诉衷情,诉衷情周邦彦,诉衷情的意思,诉衷情赏析（共5篇）
关键词：陆游；爱国；情怀
[中图分类号]G634.3[文献标识码]A[文章编号]1009-9646（2011）11-0058-03
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这首《卜算子·咏梅》写于宋孝宗赵昚乾道二年（公元1166年）陆游在政治上遭受打击之后。绍兴三十二年（公元1162年）六月，宋高宗赵构把皇位交给了太子赵昚，当上了太上皇。赵昚（宋孝宗）即位之初，尚有收复中原之志，于隆兴元年（公元1163年）正月，起用了抗金老将张浚为右丞相，都督江淮路军马，将东南一带的军政大权完全交给张浚掌握，这对统治着北方沦陷区的女真侵略者来说，构成了强大的军事震慑力量。这时，陆游博得“小李白”的美名已在社会上广泛传开，加上宰相史浩、黄祖舜又在宋孝宗面前推荐他“善辞章，谙典故”，孝宗赵昚便亲自召见了他。陆游趁此机会把如何巩固国家防务、怎样创造条件收复中原失地等见解与主张都说给皇上听。孝宗赵昚听了非常高兴，特赐给他进士出身，并在他原有职务之外，另担任了太上皇圣政所检讨官的职务。
可能因陆游得到宋孝宗赵眘赏识的原因，本应由中书舍人撰拟的《代二府与夏国主书》和《蜡弹省札》两个文件却是由他起草的。二府是中书省和枢密院，蜡弹是封缄秘密文件的蜡丸。为了收复北方沦陷国土，当时中央的军政大臣集议，准备在外交上联络西夏，争取得到西夏的帮助，共同抗击女真。同时又准备对沦陷区的军民散发秘密传单，发动他们武装起义。这就是上述两个文件中的重要内容。就在这一年的四月份，由李显忠、邵宏渊率领北伐大军，兵分两路正式北伐。战争发动之初，进展十分顺利，两路大军顺利渡淮，很快收复了宿州。种种迹象表明，形势的发展对陆游实现自己的政治理想是非常有利的。然而，李显忠、邵宏渊在如何犒军的枝节问题上发生了意见分歧。小肚鸡肠的邵宏渊因此耿耿于怀，不顾北伐战争的大局，在敌人进行反扑，李显忠遭到围困的紧急关头，他竟然按兵不动，致使李显忠率领的部队成为孤军，不得不放弃收复了的宿州，于二十四日溃退到符离集一带。北伐战争的失利，投降派马上在朝中又抬头了，他们包围了孝宗赵昚。迫于投降派的压力和对北伐的悲观失望，孝宗赵眘于隆兴二年（公元1164年）四月撤销了江淮都督府，罢免了张浚，即刻起用秦桧余党汤思退为丞相，正式与金人议和，并签订了“隆兴和议”。即位时一心想奋发图强的赵眘一时又变得苟且偷安了。那些平时视陆游为眼中钉的卖国求荣的主降派，也趁此机会加给他一个“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，在乾道二年（公元1166年）免掉了他的职位。
陆游政治上遭到罢免后，闲赋老家山阴，寂寞度过四年时光。《卜算子·咏梅》这首词，真实地描写了陆游受打击后的心境：梅花在寒冬风雨交加的黄昏里孤独地开放。词中被恶劣的自然环境所摧残的梅花，不正是词人在政治上惨遭不幸的一种形象化写照吗？词人以“春”、“群芳”隐喻表达了自己矢志不移、坚持理想的高尚品质。词的结句“零落成泥碾作尘，只有香如故”，其寓意更为深远。它既表现出陆游洁身自好，不迎合投降派，即使自己被碾成了齑粉、化作了尘埃，自身固有的清香却永存。这里更表现了词人为了追求理想，无论遭受到怎样的不幸，其人格与政治情怀永远都不会改变。
陆游是继屈原之后我国古代少有的杰出爱国主义诗人。爱国主义内容是他作品的主弦侓，也是他人生观中的主弦侓。陆游所处的家庭环境，以及当时面临着国家山河破碎、大汉民族倍受女真人凌辱的社会背景，对他人生中爱国主义最终定型都不无关系。陆游出生在一个封建官僚兼学者的家庭，祖父陆佃官至尚书左丞（宰相的次官），一生著述颇多，因受到奸臣蔡京的排挤，贬为亳州知州，上任不久就死了。父亲陆宰官朝请大夫，直秘阁，是一个著名的藏书家，先后调任淮南计度转运副史、京西路转运副史，在金兵入侵时积极投入到反侵略的斗争中。陆游出生后的第二年，即宋钦宗靖康元年（1126年），两路入侵的金兵按照预订的侵略计划顺利会师，并于年底攻陷了北宋京城汴京（河南开封），俘虏了宋徽宗赵佶、宋钦宗赵恒二帝。北宋王朝覆灭不久，宗泽等大臣将领兵在外的康王赵构拥立为帝，尊他为高宗皇帝，建都临安，改年号为建炎元年（公元1127年），史称南宋。诞生于战乱之中的南宋王朝，面对强大的敌人不抵抗、一味逃跑。这种逃跑政策所带来的恶果就是广大难民背井离乡、流离失所。抗战初期，陆游的父亲陆宰本在泽、潞一带供应军需，不久遭到一个尚未暴露汉奸身份的御史徐秉哲的弹劾而被免职。加上当时战事连连失利，陆宰不得不带着家眷，一大家人在兵荒马乱中历尽千辛万苦，逃难到了故乡山阴老家。后来，陆游把这段逃难的情景写入诗中：“我生学步逢丧难，家在中原厌奔窜。淮边夜闻贼马嘶，跳去不待鸡号旦……”儿时的逃难生活，陆游目睹了侵略战争给人民带来的空前灾难，幼小的心灵里刻上了对侵略者的深仇大恨。而当时他家乡义军领袖陈彦声的豪侠义勇、保境安民的爱国行动，也让他受到了爱国主义的熏陶。
宋高宗绍兴十年（公元1140年），金兀术率领金兵大举南侵，被南宋王朝主战派的将领打得落花流水，刘錡大败金兵于顺昌（安徽阜阳），吴璘大败金兵于扶风（陕西扶风），岳飞击败金兀术于郾城，直追到朱仙镇，距离汴京（河南开封）仅四十五里。北方的起义部队也到处击败金兵，北方父老乡亲都焚香膜拜，欢迎岳家军渡河北伐，赶走金人。就在岳飞准备乘胜渡河追击、金兀术就要仓皇逃遁的关键时刻，宋高宗赵构和秦桧却恐慌起来。他们一是害怕岳飞建立的战功太大，不受朝廷的控制；二是害怕北方的起义部队和岳家军合力战斗壮大起来，成为南宋王朝的威胁；三是害怕金兵俘虏的徽宗赵佶、钦宗赵恒回来以后，会动摇他们的帝相位置。基于以上的担心害怕，他们一天之内连下十二道金牌，令岳飞退兵。按照当时的惯例，见到金牌如同面君，迫使岳飞不得不放弃所有的战果而撤军回到鄂州（湖北武昌）。绍兴十一年（公元1141年），秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞父子下狱，并杀害在风波亭，为他们卖国投降扫清了最大的障碍。当时陆游的父亲陆宰闲赋在家，无可奈何地过着不与统治者合作的隐退生活。但参知政事李光、士大夫周侍郎等好友都到他家中拜访他。在政治上，他们都是反对投降的主战派，大家在一起谈论到北方沦陷、人民生灵涂炭时痛心疾首；谈论到投降派迫害忠良，屈膝乞和、不惜丧权辱国时怒火中烧，恨不得与之拼命。年少的陆游都看在眼里，记在心里。他知道是秦桧一伙葬送了国家的前途和命运，也开始懂得只坚持主战、广大军民团结起来共同抗击女真侵略者，才能拯救风雨飘摇的大宋王朝。
人生中最值得陆游留念的抗战斗争生活，莫过于他在南郑前线工作的一段时间。在陆游出任夔州通判时，抗战派领袖王炎以参知政事的身份出任四川宣抚使，并将刚刚任满的陆游聘任到南郑担任干办公事的职务。王炎是一位政治、军事才能都很出色的长官，驻扎在南郑抗敌前线，并掌管着西北一带的军事、财政和人力大权。陆游这次参军以前一直没有机会从事军事工作，为国捐躯的志愿只能是一种空想。这次意外地从后方调到了前方，并得到了长官王炎的信任，他精神振奋。他把这次参军作为实现自己人生理想的大好时机，平时积极地为王炎出谋划策，处理日常公务，骑马到前沿了解军情，还刻苦锻炼身体，钻研兵书。然而好景不长，乾道八年（公元1172年）九月，朝廷颁令把王炎调回中央，一切反攻的准备工作不得不搁置下来。朝廷的错误决策，致使陆游的理想又不能够实现，他只能“悲歌仰天泪如雨”！这时，他觉得特别对不起的是受尽煎熬、企盼王师解放的沦陷区人民。他痛心疾首地唱出了“三秦父老应惆怅，不见王师出散关”的悲愤之音。
王炎走后，陆游也很快被调离了南郑前线。虽然抗敌机会人为地丧失了，但陆游的爱国主义情怀却没变。随着年龄逐渐衰老、精力不断衰退，陆游自此之后将战场杀敌、收复中原失地的理想只能寄托于梦境，寄托于剑侠，寄托于朋友和后代子孙。《十一月四日风雨大作》写的就是他年老病卧山阴老家梦中为国戍边的情景：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”对于社会上的剑侠朋友，陆游鼓励他们仿效古代刺客杀敌：“荆轲、专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。一身独报万国仇，归告昌陵（宋太祖的陵墓）泪如雨。”同僚有了杀敌报国的机遇，他更是欣喜异常。宁宗嘉泰四年（公元1204年）春天，与陆游十分投契的辛弃疾，以绍兴知府兼浙东安抚使的名义召赴临安，征询他对北伐的意见。陆游知道后特写长诗相送。结句“深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜。”他用李广的典故嘱托老友辛弃疾以驱逐金人为首务，不必计较个人的恩怨。即使与农民朋友交往，陆游念念不忘的还是自己的政治理想：“吾侪虽益老，忠义传子孙，征辽诏倘下，从我属櫜鞬。”他想到的是自己这一辈人老了，要把忠义传给子孙，朝廷一旦发出北伐命令，大家都要跟我拿起武器去战斗。陆游直到逝世的那一天，即宁宗嘉定二年（公元1209年）十二月二十九日仍未实现自己的政治理想，弥留之际，他把自己的理想写成遗嘱托付给儿子：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”
“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首绝句是近代思想家梁启超先生对陆游所作出的高度评价。陆游一生满怀着对祖国和人民的无限热爱，满怀着对民族压迫的愤恨不平，为了收复北方沦陷的国土，他不计个人安危，不管前行的道路多么艰辛，仍矢志不移，最终带着王师北定中原的牵挂走完人生的历程。纵观陆游的一生，他的人生不可谓不伟大，他的爱国主义情怀不可谓不悲壮！
参考文献：
[1]齐治平.中国古典文学基本知识丛书[M].上海古籍出版社,1978年.
刘艳（1972.5—）女，汉族，讲师，在省部级杂志发表论文10篇，研究方向：旅游文化。
上片用工致之笔，刻画一个具体情节。出林杏子一句，先就暗示了这是杏子刚刚成熟的时节，即暮春时候。金盘里的杏子是摘来的，词人却写做落金盘，不但新颖，而且妥贴（落则熟也）。不过第一批出林的.杏子，乃属尝鲜之列，并未熟透甜透。
这从它青紫相间的颜色可知，所以少女刚品尝一口，便齿软怕酸了。所谓齿软，是一种形象化的说法，俗语称之倒牙。这样便留下半枚残杏， 可惜半残青紫，犹印小唇丹。一个青紫相间的残杏上，留下小小口红痕印，从这个呼之欲出的细节动作中似乎可见那咬杏的人儿，酸口中，蹙到眉尖的情景。
《诉衷情》这首词以轻快的笔调写出了江南春天的秀丽风光，清新俊美，富有生活情趣。此词上下呼应，脉理分明，语言沉着有力，意境风神曳，情景兼备，堪称佳作。全词如下：
小桃灼灼[1]柳鬖鬖[2]，春色满江南。雨晴风暖烟淡，天气正醺酣[3]。
山泼黛[4]，水挼蓝[5]，翠相搀。歌楼酒旆[6]，故故[7]招人，权典青衫。[1]
【注释】
[1]灼灼：形容花朵颜色鲜明亮丽。
[2]鬖鬖：音sān sān，植物枝叶下垂貌。
[3]醺酣：形容天气温暖困人。
[4]黛：青黑色的颜料，古代女子用来画眉。
[5]挼蓝：浸揉蓝草作染料，诗词中用以借指湛蓝色。
[6]酒旆：旆字读作pèi，也可写作“斾”，酒旆即是酒旗。
[7]故故：常常;屡屡。
【赏析一】
《诉衷情·当年万里觅封侯》是宋代文学家陆游的词作。此词描写了作者一生中最值得怀念的一段岁月，通过今昔对比，反映了一位爱国志士的坎坷经历和不幸遭遇，表达了作者壮志未酬、报国无门的悲愤不平之情。上片开头追忆作者昔日戎马疆场的意气风发，接写当年宏愿只能在梦中实现的失望;下片抒写敌人尚未消灭而英雄却已迟暮的感叹。全词格调苍凉悲壮，语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，不加雕饰，如叹如诉，有较强的艺术感染力。
【赏析二】
词的开头一句就把最足以作为春天表征的桃花盛开，柳条垂拂这两种典型景物描写出来。第二句“春色满江南”，用个“满”字似乎表明不必再写其他景物了，其实这是承上启下，着意于过渡。一切景物都是相互关联着的，美景还要有良辰衬托。如果碰到风雨如晦的天气，即使是盛开的桃花，扶疏的柳条，看起来也会令人黯然魂销。所以接下去转向对天气的描写：“雨晴风暖烟淡，天气正醺酣。”这里边包括四种意思：宿雨初晴，惠风和畅，烟霭澹淡，着人如酒的天气。这样的天气，使人心旷神怡，正可以游目骋怀，饱览自然风光。
下片前三句“山泼黛，水挼蓝，翠相搀”连贯而下，以浓重的色彩，绘出了江南山水的`春容。“泼”字，“挼”字用得很有魄力，非崇尚纤巧者所能办。
【词牌简介】诉衷情，词牌名，唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。双调四十四字，上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二)，双调平韵格未收。平韵格流传较广，宜为定格。平仄韵错叶格，《金奁集》入“越调”。三十三字，六平韵为主，五仄韵两部错叶。
原为单调，后演为双调。韦庄、黄庭坚、张先、陆游、李清照、吴文英等著名词人均用过此调。
诉衷情·当年万里觅封侯
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
中心
主要表达的是作者爱国之情，报国之志。反映陆游壮志难酬，悲愤和感慨。
注释
①选自《放翁词》。陆游(1125年-12)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋的爱国诗人。
②万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载，班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”后出使西域，被封为定远侯。
③梁州：仅陕西南部汉中地区。陆游在48岁时在汉中川陕宣抚使署任职，过了一段军旅生活，积极主张收复长安。
④关河：关塞河防，指山川险要处。
⑤梦断：梦醒。
⑥尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”
⑦胡：本为古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
⑧鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
⑨天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线。
⑩身老沧洲：陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州，滨水之地，古时隐士所居之处。
觅：寻找。
戍：防守。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
霜：白。
空：白白的。
原文：
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
译文
清波门外和风吹拂，掀动着人的衣带，杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼。
寺院清幽，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回。钟声已经响过，篆香刚刚点起，月光正照在院门前。
注释
①诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
③清波门：在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
④杨花：即柳絮。
⑤帘帏(wéi)：即帘帐。
⑥钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。
⑦篆(zhuàn)香：状似篆文字形的盘香。
赏析：
这首词描绘了西湖清波门附近的美景。
上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的`场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”(《出关言别》)，杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”(《赠惟真上人》)，都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露;词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
创作背景
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