让生命之花永绽放作文（推荐14篇）
西方有个传说，众神之王的宙斯把一个魔盒送给了潘多拉，并告诉她不要撕开。然后潘多拉出于好奇，不听劝告打开了魔盒，结果一切灾难飞了出来，人类面临着灭绝的危险。万幸的是，潘多拉及时关上了魔盒，盒中只留下了唯一的一样东西——“希望”。正因为“希望”，人类重新获得了新生。
这个故事告诉了我们，希望对每个人都是重要的。“有健康即有希望，有希望即有一切。”没有希望是人生中最大的悲哀，想成功做成一件事没有希望也是决不可能的。
希望是生命的灵魂。一个人的生命能够闪耀伟大的光芒，是来源于他对自己的强大希望。英国著名物理学家霍金在二十岁左右时得知自己患上了绝症，活不了多久了，然而他并没有一蹶不振，反而更加努力刻苦地研究科学，他对自己抱有极大的希望，持之以恒，最终他在探索宇宙领域中作出了巨大的贡献。希望使人面对人生之不幸，能够处之泰然，置之淡然。
希望是心灵的灯塔。一个人有了希望，就有了前进的方向与动力，使人不至于像一只无头苍蝇一样四处碰壁，而使人像一颗螺丝钉一样向着一个方向钻。
希望是成功的.向导。周文王被拘禁时创作了《周易》;屈原被放逐时写成了《离骚》;在左丘明失明时创作了《左传》。他们每个人不都是靠着内心的希望才为我们留下了珍贵的文学瑰宝吗?有危机才可能出现转机，只要不放弃希望，成功也许就在眼前。
回顾历史，那些伟人都实现了自己的梦想，放飞自己的希望。然而只靠不付诸行动的希望，就能获得成功吗?
不，当然不行。如果希望只是中看不中用的珠宝，那么再艳丽也没有实用价值。就像一个哲人说的那样：“希望的种子，只有撒在奋斗的土地上才可以发芽;只有用汗水浇灌，才会开出希望之花;持之以恒，希望之花才会结出成功的果实。”为希望付诸实践，才能让希望成为现实。
令人欣喜的是, 校园暴力现象已经开始引起广大教育工作者的高度关注, 并且在实际的教育教学过程中, 探索出采取心理干预等方式, 积极纠正存在的打架斗殴、恃强凌弱、勒索钱物等校园暴力现象。本人结合我市各校心理咨询室多年来采取的心理干预实践, 总结出从心理渠道防治校园暴力的几种有效途径, 以期为和谐校园构建和降低社会犯罪率尽绵薄之力。
一、切实加强校园暴力心理安全教育
校园暴力的成因是复杂的, 形成的过程也是漫长的, 因此用心理渠道干预校园暴力也将是长期的复杂的系统工程, 不可能一蹴而就。必须从加强预防校园暴力的安全教育入手, 结合教育心理学有关理论、知识, 切实提升全体师生的安全防范意识。
全面加强校园暴力预防层面的法制教育, 教育和引导全体师生正确认识和处理校园暴力“突发事件”, 积极与校园暴力苗头和现象做斗争。充分利用和借助校园之声、宣传海报、教室板报、主题班会、知识竞赛等师生喜闻乐见的形式, 开展心理干预层面的校园暴力预防宣传。将健康心理学引入到校园暴力预防课程之中, 重点强化农村普通高中学生的良好行为习惯的养成, 坚决避免和纠正语言、行为等方面存在的不恰当的习惯, 有针对性地开展养成教育。
二、积极构建校园暴力心理防御体系
建立健全农村普通高中学生的心理健康档案。安排学校心理工作者专项负责此项工作, 努力做到动态掌握在校学生的心理健康状况以及变化情况。在有条件的农村普通高中, 建议针对不同年级在校生进行科学的心理测验, 综合衡量学生的心理发育情况, 分门别类建立心理档案, 以便能够及早发现存在暴力倾向的学生的不良苗头。
如果发现有暴力心理或者存在暴力行为的学生, 应该及时开展心理辅导, 积极配合所在班级班主任做好相应学生的心理辅导工作。必要时逐一访谈具有心理困扰的学生, 对症施治, 及时给予科学有效的心理干预。特别需要密切关注那些情绪低落、自暴自弃的学生, 积极构建心理渠道干预校园暴力的防护网络, 确保让每一位存在暴力倾向或暴力行为的学生都能够第一时间获得科学合理的心理干预。就班主任、心理辅导老师而言, 需要始终坚持各司其职、各负其责的原则, 进一步明确好归属关系, 实现心理干预问题学生的无缝覆盖, 积极探索心理渠道干预校园暴力的工作机制, 健全完善学生心理咨询制度, 设立心理咨询热线、心理信箱, 大力开展心理健康教育活动, 关注问题学生及其心理问题, 确保学生随时能够得到更加细致入微的心理咨询服务。
三、灵活采取校园暴力心理干预策略
农村普通高中学段采取心理手段干预校园暴力, 必须采取符合该地区、该学段学生特点的心理干预策略, 以期能够产生事半功倍的预期效果。比如说, 在有效处置完校园暴力事件后, 建议第一时间发布消息, 将此次校园暴力事件的前因后果和盘托出告诉全体学生, 尽快消灭各种谣言, 有效避免在学生中造成无端猜疑和恐慌的氛围。
在合适的范围和场合, 由学校领导出面, 向全体学生传达出校方的积极向上的信息。例如, 学校高度关注校园暴力, 并且已经针对此次事件进行了合理的处置, 十分关心事件中受到伤害或者影响的学生, 并且已经针对此次事件拿出的各方面都能够接受的处理意见, 坚决避免此类事件的再次发生。在班级层面上, 班主任必须认真履行职责, 在学校的统一领导和指导下, 对全班学生进行事件的简单交代。特别是对于校园暴力影响到的班级, 班主任必须采取力度更大的心理干预措施, 采取召开主题班会等形式, 进行科学有效的心理干预, 确保心理干预取得预期效果。
【关键词】生命 热爱 思想 信条
“人是什么？”“人的生命价值在哪？”“人应该怎样生活？”
这是人类永恒的哲学追问。在我们生存的世界里，生命无时无刻不面临着较量。奥斯特洛夫斯基也曾说过，人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢？
《短文三篇》收录了欧洲文艺复兴时期法国思想家蒙田的《热爱生命》，帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》，美国作家富尔格姆的《信条》三篇哲学小品文，三位不同国度、不同历史时期的思想家，站在不同的角度用随笔的方式向我们阐述了他们对生命的理解，有助于我们去理解生命，感悟生命。
一、一曲丰盈饱满的生命赞美诗
蒙田的《热爱生命》是一曲丰盈饱满的生命赞美诗，仿佛是一位老者在落霞满天、红枫遍地时，漫步在林间的内心独白。既有冷静的沉思，又有深情的倾诉。这篇短文主要是从“懂得热爱生命”“如何热爱生命”这两个方面来表达“人应该热爱生命”的主题思想的。蒙田向我们阐述了三种热爱生命的方法。
其一、热爱生命就要关心生活。因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的，正如你对生活微笑，生活也会对你微笑。
其二、热爱生命就应增加生命的分量。蒙田说：“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。”这让我想到了著名科学家富兰克林说过的一句话：“你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”在人类历史上有很多人是以珍惜时间的方式表达对生命的热爱，像全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年航海考察活动以后，身体十分虚弱，但他还是利用仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富；曾两次获诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭受意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得成功。一个热爱生命的人，他的生命长度无法改变，但他的生命的密度和宽度却可以增加。
其三、热爱生命就要看破死亡。“生之本质在于死”意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，活过一天，就意味着向死亡走近了一步，总是要死亡的，这是生命的自然规律，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。如何认识死亡，理解死亡，迎接死亡，其实考验着每一个人对待生命的态度。孔子说：“未知生，焉知死。”在短文中，蒙田则将孔子的话给倒过来了，未知死，焉知生。“人固有一死”，正如，在最狂妄的年龄忽然残废了双腿的作家史铁生曾坐在地坛里一连几小时专心致志的想关于死的事，最后事情终于弄明白了：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。参悟了生与死的关系后，史铁生能坦然面对死亡，成为了一个热爱生命的人！海德格尔有个著名“向死而生”的理论，据说这是帮助那些经历生命不能承受之重的灾区幸存者勇敢活下去的一个重要信念，人的生存就是向着死亡的存在。随时准备告别人生的蒙田，他的勇敢绝不是“血气方刚”，而是让自己珍惜生命的心永远怀有“最后一天”的警醒和勇毅。
以上三点从某个角度探讨了“人应该怎样生活”的哲学命题，让我们明白只有热爱生命，生命之花才能绽放。
二、生命的脆弱与强大
“生之本质在于死”，活着，要热爱生命，让短暂的生命绽放成绚丽的花朵；而当生命的流星划过夜空，走向死亡时，使它发光的是它的思想。
法国哲学家帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》告诉了我们生命的脆弱与强大。一场地震，便足以让数以万计的人丧生，只剩残墟一片，哀鸿遍野；一次疫情，让许多人饱受恐慌的折磨，看到死神的狞笑；一场海啸，让曾经繁荣昌盛的城市顷刻之间便化为乌有。
生命的消失往往只在一瞬间。天灾、人祸让我们看到我们肉体的生命是如此脆弱、如此不堪一击。面对宇宙的浩瀚，人也常会感叹自身的渺小，苏轼的《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在慨叹生命的渺小。
然而人又是一根“能思想”的苇草，“思想形成人的伟大”“我们全部的尊严就在于思想”“由于思想，我却囊括了宇宙”，思想是人之所以为人及人超出其他万物的主要标志，思想可以超越自然，可以超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。思想形成了人的伟大，成就了人的尊严！
“苇草”与“思想”两个意象的叠加让诗意美与哲理美相统一，产生了诗性的张力。宫刑的耻辱、《史记》的辉煌，使司马迁穿越了千年的时空；全身的瘫痪、黑洞的钻研，使史蒂芬·霍金成了站在科学巅峰上的巨人；黑暗中的摸索，精美的散文，让海伦·凯勒为所有默默前行的人点亮了心灯。人的全部尊严就在于思想！
思想使脆弱的人变得坚强，使渺小的人变得伟大。所以我们必须提高自己，努力好好地思想。这就是道德的原则。
帕斯卡尔以他的敏锐的判断力对“人是什么”作出了精辟的概括，让我们知道思想才能浇灌生命之花！
三、幼儿园里的生命哲学
也许我本平凡，但这不妨碍我们成为伟大；也许我们成不了像他们那样的思想家，但这并不妨碍我们有自己的思想，只要我们拥有终身恪守的人生信条。
富尔格姆的《信条》是幼儿园里的生命哲学。“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是一个非常复杂的问题，作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。
作者说：“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里。”的确，伴随着我们成长，对我们产生过影响的信条都被浓缩到这十六条信条里了，它们适用于任何对象，任何时间，任何空间。
这些信条让我们知道人生原来可以如此简化的，简化为幼儿园学过的基本规则，记得有一位诺贝尔获得者说过，他之所以能获奖，主要原因在于他牢记并实践了在幼儿园里就学过的那些信条。
富尔格姆以最为平实的语言娓娓道来“人的生命价值在哪”，让我们了悟恪守这些信条，生命之花才会更绚烂。
三篇短文看似相互独立，实则浑然一体。三位大师用形象生动的语言从不同角度表达了他们自己的人生思考，这些闪烁着理性光芒的短文让我们接受了一次精神的洗礼：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得尊贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！
有关生命哲学的问题没有唯一的答案，但是这篇课文对我们的价值就是开启了一扇窗，这扇窗让我们看得更远，思想更开阔！在今后的人生中，只有我们做到热爱生命，勤于思索，恪守信条，我们的生命之花才会绽放，我们才能成为一个大写的“人”！
沙漠大黄选择了自己的生存方式，纵使环境恶劣，也要活出自己的精彩;我们每个人的遭遇都不是相同的，不过这并不能阻碍我们绽放属于自己的精彩。
虽然人们会说，只要历史不阻断，时间不倒流，一切都会老，可是，就算老啦又怎样，青春依在，活力仍在，也可以活出自己的精彩。那是来自褐石的千年喟叹：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”乱世出英才，曹操的一生算是传奇的一生了，此时的他虽已年老，但依然不减年轻时自己心中的理想，魏国国力蒸蒸日上，当初与刘备煮酒论英雄的场景依然历历在目：吾观天下英雄，独你我尔。曹操的一生，是坚守理想的一生，是努力奋斗的一生，人虽老，但志未老。生命之花才得以绽放。
肉体是物质的，物质是时光的信物，时光最终让生命百花绽放。黄裳早年曾受到毛主席的亲自批判，并被打成“右派”，在文革期间受到各种压迫。而黄裳晚年的创造非常丰富，是活到老写到老的典型，在他的几十种创作中，绝大部分是文革后三十年创作的。而他越战越勇的斗士形象，与他的沉默寡言形成鲜明对比，更是引人注目。打笔仗成为他晚年一大壮举。“像这样有生命力，战斗力的.文化老人，国内无第二人。”董守文这样评价他的。生活向来都是充满逆境的，不会因为谁虔诚就给谁以特别的恩惠，即使这样，我们也要在一个不美好的时代里，做一个美好的人。
时代或许不美好，但人可以美好，史铁生曾言：“此案永远是残缺的，否则彼岸就要塌陷。”史铁生虽然在年轻时失去啦自己的双腿，不能像别人一样舒适的生活，但他自己却不被挫折压倒，潜心创作，写出以《灵魂的事》为优秀代表的许多佳作。
上帝是公平的也是吝啬的，她只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍爱，生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友，日日夜夜守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。
生命是唯一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变得精彩。您的生命，您珍惜吗？要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。
宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗？如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生？可见交通安全保障并没有达到真正的效果。而这究竟又是谁的错呢？
这是人们的错。国家给了我们交通安全的保障，得失我们往往却只顾自己的方便，只顾自己的利益，并未能好好的遵守交通法规。大家想过如此的后果会是怎样的吗？
看！那辆超载的大卡车正吃力的前进着，司机见了红灯也不停车，随意乱闯，只是为了赶交差，得一笔工钱，不顾违章的后果。可这位司机知道吗？只是为了这么一笔工钱违反交规，一刹那间就很有可能会葬送生命，而这无价的生命又岂是金钱可以买到的？看！那场悲剧终究还是上演了，鲜血染红了车轮，受害者的亲人悲痛万分……
啊！又是一场悲剧！人行道上，一辆摩托车疾速行驶，将一位老奶奶撞倒在地，老奶奶立马气绝身亡。我不明白，摩托车司机为什么不按道行驶而偏偏要闯入非机动车道呢？只是图方便、图省事，却致使又一个宝贵的生命离开了这个世界。而这又会使多少人为受害者伤心泪流，使家庭因之而破碎啊！
交通事故时时刻刻都会发生，它就象威力十足的炸药，一时大意，这颗伏在我们生活中的炸药就会爆炸，炸得家庭粉碎，炸得人心悲苦。交通事故多么可怕，一刹那间，就会夺走人的生命。
无数条死在车轮下的生命，看不到了黎明的到来，无数个家庭伤心的哭泣，流下的眼泪被鲜血覆盖，这是它们留在世界上最后的鲜艳。而那个留在世界上梦，像一个气球在天空中飘着，瞬间便破灭了，化作了空气中的一员。
王国维是春天的拥护者：“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”。春天是万物复苏的季节，春天的植物从冰雪中挣扎着冒出头，给白茫茫的大地增添一抹色彩;冰消河开，河流冲破那一层桎梏，翻滚着，欢呼雀跃着，叮叮咚咚地歌唱春的协奏曲;春风化雨，温暖的雨水降地，滋润着万物，不过几个昼夜，便蔓延出整片绿意。积雪消融，春光明媚，万象更新。大自然的生命悄然绽放，人们心中也萌生一颗希望的种子。
司马光在初夏的客邸中，见到了金黄色的花：“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”。春天的柳絮与葵花的不同就在于此。向日葵扎根于地，不管太阳在哪里，它的脸孔都会转向太阳，迎接光芒。因此，可以说向日葵是夏天最执着的一株植物。在某个时刻悄然绽放，而后便日复一日，向着希望与光明的方向，直到生命的最后一刻，永不停息。夏天对于向日葵来说是热烈的追求，在人们看来夏日便像一团火，心中燃起拼搏的火苗。正值盛夏，何不展望前行?
“采菊东篱下，悠然见南山”。此刻陶渊明是一种怎样的心情呢?叶黄枯落，秋风萧瑟，生机不再盎然。自古逢秋悲寂寥，这是大多数人眼中的秋天。可是你曾想过，在某个寂静角落，仍有数多生命在绽放?秋天是赏菊的季节，也是收获的季节。春华秋实，五谷丰登，丰收在望。农家收获农作物，我们收获自己的耕耘。秋的美是成熟的，她不张狂、不嫉妒，她不像春那么妩媚，夏那么火热。秋天，是握住了的期待。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”冬天大地全无一点生机了，群山萧索，百树凋零，不见鸟飞，不闻兽叫，一副呆板冷寂的画面。那一剪梅却挺立于冰天雪地间，带来几分热烈、生气，带来一丝生命的迹象。“晚来天欲雪，能饮一杯无?”这是白居易邀请朋友前来饮酒的诗。严寒砭骨，在这最为难敖的季节，却有着无限的温暖与浪漫。雪花盖不住梅花的冷艳，寒冷磨不灭我们心中的温情。只要我们愿意，生命永不息。
○心有所想大有所为
章杰自小在农村长大, 父亲是一名救死扶伤的乡村医生。少年时代的章杰一直在父亲为村民看病常常忙得顾不上吃饭的记忆中度过。耳濡目染父亲为村民的无私奉献, 在章杰的心中播下了想要回到农村中去用自己的知识和力量为村民们做一点事情的种子。2012年6月, 湖北省选聘大学生村官时, 章杰想都没想就报了名。经过三天省委组织部组织的岗前培训, 尤其是在看了湖北省优秀大学生村官的宣讲活动视频, 听了通城县宝塔村党总支书记黎锦林所做的《怎样当好村干部》的报告后, 更加坚定了他扎根基层、服务基层的决心。那些优秀的大学生村官前辈的先进事迹深深地感动了他, 同时也让他认识到大学生到农村这个大舞台上去是可以大展身手大有作为的。
章杰所工作的马鞍村位于蔡甸区后官湖生态宜居新城, 后官湖生态宜居新城拥有独特的区位优势, 目前正处于开发的前沿, 村里的主要工作是征地拆迁, 为发展生态宜居与休闲旅游度假产业做铺垫。章杰作为马鞍村拆迁专班的一员, 一直在村里参与拆迁工作, 这段经历让他受益匪浅、终身难忘。
做好征地拆迁工作, 必须用最真挚的情感打动拆迁户。注重从细微处关心人、从细节中感动人。拆迁户李某60多岁, 体弱多病, 几个儿女都在外地, 只有老伴陪伴在身边。章杰和拆迁专班的同事每次上门做工作, 他的老婆总是板着个脸, 经常将他们拒之门外。为了做通二人的思想工作, 大家顶着挨骂的风险, 坚持每天上门做工作、和他们拉家常, 时常给李某买一些水果和营养品, 并且给李某联系看病的医院。“晓之以理, 动之以情。”经过几个月的“攻心战”, 终于用真诚融化了两位老人心中的坚冰, 顺利签订了拆迁协议。
在征地拆迁工作中, 要团结一切可以团结的力量。为了减少拆迁过程中的阻力, 章杰所在的拆迁专班和村里的干部想了许多点子, 譬如请一些德高望重的老干部“出山”做工作, 还通过拆迁户的亲戚朋友做拆迁户的工作。拆迁户陈某, 系管委会工作人员毛某的亲戚, 拆迁专班多次给他做工作, 他总是提出一些不合理的补偿要求, 在无计可施之际, 拆迁专班联系上在管委会工作的毛某, 请他来做陈某的思想工作。毛某给陈某反复讲拆迁政策的好处, 还把他带到其他的还建社区参观, 让他看到拆迁后村里的变化, 希望他从大局出发拥护拆迁工作。在亲情的感召下, 陈某终于想通了, 同意在拆迁协议上签字。
在这几个月的拆迁工作中, 章杰和村干部几乎每天上门给拆迁户做工作, 即便是节假日也是如此。每到下雨的时候, 村里的道路总是泥泞不堪, 章杰和拆迁专班的同事风雨无阻。有时候为了争取谈判时间, 他们拆迁专班顾不上吃饭, 以泡面作为午餐或晚餐。他们经过几个月的努力, 钉子户的思想工作被做通了, 拆迁工作取得了很大成效。
几个月的拆迁下来, 让章杰感触良多:要将拆迁政策烂熟于心, 解读好拆迁政策, 让群众觉得拆迁政策很优惠;做拆迁工作时要讲究方法, 不要直奔主题, 要先和群众拉拉家常, 拉近彼此之间的距离, 减少他们的抵触情绪;要从长远角度向群众分析拆迁的好处, 拆迁是为了更好的发展, 拆迁后大家都住在商品房, 居住条件得到很大改善, 购物逛街、小孩上学会很方便等等;要注重从细节上打动拆迁户;五是要团结一切可以团结的力量。
○甘当“励志哥”, 传递正能量
几个月走街串巷的拆迁工作下来, 章杰不仅很快熟悉了村里的详细情况, 融入了村集体, 更让领导看到了这位年轻的大学生村官身上爆发出来的强大的工作能力, 让村民看到了他身上散发出来的坚忍不拔的毅力和吃苦耐劳的品性。实践出真知, 而越是困难的工作越是锻炼人。几个月辛苦的奔走, 为章杰赢得了领导和群众的认可和尊重, 也给他积累了很多做农村工作的实战经验, 大大地提高了他与群众打交道的能力和处理复杂社会矛盾的能力, 为以后更好地为村民做事打下了坚实的基础。
虽然农村的条件比较艰苦, 工作繁杂琐碎, 但是积极工作之余, 章杰从未放松过理论知识的学习和积累。他坚持每天关注人民网、新华网、凤凰网和大学生村官网, 坚持看人民日报、长江日报和湖北日报, 及时了解最新的社会的最新动态和国家颁布的各项政策, 尤其关注助农惠农的相关政策及涉农的法律法规等有助于切实在生活中帮助到农民的信息。注重和其他村官同仁的交流。他于报考村官之初便组建了2012届武汉市大学生村官群, 在群里跟大家分享一些励志的文章, 时政新闻和考试、招聘信息, 交流一下各自对热点问题的看法以及对村官工作的心得体会。坚持向群里的每一个人传递正能量, 勉励大家扎根基层砥砺成长, 被亲切地称为“励志哥”。此举不仅受到市委组织部领导的密切关注和赞同, 更有两位科长加入该群, 了解大学生村官的思想动态以及工作上生活上的困境, 亲自为大家答疑解惑, 指点迷津。此外, 2013届大学生村官选聘之际, 章杰又主动创建了2013届湖北省大学生村官群, 以一个过来人的身份指导有意向投身新农村建设的优秀大学生们如何复习备考, 为他们讲解政策, 鼓励他们去基层建功立业。
学高为师，身正是范。我培养的是祖国的孩子，于是，我将灵魂深处最宝贵的东西倾授。当幸运地获得“老师”这一称号时，我立誓拼命将工作中的失误，错误清零。希望能够培养出真正的栋梁之材，培育出坚强、勇敢、乐观的孩子。
先做人，后做事。这是我经常挂在嘴边儿的话，我的学生们就常在念叨。我的一举一动直接影响着他们，我对坚强勇敢的生命一直是保有敬畏之情的，我也逐渐引导学生们敬畏生命，珍惜今天的美好生活。珍惜生命，尊重生命是现代文明社会每一个人最基本的责任。再细微的生命也充满了对美好生活的渴望与向往，尊重生命是对生活美好的诠释。我们希望学校所接触的大多是城乡结合部的孩子们，兼有城市生活和农村生活的共同特点，当然，有缺点也有优点，有些缺点甚至是致命的，当你对一个孩子抱有太大希望时，常常有恨铁不成钢的想法，这些孩子从生活条件上、生活阅历上、对事情的见解方面都远不如城市里的孩子。可以说，骨子里有狭隘。但他们也有自己独特的优点，比如说，坚强、乐观、单纯、好奇、对未来充满想往，对苦难有抱怨，也有习惯。有的同学愿望简直简单到了极点——只是生存。而我才意识到我的使命不但在于让年轻的孩子们认识到生命不但是生存，还有更重要的东西。有必要让他们认识到生命的可贵是要实现人生价值。在我们学校，多年以来，新生开学的第一次谈话永远是最让我头疼的事。孩子们心地纯洁，但固守，他们冷漠、孤独、抵触、不相信任何人，闭塞的情感要费劲心思也很难打开。有时，一次谈话，及当时孩子的不可思议的眼神儿，让我反复琢磨好几天，甚至更久。父母离异、贫穷、疾病本是社会的大问题，但这个问题反映到我们这里就不简单了，情感上的缺失是幼小心灵永远的痛，痛得波及到周围的人，渴望与人交往，又害怕受到伤害。共性的问题汇到一起，成了我们的大难题，老师们绞尽脑汁和议，完成正常的教育任务之前如何解决掉这思想问题，多年的班主任工作使得我们都成心理教育的高手，我们明显地感觉到自尊、自信对于在贫困和苦闷挣扎的人来说实在太重要了。当谈话打开他们压抑已久的心灵时，他们甚至会在你面前放声大哭，尽情释放出积蓄已久的压抑。我对于自强自立的品格总是怀有敬意和爱护。一届一届，谈过话的学生有的我已记不得他们的名字，但我清晰的记得每一个和我谈过话的面孔，一种表情，有惊恐、怀疑、到信任、依赖的表情，能看到这一全过程时，谈话无疑是成功的。那一刻，就象是一个医生做了一个成功的手术。那一刻，我自信的认为我们的心灵是相通的，知心了。我生在农村，长在农村，从贫困的社会低层走来，可有时，仍然惊讶于有些孩子的遭遇，如果不是现在媒体透视力度大，奇闻异事屡见不鲜，我真的难以相信当时孩子的遭遇是真的，我甚至当时以为那是我见过的最苦难的事，孩子问我，：“老师，你说我是不是不该来到这个世界上？”我当时惊呆了，一个豆蔻年华的孩子，本该躺在母亲温暖的怀抱撒娇，如何发出这一声碎心的疑问？我一脸疑惑示意他将故事讲给我听，一个残疾的，癫痫病有时常发作的男人，娶了一个疯疯癫癫的女人，却有了一个孩子，这孩子当然就是当时与我正在谈话的孩子，我曾经以为每个新生命的降臨都是上帝对他的眷顾，然而，这一刻我开始怀疑自己的判断，一个小小年纪的孩子，到底经历了什么不为人知的苦难，这一问，包涵了多少对这个世界的不满和愤恨。我一时也无语了，只是应了一句，“你怎么会这么想？”我试探着走入他的心灵，“能跟我说一说你的故事吗？”迟疑了一会儿，他又冒出一句，“有时我都不想活了。”接着又是一阵沉默，看得出来他即想求得我的帮助，又不想这么快将自己暴露给别人。也看得出来，他是观察了许久才来面对我的，我不想说错一句话来破坏他对我的一丝信任。终于，我听到了他的故事，父亲在车祸中去世了，之后疯癫的母亲走失了，他记得他趴在父亲冰冷的尸体上欲哭无泪时，抬头看见的是母亲傻里傻气的笑容，当他要去给母亲捋一捋凌乱的头发时，并要在她怀里躺一下时，母亲大叫着跑开了，那是经常发生的事，而那一次，母亲却在也没有回来。于是，他又问我，“老师，你说我算孤儿吗？”也许他根本没有等我回答的意思，又继续了。直到听完他的故事，我也没有找到一个合适的机会插上一句合适的话。我心情很沉重，我甚至怀疑，如果故事的主人公是我，我是否能真的如他那般坚强。一切安慰的话在此刻似乎都变的苍白无力。他寄住在本也一贫如洗的奶奶家，吃人剩下的，穿人不穿的，食不果腹，衣仅蔽体，他才十三岁，长期营养不良导致少白头，面色如土，黑苍苍的。说实话，刚开学时，我并没有注意到他，见到他的第一印象就是苦大仇深的小萝卜头。然而，现在我发现，他是一棵石头缝下挺身而出的带着新绿的一株小草。我突然发觉，他的衣服虽不合体，却很干净。这增加了我对他的好感，我找出以前的学生的一套校服，一双球鞋给他。他双手接过去，鞠了个一百八十度的躬。第二天，上体育课前，他来请假，借口说不舒服。我原以为他是懒得不想跑步，或是嫌天气不好，在屋里躲清净，噼里啪啦地说他的不是。他脸红了，结果他语不惊人死不休，“老师，我今天穿的是您送给我的衣服和鞋，咱们操场的柏油路费鞋，这是我穿过的最漂亮的鞋，我舍不得。”我又下意识地低头去看他的脚，他不好意思地本能后退了一步，原来他光着脚，没有袜子。他说，“老师，我的生命从此会鲜活起来。”一溜烟地跑出去了。留下了让我沉思了许久的背影。是他的事迹在感染着我，净化着我。原来，一份尊重，一份关爱，真的可以让灵魂站立。
整天跟学生们待在一起，我的心也年轻了。经历着他们的经历，我的心灵也得到了洗涤、净化。开着这如花的生命，我感慨，生命如花，花开时是美好的，花落时也是美好的。人们总是希望可以过得很浪漫，精彩。但行云流水般的日子就这么平淡无奇地走过，重要的是让孩子们拥有美好的心灵，体贴万物的心灵，能温柔地对待一草一木的心灵，更温柔地善待自己。
如果说智慧是根，善良是枝，勤奋是叶，那么诚信就是花，它散发着馥郁的花香，点缀五彩的生命，为生命而绽放。
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根默默支撑，那么人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生？不错，是诚信，坚守诚信，就是坚守气节的操守，坚守诚信，就是做人的根本。
诚实守信是“为人之德”的基础核心，是世人的道德规范之一，是为人处事的应有权。中华民族的诚信动人故事举不胜举：如直评汉武帝，不怕杀头的司马迁；如实指责唐太宗，犯颜直谏魏征；东汉时期，欧阳参想陷害郡守成，让戴就作伪证，但元比威迫利诱，戴就守死不从。他铁骨铮铮，我只知为人应有诚信，不应有虚假言语去害人。诚信看来要求比较低，但要作到并一辈子坚持实属不易，它几乎渗透到人的日常生活的一切方面。小到不说谎，大到对祖国事业的忠诚坚守。我们讴歌诚信，礼赞诚信，因为它使我们人格发光，使我们的品质在人生的旋律中闪烁。
现实生活中，我们常常都在受到诚信的考验：如果你手中有一张假币，你会不会用它买东西？如果考试时有一道题目做不出来，你会不会偷看同桌的答案？如果你拾到十元钱，你会不会交给老师？等等。相信大家都能交出一份令人满意的答卷/因为我们都知道美好的人格对每个人来说都是重要的。
诚信像三月的春天，把金秋的期望罐入复苏的泥土，它是一串珍珠串联起来的人格，有效地维护着我们的尊严。
诚信是金子，能创造无穷的财富，诚信又是基石，奠定成功的基础，诚信更是灵魂，创造伟大的生命。
千百年来，人们都怀着对幸福的憧憬。在我的幻想中，一直认为幸福是世界上最美好的东西。它如是一位清雅出尘的仙子：肤如凝脂，脸上飘着几朵红晕，清远如山的眼睛饱含深情，笑吟吟的脸像小雏菊般玲珑可爱。她披上纯白的斗篷，行步好比风拂柳，娴静犹如花照水。在柔美月光的垂怜下，巧笑倩兮、美目盼兮的她纯美得像一朵出淤泥而不染的白莲。挎上玲珑的小花篮，偷偷地把爱的种子藏在人们的心底。
精神的幸福主义者德谟克利塔斯曾经这样说过：“幸福是否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂之上。”顾名思义，埋藏在心底爱与幸福的种子，需要人们用无私的贡献浇灌，才能感受到它的娇艳芬芳。
在街道上，给乞讨的人一枚硬币，或许，这就是为他的生命点上一盏生命之灯。那时候，你是否感觉到千万缕阳光在为你无声喝彩？在给灾区捐款时，微笑着，毫不吝啬地捐出自己的零用钱。那时候，你是否聆听到困境中的孩子在说着“谢谢”？看见别人受到讥笑，伸出手安慰他，你是否呼吸到充满香甜的清新空气？是啊！如果我们都那么做的话，那我们的生命便会开花结果。
幸福并不遥远，它触手可及，其实真正的幸福并不是家财万贯，不是一生平安度过，也不是能够呼风唤雨。幸福是准备给心中有爱的人的，在他们的心灵中，一颗幸福种子已经悄悄萌芽，他们为这些“芽儿”不断付出同情与爱，“幸福之花”终究会装满心灵，使他们得到真正的幸福，因为他们是带着爱与漫天的幸福奔走的。
文中主要讲海伦·凯勒自幼患病，导致两耳失聪、双目失明。在安妮·莎莉文老师的帮助下，她经过不懈的努力，最后上了哈佛大学，以优异的成绩获得了学士学位。她的世界无光、无声，她对光明世界充满憧憬，她写道，假如给她三天光明，她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励她生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们；她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹；她要到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验他们的快乐、忧伤、感动和善良。
海伦凭着一颗坚强的心最终在逆境中崛起，她用自己的事例告诉我们：要正确面对困难。每一个人都会遇到困难，但千万不能退缩，而是要想办法解决，设法战胜困难！看看我们的身边，有多少人随意践踏自己的生命：一个失业的邻居，他认为自己已经不能再走进这个社会，选择了自行了断；一些情感遭受挫折的人，他们总觉得天要塌下来似的，希望一死了之……再想想自己，我更觉得很惭愧：以前，我总是虚度光阴，得过且过，和海伦一比，我无地自容。
是啊，生命之花是绚烂的，也是脆弱的，稍不珍惜就会枯萎，凋零。一个残疾人都那么珍惜生命，我们有什么理由糟践自己。让我们从现在开始，不要因贪玩而失去了宝贵的时间；让我们从现在开始，珍爱生命，让生命之花永远绽放！
（指导教师 傅桔红）
任何创新活动都来自思考, 思考就要讲究思维方法。创新思维是一切创新活动的开始, 当遇到新奇复杂的问题, 按照现有的方法或程序无法解决时, 则需要打破常规, 运用创造性思维解决。创新思维是用新的方式解决问题的思维活动, 而中学阶段最能体现学生创新活动的教学就是作文教学。写作中思维创新, 是学生对头脑中或身边已有材料加以分析、归纳, 并借助联想、想象等思维活动进行再创作的过程。
一、主题创新求独特
主题是文章的灵魂, 主题创新是对已有材料、信息等进行提炼、挖掘和扩充, 联系实际产生的新的感受、观点和想法等。要摒弃常规想法, 不走寻常路, 引导学生从不同的角度思考问题, 进行主题创新。
在命题作文中, 同一个题目可以写成不同主题的文章, 关键要从不同的角度来分析。例如柳宗元《黔之驴》一文, 从驴的角度, 批判它是外强中干, 徒有其表的蠢驴;从虎的角度, 赞美它是一只敢于斗争、善于斗争、充满智慧的虎。又如《孔乙己》一文对孔乙己评价褒贬不一:在丁举人眼里, 他是一个好吃懒做的窃贼;在小孩眼中, 他是一个虽小气但很善良的读书人;在掌柜眼里, 他是一个不怎么讲信用还常赊账的酒客;在短衣帮眼里, 他是一个迂腐不堪、自命清高的穷书生。作者借助于孔乙己的不幸遭遇, 有力地批判了封建文化和封建教育制度对读书人的毒害, 控诉了科举制度的罪恶。可见, 分析角度不同, 文章的立意和主题也就不一样。
初中生的写作内容很广泛, 有国家大事、社会热点事件, 有个人修养、理想前途、学习经验、人际间的思想交流以及社会生活体验、感受等。对同一个写作对象, 要引导学生变换角度, 选择最佳的切入点观察, 选择不同的思路去思考并作文, 往往能写出不一样的主题和新意。例如描绘花草树木, 可以从时间考虑 (春、夏、秋、冬四季, 或早、中、晚等) , 可以从环境考虑 (雨雾里、风雪中、阳光下等) , 可以从其构成考虑 (叶、枝、皮、干、根等) , 也可以从文章主题考虑 (高大挺拔的树木、生命顽强的树木等) 。又如写一次篮球比赛, 可站在观众、球员、教练员、裁判员或评论员等不同角度去写, 写出特点, 写出新意。实践证明, 变换角度去写, 往往能迸发出创新思维的火花。
二、材料创新求新颖
材料来自坚持不懈的积累。教师要引导学生在材料积累上为作文创新做好前期准备, 主要途径有两个方面:一是让学生多留心生活, 从实际生活中积累材料。对身边发生事情的前因后果、自然环境的丰富多样、人物个性的与众不同等, 要睁大眼睛去观察, 用心感受体验;也要通过听, 聆听到大自然美妙的声音, 倾听到生活中有价值的语言信息;更要用心、用脑去思考并分析事物为什么有这样那样的不同, 对不明白的地方再问、再查, 最后动笔把所见、所闻、所想记录下来, 便于以后作文时能派上用场。二是善于开发间接资源。间接资源是通过阅读书本、观看影视、浏览网络等途径间接获得的材料。书籍报刊、网络媒体等内容丰富、包罗万象, 可以采撷到取之不尽、用之不竭的素材。如今是信息社会, 各类信息深入到社会的方方面面;影视、网络形象直观、活泼有趣, 青少年对此兴趣浓厚;还有历史事件、中外名人、经典名著、时事政治等, 这些东西都能作为写作材料。学会筛选, 把优美的语句、精彩的片段摘录下来, 并通过读、背等方式活记于脑中, 活学活用。
仅仅重视积累材料是远远不够的, 更要在使用材料上学会创新, 善于挖掘, 不能照搬照抄, 走老路。材料是否新颖关系到文章的好坏, 但并非所有新材料都能写出好文章。如果缺乏内在价值, 再新的材料也难以写出新意。因此, 必须学会挖掘材料的内在价值, 使文章既避免落入俗套, 同时又能选材新颖、思想深刻。不少学生喜欢把个人经历作为首选材料, 因为这样更亲切、更真实。其实, 学生的经历大同小异, 以自身经历为素材的文章基本上千人一面, 很像套用公式一样, 毫无新意。我们不妨引导学生变换视角、身份, 从不同角度来使用材料, 如变“我”为“他”, 转换人称;变“我”为“物”, 以物的角色表现人的情感;也可变“我”为“多重身份”, 换个角度看世界。或许, 这样的变换能让人耳目一新, 取到不一样的效果。
三、方法创新求高效
写作方法是让作品更好表现主题的艺术表现手法, 常见的有:联想、想象、象征、前后照应、虚实结合、托物言志、情景交融等。例如茅盾在《白杨礼赞》一文中灵活运用象征手法, 先描写黄土高原的辽阔和雄伟, 再写白杨树枝干叶皮的平凡普通, 为下文赞美我国北方抗日军民的不平凡作好铺垫。这样很自然地让人明白白杨树象征着我国北方千千万万的抗日军民。又如泰格特《窗》的结尾采用了节外生枝法, 留给读者无穷的思考:当不靠窗的病人被移到窗户边时, 看到的只是一堵光秃秃的墙。再如对比手法对刻画人物形象和揭示文章主题有奇效, 莫泊桑《我的叔叔于勒》一文中, 未上船前一家人对于勒的期盼和在船上见到落魄的于勒时的躲避, 形成了强烈的对比。
这些写作方法对学生来说并不陌生, 关键在于能否灵活运用。教师在教学时要多加指导, 学生在作文中要勤于练习, 才能熟能生巧, 信手拈来。
有太多逝去的美丽被我们匆忙的脚步所错过，有太多容易消散的脉脉温情被我们烦躁的思想所拒绝，亦有太多生命中的感动被我们冰冷的眼神所忽略。
在生活中，一个生命降临于世，一声婴儿的啼哭，一棵幼苗茁壮生长，一只毛虫羽化成蝶„„这一切，我们都应当为此感动。我们淡忘了太多人生中的回眸凝望，怦然心动的那一刻。人的一生中总会经历些什么，总会为些什么而感动，而在繁忙的学习生活中寻找些感动，于是我决定用浅浅的文字镌刻下那一幕幕的感动„„
记得无意间在2013年的旧报纸上看到一则标题：“英雄已去，精神长存。”瞬间把我的眼球不由自主的看完整篇报道。在2013年的7月25日下午，9岁的小阳和4名同伴，在福建省泉州市区笋江桥下石笋公园一侧岸边嬉闹，脚底一滑，跌落江中，男孩小胖和同伴被好心市民救起。当晚，打捞队员打捞时，却发现溺亡的成年男子刘利广。根据目击者郑阿伯叙述，他亲眼看到刘利广为了救人，跳入江中的一幕。经过市民和警方的核实，并为他申报成为见义勇为的英雄。
也许在看完这篇报道后，有些人会在那里骂他傻，有些人会在那里歌颂他，而我不仅是歌颂赞扬他的那个少年，也同时被深深的触动到心灵的深处，刘利广的见义勇为事件，虽然牺牲自己的生命，但是却让群众永远的铭记在心里，这正是让他自己的生命之花永远的绽放，永远的飘散着淡淡的香气。
王怀权2012-10-9
课题：《让生命之花绽放》
教学内容：本框题是人教版实验教科书《思想品德》七年级上册第二单元第三课第三框。本课内容主要是与学生共同探讨如何珍爱生命，在内容设计上共三个环节。第一环节：“永不放弃生的希望”意在让学生明白在任何时候都不要轻言弃生。强调能承受挫折、勇敢坚强。第二环节：“肯定生命，尊重生命”意在引导学生意识到自己生命的价值”；同时对任何生命都应抱着肯定其意义、尊重其存在的态度，做到尊重他人的生命与价值，学会与人友好相处。第三环节：“延伸生命的价值”珍爱生命的最高表现是不断延伸生命的价值，意在激发学生努力突破自我，不断实现自我价值。
教学理念：
1、针对初中学生年龄特征，认知水平和学习内容要求，采用课堂活动、探究、情感体验等教学方法，使学生真正成为课堂的主人。
2、设计活动来充分调动学生参与课堂活动的主动性和能动性。
3、最终使学生感悟：要珍爱生命。
教学目标：
知识与能力：明白每个人的生命都是有价值的，尊重自己生命的同时，也要尊重他人的生命，真正理解生命的意义不在于长短，而在于内涵。
过程和方法：通过案例分析，参与活动，合作探究，情感体验等教学方法，调动学生积极参与课堂活动使学生真正成为课堂的主人。
情感态度价值观目标：培养学生战胜困难的勇气和信心，尊重生命，积极追求生命的意义和价值。
教学重点：肯定，尊重自己和他人的生命。
教学难点：生命的价值，内涵，延伸生命的价值。
教学方法：课堂活动、合作探究、情感体验式教学法。
授课时间：2012年10月10日 第七节
教学过程：
创设情境、导入新课：（媒显）激发学生的情感，引入课题。情景体验、探求新知：
一、永不放弃生的希望
活动一：
1、情景感悟：
请同学们思考一下：青蛙会作出怎样的反应呢？青蛙为什么会做出这样的选择呢？
2、生活感悟： 这样的药物你能吃下去吗？那他们为什么会这样做？这说明了什么？
3、李月的故事之一：永不放弃生的希望
是什么力量让李月顽强地支撑了70多个小时？我们从中得到怎样的启示？
深入其境，然后通过设问引发学生对生命的思考，初步感知生命的价值及生存的意义，树立“永不放弃生的希望”的信念。
活动二：
测一测：看看同学们在紧急情况下的求生技能如何。
激发学习兴趣，调动学习积极性，给学生自我展示的平台；掌握一些常用的求生、自救的方法；提高紧急情况下自我保护的能力。
二、肯定生命、尊重生命
活动三：
1、说一说自己生命的意义？你给父母、爷爷奶奶、朋友、同学„„带来哪些欢乐和幸福？
2、在你的成长历程中，曾得到那些人的关爱和帮助？由此你得出什么结论？
由此可见，每个人的生命都是有价值的。那么，你应该怎样对待自己和他人的生命呢？
3、李月的故事之二：肯定生命
面对李月的境况，你想对她说些什么？
4、李月的故事之三： 尊重生命
活动四：爱的奉献
班里的小王飞病了，已经好几天没到校了。王飞出什么事了呢？全班同学都在惦记着他……，今天早晨，班长突然告诉大家，小王飞得了白血病，要治疗，必须进行骨髓移植，至少要花掉30多万元。可是，王飞的父母都是农民，哪里弄这么多钱呢？全班同学犹如听到了一个晴天霹雳，教室里顿时鸦雀无声，紧接着就是议论纷纷………
1、假若你是该班的班长，你打算怎样去做呢？
2、假若你是王飞的同学，你会怎样去安慰他呢？
3、从这次活动中，我们可以看出要珍爱生命要注意什么？
以亲身感悟和真实新鲜的感人故事使学生认识到每一个人的生命都是有价值的。学会肯定生命、尊重生命。以境寓情，使学生情感、态度、价值观得以升华，从而激发学生珍爱生命之情。
三、延伸生命的价值
李月的故事之四：生命的价值
1、看完视频后，回答：在残奥会开幕式上，李月双手举起一只永不停跳的红舞鞋说明了什么？
2、在残奥会之后，李月又开始新的追求：左腿假肢康复训练。她站起来了吗？为 什么？
课堂拓展延伸： “业余歌手” 丛飞。探究交流：你认为丛飞活的有价值、有意义吗？
教师点拨、引导学生总结：虽然他的生命已经结束，但他生命的价值却获得了更长的延伸、更充分的体现。的确，生命的意义不在于长短而在于内涵。为社会所做的贡献让后人受益无穷，生命的价值就得以延伸，我们应该努力学习，将来为社会多作贡献，使有限的生命焕发无限的光彩。
请同学们谈一谈，这节课你有那些收获？
课堂小结：通过这节课的学习我们明白了每个人都有存在的价值，我们要珍爱，尊重，肯定自己与他人的生命。在人生的道路上脚踏实地，掌握本领，努力让有限的生命拥有更丰富的内涵。
板书设计：
↗永不放弃生的希望
让生命之花绽放→肯定生命，尊重生命
↘延伸生命的价
教案解读：
这一框题主要是对学生进行价值观与生命观教育，所以最主要问题要避免老师说教，最好要通过一系列活动，让学生在体验中感受生命的价值所在。本节课的教学设计，关注学生的成长需要与生活体验，为学生成长进步，长远发展奠定良好的心理品质，激发学生创新意识和思维火花，提升学生的品位，体现新课改的理念，实现教学目标，做到了以情导行，知行统一。
珍爱生命,这样一个主题涵养的内容非常广泛,本框以新课改基本理念为指导，以探究交流活动为主线。主要体现以下特点：
1、教师将探究交流的问题、策略、条件开放，使学生开阔了探究、交流的空间，让学生在活动中体验、感悟到生命的可贵，明白在任何时候都不能放弃生存的希望与信心。
2、采用多种教学活动方式：如探究、交流；求生知识比赛；事例分析、讨论、感悟等。调动了学生全感官的参与，激发了学生的学习兴趣和主动参与的积极性。在教学活动中，学生获得了亲身体验和感悟，促使学生深刻认识到每一个人的生命都是有价值的：在珍爱自己生命的同时，要尊重他人的生命，在与人交往中不应出现暴力、打架斗殴等伤害他人生命的事件。
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