民乐县介绍

2024-10-15 版权声明 我要投稿

民乐县介绍(精选10篇)

民乐县介绍 篇1

演奏图

中国民乐在维也纳的表演图片(配上音乐)

1998年,奥地利著名主持人布拉维教授抱着一只“小老虎”,喜气洋洋地在金色大厅为中央民族乐团春节音乐会做现场解说。除了现场1000多名观众,更多坐在电视机前的奥地利民众也感受到了中国音乐的魅力。

正是在那次音乐会上,很多奥地利乃至欧洲其他国家的观众开始了解中国的民族音乐,开始认识二胡、琵琶、唢呐、古筝、笛子等“千奇百怪”的中华民族乐器,发现这些乐器奏出的音乐那么优美动人。

四大类介绍:名称和概括 拉弦(二胡、京胡)

二胡,二胡又名“胡琴”,它既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。代表曲目《二泉映月》。

形制为琴筒木制,筒一端蒙以蟒皮,张两根金属弦,定弦内外弦相隔纯五度,一般为内弦定d1,外弦定a1,其演奏手法十分丰富,左手有揉弦、自然泛音、人工泛音、颤音、垫指滑音、拨弦等,右手有顿弓、跳弓、颤弓、抛弓等。二胡的构件由九个主要部分组成,构造比较简单,由琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦、弓杆、千斤、琴码和弓毛等组成。

弹拨(琵琶、阮ruǎn、月琴、冬不拉)琵琶,是东亚传统弹拨乐器,已经有二千多年的历史。琵琶有十二种定弦法,常用定弦为 A、d、e、a。六相二十八品的琵琶音域 A-g3。右手有弹、挑、夹弹、滚、双弹、双挑、分、勾、抹,摭、扣、拂、扫,轮、半轮等指法,左手有揉、吟、带起、捺打、虚按、绞弦、泛音、推、挽、绰、注等技巧。可演奏多种和音、和弦。著名乐曲有《十面埋伏》、《春江花月夜》.琵琶是由“头”与“身”构成,头部包括弦槽、弦轴、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。

琵琶的头部,由“弦槽”、四只“轸子(弦轴)”、“山口”等组成。

琵琶的身部,上端又称“颈”部,即“相位”之处,颈的上端叠出部称“枕”中与中下部是“品位”,相与品古代都称作“柱”,是一种音位装置。身部的中下部分呈上狭下阔,底呈半圆,中空,即音箱; 品位粘在用梧桐板制成的“面板”上,四条弦系在下端“覆手”的四个小孔内,在覆手中央处的面板上,开有一个小孔,称作“纳音”或“出音孔”。身部背面,称作“琵琶背”,背的上端与头相接,背的中下部与面板相粘接,腹内另有二条横档和几个音柱,安置在一定的部位处; 背料用紫檀、黑料、老红木、花梨木、香红木等制成的是上品,用白木制成的是普及品,因为紫檀、红木等木料善于在弹奏中发出自然泛音来。

琵琶由六个相、二十四个品构成了音域宽广的十二平均律。其一弦为钢丝,二三、四弦为钢绳尼龙缠弦。琵琶发声十分特殊,它的泛音在古今中外的各类乐器中居首位,不但音量大,而且音质清脆明亮。同时,琵琶发出的基音中又伴有丰富的泛音,这种泛音能使琴声在传播中衰减小,具有较强的穿透力,在平静的空旷地弹奏时,用它演奏重强音时的琴声能传到二、三里地以外。

吹管(萧、笛、芦笙、口哨)

箫又名洞箫,单管、竖吹,是一种非常古老的吹奏乐器。它一般由竹子制成,吹孔在上端。有六孔箫和八孔箫之分,以“按音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫两种类别。六孔箫的按音孔为前五后一,八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。《梅花三弄》:

乐曲既表现了梅花高洁安详的静态,又表现出梅花不畏严寒迎风摇曳的动态。常与古琴合奏。

敲击(编钟、梆子、太平鼓、拨浪鼓)

编钟是我国古代的一种打击乐器,用青铜铸成,它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟,用小木槌敲打奏乐。古代的编钟多用于宫廷的演奏,在民间很少流传,每逢征战、朝见或祭祀等活动时,都要演奏编钟。代表曲目《春江花月夜》(古乐合奏)

放四个角、每大类四个图

出示一种介绍,分析结构、材料、造型、图案装饰 名画介绍:王振鹏的伯牙鼓琴图卷(现存北京故宫博物馆)《伯牙鼓琴图》卷,元,王振朋作,绢本,水墨,纵31.4cm,横92cm。

这是一幅人物故事画,画中的故事最早见于《吕氏春秋》一书。画的是俞伯牙与钟子期两位知心朋友之间的深厚友谊。画面上共有五人,左边是伯牙,他面目清秀,蓄长髯,披衣敞怀,端坐石上,双手抚琴。伯牙的对面是子期,也坐在石上,身着长袍,低头静心谛听。两人的身后共有侍童三人站立。作者用生动、准确的笔墨刻划了两个主要人物的外形特征和内心活动,弹琴者的专注,听琴者的入神,都跃然绢上。为了衬托两个主要人物,作者还安排了三个侍童,并借用次要人物的不同反应来表达伯牙和子期之间用琴声传递感情并成为“知音”的友谊。这幅画在人物心理活动的描绘上达到了很高的水平。作业要求:

1、临摹乐器组合1—2个

2、画卡通版乐器组合

3、写生或临摹一位正大演奏的演员

民乐县北城幼儿园教师行为规范 篇2

幼儿教师对维护幼儿园声誉、提高幼儿启蒙教育质量起着决定性的作用,为此制定本规范:

一、进园着装保持干净利落,不穿过于暴露和过于怪异的服装。

二、注重自身仪表,不化浓妆,不戴过于炫耀的饰品,头发不染过于夸张的颜色,长发扎于脑后。

三、对入园幼儿要主动亲近(充分利用体态语言),幼儿向教师问好时应注视幼儿并微笑作答。

四、坐姿应端庄大方,上身挺拔、双手交叉置于膝上;拾地上物品或与幼儿单独说话应采用蹲姿。

五、在园内讲普通话、写规范字,拿书本时应将书本抱在怀中。

六、送孩子期间,值勤教师应身姿挺拔,不交头接耳、不大声喧哗。

七、家长接幼儿时,应向前跨出几步向家长问好,帮孩子整理一下外套后把孩子送到家长面前并道别。

八、上课时,不能看与教学无关的书籍,无特殊情况不许坐着讲课、辅导教师不许爬在桌子上。

9、不能呵斥、谩骂或殴打幼儿,不得使用带有侮辱性的词汇,不能用反语等不恰当的教育方法教育孩子。

10、认真准备每一节课,积极主动的制作教具。教室布置每学期至少更新一次,注重师生互动、突出实效性,设立师生作品展示栏。

11、关爱孩子,关心幼儿的生活起居,帮助孩子整理衣服和辫子,注重幼儿日常行为习惯的培养。

12、幼儿缺勤时应通过不同方式问候,以示对孩子的关心和重视。

13、常学习、勤思考、多动脑,不断提高自身素质。强化组织纪律、服从组织安排,营造良好的人际关系。

民乐县介绍 篇3

民乐县电力局邀请行风监督员谏言献策

为进一步推动行风建设和优质服务工作的不断深入开展,近日,民乐县电力局召开了优质服务暨行风监督员座谈会,并特别邀请政府、新闻媒体、企事业单位、客户代表等22名社会行风监督员上门为企业行风建设和优质服务工作把脉问诊,建言献策。

在友好、热烈的气氛中,各位监督员畅所欲言,建言献策,对该局近年来行风建设、优质服务等方面工作所取得的成绩给予了肯定。与会监督员一致认为,民乐县电力局负责任、讲大局、服务社会经济民生的良好形象已深入民心。在开展“为民服务 创先争优”活动中,增强了 “你用电 我用心”的服务意识,推进内质外形建设,努力为客户提供更加优质、便捷、高效的服务。希望该局能够站在更高的起点,推动行风建设及优质服务工作再上新台阶。对该局广开言路,面向社会开门纳谏的做法,各位监督员给予了肯定,并从各自的行业视角积极建言献策,提出各类意见和建议。该局参会领导对提出的问题和建议均一一进行了解答和回应,并就相关问题作了表态发言。

民乐县介绍 篇4

1、清秋农产品合作社是民联乡太和村党员致富带头人张有蛟于2006年注册成立的农产品合作社,注册资金210万元,占地面积15000平方米,现已发展社员180名。

本合作社在张有蛟的带领下,本着求真,务实,创新,进取的办社精神和诚实、守信、优质、高效的工作作风,严格按照《农民专业合作社法》的规定,实行民办、民管、民受益的原则,以谋求全体成员的利益为宗旨,在2008年建成固定的办公场所300平方米,高标准贮存棚2800平方米。合作社秉承“质量为本,服务为重”的经营理念,以稳定高效的质量来赢得客户的信任,与本地相结合,年收购大麦、小麦、药材等农产品7800多吨,为农户供应化肥、种子等农资3000吨,为农户提供生产经营的有关技术和信息等服务,真正实现了农户增收,合作社增效的目的。

合作社对各种经营进行专业技术管理,直接与厂方,市场对接,基本达到管理较为规范的互动性经济组织。2011年被县精神文明建设委员会评为“五星文明标兵户”更大意义推动了社员及农户的积极性。

合作社发展目标:加快建立和完善农业生产资料配送服务体系,为农民群众提供质优价廉的“放心农资”。延伸服务领域,开展测土配方施肥,推广技物结合服务,实现化肥、种子、农药等农资的优化配置方式。增强仓储、运输、物流能力,建立一批农副产品采购配送站点,加快构建以批发市场为龙头,物流配送为手段,终端销售为目的的营销网络,降低交易成本,切实解决农副产品卖难问题,成为农民最需要的农资服务提供中心。

2、养殖合作社是妇女致富带头人郝萍兰于2008年注册成立的合作社,注册资金200万元,占地面积12000平方米,现已发展社员130名。

在2008年,筹资100万元成立养殖产业部,建成高标准牛舍10幢,高标准羊舍20幢,培训室、办公室、宿舍175平方米,配备秸杆青贮窖、氨化池、粪便处理沼气池。现饲养西门塔尔基础母牛258头,待售肉牛500多头,小尾寒羊繁殖母羊500只,待售羔羊2000只,待售育肥羊2000多只,集牛、羊繁殖与育肥为一体,年销售收入150万元。

经过3年的发展,我们为成员(农户)实行产前、产中、产后服务,实现了产业的规模化,技术集约化,生产标准化,带动了周边农户发展肉牛、羔羊扩繁生产与种植优质牧草的积极性和经济效益,真正实现了农民增收,企业增效的目的。在2009年被民乐县人民政府评为“发展草畜产业先进单位”。

民乐县介绍 篇5

“十二五”是我国经济社会发展和构建和谐社会的重要时期,也是我县城市管理迈向更高管理平台的重要机遇期。做好“十二五”城市管理工作,对营造我县良好的城市环境,确保全县经济建设又好又快发展具有重要的战略意义。“十二五”期间城市管理总体战略目标是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持以科学发展观统领全局,在构建和谐社会中牢固确立环境立县和以人为本的理念,深化城市管理体制机制创新,积极探索城市管理的新举措,推进城市管理的法制化、规范化和信息化,突出城市市容环境的净化、美化,为我县经济社会的全面发展,实现新时期城管工作的新跨跃作出新贡献。今后五年城市管理工作通过创新思路、创新机制、创新举措,进一步突出重点,攻克难点,打造亮点。

突出重点。主要体现在“三个再上新台阶”上。环境卫生管理再上新台阶,实现365天卫生天天干净;市容市貌管理再上新台阶,实现市容市貌更加整洁美观;行政执法再上新台阶,实现城区大环境井然有序。

攻克难点。主要体现在“三个突破”上。即占道经营整治上的突破,通过疏堵结合综合治理,基本实现城市主要干道无占道经营;违章建筑整治上的突破,主要干道违章建筑坚持以拆为主,新建道路和重点工程,实行关口前移,全面介入城市建设过程,将新增违章建筑解决于萌芽状态;渣土运输管理上的突破,明确区域管理职能,强化现代化管理手段,实施全天候、全程化管理,杜绝抛洒滴漏的二次污染。

打造亮点。主要体现在“三个重点”上。一落实市容环境卫责任制,建立高效协调机制,实施城乡统筹管理,开展全县性的环境卫生竞赛活动。二是打造东西大街城市管理文明卫生安全示范一条街,通过总结经验起到以典带面,在全县主要街道推广建设的示范作用。三是建立行政执法管理世纪大道、解放南北路等5条文明示范路和5个城管执法流动示范岗,集执法处置、城管宣传、投诉受理、咨询服务于一体,形成别具特色的亮丽风景线。

同时,根据县委县政府的工作部署和安排,结合我局的实际情况,将着重抓好以下几个方面的工作:

一、以创先争优活动为契机,构建长效管理的新平台。

今后五年,以创建活动为契机,不断改善城市环境,提高城市管理水平。一是逐步实现城乡管理一体化。坚持城乡统筹的方针,着力打造乡镇、农村新环境,加快构建城乡一体、共同发展的新格局。建立专门的工作班子,并根据乡镇、乡村实际,研究制定乡村环境卫生指标体系,加强对城镇和乡村环境建设的指导,积极参与重大活动的组织协调工作。二是突出环境卫生的检查考核。在现有考核体系的基础上,依据《甘肃省省城市市容和环境卫生管理条例》和《民乐县相对集中行政处罚权实施办法》,结合我县环境卫生管理的实际,制定分类考核的细则,进一步完善考核办法,明确干部职工的责任,加大奖惩力度,初步建立起科学的考核机制。三是突出推进市场化运作。按照“监管分离”的要求,充分挖掘城市管理的市场资源。一方面要将城区生活垃圾清运市场化,引入企业管理机制;另一方面要逐步推行环境保洁权市场化,引导吸收更多的社会企业进入城市管理领域。

二、以科学技术为支撑,加快城市管理的信息化。

城市化和城市现代化需要城市管理的现代化。十二五期间工作重点是要通过改革创新,逐步用现代化管理手段取代传统管理模式,力争在三个方面有新进展:一是在城市数字化管理上有进展。借鉴外地的成功经验,积极探索和调研数字化城市管理模式,按照因地制宜、量力而行的原则,提出适合我县实际情况的数字化城市管理研究方案,供县政府领导决策参考。计划投资4300万元建成兼顾城乡的数字化监管系统。二是在执法装备信息化上有新进展。现代管理需要快速的反应机制,准备积极争取资金125万元,购置现场取证仪60套,执法巡逻车8辆,摄像机4架,照像机6部,电脑12台,打印机12台,小广告清洗机30台,建成执法管理GPS指挥调度系统,配备一些较先进的执法机动保障装备,提高对违法、违规行为的应急处置能力。三投资

约60万元设立城区公益户外广告显示屏4块,建成宣传城市的亮点新窗口。

三、以设施建设为基础,不断完善环卫硬件条件。

在今后五年内新城区规划建设将进一步推进,城市建设的快速发展需要环卫配套基础设施的加快跟进。为此,要着力解决好环卫基础设施建设面临的四个方面的问题:一是解决好城市垃圾量增长带来处置能力提高的问题。在坚持政府投资为主体的基础上,积极探索垃圾处置社会投资的渠道,完善垃圾填埋场相关配套设施。逐步实现城市生活垃圾的无害处理。二是解决好垃圾中转运输能力不足的问题。随着城市人口数量的增大,预计今后五年人均生活垃圾量可能增至1.2公斤左右,按照国家规范标准,我县急需设置垃圾中转站。解决这一问题是城管“十二五”期间的重点工作,计划投资960万新建和改造24座垃圾中转站、添置必要的配套设备16套,地埋式垃圾箱35个,双桶果皮桶600余个。三是解决垃圾运输影响市容的问题。目前,我县垃圾一级清运还是沿用老式破旧的“农用车”进行运输,在很大程度上影响了市容环境。计划争取通过政府投资一点、多方筹措一点的融资办法,以合理调整垃圾收集点,计划投资137万元购置扫路车2辆,洒水车1辆、压缩式垃圾车4辆、自卸汽车6辆,用新型的运载工具来替代农用车,彻底解决市民反映强烈的“农用车”视觉污染和密闭不严的问题。四是解决好城区群众如厕难的问题。随着城市规模扩大和人口总量的增加,我县人均占有公厕的数量严重不足,旱厕数量多,水冲式公厕少,根据当前很多大城市将公厕作为一项城市文化建设的经验,我们也将加大高品位公厕建设的力度,力争新建和改造10座公厕。同时,要拿出措施,积极引导大型娱乐场所和商场等公共设施内的厕所对外开放,切实解决群众如厕难的问题。

四、以规范整治为突破,努力打造清新亮丽的城市形象。

市容是城市的“脸面”,也是城市形象和品位的主要体现。在部门联动的基础上,联合相关部门,围绕创建城市示范(达标)路,将规范门店招牌设置作为理顺容貌秩序、美化城市环境的重要内容,推行道路的分级管理,进一步细化标准,按照示范路、达标路和一般道路三种类型进行分级与分类考核。采取以典带面的方式,在重点打造我县东西大街文明卫生安全示范一条街的基础上,创建各具特色示范路、示范街。今后五年的市容整治要突出抓好四个规范:一是广告设置的规范。要针对城区广告陈旧、品位低、档次不高的情况,强化广告审查,严把审批关,确保新设置广告的文化品位和审美要求。严格控制过街横幅广告的数量,主次干道严禁设置。对目前尚未到期而不符合规范要求的广告,要集中进行整改。要通过规范设置和整顿,使我县户外广告设置水平有一个明显提升。二是“门头牌匾”和橱窗设置的规范。目前我县一些路段上的“门头牌匾”设置比较杂乱,造成了城市空间视觉上的不和谐。要结合市容的整治工作,重点对沿街门店进行规范设置,力求整治一点、巩固一点,整治一片、巩固一片,并通过加大执法管理的力度,争取在五年内取得明显成效。三是经营摊点设置的规范。占道经营问题是市民反映强烈的热点问题,也是市容管理中的难点问题。在目前尚不具备取缔条件的情况下,我们将继续坚持“堵疏结合“的原则,实施“以疏为主、以堵为辅”方针,继续按照主干道严禁、次干道严控、小街小巷规范的要求,进行堵疏结合,专项整治,做到整治一块,巩固一块,长效一块,通过强化管理,全面规范摊点经营行为。

五、以执法行动为手段,不断实现执法管理水平的新提升。

行政执法是城市容貌和环境管理的重要手段。在执法管理中,要坚持执政为民、依法行政的指导思想,进一步加强队伍建设和管理。重点要通过城区5条文明示范路和5个“城管执法示范岗”的建设,将执法处置、城管宣传、投诉受理和咨询服务融为一体,在服务中提升执法形象。同时,在执法管理中通过组织专项整治行动,加大“五个力度”:一是加大违法建设拆除力度。依照早发现、早防范、早介入、及时采取措施予以拆除制止,将违法建设消除在萌芽阶段。二是加大乱贴乱画的整治力度。我县主次干道“牛皮癣”治理已经取得了较好的效果,以后治理工作的重点是要巩固主次干道成果的基础上,将治理“牛皮癣”的范围延伸到街道、社区,逐步建立起群防群治体系,充分发挥语音警示系统作用,继续会同公安、工商等部门开展查源头端窝点行动,争

取最大程度消灭街巷和楼道的“牛皮癣”。同时,充分发挥报刊、社区公共信息栏和楼道便民信息栏的作用,将小广告和为民服务的信息引入规范发布的轨道。三是加大车辆乱停乱放的管理力度。规划在五年内将设置80个非机动车辆停靠点,同时,加大执法力度,对不按规定停放的非机动车辆实施严格查处,维护好城市良好的交通秩序。四是加大建筑渣土运输管控力度。继续对建筑渣土实施“全程监管、一条龙服务”的方针,按照管理前置的要求,从源头上抓起,着重对建筑工地施工现场、渣土弃置回填运输进行全程化管理。要会同建设管理部门对施工现场出入口进行道路硬化处理,避免车辆带泥行驶;强化GPS卫星监控系统在渣土运输管理中的作用,加大执法力度,严防抛洒滴漏二次污染现象的产生。

六、以社会宣传为导向,提高广大群众关心支持城管工作的参与度。

城市管理对象是人,管理的主体也是人。因此,通过广泛的宣传活动,调动全社会力量参与城市管理是现代管理的方向和要求。精心策划社会系列主题宣传活动,通过与宣传部门、新闻媒体、社会团体等建立联动机制,形成城管社会化大宣传的格局,其关键措施是要着眼于“四个互动”。一是城管与媒体的互动。媒体是社会宣传的重要途径,要在报纸办好城管专题栏目的同时,还要逐步实现与电视台的联合,争取开设“城管聚焦”栏目,对市容环境卫生的重点问题和不良倾向进行“曝光”,深化城管宣传内容,充分发挥舆论监督作用。二是城管与学校的互动。争取在学校建立城管教育基地,引导广大师生积极参与城管的实践活动,让他们走上街头宣传城管,查纠违规行为,通过“大手牵小手”活动,培养学生和市民爱护家园、争做文明市民的意识。三是城管与社区的互动。社区是城市管理的最基层单位,也是城市管理工作的基础。进一步推广社区城管“志愿者”活动,并在城区6个社区建立环境卫生义务监督员队伍,对社区日常环境卫生问题进行监督管理,解决看到的管不着、管着的看不到的问题。四是城管与社会的互动。要通过制作播放城市管理方面的公益宣传广告,强化舆论导向作用,增强人民群众建设民乐、维护城市环境的荣誉感、责任感和主人翁意识。同时,我们将向社会征集治理陋习的“金点子”活动,发动全社会关心城市管理、参与城市管理工作。通过系列活动的开展,提高城管的社会知晓度、参与度和支持度,在广大市民中树立“人人都是城市形象,人人都是投资环境”的观念,形成强大的社会舆论和广泛的群众基础,使城市管理变为广大群众的自觉行动,全面推进我县城市管理工作上水平。

七、加强机关作风建设,不断提高队伍自身建设。

诗意民乐 篇6

一、古旧楹联

楹联.又称对联,也叫对子,是我国传统文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠。它作为一种独特的文学艺术形式,雅俗共赏,素为人们所喜爱。

民乐县民风淳朴,尊师重教,犹盛文风。骚人志士,群英荟萃,;流下了许多艺术精华。对联即是其一,诵读这些具有独特民族风格和地方特色的对联,会使人受到启发教育。当然,产生于封建社会的古楹联,必然带有旧时代的色彩,我们要以变化的眼光看待这些楹联,以便做到取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。

旧时,几乎村村都有关帝庙,因而吟颂关公的对联也就特别多。六坝城内北大寺关帝庙楹联:

不冠不足半是英雄半是佛. 能文能武亦为名师亦为仙。

洪水城关帝庙楹联:

赤面秉赤心,赤兔追风,千秋常怀赤日;青灯观青史,青龙堰月,一生无愧青天。永固城关帝庙楹联:

兄玄德,弟翼德,德兄德弟,胸怀孟德; 占九州,据荆州,州守州攻,威震九州。

南古城关公庙联:

忠义常留于天地,气节直贯乎古今。

三寨村关帝庙联:

正气塞两间,神圣文武; 丹心昭万古,日月江河。

这些楹联叙事咏史,赞扬了关公义气千秋、文武双全、见义勇为的品质和气节,对仗工整,字句简练,气势不凡。

旧社会民乐渠道破烂,旱灾横,百姓身受其苦。各村都修龙王庙,以求神灵庇佑,祈祷风调雨顺,因此,龙王庙联应运而生;

江泽汪洋,湖海沟渠滋沛泽;

涟波荡漾,江淮河汉沐洪波。

上联全用“三点水旁”的字组成,语意鲜明,强烈地表达了人们祈雨的心愿。

民乐洪水城隍庙联:

任他豪强,唯有此刀山剑树; 独遵法令,不怕他铁胆铜心。

洪水老鹳嘴城隍庙联:

善是善,恶是恶,善恶终究有报; 忠是忠,奸是奸,忠奸到此分明。

六坝城隍庙联:

善报恶报迟报速报终须有报,天知地知你知我知何为无知?

这些楹联告诫世人祸福自求,替恶有报.劝人行善,皆警世明言,尤其末联,用反问句式,启人深思。

有一财神庙联风雅别致,诙谐有趣,间有讽喻。联曰:

富国不妨设九府,足民何必待三余。

要是财神爷真能显灵盼福,能便国家畜裕,人民丰衣足食,那就多修些财神庙好了,农民又何必苦耕以备荒年呢?这是对神权的挑战,是对赵公元帅辛辣的讽刺。

过去.农民以耕种为业,就把希望寄托于土地神.祈一方之清平,保四季之平安。大多土地庙联无非是祈求神灵仁民爱物,庇佑苍生。惟王什村土地庙有一幅对联,另辟路径,谈谐幽默。联曰:

莫笑我神态龙钟,无权无能,许个愿试试; 那怕你精灵乖巧,有钱有势,不烧香瞧瞧。

此联活脱脱刻画出了一个小土地神以权谋私的霸道作风和仗势期人的丑恶行径。

南古城隆教寺内,原藏有明代宣德铁钟,钟楼有联曰:

有叩必闻,闻者自然觉悟; 无响不应,听时那昧晨昏。

民国时期.民乐沐化人孙振声在山丹县西门外经营一盘水磨,亲笔撰写一幅对联:

不管青稞麦子,谁来谁推; 那怕公侯王爷,我有我例。

真是文如其人.字句间透出凛然正气,对联庄谐并宜,妙趣横生,意境深远。

民乐圣天寺天王殿有一联,不落俗套。联曰:

终日解其颐,笑世事纷坛,曾无了局; 经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。

该联指点迷津,教人正果,参透禅机佛理。

戏台联更是一朵盛开的奇葩,向人民展示着民乐当地的民间文化底蕴。

杨坊戏台联:

格外文章圈外注,水中明月镜中花。

上姚庄戏台联:

喜怒笑言皆教诲,悲欢离合亦文章。新天堡戏台联:

十几个人演千军万马,一席方地表四海五湖。

林山堡戏台联:

乾绅一台戏,日月两盏灯。

过去,唱戏的大多不识字,且男扮女装者居多,晚清永固举人曹清有戏对联两幅,联曰:

巾帼公尚有几分丈夫气,纱帽下全无一个读书人。

另一联:

红妆佳人,只穿绫罗怕修足; 风流才子,爱戴纱帽不读书。

这些对联庄谐并宜,妙趣横生,含义深远,虽然是笔墨游戏,却别有情趣。

二、古人古韵

匈奴歌

失我祁连山,使我六畜不蕃息; 失我焉支山,令我嫁妇无颜色。

〔注〕元狩二年(前121年).汉武帝派骠骑将军霍去病征战河西,攻克古城,过焉支大败匈奴。匈奴失去祁连、焉支二山后,乃作此歌。

至淡河同前之作

〔唐〕马永奇 念尔兼辞国,缄愁欲渡河。到来河更阔,应为涕流多。

〔注〕淡河,今洪水大河。民乐大河一带口音a、an不分,淡、大相混。

天山(即祁连山)〔明〕陈棐

马上望祁造,连峰高插天。西走接嘉峪,凝素无音烟。对峰拱合黎,遥海瞰居延。

四时积雪明,六月飞霜寒。所喜炎雪消,潺潺灌入田。可以代雨泽,可以资流泉。三箭将军射,声名天壤传。谁是挂弓者,千年能比肩。

南山积雪 〔清〕秦国英

层层青嶂野云铺,不减寒江钓雪图。一带银屏天外峙,千丛琼树望中敷。庭前曙色终朝送,眼底尘埃半点无。想到梁园曾有赋,炉添活火酒添壶。

金山松涛 〔清〕赵赓云

独上金山兴倍豪,万松拔地起波涛。风声贯耳来天马,雷响惊心钓海鳌。岸帻直摩红日近,披襟不觉白云高。应知本性原清劲,拒受秦皇片语褒。

登永固城(古月氏城)诗

〔清〕黄润勋 秋风吹上月氏城,南望祁连积雪明。多少村墟尚寥落,十年烽火乍休兵。

〔注〕光绪六年(1831年)冬,作者省亲到甘肃,经兰州,过河西走廊,咏《登永固城》一诗。同治年间爆发了回民大起义,回部首领白彦虎火烧永固城、何家庄、姚寨子、圣天寺,对山丹亦多烧掠,历时十年,后被左宗棠率部平定。这是对当时人民生活的真实写照。

洪水竹枝词 〔清末 民乐〕李鼎卿

西园种菜味偏长,东郭耕田饼饵香。莫怪妇人都懒织,本来此地不宜桑。

四时天气尽春秋,到此人夸清福陬。暑日悠悠常不扇,冬多炉火更皮裘。

〔注〕 竹枝词本为四川东部民歌,唐代刘禹锡根据民歌情韵,改作新词,后世诗人仿之。

洪水竹枝词

〔清末 民乐曹营 举人〕赵元普

孤城隐隐势回旋,突兀一峰高耸天。欲指崇墉何处是,远从百里望银巅。

天山积雷通清寒,五月披裘抵复单。夏秋棉衣才适体,哪知世上有罗纨。

南古竹枝词 〔清末 湖南〕陈情

卓午骄阳势逼人,山巅积雪化甘霖。开渠引灌田千顷,偶不均匀即讼争。

雪山伊迩俗随胡,五月披裘信不诬。唯有儿童真铁汉,一丝不桂舞泥涂。

永固竹枝词

〔清末 永固 贡生〕文成蔚

古堞残堆旧月支,湖山左右护城池。牧童日夕归牛黄,犹作胡茄信口吹。湖列东西人数家,推油磨上作生涯。地寒不习桑麻事,无数童孙学种瓜。

月氏城郭近祁连,山色纵横销翠烟。日夕牛羊饮北泉,行人一路唱少年。

驱狼且兔走山巅,猎火通烧野马川。莫道居民营捷利,香茸贵重最关钱。

〔注〕这些竹枝词的作者除陈情外,其余都是民乐本地乡土诗人,他们生于斯,长于斯,经过长期的观察和生活的积累,以通俗自然的语气,轻快活泼的笔调,真实地反映了民乐的地域特点、气候差异、服饰打扮、生产生活情况和淳朴的乡风民俗,实为难得。

三、当代新曲

中华人民共和国成立以来,尤其是改革开放以来,民乐各项建设事业蒸蒸日上。来民乐的高层领导、诗人、学者,以及本地诗学新秀、基层职工群众,以锐敏的笔触抒发情感,留下了大量吟颂民乐巨大变化的诗章,表达了诗人对这片热土的真情挚爱。

回乡偶书 王野苹

毵毵杨柳绿迎门,流水长桥小小村。都道时清年景好,家家煮酒醉黄昏。

〔注〕新疆《绿原报》副主编王野苹1986年回乡探亲,看到家乡的巨大变化,情不自禁吟成此绝句,对改革开放带来的美好生活,给予了热情的讴歌。

乡村五月

李中锋

莺飞蝉叫五月天,绿染沙洲迷霭烟。责任田头春色满,柳萌下面枕锄眠。

民乐颂 吴毓恭

祁连高峻入云天,锦绣河山碧沃田。地载天开多秀色,民康物阜颂华年。紫皮大蒜名中外,苹果晶梨夺状元。革故鼎新兴大业,政通人和创新篇。

清平乐·翟寨子水库

高欣荣

翘天企盼,治水容颜变。巧夺天公宏图展,六载寒暑鏖战。祁建叠嶂银峰,坝坚锁住蚊龙。湖碧浪花飞舞,绿洲物阜民丰。

海潮坝水库 宋根儒

两岸奇峰百丈崖,曾经虎喇浪淘沙。而今驯得随人意,出峡清流富万家。

海潮坝水库 王梦洲

倒揽祁连入碧潭,春风放胆戏波澜。一川云气酬行色,日夜潮声下岭南。

高峡平湖 李中峰

峡口新裁醉月图,拦腰嵌个宝葫芦。虚怀盛满千顷绿,流出金玉万斛珠。

瓦房城水库 刘晓东

喷珠溅玉为留春,总想波光玉镜新。万顷良曰承雨露,村民合笑看流银。

双树寺水库

王学斌

于今人力胜过天,锁得清流在此间。浇出一川杨柳色,不教旱魃出晴滩。

翟寨子水库

王创业(省文联副主席)库名翟寨子,水闸童坝河。波映石窟古,渠惠平壤多。长路随涛展,浪花逐车歌。公仆期何事,政简与民乐。

民乐城里酒飘香

陆浩

祁连甘泉酿琼浆,民乐城里酒飘香。李白若饮滨河酒,醉卧此地不思乡。

民乐新竹枝词

李中峰

龙头一扭水哗哗,铁管清流入万家。雨露思承夸改革,填平涝池种桑麻。

山泉引作自来水

李中峰

高山峻岭宕流泉,曲曲弯弯百转旋。喜见清平终有日,无波无浪向人间。

民乐行吟 张克复

俗厚民醇乐业成,神泉美酒协康宁。黄花碧野天山雪,旖旎风光如画屏。

民乐纪游

袁第锐(省诗词学会会长)祁连雨雪望霏微.遍地牛羊下夕晖。锦帐琼楼人意好,秋风萧飒不言归。

贺海潮诗社成立

袁第锐

中华逢盛世,乐事干云宵。塞北清迷雾,河西起海潮。

民乐千家颂舜尧,不须重忆霍骠姚。玉龙飞甲连天舞,融入春江作海潮。

贺海潮诗社成立

王梦洲

霞蔚彤云烁彩虹,新翻杨柳动晴空。祁连烟雨千年雪,鼓荡海潮唱大风。

民乐寄语

张昌言(西师大教授)

背靠祁连望宇寰,新潮澎湃欲飞天。农林牧副扬传统,科教工商改旱塬。

西部春 杨金花

阔地高天瀚海波.胡杨红柳舞婆婆娑。边关今日容颜变,汽笛声声奏凯歌。

山城 张真学

青山绿水抱边城,落日群楼锁雾云。俯瞰长街灯似月.清风吹送管弦声。

民乐公园建成即兴

刘兆祖 放胆春风任剪裁,波光云影映瑶台。廊亭水榭花千树,西子巧妆塞外来。

民乐县城新貌

王学斌

新城远比旧城丰,见日欢歌笑语声。幢幢高楼摩云霭,坦坦通途任从容。灯塔换光妆夜景,县标凌碧布春风。绰约俏姿灿四季,红花绿树映霓虹。

戈壁新貌 张真学

戈壁荒雄风卷沙,燕雀草木难安家。今朝喜得春风度,遍地盛开杜鹃花。

北滩新村 李中峰

葱笼一派掩黄沙,绿树荫中便作家。新辟水塘鱼纵跃,地膜覆盖种西瓜。

万树笼烟竞斗妍,春风十里香花天。红描绿绣君知否?曾是当年戈壁滩。

省农科院党委书记刘恭诗云: 梨花似粉又似银,田野山川一片新。展望风光四月好,馨香馥郁艳阳春。

《张报报》副总编刘晓东诗云: 一片梨园一片情,流光溢彩世人惊。一片甜香飘四野,八方引蔚万家荣。

诗人鲁言《为民乐园艺场题》:平畴百代足凋零,一策争开紫气生。活水穿花环碧海,四滩金果缀枝明。

民乐行 鲁言

昔日民乐行,曰国瘠且贫。溪壑多破旧,村中见饿馑。岁月成过去,山川迥不同。水库映碧波,阡陌树成林。粮多仓廪实,清香称油品。瓜果播远道,牛羊草青青。五业蒸蒸起,千村处处新。

初中民乐奇葩教案 篇7

《民乐奇葩》是湘教版音乐教材八年级下册第四单元内容,属于乐器教学内容。主要是让学生初步了解我国少数民族音乐,认识马头琴、葫芦丝、手鼓、冬不拉等七种具有代表性、典型性的少数民族乐器,从欣赏这些少数民族乐器演奏的优美音乐中感受这些乐器的音色特点,培养学生对少数民族乐器及音乐的热爱,树立平等的多元文化观。本堂课我选用了葫芦丝和手鼓这两件学生比较感兴趣的乐器进行教学。

课前准备:

分小组让学生搜集关于我国少数民族具有代表性的乐器及音乐资料,了解少数民族乐器的产生与其民族生活、地理环境和文化的联系,再由小组成员将搜集的材料进行归纳、整合。

教学思路:

首先葫芦丝的教学着重从葫芦丝发出的声音和学生哼唱葫芦丝演奏的乐曲旋律这两方面去了解葫芦丝的音色特点;其次手鼓的教学着重从手鼓演奏的音乐和学生体验手鼓的典型节奏这两方面去了解手鼓的音色特点;最后从葫芦丝、手鼓的音色特点与学生一起探讨这两件乐器与其民族生活等方面的联系。

教学目标:

1、知识与技能:通过听赏能够简单分辨葫芦丝和手鼓这两件乐器的音色,了解这两件乐器的结构;

2、过程与方法:在了解了乐器之后学生能够愿意聆听葫芦丝和手鼓演奏的音乐,并能主动感受乐器的演奏;

3、情感态度与价值观:从体验手鼓的典型节奏和葫芦丝演奏的音乐中感受乐器与其民族生活等方面的联系。

教学重点:

了解葫芦丝与手鼓两件乐器的音色特点,并体验手鼓的典型节奏。

教学难点:

在体验手鼓节奏时学生能够准确地把握切分节奏。

教学过程:

一、导入新课:

师:同学们老师这里带来了一些乐器,大家来看一下这是些什么乐器呢?(展示手中的乐器)学:(观察乐器说出他自己认为的名称)

师:他们到底是什么乐器呢,让我们一起走进今天的课堂《民乐奇葩》去认识一下它们吧!(板书:民乐奇葩)

二、进入新课:

1、傣族——葫芦丝:

师:(拿起葫芦丝)同学们大家先来观察一下老师手中的这件乐器它是由哪些部分组成的呢?

学:回答

师:总结葫芦丝的结构引出乐器名称傣族的葫芦丝

师:同学们这样的材质的乐器会发出什么样的声音呢?(把葫芦丝给学生吹)葫芦丝的声音有什么特点?

学:(谈自己的感受)

师:葫芦丝能发出这么柔和的声音,那它演奏的乐曲又会是怎样的呢?下面我们就来一起听一下它演奏的乐曲《月光下的凤尾竹》!在听音乐时请大家注意葫芦丝演奏的音乐特点。(播放音乐)

学:(谈自己听了音乐之后的感受)

师:这么柔美、甜蜜的音乐,让我们一起来嗯一下这段旋律吧,大家可以用手模仿吹葫芦丝的动作。

学:哼唱旋律

2、维吾尔族——手鼓

师:葫芦丝我们简单了解了,下面我们来认识另外的一件乐器。(展示手鼓让学生观察手鼓的机构。)

学:讨论手鼓结构

师:敲击手鼓让学生感受手鼓的声音。(播放手鼓演奏音乐)

学:讨论手鼓音色特点。

师:总结手鼓音色特点,引出手鼓的例外一个名称—达卜。

师:展示手鼓的典型节奏,带着学生一起练习。(先读后打)强调切分节奏的重音。

学:跟着老师一起感受敲击手鼓的喜悦

三、讨论探究:

师:通过我们对葫芦丝和手鼓的学习,我们相互讨论一下为什么葫芦丝和手鼓是傣族和维吾尔族的乐器呢?这与他们民族的什么方面有关系呢?(师生共同讨论)

创建民乐特色学校[推荐] 篇8

实施总方案

一、指导思想:

为推进炎陵县教育“七大工程”建设,在新形势下全面贯彻教育方针,深入实施素质教育,下村学校在刘显文校长创导的智慧教育理念引领下,通过“特色项目,学校特色,特色学校”的建设,学校教育形成三个基本点:“智慧教学,阳光德育,快乐体育”,让下村学校和谐、健康发展。创建民族器乐特色学校,是丰富学校内涵,拓展学校“和谐美育,科学劳技”,提升学校品位,创建学校品牌的一项重要举措。是实现我校“质量立校、文化兴校、特色强校”的目标,把学校建成社会赞誉、家长满意、领导放心、师生凝聚的一流学校。下村学校是一所九年一贯制学校,前几年,由于硬件落后,经济困难,师资结构失调,受各种条件限制,很难适应素质教育发展的要求。面对这样的现状,学校领导突破压力,在困境中寻找着学校发展的方向,决定以民乐作为学校素质教育的突破口,全面提高学生的综合素质,走“特色兴校”,“特色强校”之路,整体提高学校的办学水平。鉴于以上的认识和学校的实际,我校在全面贯彻教育方针的同时,加大力度积极创建学校民乐教育,采取各种有力措施努力抓好民乐教育的管理,逐步使民乐教育活动成为学校特色建设的突破口,大力实施“学校民乐教育特色发展战略”,全面推进学校素质教育,促进基础教育均衡、协调发展。

二、规划目标:

1、特色学校建设总目标四步走战略:“智慧理念治校-----特色项目立校-----学校特色强校------特色学校荣校,”按照四步走计划,创建竹笛,葫芦丝,二胡演奏,唢呐锣鼓等民乐教育特色学校。通过近三年的打造成立“株洲市第一支乡村学校民族器乐演奏队伍”,参加炎帝陵公祭。

三、实施步骤

第一步, 申报民乐特设项目。

智慧理念治校,学校以“智慧教学,阳光德育,快乐体育”为基本点,统领学校教育教学,形成办学理念。统一思想,凝聚力量,师生开拓、进取、务实、创新,申报创建民族器乐特色学校。

第二步,巩固特色项目。民乐作为我校的特设建设项目,我们要保持,要发展,一要扩展教学队伍,二要形成梯队,三要学生广泛参与。

第三步,形成民乐特色。在活动的引领下,改革器乐评价体系,丰富学生的乐感,在葫芦丝、竹笛、洞箫、二胡等器乐活动中均有较大突破,初步建立一支乡村学校民乐表演队伍。

第四步,创建特色学校。打造成立株洲市第一支乡村学校民族器乐演奏队伍,参加炎帝陵公祭,形成民族器乐特色学校。实现“民族器乐展窗口,阳光德育为先导,智慧教学为重点,快乐体育强体魄,和谐美育抓熏陶”的办学个性特色。

四、创建措施

1、以兴趣为突破口,由音乐教研组老师负责,按照民族文化教

育为特色教材,针对不同年级提出不同要求,设计多种不同的教学方法;设实验班,逐步掌握,逐步推广;每班每周安排一节民乐课;成立民乐兴趣小组为校级活动小组,制订联谊活动章程,并定期进行交流汇报演出;用一个学期的时间由音乐教研组老师对全体教师进行分期分批培训,重点是中青年教师,主要讲授民族文化基本知识及掌握简单乐器的基本操作技术;举办学校“艺术节”,利用一周的时间进行一系列活动;制定学生民族文化考核细则,对不同年级学生民乐掌握的各项指标进行检测评定。以点带面,推动民族乐器、敲打乐器等民族文化活动的蓬勃开展。

2、由学校教导处负责牵头,结合少先队、音乐教研组的老师共同进行教科研,进一步落实《以民乐教育为载体,开发学生智慧的研究》这一课题,努力开发器乐校本课程。

3、开展丰富多彩的学校群众性民乐表演活动。当学生较为普及时要和体育、舞蹈艺术、美术等体艺活动结合起来;健全音乐活动制度,让民族音乐融合在学生学习的过程中;举办各类师生汇报演出活动,活跃师生课余生活;让师生走出去,为社会服务,培养学生对民乐的兴趣。

4、营造浓厚校园器乐文化氛围。张贴有关民族器乐的标语和器乐大师照片,在校内文化墙,黑板报等位置进行宣传民乐,提高参加训练的积极性与自觉性,增强民乐教育活动的氛围。

5、家校结合,进一步推动民乐特色学校建设。通过发告家长书、举办家长座谈会、电话、书面联系卡等形式,宣传“参加器乐,陶冶

情操,美化心灵”;利用家长学校,给家长传授器乐知识,引起家长对孩子器乐活动的关心和支持,以便回家对子女进行教育,为子女创设良好的家庭器乐学习环境;学校制订课外器乐作业登记本,由器乐教师布置每周训练内容,由班主任或民族器乐音乐委员会负责发放、检查,家长对子女的训练活动督促及签字;邀请家长参与学校器乐汇报活动。

6、鼓励教师、学生积极探索,及时总结,每学期收集相关文章订成专集。

7、把器乐内容渗透到各科教学中,语文学科成立文学社,营造氛围,利用学校《智慧校园报》、校园广播站、班报《收获》等描写器乐活动,报道器乐活动动态,数学学科通过量、画、数器乐等接触器乐器材;音乐课结合器乐进行教学。

8、不断归纳、总结民乐教育活动,使民乐教育起到育德、益智、强志、健心、养性的作用,培养“阳光、笃学、智慧、创新”的师生风貌,带动学校工作走上新的台阶。

9、教师待遇保障:(1)、计算工作量,纳入教师考核。(2)、请进来走出去办法,特聘校外器乐专业教师,加强音乐老师交流,成员外派学习。

五、保障机制

1、成立创建领导小组,由校行政和民乐组人员组成,具体负责实施工作。

组 长: 刘显文

副组长: 曾东阳

成员:特聘器乐老师:刘满海(炎陵文化馆首席萨克斯、竹笛、葫芦丝乐手)

音乐教师:王一惠(舞蹈专业本科)

器乐老师:刘如荣 邱福平

舞美:王君老师(舞台美化设计专业)体育韵律:欧阳辉老师 器乐保管维护:邱湘涛

2、学习场地

专用音乐特长培养教室一个,集体上课的学校礼堂,各班教室定为电子多媒体音乐教室。

3、需要器材设备:竹笛、葫芦丝、唢呐、锣鼓、铜锣(大)、中华大鼓、腰鼓、二胡、电子琴、音响设备。器乐设备型号、价格明细表(见附件)。预计器材经费:合计人民币:壹拾伍万柒仟柒佰元(157700.00元)。

4、学习时间安排:假期特长专项培养,每天专设15分钟器乐练习,每周一课时大课训练,每月一特长展示评价,每期一文艺汇演。

5、活动经费安排

每学年经费投入1~2万元,增添购置设备,组织各类培训及活动。

6、学校评估考核体系

每学期期终对创建工作进行考核,肯定优点,指出不足,使学校的创建工作朝着既定目标奋进。通过民族音乐会、特长展示、民族音

乐舞会、理论课考试等音乐活动进行评价。

下村乡学校

民乐队教学计划 篇9

(唢呐、古筝)训练计划

民乐是我们音乐教育的一个特色,也是学校素质教育的一个重要组成部分。在上学期的基础上,本学期我们将加大力度创造性的开展训练工作,结合我校的实际,充分发挥活动课的作用,以活动促发展,争取使乐队的演奏水平达到最高标准。特作工作计划如下:

一、学生情况分析:

学生主要来源于三、四、五年级,其中四、五年级学生有一定的基础,三年级学生都是新手。在经过了一个学期的器乐训练学习后,基本知识、技能方面基本上已经达到学习的目标,对学习民乐有着一定的兴趣,乐于参加学习活动中去。特别是动手能力有很大的提高。但是在遇到节奏较难的旋律时,有畏缩情绪。虽然在一学期的学习下都有一定成绩,但是成绩不能代表他学习器乐演奏的所有情况,只有课堂和课外学习的活动中,才能充分的体现一个孩子学习的真实状况。因此对这些学生,我应该关注的更多的是使已经基本形成的兴趣再

接再厉的保持,并逐步引导到思维的乐趣、成功体验所获得的乐趣中。

二、教学的指导思想:

1、重视以学生的已有经验知识和生活经验为基础,联系学生实际进行教学。

2、注意选取一定富有儿童情趣的学习素材和活动内容,激发学生的学习兴趣,获得愉悦的学习体验。

3、重视引导学生自主探索,合作交流的学习方式,让学生在合作交流与自主探索的气氛中学习。

三、训练目标:

1、通过民乐训练、演出、比赛活到中,用情——情感的体验,气——做人的正气,神——艺术的神韵来促进学生的全面发展。

2、通过这学期的训练,把上学期已经成型的乐曲复习巩固,进一步细化,进行感情与表演方面的处理,选好比赛的一些作品,进行初步的训练。

四、训练内容:

1、唢呐、古筝学生的基本功练习。

2、民乐比赛曲目和自选曲目的训练。

五、训练时间:

每周一、二、三、四、五下午第三节活动课。

六、训练地点:

唢呐、古筝活动室。

七、训练计划与安排:

3月份:

开始训练,着重强调基本功练习,以学生自主练习为主。复习规定曲目,新队员要学会规定曲目。

4月份:

对规定曲目进行背演奏,新老队员进行合奏练习。5月份:

进一步进行规定曲目的合奏,强调节奏统一,音色和谐、优美,表演大方自然,争取达到理想的演奏效果。

6月份:

争取做到请走出去请进来,根据我校民乐队的具体情况,选择一首适合六一文艺汇演比赛的曲目,将前期的识谱工作做好。

并在学校举办“六一文艺汇演”,主要是为队员们提供一次上台表演的机会,提高队员们的舞台经验,同时,丰富全校同学们的课余生活,感受中华民族传统音乐文化的魅力。

八、建立管理制度,保证训练得以顺利进行。

1、每月一次让队员们进行小组交流,交流内容主要是队员们对民乐的演奏技巧,情感把握以及对民族音乐的见解等。

2、保证与督促队员的学习,提高队员的训练积极性及演奏技能、技巧。

3、学期末进行总结,对在训练中表现突出的队员给所在班级加分,对经常迟到或无故旷课的队员给所在班级扣分。

4、观看、欣赏民乐演奏会,拓展队员们知识视野,增进对民乐的了解,丰富队员们音乐与人文的情感。

2009——2010学年下学期民乐队

(唢呐、古筝)训练计划

辅导教师:赵海霞

民乐的秋天作文七年级 篇10

上二年级时,我被选进了民乐团,我选择了柳琴。本以为进了民乐团,又师从国家一级演奏员林老师,我就可以轻松实现我的艺术梦想。

没想到理想是丰满的、现实却是骨感的。刚上第一节柳琴课,我竟连一个像样的“啦”音,都弹不出来。不管我怎么摁,它总是发不出那合格标准的“啦”的音来,如此反复几次后,我气得火冒三丈。我一赌气,把拨片扔到了地上,又顺势朝拨片踢了两脚。心想也许我压根就不应该来学柳琴。

这时爸爸发现了,走过来告诉我说,“要知道在旧社会时,人们吃不饱,穿不暖,再看看你,坐在宽敞的教室里,穿着新衣服、新鞋子,不愁吃穿,还能学点艺术,可是你连这点苦都吃不了……”

望着爸爸,我低下了头,陷入了沉思。

曾经听爷爷奶奶说,上世纪50年代在一间乡村婚房里,一张床、一盏煤油灯、三两件简单家具,几乎就是全部家当。80年代改革后,一户城市家庭内,电视、冰箱、电风扇、缝纫机成了“标配”。

如今的我们生活水平蒸蒸日上:家家户户都盖起了小洋楼,开上了小轿车;人们都用上了5G网络手机;我们学校的每间教室里都装上了媒体设备;超市里来自世界各地的美食琳琅满目,结算处还安装了自助收银台;西湖公园里还有一位可爱的机器人为游客服务......拥有如此美好、便捷的生活,我有什么理由可以不好好学习,不用功学习?

想到这儿,我急忙拿起了琴,强忍着疼痛练习了起来……

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