关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动（共11篇）

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇1

活动方案

一、活动目的

为了进一步引导广大青少年牢固树立生态文明观念，动员和激发广大中小学生积极参与生态文明建设的热情，加深对自然环境、动植物多样性的认知，增强对绿色生活、生态文明概念的理解，培养他们热爱家园、热爱自然的情操，我校组织开展 “倡导绿色生活，共建生态文明”的环保活动。具体活动方案如下：

二、活动主题：倡导绿色生活、共建生态文明

三、活动对象：七八年级全体同学

四、领导小组：

组长：杜鹏杰

成员：政史地组全体成员

五、活动形式：

1、每班组织关于“倡导绿色生活，共建生态文明”的主题班会

2、以校园广播形式传播健康绿色的生活知识，大力推进生产方式、生活方式和消费方式的转变及改革开放以来我国生态文明建设的伟大成就、家乡的变化等

3、七八年级各班组织学生开展“倡导绿色生活，共建生态文明”为主题的征文活动。题目自拟，文体自定，要拓宽思路，充分发挥丰富的想象力，立意深刻、构思新颖、思想健康、文字隽永，具有时代气息。

4、征文结束后学校成立有关工作小组，做好征文的初评工作，采取先在校内比赛评比表彰，择优推荐上报参加县级评选活动。每班上报学生作品不少于5篇。

六、征文要求。

1、上报学生作品必须严格按照文件要求打印、装订，末尾必须有辅导教师简明扼要的评语、推荐意见、署名以及联系电话，否则不予参评。

2、各班于5月18日前将作品上交于校团委，学生作品(均含电子档、A4纸打印)。

太村中学政史地组

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇2

参展作品中,首先值得关注的,当属中国画作品。

先谈山水画。我国儒家很早就有“仁者乐山,智者乐水”之说,通过对天地万物内在价值的肯定,主张以仁爱之心善待自然。本次展览的参展画家在延续传统文脉的基础上继续有所创造,在他们笔下,青山如黛,绿水长流;林壑烟霞,幽映回绕;阡陌交通,屋舍俨然……这些景致既有现实感,又恍如理想化的世外桃源,皆让人望之畅神。作品中,无论是北方的崇山峻岭、黄土高原绵延起伏的坡坨,还是江南秀美的湖光山色,都有着鲜明的地域特征,表现视角亦独特。作品的造境取象也迥然不同,它们或深邃雄奇,或朴茂缜密,或散淡秀雅,均有不凡之处。徜徉于画境中,观者可遥望青天、远岫、浮云,也可近观茂林、修竹、幽草,美好的景致让人流连不已。在画面上,实笔与留白互映互衬,笔势与墨韵相辅相成,气象万千,神气浑然,于是气韵自行其间。在总体上看,画面所流露的不是“隐逸”与“超然物外”的意绪,更没有刻意渲染旧式文人画特有的萧索冷寂感,而是表达出一种入世的、积极的追求。可以说,作品在传统形态与当代样式之间,在“乡情”与“书卷气”之间,找到了一个较为恰当的结合点。用另一种角度看,这体现了当代艺术家对社会的关注深度及历史责任感,体现了当代艺术家比以往任何时代的艺术家更注重创作与实际生活的联系,显现了艺术表现生活、美化生活、引导生活、升华生活的文化意义。

再论花鸟画。中国文艺素有托物言志的传统,本次展出的花鸟画作品,既有对传统题材的沿用,也有对新题材的拓展,其中还有多件作品直接描绘了被列入保护对象的珍稀动物。必须指出的是,作者们并没有像古人那样借梅兰竹菊进行道德说教,更没有机械地去图解“林业政策”,而是自觉地追求题材与笔墨的有机融合,以美动人,以情感人。一些作品特别重视写意与工笔、水墨与重彩的融合关系,工笔画虽“工”而有“意”,写意画虽笔法恣肆却不失法度。在画家们笔下,无论是池塘春草、园柳鸣禽、豆棚瓜架还是芦丛凫影、雪野狼踪,都颇多生气,也倡导了尊重生命、仁爱万物的和谐发展理念。此类作品多以“静气”取胜。徜徉在作品前,我们仿佛在林中或草间漫步,能嗅到泥土的芬芳,能听到昆虫振翅的声音、春芽绽开的声音——那是“现代人”疏远已久的天籁。作品让观众意识到,关关雎鸠、苍苍蒹葭、灼灼桃花、依依杨柳,都是自然生态的具体符号,人、动物、植被、土地之间有着千丝万缕的关系,彼此不能割裂。对地球母亲,我们当怀有感恩之心和敬畏之心。这正是我们所要强调的建设生态文明的科学发展观以及人与自然和谐相处的绿色生活理念的艺术写照。

以当代人物为描绘对象的国画作品也很出色。作品或讴歌林业系统的普通劳动者,或抒发了当代园艺生活的惬意感,或描绘边疆地区少数民族同胞欢快的舞姿……画面色彩明快清澈,走笔稳健利落,场面引人入胜,气息沁人心脾。尤其是几件带有唯美倾向的工笔重彩画,充盈着盎然的诗意,微妙的墨色、灵活的笔法以及由此而塑造的生动形象,都表现出诗化的心韵,足以拨动观者的心弦。

较之中国画作品,参展的油画与水彩画等门类的作品视域更加广阔,手法也相对更为丰富多样。多数以自然景物为题材的作品采用了散文化的笔调,色彩瑰丽,抒情意味浓厚。画面中,既能看到南方色彩斑斓的热带果园,也能看到北国高大伟岸的针叶树木;既能看到黄土高原上零散分布着的村落,也能见到江南水乡绵延不断的堤岸;既有塞上冰河畔寂寥的柳林,也有南海之滨茂盛的椰树……显然,这是不同地方的艺术家对自己家乡风物的写照。与风景画一样,人物画作品也突出了对“家园”与“故土”的守望之意,其中,有几件作品描绘了当代“庄稼人”的劳作及休憩场面,其中隐藏着恬淡温馨的乡土情怀,画中人那种源于内心的淡淡的满足感很有感染力;还有的作品描绘了当代都市青年陶醉于大自然的场景,表达了身心融于自然的欣悦之感;另外一类作品虽然无明显的情节,但看似平淡的画面流露出淡淡的乡愁,那是一种“失乐园”的忧郁感。在水彩画领域,许多普普通通、很容易被忽略的场景被画家点石成金般地赋予了美感,在透明的水痕色迹之间,我们不难感受到寻常百姓生活中深藏着的隽永诗意。

不过,参展的艺术家们并非全都是田园生活的歌者。在重申人与自然和谐共处的美好理想的同时,一些作品也为当前的生态危机敲响了警钟。在这方面,招贴画以简洁的图形、巧妙的寓意以及言简意赅的文字,表达了强烈的忧患意识:我们的林业资源十分紧张,我们对环境的破坏程度十分严重,我们对资源的“透支”将导致难以挽回的损失。一些作品还深刻揭示了造成生态灾难的种种社会根源,富有启发意义。

与招贴画相比,一些油画作品的批评性则显得委婉而含蓄,而且在学理上有明显的探索精神。此类作品巧妙地把人们熟悉的环境进行“陌生化”处理,让“废弃的工厂”、“城郊绿化带”、“钢筋水泥楼群”、“沙丘”、“废墟”等场景与若有若无的情节描绘结合在一起,反映出不合理的工业、农业、牧业生产造成的环境污染、资源破坏、土地沙漠化以及种种难以根治的“城市病”。在此,表面上的“技巧”以及一般意义上的“优美”都不太重要了,“观念”成为主导性因素。作品因其极具当代感的造型语汇而产生了奇特的观赏效果——尖锐的讽刺与轻松的调侃并存,合理的变形与支离破碎的形象齐驱。看似荒诞离奇的画面其实隐藏着深沉的悲剧意识与沧桑之感,仿佛在用蒙太奇般的手法阐述着一个真理:发展生产力是必要的,但不能以破坏生态为代价;人类不能一味地向自然索取,而是要注意维护生态平衡。

版画,特别是木版画使用的雕版直接取材于林,木刻版画中独有的“木味”更是说明它与“林”有密切关系。本次展览中的版画作品也特别优秀,它们制作工艺考究,细节推敲认真,几乎达到一丝不苟的地步。其中一些作品的面积虽然不大,但形象简练概括,本题语言纯净地道。韵律感极强的排线、参差多变的刀痕、相辅相成的黑白关系,都散发着“学院”气息,很是耐人寻味。还有一些作品借用我国民间版画的“平面”或“装饰”语汇来表达林业文化观念,画面氛围轻松诙谐,而且能恰当把握画面的疏密关系,强调了“印味”,颇显功力。

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇3

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的`传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

倡导生态文明建设绿色校园 篇4

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。

地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关？山不孤独水孤独,所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力！

朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……

如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路；保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色校园，应从身边的事做起：

倡导生态文明，建设绿色校园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧！

倡导生态文明，建设绿色校园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动！共创生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。倡导生态文明，建设绿色校园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”这是民间广泛传播的语言，体现了人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。

让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让矿大的明天更加美好。

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇5

为了提高我校学生生态文明意识，树立生态文明观念，周二晚，我校各班分别开展了以“绿色、生态、文明”为主题的班会活动。

主题班会内容丰富、形式多样。各班班主任向学生普及了低碳生活知识和环境保护常识，宣传了环保、低碳、绿化科普和生态文明知识。同学们则畅所欲言，各抒己见，为弘扬生态文明，共建绿色校园献计献策。

这次主题班会的组织开展，提高了同学们的生态文明、保护环境意识。活动结束后，同学们纷纷表示，要为促进绿色校园和社会生态文明建设贡献出自己的一份力量。

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇6

园

倡导生态文明建设绿色家园

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关？山不孤独水孤独,所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力！朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路；保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：

倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧！

倡导生态文明，建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流，也是陕南安康人的母亲河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里，在我省就有600多公里；总流域面积9.52万平方公里，在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约当地社会经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。原创，尽在知音网络.com网。

随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设；架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁；想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多，水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。安康气候宜人，以山为雄，以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。

倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊！生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画！

倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇7

你可知道，你随手丢弃的垃圾，会为环卫工人添下一个麻烦，会使干净的街道增添一个污点?你可知道，你随意排出的废气，会让大气层破开一个个漏洞，会增加人们患上肺部疾病的几率?你可知道，你震耳欲聋的吼声，会让人们心情烦躁，会使人们的工作或休息受到干扰……

“总量丰富，人均不足”是我国自然资源的特点。有的人总在想，我就是浪费资源了，你能怎么样，反正我百年之后都没我什么事了。他们只考虑自己的感受，却不为其他人着想。随意地践踏草坪，随意地乱砍乱伐，随意地乱扔垃圾，随意地浪费粮食……

有的人在破坏环境，有的人却在保护环境。

1981年，年过半百的农民石满、贺发林、张润源、郭明朝、罗元奎、程海六人，联合起来治理沙患。风霜染华发，树绿八步沙。经过十八年的不懈努力，植树超过一千万株，治沙面积多大四万余亩。他们用生命和汗水铸造的光辉业绩，受到林业部、省委和省政府的表彰奖励，赢得了社会各界的称赞，被誉为“沙海愚公”。石满荣获“全国治沙造林劳动模范”的称号。

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇8

生态环境是所有生物生活的基本条件，党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着这项“基本国策”的出台，伴随着新世纪来临的脚步，作为地球村的一员，绿树成荫、鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的，但随着越来越多的高科技机械的来临，人们渐渐忘记了平衡生态文明这重要的一点，地球是唯一的家，请大家爱护地球。你们可曾想过，人人少用一次性物品，就可能挽救一片森林；你们可曾想过，如果人人节约一分钱，就能让山区贫困儿童吃上一顿美味的饭，让他们享受和平常人一样的教育；你们可曾想过，如果人人都种一棵树，可能就会抵挡一场沙尘暴。其实一些小事，也有可能可以维持生态文明。所以，保护我们的地球村，从我做起，从小事做起，让世界更美好。

现在的生态，已越来越坏，越来越多的万年冰川融化，越来越多的珍稀动物濒临灭绝，越来越多的鸟儿无家可归，你们可曾听到他们的倾诉？“我想要一个温暖而舒适家……”。同学们，让我们杜绝捕杀保护动物吧，让我们杜绝乱砍乱伐的现象吧，让我们杜绝一切对生态文明有害的事吧，让那被破坏的臭氧层不再继续被破坏，让我们的祖国环境越来越好。为了我们的生活，请弘扬生态文明，共建绿色家园吧！

倡导文明健康绿色环保活动倡议书 篇9

大家好!

保护生态环境，建设生态文明，这是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。人与自然是生命共同体，必须尊重自然、顺应自然、保护自然。热爱自然，就是热爱生命，保护自然，就是保护自己。呵护美丽家园，是我们义不容辞的责任。为满足人民群众日益增长的优美生态环境需要，还自然以宁静、和谐、美丽。我们特此向广大市民朋友们发出如下倡议：

一、以身作则，争做绿色理念的传播者。牢固树立节约资源和保护环境的发展新理念和生活新观念，进一步增强节约环保意识，以崇尚节约为荣，浪费资源为耻，积极支持、参与各级各部门组织的生态文明宣传教育活动，及时劝说和制止浪费能源的行为，监督和举报破坏环境的违法行为，培育勤俭节约的良好习惯和家庭美德，推动形成人人遵守公共文明、自觉爱护环境卫生的良好社会氛围。

二、身体力行，争做绿色家园的建设者。自觉节约用电，减少电器电耗和待机能耗;自觉节约用水，防止跑冒滴漏浪费;自觉绿色消费，少用或不用一次性塑料用品;自觉绿色出行，优先选择公共交通，不乱扔车窗垃圾;自觉绿化美化，用热情植下一棵树，用爱心呵护一片绿;自觉垃圾分类，控制日常生活中产生的污染;自觉参与绿色过节，不燃放烟花爆竹，保卫蓝天白云。

三、示范担当，争做绿色风尚的引领者。共产党员、共青团员、机关工作人员、教师、学生以及环保工作者、环保志愿者要以身作则发挥示范带头作用，在环境保护上多走一步、多做一些，当好绿色风尚的引领者和排头兵，带动身边的家人、朋友、邻里共同参与城市治理和环境保护，维护良好城市和生态环境，争做绿色家园的守护人，争做保护环境的先进者。

环境保护需要大家的共同参与，社会文明需要我们坚持不懈的努力，让我们从现在开始，从自身做起，自觉养成爱护环境的文明习惯，坚决抵制破坏环境的陋习，努力为建设生态优美的万荣贡献力量。

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关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇10

“倡导文明健康生活，营造平安和谐校园”主题活动方案

行为养成习惯,习惯塑造性格,性格决定命运。作为一所职业学校，狠抓学生思想教育，促使其养成良好的行为习惯，是我们教育的重点之一。为此，经校委会研究决定，本学期后阶段在全校开展“倡导文明健康生活，营造平安和谐校园”主题活动。

一、指导思想

紧紧围绕我校德育中心工作，牢固树立“欲成才，先成人”的育人思想，狠抓学生思想教育，在全校范围内掀起“倡导文明健康生活，营造平安和谐校园”的活动高潮。

二、活动内容

整顿仪容仪表、整治校园环境卫生、纠正不良行为习惯、走进学生心中、安全教育、感恩与宽容教育等

三、实施步骤

活动从2011年12月8日开始，到2012年1月5日结束，分三个阶段进行。

第一阶段：宣传发动阶段

1、时间：2011年12月8日-12月15日

2、内容：做好活动动员工作，整顿仪表仪容

3、要求：不戴首饰、不穿奇装异服，头发符合标准（前不遮眼、侧不遮耳、后露颈窝）

4、督促检查：

时间：12月15日

负责人：（1、2号教学楼）晏南丰、徐训良、姚金星

（3号教学楼）叶青、刘继江、张爱华

第二阶段：集中整治阶段

1、时间：2011年12月16日-12月25日

2、内容：班主任“走进学生心中”谈话教育，整治校园环境卫生、安全教育

3、主要做法：

首先，各班围绕主题出好一期黑板报。

第二，各班开好一次“你丢我捡，共创文明卫生校园”主题班会。

第三，各班轮流派出学生担任文明监督员，把“我为学校做示范”活动办好。

第四，各班主任带领本班班委严抓本班纪律、出勤等，对爬墙出校、抽烟、吵闹、不按时就寝甚至夜不归寝的违纪学生进行清查处理。

第五，班主任利用空余时间对班上60%的学生进行谈话教育。

4、督促检查：

时间：12月25日

负责人：（1、2号教学楼）晏南丰、徐训良、姚金星

（3号教学楼）叶青、刘继江、张爱华

第三阶段：总结提升阶段

1、时间：2011年12月26日-2012年1月5日

2、内容： 感恩与宽容教育，做好活动总结工作

3、主要做法：

将感恩与宽容教育和迎新年活动结合起来，办好主题黑板报和主题班级活动，营造平安和谐的校园氛围。

4、督促检查：

各班上交总结文字材料，推选本次活动的优秀班集体

负责人：叶青、徐训良、刘继江

四、工作要求

1、高度重视。各班要充分认识本次活动的重要意义。把引导学生参与“倡导文明健康生活，营造平安和谐校园”主题活动，作为本学期后阶段的工作重点，精心组织，抓出实效。

2、重点突出。各班要结合本班实际，着重解决仪容仪表、举止、谈吐、交往等方面的突出问题，从具体事情抓起，办实事，起实效，以三个阶段环环推进的方式推动活动的深入开展。

3、严格执行。各班在总结阶段对于在本次活动中积极配合、认真贯彻活动要求的学生要进行表彰，对于在本次活动整改不到位的学生进行批评教育，情况特别严重的上报学校进行处理。

修水县职业中专（技工学校）

关于开展“倡导绿色生活,共建生态文明”活动 篇11

您们好!

当前，新型冠状病毒肺炎疫情在党和国家、全国人民的共同努力下，得到一定程度的控制，但疫情防控形势仍然十分严峻。为全力保障人民群众身体健康和生命安全，坚决遏制疫情蔓延势头，在春分、清明祭祖拜山时节来临之际，我们提出倡议：

一、不要返乡祭祖。请各位父老乡亲劝告在韶关市外特别是在湖北省内重点疫情发生地及国外的宗亲，清明期间不要返乡祭祖拜山。如返乡应主动报告所在村委会，接受镇、村工作人员的登记检查、体温监测，同时必须接受居家观察或居家隔离14天。

二、推迟祭祖时间。请各姓氏推迟祭祖拜山时间，建议疫情解除后再进行祭祖。

三、减少祭祖人员。如祭祖不能推迟的，要最大限度减少参加祭祖活动的人员，由本村在家人员派代表参加，外出人员及外地返乡人员(疫情解除前)尽量不要参加。祭扫期间，佩戴口罩，做好自我保护，同时减少祭扫时间，减少近距离接触人群，避免人群聚集。

四、做到文明祭祖。祭祖扫墓期间，要严格遵守《韶关市野外用火管理条例》和《禁火令》规定，做到不燃放烟花爆竹、烧香烛纸钱行为，注重做好森林防火工作。