关于诚信的话语

关于诚信的话语（推荐10篇）

关于诚信的话语篇1

时间：2013年6月15日8:00-8:40

主持人：王玥

主题：诚信是金

宣讲员：陈巍

主持人：各位小朋友，上午好！道德讲堂，讲述普通百姓的道德故事。我是六年一班的王玥。欢迎大家参加今天的“道德讲堂”。今天道德讲堂的主题是《诚信是金》。按照规定程序，道德讲堂共分为就个部分，“唱一首道德歌曲”“作一次道德宣讲”“讲一个道德故事”“诵一段道德经典”“发一个善心” “送一个吉祥” “静默省心”“向德鞠躬”“一堂一善”

一、唱道德歌曲《诚信中国》

主持人：首先让我们进入进入道德讲堂的第一个环节，大家一起来欣赏歌曲《诚信中国》，会唱的可以跟着一起哼唱。请音响老师放音乐。

二、道德宣讲《诚信是金》

主持人：接下来，让我们以热烈的掌声欢迎陈巍老师为我们做《诚信是金》主题宣讲。

三、讲道德故事《我不能失信》

主持人：是的，做人要诚信，那诚信从哪里开始呢，就从我们日常的说话开始，从我们的一言一行开始。现在有就请张陈尔玥同学给我们讲一个道德小故事。故事的题目是——《我不能失信》。大家掌声欢迎。

四、诵读道德经典

主持人：下面我们进入第五个环节，读一篇经典：

我们在《弟子规》中摘录了一段语录，将由我来为大家一一诵读：

见人善即思齐纵去远以渐跻

见人恶即内省有则改无加警

唯德学唯才艺不如人当自砺

请小朋友们跟我一句一句地读。

主持人：这段话出自《弟子规》里“信”篇的开头几句话。它告诉我们说话要诚信为先。讲话时不能夸大其词，欺骗别人的与荒谬的话更不能随便乱说；此外，说话时不能夺夸夸其谈，正所言谓多必失、祸从口出；讲话实事求是，讲真话，不说谎，不能花言巧语；骂人的脏话理更是要不得。希望大家能牢牢记住这几句话。

主持人：好的，请同学们一起读一读这段经典。

五、“发一个善心”

主持人：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！”，“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”诚信是我们中华民族的传统美德，《弟子规》几本传诵了几百年的启蒙册子就直接告诉了我们讲话时，要怎样做，才算有诚信。我想，通过今天的道德讲堂活动，同学们一定都有自己的感想，谁能来说一说。（至少请10个人）

主持人：根据学生的发言随机总结。

六、向德鞠躬

现在，请全体同学起来，向德鞠躬。

七、静默省心

静默1分钟，好好的自我反省。

八、一堂一善

经过省心，我向大家都会有所感悟，希望大家一定要去实践。做一件善事。

九、送一个吉祥

关于诚信的话语篇2

一、国际话语权的基本内涵

国内学术界多从传播学角度和国际政治的视角进行考量。理解话语权的关键在于“权”字, “权”既是指一种权利, 也是指一种权力。“权利”意义上的国际话语权, 是指一国以维护自身利益为出发点, 就国际事务发表观点和意见的权利;“权力”意义上的国际话语权, 是指一国的观点和主张对国际舆论的引导力, 对他国及国际社会的影响力和支配力。拥有“权利”是基础, 打造“权力”是核心。对这一内涵的理解要把握以下几点:第一, 关于国际话语权的本质, 浅层次上是一个国家软实力的象征, 主要体现在文化传统、意识形态、科技教育、新闻舆论等方面;深层次上是综合国力的较量, 是以强大的经济实力、科技实力、政治实力和军事实力为支撑。第二, 话语权的主体和客体既可以是主权国家, 也可以是国际组织、民间机构等具有行为能力的组织或团体, 本文研究中国国际话语权的相关问题, 主要是指以主权国家为主体。第三, 话语的内容主要涉及主权国家所关注的、与其自身利益密切相关的国际性议题, 涉及经济、政治、文化、军事等领域。第四, 话语的传送渠道主要包括大众媒介、国际性会议、国家的外事活动、民意机构等。第五, 话语的反馈效果有两种:受到关注或未被关注。从效果来看, 未受到关注和重视的话语, 等于没有话语权。

二、提升中国国际话语权的重要性和紧迫性

提升中国国际话语权的重要性和紧迫性, 主要表现在以下几个方面:

第一, 回应国际社会对中国的种种丑化和误解, 树立中国良好正面形象的现实需要。由于文化背景、意识形态等方面的差异和中国综合国力的不断增强, 一些别有用心的国家, 歪曲事实, 极力丑化中国的国际形象。例如, 一些国家批评中国的发展模式是搞“野蛮资本主义”、“权贵资本主义”;打着“普世价值”的美名, 肆意抨击中国的民主、人权, 把中国妖魔化为暴政、专制的国家;大力鼓吹“中国威胁论”、“中国崩溃论”等观点, 意图打乱中国的发展进程;对一些突发事件如对西藏“3·14”、新疆“7·15”的报道脱离事实等等。应对种种丑化和误读, 需要中国的真实声音“走出去”, 需要提升中国话语的国际影响力, 向世界描绘一个真实的中国。

第二, 致力于建立良好的国际经济政治新秩序, 为全面建成小康社会创造良好外部环境的必然要求。冷战结束后, 和平和发展成为时代主题, 国际经济政治体系正在发生广泛而深刻的变革, 经济全球化、世界多极化、区域一体化进程加速进行, 尽管国际政治的本质没有改变, 但是和平、发展、合作已经成为各国的共同诉求, 世界各国都在力争塑造于己有利的国际体系。中国的发展离不开世界, 改革开放正朝着深层次拓展, 积极主动融入国际体系, 在世界舞台上敢于坚持自己的观点和主张, 致力于建立良好的国际经济政治新秩序, 才能为全面建成小康社会创造良好的外部环境。

第三, 改变当前中国话语权面临的现状, 提升中国软实力的客观要求。尽管当前中国声音已经成为世界不能忽视的大国之音, 但是西强东弱的基本格局没有根本改变, 以美国为首的西方国家, 仍然处于霸气话语的地位。例如, 在经济领域, 仍然无法获得与中国经济地位相匹配的国际话语权;政治上, 尽管社会主义制度集中力量办大事的效果显著, 但是我们仍然处于西方国家对中国政治制度、价值观念、意识形态的围堵和孤立之中。总体上看, 中国声音走出去仍然受限, 仍然陷于西方国家的话语思维中, 无论是国际经济话语权、政治话语权、文化话语权还是军事话语权, 仍然被以美国为首的西方国家所掌控。打破现有的国际话语权格局, 需要我们着力提升软实力, 有效提升中国国际话语权的影响力和支配力。

三、提升中国国际话语权的路径探析

提升中国的国际话语权主要有以下路径:

第一, 坚持用“中国特色”模式建立话语权体系。党的十八大明确指出“中国特色社会主义道路, 中国特色社会主义理论体系, 中国特色社会主义制度, 是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就, 必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展”[2]。国外学者也提出“北京共识”、“中国模式”并作重要课题进行研究, 因此, 立足于“中国特色来进行理论研究, 应当成为中国当今学者的自觉选择”[3]。我们应该积极探索“中国特色”的话语权体系, 打造“中国特色”的理论体系、道路体系、制度体系、形象体系、核心价值观体系等;用“中国特色”模式为赢得国际话语权打下坚实的基础。

第二, 注重挖掘中华文化中带有“民族性”的精髓。中华民族有上下五千年的文明历史, 许多中国的传统特色文化, 如儒家思想、京剧、功夫、艺术品、传统音乐等等, 既是中华民族特有的文化, 也是世界所特有的精华。“只有民族的, 才是世界的”, 这些精神元素的对外传播, 不仅仅是输出一种语言、一张京剧脸谱, 在深层次上来讲, 输出的是中国文化特有的核心价值观。我们应该充分利用五千年的文明积淀, 进行系统的整合, 通过传播“民族性”的文化精髓来体现我们的国际影响力。

我们在挖掘中华文化中带有“民族性”精髓的同时, 目的不仅仅是让它成为“世界的”, 还要使其成为“世界流行的”, 为他国所认同的、有影响力的元素。因此, 文化的自我整合不能在自我封闭中进行, 而要立足于世界对中国理解的基础上。例如, 中国传统文化中有“己所不欲, 勿施于人”的理念, 这与西方的“要想别人如何对待你, 你就如何对待别人”的价值观趋向一致;如对中国的“和”、“以人为本”思想进行提炼, 进行“和谐世界”、“和平共处”等“世界性”话语的包装, 通过挖掘东西方文化的共同点, 寻找共同性, “民族性”的精髓, 才能为世界所接受和认同。

第三, 将国际话语权建设上升为国家战略工程。我们要将国家话语权作为一项系统性的战略工程来建设, 着力构建自己基础扎实的话语权体系。具体措施如加大经费投入;加强人才队伍建设, 特别是智囊团的建设;加强对国际问题的基础理论研究和对策研究, 打造扎实的话语理论体系;加强输出平台的建设, 如开拓新媒体、实施媒体走出去战略, 同时注重国际性会议、论坛、文化年、孔子学院等交流平台的搭建和探索, 加强外交领域的话语权研究等等。

在实施战略工程建设的同时, 要注重顶层设计, 加强对大众的引领。这里包含两个层面的意思:一是话语权的建设, 要有顶层设计的引领, 以保证方向性, 以维护自身利益为根本的出发点和落脚点, 否则会带有盲目性和对外声音的不一致性;二是“顶层设计”, 要建立在大众理解的基础上, 坚持从群众中来, 到群众中去的路线, 集广大人民群众的智慧, 否则话语权的建设会失去根基, 也会被大大压缩生存发展的空间。

第四, 坚持有理有利有节应对各种国际话语权挑战。旧的国际秩序虽然结束, 但新的国际经济政治新秩序建立尚需时日。我们不可能在短时间内改变现有的国际话语权格局, 但面对种种丑化、攻击和挑战, 我们要理直气壮地进行回应和批驳, 善于用现有的话语权体系和规则, 在关键问题上用事实说话, 有理有据地向世界发出我们真实的声音, 维护自身利益。

在充分利用现有规则维护自身利益的同时, 要坚持以我为主, 主动出击, 巧设议题, 探索“曲线”方式提高自己的影响力。早在上世纪, 我们就有过成功的经验, 如提出“和平共处五项基本原则”、“三个世界的划分”等理念, 得到国际社会的广泛认同。随着综合国力的逐步提升, 我们更要善于利用事实、找准共同话语点, 主动出击, 争取国际话语的主动权。同时我们要加强话语权的表达力度, 主动参与国家话语权规则的制定, 在一些热点议题, 如反对恐怖主义、全球气候变暖、防核扩散、应对金融危机、区域一体化进程等等, 中国都应积极参与讨论和相关规则的制定, 避免因边缘化而失去话语权。

摘要：“:话语”作为一种具有构建功能的社会实践, 一直以来为各国所关注。随着综合国力的提升, 中国作为大国形象走上世界舞台, 中国的“声音”开始为世界所关注和重视, 但是中国仍处于以美国为首的西方国家主导的话语权体系中。在全面建成小康社会的决战阶段, 能否很好地维护自身的国家利益, 能否在国际社会中树立良好的形象, 能否赢得相对稳定的国际环境, 需要我们加强对国际话语权的研究。就国际话语权的基本内涵、提升话语权的重大意义和对策举措等相关问题进行探讨。

关键词：提升,中国,国际话语权

参考文献

[1]郭可.国际传播学导论[M].上海:复旦大学出版社, 2004.

[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[M].北京:人民出版社, 2012:12.

关于《再话语词》篇3

日前收到朋友寄下的一份复印件，印的是篇《再话语词》，王蒙先生的近作，原刊在三联书店今年九月出版的《读书》杂志上。那朋友是位对北京时下的俗词俚谚运用自如的番鬼佬，感觉王蒙先生文章所云和他所知颇有不同，于是猜我可能感兴趣，“寄上供你阅毕一气”。

王蒙先生是我尊敬的作家，尊敬的原因之一是以他的身份曾提倡并希望当代的中国作家们学者化，除了诗歌散文小说，不妨潜心研究些学术。辛克莱是特别主张“作家过双重生活”的，但他所看重的另一重似乎是平民生活，除了创造和流通“精神”，还要参与物质文明的制造和流通，比方折腾他自己的旅馆生意。按一般的逻辑，辛克莱这种带有强烈的“到工农中去”色彩的论点，会在八十年代的中国作家中引起反感才是；现实则相反，不少作家朋友到“流通领域”去实践“两个文明一手抓”，开公司开破了产。待到王蒙先生任文化部长，重蹈巴尔扎克旧辙，用写《人间喜剧》赚的钱清理“劝兴实业”欠下的满屁股烂账者，不仅有开“十年文学新潮”先河者，更有从延安时期就写作的老文艺战士。如此情势，由王蒙倡作家去学者化，实在是有反潮流精神的善举；尤其是在作家欠了“实体”的债或“实体”蒙了作家钱都不一定还的时候。“诸位非要玩几点儿什么才过瘾，这倒是条路子”，以小人之心度王蒙先生之腹，我从字缝儿里看出这句。也可能我理解歪了，那就算歪打正着吧。

话本，大约是《豆棚闲话》中有句醒世之言说：“文不测字，武不舂米”。除去迷信和胡说，测字很有文字学的内容，通小学的王监生当街看相兼营勘阴宅阳居，恐怕就是知道这活计的自由度和发挥想象的余地比拆砌勘溯自己所穷通的字大得多；而杨志宁肯，也只有卖刀，是晓得精于技击不等于使得来夯力。所以，作为小说家、散文家和诗人的王蒙先生替语词释义，即使有比较多可以争议的地方，也不惹任何人生气，除非那气早在文章之外运着。因此，我相信王蒙先生看了我的文章也不会有气，贵我双方的争端所在不过是几个字。为几个俗言俚字写文章，至少王蒙先生是猜得出我这很没脾气，很没车找辙的德性样几。

帅王蒙先生认为这个“五十年前在北京(北平)流行，现不流行有潇洒、利落亦含行时之意”的词“疑来自英语smart，否则实难解释”。难的原因是“我国古人不但不可能有帅的语词，也不可能有帅的观念”。

那么，我们在替这个俚词添文字表记时，何不用“率”字？若此，至少能对《后汉书》的“一方表率”，《西湖佳话》那“率着时尚的风习”，甚或元曲里“率率的把雕翎稳扣”的舞台丰彩产生联想。实际上，五十年前出版的《国语词典》中，此字即作“率”——“率，谓装饰轻俏，如‘打扮的真率呀’。”这本初版于一九三七年三月的词书，最大特点是广收北京话词汇，虽因政治原因在几度重印时产生了《国语词典》和《汉语词典》两种封面，内容还是一个(仅一九六七年中华书局版有简本)，属常见的工具书之一。不大常见的，例如小鼻子和大鼻子在中国领土打人家的“日俄战争”时京都所印的《北京官话》，此字亦写成“率”。说是“这位爷，人样儿可真率。”由此，我们也能知道在百十年前的北京，“率”已不很冷僻，有心的日本鬼子听过几回的。用“帅”也未必就不行。老北京和全国大多数人民一样，靠着听《水浒》看《穆桂英挂帅》了解历史，丰富见识，诸位把大赞扯着或插着帅旗儿的潇洒，俐落者“真他妈的帅”大而化之并推而广之并非不可能。由“扮相要帅气”发展百多年到“您可够帅的”，真不难。

盖王蒙先生说是“八十年代的词”。

如果这“八十年代”是指本世纪八十年代，显然不对头。“盖”可不是新玩艺儿，《前汉书平话》是流行有不多年的话本，那说话人夸略输文采的刘邦“乃是盖代之雄”。倘若嫌这个太文，不足证明已走入流行口语，还是前述的《国语词典》，“盖”字的例句有“他的武艺把别人都盖下去了”，可见本世纪三十年代不是没这俚词挂在老北京嘴边儿。《儒林外史》是以其口语化被后来的文学语言批评家赞赏的古典小说，那里面的“盖”字用得极传神：权勿用撞了街道厅老魏的轿，老魏要锁了他审；张铁臂说这人可整不得，是娄中堂儿子的客；老魏便将就着“盖”了个喧，扯几句淡走了。虽然权本位，也到底是权本位，“一般干部”与“高干子弟”的哥们儿讲和圆场，好歹是“盖”个喧，气势终竟高着一截。顺便说一句，写这部书的吴敬梓先生一生未出仕，贫穷缩短了他和社会下层的距离，于是有“灌夫骂座之气”，“盖了帽儿啦”。似乎这“盖了帽儿啦”很令人费解，土得不行，其实正相反。盖是超乎其上，“盖了帽啦的是伞，镇着伞的是匾”，这句以没脾气的无奈嘲弄官本位的童谚可以被人忘了，“盖”，“伞”互见却是一般的词典都有的。没有“盖，通伞”词条，那词书不会比《新华字典》厚多少。对不起，说了错了，一九七九年版《新华字典》里也有这一说儿。

野王蒙先生认为“亦是新词，却又令人特别是胆小如笔者生畏。因为常常用作‘路子野’。”那么，“谁知道这样的人背后有什么‘猫匿’呢？猫匿是指一种不大光明正大的手脚，如猫之便溺后，轻轻用土盖上，倒也不含犯罪，无法无天之意。”

吴语中的“野”和“很”通，是很大，很广等詞的“很”在吴方言的表记，很不足畏。所以，我们要研究的只是它在何时进京，何时流行北地的问题。旧京人好听书，有部“粉词儿”，也就是涉嫌“扫黄对象”的书叫《海上花列传》，上面说倪如的心思重得“野”，您得当心点儿。《国语词典》收字是以“普通适用为标准”，“野”下有“天冷野了”，虽不如“路子野”干脆，到底有。至于“猫匿”，有的书上称“猫儿溺”，说是阿拉伯语“内容”之音转，俗用指“隐私”。如此书有据，“猫儿溺”，确无犯罪之意，番鬼佬也再不能说中国人没“隐私”概念，中国的privacy观叫“猫儿溺”，从西亚进口的“人权二手货”。

聊王蒙先生讲“笔者幼时还听过一种有点不雅的歇后语—‘二郎神的××，神聊’，可见聊音与《水浒传》上的‘鸟’音相通。蒲松龄的名著叫《聊斋》，出处为何，是否与京人用法相同，幸有方家教之”。

“聊”字和“鸟”字根本不相通，音不通，义不通，两码事。那歇后语是“二郎神的××，神×”。这前面的××是“鸡八”，后面的×是——为了说明问题，只好违背“精神文明”一回啦。“ ”与“聊”音通，和专指女性生殖器的“ ”一道，被“新华”×掉了。大概因看“”跟“聊”音儿一样，才有了比“夜壶戴草帽儿，盖没影儿了”稍复杂的，如同“门头沟的核桃，满仁(人)”般的谐音转借，讽人口若悬河。歇后语除了谐音转借，也有象形会意，比方“王八大翻身，您就美吧”。把“羊大为美”这有违字源的说法发展成更邪性的“王八大翻身”，老北京真不笨。说到《聊斋志异》，在下并无研究，只记得这书开宗明义的段子有“姑妄言之姑听之，瓜棚豆架雨如丝”，既然众人听厌了人语，不妨听点儿鬼话。那么，我猜蒲松龄先生的“聊”可能和此字的本意一样，是“姑且”。京人亦有此用法，“寄上三百元，聊补无米之炊”是十余年前人人学过的“最高指示”。真正吃了文明亏的是我小时尚流行的“你这人没××味儿”，没××味儿，不够男子汉了，没种。干净的结果是好些人忘了这话，好些人忘了就一定有作家往书里写，写成个“没寮子味儿”，寮是僧舍，您是说没和尚味儿还是没和尚宿舍味儿，猜不透。上海话的“拉”亦如是，干净成“拉皮条”，众位识文断字者有了瞎注释的缝儿。

说山抡或擂砍王蒙先生将这四个俚词分三组说，我把它们并在一道，原文则不引了。

为啥“说山”，是因为《山海经》。这本很文又很怪力乱神的书不在说话人那“演义四十话本其半”(其实话本中的《宣和遗事》、《三藏取经》之类因敌不过演义的“正书”亦鲜有人说)，但是源此書的段子一直存在，老北京把听这种不是正书的神吹海聊叫“听说山的”，然后大而化入生活了吧。“砍大山”的大山，恐亦源此——说话人替中国建设了太多的文明。王蒙先生舍“侃”字用“砍”，动感确实强了，我却依旧以为“侃”贴切。砍是掷或者斫，即使“砍大山”能强通，“砍故事儿”，“砍爷”，“砍出一部山来”太费解，换了“侃”，似乎好理解。侃字在旧时是叠用，侃侃而谈是从容不迫地说话；《论语》说“冉有子贡侃侃如也”是儒雅和乐的模样；《唐书》那“侃侃不于虚誉”却剧正不阿，理直气壮。“侃”很丰富，同样“很形象，有视觉、动作感”。试想一位京片子从容不迫、儒雅和乐、理直气壮地以刚正不阿的样子“吹牛皮、说大话、语以惊人、不着边际”该有多过瘾，该是何等境界。若此，“侃”出一部(不是一座)山来之类亦更有趣，颇见精神。“砍”，当然也不坏，既然人可以不用手来抡或擂，砍也行的。《二刻拍案惊奇》里江氏三人“杀猪也似的擂天倒地”，《孽海花》中有情有意的郎君“轮掉的”实际“抡掉的”而已；《金瓶梅》里房坍了都没压死的，到底“教舌头压杀”了。

棒王蒙先生怀疑“来自法语的bor”。

棒字含有“好”和“强”的意思远于“五口通商”之前太多年，为啥要从红毛儿法兰西那译？难道是马可波罗带来的？我真不明白。比“帅”可能是Smart更莫名其妙。由此，我倒想起了一个英文的坏笑话说的是：“WhoyouBang？”甭查字典，这个“棒”棒就棒在是一般词书所没有的俚字。

份儿王蒙先生说这词“五十年代后期与六十年代初流行，有质量高、规格高使人满足之意……‘不够份儿’，即有失身份……‘拔份儿’(常见于刘心武小说中)，即提高自己的规格……”

“份儿”并没有质量高、规格高的意思，“份儿”只是所谓质量或规格的标准尺度。在刘心武先生写小说之前，也在五十年代之前，这个词早已流行在戏剧界、服务业，甚至整个南城帽儿的市井小民之中(此词见于清末民初京俗著述甚多，姑不引征)，而其所用，就是“分”或“份”字的本意。旧时的戏班、浴池、妓院之类是不发工资的，吃饭凭分份儿——将收入劈成一百份儿，班主兼挂头牌得一成是十份几，跨刀的得三份儿，弹压地面儿的警察“吃两个干份儿”；浴堂的池头得五份儿，看雅座儿的得满份儿(即一份儿)，等而下之，扫地的得五分儿是半份儿，烧大炉的拿七分几半也不足一份儿——“够份儿”、“不够份儿”的说词便来了，“份儿大”，“份儿小”也有了。“拔份儿”是增加工资、提高地位，黄了班儿的角儿放出话说：“咱傍着郝老板是啥份儿还哈份儿可不成，得拔份儿哇”；谭老板说：“没那嗑儿，我肯用您是保良赈灾，玩艺儿边式不假，到了是开口跳，先委屈着拿满份儿，您骑着马找马”；投辙，认栽降级赴任，“跌了份儿”。经济基础决定上层建筑的话不错，钱份儿高，身份的规格，气派也“拔头份儿”。某“京味小说”作家在他的书里将“份儿”一律写成“忿儿”，显然是闪着舌头拔折了。记得我同张辛欣女士合作写《北京人》时，《温热烫汤》的浴堂业老把式很详细地论过“份儿”，老人对“话匣子里讨论红学，没有琏大爷咋来的琏二爷”也有意见，认为红学家读书太多，读迷瞪了：“二爷是老北京对半大老爷们儿的尊称嘛，来咱这儿洗澡，我给您破开这闷儿”。

王蒙先生的《再说语词》还有一些俚词俗字的释义，多属方言和少数民族语言，或是“京腔中小女孩骂人的话”，我对这些完全外行；若果前述的还有资格“八个人儿杠房，大殡小抬着”，对“谝”“帮劲儿”和“德性样儿”的“龙门阵”，真是“猪八戒投曹锟的票，冒充哪一界呀”？！

诚如王蒙先生所说，即使是一个“具有‘好’的意思的口语”，五十年来“在京腔中变化甚多”。但是，照我看来，新的似乎没有出现多少，变来变去，多是轮回，只是在新中国里重新出现或始终存在。

废两改元之后是“大头”，“小头”，“花边儿”，“子儿”和“哑板”大流行的时代；改发纸币，这些词儿渐渐没了。到“伟大的无产阶级文化大革命”，兴了毛主席的像章，“大头”、“小头”、“花边儿”、“子儿”全都卷土重来，只少了“哑板”，却添了“大戴帽儿”、“小戴帽儿”。未久，这些都被冒儿了回去，“哑板”随开放苏生，“棣”这源于《汉书》“万物棣通”而被老祖宗辈儿“倒爷”用作“钱”之切口的词，又在新时期的个体劳动者中流行。头转向了的作家一时猜不出“棣在哪儿”的棣是啥模样，竟派了个“屉”字装它。切口里不是没“屉”字，但是数词代称，不是一回事儿。一九八九年春，我居然在北京东华门旧货市场听到了先前仅仅念过的词儿：“替头儿票子”。鬼拉人叫“找替头儿”，沾着鬼气的票子可不是沾着鬼子气的外汇，是伪钞。自然不会毫无进步——他们对毛、刘、周、朱四伟人头像的百元大钞不分是否“替头儿票子”，一概不要，伪钞制作之高明使得辨“哑板”的时代一去不返了。“替头儿票子”这极易误导人想象的词没构成“恶毒攻击”之罪，当然也算大进步。恐怕是顾不上，也犯不上管这事儿了，据官方数字，“替头儿票子”一词被“朝华夕拾”，这年共收缴全国各地所流通的人民币伪钞一百余万元；到今年，仅福建一省，仅一个季度，已收缴了二百多万。

所以，王蒙先生的文章最后问，“随着女性的复再女性化”，女性习用过的一些词汇“会不会捡回来呢？”我抱定乐观态度。甭管什么化，当用的老话全能捡回来磨光了再练。“红叶未落黄菊绽”和“江山还是旧江山”的对立统一规律，《推背图》弄得特明白，所以只有六十象。六十，足够换着使了。

关于恋爱的话语篇4

1、如果你冷，我将你拥入怀中;如果你恨，我替你擦去泪痕，如果你爱我，我要向全世界广播;如果你离开我，我会默默地承受。

2、愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际。

3、不管今世也来世也好，我所要的只有你。

4、想你的心情实在没办法用一句话代替。

5、这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。

6、将你心再加上我的心，就算痛苦滋味也愿意尝。

7、以为没有你，我可以坚强一个人，终于知道我不行。

8、不需言语，让我用行动告诉你，什么叫爱。

9、在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急于发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。

10、喜欢你的笑容，喜欢静静的看着你，我的忧愁像云一般一下子就飞去了。

11、每天我的动力就是见到你，并和你说说话。

12、如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。

13、看着微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。

14、你你看到的，就是最真的我，一种永无止尽的感动。

15、思念就像河流般，滔滔不绝地流向大海，流向我的心房。

16、也许你再表白两次，她就会被你打动，一个心地善良的好女孩是很容易感动的。

17、假如可以的话，我愿意花去生命中的每一分每一秒，陪着你。

18、在认识你之后，我才发现自己可以这样情愿的付出。

19、真的，输了你，赢了世界又如何?

20、或许我没有太阳般狂热的爱，也没有流水般绵长的情，只知道不断的爱你爱你、无所能的为你。

21、直到遇见了你，我才感受到自己的存在，一直舍不得离开你，虽然你说的如此坚决。

22、要怕你的主动会带来她的反感，你不主动，她也不主动，也就慢慢淡下来了。如果你开始的表白被她拒绝，那也很正常呀。不要气馁，谁知道这个女孩子心里在想什么呢?

23、虽然不能满足你最大的物质生活，但我可以把我的心来满足你。

24、时间的巨轮无法抹去我对你的思念，纵使海枯石烂，你的身影永存于我心中。

25、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。

26、我是那深深的大海，你是那自海的另一边升起的曙光，永远照亮我的人生。

27、好好照顾自己，我不想等到下辈子再来爱你。

28、没有一种服装比起你的爱更合身，没有一种装饰比起你的爱更迷人。

29、好想从现在开始抱着你，紧紧的抱着你，()一直走到上帝面前。

30、不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影。

31、你可知我百年的孤寂只为你一人守候千夜的恋歌只为你一人而唱。

32、如果活着，是上帝赋予我最大的是命，那么活么有你，将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

33、现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。

34、只想牵你的手，看你的眼，光着脚丫子，在海边漫步，只有你，只因你。

35、你的话已经锁在我的记忆里了，那钥匙你就替我保管一辈子吧!

36、如果能用一辈子换你停留在我视线中，我将毫不保留。

关于分手的伤感话语篇5

3、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。

4、转弯只为遇见你，却忘记了，你也会转弯。

5、再见了，我那么那么爱你，虽然笨拙，但也努力做了好多，所以我不遗憾了。现在，我把爱情还给你，你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好？

6、与其到处找借口，不如直接说一句我不爱了。

7、有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。

8、有天当你想起我，时间已摆平所有的错，也学会不再问为什么。直到有一天，面对爱情开始吝啬，会不会怀念当初的炙热？一路上经过各自曲折，直到有一天，选某个人相濡以沫。

9、一天，我终于不再思念他，因为他离开太久了，我的习惯已经不再是习惯。

10、也许有一天，你回头了，而我却早已，不在那个路口。

11、现在终于到了要分别的时候，他比我先走，我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤，迟早会让我们其中一个人单独体会，就让我来承担好了。

12、我知道，忘记是件轻松的事情，只要不看着，不想着，不记着，就忘记了，就像，烟火过后的天空。

13、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。

14、我赢了所有人，却输掉了你。

15、我心里一直有你，只是比例变了而已。

16、我是一只断线的风筝高高地飞，青春注定短暂凄美，不用人懂不用人陪，风过无痕云过无心，失去了你一生注定不能后悔。

17、我们再也不会像以前那样，以彼此为不可替代；我们再也不会像以前那样，那样用力的爱，直到哭了出来。

18、我们都这样离散在岁月的风里，回过头去，却看不到曾经在一起的痕迹，尽管，曾今那么用力的在一起过。

19、我还是会相信爱情，只是不会再相信爱情能永远。

20、望着你离开的背影，我告诉自己要坚强，不哭，是因为爱你，更是因为懂你。

21、忘记你，是为了证明我可以忘记你。

22、似乎等待了一百年，忽然明白，即使再见面，成熟的表演，不如不见。

23、撕心裂肺的挽留，不过是心有不甘的表现。

24、如果生活的洪流注定我们分开，请你把我彻底忘记，勇敢地去寻找另一个开始，而我，却在此生将你悄悄想念。

25、如果，如果有如果的话，我还会再追你。可世界上有如果吗？没有！虽然我还是很想再来一次，可这已经是不可能的了。

26、让我慢慢忘记你像阳光蒸发朝露。干干净净的心情从此不再背负思念荆棘。记忆它属于生命谁能轻易抹去，我只能全部都藏匿。

27、你有新欢了，我连旧爱都不是。

28、你突然点醒我，我们相识的时间能够以年计算了，你找到了你爱的，而我，还在原地徘徊着。

29、没有他我不会不习惯，因为我从来没有习惯拥有他。

30、没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话，现在不行，以后也可以。

31、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。

32、第一次的爱，始终无法轻描淡写。

关于梦想的伤感话语篇6

3、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

4、眠的时候不管醒着还是睡着都会做梦

5、睡着的人可以做梦而醒着的人怎么会做梦

6、虽然脸上是一幅庄重的认可可心里却在窃笑。

7、我的梦想已成为幻想、然而幻想终究是妄想。

8、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。

9、幸福的人是那些有梦想而且愿意付出代价将梦想变成现实的人。

10、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

11、幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的12、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

13、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

14、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?

15、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。

16、只能是浮游的思绪托着不知所然的沉重

17、重复着那些醒着或者睡着的梦在空泛和漫无边际中间游荡。

18、最多只是一些漫无边际的空想罢了

19、才发现那些梦居然像屋檐下的蜘蛛网怎样的冲撞也冲不出去。

关于诚信教育的思考篇7

虽然诚信在社会道德体系中有如此重要的作用, 但现实状况却不容乐观, 即使尚未走出校门的大学生也不例外, 他们的诚信也存在诸多问题。

当前大学生的诚信状况存在的问题

1. 考试作弊现象日趋严重。

大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的无争的事实, 考试作弊、抄袭作业、研究中的数据造假、抄袭别人的论文等等现象都很普遍。大家对作弊者没有谴责和鄙视, 甚至还在羡慕, 就这点而言, 校园中诚实守信的价值观已经不只是滑坡, 而是快要消失了。

2.恶意拖欠学费。目前高校中大学生欠费问题日趋严重, 甚至影响到学校的正常运作, 一方面, 教育改革国家规定大学生实行缴费上学;另一方面, 国家又强调不允许一个大学生因为贫困缴不起学费而辍学。学校虽然实行了奖、贷、缓、助、减、免等一系列的政策, 但是面对众多困难的学生, 学校并没有摆脱困境。特别是毕业生的欠费成了追缴的难点, 虽然学校实行留置毕业证和签担保协议书等措施, 但仍然有不少毕业生工作以后仍不还款。

3.友情淡化, 感情不专。主要是同学之间缺乏信任和相互之间缺少诚意, 使同学之间的友情淡化, 为一点小事大动干戈。此外对恋爱问题的处理更是缺乏诚信, 他们将恋爱当成一种游戏, 没有责任感, 也很不严肃。

4.就业过程中的不诚信现象逐年增多。首先是就业违约现象逐年增多, 大学毕业生频频毁约跳槽, 已成为用人单位的心病。造成违约、毁约的一个重要原因在于缺乏诚信。其次是制造虚假履历。近年来, 大学毕业生在求职过程中的各种不诚信行为引起人们极大关注, 如提供假的学历、学位证书, 在求职材料中掺杂使假, “美化”简历, 生编硬造所获奖项和工作经历等等。

5.网络中道德缺失。网络给大学生带来丰富的信息和知识。但在这无国界、无法律的虚拟世界中, 存在不少道德问题。网络交往中人们行为的出格, 使传统道德关于诚信的制约机制被弱化, 撒骂、攻击, 发表一些不负责的言论, 甚至出现一些非法活动。

加强大学生诚信教育, 有如下措施:

学校的诚信建设

1.从教师做起。在诚信教育中, 教师要做诚信为人的楷模, 为学生树立一个好的榜样, 教师的一言一行很容易对学生产生直接的影响。要加强对教师职业道德的教育, 提高教师思想觉悟和职业道德品质, 做到全程育人与全员育人。

2. 学校要加强诚信教育。

首先是对刚入学的新生开展对诚信重要性的认识和诚信内涵学习的教育。其次是做好学生日常生活中的诚信教育, 把诚信教育寓于各项活动中, 对学生中出现的不诚信行为要及时地给予批评指正, 培养大学生诚信的观念和行为。最后, 强化毕业班的诚信教育, 让学生明白诚信是立业之基。

3. 树立学生诚信管理的规章制度。

通过规章制度的强制性和导向性, 促进校园良好诚信观念和良好学风的形成, 从而营造“讲诚信光荣, 不讲诚信可耻;讲诚信得益, 不讲诚信受损”的校园氛围。

4. 建立学生诚信的奖惩制度。

通过奖惩的实施, 使诚信的学生获得收益, 鼓励大家诚实守信, 让失信者加大失信的代价, 当违规成本升至难以接受的时候, 才可能有效遏制失信行为的发生。

5. 学校要主动占领网络思想政治教育的阵地。

积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动, 形成网络思想政治教育工作体系, 牢牢把握网络思想政治教育主动权。加强校园网络的管理, 对网络中出现的不良行为, 要及时进行查处, 并对当事人给予批评教育, 情节严重的给予适当的纪律处分。

社会环境的建设

1.政府应成为诚信的榜样。一个国家秩序的维系, 主要靠两个方面:一是道德;二是法律。前者是软的一手, 后者是硬的一手。在这两者的背后还有一个更基础性的东西, 这就是诚信。我们要建立一个诚信的社会, 政府首先要带头诚实守信, 特别是党的领导干部要做诚实守信的模范。

2.加强社会的信用法制建设。缺失了诚信, 法律就失去了精神支柱;离开了法制, 诚信的作用也难以充分发挥。所以, 我们要加快信用的法制建设, 严格执法, 严惩失信者, 使失信者付出惨痛代价, 守信者得到实惠。

3.建立社会信用评价体系。建立个人信用记录号码, 实行一卡终身制, 每个公民不管怎样迁移流动, 始终带着一个终身无法伪造的社会安全号码, 政府部门、银行、公司、客户都可以用这个号码查询公民的信用记录。通过社会信用体系的建设, 提高全社会的信用意识, 形成诚信光荣、失信可耻、信用即是财富的共识理念。

关于诚信教育的思考篇8

虽然诚信在社会道德体系中有如此重要的作用，但现实状况却不容乐观，即使尚未走出校门的大学生也不例外，他们的诚信也存在诸多问题。

当前大学生的诚信状况存在的问题

1、考试作弊现象日趋严重。大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的无争的事实，考试作弊、抄袭作业、研究中的数据造假、抄袭别人的论文等等现象都很普遍。大家对作弊者没有谴责和鄙视，甚至还在羡慕，就这点而言，校园中诚实守信的价值观已经不只是滑坡，而是快要消失了。

2、恶意拖欠学费。目前高校中大学生欠费问题日趋严重，甚至影响到学校的正常运作，一方面，教育改革国家规定大学生实行缴费上学；另一方面，国家又强调不允许一个大学生因为贫困缴不起学费而辍学。学校虽然实行了奖、贷、缓、助、减、免等一系列的政策，但是面对众多困难的学生，学校并没有摆脱困境。特别是毕业生的欠费成了追缴的难点，虽然学校实行留置毕业证和签担保协议书等措施，但仍然有不少毕业生工作以后仍不还款。

3、友情淡化，感情不专。主要是同学之间缺乏信任和相互之间缺少诚意，使同学之间的友情淡化，为一点小事大动干戈。此外对恋爱问题的处理更是缺乏诚信，他们将恋爱当成一种游戏，没有责任感，也很不严肃。

4、就业过程中的不诚信现象逐年增多。首先是就业违约现象逐年增多，大学毕业生频频毁约跳槽，已成为用人单位的心病。造成违约、毁约的一个重要原因在于缺乏诚信。其次是制造虚假履历。近年来，大学毕业生在求职过程中的各种不诚信行为引起人们极大关注，如提供假的学历、学位证书，在求职材料中掺杂使假，“美化”简历，生编硬造所获奖项和工作经历等等。

5、网络中道德缺失。网络给大学生带来丰富的信息和知识。但在这无国界、无法律的虚拟世界中，存在不少道德问题。网络交往中人们行为的出格，使传统道德关于诚信的制约机制被弱化，撒骂、攻击，发表一些不负责的言论，甚至出现一些非法活动。

加强大学生诚信教育，有如下措施：

学校的诚信建设

1、从教师做起。在诚信教育中，教师要做诚信为人的楷模，为学生树立一个好的榜样，教师的一言一行很容易对学生产生直接的影响。要加强对教师职业道德的教育，提高教师思想觉悟和职业道德品质，做到全程育人与全员育人。

2、学校要加强诚信教育。首先是对刚入学的新生开展对诚信重要性的认识和诚信内涵学习的教育。其次是做好学生日常生活中的诚信教育，把诚信教育寓于各项活动中，对学生中出现的不诚信行为要及时地给予批评指正，培养大学生诚信的观念和行为。最后，强化毕业班的诚信教育，让学生明白诚信是立业之基。

3、树立学生诚信管理的规章制度。通过规章制度的强制性和导向性，促进校园良好诚信观念和良好学风的形成，从而营造“讲诚信光荣，不讲诚信可耻；讲诚信得益，不讲诚信受损”的校园氛围。

4、建立学生诚信的奖惩制度。通过奖惩的实施，使诚信的学生获得收益，鼓励大家诚实守信，让失信者加大失信的代价，当违规成本升至难以接受的时候，才可能有效遏制失信行为的发生。

5、学校要主动占领网络思想政治教育的阵地。积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动，形成网络思想政治教育工作体系，牢牢把握网络思想政治教育主动权。加强校园网络的管理，对网络中出现的不良行为，要及时进行查处，并对当事人给予批评教育，情节严重的给予适当的纪律处分。

社会环境的建设

1、政府应成为诚信的榜样。一个国家秩序的维系，主要靠两个方面：一是道德；二是法律。前者是软的一手，后者是硬的一手。在这两者的背后还有一个更基础性的东西，这就是诚信。我们要建立一个诚信的社会，政府首先要带头诚实守信，特别是党的领导干部要做诚实守信的模范。

2、加强社会的信用法制建设。缺失了诚信，法律就失去了精神支柱；离开了法制，诚信的作用也难以充分发挥。所以，我们要加快信用的法制建设，严格执法，严惩失信者，使失信者付出惨痛代价，守信者得到实惠。

关于感谢领导的话语篇9

2、老大，多谢你给我这样的机会，这个小组因为有你所以空前的团结，你的坚定和鼓舞给了我们莫大的支持。老大，谢谢你!

3、时常觉得自己是个幸运的人。无论何时何处总有人给我帮助与关怀。一再的体会，一再的确信，是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴。真心感谢你!

4、过去的一年，感谢一年来您对我工作上的支持，新的一年祝您工作顺利，万事如意，合家幸福。

5、人在困难的时候，一点点帮助都弥足珍贵;人在顺利的时候，一点点喜悦都让人陶醉;人在寂寞的时候，一小条短信都可以读到整夜不睡!谢谢你!

6、在忙碌交织的岁月里我会永远珍惜这份友情，轻轻地道一声祝福，却道不尽心中的万语千言，只愿温馨的帖子，捎去我衷心地祝福，我的空间因你而美丽，感谢一路上有你!

7、真心感谢所有领导和同事，感谢与这一群热爱生活热爱工作的领导同事们一起成长一起拼搏，一起努力!

8、我也许不是您最出色的员工，而您却是我最崇敬的领导!

9、领导日理万机，很辛苦，提供一点服务是应该的。

10、我也许不是您最出色的员工，而您却是我最崇敬的领导!

11、真心感谢所有领导和同事，感谢与这一群热爱生活热爱工作的领导同事们一起成长一起拼搏，一起努力!

12、在这充满温馨的日子里，让花朵和微笑回归您疲惫的心灵，让祝福长久的留在您的心中，我还要说声：谢谢你!

13、一起工作的日子是快乐，一起奋斗的日子是难忘的!感谢您给予我的的帮助，在新年之际愿您幸福快乐!。

14、亲爱的领导，正因为有您的带头作用，才使我们能在工作中尽职尽责爱岗敬业。

15、时常觉得自己是个幸运的人，无论何时何处总有人给我帮助与关怀，一再的体会，一再的确信，是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴，真心感谢你!

16、曾经你说，不想当将军的兵不是好士兵。我以你为榜样，认真而又凶猛的拼杀好久。。现在想来，我一直当你是恩师。真心感谢你!

17、千里之行，积于跬步;万里之船，成于罗盘;感谢领导平日的指点，才有我今天的成就。

18、曾经你说，不想当将军的兵不是好士兵。我以你为榜样，认真而又凶猛的拼杀好久，现在想来，我一直当你是恩师，真心感谢你!

19、我们今天的生活，感谢党，感谢领导的关怀。

20、天天路过你的身边，却一直没有进去看望过你，今天我终于决定鼓起勇气，敲开你的办公室:老大，节日快乐!

21、我是个幸运的人，有人给我关怀，有人给我帮助，有人送我温暖，这些人就是我的领导和同事们，我将无法忘记你们的帮助，今天我满怀感恩的心，对你们表示我最诚的感谢!

22、千里之行，积于跬步;万里之船，成于罗盘;因为有领导您平日的指点，才有我今天的成就。衷心的感谢您!

23、感谢移动公司给我这个机会，感谢父母把我生得这么聪慧，感谢手机生产运营经销商让我得到了这么好的手机，感谢你让我在无聊的时候给你发了这条短消息!

24、经的你是我的榜样，如果我不是一个好士兵，就配不上好领导，谢谢我的领导，真心的祝福你能够幸福快乐。

25、这么多年了，感谢领导对我的悉心栽培，没有伯乐，我永远都不会是千里马，您们昨日的呵护成就了今天的自我，感谢您!

26、最为咱们团队的一员很是荣幸，在此祝愿我们的公司发展的更好，我们的团队业绩更加辉煌!我先干了，大家随意!

关于梦想励志的话语篇10

2. 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。

3. 不要放弃你的梦想。当梦想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。

4. 在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了现在。

5. 驾驭命运的舵就是奋斗。我们不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，也不停止一日努力。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

6. 生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

7. 永远不要让其他人占据你的想象，告诉你什么可能什么不可能，你应该怎么想，或你应该成为什么样的人，或其他任何事。你的想象就是一片丰田沃土，播种上你选择的种子，就能够迎来丰收。你就是你，明天要成为想成为的自己。

8. 你嘴上所说的人生，就是你的人生。所以，我们一定要说积极向上的话，并且逐渐把说过的话变成现实。

9. 人生最大的遗憾不是拥有无法实现的梦想，而是没有嘗试著去实现它。

10. 梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。

11. 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

12. 少许诺，多兑现，做到的永远比豪言壮语更有力量。

13. 我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——李彦宏 []

14. 无论我们多么渺小、无论我们遇到多少困难，只要我们坚持梦想，就像起跑的力量、就像腾飞的力量，这就是梦想的力量。一个年轻人，如果三年的时间里，没有任何想法，他这一生，就基本这个样子，没有多大改变了。——马云

15. 为什么你不要自傲和自卑?你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲;同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗?能证明自己是全国最差的吗?所以不必自卑。——俞敏洪

16. 人如果没有梦想，和咸鱼有什么区别?(没有梦想和咸鱼没有分别)——周星驰

17. 当我还是一个小孩的时候，我就梦想着要制作出一张有史以来发行量最大的唱片。记得小时候每次游泳，跳进水中以前我总要许下一个愿望。随着长大成人，我懂得了应奋发努力，明白了我的目标，知道了什么是可能的，什么是不可能的，我想成就一番惊天动地的伟业。我伸出手臂朝向天空，任我的思绪随意翱翔，我许下一个愿望，然后跳入水中，每当我入水之前，都要自言自语道：“这就是我的梦想，这就是我的愿望。”

18. 我相信这些愿望，相信一个人有足够的能力来实现他的愿望，我坚信这点。每当看到夕阳西沉，我总是在太阳消失进地平线之前静静的说出我心底的愿望。就好像太阳能够带走我的愿望一样。我总是刚好在最后一缕光线消失以前许愿。这不仅仅是一个愿望，也是一个目标，在不知不觉中它就变成了现实。 ——迈克尔.杰克逊 []

19. 梦想与年龄无关，有梦就应该坚持。——白国伟

20. 人类因梦想而伟大，人生因拼搏而精彩。梦想引领人生，拼搏创造传奇! ——白国伟

21. 人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳

22. 人的价值是由自己决定的。 ——卢梭

23. 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 ——马克思

24. 梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。 ——古龙

25. 梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。 ——杜鲁门·卡波特

26. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

27. 事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人;而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。

28. 第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。

29. 不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的梦想，设计自己的梦想，追求自己的梦想，实现自己的梦想。梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。

30. 一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。