观书有感的故事（精选10篇）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
其二：
昨夜江边春水生，
艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，
此日中流自在行。
两首都是好诗。前一首讲修身，后一首讲借势。
一个人在世上坦坦荡荡，胸有丘壑，心容大千，眼收波涛，成大气象，何以故?为有源头活水来。牛人强在管理自己，而不在领导别人。靠权力、依傍武力，看起来挺强大，其实外强中干。
如何能管理好自己呢?无非格物致知，诚意正心。对世界、事物形成认知，这是知识的储备;能够不偏不倚，刚正不阿，实实在在，意诚心正，这是心境的修炼。二者合为心智。诚于心，形于外。吾善养吾浩然之气，如何养?也是内圣外王。
源头活水便是自身。你自己是一个能量场，诚意正心，自然就有源源不断的能量。
一个人光独善其身也不行，还要兼济天下。一个人能独善其身，并不意味着可以兼济天下。中间有一条鸿沟，这条鸿沟，就得借势而行。
我们经常讲，要顺势而为。什么是势?在我们这个时代，什么是势?国家政策是势，资本走向是势，消费潮流是势，文化流行是势。什么是势?势是浩浩荡荡的能量，你顺势而走，你不走，势能也会推着你走。一个人成事，不是他自己多能干，而是取势而为。逆势而行，如逆水行舟，举步维艰，不进便退，进了也退。
不懂势，终日勤劳，累死也没用。有人是误打误撞顺了势，事成了;然后又因为一不小心失了势，事败了。所以取势，明道，优术，都是上乘的学问。势，和气运一般，看不见摸不着，要靠你去抽象地把握。民心所向，便是势;高山滚石，便是势。
艨艟巨舰，在势能推动下，如轻羽鸿毛。靠人力推，你是推不动的，或者说是推着很吃力的。借助了势能，不推，它自己也会走。如果你做的事情，国家希望你成，人民希望你成，资源都向你倾斜，你就借了天下大势。“势”：“执力也”。能借力，便可做弄潮儿;弄潮儿向潮头立，牛的不是弄潮儿，是潮。
在没读《精油的故事》这本书之前，精油对于我亦或是很多人来说，印象中只是一个个相同规格的小瓶，只是里面的气味和瓶外的标签各自不同而已。而即使作为一名消费者，很多相关的故事也都是从销售人员嘴里听说的，根本无法追溯那些遥远而神秘的故事，究竟是真实的还说杜撰的。
这本书就像一把钥匙，为精油爱好者开启一扇尘封的大门，去与生长孕育芳香植物的土地连接，去探寻芳香植物循势而长的生机灵动之美，去关注生存在精油产业链上的个体命运的悲喜。
它不是一本游记，不是一本旅行攻略，也不是一本芳香指导的图书;它是作者的一种经历，但又不仅仅是经历。它呈现的是，那些被握在手心的精油小瓶背后的故事。精油只是锁在蓝绿色玻璃瓶中的10毫升液体，只是柜台上印着不同植物名字的商品标签，只是宣传彩页上如神似画、不知真假的传说。而读了这本书，跟随着这位芳疗师飞跃全球，保加利亚卡赞勒克（玫瑰），法国普罗旺斯（薰衣草），埃及亚历山大（茉莉），马达加斯加诺西贝（依兰依兰），澳大利亚黄金海岸（茶树、尤加利）……5个国家、6款精油，深入旅行社无法到达的山间田野，程揭秘芳香种植农场。让我们从中看到了精油除了商品之外的植物生命的光彩，看到精油除去售卖交易之外的种植栽培的用心，看到那些寄托在芳香产业上幸福与不幸的个体，看到一个不一样的时间和一群不一样的人及人生。感受着呈现在一瓶瓶精油背后，蕴涵的天地、人文以及种植者在祖辈耕种过土地上而演绎出的故事。书中随不同种植地而出产的特色精油植株附有精油配方和作者的增减小方，来帮助我们更真切的体味植物带给我们的生命感受以及使用方法。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。
2、能用自己的话说出诗句的意思。
3、感受古诗文字和意境美，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。
教学重点：
领悟不断读书，不断汲取新知识的重要性。
教学难点：
理解古诗内容与题目的关系。
教学准备：
自制教学课件
教学过程：
一、复习旧知导入
1、抽生背诵陆游的《冬夜读书示子聿》。
2、回顾上节课的教学过程，小结学习方法：知诗人、解诗题、释诗意、明诗理。这节课我们就按这么几个步骤来学习第二首古诗朱熹的《观书有感》。（板题读中探究：通过对课文的整体感知，引导学生提出学习目标和需要解决的问题。）
二、学习古诗
（一）知诗人
出示朱熹名言，感受诗人的学习思想。
读读这些句子，是不是感到很熟悉，很亲切？
举一而反三，闻一而知十。──宋 朱熹
活到老，学到老。──宋 朱熹
读万卷书行万里路——宋 朱熹
读书有三到，谓心到、眼到、口到。──宋 朱熹
无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。──宋 朱熹
勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。──宋 朱熹
读书之法,在循序渐进,熟读而精思。──宋 朱熹
百尺竿头,再进一步。──宋 朱熹
课件再出示诗人名字，师：看，你发现了什么？
这些指导我们学习的至理名言都出自一个人的言论，那就是朱熹。关于朱熹，你了解多少？学生交流资料。
出示，南宋著名的理学家、教育家、哲学家，是我国历史上继孔子之后的又一位大思想家。他的一生中共撰写了50余部著作，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学都有不同程度的贡献。他的诗能用鲜明的形象把抽象的东西具体化，有的诗寓意含蓄，具有哲理。
（二）解诗题
理解：观书：读书，也就是作者读书之后的感想。
（三）释诗意
1、出示：
自学要求：
（1）、三次读全诗。
（2）、理解词语“鉴”“徘徊”“渠”“如许”“为”“活水”，并说说诗句的意思，可以小组合作。
2、交流自学情况
（1）抽生读这首诗？（出示全诗，指读）
（2）理解一、二句诗意
学生先讲解： “鉴”是什么意思?你能把这句话的意思说好吗?生说，（半亩方塘就像一面被打的镜子，清澈明净。）补充。
师：把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子，突出水的清澈透明。
“徘徊”是什么意思？（人在一个地方来回慢步地走）
诗中指谁在那儿来回地走？
（天光和云影一起在水中来回地走，或者说他们在散步。
在这明净的镜子中映着天光和白云的倒影，他们正在一起散步。）
整体感受，齐读这俩句。
（3）引导学生理解三、四句诗意
学生讲解，师适当补充。
“渠”是什么意思？“如许”是什么意思？
把诗意连起来说说。先说给自己的同桌听听。
（4）用自己的话说说整首诗的含义。
配乐读
3、背诵这首诗。
（四）明诗理
诗句的意思也理解了，整首诗没有提到一点和读书有关的，我看这首诗叫《观塘有感》好了。你觉得呢？（创设情境、营造氛围，激发学生探究学习的欲望。）
究竟这方塘美景与读书有什么关系呢？
1、看图，猜想读书与方塘的关系。
记得刚才介绍作者时有这样一段话：
他的诗能用鲜明的形象把抽象的东西具体化，有的诗寓意含蓄，具有哲理。
2、引导理解：出示：诗人用半亩方塘来比喻，清澈的湖水能反映广袤的天光云影正如。
“天光云影”好比。
源源不断的活水能使方塘变得如此清澈，正如。
“源头”好比，“活水”好比。
再读这一首诗，体会其中的深刻哲理。
你来评一评这一首诗，写得怎么样？
（从修辞、写景、寓理等方面来说，学习写作。）
诗人把自己读书之后的感受融入到方塘美景之中，把深刻的哲理寓于景色描写之中，不得不让人称奇（佩服。拍案叫绝）。
3、此时此刻，再读这一首诗，我们又该如何去读？（重点读好“哪得”，“如许”，“源头”“活水”，及问号。）
五、拓展延伸
1、作为一个人，无论你从事什么行业，都必须让自己的半亩方塘时时注入知识的活水，知识的清泉，才能时时处处让自己的头脑保持清醒、灵活，你能举例说说吗？
由此可见，这句诗中所蕴含的哲理虽历久，却弥新，请看这样一则报道：
浙江慈溪市海茂电子有限公司于1998年创立，由于公司引进国际先进技术和设备，把质量当作企业的生命，严格质量管理。只短短几年，公司产品就打开了国际市场，获得很大成功，年产值已超过几千万美元，并仍不断发展。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，公司蓬勃发展的今天，正是由于多年来格守“诚信服务、客户至上”的企业信条，追求高质量，高品位的结果。
在这篇文章里“源头活水”是什么？ “清如许”指什么？
2、朱熹大师这首诗也叫说理诗，我国古代还有许多这样的诗，试一试，你能填上吗？ 我们常说，当局者迷，旁观者清，正像一首诗中所写：（），（）。
从不同的角度看事情，便有会有不同的收获，正如诗中所说：（），（）。
抓住时间，抓住机遇，努力奋斗，莫等岁月消逝，机会失去，空悲切，直后悔。这正是（），（）。
当你克服了艰难险阻，取得成功时，回头再看那些困难时，就会觉得，那些困难是那么的微不足道，这正是（），（）。
3．总结：当今世界，社会飞速发展，科技不断进步，即使你已经拥有很多的知识，如果停止不前，不再补充新的知识，也会被社会所淘汰。所以，朱熹先生这首诗中所讲的道理，在今天显得更为重要。记住：活到老学到老，学习是一件终身大事。
板书设计：，观书有感
半亩方塘：清澈透明←源头活水（写景）
人的心智：更加聪明←读书汲取（喻理）
探究式：强调学生自行探究为主，教师从旁点拨，起到引路的作用，教师在课堂中造成问题态势，但不是让学生围着教师的问题转，而是教师努力引导学生自己去发现问题、提出问题、积极解决问题，具有渐进探索的特点。
《读书有感》教学反思
《观书有感》是苏教版教材第十一册第七单元第一课的内容。本单元的主题是“读书有方”。这一课选取了两首关于读书的古诗，这是第二首。这首诗是写作者由读书而生发的感情。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作譬，将人的心智比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。后两句以方塘作譬来说明心智开豁的缘起，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的睿智也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的，诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，从景悟出“理”，这是教学的难点。
在教学中，我主要采用以下的教学方法进行教学。
一、学生会的学生讲。对于词句、修辞的理解，学生借助工具书就可以自己理解，所以教师不需要多费口舌。在课堂上，我让学生做老师，把自己的理解、预习的成果讲出来，并通过其他同学的质疑来完善“老师”的讲解，以学生为学习的主体，教师只对其中学生不能解答的问题作一引导和点拨。作为“平等中的首席”，教师只是学生学习的帮助者。
二、巧妙突破难点。针对本课的教学难点，也就是课后的问题：为什么诗中无书，却以“观书有感”为题。我采用了从题眼入手，抓住重点诗句，设计分层练习分化难点，引导学生悟出诗中读书的道理。
三、注重拓展和延伸。学以致用，教材只是个例子，老师不仅要让学生学会，还要让学生会学，会用。我选取了报道中的一段文字，体会诗句在日常生活中的运用，并选取了一些说理诗，供学生课后阅读，积累，把知识的学习延伸到课外。
走下讲台，心中有很多感慨，特别惊讶于孩子们的表现，深深感到，作为一名教师，如果不时刻往自己的这半亩方塘中注入知识的清泉，是不能够满足孩子们的那一杯水的。
一、只有更透彻地钻研理解教材，才能恰当地处理课堂中的预设与生成，抓住学生的疑惑点，引导，疏通，从而启迪思维，培养能力。课堂上，鼓励学生质疑，学生提出了“徘徊”这个词语的理解：为什么是来回地动，云在空中怎么会来回地动？这是我没有想到的问题。但我马上想到，这是暗示了水面在动，水流的注入使水面来回晃动。通过读诗
句，引导，学生马上联系后两句就体会出来了。试想，如果连教师都理解不清，又怎能引导学生去感悟呢？
二、缺乏整体体验后的读。本诗设计了三读：一读通，二读景，三读理。但由于时间的关系，匆忙之中没有进行第三读，这应该补上。因为读出理，才是这首诗的学习重点，要读得引人思考，耐人寻味。
诗中，描写了清新的一派田园风光，反复的读上几遍，会觉得无比明丽！你看，半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面，云彩在天空中飘荡着，映在池塘上，好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是“天光云影共徘徊”啊！
“这池水为什么如此的清澈呢？”朱熹高兴地自问自答：“因为源头总有活水补充，一直不停地流下来……其实我们都是普通人，并不是人们口中所说的”天才“与”弱智“的比例。要想有所成就，就必须要跟上时代的脚步，掌握现在，赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己，我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。
书中那幅美丽的自然风光图，已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢！一看标题，是观书的感想，顿时美的意境升华了，把池水与读书相辅结合，更是锦上添花。
“生命是一把弓，那弓弦是梦想。”正如罗曼?罗兰所说，生命只有一次，我们要好好珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。生命是奋斗，是贡献，更是有勇气的去面对生活!
生命是宝贵的。比如：飞蛾被我们抓住了，但它没有放弃，努力的鼓动双翅想逃出去，连小小的昆虫都懂得珍惜生命，何况是我们人呢?比如：香瓜在没有阳光，没有泥土的砖缝中不屈向上，茁壮生长。虽然它知道自己仅仅只能够活几天，但就是因为这样，使它好好地珍惜生命，再比如杏林子用医生的听诊器静听自己的心跳，这一声声沉稳而有力的心跳，给我们极大的震撼。这所有的事例都告诉我们：一切全由自己决定，我们可以为国家做出更大得贡献，但也可以白白地浪费生命，生命对于我们每个人都是一样的，每个人都只有一次，如果失去了，就不会有第二次，所以我们要更加珍惜生命。
爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献了多少，而不应当看他取得了什么。”是的，我们应该努力做到，不仅要珍惜生命，更重要的是使自己的生命能够发出最强的光和热，让自己活得更加光彩、有力。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
扩写：
有一座半亩大的方形池塘像面镜子一样被打开，远远的看，广阔的水面像玻璃一样平静，水面上，波光粼粼，碧波荡漾，显得十分的安。
近处看，一无杂质的水面上，清澈的可以一眼望到底，水中鱼儿游动的身影，可以看得一清二楚，你看，它们有的互相撞击，有的互相追逐嬉戏，有的漫无目的的游着，千姿百态，各具特色，点缀着这条白玉带。
阵阵徐徐的风吹来，水面上的一道道的波纹缓缓的移动着，好像一个老人在慢慢的蹒跚在平平的路上。
天空中变化万千的浮云与五光十色的光彩，在“垂柳夹岸水平铺”的水面上倒映着它们的影子，清晰而精致，似水彩画一般。在水面上慢慢的晃动着。
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。
第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
阳光明媚，空气新鲜，人的心情一下子舒畅许多。我漫步在田间小路上，发现前方是个小池塘。池塘边长满金黄的油菜花，好似可爱的娃娃露出它们的小脸蛋。一棵棵油菜花紧挨在一起，形成一片油菜花田。从天空中往下看，就像是一片黄色的海洋，十分壮观。蜜蜂在油菜花间飞来飞去，又开始新一天忙碌的工作，可真是勤劳!一只蜜蜂停在一朵花上不动，那毛绒绒、胖圆圆的身体，多么可爱!
欣赏完田间的油菜花，我又把目光转回池塘。这个池塘不大，目测应该只有半亩，呈方块形状。虽然面积不大，但是方塘里的水清澈见底，水底的水草、沙石都可以看得清清楚楚。水中的天空蓝悠悠的，像刚刚被清水洗过一样，天空中飘着几朵云，云的形状各不相同，一会儿聚集在一起，一会儿飘散开来。云朵和天光都映在这方池塘中，景色格外明丽，让我看后心旷神怡!
我突发奇想，干脆根据这首诗出6套练案，上课时各组根据我出的题目自己交流、学习、汇报。于是，居然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。今天上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。各个组都热烈地讨论、答题，当然因为毕竟只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参与讨论交流。巡视时，我就发现因为没有按照解题完先理解词语再理解句子，最后体会画面意境的程序进行学习，很多小组完成练案有一定的难度，我只好不停地启发他们。
后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的安排和计划，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深入的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思考汇报者是否回答正确，还是否需要补充。今天的教学是一个很大的失误，这样的错误以后绝对不能再犯了。
诗歌教学的传统模式还是不能丢。
1、介绍作者和古诗写作背景；
2、重视对古诗题目的解读；
3、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要注意词语之间的停顿等）；
4、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学知识或结合上下文等）；
《观书有感》心得体会近日，读到南宋朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
感慨颇多，如果要想使方塘永远清澈见底，唯有源头活水的不断注入。
一个人要心灵澄明，唯有不断地读书学习，及时补充新知识。
如果把半亩方塘比作基层组织的一亩三分地，要使这一亩三分地永远保持活力，经济发展，政治清明，百姓幸福，只有源源不断地为它注入活水。
这活水就是我们基层的干部——不断加入基层工作的村官。
用好了村官，基层组织这张牌就自然活了起来。
如何用好村官这张牌呢？首先，要摸一副好牌，选好村官让基层组织动起来。
俗话说得好，火车跑得快，全靠车头带。
被评选为全国劳动模范、云南省最美村官的通海县秀山街道大树社区的赵思旺，从县城经商到回村担任党总支书记、居委会主任，把一个普通甚至有些落后的村，一跃成为农民人均纯收入达万元、集体经济年收入达余万元的新农村。
湖南涟源市六亩塘镇扶珂村第一书记刘益彪，把荒土地变成聚宝盆等优秀村官，正带领我们困难群众脱贫致富，打赢脱贫攻坚战。
而我们现在的农村村级组织，多数村干部具有文化水平低，工作方法僵化，岁数偏大，思维眼界不够开阔等特点。
要想靠他们带领群众脱贫致富，带领群众奔小康，要想农村基层得到发展，就有一点心有余力不足了。
要让农村基层组织有战斗力，就需要上级组织不拘一格选人才，想办法为基层配好带头羊，选好排头兵，用好领飞雁。
全国各地的组织部门都在不断地探索怎样选好人才。
武汉市狮子型干部杨怀军就敢于吃螃蟹，不拘一格选人才，破冰解难，不唯年龄，不唯学历，与年龄、资历解绑。
把最适合的岗位留给最适合的人，从而带出了一批好干部。
上级组织部门应当把选好的干部，投入到农村广阔的天地中去，我们要把那些政治清廉，思想干净，有担当，有想法，想干事的干部，根据其特长，安排到合适的岗位，做到物其材，人尽其用，基层组织自然动起来。
其次，好牌要打出去，村官要用起来，基层组织自然活起来。
人才只有用起来，才能发挥人才效应。
四川广元昭化、旺苍两县探索兼职村干部全职化的模式，让村干部的规范履职，带富了村民起到了很好的示范作用。
国家每年都为基层选配了大量的大学生村官，但一些基层政府，或者因为人事编制紧张，或者认为大学生才出社会什么也不懂，不适应农村工作等原因，把这些村官截胡，留在乡镇政府帮工，这没有起到国家选调大学生村官的目的，也没有起到锻炼大学生村官作用。
合肥市柿树岗乡黄花村担任村党总支第一书记大学生村官小丫头孔维玲，极力化解产业转型难，资金遇瓶颈的难题，带着村民致富奔小康故事；镇平县枣园镇陈岗村驻村第一书记后苗世昌带领村民产业致富的故事，再次证明了年轻人可能缺少基层工作经验，但他们有朝气，有激情，有文化，思路开阔，接受能力强，有担当，如果在前辈的指点、帮助下，他们会迅速成长。
舍不得用，怕年轻人吃苦，怕他们出问题，怕他们不适应农村工作等等原因，才是最大的问题。
把这些年轻人放到村级基层合适的位置上去，放到田间地头，和群众交心谈心，和群众做朋友，进行村务公开，进行政策宣传，进行问题调查，学习纠纷化解，学习农耕，学习农村工作方法，带领大家脱贫致富……把他们的积极性调动起来，不经历风雨，怎么见彩虹。
一段时间后会成长为基层工作的主力军，基层组织自然活起来。
最后，要保护好这手牌，让源头活水源源不断来。
在家都知道，一手好牌，不注意保护，被半途破坏了就可惜了。
村官是最基层的官员，工作环境条件比较艰苦，接触的人员、社会关系比较复杂，群众的素质参差不齐，小农思想，个人主义严重，自私自利，缺乏大局意识，虽然有时纯朴，心地善良，但有时也狡诈，认死理。
因此，我们才走上岗位的村官，尤其是年轻的大学生村官，思想前卫，血气方刚，忍字诀练得不到家，工作做得不到位，难免心浮气燥，这时就需要我们上级部门给他们顺顺气，该撑腰的要撑腰，该指点的要指点，该放手的要放手，既要细心呵护，又要给担子锻炼促其茁壮成长。
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