往会给自己带来更大的耻辱和痛苦。
2．启示：当我们感到羞耻的时候，正确的方法是由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发，这样才能不断取得进步。
教师小结：当我们感到羞耻的时候，正确的方法是由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用，限制其消极影响，这样才能不断取得进步。
发挥羞耻心的积极作用，能够催人奋进，不断进步。（板书）
过渡：羞耻之心对个人的成长有着重要的意义，它能使人形成良好的品德素质，能使人自觉抵制不良诱惑，能够催人奋进，不断进步。它对社会的发展也是至关重要的。
活动内容：“改变陋习，培养良知”
活动要求：（1）学生仿照教材P25举出一例生活中见到的社会陋习；
（2）根据学生列举的陋习和班级实际情况，就某一陋习进行讨论，分析原因和危害，并向有关部门提出解决这一问题的建议。
问题提示：在我们的生活中，有些人会因为缺乏羞耻心而作出有损公德和人格的事情。能举出一些这样的例子吗? 无耻必然无德，社会上出现的坑蒙拐骗、盗窃抢劫、走私、贩毒、吸毒以及凶杀、黑社会等丑恶的社会现象；有的经商者，以假乱真、缺斤少两，坑害顾客；有的行医者，视有无“红包”以及“红包”的大 小开药、住院、动手术；日常社会生活中，随地吐痰、乱扔垃圾、破坏绿地、损坏公物、在古建筑上乱刻乱画、说粗话脏话、稍有摩擦发生口角乃至大打出手等种种缺乏公德、伤风败俗的社会现象，都与这些公民缺乏廉耻之心有关。
设计意图：引导学生充分发现、列举身边和社会生活中不知羞耻的现象，目的不是引导学生看社会的阴暗面，而是要强调培养知耻之心的重要性，引导学生思考和探究解决问题的方法和途径，使知耻之心落实到日常生活中的行为习惯上。
活动建议：教学中应强调两个方面：一是不知羞耻的行为不仅损害社会公德和他人利益，同时也有损自己的人格；二是才能转化为个人自觉的行为习惯，做一个文明优雅的人。本活动可以就社会生活中某一无耻、无德现象进行讨论，分析原因和危害，并向有关部门提出解决这一问题的建议。
教师小结：从对社会陋习的原因和危害分析，可以看出：羞耻之心，对社会发展也是至关重要的。羞耻之心，能引导公民树立道德责任感，切实履行社会道德义务；能维护良好的社会秩序和社会安定。（板书）
从对解决这一问题的建议，可以得出：如何培养羞耻之心? 培养羞耻之心，就要按照社会道德和法律的要求，养成良好的行为习惯，不断地提高自身的素质。（板书）
过渡：羞耻之心关乎个人的成长，关乎社会的稳定与发展，更关乎国家和民族的命运。羞耻感与责任感
阅读感悟一：教材P26侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆坐落在南京市江东门。每年，各界人士及青少年都要来此敬献花圈并进行祭奠活动，提醒人们要“牢记历史，勿忘国耻，奋发向上，振兴中华。”
请问：我们为什么要“勿忘国耻”? 问题提示：因为：①世界上任何一个民族的历史既有其辉煌璀璨的一面，也有其阴暗屈辱的一面。对国家和民族的道德责任感，从某种角度上说，是在民族耻辱感的基础上萌动、产生和发展的。只有勇敢正视“耻辱”，并从中汲取动力的民族，才是伟大的充满希望的民族。②自尊知耻，可以转化成为一种精神动力，可以转化成为民族的凝聚力。“勿忘国耻”可以激励中国人自尊、自信、自立、自强，从而促进民族复兴和祖国富强。
教师小结：羞耻之心能树立公民对国家和民族的道德责任感，增强民族凝聚力，激励中国人自尊、自信、自立、自强，从而促进民族复兴和祖国富强。（板书）
阅读感悟二：见教材P30拓展天地“勿忘国耻 奋发图强”
20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，竟轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
提问1：从徐悲鸿的身上，你觉得他的成功除了坚实的基本功外，还有什么重要条件呢？ 提示：强烈的民族自尊心是他成功的重要条件。
提问2：请你列举我国经济社会发展中的实例，谈谈使你最感强烈的民族自尊心的事件。提示：香港回归等
提问3：请就“勿忘国耻 奋发图强”为题写一篇演讲稿。要求：例举事实，充满激情，条理清楚，字数不少于500字。
活动建议：这一活动是本节课的深化，提问1、2可在课堂完成，提问3可作为作业；如有条件，也可结合主题班会，开一堂以“勿忘国耻 奋发图强”为主题的班会课，把提问3改在学生课前准备，课堂上进行演讲比赛。教师要和学生一起做好班会课的各项准备工作，如班级布置、主持人、评委等。
或可结合教材P30“徐悲鸿欧洲留学的故事”开一个“勿忘国耻 奋发图强”的故事会。介绍梅兰芳蓄须明志、邓世昌甲午殉国、鲁迅弃医从文、林则徐虎门销烟、朱自清拒领施舍、周恩来少年立志、钱学森毅然归国、詹天佑自修铁路、李四光地下寻宝等维护国家和民族尊严的小故事。
第二课时 立身需要自尊
导入新课：生活连线——俗语：“树要皮，人要脸”、“宁输馒头不输气”的含义。
教师小结：这两句俗语说明，每个人都有自尊心，人若失去了自尊，生命便没有了价值。正如心理学家马斯洛的观点，人类的需要主要分为五个层次，由低到高依次为：生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。其中尊重的需要包括希望获得别人的尊重和自己尊重自己（自尊）两层含义。
新课讲授
一、我的自尊体验
活动内容：教材P27说说在下列情景中，自己会有怎样的感受或行动：
当我被人无端地指责甚至谩骂时，我会。当我的建议被老师或同学采纳后，我会。当我，我会。当我，我会。……
设计意图：“我的自尊体验”活动引导学生交流自己曾经有过的自尊体验，从而使学生知道“每个人都有自尊心”，再上升到理论——“信息点击”里的介绍“什么是自尊”。从学生亲身的感受中得出自尊的概念。
教师行为：可以以学生的生活经验为半径列举事例。如当我被人无端地指责甚至谩骂时，我会感到十分难过，产生一种羞愧感，进而反思和修正自己的言行；当我的建议被老师或同学采纳后，我会认为自己很重要，会感到分外高兴，产生一种荣誉感；当我们在公共汽车上给老人让座，看到周围人赞扬的目光时，我们会觉得自己品德高尚；当我们在考试中取得优异成绩时，我们会感到自己有能力；我们这些都是自尊。自尊使人自爱、自信、自强不息；丧失自尊会使人自轻自贱，甚至自暴自弃；触犯人的自尊，则会使人烦恼、怨恨或愤怒。
教师小结：自尊也称自尊心，是一种自己尊重自己、自己爱护自己，并期望获得他人、集体和社会的尊重的情感。（板书）
二、自尊的力量
过渡：自尊心是一种积极的心理品质，是人们前进的动力。（板书）
阅读感悟：教材P27-28一个纽约商人的故事，他遇到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，扔下1元钱，但又觉得不妥，重新返回，取走了几支铅笔。这件事使铅笔推销员受到很大激励，最终获得事业上的成功。
讨论：（1）纽约商人为什么又回来取走几支铅笔？（2）纽约商人的一席话对铅笔推销员产生了什么影响？（3）我们从中悟出了什么道理？
问题提示：纽约商人回来取走几支铅笔，将“施舍”转换成了“交换”。他以平等的身份对待铅笔推销员，不因自己的成功而轻视别人，尊重别人的自尊心，同时也获得了别人的尊重。“你跟我都是商人”这句话使铅笔推销员的自尊心得到了满足，增强了他的自信心，成为推动他不断前进、奋斗的动力。可见，自尊具有巨大的力量，是个人成才成功的重要条件。人与人之间是平等的，自尊与尊重别人是统一的，尊重别人，个人才能得到他人的尊重，每个人都能把自尊和尊重别人结合起来，才能实现社会的和谐与繁荣。
设计意图：这一故事，蕴含着平等和相互尊重的思想，这对引导学生正确地追求自尊、把握自尊具有重要的意义。
教师小结：
从推销员身上：自尊是成长和成功者必备的心理品质，是一个人成才与成功的重要条件。（板书）因为一个人有了自尊，就会有一种奋发向上的精神，为人处世就会光明磊落。个人的生命因为有了自尊，才显得更加有力，社会也正因为有了千千万万这样的人，才更加繁荣强大。
从纽约商人身上：任何人的自尊心都应该得到尊重。自尊不是轻视别人，不是狂妄自大，而是一种对平等的要求。
三、自尊不自傲 自尊不虚荣 活动内容1：借我一双慧眼
材料一 小明在班级中学习成绩不理想，他看到同学买了一双名牌运动鞋非常羡慕。小明的父母收入不高，经济条件有限，他就向同学借钱也买了一双。许多同学都投来羡慕的 眼光，小明觉得很有面子，有了自尊。
材料二“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
请回答：
1．小明的做法是为自己赢得了自尊吗?为什么? 2．如何理解材料二中的“傲气”和“傲骨”?
设计意图：让学生从身边的例子中感受到，自尊有两重性，如不能把握好自尊的“度”，就可能成为自傲、虚荣。问题提示：1．不是。小明的做法实际上是一种虚荣心理。自尊与虚荣不同。自尊是对自己负责，追求的是踏实；虚荣是为自己化妆，追求的是表面的荣耀和光彩。
2．“傲气”指的是自傲，“傲骨”指的是自尊。自尊与自傲不同。自尊的人没有傲气，但有正气；自傲的人自视清高，目中无人。
活动内容2：教材P29看漫画，说寓意
填写：自尊与自傲、虚荣的不同在于。自尊心会使我们。自傲、虚荣会使我们。活动内容3：联系两则材料和漫画，说说我们可以从中悟出一个什么人生道理? 问题提示：从中我们可以悟出：维护自尊是人的本能和天性。交往中毫无自尊不行，虚荣自傲也不行。维护自尊应从实际的需要出发，让自尊心保持一定的弹性，做到自尊而不自傲，自尊而不虚荣。
设计意图：设置两幅漫画，主要是为了说明这样一个道理：一个人走向成功，不仅需要自尊，而且需要把自尊和自傲、虚荣区别开来，同时要注意自尊的两重性，把握好自尊的“度”。
教师行为：引导学生通过讨论、填写等环节，认识到：没有自尊，自暴自弃的人是无法取得成功的；而自傲的人惟我独尊、目中无人，不懂得尊重别人，最终也得不到别人的尊重和帮助，很难取得成功。生活中有的人特别爱面子，贪图追求表面光彩，这就走向了虚荣。比如将父母或他人的荣耀也当成自己的；因为害怕别人看不起，而不顾经济条件是否允许，在穿着打扮上互相攀比；在知识学问上，不懂装懂；总想表现出一贯正确，听不得别人对自己的批评，如此等等，这些都是虚荣心的表现。自尊心是建立在自信的基础上的。有自尊心的人也承认自己有比不上别人的地方，但是他们相信通过努力能够改变这种状况，使自己变得更好；而虚荣心却建立在自卑的基础上。有虚荣心的人非常在意自己在别人眼里的形象，总是不由自主地掩盖自己的弱点，以便显得自己和别人一样或比别人更优越。虚荣心使他们不是去努力提高自己的实力，而是急功近利地做表面文章，结果到头来并不能真正改变不利地位，反而进一步丧失了自尊。因此，虚荣并不能让我们真正感受到内心的充实，永不满足的虚荣心带给人的只能是无休止的烦恼。
四、正确维护自尊
过渡：自尊具有两重性，在生活中，特别是与人交往的过程中应如何正确地维护自尊呢？自尊心是一种心理品质，心理品质的问题最好的解决办法是心理训练，下面我们来做这一个训练。
拓展天地：教材P30保持自尊的“弹性” 当我们遇到下列情况时，应怎样做？为什么？
当办事情遇到冷遇时：。当意见被否定时：。当你受到批评时：。
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