学生作文 换个角度看人生（共13篇）
偶尔看到一个小故事：
一天，约翰的儿子杰米从幼儿园回来，向约翰报告幼儿园中的新闻，并告诉父亲，他有一个重大发现。
什么发现呢?约翰漫不经心地问。
苹果里藏着一颗小星星。
约翰睁大了眼睛说：怎么会呢?
杰米拿起一个苹果，拿起小水果刀，郑重其事地向父亲展示他的发现。他费力地切开苹果，但是这孩子不是从茎部到底部这样竖着切下来，而是横向拦腰切了下去。
杰米把切开的苹果放在约翰面前：
爸爸，看，多漂亮的星星。
约翰真正地惊呆了：我们吃过了多少个苹果，每一次都是按照传统的规矩去切，从来也没有想到另一种切法，当然也就无法见到苹果中美丽的星星。
这个故事向我们印证了：换个角度就能看到事物的另一面。
换个角度看事情，我们以前无法想通的事情和无法改变的事情也就懂得了应该顺其自然。
换个角度看生活，就会发现生活中以为已经失去的东西其实已经得到，以为得到的其实早已失去。生活中的苦乐酸甜、磨砺和艰难就成了我们一生中不可多得的财富，我们才会有更坦然的心态和心境，才会开朗、豁达，才会更珍惜我们现在拥有的简单快乐的生活。
联合国前任秘书长安南曾讲了这么一件耐人寻味的事:在安南的学生时代, 一次课堂上, 老师出示了一张白纸, 白纸上有一小黑点, 问学生看到了什么, 学生们都说看到了一个黑点。老师表情严肃, 语重心长地说:“为什么摆在你们面前的一张白纸你们视而不见, 而只注意那个小黑点呢?看待人和事可不能这样。”
待人处世不能如此, 教育学生又何尝不是如此啊:每个学生都如同一张白纸, 他们身上或多或少有一些“黑点”, 对待他们不要一味盯着其“黑点”, 看不到“白纸”, 要善于发现学生的优点和发扬其长处, 多表扬鼓励, 少批评指责。德国教育家第斯多惠曾说:“教学的艺术不在于传授本领, 而在于激励、唤醒、鼓舞。”
笔者曾见过这么一件小事。一个好动的小男孩问老师:“老师, 我能当少先队员吗?”老师应声喝斥:“少先队员有像你这样的吗?今天中午你还与××争座位!”听罢此言, 小男孩黯然无语。孩子是怀着一种期待而诚挚的心向老师提出这个问题, 他幼小的心灵中充满着被肯定的渴望。然而老师只见“黑点”却不见“白纸”, 一叶障目式的回答瞬间便将孩子的自信击得粉碎, 令人仿佛听到了孩子那颗晶莹剔透的心被“喳”的一声打碎。事实上, 在我们的教育教学中, 又有多少这样的否定呢?
大凡优秀的教师都善于在学生的心头播撒激励, 嫁接信心, 呵护学生的自尊, 给予学生嘉许和赞扬。他们总能看到“白纸”而非“小黑点”, 他们善于观察与揣摩学生的心态处境, 然后不失时机地给学生以积极向上的“心理向导”, 让他们产生一种积极向上的动力, 获得心理上的满足, 让学生们体验到成功的快乐, 不知不觉中树立起自信, 使孩子顺利到达成功的彼岸, 这才是真正的“无为而为”。
树干与树根
一位农夫买了一棵大树, 他将树干锯成各种规格的木料, 准备盖房子用。他觉得树根没什么用处, 就将其扔在一边当烧火柴。一位雕塑家看到这个树根, 把它运回城里, 精心雕琢出一件精美的根雕艺术。作品展出后, 轰动全城, 并被一家宾馆高价购买。农夫百思不得其解, 就去问雕塑家:“那没用的树根到你的手里, 怎么就变得这么珍贵呢?”雕塑家笑着回答:“这个树根, 你从实用的角度看, 它只能做烧火柴;但我从艺术的角度看, 它的价值就大了, 远远超过了树干。看的角度不同, 其价值也就不一样。”
好一个“看的角度不同, 其价值也就不一样”, 在根雕家眼里, 每截树根都是幸运的, 不曾被宣判“死刑”, 打入“冷宫”;每截树根决无“它什么也不能做”的结论, 只会坚信“它一定能做什么”。我们的学生可能就这么幸运了, 他们有的学习差、不守纪律、不热爱集体, 学校、老师对他们不闻不问, 任其发展。“让他们混到毕业算了。”大多数老师会发出这样的感叹。遇到这样的学生, 同学讨厌, 老师头痛, 学校无奈。
苏霍姆林斯基说过:“没有教不好的学生, 只有教不好的老师。”一堆看似无用的树根在艺术家的手里都有可能变成一件绝世精品, 一个有血有肉、有生命的学生, 难道不如树根?对于这样的学生, 关键在于我们的老师有没有换个角度, 从心底里去关心、爱护他们, 帮助、鼓励他们, 为他们创造成功的机会。根雕家钟爱每一截树根, 以“爱”为德, 以“创造”为追求, 对每截树根毫无嫌弃之心, 而且视为至宝, 爱如生命, 甚至不惜重金罗致门下, 留而刻之, 因型而造, 依其天性, 顺其自然, 以成精品。我们为人师者难道不应该像根雕家那样, 热情地接纳每一截尚未成型甚至很不中看的“树根”, 近之、爱之, 唯有这样才能知根、知底, 才能凝神构思, 才能娴熟地操好智慧之刀, 打造出各具神韵的“艺术精品”。
每个孩子都是一粒饱满的种子, 只要有充足的阳光、空气和水分, 都可以发芽, 开出绚丽多姿的花朵。
乱石与假山
学校打算在教学楼侧面做一座假山, 做假山的石头运来了, 被横七竖八地堆在草坪上。这些石头, 坑坑洼洼, 斑斑驳驳, 有棱无角, 是砌墙没人要、筑路无人问的次品。园艺师来了, 他并不忙着干活, 而是饶有兴趣地欣赏这每块石头, 这边看看, 那边望望, 或站立或下蹲或侧身, 像欣赏着一件件古董似的。
“就这些乱石头能堆成假山吗?”我疑惑地问。
“乱石头?不错, 是乱石头, 却是我的宝贝。”园艺师笑着回答, “这些都是有缺点的乱石头, 没形没状, 被人嫌弃, 其实它们都是有个性、有灵性的。只要换个角度, 或者将它们的缺点稍加修饰, 美就出现了!你们教师教育学生不也如此吗?”
“修饰缺点”, 我重复着这句话, 没想到教育的真谛被园艺师诠释得如此精妙。作为教师的我感到羞愧, 扪心自问, 在应试教育还没有过时的今天, 我以及我的同事们, 有多少耐心去修饰引导孩子们的缺点, 又有多少时间发展孩子们的个性呢?我们常常在用自己的标准要求学生, 凡是与学习无关的都视为“缺点”, 用严格的制度来“严禁”、“不准”, 直至将其扼杀在萌芽之中。其实孩子们的那些“缺点”与“不足”, 或许就是他们的个性与特长, 作为老师, 就是要换个角度, 修饰、引导这些缺点, 并将其发展成孩子的个性, 这样美才会出现。
从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？
人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”。然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？
有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”，我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”。杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”，如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”，可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”，于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。
面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。
愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！
一一题记
一点点红晕的光染得天空层层泛红昏暗，光照到大地上使大地都是红色的。
走出校园，踏上了昏暗的小路上。我拖着早已疲倦不堪的身体一步一步走回家，抬头看向前方，看到的却是一闪一闪的路边灯儿散出的光，使我只看到了前方模糊不清的路，但是始终都是狭窄的.，我只能独自一人走到家。
我走着走着喉咙渴得不像话，加上双腿也使不上劲儿了，就找一家便利店休息一会吧，心想：反正一下子走也到不了家。晚风吹得地面上的碎物飞起，像是在诉说着无尽的孤独，我不禁打个寒颤起来。
想到这，我就开始寻找着便利店，终于找到一家便利店。我直径走过去，打开冰箱拿出一瓶绿茶大口大口喝了，这种带着绿茶的清香的液体，顺着喉咙流进了胃里，再散发到全身，感觉整个人轻松了许多。顿时，我心情也舒畅的了不少。于是我大口大口吸着空气。生怕少了一口。紧接着我找个板凳坐了下来。“姐姐!看!看!看!”一个干涩的童声响起，我转头望去一个小孩拉着他的“姐姐”?好像是吧，似乎是让他看自己画的画，“嗯!你看看吧!”“别闹，我要走了，课都来不及上还陪你玩，撒手!”他的姐姐怒斥到，一下子小孩的声音小了下去，脸霎时变得通红的，眼睛红红的，吸着鼻水“哦……”小孩声音渐渐小了下去，最后再也没有发生任何声音了。然他一个人坐到了一个矮凳子上，双腿不停的摇荡着，像是在倾诉者不能说的怨言委屈极了。我看着他眯了眯眼……
持续2分钟，可就是没人来安慰小孩，可能他真的错了吧，我看着他，感觉心好像是被刺扎穿了，久久不能说话，不然去安抚安抚他吧，我想。不去吧，万一他哭得更大声了呢?还是去吧，他这么可怜……我重重地吐出一口气，“啧!”的发出声。我正准备起身时。
“哎呀，没事的呀，最棒了!你看，画乍真好。”一个尖锐的声音响起，可让人感到的，不是刺耳，而是温柔。我抬头一看是一位面部发黄的妇女，她眼袋垂重，嘴角却是笑着的，双目无神，却又发着光。我我怀着疑惑的心情，站起了身走的过去，看到了那幅图画，内容是：一个小草人，头是小草的，但却有人的脸部和身体，小小的，坐在台阶上看书，而且那个台阶本就是有缺空的，他眼中含着笑。我惊了心中的大门突然被打开是柔柔的，可却又触不可及。
我蹲下来问小孩：“你为什么要画这个?”她说好看，转头笑着看着我，斜着头，眼中是没了泪水，但眼圈还是红的。大大的眼睛，好像是装进了星辰，大海在闪闪发光。“嗯!好看的。”我笑着答道，她又继续同那妇人讲话了。
那晚的风，好像没有了以往的薄凉，而是透彻的清晰，它迎面吹来，我避无可避，逃无可逃，却偏偏甘之如饴。
那小孩的欢乐无人能懂，但如果要分享，记得要分享给有乐趣的人，有趣的人指的不是自身有趣，而是能与他一起分享着欢乐的人，这无比珍贵。
这个世界上有许多事情、物体都是一体两面的，者样说也许非常抽象，但只要我举蛋糕为例，想信大家就可以明白了，因为:当我们平行的看着蛋糕时，它是三角形;但如果我们由高而下看时，它便是扇形了!
经 由蛋糕的例子，我们可以了解看事情时并不能以偏概全的下定论，而是要综观大局才能做出适当的评论。还记的我刚上初中时，我的数学老师就跟我们说:“考一百 分可以有两种想法，一:理所当然的是欣喜、雀跃;二:则是这份考卷并没有将我不会的问题找出来。”而这也让我再考到一百分时，不再是雀跃不已，而是多了一份省思:我是不是还有不够熟练的地方呢?
竟然说到换个角度，那大家是否有在与他人争吵时，试着站在他人的角度、立场想想看呢?就让我用自 己的亲身经历来与大家分享吧!还记的小学时，我因为自己的`成绩优秀，便恃才傲物，要求大家在分组活动时听从我的意见，却没有顾及他人的想法，直到有一次， 我最要好的朋友跟我说:”你无论课业、体育都相当不错，但你却有个致命的缺点，那就是:“师心自用，自以为是”朋友的这段话点醒了我，也让我明白:“退一 步，海阔天空”和“换个角度想”的重要性。
在我还很小的时候，就特别喜欢丢硬币。有一回，妈妈拿了一枚五角钱的硬币，对我说：妍雨，好好看看，每一枚硬币都有它的正、反两面，每一件事情也一样。如果你觉得这件事情实在是糟糕透了，不妨换一个角度想想，说不定会有意料之外的惊喜哦！
从那以后，妈妈的这番话便深深地印在了我的脑海中。
读四年级的时候，我对数学比较反感，因此有好几次的单元考试成绩都不太理想，特别是有一次，只考了79分。79分，这对以前的我来说简直就是天方夜谭，根本不可能，可是现在真的发生了。回到家，本以为妈妈会毫不留情地数落我一通，但是我错了。妈妈看看试卷上一个个的，又看了看忐忑不安的我，说道：你是不是觉得很难过？我使劲点了点头。其实你有没有想过，这件事情，对你来说也许会是件好事儿？想想看，这次没考好，你下次是不是就会认真检查了？别忘了，要换个角度看问题！
那一次，我真正地体会到了什么是换个角度看问题。
后来，我们四人小组开展了一次综合性学习活动。到了制作幻灯片的那一天，原本与我们约定好的周宇洋却突然失约了，他家的电话也没有人接。一气之下，我和李淇煌把周宇洋从幻灯片制作人这一栏里删掉了。可是没过一会儿，我就感到隐隐约约地有些不安。就在这个时候，我的耳边出现了妈妈的声音：别忘了，换个角度看问题！也对，要换一个角度想想，要从别人的角度想想。周宇洋他一定不是故意要失约的，毕竟他也等这次的综合性学习等了很久啊；周宇洋一定是有什么急事，又忘记给我们打电话通知一声了。
于是，趁李淇煌走了以后，我又神不知鬼不觉地把周宇洋这三个字打在了参与小组活动这一栏里。那一次，我第一感受到了换个角度看问题时的那种喜悦感。
妈妈的那番话虽然简单，却让我受益无穷！广东深圳福田区深圳实验学校小学部五年级:胡妍雨 篇一：换个角度看问题作文
人生路上难免有许多的不尽人意，但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题，有时会使沮丧，绝望的人看到希望，如同俗语所说“树挪死，人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。
一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值3.5美分。父亲说不对，值3.5美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为1+1=2，但很多情况下1+1大于2。后来，儿子凭着这种1+1大于2的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店，结果，他赚了几百万元。
用1+1=2的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。
如果当时是你，你又会怎样做呢？
任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问，常能海阔天空。
篇二：换个角度看问题
换个角度看问题——我有人生。
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心??刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个角度看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
由此我想到了很多?? 人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。
闻名沪上的劳动模范徐虎，只是一名普通的水电工，换了别人在他这个岗位上，他或许会想：我再怎么说总有些才干，却叫我给别人修水管、修马桶，简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人，方便千万家”，徐虎从这个角度上看到了自己的价值，所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。
或许你会说徐虎太安于平凡，现在的社会要的是高学历人才，人要向高处爬，但也请你换个角度想一想，如果每个人都向上爬，那么这些老百姓“柴、米、油、盐”，社会小事谁去做呢？所以说你也别老给自己订什么高额标准，要求自己冲刺到
可惜，但你想钱老至少扬名中外学术界，这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道：“假若是个萝卜，就要力求做一个水多肉脆的好萝卜，假如是白菜，就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中，但在平凡中可以创造一个不平凡的自我，而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题，生活就变得更加美丽。
篇三：换个角度看问题
常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香，抱怨今天天气糟糕透了，抱怨自己总不能事事顺心??刚一听，还真认为上天对他太不公了，但仔细一想，你为什么不换个方位看问题呢？容貌天生你不能改变，但你为什么不想一想展现笑容，说不定会美丽一点；天气不能改变，但你能改变心情；你不能样样顺利，但可以事事尽心，你这样一想是不是心情好很多？
篇四：换个角度看问题
在这个复杂大千世界里生存，生活无时无刻不在给我们制造难题，我们要学会怎样正确看待，怎样勇敢面对，才能更好地生存，我一直认为轻而易举得到的并不值得珍惜，只有用艰辛换来的才是最好的，梦想绝对是生命的最高巅峰，但那是永远都不可能达到的的，理想才是指引道路的方向，最大的意义在于是否会一直坚持信念，会一
直走下去。
在别人眼里我一直是个坚强的男孩，无论遇到什么样的挫败，我都会一笑而过，好像我是个天生的乐天派，我的生活充满阳光，其实并不是这样的，只是我处理问题的方式不同而已，生活不是一帆风顺的，往往在不经意间就会受各种各样的伤，我被伤到后，通常会写文章，用文字来发泄情绪，当然我也会象所有男孩一样，用哭泣来发泄不满，在寂静的深夜，暗自流泪或嚎啕大哭也是常有的事情。
可是哭过以后，我就会想，一觉醒来，又是阳光明媚的清晨，生活还是要继续，该做的还是要认真做好，得与失只是一念间的事情，得到未必好，失去也未尝是一件坏事，也许失去又是另一个得到的开始。换个角度想，经历挫折固然不能说是好事，但是不经历风雨怎么能见彩虹，只有经历一些挫败，才能使我更加坚强，才能让我更加茁壮地成长，才能更好的超越和突破自己，才能使我以后的路走得更稳。这样一想，心境自然就平和了，我又会打起精神，迎接新的挑战。在平时学习中，和同学们有意见分歧，是经常性的，有时争论激烈了，也会起摩擦，在这种僵持不下时候，我通常会检讨自己，也许是我的想法太极端了，别人的建议也不见得都是错，再想想平时大家对我的关心，我就会先给他们一个微笑，于是，气氛缓和了，意见综合了，学习也学好了，同学之间的不快也随之消除了。
妈妈也经常教导我，善待别人就是在善待自己，能给予别人快乐的人，才是真正快乐的人。生活就是人和人之间的接触，所以经常产生些矛盾和不快也是很正常的，受一些委屈是常有的事，可是正因为
这样，才能使我变得更宽容，心胸更宽广，更好地磨练我的意志，领悟人生的真谛，正所谓，退一步海阔天空，所以，我会用包容的心去对待一切，让自己做一个快乐的男孩。
任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受，只要我们做事情的时候，用积极的心态去对待，多一些宽容，多做一些换位思考，就算再无法逾越的鸿沟，也不能阻挡我们前进的步伐，再棘手的难题，只要换个角度去看待，也许就会有截然不同的效果，就会看到乌云背后的蓝天。
篇五：换个角度看问题
换个角度想问题，换个角度想事物，换个角度来看待自己的缺陷，你会发现这个问题更全面的思考方向。为别人想想你可以得到可贵的亲情与友情，为自己想想你可以发现自己的美。总而言之，言而总之，换个角度思考问题你会得到人生的宝藏。
“怎么又没扫干净呀！”我句话都快成了我对打扫清洁的值日生的“礼貌用语”了。每次他们都口口声声的说扫干净了呀，却不知道在一些角落中仍然有一些“调皮捣蛋的小纸屑”不肯“回归”！而当我发现那些“调皮鬼”时，我就会说出怎么又不扫干净呀的礼貌用语。值日生终于沉不住气了：“你这个人就不知道我们扫地有多辛苦吗？你怎么不来试一试呢？”听他这话像是说我不明白他们辛苦，还在旁
下页 余下全文篇二：换个角度看问题作文题
1.老奶奶为两个女儿担心，一个卖伞，一个卖布鞋
(2)有一个盲人，小时候深为自己的缺陷而烦恼沮丧，认定这是上帝在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人按摩师，为许多人解除了
病痛，他的事迹也被写进当地的小学课本。
这件事至少让我们明白这样一些道理：人应该正确认识自己；要以乐观积极的心态面对生活；要学会换个角度看问题。
老报纸的价值
从平常事物中发现新价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！
6岁的百万富翁(孩子的创新)
在美国，竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印
院士王选与“方正”集团
（只有不断创新才能立于不败之地）
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，作为中国
一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗？在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。
后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
陈东升的创新观
（创新并不拒绝模仿）
作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。
陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。”
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。
率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
索尼成功的奥秘
（企业创新就要不断开发新产品）
“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研
制全世界都能接受的新产品”。工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。
一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金，他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。
1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上
观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。
下页 余下全文篇三：换个角度看问题作文题2 老报纸的价值 从平常事物中发现新价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！
齐白石晚年变画法（创新就要勇于突破自己）
1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
打破常规的广告（创新要转换思维方式）
给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。
鬼谷子的创新思维（创新就不要拘泥于常理）
相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百（柏）担有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。
果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。
换个角度切苹果
儿子骄傲地告诉父亲：他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想，他怎么从来没有见过苹果里的五角星？当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时，父亲惊叹：真没想到还能把苹果横着切。切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀，一分为二。如果把它横着放在桌上，然后拦腰切断，就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹，吃了这么多年苹果，我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法，就发现了鲜为人知的秘密。创新的源泉，实际上就是突破自我，突破常规的思维定式，不仅生活中如此，管理上也应该换个角度。
篇四：换一个角度看问题 作文素材
换一个角度看问题 作文素材
要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着??一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。
[2]
有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。
[3]
台湾著名漫画家蔡志忠说：如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。
[4]
一个不规则的多面体，从每一个面看，都有不同的形态。同样，一个事物从不同的角度看，也会得出不同的结论。哲学上讲的看事物要一分为二，说的就是这个道理。但有时你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，你会有别样收获。
“塞翁失马，焉知非福”，这个蕴含着深刻哲理的古代故事。那个老者并非有什么特别的能力，只是正确的分析事物的现象和发展过程，既看到了失马这个坏的一面，又看到了得马这好的一面，最终得出了正确的结论。如果他与周围人一样，只从失马这个角度一味的悲伤懊悔，只会平添痛苦；得马后又一味的欢喜，就更显得愚昧了。
一般事物有多个角度，对于一个复杂的人更需多角度考虑。从历史角度讲，评价一个人物需要多方面综合他的特点，正如一代伟人毛泽东也曾在文化大革命中犯过严重错误，大逆不道的蒋介石在军事上却是个难得的人才。换个角度评价这个人，你会从中挖掘出他的内心深处更本质的东西，帮助你更全面的认识这个人。
幼儿园丁老师怀孕后有先兆性流产的迹象, 故请假在家休息。出于关心与担忧, 几天后, 我拨打了丁老师的电话, 询问起她在家休养的情况。闲聊之余, 丁老师告诉我因为这几天未上班, 班上的孩子便询问另一位老师她不上班的原因。由于该班孩子比较活泼好动, 班级常规较不稳定, 所以班级老师灵机一动, 对孩子们说:“看吧, 你们调皮不听话, 丁老师伤心地离开了。”一向比较感性的晓峰听闻此事, 连续几天情绪低落, 小家伙回家向奶奶倾诉了对丁老师的思念, 整天吃不香、睡不安, 嚷嚷着要丁老师回到小朋友的身边, 并表示以后听老师的话再也不调皮了。为此, 晓峰的奶奶特地打电话与丁老师沟通, 得知此事, 丁老师心中充满感动, 职业的幸福感油然而生, 特地回班看望了孩子们, 小家伙们这才如释重负, 天真的笑容又回到他们的脸庞……
这件事给我深深的感触, 班级老师无意中的言语给孩子们的心灵披上了阴霾, 作为教育工作者, 我们不妨将实情告诉孩子:丁老师有了小宝宝, 你们很快要有小弟弟 (小妹妹) 了, 让孩子从中分享老师的喜悦。也可趁此机会, 告诉幼儿妈妈十月怀胎的辛苦, 而且怀孕期间不能生气, 不然就不会有健康的宝宝, 希望小朋友改掉大喊大叫的坏习惯, 这样才能让丁老师的宝宝在舒适、安静的环境中慢慢长大。由此慢慢延伸“宝宝是怎样来的”“如何关心别人”“怎样做才能让丁老师快乐”等话题, 这样巧妙地将问题抛给孩子思考, 精彩对话定会绽放其间。如此既不让小朋友为老师的暂时离开伤心, 又可在孩子的情感发展上重重地添上一笔。也许, 我们换个角度就能看到一种别样的风景!
半小时后，他却死皮赖脸打电话让我送东西。原来，他配西服的黑皮鞋忘在家里，晚上还有活动。老公供职的旅行社，经营高端的入境游业务。不管是北京地陪，还是出外全陪兼做领队，一律都是入住五星酒店。我匆匆赶到东方君悦饭店，看到了五星酒店的大套房里，老公穿着精致的黑色西服白衬衣，身上还喷着淡淡的古龙水，很潇洒地为我削一只苹果。我都有些不认识了：这是我的老公吗？那个回到家，系上围裙，满身油烟，1小时能弄一桌菜的老公？这个男人，喜欢穿着破旧老头衫钻进厨房的男人，这是他吗？见我盯着他看，他有些不好意思地把苹果递给我：17年了，还没看够啊。不是说早看厌了吗？我吃着苹果，打量着宽敞的商务套房，说：“你一个人住这么昂贵的房子，还真是浪费。”老公笑说：“正好，晚上有个欢迎酒会，要不你就留下来一起住吧。”这正合我意，有机会看看工作中的老公。
旅行社外国客人第一天到京，照例，晚上都有一个欢迎酒会，一般都在小宴会厅举行。我转到那里，远远望着穿着笔挺的老公在人群中用英语侃侃而谈，颇感新鲜：这就是那个在家里总穿旧旧老头衫的男人吗？我再次不敢相信自己的眼睛。他的口语真棒啊，那么流利，还真是帅呢。当年在部队外语学院教书时，他可是众多女生的偶像呢。后来，他选择下海走另一条路，也是乐在其中，从不抱怨。一个男人，在从事他最擅长的事情时，才是最有魅力的！老公加油！我不禁在心里默默地喊。看到老公满面笑容地向我走来，原来他和客人们聊天，说晚上太太要到酒店看他，客人们都要见我。他把我迎过去，五六位可爱的澳大利亚人，竟在那里早早就候着了！一个年迈的老人，笑眯眯地送给我一盒精美的巧克力，说了一堆夸奖老公的话，老公在一旁得意地翻译给我听。交谈中得知，老人今年85岁，已是第10次来中国了！跟老公是老朋友了。独自一人，不惧高龄一次次探访古老的东方，这样的传奇故事，让我一次次地感叹。
晚宴结束后，老公提议：我们去外面吃夜宵吧。试想，住五星酒店，吃着热乎乎的摊头小吃，多好的搭配。我喜欢这样的时刻。
晚上，沿着长安街慢慢散步回来，华灯初上，我欣赏着身边的老公，除了鬓角多了一些白发外，他还是那么帅，这男人还真经老，穿上正装气度都出来了，挡也挡不住。我忍不住想起了他的许多好来，他工作时间不固定，但一回到家，都是抢着进厨房，喜欢点上烟乐呵呵看我和孩子抢着吃他做的菜；他开始上团，知道我不会做荤菜，前两天就做好一只烧鸡，还买了七八十块钱的牛肉，卤了一大锅，够我这几天照顾孩子的，我只要简单做个素菜就可以了。结婚16周年纪念日那天早上，他开玩笑说：“和你过16年，脾气那么坏，可真不容易啊。”真的啊，能这么包容我的，可能这个世界上也只有他了。我不会做饭，自私，自以为是，固执——谈恋爱时，一不高兴，把自行车扔到地上就跑了，让他在崎岖的山路上推着两辆车艰难地走；送孩子上学，车上有了口角，非把他中途赶下去，不然我就打出租回家；就是当年辞掉大学教师的职位，也是自做主张，过了几天才告诉他的……谢谢上天，16年来，赐给我这样一个好心的男人来照顾我，换了别人，谁会理我呢？老夫老妻，换个视角看老公，我的心里升起了一些叫柔情的东西。我不禁挽紧了他的胳膊。
回到酒店，东方君悦门前高达近百级的大台阶特有气势，看上去贵气逼人。夜深了睡不着，我和先生坐在台阶上，看面前璀璨华丽的长安街，仰望星空，聊起了当年孩子两三岁时，为了欣赏王府井的夜景，一家人晚饭后坐地铁、换公交，千辛万苦刚赶到那里，商场就熄灯关门了。凌晨时分，老公推着自行车，我扶着熟睡在后座上的孩子，慢慢往家走，疲惫着，兴奋着，憧憬着以后买车的日子……回忆着这一切，我和先生满足地叹息……
老公光鲜的一面往往只能被别的女人看到，找机会自己欣赏一下，感觉完全两样，感谢上天偶尔给我这样的时刻！
我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我，你说，“人，是本性善还是本性恶?”我大笑，中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初，性本善。”我便回道：“人，性本善。”那位同学也笑了，说：“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思，话虽此说，但叫我说一个理由、例子，我认了，我说不出来，那位同学笑道，“其实我这个问问题的和答问题的你，根本在两个不同的角度。例如我，我在于两个角度，如果我已弄清楚了，我已不想听你的答案，假如我还没懂，我会听取你的优点。不过，你就处于一个这样的角度，这个角度会让你模棱两可，但是你如果从多方面去看这个问题，也许你就懂了，这就是角度。”我听了，再沉思他的问题。“对了，这个问题根本不需要解答，如果硬要解答，还不如留着它，如果答了任何一个答案，都是一竿子打死一船人，这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想，他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了，它们就有天渊之别，如果你把它们简单化，它们也只是人的一种心态，其实无分别，那就看你站在哪一个角度看了。
朋友，你明白了吗?那好，我再举一个小例子吧!大自然我们都说，它是我们人类的母亲，它是和蔼可亲的。但有人说，它的自然灾害也令人类受了不少的苦，人类也在它的手内失去了可贵的生命，我一直想，为什么世界上会有这么多的分岐，那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答：“是。”就因为世界上有这么我的角度，才会令人们有更多思考空间，促进人类社会的进步，又从另一个角度看，在悲伤的时候看问题，也许你会更悲伤，但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马，焉知非福”这一类的问题，你也许会开心起来。
我是一个活泼可爱、聪明伶俐的小女孩，可是我每天都背着一个重重的壳——粗心，像蜗牛的壳一样甩都甩不掉。这令我屡战屡败，伤透了脑筋。看!我的大灾难——考试又来了。我下定决心，一定要考到满分，让爸爸妈妈和老师同学对我刮目相看。于是，我全神贯注地答题，认真仔细地检查。“叮零零……”考试完毕的铃声急促地响了起来，我满怀信心地把考卷交给老师，心想这次考试我一定能稳操胜券。
公布考试成绩的时候，我得意洋洋、摇头晃脑地坐在座位上，幻想着老师表扬的话语、同学们羡慕的目光、妈妈欣喜的笑脸、爸爸丰厚的奖品。“周婉祺，98分”，什么?不可能啊!我疑惑不解地看着老师，简直不敢相信自己的耳朵。直到老师示意我过去拿试卷，我才像乌龟似的慢吞吞地走过去。老师轻轻地斥责了我一句：“你看你，又粗心”，霎时，我面红耳赤，觉得无地自容，恨不得地面马上裂开一条缝，让我钻进去。
我灰溜溜地回到座位上，迫不及待地打开试卷，想看个究竟。哎呀!我居然把分针看成时针啦，简直错得太离谱了!俗话说“失之毫厘，谬以千里”，这次细小的失误没有给我任何弥补的机会，一下让我损失了2分，我真是欲哭无泪啊!这次考试，我被同学们远远地抛在了后面，真是“哑巴吃黄连，有苦说不出”。哎!这粗心的坏毛病何时才是尽头呀?
垂头丧气的回到了家，呆呆地我把试卷交给妈妈，等待着妈妈的训斥。可让我意想不到的是，妈妈并没有过多地批评我，而是语重心长地对我说：“孩子，难过吗?懊恼吗?可是难过、懊恼能够改变这次的结果吗?如果不可以，你为何不换个角度看待这件事情呢?通过这件事情，找出自己存在的缺点，然后改正它，你就会发现，这次的考试失利并不是一件坏事，它有可能会从此推倒横亘在你人生中的绊脚石——粗心，从而激励你奋发向上，走向成功。听说过‘塞翁失马、焉知非福’的典故吗?不要因一时的失利而难过，正确看待生活中的每一个细节，也许它会给你的人生带来受益不尽的启示”。
旅鼠，哺乳动物，常年居住北极，身体椭圆，四肢短小，比普通老鼠要小一些，最大可长到15厘米，尾巴粗短，耳朵很小，两眼闪着胆怯的光芒，但当它被逼得走投无路时，也会勃然大怒，奋力反击。爱斯基摩人称其为“来自天空的动物”，斯堪的纳维亚人称之为“天鼠”——因为在特定的年头，它们的数量会大增，就像天兵天将，突然降临。
旅鼠的繁殖能力很强。一只母旅鼠一年可生产6～7窝，新生的小旅鼠出生后30天便可交配。
与高度繁殖力相适应，旅鼠为了补充繁殖时所消耗的能量，食量惊人，一顿可吃相当于自身重量两倍的食物，而且食性广，草根、草茎和苔藓类几乎所有的北极植物均在其食谱之列，它一年可吃45公斤的食物，因此，人们戏称旅鼠为“肥胖忙碌的收割机”。
1985年的春天，成群结队的旅鼠浩浩荡荡地挺进挪威山区，所到之处，草木被洗劫一空，庄稼被吃得一塌糊涂，牲畜被咬伤。旅鼠成灾，给当地造成了极大的损失，为此，人们忧心忡忡。然而，到了4月份，这群旅鼠大军突然以日行50公里的速度直奔挪威西北海岸，遇到河流，走在前面的会义无反顾地跳入水中，为后来者架起一座“鼠桥”：遇到悬崖峭壁，许多旅鼠会自动抱成一团，形成一个个大肉球，勇敢地向下滚去，伤的伤，死的死，而活着的又会继续前行，沿途留下了数不胜数的旅鼠尸体。就这样，它们逢山过山，遇水涉水，勇往直前，前仆后继，沿着一条笔直的路线奋勇向前，一直奔到大海，仍然毫无惧色，纷纷跳了下去，奋力往前游，直到全军覆没。
别取一面服务人类
老鼠虽对人类生活造成危害，有时还可能带来灭顶之灾，如鼠疫、溃堤：但鼠类毕竟还有对人类有利的一面，就是危害最大的家鼠、田鼠、水鼠，只要将其合理开发利用，别取一面，还是可以变害为宝。何况鼠类是个大家族，良莠不齐，利弊相间呢?
据李时珍《本草纲目》载：岭南人把老鼠叫“家鹿”。因老鼠繁殖力极强，一月而生，多则六七子，惠州獠民取初生闭目未有毛者，以蜜养之，以献亲贵，挟而食之，声即唧唧，谓之蜜唧，成为一种美味佳肴。
另外：鼠肉、鼠肝、鼠脑等都可剖而为药，尤其是鼠胆汁，治聋有奇效，可治三十年老聋。“有人侧卧沥胆入耳，尽胆一个，须臾汁从下耳出，初时益聋，半日乃瘥矣……”现在实验室里的小鼠，对人类健康工程的贡献，更是世人皆知了。在文化生态的档案里，鼠实在有服务于人类的一面，是诸物所不可替代的一枝独秀。
“旅鼠之谜”又一解
《美国科学周报》报道，芬兰大学的两位科学家奥利维尔·吉尔格和艾尔卡·汉斯基，以及德国弗赖堡大学的班诺特·括斯特勒尔宣布，他们在经过长达15年的观察之后解开了旅鼠数量定期剧增及骤减的奥秘。
3位科学家称，旅鼠根本不是死于“集体自杀”，而是作为自己的4大天敌：白鼬、北极狐、雪豹和长尾贼鸥的盘中餐而死去的。过去15年，研究人员在东格陵兰岛上一处面积为75平方公里的山谷里进行了长期的数据收集工作，对那里的旅鼠以及白鼬、北极狐、雪豹和长尾贼鸥数量的增减进行了长期的跟踪。通过研究他们发现，旅鼠及其近亲鼠类的数量一旦迅速扩张，其规模可以达到原先的100倍甚至1000倍。
旅鼠数量的剧增和骤减每四年都会准时重复一次。而在整个循环中，起决定作用的动物是白鼬。白鼬的特殊之处在于旅鼠是它唯一的食物来源。而北极狐、雪豹和长尾贼鸥则是“多面手”，他们只在旅鼠的数量相当多之后，才会开始吃这种小动物。
研究人员发现，当旅鼠数量开始增多时，白鼬虽然也会相应增多，但其增多的速度远远赶不上旅鼠，于是旅鼠的数目逐渐超过白鼬的捕食能力。这时候，北极狐、雪豹和长尾贼鸥就会加入捕食旅鼠的行列，直到白鼬的数量赶上了旅鼠，由于4种动物一起捕食，便造成了旅鼠的大幅减少。
文化生态中的“鼠意象”
鼠与民族文化生态的第一链接，便是作为十二生肖的首席宠物。
杨绛在《老王》一文中对老王临终前肖像与行动的如实描写, 给读者留下了深刻印象。老王为杨绛送来鸡蛋和香油, 他“直僵僵地镶嵌在门框里”, “面色死灰, 两只眼上都结着一层翳, 分不清哪一只瞎, 哪一只不瞎。说得可笑些, 他简直像棺材里倒出来的, 就像我想象里的僵尸, 骷髅上绷着一层枯黄的干皮, 打上一棍就会散成一堆白骨”。老王走路“直着脚”, 下楼也是“直着脚”。孙绍振先生认为老王相貌被描写的“丑陋”, “令人毛骨悚然”。 (1) 黄玉峰先生认为杨绛把老王“写得那么恶心, 那么那么恐怖”。 (2) 两位先生都从老王形象“丑”的角度, 来分析老王的心灵美和杨绛后来的愧怍。如果基于杨绛众多作品之上来看《老王》, 与两位先生角度稍有不同, 我却更多地着眼于杨绛的写人述事的自然真实。
老王最后一次来到杨绛家中, 已经面露“骷髅相”了, 这是在情理之中的。文章用“直僵僵”、“棺材”、“僵尸”、“骷髅”、“白骨”、“直着脚”等词语描述了将死之人的面貌和自我的真实观感。杨绛笔下刻画了很多与老王相同的底层人, 如保姆、帮工等等。她在文章中并不回避他们的相貌和天资, 大多直接采用写实手法。《林奶奶》中的林奶奶“老来倒眉塌眼, 有一副可怜相, 可是笑起来还是和善可爱。她天天哈着腰坐在小矮凳上洗衣, 一年来, 一年去, 背渐渐地弯得不肯再直, 不到六十已经驼背;身上虽瘦, 肚皮却大”。 (3) 《阿福和阿灵》中的阿灵“是个极愚蠢的村妇”, “身躯榔槺, 面目黧黑, 相貌远不如电视剧里的猪八戒那样‘俊’”。 (4) 《顺姐的自由恋爱》中顺姐“有一口整齐的好牙齿, 两颊两笑涡, 一对耳朵肥厚伏贴, 不过鼻子太尖瘦, 眼睛太昏浊, 而且眼睛是横的”。 (5) 《镜中人》中的郭妈, “她丑得太可怕了:梭子脸, 中间宽, 两头狭, 两块高颧骨夹着个小尖鼻子, 一双肿眼泡;麻皮, 皮色是刚脱了痂的嫩肉色;嘴唇厚而红润, 也许因为有些紧张, 还吐着半个舌尖;清汤挂面式的头发, 很长, 梳得光光润润, 水淋淋地贴在面颊两侧, 好像刚从水里钻出来的。她是小脚, 一步一扭, 手肘也随着脚步前伸”。 (6) 底层人是值得同情的, 底层人也拥有崇高的品质和人性的光辉, 但这不等于说底层人的外表一定都是漂亮的, 如果这样, 这种写作就变成了与英雄人物“高、大、全”一样的脸谱化写作了。真实再现人物的肖像, 有时能更充分地表明人物的身份、地位和生存状况, 从而促进读者对人物以及文章的理解。老王的外貌已经明白地显示, 他已在弥留之际了。在得知老王已经去世的消息时, 杨绛感到很惊讶:“呀, 他什么时候……”应该看得出的征兆, 而作者当时没有看出, 只是“害怕得糊涂了”, 还像以前一样付钱给老王, 这给老王留下了终身遗憾, 也加深了杨绛的愧疚之情。在以后的日子里, 杨绛“一再追忆”老王和她对答的话, 怀着一颗被痛苦洗练出来的慈悲平等心, “总觉得心上不安”。
杨绛真实再现了老王临终前的肖像, 也自然写出了老王之死的神秘。老王临终前的肖像预兆了他的死亡即将到来, 他在为杨绛送来鸡蛋和香油的第二天便告别人世, 这种巧合给人以诡异感和神秘感。老王当时是一个站在死亡边缘, 一只脚已经踏进阴间的人, 怎么会想到要到杨降家来送东西?是怎样的力量让他支撑着病体来到杨绛的家里的?这让老王之死染上了神秘的色彩。杨绛在很多作品中都把神秘现象如实不讳地写出来, 引发读者对人物或人生的思考。《林奶奶》结尾写林奶奶火化以后, “她儿子回家睡觉, 忽发现锅里蟠着两条三尺多长、满身红绿斑纹的蛇。街坊听到惊叫, 赶来帮着打蛇。可是那位儿子忙拦住说‘别打, 别打’, 广开大门, 把蛇放走”。作者认为这“恶作剧”“倒真有点像林奶奶干的”。 (7) 这件奇怪的事情深化了林奶奶脾气倔强的性格, 也让读者对林奶奶坎坷一生不胜唏嘘。《“遇仙”记》记述了作者在东吴大学读书时宿舍门被莫名其妙关上, 自己沉睡难醒的一次神秘经历。有学者认为“中国的神秘文化不仅是一种大众文化和俗文化, 而且在上层文化、精英文化中也占有一定的地位, 在中国传统学术里, 它也是一个重要的角色”。 (8) 已故评论家胡河清认为高级知识分子杨绛身上是带着一点“神秘味儿的”。 (9) 在谈到杨绛的小说《洗澡》时, 胡河清说:“在中国文学史上, 自从《红楼梦》以后, 很少有人像杨绛先生这样凝练地写出过这种具有东方神秘主义色彩的心灵经验。” (10) 杨绛在《走到人生边上———自问自答》对神和鬼的问题, 人的灵魂、个性、本性, 灵与肉的斗争和统一, 命与天命等种种问题作了深刻的分析和思考, 她说:“我本人只是怕鬼, 并不敢断言自己害怕的是否实在, 也许我只是迷信。但是我相信, 我们不能因为看不见而断为不存在。这话该不属迷信吧?” (11) 这句话应该看出其对神秘主义的理解和态度。杨绛对老王肖像的描写以及其去世的记述, 与她一贯的写法和思考是一致的。老王应该知道自己即将离开人世了, 香油和鸡蛋对他来讲已经没有用处了, 所以他说“我不吃”, “我不是要钱”。此时, 杨绛一家是他心里的最后牵挂, 老王在生命弥留之际是靠着精神力量才完成最后一次善行的, 这种精神力量来自于他的淳朴真诚、与人为善的高尚品格。正如杨绛所说:“凡是人, 不论贫富尊卑、上智下愚, 都有灵性良心。贫贱的人, 道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人。” (12) 老王之死的神秘色彩更突出了底层人身上的高尚品格和人性光辉。
李健吾曾说:“杨绛不是那种飞扬躁厉的作家, 正相反, 她有缄默的智慧。惟其是有性静的优美的女性的敏感, 临到刻画社会人物, 她才独具慧眼, 把线条勾描的十二分匀称。一切在情在理, 一切平易自然, 而韵味尽在个中矣。” (13) 在教学《老王》时, 体会学习老王的高尚品格固然是重点, 但把此文作为了解杨绛自然真实、淡雅如菊的文风的起点, 进而对杨绛有更深入的认识, 那就更完美了!
参考文献
(1) 孙绍振《贴近发现“愧怍”的自我》, 《语文学习》2007年第11期。
(2) 黄玉峰《我教〈老王〉》, 《语文学习》2007年第11期。
(3) (4) (5) (7) 杨绛《杨绛文集, 散文卷上》, 人民文学出版社2004年版。
(6) (11) (12) 杨绛《走到人生边上——自问自答》, 商务印书馆2007年版。
(8) 秦学颀《论中国文化中的神秘主义》, 《西南师范大学学报》 (人文社会科学版) 2004年第30期。
(9) (10) 胡河清《灵地的缅想》, 学林出版社1994年版。
——三起典型信访案例分析及农村信访工作的思考
沙河市十里亭镇党委书记 蒋九芳
信访工作无小事。发现、研究、探索新形势下乡镇信访工作的新思路、新方法、新途径，是乡镇党委、政府面临的一个新课题。从2000年初任党政正职至今已十多个年头，期间处理过许多信访案件，既有成功的经验，也有失败的教训，感觉经历越多，思考越多。特别是近几年，常常跳出工作看工作，换个角度想事情，认识更深刻一些。有三起案例具有典型性和代表性：
案例一：许庄煤矿采煤造成水涧村土地塌陷、房屋裂纹 案由：2009年国庆节前夕，十里亭镇水涧村包村干部汇报：水涧村出现部分土地塌陷、房屋裂纹、水渠漏水等情况，村民疑为许庄煤矿采煤所致，议论纷纷、情绪不稳，矛盾极易激化。
镇党委对这一情况高度重视，研究认为，当前正处于社会转型期和矛盾凸显期，矛盾隐患多，群体性事件频发，而水涧村所暴露出的问题，情况复杂、涉及人员多，正是一个矛盾爆发点，如果处理不及时、不到位，很容易导致事态扩大。为此，果断采取了八个步骤。
第一步，全面掌握情况，加强损害监测。立刻安排人员对房屋、水渠进行初步检测、丈量、拍照，并在裂缝上贴白 纸标签以观测记录变化情况。
第二步，勇敢担当，控制事态，紧紧攥住稳定和处理的主动权。镇党委政府立即行动，邀请群众代表座谈，公开承诺：由镇党委和村党支部全面负责，保证给大家满意的说法，所有问题都冲镇政府说；安排专人对村民居住现状进行两天一次的测量、拍照，跟每户群众见面，谈心。
第三步，妥善安臵受损群众，及时修补损坏房屋。镇村积极与矿方磋商、谈判的同时，镇千方百计先期垫付资金，对全村裂缝房屋烫顶修补，对3户房屋损坏最严重的群众由镇政府出资就近租房，安臵，保证群众安全度汛、过冬。
第四步，着手干部准备，选派得力工作班子。把镇里群众工作经验丰富，既熟悉村中情况，工作能力又很强的副乡级干部安排分包水涧村；鉴于原双委班子弱、散情况，进行了果断调整，把在邢台市工作的一名本村籍党员征召回村任支部书记。
第五步，立足彻底解决问题，谈判达成一次性整体搬迁解决方案。经过艰苦交涉，认定村庄塌陷裂纹确系许庄煤矿设计失误，巷道误入护村煤柱造成。最后双方确定由煤矿出资3100万元，由村双委组织将原村庄一次性搬迁。
第六步，广泛征求群众意见，认真履行民主程序。从启动筹建水涧新村，就严格按照群众事情群众论事的原则，认真履行程序，尊重民意，环环相扣，步步扎实，实施了三轮签字。这三次民主程序都有档案并录音录像。第七步，开拓视野，转变观念，对村民进行有效教育引导。组织全体村民到新城、栾卸、上关等村观摩参观，使群众开拓了视野，把这次事故当做改变整体面貌的机遇，变坏事为好事，变激愤为激动，变掺合为参与。
第八步，科学规划，稳步实施。把水涧村列入新居建设试点，目前新民居工程已开工建设。
对这起案件，我们以超前的预见性规划思路，以扎实的工作推进实施，以担当的勇气解决问题，步步为营，各项工作同步进行，将可能出现的严重群体性事件化解在了萌芽。
案例二：高店村民违法临建侵占道路致使大面积小麦无法收割
案由：2011年6月17日上午8时，高店村37名村民代表到镇政府反映，该村王某与路某因建房发生纠纷，致使村里公共道路被侵占，50多户村民270亩小麦因收割机不能进地而影响收割，而据气象预报近两天有雨，因此要求政府尽快出面解决。
我们分析：天气不等人，耽误了麦收，就有可能因小事、因个体矛盾而上升为群体性事件。镇党委认为，此类问题就事论事行不通，耽误农时后果严重，必须跳出矛盾困局，抓住主要矛盾，从而带动问题的解决。
1、稳定群众情绪。镇党委向来访村民代表承诺中午以前解决问题，下午正式开机收麦。在镇政府会议室备上瓜子、茶水，安顿来访村民坐等解决，使群众情绪很快稳定下来。
2、巧妙化解难题。安排两辆车立即分头把矛盾双方当事人王某与路某接到镇政府。当时双方均认为自己有理，正欲借群众收麦找政府作为一个筹码，让政府迫使对方让步，实现个人目的，所以都是全家出动，气势汹汹。我们以迫在眉睫的麦收工作为重、以大部分群众利益为重，决定避开矛盾锋芒，直接把双方拉到会议室，变矛盾双方“背对背”，为矛盾三方“面对面”，当面锣对面鼓，现场解决。为了不犯众怒，双方承认因为自己影响了大家，一致表示同意先把路让开，然后双方再坐下来协商住宅问题，这样以第三方的主要矛盾压制双方的次要矛盾，加速了问题的解决。
3、乘势而上，以快制胜。为避免双方变卦，当即形成了书面调解协议，并且同步录音录像。安排由镇主管副镇长牵头，群众工作站、国土资源所、城管分局、派出所等单位组成工作小组，中午带领双方当事人和来访群众一起赶到现场拆除了两家的违章建筑。此案从发生到解决，仅用了4个小时。
案例三：成功化解上访老户缠访
案由：上访老户荣某从上世纪80年代开始，因意外事故受伤而长期缠访、闹访，沙河市委、市政府各届主要领导曾多次接待并妥善处理，荣某本人多次赠送锦旗表示息诉罢访。但不久就反悔，还总结出许多缠闹“诀窍”，结交很多“上访朋友”组团上访，令各级相关部门非常无奈。
我们分析：荣某的长期缠访闹访，既有企图谋取好处的 一面，又有娱乐、消遣心态，更有“玩疯”、“跑野”后闷不住的原因。在对待荣某的问题上，曾采取严防死守办法，但荣某经常“捉迷藏”，防不严、守不住；曾拘留劳教，但出来后变本加厉；曾安排其到外地参观旅游，回来后依然如故。各种办法用尽，效果甚微。深入分析研究后，我们得出结论：与其堵，不如疏；与其被动接访花大钱，不如平时主动救济、照顾花小钱；与其防范控制，不如换个角度，取其所长，充分利用。
我们经过深入走访，改变了处理方式：一是主动谈心，沟通友谊，联络感情，拉近距离；二是针对家庭困难状况经常性地进行慰问、救济，使其感到政府的温暖；三是帮助解决实际困难，帮助其孙子和孙女办理户口，帮助其外甥女转学就读；四是对其大胆信任，在敏感时期主动将其派出去帮助了解稳定动态，劝返非访人员，最终将其培养成为活跃在稳定战线的一名积极分子。
上述三个信访稳定案例都非常具有代表性和典型性。在包括这三个案例在内的稳定工作过程中，自己亲身经历并主导问题的化解，实践了原则性与灵活性相统一、疏堵并举等多种工作方法，在思想深处留下深刻的印象，也就乡镇一级农村信访稳定工作引发了一些理性思考。总的体会是：必须从就信访稳定抓信访稳定中跳出来，换个角度看问题，从追求方法技巧创新中跳出来，回到原则和基础工作上找出路。具体的体会有以下六条： 第一，一定要始终坚持在上级党委、政府的领导、指导支持下工作，按上级要求和原则办事，这是做好乡镇信访稳定工作的前提。原则和规定不是冠冕堂皇的“官样文章”，而常常是化解信访矛盾的“金钥匙”。我们常常将前人经过无数实践经验归纳提炼的原则和规定因为轻慢而抛之脑后，而经过挫折后蓦然发现原来许多好的做法其实此前都有成熟的总结和概括，都是上级要求和原则规定我们去做的。如果细心体味，我们所面临的问题往往都可以按图索骥，找到出路和破解的办法。十多年的乡镇工作，越干这种感觉越清晰，越干越自觉地向原则和有些人所谓的“官话”、“套话”靠拢。按上级要求和原则办事，还体现在处理信访稳定工作中要特别注意与领导和上级部门的汇报、沟通，如南高问题、葛泉矿问题、水涧村问题等都是在上级领导的支持帮助下圆满解决的。当然，这种寻求上级支持不是向上推卸责任，而是提请领导调动我们没有能力调动的力量，在关键时点上助力。乡镇作为化解矛盾的主体地位始终是不能摆脱的。
第二，一定要“作养”一支团结协作、战斗力强、作风过硬的基层干部队伍，这是做好乡镇信访稳定工作的保障。现在乡镇干部结构发生了很大变化，“老乡镇”、“老棒子骨”越来越少，大学生越来越多。多了些理论水平、文化基础，少了些“地气”、“土腥味”，信息沟通能力、群众交流能力明显下降，干部实践和实战能力培养成为一个大问题。为此，我们特别重点干部队伍的“作养”，这是在干部和基层组织 建设上最大的体会。“作”是指作为，“养”是指养成，即要通过不断作为、有意作为、长期作为，在基层组织和干部队伍中把凝聚力、战斗力、向心力养成一种自觉行动。怎样培养？我们归纳为八个字，即调整、规范、教育、管理。调整，包括调整工作，调整职务，处理好用与让，上与下的关系，让干部在最适宜的岗位上最大限度、心情舒畅地发挥作用；规范，即健全机制，人人知道干什么，怎么干，努力地去干事干成事；教育，包括科学工作方法的培训、辅导，也包括言传身教；管理，即日常的严格要求和激励鞭策，通过管理树立导向，倡导风尚。
第三，一定要建立并坚持一套有效化解、调处矛盾的体系，这是做好乡镇信访稳定工作的关键。从矛盾到信访的演化有一个必然的过程和基本规律：矛盾——纠纷——冲突（群体冲突）——信访（群体访）——越级访（越级群访）。从矛盾的性质上看，一般是这几类：个人和集体，个人和个人，群众和干部，群众和政府。把握发生规律和矛盾性质，就可以更加有针对性地制定有效的处臵措施。我们2009年创造性地提出了“两级四层矛盾纠纷调处机制”；2010年把这一机制凝练为农村“大管事”机制，有效化解农村矛盾，实现农民的“自我管理、自我服务”；2011年，进一步将两级四层机制和“大管事”机制以及综合治理的其他措施整合为群众工作，村村建立群众工作室，镇建立群众工作站，健全完善了各项规章制度和配套运行机制，有效促进了矛盾纠 纷的调处化解。这样，连续三年三个台阶，紧紧盯住信访链条的初始阶段做工作，将矛盾化解在萌芽状态。
第四，一定要建立以信任和感恩为依托的区域社会心态，这是做好乡镇信访稳定工作的基石。信任是社会和谐的前提，感恩是心灵安宁的基石。感恩和信任说到底是一个买账不买账的问题，同样是征收新农保，有些地方群众看成政府的恩惠德政，感恩不尽，有的地方村民则冷淡漠然，村里补贴一大部分，仍然不积极、不配合，这固然有宣传不到位、群众不理解的问题，同样也是缺乏感恩之心的集体病态心理。高店村相对于十里亭镇政府所在地来说距离沙河市更近，交通更为便捷，但是高店群众有问题宁可租车跑远路且忍受修路施工颠簸到十里亭镇政府反映问题而不直接去沙河市越级上访，就是因为我们通过妥善处理村民的日常矛盾纠纷而建立起来广泛的信任基础。重塑区域感恩和信任心理，最有效的路径就是注意实现关键人的比较利益，在普惠的同时照顾好个体。治本的措施是强化以感恩、信任为内涵的载体设置。我们每年开展了孝子孝媳评选活动，开展“你为单位做贡献，政府为你尽孝心”活动，开展“每年办成一件事”活动，树立良好风尚，引导大家看到自己的幸福，真正理解大家惠在何处、惠从何来，懂得感恩，知恩图报，从而从对立转向理解、担当和承受。
第五，一定要坚持以人为本、柔性行政，这是实现信访稳定的有效形式。“有限权力，无限责任”，“只有否决，没 有借口”，“欲为无权、不为失职”，“违法超生难处理，违章建筑难拆除”……这是宏观体制下乡镇面临的困局，我们改变不了，也不可能改变，抱怨、牢骚、解气、解恨，但不能帮我们解困，山不能走过来，我便走过去；不能改变对方，就要改变自己；不能改变形势，我就要适应形势。这就需要改变行为方式，由刚性转为柔性，当然最高境界是刚柔相济。柔性行政说到底就是坚持以人为本，实现行政管理的人性化。群众上访事件的出现和发生，虽然有一小部分属无理取闹，或者是被极少数别有用心的人所蛊惑操纵，但大多数上访群众反映问题和其所反映问题多数内容是正当意愿和合理诉求，还是要回到信访部门提出的工作原则：有理推定，换位思考，尊重历史，面对现实。我们要给予他们足够的同情和理解，不能偏执地一味戴有色眼镜看待信访问题。柔性行政，我个人体会是：一要能“受气”，面对各种可能遇到的情况，首先保持清醒的头脑，注意倾听，行为理性，说话审慎，尽量缓和群众情绪，千万不能激化矛盾。二要肯“吃亏”，吃亏不能违背原则、违反政策，而是要站在上访群众、弱势群体的角度，有条件地适当让步。三要善“迂回”，有些问题不能硬碰硬撞南墙，要换个角度想事情，换个方案做工作，把最终的结果放在妥善解决问题上。四要巧“借力”，善于借助于一切能够解决问题的有效方式和载体，调动一切有利因素化解不利矛盾。
第六，一定要勇于和善于对边缘行为进行打击，这是实 现信访稳定的重要手段。胡锦涛总书记提出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。可见“和谐”是目标和结果，而不是路径和措施。实现和谐社会不仅不能靠“妥协”，而恰恰离不开高效的法制和严格的规范。经过广泛而长期的对比分析发现，一个地方稳定与否，缠访、闹访人员的多少，与区位无关，与穷富无关，与集体有无实力无关，与福利好坏无关。剔除掉工作因素、化解因素，与之关系最紧密的是控制力和打击力。现实中有这样一类人，对行政调解不服，对法院判决不服，对思想工作不服，明明理屈词穷，却又对法蔑视、对情冷淡、对理排斥。常说“你能把我咋样？”大错误不犯，小毛病不断，游走在法律红线边缘。其实就是达不到个人欲望动辄以“天安门见”相威胁，或者无故滋事，干扰秩序，觉得缠访、闹访无成本，甚至常常获得好处。以至于一步步“成长”为农村稳定工作最烫手的“山芋”。面对这样的人必须抓住要害，予以适度打击，树立正确的信访导向。但是需要注意的是一定要依法处臵，严格防止走入“个人违法违规——乡镇粗放行政——个人违法对抗——乡镇违法施政——个人以法维权——乡镇被动买单”的怪圈。我们既不能以此为借口推卸责任或放任个别人违法违纪，又要在关键时刻保持清醒，依法办事。
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