高尔基读书的名言警句(精选13篇)
高尔基的读书名言
对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
书是人类进步的阶梯。——高尔基
书籍使我变成了一个幸福的人,使我的`生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基
书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。——高尔基
热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基
1、我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。
2、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
3、学习——永远不晚。
4、书是人类进步的阶梯。
5、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
6、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
7、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
8、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。
9、人永远不能确切知道自己是什么人……应该问他,他以为自己是什么人。
10、有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。《克里姆·萨姆金的一生》
11、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。
13、理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。
14、不知道明天要干什么的人是不幸的。
15、人应该装饰的是心灵,不是肉体。
16、反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。
17、每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。
18、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错…… ——《母亲》
19、任何人也没有发现,人与人的交往不过是一些空谈,一些言之无物的空谈,谁也不了解谁,谁也不想去了解谁。——《与世隔绝》
20、地球上简直拥挤到可笑的程度,人们走的道路也都是一模一样的。
21、对人来说,世界是一片暗夜,每个人必须给自己照亮道路。——《在人间》
22、要是在儿童的食物里加一些铜,孩子的骨骼就长不好,会变成矮子,同样,要是大人中了黄金毒,他的灵魂就会变得渺小,僵死,阴暗,就象一个只值五分钱的皮球一样…… ——《母亲》
23、贫穷能使人沉沦,也能使人升华。——《苏联记游》
24、平民百姓就是造神者!世上无数的民众!比起教堂里所有的正教徒来, 他们才是伟大的殉难者,他们才是上帝! ——《忏悔》
25、人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。
26、一个人想要在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。
27、是啊,生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的…… ——《与世隔绝》
28、一个人的诞生,总伴随着母体的疼痛和流血。
29、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实,不会装模作样,可是不装模作样又怎能生活下去呢 ?——《因为烦闷无聊》
30、假使你活着能够认命,你就会平平稳稳,安安静静的活下去。不要顶风站着,有好多东西会随风吹来的。
31、凡事只有一个结果:走着会死,躺着也会死!
32、生活的意义寓于美和追求生活目标的力量,而且,应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。
33、在生活中有如此之多的导师,学生却很少,学说很多,可真理呢 ?
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
岁寒,然后知松柏之后凋也。(《子罕》)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)
知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)
学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)
工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)
欲速则不达。(《子路》)
不以言举人,不以人废言。(《卫灵公》)
书中此类句子甚多,涉及的内容也很广,包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来,一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中,又被简化、浓缩,形成了成语和典故,如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等,在今天,都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传,至今还有很强的生命力呢?
首先,从内容上来看,《论语》中凡被人们所喜爱的句子,往往并不是那些直接表现孔子的政治态度,抑或强烈地宣传其政治主张的言辞,而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔,思而不学则殆”,意思是说,如果老读书,不动脑,就会罔然无所得;反之如果只空想,不读书,有了疑惑也不能解决。可见,“学”和“思”是相互关联、相互促进的,二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律,具有普遍意义,因而,能超越时间和空间的限制,为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的,或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事,引用者按照自己的理解或需要,来“为我所用”。如“当仁,不让于师”(《卫灵公》),原意是:面临着有关仁义的事,即使老师,也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时,则完全避开这一具体内容,而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事,就要积极去做,不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话,原文中也是有所指的,即“为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步,就必须下苦功夫,重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦,很难确定其具体所指。在这种情况下,就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上,日:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说,这是孔子在感叹光阴如流水,一去不复返,并无深意;有人却认为,这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说,它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意,研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的,有很强的概括性和哲理性,可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象,因而,也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里,正是借用这句话,来表达自己的思想感情,说明人类社会总是不断发展,不断进步的。可见,许多警句,在流传过程中,总是在不断地被人们加工、改造,有选择、有分析地加以利用。
其次,这些句子,语言简练通俗,含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法,以极俭省的笔墨,把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然,易读易记,便于流传。例如“岁寒,然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏,实际上是运用比喻手法,借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美,耐人寻味,尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松,他写道:“大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句,生动地表明,孔子对松柏这一形象的观察和描写,其影响是深远的。
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”,“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系,但这句话,通过一个“可”,一个“不可”,不仅把两者联系起来,而且使两者加以比较、对照,从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑,必有近忧”、“不患寡而患不均,不患贫而患不安”等都是运用这一手法,把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象,捏合在一起,借以相互映衬、对照,从而把要阐明的道理,表达得更加鲜明突出,
2) 读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。
3) 读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。
4) 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
5) 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
6) 人生的意义就在于人的自我完善。
7) 有力量的人,有学问的人就是主人,其他的人都是客人。
8) 所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着,所以一定要尊重每个人。
9) 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!!!
10) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。
11) 我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
12) 生活的意义在于创造,而创造是独立自在、没有止境的
13) 一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信,在于自己的力量。
14) 一个人占用任何一件东西,都是用他自己作代价换来的!譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。
15) 不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子。
16) 一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围,显示出自己鲜明的特点。
17) 一个人应该不矢自己的本色地才对。您是一个所谓叙事诗般的人物,抒情诗对于您是不适合的。
18) 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
19) 世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。
2) 任何人也没有发现,人与人的交往不过是一些空谈,一些言之无物的空谈,谁也不了解谁,谁也不想去了解谁。——《与世隔绝》
3) 一个人想要在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。
4) 创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙,智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着的力量。
5) 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。
6)平民百姓就是造神者!世上无数的民众!比起教堂里所有的正教徒来,他们才是伟大的殉难者,他们才是上帝!——《忏悔》
7) 假使你活着能够认命,你就会平平稳稳,安安静静的活下去。不要顶风站着,有好多东西会随风吹来的。
8) 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。
9) 热爱书吧——这是知识的泉源!
10) 不要埋怨生活的艰苦,只有软弱无力的人才埋怨的。
11) 书是人类进步的阶梯。
12) 如果你们,年轻的人们,真正希望过“很宽阔,很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。
13) 蚊子只不过吸我们一点血,我们不也要打死它吗。
14) 要是在儿童的食物里加一些铜,孩子的骨骼就长不好,会变成矮子,同样,要是大人中了黄金毒,他的灵魂就会变得渺小,僵死,阴暗,就象一个只值五分钱的皮球一样……——《母亲》
15) 人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一样。
16) 书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚的挚友。
17)平民百姓就是造神者!世上无数的民众!比起教堂里所有的正教徒来,他们才是伟大的殉难者,他们才是上帝!——《忏悔》
18) 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
19) 人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。
2、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵高尔基
3、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了高尔基
4、书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死高尔基
5、热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己高尔基
6、高尔基的名言
7、科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域高尔基
8、天才出于勤奋高尔基
9、真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的高尔基
10、理想,能给天下不幸者以欢乐高尔基
11、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人高尔基
12、人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着火光高尔基
13、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人高尔基
14、劳动使人建立对自己理智力量的信心高尔基
15、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习高尔基
16、感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这个真理,它会给你们无限的幸福高尔基
17、科学是一种强大的智慧的力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏高尔基
18、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉高尔基
19、人的幻想是没有止境的,儿童的幻想更是无边无际。因为孩子的心灵比成人的心灵更加秘密,——儿童的心灵是纤尘不染的,而被生活所磨炼出来的成长,心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕高尔基
20、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役高尔基
21、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的高尔基
22、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目高尔基
23、人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一样高尔基
24、人是文化的创造者,他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质,就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者,即对孩子们所负的责任高尔基
25、华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的高尔基
26、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间高尔基
27、学习——永远不晚高尔基
28、如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术高尔基
29、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实,不会装模作样,可是不装模作样又怎能生活下去呢 ?——《因为烦闷无聊》
【关键词】作文教学;议论文;名言警句
一、引作题目,统摄全文
要想使读者一下发现你与众不同的构思,以及丰富深厚的阅读积累,给人留下深刻的印象,不如将自己读过的诗文名篇中与议论文的写作主题相关的名言警句“拿来”引作标题。如马铁丁的《俭以养德》,用诸葛亮的一句名言“俭以养德”做题,题目就是中心论点。“俭以养德”四个字,深刻揭示了节俭对于品德修养的意义,内涵丰
富,文字典雅,精警动人,给人深刻的印象。
二、引作开头或结尾,揭示或深化主题
在议论文中,开头或结尾适当地引用名言警句,可以强化议论文议论的分量,给读者留下深刻难忘的印象。
引作开头的,如课文《怀疑与学问》(顾颉刚)的开头:
“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
文章开头两段用了名言的写法,所引两句古代名言,紧扣题目,在全文中起了提出中心论点(治学必须有怀疑精神)、充当论据的作用,并使开头显得新鲜活泼,增强了文章议论的深度。
引作结尾的例子很多,如《路,就在自己的脚下》(佚名)的结尾:“鲁迅先生在文章中写道:‘遇见森林,可以辟成平地;遇见旷野,可以栽种树木;遇见沙漠,可以开掘井泉。’让我们将鲁迅的这段话,写在自己双脚踏出的生活之路的路标上吧。”
三、引作分论点或论据,增强议论的说服力
议论文常常要议论说理,如能在议论文的关键处巧引名言警句,往往能使文章熠熠生辉,增强议论的说服力和感染力。如《人民日报》有一篇社论《发扬伟大的创业精神》,文章开篇提出中心论点后,以后连续八个自然段引用江泽民在八届全国人大一次会议上的讲话“解放思想、实事求是”,“积极探索、勇于创新”,“艰苦奋斗、知难而进”,“学习外国、自强不息”,“谦虚谨慎、不骄不躁”,“同心同德、顾全大局”,“勤俭节约、清正廉洁”,“励精图治、无私奉献”作为分论点,使文章思路清晰,层次分明,各分论点浑然一体,开合有度,比例适当,说理透彻。
四、质疑或化用名言警句,充分展现个性风采
在议论文中,如能大胆科学地质疑名言警句,往往能使你的文章在“深刻透彻”方面更上一个新的台阶。化用名言警句则能展示你驾驭语言的机智和灵活,使你的语言个性鲜明,与众不同。如议论文《功夫不负有心人》:
人们常用“功夫不负有心人”这句话来勉励自己,认为做事只要有恒心,功夫下到,就能成功。殊不知,功夫也会负有心人。为什么?因为“功夫不负有心人”这句话强调了人的主观能动性的一面,而忽视了要尊重客观规律的一面。……不尊重客观规律,功夫也会负有心人。
2) 对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。——高尔基
3) 一个人想要在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。——高尔基
4) 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。——高尔基
5) 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
6) 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
7) 热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基
8) 理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。——高尔基
9) 对人来说,世界是一片暗夜,每个人必须给自己照亮道路。——高尔基
10) 反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。——高尔基
11) 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
12) 书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
13) 人应该装饰的是心灵,不是肉体。
14) 反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。
15) 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。
16) 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基
17) 时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。——高尔基
18) 每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实,不会装模作样,可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基
19) 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业,对工作的热爱而已。——高尔基
2. 书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
3. 书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
4. 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德
5. 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
6. 书籍是造就灵魂的工具。——雨果
7. 书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。——赫尔岑
8. 书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
9. 书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里
10. 书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。——凯勒
11. 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
12. 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果
13. 书籍是前人的经验。——拉布雷
14. 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
15. 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
16. 书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。——西塞罗
17. 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
18. 除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。——福尔特尔
19. 书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
20. 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
21. 立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
22. 读万卷书,行万里路。——刘彝
23. 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
24. 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
25. 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
26. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
27. 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
28. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
29. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
30. 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
31. 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
32. 书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
33. 读书百遍,其义自见。——《三国志》
34. 奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
35. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
36. 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
37. 韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若
38. 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东
39. 读书也像开矿一样“沙里淘金”.——赵树理
40. 读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家
41. 聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
42. 读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
43. 不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
44. 为中华之崛起而读书。——周恩来
45. 与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来
46. 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
47. 如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。——池莉
48. 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
49. 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德
书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
书读百遍,其义自见。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。
书都读得来的人,还怕有什么做不来的。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界,光信书不如无书。
掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘,少问收获。
●读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家
●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜
●仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德
●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。别林斯基
●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁
●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。--伊萨克·巴罗
●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。--《高尔基论青年》
●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿
●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。--蒲松龄:《阿宝》
●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
高士其
●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》
●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》
●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫
●„„科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》
●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。--陶渊明:《五柳先生传》
●读书破万卷,下笔如有神。--杜甫:《杜工部集》
●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。--鲁迅:《读书杂谈》
●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书„„譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。--《鲁迅全集》
●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。--鲁迅:《致颜黎民》
●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。--陶行知:《八位顾问》
●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,„„牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。
邓拓
●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。--《培根论说文集》
●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。--夸美纽斯:《大教学论》
●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。--高尔基:《文学书简》
●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼:《东坡文集事略》
●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。--朱熹:《朱子语类大全》
●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?--朱熹:《训学斋规》--戴震:《戴东原先生年谱》
●读书以过目成诵为能,最是不济事。
郑板桥
●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专„„--《韬奋文集》
●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。--《周恩来选集》
●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
赵树理
●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--狄慈根:《辩证法的逻辑》
●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。篇二:关于读书的名言警句
关于读书的名言警句
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
书犹药也,善读之可以医愚——刘向
发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东 读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
读过一本好书,像交了一个益友——臧克家
如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
书是人类进步的阶梯——高尔基
书籍是人类知识的总统——莎士比亚
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
不读书的人,思想就会停止——狄德罗
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思
知识就是力量——培根
书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户
——威尔逊
生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
——莎士比亚
喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠 即使我不能成为鸟儿,我也可以驭书而飞!篇三:与读书有关的名言警句 与读书有关的名言
书是我们时代的生命——别林斯基
书籍是巨大的力量——列宁
书是人类进步的阶梯———高尔基
书籍是人类知识的总统——莎士比亚
书籍是人类思想的宝库——乌申斯基
书籍——举世之宝——梭罗
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西——丘特
书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美
尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅
读,则正是这种养料———雨果
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
书籍——当代真正的大学——卡莱尔
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有
它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道
路——乌皮特
书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯
理想的书籍是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰
除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔
书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯
书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔
斯
书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫
唯书籍不朽——乔特
书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格
书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物
——爱迪生
书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦——柯里叶尔
书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也
不拘形式;......对图书倾注的爱,就是对才智的爱——德伯里
书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知
识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数———凯勒
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个
可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
书籍是前人的经验——拉布雷
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书
籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰
人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是
夜间的伴侣——西塞罗
书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它
永远不会背弃你——都德
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给
一代又一代——培根
书籍是造就灵魂的工具——雨果
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你——赫尔岑
书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就
木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来
接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑
书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——
威尔逊
书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格
书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。
不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来 ——弥尔顿
书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯
有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原
则,向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
——吉本
好书是伟大心灵的宝贵血脉——弥尔顿
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑
每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦,有的书却能流芳百世
——马尔夏克
每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更
接 一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋
———凯勒
没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯
福
评价一座城市,要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗
图书包含着整个生活„„——巴尔扎克
图书出版业是思想重炮——布埃斯特
漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力——
瓦鲁阿
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处——阿尔考特
不读书的人,思想就会停止——狄德罗
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔
书是思想的产儿——斯威夫特
在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士
书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利
书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便
不值得占书架一席之地——拜耶
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不
寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。
——霍姆斯
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少——伏尔泰
书......是我的奴隶,一定要服从我的意志——马克思
要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生——布尔沃
看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展——冈察洛夫
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯
不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终
将消失殆尽——叔本华
我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到 纸的背面——歌德
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一
样——爱默生
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不
是读了很多书的人,而是读了有用的书的人——亚里斯提
拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此,谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书
店主人抗衡——路基亚诺斯
如果使用得好,书是最好的东西;如果滥用了,书就是最坏的东西——爱默
生
滥用书籍,则学问死矣——卢梭
书籍若不常翻阅,则等于木片——莎士比亚
世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的——皮丁
资料袋
三句半《四好少年》
1我们四人台上站,2轮到我当值日生,来为大家表一段,垃圾分类放整齐,“做好少年”心中记,辛勤劳动卫生好,做宣传!
3衣着整洁领巾飘,高唱国歌多骄傲,唱准歌词真情表,多自豪!
5志向远大有目标,成绩优异传捷报,传统美德要记牢,最荣耀!
7建设美好新家园,服务他人心里甜,多做好事不间断,讲奉献!
9公益活动乐参与,争当奥运宣传员。
孝敬父母敬在先,爱洒人间!多出力!4 宽容团结讲友谊,同学之间心相系,遇到难题大家帮,别着急!6犯了错误不逃避,主动承认改积极,诚实守信最重要,说到做到!8是非面前多思量,纪律法规心中装,在校守纪讲秩序,好榜样!10法律知识不能忘,依法做事要提倡,遵纪守法是保障,重中之重!
11学知识、勤思考,12关注国情和环境,遇事快把答案找,勤俭节约讲文明,寻根求源是诀窍,珍惜资源爱生命,爱动脑!e p d!13敢发明,乐创造,14不铺张、不浪费,勤于实践手更巧,变废为宝多智慧,崇尚科学不迷信,艰苦朴素好传统,探新貌!要继承!
15小学生,要自理,16终身学习多乐趣,日常生活靠自己,热爱集体守纪律,家务劳动多参与,是非分明好少年,要勤劳!我争先!epd教育项目的内涵可概括为:通过对青少年和全体社会成员
进行环境教育、人口教育和可持续发展教育,促进改善环境、提
2) 书籍应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆
3) 书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦。——柯里叶尔
4) 对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里
5) 书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春。——严文井
6) 不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。——南森
7) 在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
8) 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。——朱熹
9) 谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
10) 不动笔墨不读书。——徐特立
11) 那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊
12) 书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
13) 书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
14) 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
15) 学习永远不晚。——高尔基
16) 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
17) 不怨天,不尤人,下学而上达。——《论语》
18) 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
19) 书籍是造就灵魂的工具。——雨果
伦琴:第一是数学,第二是数学,第三是数学。
努瓦列斯:数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。
傅立叶:数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。
拉普拉斯:在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。
罗素:在数学中最令我欣喜的.,是那些能够被证明的东西。
纳皮尔:我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。
华罗庚:新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。
罗巴切夫斯基:不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。
冯纽曼:数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。
华罗庚:宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。
拿破仑:一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。
开普勒:数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。
培根:历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
高斯:给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学习;不是已有的东西,而是不断的获取;不是已达到的高度,而是继续不断的攀登。
邱成桐:现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。
2) 事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
3) 时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
4) 文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。——鲁迅
5) 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
6) 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
7) 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅迅
8) 墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
9) 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅
10) 改造自己,总比禁止别人来的难。
11) 单是说不行,要紧的是做。
12) 改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
13) 倘只看书,便变成书橱。
14) 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。——鲁迅
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