2018年高考.散文阅读（精选7篇）
【2018年高考命题预测】
一、207年高考考查特点：
1．题型稳定。一般设置三至五道题，以主观表达题为主，有的试卷中题都是主观题，有的试卷中是客观选择题（一道）加主观题。
2．选材涉及中外散文。所选散文内容上贴近生活，注重抒情性、哲理性，更加凸现人文精神和文化内涵。
3．试题贴近实际，要求由文章内容出发对生活进行联想、感悟。试题设计不仅就某一篇文章的某一点进行思考，还要求考生将思维拓展下去；不仅仅要站在作者的角度看问题，也要谈谈自己的看法，将学习与生活紧密结合，学以致用，这种命题体现了素质教育的方向。探究能力中“探讨作者的创作背景和创作意图”仍是探究的重点。新课程大纲强调的探究性学习、个性化阅读、有创意的解读，这一理念在散文阅读中体现较为明显。
二、2018年命题预测及备考措施：
（一）备考措施：
1．强化阅读，积累素养，提高能力。
语文高考越来越注重对文化素养的考查，大量的阅读，充分的积累，是整体提高阅读理解能力的前提，有良好阅读习惯的考生常常能在语文高考中考出优异成绩。知识是基础，思维是关键。在阅读中注重提高语感的培养和形象思维能力的提高。在阅读诸能力中，抽象概括能力是学生的一个相当薄弱的环节，也是高考现代文阅读每年的必考题。要求概括的时候，大多数学生还只停留在寻章摘句式的水平上，对于在分析的基础上加以综合，在具体的基础上加以抽象那就很难做到，因此概括往往缺乏准确性，经常犯一些“以偏概全”、“偷换概念”、“转移论题”等逻辑错误。与高考阅读试题相关能力的培养绝非是一朝一夕的事情，而需要贯穿于日常的备考中，复习不但要有针对性，更需要重视平时的阅读积累，养成好的阅读习惯，将“高考能力平时化，平时训练高考化”，这样就会轻松解决高考中的现代文阅读问题了。
2．多写散文，改写古代诗歌，提高理解能力。
通过写散文，可以熟悉散文的写作方法。散文是扩展的诗歌，诗歌是压缩的散文。改写中国古代诗歌，可以有效地提高散文的写作与理解能力。
3．加强练习，熟悉高考，把握规律。
历年高考散文阅读试题仍是复习的重点，做高考题的一个重要目的就是“熟习游戏规则”。所谓“游戏规则”就是命题规律和解题方法。每周自主练习1道高考真题或者各地模拟题，可以快速熟悉解题思路。通过对高考散文阅读题目（尤其是近三年的高考题）反复练习，一方面可以了解高考常考题型及选材范围，另一方面，可以掌握高考试题命制规律，了解常见散文阅读题型及解题思路、答题模式，对正确答题规范答题大有帮助。
（二）解题思路
1．找线索，理思路，明主旨。
散文一般都有一条组织材料的线索，或为人物，或为事件，或为事物（时间、地点、道具），或为情感。找到了这条线索，就能较容易理清文章思路，明确文章主旨。当然，也有的散文没有明显的线索，那么，理清思路就要从分析文章的结构入手。分析文章结构，就是根据散文的结构特点，分析语段句与句之间的关系，找出中心句、过渡句、关键句，理解其含义，同时分析文章段与段之间的关系，从而把握住作者的思路，明确文章主旨。
（1）语段结构分析。一个语段，一般有起始、展开、终结三个层次。通常的情况起始是一两句话，同时这往往就是段落的中心句；接着展开对本段的具体记叙、描写或议论；最后用一两句话对本段小结。
（2）全文层次分析。把握全文结构层次，是领会作者写作意图、理清文章思路、理解文章内容的重要方法。分析全文层次，首先可抓标志性句子或词语。有的文章在文段的开头或结尾处会有结构大致一致的句子反复出现，这就是标志性句子。
2．析词语，明情感，挖信息。
词语在文章中不是孤立出现的，它要跟其他词语组合成句才能表达意思，所以，对于文中词语的理解，必须与句子联系起来考虑，要根据该词语出现的具体语境来剖析它的具体含义。特别是散文，它承载了作者充沛的情感，作为文章的组成成分——词语就必然蕴含着作者的情感，有时还可能蕴含着非常含蓄的信息，这就需要考生在把握全文的基础上对词语进行语义和情感等方面的辨析，努力挖掘出其中的隐含信息。
3．抓开头，重结尾，找关键。
散文的开头是很讲究的，甚至有的文章开头就是“文眼”。当然，文章的写法不是千篇一律的，有时候，文章的关键语句不在开头，也不在结尾，需要仔细寻找。关键语句指在文中起重要作用的句子，它在文中或总起，或概括，或警策，或衔接，或揭示主旨，直接关系到正确理解文意，把握文章思想内容。
4．品语言，悟句意，析手法。
散文的语言是文学语言，是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一，因而它富于形象性，有很强的艺术感染力。品味散文语言一般从以下几方面思考：语言的含意和作用，思考表达了什么意义，有何表达效果，在结构内容上起什么作用；语言技巧，多从修辞、表达方式和表达技巧方面思考。
5．观全文，明哲理，悟意蕴。
对具体形象的描绘特点和文章揭示形象与特征内在联系的方法，找出蕴含哲理的关键句仔细领会。注意文章的结尾，细细咀嚼，通观全文，辨明哲理，领悟文章的深层意蕴。
6．按步骤，精答题，提能力。
答题前应先通读全文，初步掌握全文意思。简答题能在原文中找到答案的尽量在原文中
找，不要勉强用自己的话概括。仔细审出试题题干中暗示的答题指向，从原文中找命题点，并从命题点的前后文中找相应的词或句，或用原文，或稍加概括作答。对于散文中的写法及其作用的赏析，一是要充分运用赏析常识作具体分析，分析所用的手法是什么，有怎样的表达效果，并且要紧扣文章主旨；二是要分条陈述，力求有理，分析宁多勿少，因为评卷是据理评分的。
7．2017年课标2卷考核散文，应引起重视。【2017年高考考点定位】
1．分析综合C 分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。2．鉴赏评价D 体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。3．探究
F 从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【考点pk】名师考点透析考点1：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】分析文章结构，把握文章思路，具体说就是划分文章的结构层次。可以将其分解为以下三个方面的要求：
①能够分析段内的结构层次； ②能够分析全篇的结构层次；
③能够在把握结构层次的基础上，根据要求进行归纳整理。
概括作品主题要关注散文的写作背景。任何作品都是社会的反映，绝不是空中楼阁，它来源于生活又高于生活。有许多作品只有在了解了它产生的背景后才能深切地理解内容与感情，把握作者的写作意图，准确地概括作品的主题。
考点2：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】
散文是用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景的短小精悍的文章。它的基本特点就是题材广阔，因小见大；形散神聚，舒卷自如；富于诗意，具有意境。
同时它立意深刻，构思精巧，结构严谨，善于展开想象和联想，多用象征、渲染、烘托和修辞方法来塑造形象，反映生活，表现主题。不管作者选择什么样的表现手法，都是为了把所写的人或事、述说或阐发的道理，明白清楚地告诉读者，因此说，散文的表现手法，是为表现文章的主旨服务的。
考点3：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】
所谓重要语句和精彩的语句，主要是指：①结构比较复杂、对理解文意有影响的句子；②能帮助准确理解整个作品主题思想或脉络层次的关键性语句；③内涵比较丰富的语句。
体会重要语句的丰富含意，要注意以下几个方面：①分析句子的结构，留心句子的修饰、限制成分；②结合语境，联系上下文和与文句对应的解说句，结合段意和全篇中心来理解把握；③有时要联系时代背景、创作意图以及作家的人生经历、作品的语言风格，领悟句子的含义。
考点4：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】
文学作品中的形象通常是指具体的人，有时也指文章中所描写的具体的物。欣赏散文的形象通常指通过什么手法刻画了什么形象，或形象有什么特殊的意义。
关于人物形象，要注意从人物的肖像、神态、动作、语言等多个角度去把握他们的精神面貌和性格特征。关于具体的物，可以是作者所描写的一个具体的事物，也可以指作者通过一组景物的描写所创造的一种意境。在鉴赏过程中，要注意作者描写的角度的变化、作者所运用的描写手法、所写之物的特点以及作者在其中所寄托的情感。
作品的内涵，通常是指作品中表现出来的观点、思想感情倾向，是一篇文章的主要价值所在。
考点5：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】
散文作品表现出来的价值判断和审美取向，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，也有心理的、情感的意义。从作者主体方面来说，作品中的价值判断和审美取向，乃是其思想、意识、情感的综合体。因此，在鉴赏散文作品时要善于对作品表现出来的价值判断和审美取向进行客观分析、辩证分析，对其进行正确的评价，指出其积极意义或存在的不当之处。
考点6：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级
为探究F。【名师点睛】
“从不同的角度和层面发掘作品的意蕴”，是指从不同视角对文本作出多侧面的、深浅度不同的认知解读，从而体会文本所蕴含的思想主题。其主题往往具有情感意义、审美意义、形式意义等多义性，这就决定了文学作品解读的多元性。当然，更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。
“民族心理和人文精神”，则是一个民族长期形成的，是作品中固有的。民族心理是指民族的历史、文化传统和社会生活特点在文学作品中的反映，它既表现在作品的内容上，又表现在作品的形式上。而人文精神是指一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
考点7：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。【名师点睛】
文学作品的主题是指文学作品通过其形象或语言体系显示出来的主要意旨，它体现了中心思想，也是作者创作意图的体现。因此，对于文学作品主题的把握，成为阅读的一个重要环节。在学习一篇文章的时候，总是力图把握作者对生活的感受、认识和情感，理清作品与现实生活的联系，也就是挖掘这篇文章的主题。了解创作背景是正确理解文学作品主题的金钥匙。
考点8：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【名师点睛】
个性化阅读和有创意的解读是一种自主性的阅读体验，它特别强调“自己的见解”“自己的观点”。要求充分调动自己的生活体验和知识积累，立足自我，感悟和体验文本，在积极的思维和情感活动中，提出自己的理解和见解，表达自己独特的感受和体验。
从文本找准一个切入点，并结合文章内容及自己熟悉的材料作深入的分析与评价。见解力求独到，读出不同，写出个性，张扬灵气；论点力求深刻，不要面面俱到，只求一点深入。不能只答抽象的要点，要结合文章提供的背景材料适当地作具体阐述，透过现象看本质。
【试题演练】
一、【2014年高考天津卷】阅淡下面的文章，完成16--20题。
枣香醉人 洪丽丽
上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满．、红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静臵两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。
八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子．
奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。
雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧，原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。
呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。
奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样；个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。
‚不是打电话不叫你来接我吗？ ‛我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。
‚爷爷的气管炎又犯了吗？ ‛我问。
‚没犯，别担心，我们壮实着呢！‛奶奶一向报喜不报忧。
走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……
‚奶奶，今年的枣结这么多啊！‛八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。
爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年最大、最红的枣子。五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。时光如箭，一晃二十几年过去了。
‚奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？ ‛我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说：‚唉，这棵枣树也老了！‛记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。
虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去；夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉；秋天，肆意摘取它的果实；冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树
发芽、开花、结出最大最红的枣子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落；一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。
时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了！
家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子． ‚怎么又包铰子？不怕累着？ ‛我嗔怪奶奶。‚不累，你不是爱吃菜焰的吗？我和你爷爷常包！‛
灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。
‚让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的！‛我又开始劝奶奶。
‚这房子咋了？不能住人？你们不都是在这房子中出生的吗？‛耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。
‚不就图你们有个根，有个老家吗？ ‛奶奶边往锅中下饺子边说。我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
‚别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的！‛我夸张地比画着。
‚咱可不减，把胃都减坏了！‛他几乎是对着我吼了。
我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。‚这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子！‛我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。
还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。
一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的枣，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。
奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。
（选文有删改）
16．文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用？〈4分）
【答案】（4分）回忆童年快乐，表现浓浓亲情，增添生活气息；昔日的热闹，反衬出爷爷奶奶晚年的冷清。
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。17．“哎，这棵枣树也老了！”这句话表达了奶奶怎样的情感？（3分）
【答案】（3分）叹惜枣树的老去，体现奶奶对老树的深厚感情；奶奶借枣树的老去感慨自己的衰老。
【解析】这种情感是对枣树、自身的感叹，是对时间的感叹。要抓住“老”的多重意蕴。先抓住句子的难懂的词语理解；其次看句子在文中的地位，是总起句，则在句子所涉及的范围提取关键词释义。是总结句则在上文寻找，是过度句则在上下文中提取相关信息，第三，看语境，找邻近句，结合文章中心理解。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意。能力层级为鉴赏评价D。18．请赏析文中画线的语句。（6分）
【答案】排比、反复、衬托；句式整齐，语意递进，情感浓烈。
【考点定位】品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
19．本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个？请阐明理由。（4分）
19【答案】枣香醉人：“枣”是情感寄托物；“枣香醉人”实际是亲情“醉”人，有助于表现文章主题；文章以“醉枣”起，“醉枣”结，首尾呼应。
根：“根”是文章的主题思想所在。“没有老家的人是没有根的”；老房、老树、老人构成“我”的生命之根和精神依托。
【解析】认为“枣香醉人”好，则从“枣香”是线索，结构全文，渲染主题；运用比喻写爷爷奶奶对我的影响入手答题。认为“根”好，则从“根”运用比喻，点明主题——没有老家的人是没有根的，以及对我的影响入手答题。认为哪一个好均可。这是相对开放的题目，实际上是探究题目的作用，要从内容（强调重点、手法、情感）和结构（对题目、上文、下文结尾）两方面回答。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。20．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（4分）
A．文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。B．奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。C．文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。
D．爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。
E．文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。
【答案】A．E 【解析】A不是突出坚守乡村的可贵品质，在寒冷中等待我，突出表现了爷爷奶奶对“我”的关爱。E没有心理描写。A项考查了环境描写的作用和文章的主旨，E项考查了作品的主要表现手法。
【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
21．【2014年高考天津卷】《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人“问题的思考，请谈谈你的看法。要求：自选角度，限80〜100字．（7分）【答案】略
【解析】提示：内容：表达。可选角度：个人、家庭、社会、政府、伦理、道德、法律，等等。
参考：个人——空巢老人也应转变观念，减少对子女的依赖（老人要从思想上改变，接受新的生活观念。老人退休以后，要建立新型家庭观念减少对子女的依赖，合理安排退休后的生活将生活重心转移到其他可以陶冶情操的运动或文艺上面。适当减少对子女感情的投入，降低对他们的期盼值进而达到对子女的依恋充实孤独老人生活。充实老人生活，找到代替角色。老年生活本就枯燥无味，老人要适当的调节生活乐趣，增加生活情趣，平时可以培养新的爱好，建立新的人际关系群，进而调整生活状态对生活有新的规划展望。）
家庭——尽孝要趁早，子女应主动为老人提供更多关爱（古语云，“父母之爱子，则为之计深远”。为了孩子的前途着想，即便孩子很长时间不能回家一次，老人也没有怨言。但是，孩子走得再远，始终是父母心中永远的牵挂。他们嘴上说不用惦记家里，但心里却盼望孩子能经常回来看看自己，陪自己说说话。随着年龄的增大和身体机能的衰退，老年人最渴望的不是物质生活的丰富而是来自儿女的亲情爱护。医疗技术的进步可以治愈老年人身体上的病痛，但是无法抚平他们心灵上的空虚。即使医院有高水平的心理医生，也难以排解老人精神上的空虚和寂寞。尽孝应趁早。世界上最痛苦的事，莫过于“子欲养而亲不待”。对所有人来说，都应该把赡养老人当做一件非常重要的事来完成，不论
是节假日还是平时，能陪伴在老人身边的尽量陪伴，外出打工的能回家时尽量回家，实在回不去的也要经常打个电话，问候下老人，报告下自己的生活、工作情况。只有这样，老人才是幸福的。家有一老，如有一宝，老人不仅是家庭的宝，更是社会的财富，我们应该倍加珍惜和爱护他们。）
政府——仍需为“居家养老”提供制度保障（南开大学社会工作与社会政策系教授陈钟林建议建立专门针对老人群体的保障制度，给予老年人更多的公共投入。要想真正实现老有所养、老有所依，必须从老年人的需求出发，逐步完善社会保障体系和服务机制，从“社会 保障”向“社会福利”过渡。目前，我国已经有部分地区实行“居家养老”，即政府通过购买服务的方式为“空巢老人”提供免费服务。但这些服务多数仍限于生活层面，还不能给予老人精神慰藉，而且部分从业人员缺少培训，服务质量不高。“完善居家养老模式，提高医疗保障水平，加大政府投入，这些都是应对我国人口老龄化高峰到来的积极措施。”陈钟林认为，如果空巢老人的生活能得到有效保障，长远的社会效益和经济效益将十分巨大。）
法律——“常回家看看”入法需要刚性（精神赡养有时比物质赡养更重要，“常回家看看”是给钱、给物代替不了的。许多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦虑、不安、孤独、失落、抑郁等情绪，这些心理上的问题，并不是子女给予物质就能解决的，他们需要子女的精神抚慰，需要子女“常回家看看”。然而，他们仍然无法依靠法律来帮助自己实现意愿，因为“常回家看看”虽然入法，却没有规定谁来监督执行“常回家看看”，也没有赋予有关组织强制的权力，更没有规定不 “常回家看看”的结果。对于“常回家看看”的法律条文，总体上要靠子女自觉来执行，而且，这种道德上的义务、亲情上的事情，法律也不宜干涉过深。但是，为了让这一条文更能发挥作用，不妨增加一些强制规定。比如，子女长期不“常回家看”而老人提出要求的，街道、居委会、村委会有义务督促子女“常回家看看”；子女不“常回家看看”导致严重后果的，例如造成空巢老人死亡的，法律应当对子女进行相应的惩戒。）观点要明确，理由要充分，内容要有文采。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
二、【2014年高考山东卷】阅读下面的文字，完成19—22题。
浣花草堂 黄裳
到四川来以前，在行筐里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从她的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是‚浣花草堂‛。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远烧过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
从大殿里出来，向和尚问了路，才从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的‚草堂‛两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。
穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散发着几株用石坛围起来的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑，大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所题的一副对联： 世上疮痍，诗中圣哲 民间疾苦，笔底波澜
这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是‚诗史‛，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
坐在水槛上休息。默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕
子，冉冉发出幽香的红藻，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的‚人民性‛总看不太清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都（选自《黄裳散文选集》，有删改）
19．这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）
【答案】①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。②杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。③引出浣花草堂。
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。20．理解文中划线句子的含意。（4分）
（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。（2分）
（2）默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。（2分）
【答案】
（1）①塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化，②能够表现诗人本色，这是值得肯定的。
（2）①作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态，②凸现了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。
【解析】此题考查对语句的理解，一般做题的思路是，将原文语句中的关键词语（代词、喻体、深刻的词语）转换成语境中的直白含义，然后将这些零散的含义根据原句顺序，组成通顺的话表达出来即可。此题第（1）题基本按这个思路解答，第（2）题则分析比喻的修辞效果，本质是赏析句子的题。山东卷往年的试题中2009年《记住回家的路》两
个句子按基本思路答题，2012年《被时间决定的讲述》中的句子含意题则按赏析制定的答案。所以在备考中为了周全起见，先解释基本含义，有手法的要分析手法及其效果。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。21．文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分）
【答案】①杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。②杜甫具有清疏、朴实的精神气质。③杜甫是一个勤恳的诗人。④杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。⑤杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。（答出其中的任意4点即可）
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。22．要全面认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）
【答案】①反复研读诗人的作品。②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。③不盲从，有自己独到的见解。④不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍（答出其中任意3点即可）
【解析】此题考查学生在学习中遇到的基本的问题，那就是如何客观认识历史上的名人，具有现实意义，“杜甫很忙”曾经在网络上影响颇大，因此这个探究题意图在于引导学生培养自己的正确是非判断能力，客观认识问题能力，而不应该人云亦云，或跟风起哄调侃，有利于培养学生正确的人生观、世界观。此题为探究题，这类题一般要求学生既要关照原文，又要有所提升，不能就原文分析原文。在这片文章中要从全文多个角度分析把握，注意题目中“认识一个诗人”，“作者的做法”两个关键词。此题6分，一般分条答题（分三点的可能性最大，为了周全答出四点较稳妥，当然不可机械套用此规律），思路才显清晰，而且阅卷标准更好把握。因此备考中要养成条理答题的习惯。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
三、（22分）【2014年高考四川卷】阅读下面的文章，完成15-18题。
山水及自然景物的欣赏
郁达夫
自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹；富有独断性者，甚至于说出‚所有的艺术，都是自然的模仿‛虽则说得太独断，太笼统；但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情；所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与
人生的心情。
自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于他的美点也许会捉摸不十分完全的；就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美也没有的景象；若再配上以云和影的交替，海与山的参错，以及一切由人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦、牛羊、飞鸟、家畜之类，则仅在一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。
我们人类，大家都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更的那一种怪习惯；一碗最珍贵最可口的菜，你若每日吃着，到了后来，也觉得宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭；唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我可没有听说有厌看的。还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，而无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。
欣赏自然景物的本能，是大家都有的；不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景，有些人习以为常了，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉，更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物，就尽在他们的囊中了。
我从前有一位同事，他平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为惟一的人生乐趣。现在他居然位至极品，财积到了几百万了，但闻他惟一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻存在英国银行里的存折，对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还是视若仇敌似的。对于这一种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。
自然景物所包涵的方面，原是极博大、极广阔的；天地岁时、社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到；至于我们这种庸人，要想得到美感，还是上山水佳处去较为直截了当。
大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美，最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会得同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。
我曾经到过日本的濑户内海去旅行，月夜行舟，四面的青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民；依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，上过安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久；所以要想欣赏自然的人，我想还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。
从前有一个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读过拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，我想也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄住的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。我们只教天良不泯，本性尚存，则但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。
（有删改）
15．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的丙项是（）（）（4分）
A．文章从业里士多德的模仿说谈走，意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点，启发读者思考人生的意义。
B．第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变幻，姿态万千。
C．作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象发告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。
D．本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。
E．本文谈古论今，写人写已，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。
【答案】AC
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
16．作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。（6分）
【答案】①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者。②不为世俗所累，主动寻访山水佳处。③保存美好本性，在生活中欣赏自然。
【解析】此题意在考查对文章段落段意的概括。做此题首先要回归原文“截”（截取重要的语段和语句），然后“删”（删掉不重要的句子，使答案精炼），最后“改”（将原文中的话转化为自己的话）。在原文中能找到欣赏自然山水的三种方法：①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者。②不为世俗所累，主动寻访山水佳处。③保存美好本性，在山水中欣赏自然。
【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
17．文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。（6分）
【答案】①生动表现物我两忘的感受，突出自然的伟大。②以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，亲切自然，更具说服力。③上承古人游览经历，下与登临崂山相呼
应，行文详略有致，富有变化。
【解析】此题考察了中间段落的作用，第⑧段是文章的中间段，它会在文章的谋篇布局中产生一定作用，比如承上启下的过渡作用。所以在看到中间段作用时，首先想到的是它产生的结构作用有：①承上启下（承接了上文中的„„引出了下文中的„„）②前后照应（与前面出现的时间相照应）③点明中心主旨。而在内容上就要考虑文段本身叙述的内容是什么。只有将结构和内容结合起来，才能在这一题中拿到高分。
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
18．文中说：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的思考。要求观点明确，阐述合理，有说服力。（6分 ①扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细胞，又觉得清亲，潜意识下并且还觉得有点落实，古人所说的梧桐一呈而天下知秋的遥想，大约也就在这些常常的地方。（郁达夫《故都的秋》）
②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对自然有那一股新鲜发现时身入化境家酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。（宗白华《论《世说新语》和晋人的美》）【答案】
示例一：这句话点明了自然山水与艺术、人生的紧密关系。山水以及自然景物，会影响艺术与人生；而对待艺术和人生的态度，同样会使自然山水染上人性化的色彩。陶渊明、谢灵运等人，能发现自然的美好，忘却尘世的烦忧，因而写出“悠然见南山”、“池塘生春草，园柳变鸣禽”等清新自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”，细腻、清闲却不免有些落寞，自然外物因为点染上他独特的情绪色彩，具有生命的气息。示例二：欣赏山水自然的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山水自然的映照，人对于山水自然的欣赏态度也恰恰是人对于艺术与人生的态度。能认识山水自然之美好、博大与威力的人，对于艺术与人生才能获得超越世俗的认识，才能如孔夫子、太史公那样领悟人生、寻求精神价值的实现，才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山水自然的流连忘返中物我两忘，写出“境与神会，真气扑人”的佳作。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
四、【2014年高考安徽卷】阅读下面的文字，完成11~14题。
独木舟之道 【美】 西格德 ▪ F．奥尔森
①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。
②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。
③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都
成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！
④急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死臵之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。
⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。
⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。
⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家
当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。
⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。
（选自生活 ▪ 读书 ▪ 新知三联书店《低吟的荒野》，有删节）
11．根据③④两段内容，分别概括在不同的情境下划独木舟的乐趣。（4分）
顶风破浪：
冲过急流：
【答案】顶风破浪：奋战抗争，欢快得意 冲过急流：挑战凶险，超然生死
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。12．请解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
（2）当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。【答案】（1）荡舟人划桨灵活自如，得心应手，船桨犹如荡舟的身体的一部分；人舟和谐，融为一体。
（2）长满荒草的小路，是通向历史，连接传统的路；荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞。
【解析】要理解（1）中的比喻，运用比喻，写荡舟之人将船当做自己身体的一部分，能掌控独木舟，让独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。（2）要理解（2）中“小路、结伴而行”所表达的语境义，联系“其原因之一便是这使他与传统联系在一起。荡舟人荡舟时能沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感”作答理解句子就是理解具体词语在文中的语境含义。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。13．有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。（6分）
【答案】（1）不可删。结构上，⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描述。并由此转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然；内容上，⑤段所强调的敢想敢做的探险精神，是
独木舟之道内涵的一个重要方面。也是上文内容的深化。
（2）可删。结构上，⑥段首句可直接上承④段，删去⑤段，上下文联系更为紧密；内容上，⑤段意在强调荡舟体现的探险精神，而此意已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。
【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
14．在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。（8分）【答案】（1）独木舟之道即自然之道，体现了人与自然的和谐之美。划独木舟有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉；荡舟的过程中既能感受荡舟之乐，欣赏自然之美，也能从自然中获得精神启迪。
（2）独木舟之道即生存之道，体现了一种朴素的生活哲学。荡舟人背着行囊，远离家园，漂流荒野，乙能直面生活的本质，懂得简单乙是幸福，从而获得精神的充实与内心的宁静。
（3）独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。狂风暴雨和急流中，充满着变化多端、无法预测的险情，荡舟其中，能够真正感受自然的力量，激发出置生死于度外，抗争命运的勇气与豪情。
（4）独木舟之道即自由之道，就是一种超载限制、摆脱羁绊的自由境界。独木舟小巧灵活，不受水域限制，荡舟人可以到达任何心驰神往的地方，充分享受划独木舟带来的自在与乐趣，体验到无拘无束的心灵自由。
（5）独木舟之道即传统之道，就是通过体验传统生活方式来反思 现代工业文明。当独木舟行于渐趋荒僻的水道时，荡舟人与往昔旅者精神相通，感慨古老明智的生活传统的逝去，并对现代人远离自然生活方式进行反思。
【解析】题目已经明确“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟
引
发的诸
【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
五、【2014年高考北京卷】阅读下面的文章，完成18—21题。
废墟之美
‚废墟‛在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对‚废墟‛一词的解释也仅仅是‚城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方‛。《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，‚废墟‛的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。
‚废墟‛的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓‚残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，‚文物”的意识也在人们心中萌发了。
废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的‚返归自然‛的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。
第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即‚断臂维纳斯‛的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。‚断臂维纳斯‛也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。
有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：‚那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。‛我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：‚看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。‛美学家朱光潜说：‚年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。‛那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。
一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一‚石头的史诗‛，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：‚可不要领我们去看新的长城哦！‛一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是‚修旧如旧‛过的，以为是被岁月特舎了的。直到走完最
后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：‚长城在这里呢！‛不顾一切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起‚悟性的陶醉‛的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。
联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是‚○‛！
（取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》）
18．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）．．．A．作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。B．中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。C．废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。
D．对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。E．文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。
【答案】A．D
【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
19．通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分）【答案】指含有历史文化背景、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。
【解析】本题考查对文章的理解与分析能力。二、三、四段通过对欧洲自近代以来理解“废墟”的三个过程逐步解释了废墟的含义。五段中“那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵爨还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思繁华，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。”也与二至四段照应，从中提取相关的语句即可。这实际上是要求学生按照对“废墟”这一重要词语的理解，对“废墟”下定义。下定义，既是对相关内容的高度概括，又要符合格式上的要求。在内容上要抓住事物的本质特征；形式上要把被定义的概念放在一个大的概念中，再加上对其本质特征进行描述的限制，即：被定义的概念对其本质特征进行描述大概念。必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征，多采用判断单句的形式。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。20．文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分）
【答案】（文艺复兴时期）人们从废墟中引发了思古的幽情和创作的热情，生成了残缺美意识。
（浪漫主义运动阶段）人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和神秘的审美理想。
（1820年“断臂维纳斯”的发现）使人们深化了对废墟残缺美的认识。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
21．本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见，说明你的理由。（5分）
【答案】考生可同意，也可不同意。能够言之成理、自圆其说即可。
【解析】“一见残破就碍眼，不惜工本修葺一新，甚至铲平重建，那是一种愚昧的行为，是缺乏文化素养的表现。”“这一种幼稚型的对文物的破坏，是对国民文物意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明园重建的，如果同意，从文中抽取相关语句加以发挥即可。如果不同意，言之有理即可。示例：同意。圆明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大辛劳，残缺的圆明园能引起人们痛惜，让人产生心灵的震撼和共鸣，它带着岁月的沧桑，能唤起人们“悟性陶醉”，重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。应联系文本，用语要准确，态度要鲜明，句子要简洁生动。首先标明观点，其次展开论述。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
2017年高考试题及解析
【2017年高考天津卷】阅读下面的文章，完成16~19题。
挺拔之姿
朱以撒
晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少‚徐徐‛的记录，‚徐徐‛看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了‚各适其天，各全其性‛，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位臵来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。
一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是‚清‛和‚简‛了。庾子山《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是‚一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹‛，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。
（选自《散文选刊》，有删节）
16．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）．．．A．文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句短句错杂，富于变化，体现了散文之美。
B．文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操，而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。
C．“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会获得内在支撑，成为有风骨的人。
D．随着年龄的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。E．文章采用倒叙、插叙的手法，综合运用了记叙、说理、抒情等表达方式，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞美，对乡村文化的眷恋。
17．题目为“挺拔之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？（3分）
18．赏析文章末段的文字。（5分）19．（9分）
（1）文章写出了竹子的哪些精神气质？（3分）
（2）你最欣赏其中哪种精神气质？结合生活经验谈谈你的体会。（80字左右）（6分）【答案】 16．（4分）BE 17．（3分）合乎题旨。竹子虽外形扭曲，但仍具挺拔之质，象征着艰苦环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。
18．（5分）①想象山野里竹子生机勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。②赞美了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。③照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。（从语言角度赏析也可得分）
19．（9分）（1）坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等。（2）考生可以任取一点自由发挥。【解析】
【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考查，考查的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析、概括；另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要先读懂文章，设误点主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。
17．试题分析：这一题首先要明确答出“合乎题旨”，然后理解“挺拔之姿”在文本中的含义。在文中“挺拔之姿”不仅指竹子外在的形态特征，更应该是竹子的内在特性，在艰苦环境下的一种顽强奋进精神。扭曲的竹子，它有一种在艰苦环境下顽强拼搏不服输的精神，所以是合乎题旨的。
【考点定位】欣赏作品的形象、赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】解答本题首先要结合文本主旨理解题目“挺拔之姿”的含义，然后到文中去查看有关“扭曲的竹子”部分的文字描写，明确这“扭曲的竹子”是一个什么样的形象，思考作者刻画这一形象的用意及作用，与文本题旨有无联系，那么有关它的描写是否合乎题旨就很明了了。
18．试题分析：末段的文字写的是作者回到城里的所见所想，看到的多是与园林建筑相匹配的优雅而有骨感的纤纤细竹和古色古香的庭院，感慨日子过得小巧婉约。又想象山野中无数的竹鞭在奋力向上生长，整座山岭充盈着大气与生机的情形。这些都体现了作者对竹子的一种特殊的情感，另外末段写竹抒情也照应前文，以景收束全篇。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】赏析文章的句子或段落，首先要找出句子或段落在文本中的位置。这一题目标很明确，即赏析文章末段的文字，答题时不仅要赏析段落的内容，还有分析它作为文本结尾段的作用，所以要结合文本主旨从内容和结构两方面进行解答。
19．试题分析：竹子的精神气质在文本中有很多，主要体现在作者对竹子的描写中及作者自己对竹子所作的评价里，如坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、争先向上等，要一一从文本中筛选并概括，还要尽量答全面。结合自己的生活经验谈竹子的精神品质，除了考查考生对文本的理解外，还考查考生的人生观、价值观，所以答题内容一定要积极乐观向上。
【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
【名师点睛】这一题第一问比较简单，问“文章写出了竹子的哪些精神气质”，这是对竹子形象的分析概括。第二问要求考生“结合生活经验谈谈你的体会”，考生只需选择竹子的某一种精神气质进行解读即可，但解答时要结合自己的生活经验，并且有一定的字数要求，只有做到这些才能获得高分。
【2017年高考课标Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成4~6题。
窗子以外 林徽因
话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。
此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。
永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！
所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。
在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！
你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。
没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！（有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。
B．既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。
C．本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。
D．开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。
5．结合全文，说明文中“窗子”的含意。（5分）
6．作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6分）【答案】 4．B 5．①指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；② 指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。
6．①转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度； ②使用“你”的同时，又使用“我”，蕴含着作者的自嘲与反思。【解析】
【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】本题主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考查，考查的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，要注意选项对文意、情感、人物的形态的表述是否正确。如本题B项文意分析不当。
5．试题分析：本题主要考查语句内涵。需要学生筛选信息，仔细阅读原文，找出相关语段，提炼中心意思。主要抓住“窗子”的本意和比喻义，如窗子既指现实世界中的窗子，又指心态与观念的限制。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】理解词语的含义，主要包括基本义、比喻义和语境义。把握词语的基本义要从分析词语的来源、词类、结构入手，要准确判断概念的本质属性。理解与确认词语的比喻义要从分析喻体与本体的相似性入手，寻找比喻的本体是正确解题的关键。分析词语的语境义，要注意从整体阅读理解的角度出发，将词语放在特定的语言环境中去分析，在明确词语所在语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。如本题“窗子”既可以指现实世界中的窗子，也可以指自我与外部世界的隔膜。6．试题分析：本题主要考查对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价，通过人称的变化来考查。“你”“我”分别代表不同的人生视角，窗里窗外是两个世界，窗外的人无法理解窗内，窗内的人也无法走进窗外。结合第一人称和第二人称使用的好处，结合文本内容分析。
【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
【技巧点拨】人称的使用非常讲究。第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；第二人称，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；第三人称，能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，反映现实较为灵活自如。如本题人称灵活变换使用，使行文更自由流畅、思维不受阻碍，更显出“窗”对人们的无所不在的约束。
2016年高考试题及解析
一、【2016年高考北京卷】阅读下面的作品，完成19-24题。
白鹿原上奏响一支老腔
我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。
轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位臵，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。
锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，‚美得很！‛‚太斩劲了！‛我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……
我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……
我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看
过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……
直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。
后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强力的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。
我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位臵快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。
（取材于陈忠实的同名散文）
19．下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（2分）．．．A．太斩劲了：非常给力 B．气韵弥漫：韵味充满（作品）C．乡党：志同道合的同乡 D．哗然：因惊讶和赞赏而沸腾
20．下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（3分）
A．作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。B．演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。C．朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。D．老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。21．作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。（4分）
22．文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。（4分）23．作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老．．．腔”？（5分）
24．文章第四段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。（6分）【答案】 19．C 20．C（选A得1分）
21．作者对老腔的认识经历的变化过程： 要点一：开始不知道，不了解，后产生神秘感。要点二：第一次看过老腔表演之后，感到震撼。
要点三：再看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。要点四：最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。
22．【答案示例】赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术价值。
濮存昕：节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。
观众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。
23．要点一：文章题目中的“白鹿原”，巧妙借用小说《白鹿原》的书名，暗指关中大地，点明了老腔生长的土壤。
要点二：作者为小说《白鹿原》中没有写到老腔而感到遗憾，以“白鹿原”为题有弥补之意，也暗含了对老腔的敬意。
24．①联想。从老腔的强调联想到关中大地特有的生活，点出了老腔源于关中大地、具有浓厚乡土气息的特点。
②比喻。将老腔的强调比喻为骤雨击拍秋禾的啸响、雨润麦苗的柔声等，既写出了老腔的雄浑奔放，又写出了婉约平和，将抽象的感觉化为形象的画面，生动地写出了老腔给作者带来的感受。
③排比。几个句子构成排比，强化了作者自己聆听老腔时的内心感受。
④化用古诗句。如“随风潜入夜，润物细无声”“暧暧远人村，依依墟里烟”“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”等，丰富了作品的文学意蕴。【解析】
篇小说中都有老腔。所以韵味充满是正确的。C选项中的乡党出现在文章的第⑧段，我和乡党一起看老腔演出，所以乡党在此处应该是老乡、乡亲的意思。并不是志同道合的同乡。故C选项错误。D选项，联系下文中主持人濮存昕的做法，夺过演奏者的乐器，自己参与到表演中，这种行为，让人惊讶。而后文中观众们全场沸腾，是赞扬的态度。所以哗然是因惊讶和赞赏而沸腾是正确的。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】本题考查的重点是结合语境理解文中的词语的意义。解答时就要仔细地反复地琢磨前后句的语境，然后根据选项给的理解意，带入理解。本题给了四个词语，即“太斩劲了”“气韵弥漫”“乡党”“哗然”。首先，要定准语境范围，A项的“太斩劲了”是观众的喝彩，联系语境及上文“美得很”，不难看出“非常给力”理解正确。B项“气韵弥漫”抓住“不应该只有几笔提到老腔”这一语境，结合选项中“（作品）”可推断理解正确。C项“乡党” 出现在文章的第⑧段，我和乡党一起看老腔演出，所以乡党在此处应该是老乡、乡亲的意思。并不是志同道合的同乡。故C选项错误。D项“哗然”可以由主持人濮存昕的举动判断正确。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查的是对文章内容的理解。选择题的形式，解题时可以根据选项确定答题区域。题干明确“最”恰当的一项，所以有些选项的理解可能也有道理，但是不一定是最准确的，解题时必须注意。如选项A．根据前后语境，作者产生神秘的原因一是白发白眉的老人为首的十几个农民演员；二是朋友如此的推崇，因此，A项的理解有一定的道理，但是不全面，所以选A项可以得1分。C项理解完全符合前后语境，理解全面深刻。B．D项错误明显，修饰限制语不准。
21．【试题解析】这是一道概括梳理题。从全文来看，作者从没有听过老腔，认为老腔影响
小。认为老腔演出者不过是民间演出班社。到后来听过一次老腔，深深地被老腔震撼。为自己的小说《白鹿原》中没有加入老腔的表演而遗憾，到最后在中山音乐堂再次领悟了老腔的震撼力。对老腔的理解更加深入了。考生只需从原文中筛选出相应信息即可。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】筛选概括题，要根据题干要求，抓住关键词语组织答案。本题是要求概括“对老腔的认识经历的变化过程”，过程往往分为几个阶段，这要把握全文，找出对认识老腔的不同反应，关键词是“没听过”“神秘”“震撼”“懊丧自责”“偏爱”等。22．【试题分析】①文章开头没有直接写出老腔的精彩，而是通过赵季平对老腔演奏者“白头发白眉毛”老汉及十几个演员的赏识和对老腔的介绍，从侧面写出老腔的艺术魅力。②文章的结尾处通过主持人濮存昕的动作行为，表现了现场观众与老腔艺术的完美融合，以及我的心灵震撼。从侧面描写展现了老腔的艺术魅力。
③还可以从观众的角度看：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点拨】这是一道考察现代文阅读艺术手法的题。首先要明白侧面描写手法的特点。侧面描写是本文重要的艺术手法。即通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。在本文中是通过他人的反映来表现出老腔演奏的艺术影响力和震撼力。所以答题时可以选择不同的角度即赵季平、濮存昕、观众。
【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题在解答时可以根据题意改变一下问法，有利于打开思路。①《白鹿原》是作者代表作品，作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾，本文以《白鹿原上奏响一支老腔》为题体现了老腔对作者的影响与震撼。也有弥补遗憾之意。②作者的小说《白鹿原》是写关中大地的生活，而老腔正是关中生活的提炼，饱含着关中大地的神韵，点明了老腔生长的土壤。
24．【试题分析】这是一道考察现代文阅读艺术手法的题目。文中第④段运用了联想、比喻、排比等手法。比喻对事物特征的描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，使语言富有文采，具有很强的感染力。排比可增强语言的气势。可把感情抒发得淋漓尽致。
【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查艺术手法。审题时要注意“多种手法”“感受”的题目要求。答题时既要答出手法，又要答出相应的感受。而题目明确指出是第四段，给学生减少了阅读范围。虽说是第四段，其实就是一个句子。整个句子中比喻排比的手法很明显，可以结合全段从“沉迷、遐想”中看出联想的手法。
二、【2016年高考江苏卷】阅读下面的作品，完成17~19题。
成人不自在 郭英德
《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为‚斗战胜佛‛的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。
孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是‚不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束‛。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的‚自在‛呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些个猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的‚自在‛了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的‚自在‛。
但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采取了寓意性的写法，用‚如来佛的掌心‛代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。‚个体人‛一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。
孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——‚紧箍儿‛。紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的紧箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。‚紧箍咒‛有一个很雅的名字，叫‚定心真言‛。只有把孙悟空的心‚定‛住，他才能真正地长大成人。
于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。
任何社会中的人都面临着‚自在‛和‚成人‛的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难
处境当中找到最佳位臵。在这个意义上，孙悟空是成功的。
（节选自《中国四大名著的文化价值》，有删改）
17．请简要分析本文的论述层次。（6分）
18．文中“如来佛的掌心”“紧箍儿”“八十一难”分别意味着什么？（6分）19．请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。（6分）【答案】
17．第一层（第1段）：提出全文观点，成人不自在。第二层（第23段）：揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。第三层（第45段）：说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。第四层（第6段）：收束全文，强调成功的人生就是在约束与自由的两难处境中找到最佳位置。
18．“如来佛的掌心”象征着孙悟空无法逃脱的社会规范；“紧箍儿”象征着孙悟空心甘情愿接受的社会规范；“八十一难”象征着孙悟空修心过程中所遇的障碍。
19．人生的成长是发挥个人能力、收心敛性的过程；人生要承担责任，克服困难，完成使命；人生最大的价值不在于目的，而在于过程。【解析】
17．【试题分析】题干问的是“请简要分析本文的论述层次”，这是考查文章行文思路，概括段
落
大
意的【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】
一、怎样整体把握论述类文本的主旨与思路？ 要通读全文，思考四个问题： 文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理；论述对象、话题、论题、问题、事件 作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章，其段落之间的关系如何；行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料论证方法、论据。
二、“文章结构”是指文字材料的组织和安排方法，它是思路的外在表现形式。“文章
思路”是指作者按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。这个路径和脉络实际上是一个连贯的、有条理的思维过程。这个思维过程，要求围绕一个中心点，由此及彼、由表及里、由浅入深，从一个方面到多个方面沿着一条中心线索，把要表达作者思想的文字材料组织成 一个有机的整体。文章的结构体现了文章的思路，文章的思路是靠文章的结构体现出来的。梳理思路的思维切入点：1．由标题入手，以主题（中心论点）为先导寻找思路。2．捕捉关键句。从内容上看：主旨句、观点句、概括句、情感句。从结构上看：领起句、总结句、过渡句，置于文首、文尾或段首、段尾的句子。3．特别捕捉那些能标志层次、思路的关键词，它们对分析思路大有帮助。关联词，如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同时”；表递进的“不仅如此，而且” “甚至”“更进一步讲”；表转折的“然而”“不过”“其实”“与其相反”；表因果的“因此” “所以”“总而言之”。顺序词，顺序词能表示材料的主次轻重或问题的几个方面，如“首先”“其次”“第一” “第二”等。
18．【试题分析】审清题干“文中‘如来佛的掌心’‘紧箍咒’‘八十一难’分别意味着什么”。考查句子含义，作答时，把词语放入语境中，联系上下文理解。文章第三段“用‘如来佛的掌心’代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心”，即“如来佛的掌心”象征着孙悟空无法逃脱的社会规范。第四段“紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着紧箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范”，即“紧箍儿”象征着孙悟空心甘情愿接受的社会规范。第五段“西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征”可以概括出。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
【技巧点拨】如何解答“理解文中重要概念的含义”？1．养成精心审题、明确方向的读题习惯。无论是主观题还是客观题，都存在“一着不慎，满盘皆输”的致命陷井，准确审题、明晰答题方向是做对题、答准题的前提。2．养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯。“重要概念的含义”大都不会集中出现在某一处或某一段，而是有序地分布在多个段落中。3．养成回文对照、辨同析异的做题习惯。选择题的众多选项基本上都来自于原文，因此辨析原文语句与选项的差别是正确解答的前提。4．学会摘录原文、组织答案的答题方法。针对涉及“重要概念”的主观题，通过找概念、找限制、找要求、找暗示等方法准确审题，然后判定问题涉及的段落区间，联系上下文，圈定关键词句，然后用自己的语言将其组织起来。5．学会分段概括、分点列举的答题方法。“重要概念”的属性与内涵往往分散于文章各个段落，这就需要一段一段地搜寻、概括，然后分点列举，形成条理清楚的答案。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】品味句子的含义，是常考的题型，难度很大。首先读句子，圈出关键词，然后回归文章，结合上下文来理解关键词的意思，最后连缀成句。答题时要在整体把握文本主旨的基础上，结合上下文，以句中的关键词为突破口来整合作答。
三、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第7-11题。（18分）
湖殇
熊久红
①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。
②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。
③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。
④青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静旷远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲怆。
⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一种补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境。而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。
⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海太远，使只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十多里，去艾比湖看日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。
⑦由于道路的崎岖，到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一段浪漫的行程。
⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。
⑨但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！
⑪但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数量最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。
⑫那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而泯灭了。
⑬通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖掘着墓穴。
⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。
⑮我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂。
（有删改）
7．第①段中的比喻贴切形象，表现力强，请加以赏析。（3分）
8．作者描绘了八十年代中期游湖所见景色，用意是_______________________。（3分）9．本文是抒情散文，第⑪段却用了若干数据和年份，有何效果？（4分）10．结合全文，分析标题“湖殇”的含义。（3分）
11．以第⑫~⑮段为例，评析本文语言运用上的特点。（5分）【答案】
7．答案示例：第①段用“自己踩在了自己的骨头上”来比喻“站在干涸的湖底”，表现出痛感的切身、剧烈；用“骨头”突出湖的干涸；骨头是身体的一部分，隐含湖与人不可分割的意思。这一比喻贴切形象，具有很强的表现力。
8．以记忆中艾比湖难以忘怀的美丽来反衬现实中艾比湖的残败，表达痛惜之情。9．答案示例：在抒情散文中列举数据和年份，能具体确切地表现出湖泊消失数量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒发了作者痛苦无奈的情感，也能给读者触目惊心的感觉。10．答案示例：题目中的“湖”不仅指艾比湖，还指向众多境遇相似的湖；“殇”为非正常死亡，隐含了作者悲伤、担忧、谴责等复杂情感。
11．答案示例一：作品善用情绪色彩浓重的词语，如“泯灭”“呐喊”“挖掘着墓穴”“悲哀”等；多用整齐的句式，如第⑫段以四个字数一致的“那些„„”描绘四幅图画，既有形象的美感，也有形式的美感；多处运用了比喻、拟人等手法，如比喻有“美丽的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等，贴切而富有创造性。这些语言运用上的特点，增强了作品的感染力，达到以情动人的效果。
答案示例二：作品多用情绪色彩浓重的词语，如“泯灭”“呐喊”“挖掘着墓穴”“悲哀”等；多用整齐的句式，如第⑫段以四个字数一致的“那些„„”；多处运用了比喻、拟人等手法，如比喻有“美丽的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等。以上这些与作者的强烈情感是一致的。但我认为写文章不应满足于个人情感的宣泄。本文在遣词造句中情感注入过多过浓，未加沉淀节制，给人泛滥甚至虚假的感觉，降低了作品的感染力。【解析】
【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道关于修辞的题目。答题时要紧扣题干中“贴切形象，表现力强”的八字评语进行分析。答案应包括几个要点：一是比喻的本体和喻体，二是联系比喻的一般性作用结合分析文本的具体作用，三是根据这个比喻的具体情况联系文本语境进行分析。
8．试题分析：回答此类题目，要根据文本所写景物，紧扣作品的主题和作者的情感进行分析。本文的主旨是抒发作者对环境遭到破坏的伤痛心情，唤起读者对保护环境的共鸣之心，而描写以前的景物，能让读者将其同眼前所见加以对比，造成读者心灵的巨大震撼，使作者的情感得以很好的抒发。
【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】这是一道欣赏作品中“物”的形象的问题。答题时要先分析题干所说的“八十年代中期游湖所见景色”，归纳其总体特点，然后再以之同文本所描写作者现在所见的情形加以对比，据此分析作者所要表达的情感，揣摩其用意。
【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】回答此题，可联系写作说明文时用的“列数字”的作用，结合文本作具体分析。注意其中所列数字之间的差距，所写年代之间的长短，结合上下文分析这些数字和年代所表达的意思，就能够比较准确地分析作者的用意了。这些数据之间存在着较大的差距，这些年份之间却间隔较短，这就能让读者能具体地感受到环境遭受破坏的程度之深和速度之快，从而很好地表达作者的情感之深，④让读者产生深刻的印象和强烈的共鸣。10．试题分析：回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。
【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
【名师点睛】首先，此题题目中的“殇”的本意是指没有到成年就死去。现代常用于指重大的灾难事故或心理上的剧烈悲痛创伤或事件所折射出的巨大的悲哀遗憾等。“湖殇”意思就是因为湖的消亡而感到的悲哀遗憾。其次，题目“湖殇”的意义应该不局限于艾比湖，而应把它扩大到所有的江河湖泊。本文以“湖殇”为题，准确地揭示了文章的内涵，表达了作者的感情。
11．试题分析：回答此题，首先可从修辞手法和表达方法以及词语的选用等角度出发，仔细分析题目指定的段落，再逐条列举；列举时，应该先指出方法，再列举例句，最后指出作用。
【考点定位】赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】这几段在语言运用上主要运用的修辞手法主要有：排比（如“那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄”）、拟人（将艾比湖比拟为人）、比喻（将那些盲目赞美艾比湖的文章比喻为“对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句”）、设问（如“如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂”。在表达方法上主要用了运用联想（由人联想到鸟，联想到鸟面临的灾难）。
四、【2016年高考天津卷】阅读下面的文章，完成16～19题。
在母语的屋檐下
彭程
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。
本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。
在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。
关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue。直译就是‚妈妈的舌头‛。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。
诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。‚眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了‛，说的是世事沧桑，人生无常。‚而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋‛，说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。
每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。
‚芝麻开门吧！‛咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。
但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。
对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰隼呼啸着舐向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。
我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。
童年在农村度过。记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐。
一颗悬空的心倏地落地了。
对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；臵身异国，母语便是方块的中文汉字。‚官秩加身应谬得，乡音到耳是真归‛，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。
因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境，就会感受到臵身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。
每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。
（原载《光明日报》，有删节）
16．作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（4分）17．赏析文中画线的文字。（5分）
18．作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（8分）19．下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分）．．．A．文中引用英语mother tonguE．是为了引出“妈妈的舌头”这一形象说法，强调母语的温馨可亲。
B．作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。
C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。D．文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。
E．文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。【答案】
16．（4分）①内容上，用孩子迷路比喻游子离开母语，强调母语给人带来的庇护感和安全感。
②结构上，呼应题目“屋檐”，引出下面的议论。17．（5分）
运用比喻、对比等手法
揭示出人和母语之间生死难离的关系 使事理具象化，生动形象 18．（8分）
①母语可以拉近彼此关系。②母语最早打通人与世界的联系。③母语可以自由地抒情状物。④母语包蕴文化基因，守卫民族文化。⑤母语给人以家的归宿感。
⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。19．（4分）BC 【解析】
屋檐”与标题中的“屋檐”相呼应，同时引出下面的议论，这是它在结构上的作用。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这类题型主要考查对段落的概括、分析、鉴赏能力，提问形式主要有：1．文章开头/中间/结尾写某某情节，有什么作用？2．某情节对全文情节的展开有什么作用？请具体说明。这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指写了„„，表现了„„；结构上是指段落本身的作用，以及与其他段落之间的关系。另外，要注意根据提问形式来确定答题角度，如果是单一角度，即给定了答题角度，就按照给定角度来答；如果是综合角度，即没有给出明确的角度，就需要从内容和结构两个角度作答。比如本题，题干只是说“作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用”，这里应包括内容和结构两个方面的作用，同时题干中也把该段所写的内容“回忆童年迷路”告诉考生了，考生就可以思考这一内容与上下文的关系。
17．试题分析：题干要求“赏析文中画线的文字”，这是考查考生鉴赏句子的能力。首先要明确赏析的角度，比如修辞角度、感官角度、遣词造句角度等等。一般先从修辞角度思考，“就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫。那亲切的音节
声调，是一股直透心底的清凉水流”，“就像”一词提示考生画线句子使用了比喻的修辞，然后赏析比喻的效果即可。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题考查考生鉴赏句子特色的能力。答题时要按照如下思路进行：先指明手法技巧，然后分析在句中该技巧是如何使用的，最后分析该技巧的使用效果。比如本题，文中所给的句子中有一个明显提示手法的词语“就像„„”，这说明从修辞角度来看，是使用了比喻的修辞；然后联系比喻修辞的效果进行分析即可。
18．试题分析：题干问的是“作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括”。既为“多重”，可见答案不止一点，思考的时候应从多角度进行。考生可以到文中找到写母语的内容，然后结合语境理解其意蕴。与多年未见的少年伙伴相见，母语拉近了彼此的距离；因为母语，我们认知了这个世界；借助母语，我们可以自由地表达情感，描述景物；每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因；因为母语，我们有一种家的归属感。
【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
【名师点睛】首先要认真审题，审题要审准探究点，即探究什么，是探究标题、句子含意还是文本的艺术特性。比如本题是要探究“母语的多重意义”，明确了这一点，就知道了探究的方向，也知道了应从哪些层面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特点是形散神聚，用此法去探究就是看全文写了哪些材料，从中可以看出哪些思想情感。（2）见微知著法。要善于从文本中的材料尤其是细微的材料中挖掘（探究）出丰富而深刻的意蕴。（3）对立统一法。要善于从对立统一的角度去探究文本深意。（4）“内引外联”法。此法类似于读书中的“出入法”，既要深入文本，读出自己的体会，又要联系生活、社会及自己的知识积累有所拓展，有所联系，有所发现。此法多用在“谈谈你的看法或理解”或“联系生活（社会）谈谈你的看法”这类探究题中。答题要注意：a．观点要明确；b．理由要充分（充分展现探究过程）；c．分析要紧扣文本；d．表达要清晰，有层次。
【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】对于既考查内容，又考查方法和主旨的题目，考生需要做出的储备更多一些。首先要了解文章常用的技巧有哪些；然后再与文本进行对照。解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第三步：到文中找到与选项相关的内容，然后进行比较分析。题干要求选出“对文章的理解与分
析，不正确的两项”。B项“是说母语宜于意会，难以言传”有误；文中使用这两个比喻句，是为了说明母语的动人魅力；C项，“旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵”，这是考查作者安排素材的意图。
2015年高考试题及解析
一、（2015年高考上海卷）阅读下文，完成7—11题。（19分）
雪天
张抗抗
①每年下第一场雪的日子，我总会想起多年前，一个雪天的经历。
②那些日子我始终被一件事情恼着。烦恼的起因似乎是一些闲言碎语。当事情渐渐平息下来时，我偶尔听说某某人在其中做了手脚，心里顿时对此人充满了恼恨。我发誓要当面去质问她，为什么要这样伤害我。
③不久，我出差去某地，恰要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址，决定在那个城市作短暂的停留，突然出现在她家门口，义正词严地指责、声讨她，然后同她拜拜，乘坐下一班火车拂袖而去。
④从清晨开始，天空就阴沉沉的。火车意外晚点，到达那个城市已是傍晚时分。当我走出车站时，发现空中已飘起了雪花。雪来得很猛，雪烟横飞，急速而强劲。四周的街道和房屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按着地址打听路线，完全陌生的街名和异样的口音，令我不知自己臵身何处，我有些发懵，但我只能继续往前走，去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。
⑤雪下得越来越大，风也越发凛冽，雪片像是无数只海鸥扇动着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转。密集的雪沫子刮得我睁不开眼。四下皆白，分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走着。没有伞，头巾早已湿了，肩上的背包也渐渐沉重，额头上被热气融化的雪水，顺着面颊流淌下来……
⑥那条胡同怎么还没有出现呢？街上几乎已没有行人，就连可以问路的人也没有。我在风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码，自己一定是迷路了。我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁，心中被积淤已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。
⑦就在这个时候，我看见了街边上一间简陋的平房窗口，泻出一线微弱的灯光。我涨红着愤怒而疲倦的脸，敲响了那家人的房门。门开了，灯光的暗影中，站着一位上了年纪的老妇。她正在和面做饭，于是将两只手甩了甩，又合拢着搓了又搓，才接过我那张写着地址的纸条。她眯着眼将那纸条在灯下看了看，又低头仔细打量着我。她用一只手在那面团上拍了拍，问：‚你不是这地方人吧？‛我点点头。她便往前方指了指，告诉我那条胡同离这儿已经不远，但还得如何拐弯再如何拐弯之类。那口音不好懂，我听得越发地糊涂，傻傻地愣在那里。
⑧她也愣了一下，后来就索性扯下围裙，抓起一条头巾说：‚得，那地方太难找，跟你说不明白，还是我领你去吧！‛不容我谢绝，她已经跨出门槛，踩在了雪地里。
（9）她走得快，我闷头跟在她身后，只听见在脚下咔咔响，前方忽闪忽闪地雪片里一个模糊的背影，若隐若现地导引着我。
（10）‚这大雪天儿出门，肯定是有要紧事吧？‛她回过头大声咕。我含糊地应了一声，‚猜你是去看望病人吧？看把你累得急得！是亲戚？朋友？她放慢了脚步，一边拍掸着肩上的雪花，等着我，我心里咯噔了下，亲戚？朋友？病人？……我沉默着，无言以对，我怎能对她实言相告：自己其实是去找一个‚仇人‛兴师问罪的！
⑾就在那一刻，我忽然不知道自己来这个城市干什么，甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁，那个人隐没在漫天飘飞的雪花中，随风而去，只不过应和着恶劣天气中雷电偶尔的喧嚣。她也许出于无知，也许出于一时的利益之需，也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的‚病人‛呢？
⑿脚底突然在一个雪窝里滑了一上，大娘一把将我拽往，‚这该死的雪，真讨厌……‛我忍不住嘟哝。‚不碍事，不碍事。‛她说，一边仍在搓着手指上的面粉，‚就快到了，前面那个电线杆子右拐，再往前数三个门就是。‛她抬起一只手，擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上，落满了一粒粒珍珠般晶莹的水珠。‚大娘，请回吧，这回我认得路了……‛我说着，声音忽然就哽咽了。
⒀她又重复指点了一遍，便转身往回走，刚走几步，又回过头，大声说：‚不碍事，明儿太阳出来，这雪化一化，就有路了！‛
⒁那个苍老的声音，被纷扬的雪花托起，在空荡荡的小街上蹒跚。
⒂我在雪地上久久伫立，任雪花落满我的双肩，遮盖我的眼帘；任寒风吹打我的脸庞，掀起我的衣襟，湿重的背包、鞋和围巾似乎一下子失去了分量，连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思……
⒃那个风雪之夜，我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面，_________________________ 7．对第（4）（5）段描写大雪的作用分析不恰当的一项是（）（3分）
A．表现了“我”寻人过程的艰难。B．衬托出此行在“我”心里很重要。C．渲染了“我”强烈的怨恨之情。D．为突显作品的主旨做了必要铺垫。
8．赏析第（8）段中关于老妇人的动作描写的表达效果。（4分）9．请紧扣“蹒跚”一词，赏析第（14）段画线句。（4分）10．分析“我”在寻人过程中的两次心理转变及各自原因。（4分）
11．根据作品内容，进行想象，为本文续写结尾。（限45字以内）。（4分）【答案】 7．C
8．答案示例：用干脆有力的“扯、抓、跨”等动词，生动地写出老妇人动作麻利和毫不犹豫，也充分表现出她的热心善良。
9．答案示例：通过比拟和通感的手法，变听觉为视觉，化无形为有形，用步履的缓慢摇摆表现出声音在“我”心头久久萦绕，对“我”触动很大，也与句中“苍老”一词相一致。10．答案示例：第一转变是由满怀烦恼到怀疑、动摇，转变的原因是老妇人善意的揣测触动了“我”。第二次转变是由怀疑到彻底释怀，原因是老妇人的话让“我”领悟到用善良宽容去化解心中的怨恨。
11．答案示例：轻轻将那张已经揉皱并被雪水浸湿的纸巾撕碎，然后回转身，慢慢朝火车站方向走去。【解析】
【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查环境描写的作用，要牢记文学作品中环境描写的作用有哪些，再结合文本具体分析。常见的环境描写的作用有：①渲染营造某种氛围，为后边内容作铺垫；②交代人物身份，表现人物性格；③衬托人物心理；④象征和暗示；⑤交代人物活动场所；⑥展开、推动故事情节。
8．试题分析：先找到答题区间，找出描写老妇人动作的几个词语，“扯、抓、跨”等，再分析作用，主要从塑造人物形象角度考虑。
【考点定位】分析作品的表现手法，欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】本题实际上是考查学生通过动作描写，分析人物形象。动作描写是文学作品中塑造人物最为重要、也是最常用的一种方法，人物正是在言行中站立起来的。成功的动作描写可以能突出人物特点或者体现人物性格和内心世界。本题中这几个动词，干脆有力，表现老妇人动作麻利和毫不犹豫，再结合前文她正在和面做饭，却能主动帮助“我”，充分表现出她的热心善良。
9．试题分析：此题考查体会语句丰富含义的能力。解答此题，要抓住关键词“蹒跚”，联系上下文具体语境，从作者的写作目的或思想感情角度分析作答，注意结合表现手法。【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】赏析语句，一般要从表现手法及表达效果的角度分析。“声音被托起”是比拟手
法，“在空荡荡的小街上蹒跚”把听觉写成了能看见的视觉，是通感的手法，“蹒跚”是腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子，与“苍老”相照应，正是这一苍老而善良的形象深深地触动了“我”的心灵。
10．试题分析：本题考查筛选信息并整合概括的能力。先找到答题区间，然后总结概括，注意结合心理描写的句子。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题考查筛选信息并整合概括的能力。第一次转变是在第10．11段，注意关键词的提示，“我心里咯噔了下，”“我沉默着，无言以对，”“就在那一刻，我忽然不知道自己来这个城市干什么”；第二次转变是在第15段，“我在雪地上久久伫立”“似乎一下子失去了分量，连同我此前沉郁的大脑和满腹怒气的心思”，根据这些语句可概括出“我”心理转变的过程，原因结合老妇人的言行对我的影响分析即可。
【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【名师点睛】本题考查概括文章主旨和探究写作意图及个性化阅读的探究能力。本题要求给文章续写结尾，必须尊重原作，合理想象。在充分阅读文本的基础上，善于捕捉文章的暗示性信息，认真揣测作者的写作意图和感情倾向，语言上要与原文风格保持一致。
二、（2015年高考北京卷）阅读下面的作品，完成20-25题。
说起梅花
我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名‚梅‛字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如‚冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘‛‚不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心‛。我最喜欢曹雪芹的‚冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎‛。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。
记得第一个有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问‚梅‛是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。
第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说‚是玫瑰花‛。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：‚是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。‛
我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。
这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。
第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中华民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，‚何物关心归思急，孤山开遍早梅花‛。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：‚真的吗？‛‚真的。‛我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。‚众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏‛，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出‚梅花四弄‛。
从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是舏人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。
一、理解散文的“形”与“神”的关系, 寻找关键词句, 理清行文思路, 把握文章主旨
散文文体的最大特点就是“形散神聚”。我们鉴赏散文就要在分析和梳理其组织材料的结构特点, 明确其线索的基础上, 把握文中的“神”。如2001年高考散文阅读《门》, 文中写到各种实实在在的门, 介绍了各种各样的开门方式。如果我们依据散文的文体特征加以深思, 就会很快看出以上这些不过是文章的零散的“形”, 作者不过是赋予门以象征意义, 写出自己对人生的独特感悟, 文章的主旨显然是在对“门”的象征意义的理解上。
依据散文的文体特征, 深思散文的“形”“神”关系, 有助于我们准确地理解散文。在阅读时, 首先要理出作品选择了哪些材料, 作者选择怎样的角度组织材料的顺序。其次, 看“形”和“神”的结合点是什么, 也就是要抓住散文的线索。同时, 不同类型的散文也有不同的解读方式。比如:记叙散文是以记人、叙事、状物、写景为主的散文。在这类散文中, 有的是着重记写、刻画人物, 以人物为全篇的中心;还有的是侧重记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述, 而是将外物与内情融合起来, 以表达一定的思想, 抒发一定的感情。抒情散文应注意所抒之情不是虚的、空的, 而是有所依据的。即是说, 总有一定的人物、事件或景物作为文章抒写的对象, 通过对它们的记叙或描写, 达到托物言志、寓情于物的目的。比如《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情, 就是通过对白杨树的描绘与赞美, 或隐或露, 或曲折或直白地表现出来的。在散文阅读中, 需注意文中的人、事、物、景都不是孤立的, 而是互相联系的, 它们都应该紧紧围绕“神”来组织。所以, 同学们要着眼于文章的整体, 注意理清内部的相互关系, 从宏观上居高临下地驾驭文章。
二、做有心人, 认真做好归纳整理, 做好相应的知识储备
从近年来散文阅读考查的情况来看, 题型变化不大, 主要考查语句含意及表现力、句段作用、要点归纳、文意概括、表达技巧、作者观点态度的分析概括与探究等方面的内容。比如, 在表达技巧方面, 教师和学生要注意以下几点:首先, 教师在平时的散文阅读中, 对文章的艺术手法、语言特色等要讲清、讲透, 学生既要知其然又要知其所以然, 如“描写和议论”“领起和过渡”“对比和烘托”, 等等。其次是要在复习时善于引导学生做好这方面知识的归纳。例如, 表达方式:叙述、描写、抒情 (直接抒情、间接抒情;借景抒情、托物抒情等) 、议论、说明;表现手法:象征、铺垫、烘托、衬托、对比、人称等;结构手法:线索、转换、过渡、照应、详略等;语言修辞:描绘类 (比喻、拟人、夸张) 、结构类 (对偶、排比、反复) 、语气类 (反问、设问) 等。再者, 是结合学生实际作答情况和参考答案的差别, 强调学生要特别注意:在作答表达技巧的题目时, 要结合文本具体内容以及揣摩出题者的意图, 联系文章的主旨, 多角度思考。不妨参照这样的格式:这儿写了什么内容?运用了什么表达技巧?有什么作用 (联系该段的中心或散文的“神”) ?只要做到以上三点, 回答表达技巧题时, 自然就会得心应手。
三、吃透考点, 关注文本, 规范答题, 争取多拿分
上面谈到的两点是我们做好高考散文阅读的储备, 那么在具体答题时, 有无技巧可言呢?答案是肯定有的:散文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息, 一般不需要答题者擅自发挥, 因此, 要依照作者的思路来理解作品, 用原文作答。在原文中寻找语句答题的方法, 首先要整体阅读, 找准文眼、线索, 把握立意, 取得对作品的全面认识和深刻理解, 才能避免以偏概全、遗漏要点等问题, 做到文本尽在心中。其次, 确定题干中的语句在原文中哪个段落, 从而划定有效区间, 再通过认真审读题目, 弄清所问, 找准答题方向, 最后结合上下文 (包括上下段落) 进行分析, 以文章中的词或句为基础略做改写来作答。分析近几年高考的散文阅读题, 我们不难看出:对学生的分析综合能力的考查主要是通过考查评价作品的价值判断和审美取向以及个性化阅读探究来实现的, 这二者所占的分值大, 难度也大, 学生不易得分, 究其根本原因是学生脱离文本, 自言自语, 自说自话。分析评价和探究都要以正确的思想为理论基础, 以辩证法为基本的分析法, 并结合文学作品创作特有的艺术规律, 对作品进行分析评价和探究, 而不应该根据个人的好恶去随意评说。在阅读时, 要特别关注文中的议论和抒情性语句, 这些是解题的突破口, 同时还要联系自己的生活体验, 找到生活和文本的契合点, 进行有效思考。最后, 在思考比较成熟的情况下, 梳理好答题的思路, 分点规范作答。
散文阅读题历来是高考语文拉开分数差距的重点。湖北省高考从2004年自主命题以来，语文科的6套试卷的大阅读部分，选用了6篇文章，除2007年的《日月行色》属于小说文体外，其余均为散文。可见。散文阅读是高考语文备考的重要一环。
散文阅读题涉及三个能力层级七个考点。①理解：理解文中重要词语的含义，理解文中重要句子的含义。②分析综合：筛选并提取文中信息，分析文章结构，把握思路，归纳内容要点，概括中心思想。③鉴赏评价：鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，评价思想内容和作者的观点态度。
二、失误类型
归纳起来，第五大题散文阅读部分。考生答题常见的失误主要有以下几个方面。
一是主旨不明。这是造成考生丢分的最根本的原因。阅读散文首先要弄清文章的主旨，所有的问题都应在主旨的总体关照下来解决，绝不可孤立地以词解词，以句解句。例如2009年湖北卷《书房的窗子》第19题“在第⑥、⑦段中。作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?”该题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，应立足于对全文主旨的把握。作者杨振声是现代著名教育家、作家，因北窗适宜读书和写作而异常喜爱：墙与竹是传统文化中常见意象，纳入散文中可增强文章的画面感，营造出一种诗的意境。可有考生答，“可以突出反光的美，并可表达出反光的温和清淡”，这样的作答完全脱离文章的主旨和风格。就事论事，就题论题，最终难以得分。
二是审题不清。审题是答题的前提，有些考生对语文学科的审题未有足够认识，或者在考场紧张的氛围下未能明确了解题目的要求。例如2009年湖北卷《书房的窗子》第16题“窗子在全文的结构中有什么作用?试做简要说明。”有些考生没有看清题目中“结构”的要求，就回答“起了想象的作用”或“有引出作用”等。这样的答案显然没有围绕“结构”来思考。还有的考生没有领会本题由两个方面组成，只回答了“作用”的问题，没有进行“简要说明”，最终因审题不清而痛失2分。实属可惜。
三是用语不准。有些考生为了所谓的“抓分”。答题时不立足于对文本的深入分析，却“眉毛胡子一把抓”，把所知道的一些相关术语全都罗列出来，认为高考是采意给分，说不定有撞上标答的可能。还是上述第16题，有考生这样作答。“窗子作为文题，是全文的核心，并且为文章的发展作铺垫，引出下文的描写，使文章连贯、有条理。同时，窗子具有象征意义，使文章更加深刻”。考生不加选择地罗列出“核心”“铺垫”“描写”“象征”等诸多内容，却未涉及“线索”“贯穿全文”等要点，实在让阅卷老师无从给分。
四是答题无法。文学作品的阅读。要立足于原文。通过筛选并整合文中的重要信息来作答，决不能脱离原文去解答。例如2009年湖北卷《书房的窗子》第17题“本文语言典雅，请以第2段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。”解答此题一定要回归原文，按照三个方面的要求，先从原文援引重要的词语、句子作为例子，再进行分析鉴赏。这类题目在标答中举例和分析各赋有分值，但有些考生答题缺少章法，“词语运用清新自然，句式选择选用了诗句，修辞方法运用了排比”，没有回归原文、援引例子加以分析，简单干瘪的表述与6分的分值实难相称。
三、方法指津
针对这些问题，提出如下方法
1整体略读，明了散文的主旨。散文形散而神聚的特点，决定了作者精心选材、巧妙构思、活用技法的匠心都是为了表现主旨、突出主旨。主旨统帅文章的材料并影响其他方面，因而整体把握、弄清主旨就成了解题的重要前提。在阅读时，第一步略读原文，寻找形象，读出文章大致的观点。文学作品的本质是通过形象来表现思想，形象是作者要描写的对象，形象可以是景，可以是物。可以是事，可以是人，甚至可以是情与理。写景散文注意“情景交融”。把握融于景物之中的作者的情感；咏物散文最突出的特点是“托物言志”。所托之物被赋予作者强烈情感：叙事散文所记之事一般较为平凡，讲究“以小见太”；写人散文多因人抒情，所选人物反映了作者的情感价值取向：哲理散文多以生活中易见而又易忽视的现象为载体，由特殊到一般，总结生活的感悟与智慧。第二步根据描写的内容归纳形象的特点，将形象的特点与文中议论、抒情的句子结合起来，分析作者的观点态度，把握作者的情感。从而明了散文的主旨。
2深层解读，玩索散文如何表现主旨。我们在整体略读的基础上初步把握了散文的主旨，接下来就要进行细读，审视作者是如何表现散文主旨的。可以从以下几个方面来思考。第一作者运用了哪些表达方式、表现手法和修辞手法来表现主旨。表达方式，表现手法，修辞手法都属于表达技巧的范畴。鉴赏散文的表达技巧应该联系文章的主旨与背景，联系作品的具体内容与语境，不能架空分析。表达方式有记叙、说明、议论、描写、抒情：表现手法有想象、联想、象征、渲染、以小见大、欲扬先抑、托物言志、借景抒情、融情于景等等；常见的修辞手法有比喻、拟人、排比、借代、设问、反问等等。阅读散文，不仅要能够把握主旨，也要学会欣赏这些表达技巧的妙处，以便对散文有较深层的把握。第二抓重要语句，准确理解其含义。散文中的重要语句，或是体现作者立场态度的词句，或是表现文章主旨的词句，或是用了修辞手法的词句。理解其含义应在关照文章主旨的基础上，坚持词不离句、句不离篇的原则，切忌望文生义。
3前后勾连，从原文中寻找答题的依据。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间。段与段之间的前后勾连，按照题目的要求筛选出重要的词句作为答题的支撑。如2009年湖北卷《书房的窗子》第18题“作者为什么说‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’比之‘晴雪梅花’更为空灵。更为生动?请联系④、⑤段作简要分析。”要回答这个问题，就必须回归原文，梳理、勾连关键句前后第④、⑤段的内容。第④段表明月下梅花光色幽暗。幽光能激发人的想象，更富有情思；第⑤段表明光度影响了态度，月光与日光的美感是不同的。综合这两部分内容。选取文中关键词句。合理有序地组织语言，就能很好地回答上述问题。若顾此失彼，二者-缺其一，就无法得到理想的分数。
4审读题干，遵守答题格式。高考命题既想全面地考查学生的阅读能力，又担心考生超出答题的范围，就会在题干中有所提示。题干往往包含了答题区间、答题方向、命题意图等或明显或潜在的信息。如前面说到的第17题，“以第2段为例”就提示了答题区间，“词语运用、句式选择、修辞方法三个方面”就提示了答题方向，“简要赏析”就表明了命题意图。高考试卷的题目，可谓“增一字则多。减一字则少”，一定要认真审读。不同题目有不同组织答案的方式，遵守答题的格式，做到心中有数才能获得高分。如鉴赏表达技巧的作用或效果，答题
格式往往是：明示手法+回归原文分析+作用或效果，若仅仅只回答作用或效果是无法获得该题的满分的。另外，有些题目的分值往往会暗示答题的要点数目和难易程度，如3分的题目可能有三个要点。4分的题目有两个或四个要点，6分的题目有三个要点，答题时最好能标出1、2、3的序号，这样能让阅卷老师快速获取答案的有效信息。给出合情理的分数，在细节上取胜。
四、知识锦囊
散文阅读是一个相当庞杂的体系，涵盖了词语、句法、段落、篇章、手法等诸多方面的内容，下面选取一些考题中常涉及到的基础知识以助广大考生。
【实战演练】
人生是可以雅致的
王吴军
人生原本是可以雅致的。清朝的读书人张潮写的那本《幽梦影》，深得我心。日月星展，花开花落，飞乌鱼虫，书，友，美人，被描绘得是那么相宜和雅致。现代人所淡漠和忽略的事物。在张湖眼里都是情趣盎然的。六十多年前，林语堂介绍具有东方情调的生活方式时，只引用了《幽梦影》中的一句“花不可以无蝶”，就让众多的西方读者倾倒了。
《幽梦影》说：“胸藏丘壑，城市不异山水；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛”，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，不入俗情，透着高雅。现在许多人热衷旅游的，也只是浮在表面，没有获得真正深切的心灵愉悦，是肤浅的。
关于喝酒一事，《幽梦影》说：“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”一幅锦灿华丽的饮酒图，一份悠远绵长的意趣，依稀就在眼前。
“赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人”。这样的句子，怎不令人神思飞扬。
张潮曾坎坷下狱，但他并不抱怨和悲伤，他让自己匆匆的脚步慢下来，静静的欣赏生活里的美。蝶，翩然飞过，他想那是飘逸的才子。花，灿然开放，他想那是生动的美人。
不断地回味自然天地间的美丽，清越的语言自然从心中迤逦而出，在纸上轻轻舞动。这是需要心灵的感悟的，是妩媚的感悟，洋溢着清新的韵味。
张潮读过许多书。却没有老夫子的迂腐，他生活中充满了闲适和情趣。他在楼上看山，城头看雪，灯前看舟，舟中看霞，月下看美人。他以为，美人的好，是以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以秋水为姿的。
只要愿意，人生是可以雅致的，我也希望自己是一棵树，浸润着东方情调的美好，舒展而明朗地生长。(选自《散文》2009年第7期)
1怎样理解文章开头“人生原本是可以雅致的”一句中“原本”二字?
2张潮为何能品味出人生的雅致?
3本文语言也颇为“雅致”，请以第八段为例，从句式选择、修辞方法两个方面加以简要赏析。
[参考答案]
1“日月星辰，花开花落，飞鸟鱼虫，书，友，美人”，生活中原本有许多相宜和雅致的事物，但这些事物往往被现代人淡漠和忽略，或者欣赏时只是浮在表面，没有获得真正深切的心灵愉悦。
2(1)张潮善于发现生活中的美，自然万物在他眼里都是情趣盎然的。
(2)不管人生际遇如何，张潮都能静静地欣赏生活中的美，不断地回味自然天地间的美丽。
(3)张潮饱读诗书却不迂腐，他的生活中充满了闲适和情趣。
3(1)句式选择，本段多为句式整齐的短句，短小有力，有韵律和谐之美。
(2)修辞方法，本段用了排比的手法，先后用了两组排比句，整齐而不乏诗意。令读者回味无穷。
专题01 论述类文本阅读
2018年高考
一、【2018年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成1~3题.诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观.在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结.诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性.“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格.这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解.一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等.这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源.与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系.在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程.中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提.这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统.相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态.“照着讲”和“接着讲”二者无法分离.从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判.“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源.在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点.然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去.难以继续前行，可能无助于思想的创新.就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”.“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果.进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”.“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一.（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
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A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分.B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵.C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想.D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异.B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证.C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能.D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的.3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的.B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构.C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成.D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”.【答案】 1．D 2．A 3．B 【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
2．试题分析：此题考查分析论点、论据和论证方法的能力.A项“采用了对比的论证手法”错误.根据原文信息“‘ 新子学’，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格”可知，文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学的差异，没有涉及正反对比论述.【考点定位】分析论点、论据和论证方法.能力层级为分析综合C.【名师点睛】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力.答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等.考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式.二、【2018年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成1~3题.所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由.在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义.首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定
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个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利.其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚.最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆.大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同.也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量.进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和构建关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同.这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的.因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗.（摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易.B．人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高.C．“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些.D．我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并构建他人的数字化记忆.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险.B．通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入.C．与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响.D．文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证.3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私.B．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础.C．技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
D．大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析.【答案】 1．A 2．D 3．B 【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查筛选文中信息的能力，属于课标卷论述类文本阅读常规题型.这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对.概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒.同时还要注意选项肢之间的比较，注意叙述角度和表达方式的转换.分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称.推断不夸大不缩小，不无中生有.本题所给四个选项中，A项和B项对应信息在文章第一段，C项对应信息在文章第二段，D项对应信息在文章最后一段，通过与原文比对，即可找出答案.2．试题分析：此题考查分析论证过程的能力，重点考查论点是否正确.答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系.D项混淆时态.“可能”错误，文章分析的是已然发生的问题.【考点定位】分析文章结构，把握文章思路.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查理清文章思路，分析论证手法的能力，延续了2017年课标卷题型.要求考生基于文本内容，对文本的论证前提、论证手法、论证逻辑和论证内容的关系形成认识.解答此类题目首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后进行提炼整合.同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无
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中生有、张冠李戴，等等.对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息，然后进行判断即可.本题D选项对文章论述的内容理解偏颇，文章并没有重点论述“我们的认同问题”，同时此选项还运用混淆时态的方法的设误，考生仔细辨析可得出答案.3．试题分析：此题侧重分析概括作者在文中的观点态度.解答时首先要通读全文明确论述话题，然后概括每一段的观点，最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案.B项以偏概全.原文说“不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制”，选项去掉了“在某种程度上”的限制.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查归纳内容要点、概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度的能力，属于论述类文本阅读传统题型.这类题目解答时首先要通读全文，明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度，最后将选项信息归位，与原文比对，检查选项的解释是否与全文保持一致，主要查看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题，找出答案.本题B项去掉了原文中“在某种程度上”的限制，混淆了范围，以偏概全.【2019高考展望】2018年的论述类文本阅读和2017相比较，对于学生阅读能力的要求保持一致，充分体现了试题的连贯性.2019年高考论述类文本阅读仍会体现试题的连贯性，选材会更加贴近生活，体现时代特点，命题会要求考生在掌握基本论证结构和手法的基础上，洞悉立论背后的动机与目的，最终进行创造性的思考和判断，题目会更加侧重于理解，重点考查考生的逻辑分析能力和理解能力.三、【2018年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文字，完成下列小题.对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征.当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题.其一，空间弹性.城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理.任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换.片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物.这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因.其二，制度弹性.一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对
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平衡的制度.城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力.而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能.但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题.过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展.其三，意义弹性.所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性.当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落.当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力.当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力.启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展.综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的.（摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础.B．已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性.C．城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性.D．在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向.B．文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰.C．文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味.D．文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径.3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好.B．城市处在不同的发展阶段时会有不同危机，制度的主要功能也会因此不同.C．要让一个城市体具有综合吸纳能力和发展潜力，就应平衡各种主义的关系.D．城市盛衰自有其规律，与不同的意义和价值在总体上的和谐没有直接关系.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【答案】 1．B 2．C 3．A 【解析】
1．试题分析：此题考查理解文中重要词语含意的能力.命题者选取文本中含有比较重要词语的句子，经处理（即在三个选项中设置不同陷阱）后，组成各选项；解题时一般要先在文本中找出同该选项意思相关的区间，以之同选项表述进行比较，发现异同，最后据之确定正误.同A项相关的内容在文本第二自然段，根据文本，当前城市空间弹性的核心问题是“如何实现空间公共性与私人性的有机统一、具体转换”，而不是如该选项所说的“缺乏有机统一”.同C项相关的内容在文本第三自然段，文本原文为“不断形成具体的意义共同性”，不是如该项所说的“抽象的意义共同性”.同D项相关的内容在文本第四自然段，根据文本可知，空间弹性不足会使城市发展失去“基础”，意义弹性不足会从根基处危害城市的健康可持续发展，而制度弹性并无此“根本原因”的表述.正确答案是B.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查筛选文中信息的能力，属于课标卷论述类文本阅读常规题型.这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对.概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒.同时还要注意选项肢之间的比较，注意叙述角度和表达方式的转换.尤其要注意的是，找出命题者设置的各种陷阱，比如无中生有（把文本没有的内容悄悄加进去，比如题中C项）、偷梁换柱（部分改换文本说法，比如题中A项）、增删内容（把文本内容偷偷减少或增多，比如题中A项）等.【考点定位】分析文章结构，把握文章思路.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查理清文章思路，分析论证手法的能力，延续了2017年课标卷题型.要求考生基于文本内容，对文本的论证前提、论证手法、论证逻辑和论证内容的关系形成认识.解答此类题目首要的就是把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明
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辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后进行提炼整合.如果某选项表述只涉及文本部分内容，可先迅速读完文本的有关部分；如果某选项表述关系全部文本，就要提高观察角度进行整体分析.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题考查归纳内容要点、概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度的能力，属于论述类文本阅读传统题型.这类题目解答时首先要通读全文，明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度，最后将选项信息归位，与原文比对，检查选项的解释是否与全文保持一致，主要查看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、无中生有、轻重范围失当等问题，找出答案.本题A项就属于无中生有.【2019高考展望】2018年的论述类文本阅读和2017相比较，对于学生阅读能力的要求保持一致，充分体现了试题的连贯性.2019年高考论述类文本阅读仍会体现试题的连贯性，选材会更加贴近生活，体现时代特点，命题会要求考生在掌握基本论证结构和手法的基础上，洞悉立论背后的动机与目的，最终进行创造性的思考和判断，题目会更加侧重于理解，重点考查考生的逻辑分析能力和理解能力.四、【2018年高考江苏卷】阅读下面的作品，完成17~19题.中国建筑的希望
梁思成
建筑之始，本无所谓一定形式，更无所谓派别.所谓某系或某派建筑，其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形，气候及物产材料之供给，和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生.一系建筑之个性，犹如一个人格，莫不是同时受父母先天的遠传和朋友师长的教益而形成的.中
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国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原则，却始终一贯.数千年来的匠师们，在他们自己的潮流内顺流而下，如同欧洲中世纪的匠师们一样，对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉.19世纪末叶及20世纪初年，中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后，中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏，如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱，于是“洋式楼房”“洋式门面”，如雨后春笋，酝酿出光宣以来建筑界的大混乱.正在这个时期，有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家，在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里，将他们的希腊罗马哥特等式样，似是而非地移植过来，同时还有早期的留学生，敬佩西洋城市间的高楼霄汉，帮助他们移植这种艺术.这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是这几位先辈留学建筑师，多数却对于中国式建筑根本鄙视.近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣，但也不过取一种神秘态度，或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它；至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功，则仍非常缺乏了解.现在中国各处“洋化”过的旧房子，竟有许多将洋式的短处，来替代中国式的长处，成了兼二者之短的“低能儿”，这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了.欧洲大战以后，艺潮汹涌，近来风行欧美的“国际式”新建筑，承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位.这些“国际式”建筑，名目虽然笼统，其精神观念，却是极诚实的.这种建筑现在已传至中国各通商口岸，许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式.但是对于新建筑有真正认识的人，都应知道现代最新的构架法，与中国固有建筑的构架法，所用材料不同，基本原则却一样——都是先立骨架，次加墙壁的.这并不是他们故意抄袭我们的形式，乃因结构使然.我们若是回顾到我们古代遗物，它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现，正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径.这样两种不同时代不同文化的艺术，竟融洽相类似，在文化史中确是有趣的现象.我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建筑师产生的时期.他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的；他们对于他们的工作是依其意向而设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走.我认为，他们是最有希望的.（有删改）
17．分析文中“兼二者之短的‘低能儿’”出现的原因.（6分）18．文中“‘国际式’新建筑”的内涵是什么？（6分）
19．中国建筑的希望体现在哪些方面？请联系全文，简要概述.（6分）【答案】
17．社会上有崇洋媚外的风气；一部分建筑师对中国建筑存在鄙视；一部分建筑师虽对中国建筑感兴趣，百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
但缺乏真正的了解.18．承认机械及新材料的主要地位；有极诚实的精神观念；其构架法的基本原则是先立骨架、次加墙壁.19．数千年来中国建筑取得了真正的艺术成就，有其一贯的基本方法及原则；中国建筑因新科学、材料、结构正赶上强旺更生的时期；拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生.【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【试题点评】信息筛选概括分析的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文.答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语.筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思.江苏高考卷论述类文本阅读的第一题多年以来都在考查论证思路，如2017年“简要归纳文章第四段的论述层次”，2016年“简要分析本文的论述层次”，2015年“简要概述第一段的论述层次”，只是有的考查全篇的思路，有的考查局部的思路，今年变成了筛选概括题，相对来讲，降低了难度，但筛选概括并非简单的抄写文中的句子，要注意用自己的话进行概括.2019年的高考应该还会考查论证思路，毕竟把握一篇文章的思路应该是阅读文本必备的条件，也是写作理清文章结构的必备条件，更能体现一个考生的能力水平.18．试题分析：题干要求分析文中“‘国际式’新建筑”的内涵，这是考查考生对材料相关内容的分析理解能力.相关内容主要集中在材料的第三段，作答本题可以立足于文本，从中筛选相关信息.从材料的第三段看，“近来风行欧美的‘国际式’新建筑，承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位.”“这些‘国际式’建筑，名目虽然笼統，其精神观念，却是极诚实的.”“基本原则却一样——都是先立骨架，次加墙壁的.”然后将这些筛选好的信息进行整合，有的信息可直接组合，有的按照题
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干要求用概括性的语言进行整合，最后分点概况即可.【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【试题点评】“重要概念的含义”即“重要概念”的属性、内涵和外延.由于一般论述类文本的选文多涉及政治、经济、社会、历史、艺术、文字、审美、建筑等诸多领域，这里的“重要概念”通常是文中主要阐述的专业性的概念.重要概念是作者论述说明的重点，考生要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其要注意辨别与其相近的概念.首先要借助语境推断概念，一般论述类文本阅读试题考查概念的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体含义.因此考生要学会根据上下文的语境来理解句中的“重要概念”.其次利用上下文辨析概念，一般论述类文本中的某些概念运用非常灵活，指代的范围极为广泛.要辨析概念的意义，考生应从概念的上下句入手，由近及远地从上句到下句中找到它指代的具体对象，从而理解它的指代义.辨析那些非代词类概念的指代义，也应该利用上下文.一般来说，在这类概念的上下文里，一般会有阐释这些概念的句子，找到了这些阐释性语句，答案也就出来了.第三要把握内涵理解概念，文章中一些概念在具体的语言环境中表述的概念比较复杂，替代了一些必要的内容，换句话说，概念的意义不仅有概念本身的意义，同时也蕴涵有概念所确指的对象的范围等.阅读文章时，要分析词语出现的段落的意思，分析具体的描写所阐释表达的思想意义，如果没有准确完整地把握住概念的内涵，就可能对概念所包含的对象作出错误的判断.19．试题分析：题干问“中国建筑的希望体现在哪些方面”，要求联系全文，简要概述.这是考查考生对材料相关内容的理解概括能力.材料第一段“中国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原则，却始终一贯.”材料第二段“至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功……”材料第四段“我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建筑师产生的时期.”“他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的；他们对于他们的工作是依其意向而设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走”，即拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生.作答时将这些信息按照题干要求进行整合，分点概况即可，注意使用概括性是语言组织答案.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【试题点评】相比较前三年的高考，2018年江苏高考论述类文本第三题的难度降低.2015年要求“结合文章，阐释文末‘开向生命的窗子’的内涵”，2016年要求“结合文章内容，分析‘西天取经’的寓意”，2017年要求“结合文章，阐释最后一段中‘有规律的自由’的内涵”，都是倾向于对句子内涵的考查，而2018年则是“中国建筑的希望体现在哪些方面？请联系全文，简要概述”，更侧重对学生筛选概括信息能力的考查.今年江苏高考论述类文本把难度放在了第二题，第一题和第三题的难度自然降低了，百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
2019年的高考应该还会延续2105．2016．2017这三年的考查模式.五、【2018年高考天津卷】阅读下面的文字，完成5～7题.在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰.信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义.从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示.从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通.客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来.人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一載体.因此，信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务.然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战.从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础.有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感.而恰恰是这种人对信息逐渐形成并且巩固的心理依赖，将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中.如前所述，现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体.信息化时代诞生了一种特殊的语言，这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识、被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言.计算机语言虽然也是人类创造，并且也逐渐被广泛使用，但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌握在少部分专业人士手中，公众被远远地甩到了高科技发展的边缘，他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择，成为数字化产品的被动接受者.数字化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活，我们就越严密地被少数人的思维所控制，且这种控制最终会表现为信息对人的控制.现代信息及其技术形态能够广泛参与人类的知觉活动、概念活动甚至情感性活动，形成对人的智能的精确模拟，这使它得以摆脱对人的依赖性，成为与人对立的异己力量.这种科学技术与人的矛盾关系，是否意味着，随着信息化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人脑的对信息处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的终极命运？
面对网络普及和信息泛滥，我们要从华丽的科技陷阱和繁杂的信息现象当中超拔出来，确立起人与科技和信息之间主体与对象、控制与被控制的合理关系.（节选自张志宏《信息化时代人的精神困境与文化救赎》，有删改）
5．下列对“信息”相关内容的理解，与本文不相符的一项是 ．．．
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A．信息通常的意思是音讯消息及其内容和意义，现实中的信息以人类语言作为自己的唯一载体.B．信息是由主体主观认知反映、揭示出的事物存在方式和运动状态的属性.C．信息与人的关系实质是客观世界与主观世界的沟通，人的主宰地位始终不会动摇.D．信息通过与人的感官的相互作用进入意识，并被大脑加工处理为可交流的语言再现出来.6．下列表述，符合本文文意的一项是
A．信息化实现了人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感.B．计算机语言是一种特殊语言，用以再现由人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识，被理解，被保存，被利用，被再造.C．在信息化时代的今天，公众已经完全被掌握计算机技术和计算机语言的少数专业人士奴役.D．随着现代信息技术的纵深发展，科学技术与人类最终会形成不可调和的二元对立格局.7．下面所列当今现象，不能体现倒数第二段所说“科学技术与人的矛盾关系”的一项是 ．．A．习惯使用电脑打字的人常常感慨，有些字不会写了，有些字写不好了.B．家务机器人、自动驾驶汽车开始进入生活，使很多人逐渐由“不用干”变成了“不会干”.C．智能手机功能越来越多，越来强大，给人们方便的同时，也使一些人患上严重的手机依赖症.D．“阿尔法狗”程序战胜顶级围棋大师后，职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平.【答案】 5．C 6．B 7．D 【解析】
5．试题分析：筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标.②通读全文，整体感知.在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间.③准确寻找，筛选提取.筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围.④仔细对照，正确判断.找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误.C项，曲解文意，“人的主宰地位始终不会动摇”错误，说法过于绝对化，该题的设题区域在第三段，文中的表述是“信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通……信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务.然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”，由“这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑
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战”可知，“始终不会动摇”一说错误.【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【试题点评】对于文章重要概念的考查，题干一般会设置为“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是”，如本题即为“下列对‘信息’相关内容的理解，与本文不相符的一项”.答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围、强拉因果、曲解文意、偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述或概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项C就是在对文章第三段内容理解概括的基础上命制的选项，将文中“信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务.然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”的信息理解成“人的主宰地位始终不会动摇”，说法过于绝对化.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【试题点评】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，A项是对文章第四段内容的理解概括，文中原句是“从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础……”，选项变成“信息化实现了人的自由全面发展”，曲解文章的意思.C项是对文章第五段内容的理解概括，经过比对可以发现选项的说法过于绝对化.D项是对文章第六段的理解概括，文中只是一种猜测.7．试题分析：这是一道能力考查题，考查学生理解文章内容并运用文章内容解答实际问题的能力.比如本
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题D项，关于“科学技术与人的矛盾关系”，原文中说的是“这种科学技术与人的矛盾关系，是否意味着，随看信息化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人的对信息处处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的终极命运？”，强调的是“被奴役者”，而D项中“职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平”，并没有奴役，被控制，而是运用把握了这些信息化手段，所以选D项.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【试题点评】本题与一般的概括作者观点题不同，“下面所列当今现象，不能体现倒数第二段所说‘科学技术与人的矛盾关系’的一项”，一般的概括题都是考查学生对文中作者观点的理解概括能力，而本题不但考查理解概括能力，还考查实际运用能力，即先要找到倒数第二段中“科学艺术与人的矛盾关系”，理解这一矛盾关系，然后再分析每个选项，把不能体现这一矛盾关系的选项挑选出来，这就增加了答题的难度.这就需要考生找到答题的突破点，如文中用一个疑问句的形式给出了“科学技术与人的矛盾关系”，即人类可能会面临被科学技术“奴役”的命运，而D项，这些职业棋手是采用智能软件来辅助训练提高水平，并没有被科学技术所奴役，而是运用了科学技术.2017年高考
一、【2017年高考北京卷】阅读下面的材料，完成1—8题.材料一
首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展.展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄.文物曾“乏人问津”，只为少数专．．．家学者所识，如今竟备受大众青睐.这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用.文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者.一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人.很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8．1厘米、厚只有0．3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉.那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，．却仿佛让我们听到了古老的宫商角徵羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问.精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展.古代不少青铜器都是用失蜡法制造的.20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙.第二次世界大战期间，美国
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人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘.之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术.（取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章）
1．下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）．．．A．以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥 B．要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用 C．文物热反映大众对“精品文化”消费的需求 D．奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发 2．下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3分）
A．甫一开始： “甫”读作pǔ 意思是“刚刚” ．B．告罄： “罄”读作qìng 意思是“尽” ．C．乏人问津： “津”读作jīn 意思是“路” ．D．憨态可掬： “掬”读作jū 意思是“令人喜爱” ．【答案】 1．A 2．B 【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题考查筛选并整合文中信息的能力，是北京卷论述类文本必考内容.这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对.概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒.同时还要注意叙述角度和表达方式的转换.分辨必然与或然、未然与已然、全称与特称，不夸大不缩小，不无中生有.本题A项就属于无中生有.2．试题分析：此题考查识记字音、字义的能力.A项字音错，“甫”应读作fǔ.C项加点字的解释错误，“津”
百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料 的意思是“渡口”，“乏人问津”的意思是很少有人过问.D项加点字的解释错误，“掬”的意思是“用两手捧”.“憨态可掬”形容憨态十分明显，好像可以用手捧住一样，多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子.故本题应选B项.【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音.能力层级为识记A.正确使用词语（包括熟语）.能力层级为表达应用E.【名师点睛】将字音、字义渗透到现代文阅读中考查是北京卷近几年的常见题型.一般字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，如本题中“甫”是统读字，“掬”是形声字，都属于易误读的字.对这类题目，备考时可采用音义结合法、联想法、推断法、记少不记多法，分类整理记忆，训练、记忆相结合.对于词义的辨析，则要在理解句意的基础上，结合具体语境及语素的意思来辨识；需要注意色彩不明、断词取义、谦敬错位、功能混乱、望文生义等错误类型，如本题B项对“津”的解释忽略了加点字的本来意思，犯了望文生义的错误.二、【2017年高考北京卷】材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛.由于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识”.感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来.大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物.在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生.文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来.动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视.三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着.借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画，“高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一.其实，早在1981年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》.无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画.移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验.过去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限.故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力.此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节.点开APP，琵琶声起，拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府.画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫
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毕现.轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；移动“烛光”，人物、用品的名称、典故一一呈现，如同“秉烛夜读”，在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中.虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉.以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR技术，戴上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体——残破却依然威严.抬起头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马……
（取材于胡克非、张英等的相关文章）
3．根据材料二，下列对数字技术作用的理解，不正确的一项是（3分）．．．A．让大众了解到更多文物 B．增强了文物的学术性价值 C．增强文物欣赏的趣味性 D．帮助大众更好地理解文物
4．根据材料二，下列成语中最能准确表达VR技术带给人的体验的一项是（3分）
A．身不由己B．感同身受C．设身处地D．身临其境
5．根据材料一和材料二，文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众.如果用诗句来描述这一现 象，下列最合适的一项是（2分）A．此曲只应天上有，人间能得几回闻 B．十年窗下无人问，一举成名天下知 C．莫愁前路无知己，天下谁人不识君 D．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 【答案】 3．B 4．D 5．D 【解析】
3．试题分析：B项“增强了文物的学术性价值”文中没有依据.A项由材料二第一段“感谢数字技术……盘活了很多被‘雪藏’的文物……大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物”可概括出；C项
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由材料二第二段“‘高冷’的文物也一下子变得活泼起来，实现了学术性、趣味性和艺术性的统一”可概括出；D项由材料二第二段“无数人通过这部动画片知道了莫高窟，看到了敦煌壁画”，第三段“在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力”，第四段“创造出一种崭新的人机交互状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉”等句子可概括出.【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的理解，不正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围、偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先要阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项A．C．D三项在原文中都可以找到依据，而B项却属于无中生有.【考点定位】正确使用词语（包括熟语）.能力层级为表达应用E.【名师点睛】本题既考查对文段的理解能力，又考查正确使用及辨析近义成语的能力，这种将语知渗透在现代文阅读中考查的方式是北京卷常见的题型.本题解答时首先要依据原文总结出VR技术带给人的体验是一种什么样的体验，然后辨析所给成语的含义，找到答案.辨析的基本原则是同中求异，具体方法：从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等.本题所给四个成语词义的侧重点不同，其中“身不由己”强调自己不能做主，“感同身受”强调未亲身经历却像亲身经历过一样，“设身处地”强调为他人着想，“身临其境”强调仿佛亲自到了那个地方，比较一下就会发现，答案应为D项.5．试题分析：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》，意思是当年豪门檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家里，可以用来描述“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”.“此曲只应天上有，人间能得几回闻”出自唐代诗人杜甫的《赠花卿》，意思是这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回，强调的是稀少，与“走近大众”不符.“十年窗下无人问，一举成名天下知”出自元末诗人高明的《琵琶记》，意思是科举时代士人为考取功名，长期闭门苦读而不为
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世人所知，但一旦考上，皇帝封官赐爵，天下人就都知道了，与文物从“专家”到“大众”的过程不相符.“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自唐代诗人高适的《别董大》，意思是此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊，表达的是对朋友的鼓励，对未来的期许，与题干要求不一致.【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动.能力层级为表达应用E.【名师点睛】本题既考查对材料内容的理解，又考查语言表达准确的能力.解答时首先要从原文出发，理解题干所说的“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”的含意，然后分析所给诗句的含意，仔细对比，找出答案.分析诗句时既要理解诗句的表层含意，又要理解诗句所表达的思想情感，分析诗句所蕴含的哲理.“文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众”意思是说文物以前只是专家学者研究赏玩之物，现在文物普遍得到大众的认识，走进了普通人家.所给四组诗句中，能体现出这一含意的应为D项.三、【2017年高考北京卷】材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失.其实不然，“流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此.2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代雷琴演奏会.古琴属于漆器，很难保存.这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它.古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至于散架.数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护.敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患.2003年，莫高窟全年游客接待量为30多万人次，2014年已增长到81万人次.根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右，而黄金周的日接待量曾超过2万人次，莫高窟不堪重负.实验监测数据显示，40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍，空气相对湿度上升10%，空气温度升高4℃，这都有可能侵蚀壁画，加速其老化.在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年后人们何以领略莫高窟的神韵？
面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照进古老的莫高窟.有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验.这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏.中心建成后，游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次.（取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章）
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6．根据材料三，下列关于文物保护的说法，不正确的一项是（2分）．．．A．将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法 B．实际上有些文物使用起来反而有利于保存 C．二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化 D．彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
7．根据材料三，下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解，不正确的一项是（2分）．．．A．减少了莫高窟的游客接待量 B．改变了洞窟的游览模式 C．缩短了游客在洞窟内的停留时间 D．减少了游览对莫高窟的破坏
8．请结合上述三则材料，简述让文物“活”起来的含义与作用.（6分）【答案】 6．C 7．A 8．含义：要点一：合理利用文物，充分发掘其内涵.要点二：把文物拿出来，在展厅或线上展示出来，有些可以用起来.要点三：借助数字技术，让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现.作用：要点一：发挥文物在公共知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用.要点二：使更多文物得以展示，使文物更容易被大众接受并理解.要点三：有利于一些文物的保存与保护.【解析】
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目.解答时要注意：①整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；②将题目材料信息代入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围扩大缩小、混淆关系、轻重范围失当、曲解文意等问题.本题A项和B项可由材料三第一段概括得出，D项可由材料三第二段“在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓
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慢退化”概括得出.C项将原文中的“升高”曲解为“降低”，属于曲解文意.7．试题分析：A项“减少了”不当，选项对应信息在原文最后一段，由原文“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次”，可知，有了数字化展示中心莫高窟的游客接待量比原来增加了，而不是“减少了”.由原文“这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏”可知C项和D项正确；由“有了数字化展示中心，游览模式发生了变化”可知B项正确.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题考查筛选并整合文中重要信息的能力.从高考来看，此类题目选择肢中设错类型可分为：程度深浅、范围大小有意混淆，偶然、必然有意混淆，已然、未然有意混淆，以偏概全，张冠李戴，因果颠倒，误划类别，无中生有，偷换概念.解答时考生要把选项归位，通过与原文对比，找到答案.本题难度不大，由题干可知，选项信息集中在原文最后一段，考生只需找到每个选项在原文中对应的信息，仔细比对，就可得出答案.第二问，材料一首段提出“发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用”由此可概括出在公共知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用；材料二首段提到“数字技术……盘活了很多被‘雪藏’的文物，使之在线上‘活’起来.大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物”，下文接着以动漫技术、移动应用程序、虚拟现实技术为例，具体阐述了数字技术使文物得到展示，使人们易于理解和接受文物；材料三首段说“‘流水不腐，户枢不蠹’，有些文物同样如此”，第二段又强调“数字技术使文物在线上‘活’起来，更是对文物的一种保护”，可见使文物“活”起来更有利于保护文物.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题既考查理解文中重要概念的能力，又考查归纳内容要点、分析作者观点态度的能力.理解概念时要对概念的内涵、外延准确把握，一定要将它还原到具体的文本中，做到“词不离句，词不离
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段，词不离篇”，在把握文章内容的基础上，正确理解概念的含义.如本题考查“文物‘活’起来”的含义，解答时就需要通读三则材料，分别找到“文物‘活’起来”（或与“文物‘活’起来”相类似的表述）在文中的位置，联系上下文筛选出能解释“文物‘活’起来”的内容，然后分析归纳就可得出答案.分析作用，要在通读三则材料的基础上，整体理解材料的内容，把握作者的观点态度，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，找出能体现“文物‘活’起来”作用的内容，分点概括即可.因为三则材料都属于总分式结构，所以答案信息多集中在材料的首段.四、【2017年高考江苏卷】阅读下面的作品，完成17~19题.从脸谱说起 叶秀山
脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献.不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”.其实，脸谱与概念、公式是完全不同的.概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象.我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上.“谱”有标准、准则的意思.我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解.“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆.“谱”还有谱系的意思.谱系是历史性的，是一种传统.历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派.京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异.此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的.“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案.光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演.现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃.菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等.这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口.但厨艺上乘，在于把握火候.火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅.“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的.把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的.就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的.舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来.像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦地也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气.像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种
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创造.然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好.做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱.再往深里说.各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产.“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就.记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的.（选自《叶秀山文集》，有删改）
17．文中“谱”的含义有哪些？（6分）18．请简要归纳文章第四段的论述层次.（6分）
19．请结合文章，阐释最后一段中“有规律的自由”的内涵.（6分）【答案】
17．标准、规则；谱系；有待实践的“本”.18．首先，指出菜谱对做菜的规范意义；其次，阐述厨艺上乘须把握火候；最后，指出舞台艺术的火候在于把“谱”用活.19．舞台艺术既要尊重历史传统，遵循规则，继承家法，依据曲谱、身段、脸谱来表演；还要积累经验，把握火候，挥洒灵气，创造出活生生的人物形象.【解析】
17．试题分析：本题考查重点词语的含义，首先可以从文中筛选相关信息进行概括.“谱”的含义主要集中在文本第3段，筛选相关内容有：“谱”有标准、准则的意思.“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆.“谱”还有谱系的意思.谱系是历史性的，是一种传统.历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派.凡称“谱”的，都是有待去实现的.“谱”自身是实践的“本”.然后将这些含义分点分条概括即可，注意语言的简洁.考点定位：理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】理解文中重要概念的含义，首先要找出该词语在文本中的位置.这一题目标很明确，即理解文中“谱”的含义，“谱”的含义在文中可以直接进行筛选，主要集中在文本的第3段，找到位置所在就可以直接概括了.18．试题分析：本段内容大概是：首先从书店里的菜谱说起，然后论述菜谱只是给人一个规范，运用菜谱必须把握火候，把握火候是实践性的，是艺术性的.最后又谈到了“谱”上，谈到舞台艺术中也有火候，是艺术家把这些“谱”用活了.概括思路时语言要简洁.考点定位：分析文章结构，把握文章思路.能力层级为分析综合C.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【名师点睛】段落的论述层次即作者的论述思路，本题论述思路归纳范围在第4段，一般思路为“首先引出什么话题，接着具体论证什么，最后得出什么结论”，本段围绕“菜谱”分析层次即可.考点定位：分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】这一题其实是考查文本的主旨，或作者的写作目的.对于“有规律的自由”的内涵的解读，要分别解读“有规律”与“自由”的含义，再联系全文内容将二者结合起来分析即可.五、【2017年高考江苏卷】阅读材料，完成26~28题.语言不够“纯净”，据说是新诗的通病.然而将不同的因素冶于一炉，而使之产生浑然一体的美感效果，是诗歌艺术的可贵之处.我们并不认为诗和说话居于平等的地位.诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意.其次，文言在日常生活上虽已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排，却能“起死回生”，加强美感.反之，如果欠缺艺术的生命，则尽管一首新诗通篇不用一典，不掉一文，那种“纯净”也只是“一贫如洗”的代名词罢了.说坦白些，在文学的国度中，新诗人们是带点贵族气质的.我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏.．．．．．．．．．．．一旦超越了起码的“纯净”之后，我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而白话则明快、直率、富现实感.许多意境，白话表现起来总嫌太直接、太噜苏，改用文言则可保持恰到好处的距离.艺术当然也追求和谐，但那应该是成品的，不是原料的和谐.愈能使不同的因素化合成和谐的整体、愈能以不类为类，愈能显示作者艺术的精湛.愿“纯净主义”的信徒们多想一想.（节选自余光中《谈新诗的语言》，有删改）
26．请分别解释文中“滞销的奢侈品”与“畅销的牙膏”的含意.（6分）27．依据材料，概括“纯净主义”的信条.（3分）28．作者反对“纯净主义”的理由有哪些？（6分）【答案】
26．滞销的奢侈品：不被大多数人欣赏却有很高艺术价值的作品.畅销的牙膏：一时很受欢迎但艺术价值很低的作品.27．在新诗写作中，只应使用纯净的白话，而不应掺杂文言.28．诗不是日常会话的达意；文言使用得好，可以增强美感；文言与白话各有优势；艺术的精湛贵在调和不同的语言因素.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【解析】
26．试题分析：题干要求“分别解释文中‘滞销的奢侈品’与‘畅销的牙膏’的含意”，这是理解文中关键词的含义.先找出这两个词语，然后根据前后的语境概括其含义.“我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏”，“滞销”的意思是“销路不畅，货物不易卖出”，此处说的是作品，应是指不被大多数人欣赏但是有很高艺术价值的作品；“畅销”的意思是商品因受欢迎而销路广，卖得快，此处依然说的是作品，但是指短时间内受欢迎但是艺术价值低的作品.考点定位：理解文中重要句子的含意.能力层级为理解B.【名师点睛】理解词语的含义，首先明确词语的词性、有无使用比喻的修辞，然后找到该词语的出处并标明；联系上下文将原句转化为比喻句，去掉比喻成分，留下本体成分即是答案.“滞销的奢侈品”和“畅销的牙膏”都为名词性，应是指代一个事物，同时此处使用了比喻，应是把某个事物比成了这二者，回归文本可以发现，“我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏”，这二者应是指作品；“宁愿自己的作品成为……”“也不愿成为……”表明前者是有价值的，只是不被大多数人欣赏，后者是没有价值的，只是短时期内受欢迎.考点定位：归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】解答本题，应先明确题干中概括的要求，“概括‘纯净主义’的信条”，先理解“纯净”的意思，“无掺和物、无杂质的”；然后浏览文本，看文中的话题，本文的话题是“新诗”创作；从文中来看，有关“纯净”的内容不多，好像更多的是“不纯净”，即新诗创作不单有白话，还有文言.再结合文章最后一句话，可以发现作者是不认可“纯净主义”的，故只有把作者的观点反过来说即可，即只运用白话，不掺杂文言.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
28．试题分析：题干问的是“作者反对‘纯净主义’的理由有哪些”.这是考查学生筛选和概括信息的能力.从第一段来看，“我们并不认为诗和说话居于平等的地位.诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意”“文言在日常生活上虽已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排，却能‘起死回生’，加强美感”，从第二段来看，“文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而白话则明快、直率、富现实感”“愈能使不同的因素化合成和谐的整体、愈能以不类为类，愈能显示作者艺术的精湛”，最后进行概括即可.考点定位：分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】解答本题，应先明确题干中筛选概括的要求，“作者反对‘纯净主义’的理由有哪些”，“哪些”说明不止一点；“纯净主义”指的是“只运用白话，不用文言”，那么考生应到文中找出“白话”和“文言”各自的特点以及二者结合的优势.第一段中，“其次”说明后面有一点，前面应也有一点，故可以确定两点；第二段中，“白话宜……”“文言宜……”，说明二者各有优势.以此类推，即可解决问题.六、【2017年高考山东卷】阅读下边的文字，完成6~8题
谈审美移情
所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感.当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁.当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了他们身上.描绘此种移情现象的第一人是庄子.《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的.庄子所述，是典型的审美移情现象.然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事.最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子.他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用.也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去，在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯.因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文.审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受.这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感.在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身.审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同
一、物我互赠.移情和感受不同.在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的.但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限.对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境
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界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化.也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还.清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境.审美移情发生的原因是同情感与类似联想.谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”.但立普斯的观点更可信.他认为，审美移情起源于人的类似联想.人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件.这就是说，审美的人都具有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物.这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物.审美移情的功能是人的情感的自由解放.尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情.因为审美移情能给人以充分的自由.人的不自由常常来自人自身.自身是有限的，它是自由的牢笼.可是在审美移情的瞬间，自身的牢笼被打破了，“自我”可以与天地万物相往来，获得了自由伸张的机会.“自我”与天地万物的界限消失了，人的情感也就从有限扩大到了无限.（节选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》，有删改）
6．下列关于移情的表述，不正确的一项是
A．《庄子·秋水》中，庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的.这实际上是庄子对自己感情的对象化享受.B．最早把移情作为一种美学观念提出来的，是德国学者费舍尔父子.但是，立普斯对移情的阐释才使得移情说具有了科学形态，他也因之深受赞誉.C．在审美移情说看来，人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中，触生出千种情绪、万般感受，从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值.D．移情与感受不同.在感受活动中，主客二分，主体在客体面前保持自我，物我两立；而在移情时，主体与客体的界限被打破，主体客体相融合.7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家，不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象.B．关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点.谷鲁斯等人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信.C．审美的人以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，这与人要把类似的东
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西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的.D．审美移情能让人的情感自由解放.美感必定伴随着移情，因为审美移情能帮人打破自身的有限性，让自我的心灵丰富化，给人带来充分的自由.8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．李白的“相看两不厌，只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等诗句，都体现了审美移情，是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果.B．郑板桥《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.”从审美移情看，诗人审美欣赏的对象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感.C．北宋画家文与可画竹时，“其身与竹化，无穷出清新”.“身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神，获得了人的生命存在.这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界.D．在“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”中，南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就妩媚起来.此时主体的情感是移置在青山中，只属于青山的.【答案】 6．C 7．B 8．D 【解析】
【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】解答此类题目，应先依据题干确定关键词.比如本题中“移情”二字，然后明确要求“不正确”，然后到文章找出与选项相关的内容，最后进行比较.A项源自文章第一段，B项源自文章第二段，D项源自第四段.7．试题分析：本题考查文意概括.题干要求选出“不符合原文意思的一项”.B项，“这种观点不可信”错.文章第五段说的是“谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”.但立普斯的观点更可信”，并没有说谷鲁斯的观点不可信.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【名师点睛】对于文意概括题，考生应明确题干要求，即选出“正确”还是“不正确的一项”.然后先分析选项，凡说法过于绝对，有因果关系的选项要重点关注，因为这些选项易犯绝对化、以偏概全、强加因果等毛病.比如本题中“这种观点不可信”就过于绝对化，与文意不符，因为文中只是说另一种观点更可信而已.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题较之上面难度加大，文中很难找到相同的内容，需要考生在理解文意的基础上，运用文章里的理论知识来分析选项中的问题.比如本文主要讲述“移情”这一内容，考生可以依据文本把握移情的特征，然后分析选项中的内容是否与文中观点一致，显而易见，“只属于青山”这一说法与移情“主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限.对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化.也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回”不一致.七、【2017年高考天津卷】阅读下面的文字，完成5~7题.人类社会存在于一定的时间和空间中.空间是固定、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识.人们测定和标识时间的参照最初是感知和观察到的物候和气候的变化.什么时间月圆了、月缺了，什么时候气候转暖，种子发芽、庄稼生长了……这些变化就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据.时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数.人们为了更准确地衡量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物.于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系.人类很早就学会观察日月星辰，用以测量时间.大约在纪元前五千年，人们利用指时杆观察日影.纪元前11世纪，已经有了关于日晷和漏壶的记载.详细记录时间的钟表的发明，大约是13世纪下半叶的事情了.协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国的特定历法.世界现行历法最为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历，我国当今使用的公历就是这一历法，作为我们
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传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，实质上也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的；还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称阴历；我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”.这样说来，我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的.我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历而确定的.这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位.正像我们对光华照人的月亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋.为了找到一个对农业生产极为重要、又准确标识寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等份，分别给予一个名称，如立春、雨水等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度.在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了.各个节气都有明显的“物候”作为标志，即二十四节气七十二物候.我们的先人发明节气，把自然界的变化、动植物以及人体功能的状态和变化都反映出来了，而且相当准确：雨水，草木萌动；立秋，凉风至等.这些都是从人们对自然界的细腻感觉出发而形成的，体现出对客观规律的准确认知，相当科学.以上在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度，各有其科学依据、计算方法和历史发展进程.表面上看来似乎互不关联、彼此相悖，但在我们的生活中交错使用、互为补充，形成了协调并用、多元而统一的时间计算体系.这个多元而统一的时间制度就是我们中国人生产生活节律和节日体系的背景.（刘魁立《中国人的时间制度》，有删改）
5．下列理解与原文不相符的一项是 ．．．A．“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历.B．从感知、观察物候和气候的变化，到选择具有普适性、恒久性和周期性的参照物，人们测定和标识时间的方法不断改进.C．端午、中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据而确立的，是我们民俗传统的一部分.D．二十四节气都有明显的物候标志，作为一种时间标识制度，它有利于人们的农业生产和日常生活.6．下列对“时间制度”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是 ．．．A．各民族或国家群体内部公共时间制度的形成经历了漫长的过程，公共时间制度的实施靠各国特定的历法协调和规范.B．历法是时间制度的重要内容，根据参照物的不同，世界上目前普遍分为太阳历或阳历、太阴历或阴
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历、阴阳合历三种.C．作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载.D．时间制度中阴历阳历各有科学依据、计算方法和历史发展进程，中国人合并使用，构成生产生活节律和节日体系的背景.7．下列理解和推断，与原文内容相符的一项是
A．为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数.B．阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历.C．我国传统的二十四节气是古人根据太阳、月亮一年内的位置变化及其引起的地面气候的演变次序而制定的.D．我国阴历阳历合并使用的时间制度，符合月球围绕地球旋转、地球围绕太阳旋转的周期性变化，能够反映寒暑往来的自然规律.【答案】 5．A 6．C 7．D 【解析】
5．试题分析：A项“‘阴历’……是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历”不当，本选项对应信息在原文第三段后半部分，由原文可知“夏历”“农历”俗称“阴历”“旧历”，是“我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是阴阳合历”，“是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的”.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，试题错误设置的方式一般是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”“以偏概全”等，解答时首先整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解；然后将题目材料信息带入选文比对理解，寻找细微的差别找出答案.本题通过与原文对比就会发现，B项对应信息在原文第二段，C项的依据在原文第四段，D项对应信息在原文第五段，这三项都与原文内容相符；而A项则曲解了文意，以偏概全.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
6．试题分析：C项偷换概念，本选项对应信息在原文第五段，原文为“在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，就明确有二十四节气名称的记载了”，首先，并不是“在某些历史时期某些节气有不同的名称”，而是在某些历史时期某些节气的名称可能与现在不同；其次，《淮南子》中记载的只是二十四节气的名称，并不是“在某些历史时期某些节气有不同的名称” 这种情况.【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】本题既考查理解概念的能力，又考查分析概括作者观点态度的能力，是天津卷的常考题型.论述类文章中重要的社科概念含有特定的属性，隐含信息比较丰富，必须准确把握.这类题目的命题手段一般为改变文章的表述和曲解文章的内容，所以在理解概念的含义时一定要注意分清概念的内涵和外延，将所给选项还原到具体的文本中，做到“不离句，不离段，不离篇”，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析.此题A项对应信息在原文第三段前半部分，B项对应信息在原文第三段中间部分，D项对应信息在原文最后一段，通过与原文对比分析，可知这三项都与原文观点一致，C项则改变了原文的表述，偷换了概念.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题以推断题的形式考查分析概括作者在文中的观点态度，这是天津卷的常考题型.题目的设误类型一般有范围缩小或扩大、轻重范围失当、混淆已然未然、强加因果、因果倒置、以偏概全等，这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度；最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案.本题四个选项通过与原文比对，可知D项正确.八、【2017年高考课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成1～3题.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现.2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生.气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义.从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题.公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内.比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放.从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题.这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”.因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的.我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球.我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务.实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的.至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务.总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平.因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本.（摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义.B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题.C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务.D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题.C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场.D．对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵.3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题.B．如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证.C．只有每个人都控制“碳足迹”，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”.D．气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角.【答案】 1．D 2．C 3．B 【解析】
1．试题分析：A项范围扩大，原文是“一些非政府组织”，遗漏了“一些”.B项说法绝对，与气候变化有关的国际、国内公平问题，不只是单一的“限制排放”问题.C项对象错误，不只“为后代设定义务”，也要“为自己设定义务”.D项是总括了二三段的内容得出的正确结论.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】对照原文，内查语意.精读相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如对象、数量、范围、先后顺序等.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题重在比对词语：命题者在设置选项时是对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误.3．试题分析：题干要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，B项关系错误，不仅是“需求可以得到保证”，还有“义务”需要分担.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多.第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据.尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当.九、【2017年高考课标Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成1~3题.青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机.近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新.这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表.由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展.作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起.民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面.一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚.一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志.因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步.瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识.如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识.事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点.第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风.可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期.正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证.（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
B．原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系.C．明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步.D．中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系.B．文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程.C．文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证.D．文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响.3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销，青花瓷可能就不会崛起.B．时尚兴盛是社会快速变化的标志，可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快.C．青花瓷外销掀起世界性的中国风，可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用.D．青花瓷在明代引领了世界时尚，由此带来的启示是，应注重社会的多元和开放.【答案】 1．A 2．A 3．B 【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】此类题目答题时应注意找准答题的区间，错误设置一般为混淆范围、强拉因果、曲解文意、无中生有等，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的位置，然后仔细分析.2．试题分析：A项“论证了瓷器发展与审美观念更新的关系”说法错误，文章第一段通过元明两代瓷器的比较，证明青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【名师点睛】解答此类题目的时候，首先应认真审题，然后到文中找到与选项相关的内容，认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述.3．试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力.B项“可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”于文无据.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】像这种题目，考生应先认真审题，并认真研读每个选项，然后到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项的表述是否一致，最后就可以得出答案了.十、【2017年高考课标Ⅲ卷】阅读下面的文字，完成1~3题.“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋.一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存.人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆.乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等.乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体.这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体.在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁.这实质上是对人的情感的尊重.至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选.在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划.仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力.呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质.比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护.对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修.既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感.如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁.活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力.这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条
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件下产生新的凝聚力.（摘编自陆邵明《留住乡愁》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”.B．乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来.C．在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式.D．活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施.2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性.B．文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系.C．文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准.D．认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提.3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突.B．如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆.C．为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求.D．能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的.【答案】 1．C 2．C 3．B 【解析】
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】论述类文章在作答理解原文内容时，要紧扣原文内容，注意将题目选项与文章内容的一一对应，然后仔细辨析两者内容上的异同，不要被众多的试题文字弄昏了自己的头脑，要学会把握其中的百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
主要信息，摒弃次要信息.2．试题分析：C 项“并举例说明了甄选的标准”错误，原文没有这方面的信息，属于无中生有.原文只是说“至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选.”故选C.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】解答论述类文本试题首要的就是整体阅读，把握大意，然后是归纳要点，明辨关系，最后提炼整合，明确中心.其中论述类试题设题陷阱有以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等.对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息，然后进行判断即可.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】把握作者在文中观点态度，首先要对文本进行整体解读，筛选出文中直接表明作者观点态度的语句.一般的可以抓住论述文的标题、起始段落的中心句、开启几个重点主体段落的起始句，收束几个重点主体段落的收束句、全文总结性段落的总括句，等等.这些往往直接表明了作者的观点态度.整体阅读时快速抓住这些语句，对于理清文章局部的内容要点或分论点，把握文章局部内容的内在关联，具有全局性的定向作用.阅读论述类散文同样需要注意一些标志性词语在表述中的作用.如表示部分与整体，已然与未然，主要与次要，原因与结果，有据与凭空等，忽略了这些词语的修饰限定对象，就必然难以准确把握.十一、【2017年高考浙江卷】阅读下面的文字，完成7—9题.（10分）
社会传播过程要求至少有两个人.他们结成信息分享关系，共享一套信息符号.结成传播关系的目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他.目的不同，参与者的角色也不同.比如，追求娱乐的人愿意“悬置怀疑”；预料对方会劝说的人将加强防范.然而，无论扮演什么角色，参与者总是要根据自己的认知需要，调动各种资源和传播技能，编制信息代码，将他编制的符号发送给对方.我们将这样的传播行为称为A类传播行为.白纸黑字的符号可以长期保存，手势或面部表情或讲出来的话则稍纵即逝.无论时间长短，在传播过程的某个时刻，这些符号都独立存在，脱离了参与传播的双方.接受讯息的参与者，将根据自己的认知需要，调动各种资源和传播技能，决定是否接受对方发出的符号.如果接受，他就按照自己的认知地图对这些符号进行加工.我们将这种行动称为B类传播行为.第二个参与者也可能要进行编码，这些编码多半是非正式的、无意的，可能是面部表情，也可能是其他信号，表示
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有没有兴趣、是否相信、是否理解等的信号；第一个参与者对第二个参与者的信号进行解码，将其当作反馈.如果情况需要，第二个参与者还可能进行正式的编码，发出这些符号，转而进行A类传播行为；反过来，第二个参与者的A类传播行为又可能引起第一个参与者的B类传播行为，如此等等，循环往复.换言之，任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为.如上所述，讯息不像电流，电能沿电线流动，抵达灯泡，灯泡随即发亮.诚然，有些反应嵌入本能，近乎自动；例如，一听见汽车喇叭声，一听见“失火了”的呼喊，我们很快就做出反应.然而，即使这些快速反应也要经过一些中间步骤.首先我们要听到那样的声音，然后我们要对它进行解释：“他是在对我鸣喇叭吗？”“哪里着火啦？”外在符号影响行为只有一个途径，那就是改变形势在他心中的印象.外来符号到达时，如果接受者决定利用其中的讯息，他首先要加工这一讯息，加工的根据是他储存的形象；一般地说，产生的结果可能有几种：证实既存的构想，稍许修正原有的界定，或澄清原来不清楚的地方.就像改变信仰一样，彻底改变原有观念的情况是极为罕见的.然而，改变信仰的现象的确时有发生；同样，感觉突变的情况也时有发生.比如，听说自己的房子着火时，脑海里对情况的感觉就会突变，迅速的反应就是必然的结果了.7．下列对文中A类传播行为和B类传播行为的解释最恰当的一项是（3分）
A．A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号，B类传播行为指参与者决定是否接受并加工对方发出的符号.B．A类传播行为指参与者调动各种资源和传播技能编制符号，B类传播行为指参与者根据自己的认知、调动各种技能接受符号.C．A类传播行为指参与者根据自己的认知需要和资源编制符号，B类传播行为指参与者决定是否接受并加工对方发出的符号.D．A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号，B类传播行为指参与者根据自己的认知、调动各种资源接受符号.8．下列说法不符合原文意思的一项是（3分）．．．A．传播过程中的双方结成信息分享关系，第一个参与者是讯息的传播者，第二个参与者是讯息的接受者；两者角色可以转换.B．劝说参与者和娱乐参与者，由于传播行为目的不同，扮演的角色也不同，接受劝说者会加强防范，追求娱乐者会“悬置怀疑”.C．如果需要，传播过程可以循环往复，B类传播行为者可以转为A类传播行为者，A类传播行为者可以成为B类传播行为者.D．接受者接受一些讯息，如汽车喇叭声、“失火了”的呼喊声，感觉会发生突变，不需要加工讯息，百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
反应嵌入本能，近乎自动.9．用自己的语言简要概括选文的主要内容.（4分）【答案】 7．A 8．D 9．①社会传播行为类型（A类传播行为与B类传播行为）.②社会传播过程特点（传播至少两人，角色可以转换，循环往复）.【解析】
【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】该类题应根据题目的要求把握筛选的标准，确认信息材料的检索区间，把主要信息进行整合.信息主要有：①文中的基本概念和对重要概念的解释和阐述；②表达文章主旨的语句；③文中的概括句；④文中的过渡句.选择题：常见的迷惑项采用的转换方式有：①义项增加或减少；②表述对象变化；③角度转换；④语境转换；⑤正面和反面转换；⑥限定、修饰语变化；⑥不成因果.8．试题分析：D项，“不需要加工讯息”错误，原文说“然而，即使这些快速反应也要经过一些中间步骤”.【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】做这类题目首先要阅读全文，把握全文要点，然后认真阅读题干，明确答题方向，弄清题目的限制与提示，确定有效的阅读区间，将题干、材料、选项三者对照，将选项与原文对照，排除干扰项.辨别清楚题干中的“不符合文意”与“不属于”.“不符合文意”是指该选项与本文信息有不相吻合的地方；“不属于”则是指不管该选项所表述的内容是否正确，只要它不属于该重要概念的范畴之内，就应判定它为错误选项.9．试题分析：题干要求“简要概括选文的主要内容”，文本一共有三段，第一段内容讲的是A类传播行为，第二段内容讲的是B类传播行为以及两者同为社会传播行为类型，第三段内容讲的是任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为.筛选关键词句即可.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】考核归纳与概括，应总体阅读，整体把握（研究标题、开头、结尾，提炼主旨）；审准要求“简
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要概括选文的主要内容”，筛选关键信息（筛选关键词句，整合信息）——“任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为”；借助分层，圈画中心句、概括句（借助句子位置，分析作用）；运用求同思维归纳（摘取关键词，流畅表达）.2016年高考
一、【2016年高考江苏卷】阅读材料，完成26 ~28 题.“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，简称《学》《庸》《论》《孟》.这四种书原来并不在一起，《学》《庸》都在《礼记》里，《论》《孟》单行.最初用力提倡“四书”的是程颢、程颐兄弟.他们说：“《大学》是孔门的遗书，只有从这部书里，还可以知道古人做学问的程序.从《论》《孟》里虽也可看出一些，但不如这部书的分明易晓.学者必须从这部书入手，才不会走错了路.”这里没提到《中庸》.可是他们是很推尊《中庸》的.他们在另一处说：“《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的.书中所述的人生哲理，意味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽.”朱子接受二程的见解，加以系统的说明，四种书便贯串起来了.朱子说，有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》《孟》里精微的分别；融贯了《论》《孟》旨趣，也便能领会《中庸》里的心法.不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的.所以，朱子将《中庸》放在第三步，和《大学》《论》《孟》合为“四书”，作为初学者的基础教本.不过，朱子教人读“四书”为的成人，后来人却重在猎取功名；这是不符合他提倡的本心的.至于顺序变为《学》《庸》《论》《孟》，那是书贾因为《学》《庸》篇页不多，合为一本的缘故；通行既久，居然约定俗成了.（节选自朱自清《经典常谈·四书》，有删改）
26．根据材料，概述“四书”的形成过程.（4 分）27．二程和朱子分别是怎样评价《大学》的?（5分）28．请分析本文对读者研读“四书”有哪些指导意义.（6 分）【答案】
26．《大学》《中庸》原本都在《礼记》里，《论语》《孟子》单行；二程强调《大学》《中庸》的作用；朱子接受二程的见解，加以系统说明，贯串“四书”；书贾改变“四书”顺序，形成通行本.27．二程认为，从《大学》可知古人做学问的程序，而且分明易晓，初学者从它入手不会走错路；朱子认为，《大学》提纲挈领，由此能领会《论语》《孟子》的精微分别，进而能领会 《中庸》的心法.28．研读“四书”，目的是提升人格修养，而非猎取名利；研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐进；研读“四书”，要从大处着眼，进而读天下书，论天下事.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【解析】
26．试题分析：这是一道概括材料内容的题目，注意中间的“二程”“朱子”和“书贾”所作的事情.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名是点睛】解答此类试题首先应对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心.注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答.此题应注意不同的人在不同的时期的贡献.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】解答此类试题首先应对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心.注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答.此题应注意关键词语“做学问的程序”“分明易晓”“不会走错路”“提纲挈领”“领会《论语》《孟子》的精微分别”“领会 《中庸》的心法”.28．试题分析：注意对文中二程、朱子的观点的概括，然后注意重点词语的把握.【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思.能力层级为分析综合C.【名师点睛】解答此类试题首先应对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心.注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答.此题应注意关键词句“提升人格修养”“理解其内在逻辑，循序渐进”“从大处着眼，进而读天下书，论天下事”.二、【2016年高考山东卷】阅读下面的文字，完成6~8题.唐人古体
古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体.它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式.不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体.五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变.唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进.一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥.唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古
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诗的主流.另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然.所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错.只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了.清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选·五言诗凡例》），显示出同一偏见.倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见.至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察.我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样.五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔.试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何愚.窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人.老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔.但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同.河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门.抑扬抗坠，铿锵成韵.我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故.（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）
6．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是
A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微.B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点.C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗.D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同.7．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是
A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势.C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”.D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇.8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达.B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同.C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同.D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵.【答案】 6．D 7．C 8．C 【解析】
6．试题分析：A项“逐渐走向衰微”无中生有.B项“因而”，强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系.C项“更似绝句律诗”没有依据.【考点定位】理解文中重要概念的含义.能力层级为理解B.【名师点睛】本题属于《2016年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》中“阅读一般论述类文章”部分的“理解文中重要概念的含义”考点.2014年和2015年山东卷第6题考查的是概括论述文主旨的能力，今年改为考查理解概念含义的题目，体现了向全国卷过渡的思想，也降低了试题的难度.理解概念类题目答题时要注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容.答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，本题前三个选项的信息主要集中在文本第一段，但A项中的“逐渐走向衰微”和C项中的“更似绝句律诗”需结合全文内容来判断，B项原文中各特点之间是并列关系，不存在因果联系.7．试题分析：C项原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据.百度教学、应有尽有 百度文库：教学资料
【考点定位】筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题属于《2016年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》中“阅读一般论述类文章”部分的“筛选并整合文中的信息 ”考点，这类题目是山东卷必考内容.本题指向明确，难度适中.从选项设置来看，四个选项所涉及的信息集中在文本第二自然段，位置都比较明显，考生稍加梳理筛选就可以找出，再将找出的信息与选项内容——对照，很容易就可以得出正确答案.【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度.能力层级为分析综合C.【名师点睛】本题属于《2016年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明 》中“阅读一般论述类文章”部分的“分析概括作者在文中的观点态度 ”考点，不仅考查学生对作者观点的理解，还考查学以致用的能力，指向明确.A项信息在文本第二自然段后半部分，B项信息在文本第三段，C项信息在文本二、三两段，D项延续了2015年高考本考点的命题形式，要求考生用选文文本内的观点解读课本内容，根据选文中“七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔……不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门.抑扬顿挫，铿锵成韵”，可判断出D项正确.三、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第1-6题.（17分）
考据、批评与欣赏
朱光潜
①把快感、联想当作美感，是一般人的误解.有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏.②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“对折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次翻印，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特”是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝.③这些功夫都属于中国人说的“考据学”.这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套.至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问.从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？ ④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身.欣赏之前要有了解.只就欣赏说，版本、来
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源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身.但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”.⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域.通常富于考据癖的学者难免犯两种错误.第一种错误是穿凿附会.他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它.他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配.第二种错误是因考据而忘欣赏，他们好比食品专家，把一席菜的来源、成分及烹调方法研究得有条有理之后，便袖手旁观，不肯染指.而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我以为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味.⑥在考据学者们自己看来，考据就是一种文学批评，但是一般人所谓的文学批评，意义实不仅如此.文学批评学者向来有派别的不同，所认识的文学批评的意义也不一致.区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类.⑦第一类是“法官”式的文学批评.“法官”要有“法”，也便是“纪律”，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品.符合它们的就是美，违背它们的就是丑.他们向作家下批语说：“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？”但文艺是创造的，谁能拿死纪律来限制活作品？
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评.这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传.凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险.”这是印象派文学批评家的信条.他们主张，文学批评应当时艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准.⑨“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的.批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流.批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉，批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命.遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验.⑩我是倾向于印象派的，不过我也明白它的缺点，比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？我小时候欢喜读《花月痕》一类的东西，现在想来不禁赧颜，究竟是从前对还是现在对呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理.⑪总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评.有的人太看重考据和批评的功夫，有
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①百度文库：教学资料
个人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误.（有删改）
【注】①《花月痕》：清代长篇小说，情调缠绵哀怨.1．第②段画线的词语“现身说法”在文中是指_______________________.（2分）2．第②段详细列举“功课”内容，对其作用分析不正确的一项是（）.（2分）
A．流露出作者对纯考据工作不满的态度.B．证明考据学者只做这种无意义的功夫.C．有助于读者对考据工作形成感性认识.D．为“考据对欣赏是题外事”提供证据.3．概括“法官”式文学批评的特点.（3分）4．以下对文章的分析不恰当的一项是（）.（2分）
A．第①段提出文章讨论的对象，总领全文.B．第②~⑤段着重阐述了作者对考据的看法.C．第⑨⑩段分别对第⑦⑧段进行了深入分析.D．第⑪段总括了上文，提出了自己的主张.5．下列推断与文章一致的一项是（）（3分）
A．把考据和批评当作欣赏的人不都是学者.B．如果不欣赏形象本身，就不能得到美感经验.C．在考据学者们自己看来，文学批评也是一种考据.D．“法官”式文学批评者不认为《麦可白》是一部悲剧.6．分析作者与印象派在文学批评观点上的异同.（5分）【答案】
1．答案示例：将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想.2．B 3．答案示例：“法官”式的文学批评预存标准评判作品美丑，用反省的理解，冷静而不杂个人情感.4．C 5．B 6．答案示例：
散文阅读学案；第一节概述；
文学类阅读——《考试说明》：
；1．作品结构的分析，作品主题的概括；2．作品体裁基本特征和主要表现手法的分析；3．重要语句丰富含意的体会，精彩语句表现力的品味；4．作品形象的欣赏，作品内涵的赏析，作品艺术魅力；5．对作品所表现的价值判断和审美取向的评价；6．从不同角度和层面对作品丰富意蕴、民族心理和人；7．对作者的创作背景和创作意
散文阅读学案
第一节 概述
一、文学类阅读——《考试说明》： 1．作品结构的分析，作品主题的概括。
2．作品体裁基本特征和主要表现手法的分析。
3．重要语句丰富含意的体会，精彩语句表现力的品味。
4．作品形象的欣赏，作品内涵的赏析，作品艺术魅力的领悟。5．对作品所表现的价值判断和审美取向的评价。
6．从不同角度和层面对作品丰富意蕴、民族心理和人文精神的发掘。7．对作者的创作背景和创作意图的探讨。8．对作品的个性化阅读和有创意的解读。
考试能力与层级：1－2分析综合，C级；3－5鉴赏评价，D级；6－8探究，F级。
二、散文的基本知识
（一）、散文的分类，根据散文的内容和性质可分为以下几类 ：
(1)、叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的。
(2)、抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。如：朱自清的《荷塘月色》。
写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
(3)、哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
（二）、散文的主要特点：
1、形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
2、意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3、语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
三、散文选料内容大致有如下几种情况：
1、对乡土文化、农业文明的思考。如2003年高考全国卷《乡土情结》。
2、对历史人物的抒写。如2006年高考山东卷《文赤壁》。
3、对传统或历史文化的思考和感悟。如2007年高考浙江卷《泰山之思》。
4、对人类生存状态（或人与社会）的思考和感悟。如2004年高考全国卷一《快乐的死亡》。
5、对人与自然关系的思考和感悟。如《天地有大美》。
6、对人与人关系的思考。2005年高考浙江卷《越来越接近精神的天空》
五、考试命题类型
1、作用分析题
2、原因概括题
3、体会含意题
4、鉴赏表达特色题
5、探究题
六、散文的命题涉及点（方向）
1、词语
2、句子
3、文章（信息概括、要点归纳、结构）
4、形象（景象、物象和人物形象）
5、表达技巧
6、探究
七、阅读散文关注点
1、文章脉络（思路）
2、作者情感指向
八、解题原则
词不离句，句不离段，段不离文
九、答题关注点
1、文本内容
2、行文结构
3、专业术语（所学知识）
第二节 题型分析
一、作用分析题
1、语句作用题
2、段落结构作用题
3、艺术技巧作用题
4、人称作用题
5、标题作用题
6、景物描写的作用
7、写作内容作用题
（一）、语句作用题
例1：（10年高考浙江卷）文中画线的四个句子在写法和作用上有哪些共同点？（5分）
答案：
①运用比喻，以有形写无形（答“具体可感、生动形象”也可）； ②独立成段，过渡自然简洁；
③叙事者“我”通过评说，表达感受、看法。
解析：分析句子的写法主要从句子的内容、手法（修辞）和语言的风格方面考虑。分析句子的作用主要从表达效果和在文段（行文）结构上的作用两个方面去分析。
例2：（10年高考全国卷二）文中说：“此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称淘客子。”
综观全篇，这两句话有哪些作用（6分）答案：
①上承前文作补充，指明了上一段中“船客子”的含义； ②为后文作铺垫，解释下文“金客”、“麦客”等的含义； ③使文章节奏有了变化。
解析：本题考查把握文章思路。看语句的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，看它在文章中的地位。
（二）、段落作用题
例1：（10年高考浙江卷）文章开头写弟弟迷恋音乐，这对后文叙事有什么作用？（2分）
答案：
为本文写弟弟与父亲的矛盾冲突做铺垫。
解析：这是有关布局谋篇的题型。文章开头写弟弟迷恋音乐是为下文写弟弟与父亲的矛盾冲突铺垫。答题模式：文首：开篇点题，照应题目，总领全文，渲染气氛，埋下伏笔，设置悬念，为下文作辅垫。例2：（10年高考全国卷二）结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？（6分）
答案：
①开门见山，点出文章的主题；
②挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣；
③奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点；
④总领下文，预示行文的内在机构，当下的感念与往昔的情景相互交织。
解析：本题考查分析文章结构，把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段点出题 3
目含义；第二段介绍大河家的基本情况，点出主题，预示下文；第三段写出写作缘由，抒发情感。
语句、段落命题特色
1、作用分析题是指题干带有“作用”或“好（妙）处”等词语，命题指向于分析综合的一种常见题型。
2、这种题型具体的命题指向有二：一是某处句子（位置或在开头或在结尾）的作用；二是文中所用材料，如详写的内容、引用的材料或其他穿插性材料。
3、这种题型考查角度分单向和多向两种。单向考查为只考内容或结构或表达技巧。多向考查为同时考查内容和结构两方面作用，或结构表达和表达技巧两方面作用。单向考查题干中直接出现“结构（内容）作用”，双向考查题干只笼统地问“有什么作用”或“对文章的表达作用”。
4、常见提问方式
(1)、句、段作用分析：
画线句子（或开头、结尾）有什么作用（好处）？在结构中有什么作用？对文章的表达有什么作用？ 变式提问：开头为什么从××××写起？
作者写这些句子（节）的用意是什么？(2)、文中材料作用分析：
文章写××××内容有什么作用（好处）？ 变式提问：这样写的好处是什么？
5、无论哪种命题指向或提问角度，答题时必须联系文章整体，答案要具体、周全。语句、段落作用分析题总结：
作用分析题主要是针对分析综合考点而设置的常见题型。要做好这种题型,须从三个方面建立模式：
1、知识模式（储备）
(1)、句段常见作用：或总领全文，提纲挈领；或总结上文，眉目清楚；或引出下文，脉胳有致；或承上启下，过渡自然；或前呼后应，结构谨严；或点明（深化、升华）主旨，激人深思。
首句（段）——统领全文，提纲挈领，引出下文，为后文铺垫，埋下伏笔。尾句（段）——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷。转承句（段）——承上启下，过渡，承接上文，引出下文。中心句（段）——点明中心，揭示主旨。
点睛句（段）——点明全文中心，统领下文；句子含意深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。
情感句（段）——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。
矛盾句（段）——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。
(2)、散文主体材料及穿插性材料作用：主体材料可更好地表现主旨，穿插性材料对主体性材料起着补充、丰富、拓展的作用，行文更活泼，曲折有致，丰富或深化主旨。
2、思维模式
(1)、位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。
(2)、把握句段、材料的基本内容，以此作答，这是前提。
(3)、抓住句段及材料在上下文中的关联作用。即使题干上没有要求说“具体”作用，在答题中也切不可笼统回答“承上启下”。
(4)、根据不同文本的内容安排，有时还要结合表现手法所起的作用考虑结构作用。这类手法的作用还有“对比”“衬托”等。
3、答题模式
结构上：常见的表现手法 1.承上启下：既承接了上文??，又引起了下文??，由??过渡到??（物 人，景 情，事 理），由??转而写到?? 2.引起下文：为下文写??埋下伏笔，为下文写??张本，为??进行了铺垫，呼应下文??，奠定了文章的感情基调
3.总结上文：呼应上文??，点明了全文的主旨，并进一步??，卒章显志，表达了?? 4.线索：贯穿全文的线索，在文中X次出现，层层递进，逐层深入，把??感情推向高潮
内容上：是为了写什么或为了说明什么（主要内容或主题），抒发了作者??情感，表现手法、用得比较生动的词句及其表达效果
(2)、关于引文（引述、穿插性材料）在原文中的作用的答题模式。
①对当前语段的内容作用； ②对全文的作用；
③丰富文章内容或富有诗意等。
④增加权威性、文学性、历史性、文化性（视文体和功能而定，不要完全罗列）。
（三）、人称作用题
例1：（10年高考全国卷一）文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（6分）
答案： 特点：①文章以第一人称作为全文的基本视角；②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的相互交叉。作用：①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；②营造了一种亲切的气氛，拉近作者和读者之间的距离。
解析：文章在第二、九段使用了第二人称“你”，其余各段使用第一人称“我”或“我们”。内容方面，不同的人称便于叙事和抒情；表达效果及阅读心理方面，使用第二人称显得亲切，读者易于接受。
人称作用题【知识储备】
三种人称的作用
第一人称：便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感；便于直接表达“我”内心的喜怒哀乐，亲切自然。
第二人称：呼告式抒情更强烈，更感人，便于对话或感情交流；抒情自由灵活，亲切自然；其实是“我”在向“×××（有时是作品中的某个人物形象，有时则是读者）”的叙述与倾谈。这种人称的作用有三：①拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；②便于作者的感情抒发；③在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果。一般书信、诗歌和赞颂、悼念的文章的使用。
第三人称：直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。
（四）、标题作用题
例1：（10年高考北京卷）简要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）答案： 海棠花构成了文章的线索。海棠花寄托了作者的乡愁，升华了作者的爱国情感。
解析：借物抒情类散文的“物”在文章结构中的作用多是行文线索。借物抒情类散文的“物”在表达主旨
方面的作用是承载作者的情感。
例2：（10年高考湖南卷）纵观全文，谈谈标题“一朵午荷”中“午”的含义。(4分)答案： 明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“喧哗”走向“寥落”，“将谢而未谢”，但它安静地等待来年再唱，在“我”心中永远是“盛开的”。
解析：本题考查标题的“午”的含义。这是非常典型的“炼字型”题，答题就从其本义和象征义入手来答： “午”的本义是指这朵荷花是在午后这个时间看到的，而其象征义则是这朵荷花像时间停留在午后，永远不会凋谢。这两点是很容易答出来的。
例3：（10年高考全国卷一）文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（6分）
答案： ①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”； ②灯火下的祖孙相连，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意； ③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。
散文标题作用【知识储备】
1、线索作用。
2、突出叙述的对象（人、物）
3、点明主题、承载作者情感。
4、象征意味、寓意。
5、技巧（主要是修辞手法）
6、吸引读者（激发读者兴趣）。
（五）、景物描写作用题
例1：（07年高考广东卷）文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用?(4分)答案：突出了雪美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫（从写热爱雪到热爱泥泞）。
景物描写作用题总结【知识储备】
景物描写——具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。
A、自身的、独立的审美价值；表现地域风光，提示时间、季节和环境作用。B、渲染气氛，为下文铺垫；奠定情感基调。C、烘托叙述对象（人或物）某种特征。D、象征、暗示作用。
（六）、写作内容作用题
例1：（10年高考全国卷一）文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（6分）答案： ①寄托作者对童年时光生活的深切留恋和怀念；
②使童年的生活图景更真实、具体、生动，给人一身临其境的感受； ③激发读者的阅读兴趣。
解析：在文章第1、2段中，作者说煤油灯“会让你想起与它共处的那段时光”，“那段时光”即作者无比留念的童年时光。今天，煤油灯已远离了人们的生活，作者以细腻的笔触来描写它，有激发读者阅读兴趣的作用。
例2：《5·3》P281《家家有明月清风》第1题：文中多次提到“奉水（茶）”，分别有何作用？（6分）
答案：①文章开篇写“我”在台北近郊登山，见山腰有人“奉水”，让“我”感到人情的温热，也让“我”意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在，引出下文的回忆与议论。
②文中“我”回忆童年时路口或偏僻的荒村常见“奉茶”，贫困的生活中依然有人与之间的关怀，这让“我”明白了一个道理：人生的意义在于对生命与土地真正的关怀付出。而至山顶时，见人“奉茶”，更让“我”进一步思考奉献着的内心。
③结尾写下山时“我”想做一个为众生奉茶供水的人，表明“我”愿恒久保有对人间有情的胸怀，保持对生活从容的步履。呼应开篇，卒章显志。
解析：“奉茶”二字多次提到，“分别”二字表明它的多义性，答题要注意这一点。文中有五六处提到“奉茶”，实际上可归为三类：第一类是现在眼前所见的“奉茶”，第二类是回忆中曾经见到的“奉茶”，第三类是指升华人生层面的“奉茶”。
写作内容作用题【知识储备】
1、对文章内容表达的作用，如使内容丰富、充实，具体、生动等，更富有文化性、文学性、诗情画意等。
2、情感寄托或象征、寓意等。
3、悬念、激发读者的阅读兴趣。
4、贯穿全文的线索。
5、照应（呼应）
6、突出主旨，升华（深化）主旨等。
二、原因概括题
1、分条列出依据题；
2、由果溯因题；
3、简述概括题；例1：（2007年高考浙江卷）作者为什么说“在我；答案：①《述异记》中早有关于泰山来历的记载；②先后有72位君王登临泰山封禅；③历代文人墨客对泰山充满景仰。
例1：（2007年高考浙江卷）作者为什么说“在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”？请从文中找出“早已成为”的依据。
答案： ①《述异记》中早有关于泰山来历的记载。
②先后有72位君王登临泰山封禅。（或：先后有72位君王登临泰山祈福）③历代文人墨客对泰山充满景仰。
答题指导 要理解第3段的这句话，需要认真阅读相关联的上下文，可以看出该句主要承上，要从1、2段中找出答案，只要抓关键词句进行分析概括即可。
例2：（2009年高考江苏卷）文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？(6分)答案： 因为都江堰的建造：①理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓；
②方法科学：“低作堰、深淘滩”“分四
六、平涝旱”； ③功效长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用； ④体现了“上善若水”的哲学思想。
解析：从上文看，文章谈到了都江堰与“上善若水”思想的某种契合，谈到了作者作出评价的直接依据（第3段）；从下文看，第4、5段，倒数第2段从不同方面解释了作者评价的原因。筛选并整合这些信息，答案就出来了。
原因概括题命题特色
概括内容要点是现代文阅读考查的重要内容。这类题多以问“为什么（或原因、理由是什么）”形式出现，故选“原因概括题”为代表。
内容概括有整体概括和局部概括两种，而“原因概括题”则是全文内容要点的概括。
这类题常见的提问方式：
①作者这样说（评价）的理由是什么？ ②综观全文，概括××××的主要原因。
③概括文意，说说古阳关为什么闻名遐迩。（2008年全国卷Ⅰ）
其他提问方式：①文章描绘了“时间”的各种行走方式，请简要概括。（2008年重庆）②简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。（2009年广东）
“原因概括题”虽说难度不大，但答案组织要求高：既要关注显性要点，又要注意挖掘隐性要点，答案各点组织要尽量按照原文顺序，且不要遗漏要点。
原因概括题总结：
原因概括题是针对分析概括作品内容、主题而设的常见题型。这种题型建模表现在三个方面：
1、关注提问模式（常见提问模式见前面“命题特色”部分）
2、把握思维模式
(1)、思考方法：由果溯因、一果多因。
很多散文，作家总是阐发某种生活感悟、明晰某些道理，而这些感悟、道理就是命题人命题的“果”。这些“果”从何而来？就是前后的叙事、描写、回忆等等。说到底，散文全文一般就是一个大因果复句，故这类题要求的跨度一般较大，涉及全文。答题时思维视界要笼罩全篇，尽量把这多“因”的数量找全。
(2)、思考原则：
就近原则和分散原则相结合。凡题干语句出现的地方，其上下文，往往是答案要点最密集的地方。所以，一定要“就近”思考答案。尚存一两点分散在离题干句较远的上下文。这时,要适当扩大搜索范围。
原因概括题满分答案是显性要点和隐性要点的结合，隐性要点易疏漏，作答时要有挖掘隐性要点的意识和原则。
3.规范答题模式
它无固定的答题模式，但根据题目要求不同，一般有几种具体的答题方法：(1)、引述，即择用原文中的某个词语或句子作为试题的答案。
(2)、整合，即在理解题意的基础上，依据题目要求，对相关语意重新组合。(3)、概括，即不能用文中的现成的词句作答，必须转换为自己的语言进行概括。
另外，原因概括题答案组织最好规范，可用：因为①②③??这种形式回答。
三、体会含意题
1、语句的理解题
2、语句意蕴题
例1：（10年高考江西卷）结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分)答案：
1、忧国忧民者的精神寄托；
2、忧国忧民者苦难的象征；
3、屈原殉国之处。（任选两点）
解析：“汨罗江”在文中出现的次数较多，随着语境的变化，其具体含义也有所不同。第二段“端午节这一天，饮一口汨罗江的水”实际上就赋予了特定时间——端午节，饮的不是普通的水，而是与屈原相关的一种“精神寄托”。第五段“愤世嫉俗的味道真苦啊”是运 8
用了“苦”的多重含义，代指一种“苦难”。第十五段中列举的人物实际上就指出“汨罗江”应为殉难所。
例2：（10年高考全国卷一）解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）那情景仿佛护着累世的家产。
（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。
答案：（1）、①即使是普通的煤油灯，在贫困的年代里也是很宝贵的；②灯下的温暖和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富。
（2）、①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘；②社会进步的同时，也不可避免地失去一些美好的东西。
解析：第1题结合上段“那样的煤油灯，我们家好像只有三盏”一句，可见当时它对一个普通家庭的重要性；而祖孙牵系，灯下苦读的温馨画面，更是作者倍感珍惜的精神财富。第2题“伴读的祖母早已回到天上去了”，作者独对万家灯火，怅然若失；而今万灯闪亮，但却“缺少了昔日那份盈满的温馨”。
例3：（10年高考天津卷）文章结尾说“我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”，这句话有那几种含义？请概括回答。（5分）
答案：1）故乡是世界的缩影（2）作者对故乡的爱是永恒的
（3）童年在北极村学到的一切，奠定了坐着人生基础（4）故乡是坐着人生思考与创作精神之源（5）故乡使作者对人生的理解得以升华
解析：本文先是通过对故乡物与人的回忆，写出了故乡对作者人生与创作的影响，表达了对故乡的热爱，又在结尾处将童年时把故乡当做世界，与成年后，世界只是一个北极村，用“回过头来一想”贯联在一起，旨在重申主题。分析概括时，要从故乡与作者的相互关系出发。
体会含意题命题特色
体会含意题主要是针对考点“体会主要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”而设置的题型，意在考查句子内容的思想性。
体会含意题总结：
体会含意题主要考查对句子丰富含意的体会能力。对这种题型：
1、关注提问模式
体会句子含意题提问直接而明显，主要有以下提问方式。
①对这句你是如何理解的？②请简析该句的内容。③这句话包含着作者怎样的思想情感。
2、把握思维模式
对这种题型，要建立起“六看”思维模式。
所谓“六看”，指句内三看，句外三看。句内三看，一看句子关键词语；二看句子内部结构关系；三看句子
本身表达特点。句外三看，看该句位置特点（或在段首、开头，或在段尾、文末等）；二看相邻句；三看段、章的中心。
3、规范答题模式
体会含意题设有固定的答题模式，但不同的句子还是有各自的答题特点。
概括抽象的句子具体化：先分析句子本身修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意。
生动具体的句子概括化，即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。
表达有特点的句子突出其特点。有些句子用了象征手法。用了比喻、拟人、反语、双关的修辞手法，体会时应重点突出对这些表达特点的解读。
结构复杂、较长的句子切分之，即把这些句子切分成几块，逐层体会。
四、鉴赏表达特色题
1、列出技巧题
2、鉴赏技巧题
3、技巧作用题
4、语言特色题
例1：（10年高考天津卷）概括说明文章第二自然段中，作者故乡植物的生命有哪些特点？描写这些植物时作者运用了什么写作手法？（3分）
答案： 生命短暂，生命力强； 拟人。
解析：第2段用拟人手法写了植物两个方面：一为在短暂夏季的疯长与经霜后的迅速凋落，一为衰亡了的植物转年春天的勃勃生机。概括时，要注意植物在不同季节的表现以及给予作者的感受。
例2：（10年高考上海卷）从表现手法上，选择一个角度对第⑨段作赏析。(3分)答案：虚实结合，将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月；欢快的场景与悲壮的场面形成对比)，突出了萧洪明坚毅不屈的形象，表达了母亲对青春岁月的追念。
解析：第9段内容上的特点是眼前实景和对青春岁月的遥想相结合，这种现实与回忆的交织叠现就是我们艺术鉴赏时所说的虚实结合。当然此题带有一定的开放性，考生如果另选角度，比如人物塑造手法方面去谈，只要言之成理即可。
例3：（07年高考浙江卷）分析文中画线部分的语言表达技巧。(5分)答案： ①通过排比、对比、夸张的使用，突出了泰山雾气的浓重，表达了作者对浓雾笼罩泰山的遗憾之情。
②通过叠字的使用，突出了雾中古树、山石的特点。
解析：这道题主要考查学生鉴赏文学作品的语言、表达技巧的能力。这里应从句法和词法两个角度考虑，先说技巧，然后说其作用。
几个“只有”组成一组排比句，现实和想象构成对比，“压得人几乎抬不动睫毛 ”属夸张，叠字的使用更加明显了。解答此题须逐一分析每个句子，结合句子的表达特点和作者在文中表露的思想感情作出全面的概括。
鉴赏表达特色题命题特色
鉴赏表达特色题主要是针对“分析作品的主要表现手法”“品味精彩语言的表达艺术”而设的一种题型。鉴赏表达技巧（艺术表现）重心放在判断运用了哪些手法上，兼及表达效果的分析。而且，在“判断”手法上，要求多角度切入，掌握多种表达技巧的综合运用。
鉴赏可以是整体（一般找表现手法）的，也可以是局部（一般是找修辞手法）的。表达特色作用题【知识储备】
表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。记叙，叙述顺序主要有：顺叙、倒叙、插叙、补叙 顺叙（使事情来龙去脉清晰）
倒叙（能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调）插叙（对主要情节起补充、衬托的作用，使中心思想更加鲜明）
补叙（增强文章的审美效果）。
人称运用：第一人称（便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感）、第二人称（呼告式抒情更强烈，更感人，便于对话或感情交流；抒情自由灵活，亲切自然；这种人称的作用有三：①拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；②
便于作者的感情抒发；③在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果）、第三人称（直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容）。
议论，语言特点有准确性（概念准确，修饰恰当，用词有分寸感）、鲜明性（论点表述鲜明，行文鲜明）、概括性（具体事物加以抽象，反映事物的本质特点，引述事例简明扼要）、生动性（运用什么修辞手法、论证手法，句式灵活）、严密性（表达周密，逻辑性强，层层推进，环环相扣）。
抒情，直接抒情（直抒胸臆，淋漓尽致），间接抒情（含蓄蕴藉，耐人寻味）。描写（人物刻画方法）
肖像描写（以形传神，使人物形象鲜明生动，个性突出）动作描写（表现人物性格特点，揭示人物内心活动）
语言描写（表现人物性格特点，反映人物心理活动，推动情节发展）心理描写（揭示人物内心世界和人物思想感情）神态描写（表现人物性格特点，突出个性）环境描写（渲染气氛，烘托人物性格，为内容、情节起引起或铺垫的作用，揭示主题）。工笔（精雕细刻，具体生动，形神兼备）
白描（简笔勾画，准确生动，朴实清新，含意深远）。
细节描写：是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻的描写。另一种类似说法：细节描写是指对作品中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事实所作的具体、深入的描写。
种类：肖像（外貌）、动作（行为）、语言、神态、心理。
作用：它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。运用好细节描写可以增强作品的真实性，深化文章的主题。
表现手法：
衬托（突出事物特点，强化思想感情，形象分明，主次分明）对比（特点鲜明，反差强烈）
抑扬（在行文的反差中，突出事物，突出特点；强调语意，行文跌宕，曲折含蓄）渲染（营造氛围，情景相生，深化主题）
象征（形象含蓄，寓意深远，引发联想，感染力强）反讽（从反面或用反语来讽喻事理，更鲜明地表达主题）反复（强调作用和情感，有气势，感染力强，）
类比（以浅寓深，以此类彼，生动形象，通俗易懂）。还有借物抒怀、借景抒情、情景交融、正文反作、叠词等。修辞手法：
比喻（化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁）拟人（具有人格化，富有情趣，表意丰富）
夸张（揭示本质，给人以启示，烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛）对偶（形式整齐，结构对称；节奏鲜明，音韵和谐；表意凝炼，抒情酣畅）排比（内容集中，增强气势；节奏鲜明，强化情感）
反问（语气强烈，加重语势，激发读者感情；加深读者印象，起强化作用）
设问（提出问题，引起注意；启发思考，加深理解）借代（以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情）。
反复（用于说理性文章，起强调作用；抒情写景，感染力强；承上启下，划段分层。）语言特色：
从语言风格看，含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。语言精炼、用词准确而形象，词语丰富而多样。
艺术技巧作用答题样式：
技巧本身作用＋文本内容（写几点，一般看分值）运用了??手法，生动传神表达了??，突出（渲染）??，刻画了??人物形象，鉴赏表达特色题总结：
鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：
1、构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。
如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来，同时要在实际练习中不断地加以强化，培养自己对“表达特色”敏锐的感知力。
2、把握思维模式
（1）从五个角度切入思考。
①修辞手法（优先）；②表现手法（次之）； ③表达方式（其次）；④文章章法；⑤语言表达（④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示）。（2）、思考分析时的两个结合。
①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。
②解答表达特色题应该和语言相结合。
语言是文章的载体，不论是评价文章的主旨，还是鉴赏艺术技巧，都离不开对语言的体味、把玩、涵咏。否则，一切鉴赏都是空谈。
3、规范答题模式
明确概念+具体解释+简述好处。其中“明确概念”最为重要。后两个环节应根据题干要求具体处理，切勿死板地模式化操作。
五、结构思路题
1、文章结构题
2、内容思路题
3、情感变化题
例1：（10年高考江西卷）从文中看；作者的情感经历了怎样的变化?(6分)答案： 愤世嫉俗（愤怒），惆怅，索然（失望）
解析：此题难度不大，这些表情感的词均能在文中找到。
例2：（10年高考湖南卷）结合两次观荷，谈谈“我”在思索“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这句话的过程中，思绪发生了怎样的变化?(8分)答案：第一次观荷，面对雨中之荷矫健挺拔矜持的形象，听到“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷。第二次观荷在花残季节，面对“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤寂”，“我”由此悟出“兴衰无非都是生命过程中的一部分”，从而认识到“孤寂也并不就是一种羞耻”，欣赏孤 12
寂也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华。两次观荷，围绕“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升华”的心路历程。
解析：文中具体写到两次观荷，其中“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”一句话富含深意，“我”经过多次思索，思绪发生了变化。那么，具体有哪些变化呢？只要从文中细心寻找，不难发现。难点在于概括出“我”的心路历程：不解——思索——感悟——升华。
例3：（09年高考重庆卷）阅读文章第③④自然段，从三个方面简要概括瓷器的演变。（6分）
答案：（1）、从陶器到瓷器（2）、从实用到艺术（3）、从粗陋到精致
解析：答案区间在第3、4段，解题时，一对文章把握进而对照题干要求加以筛选，二对符合题意信息进行整合。
例4 ：（09年高考重庆卷）文章是围绕“瓷器的意味”展开的，请梳理作者的思路。（6分）
答案：（1）、由现实生活中瓷器的雅引出话题（2）、追溯瓷器从俗到雅德历史过程（3）、点出做人如瓷器尽自己本色的境界
解析：“作者的思路”就是对整篇文章结构的一种设计和安排。解题时，首先要整体把握文意，其次划分文章层次，最后按要求整理归纳各部分中心词语即可理清思路。
结构（行文）思路题总结：；第一，抓文中标志性语句；第二，扣文体结构特征；第三，分析思路情感脉络；第四，把握语句衔接特点；文章的思路是指文章的脉络，解答步骤一般如下：；第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说；第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的；第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层；第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段）
结构（行文）思路题总结：
第一，抓文中标志性语句。文章或段落层次内，往往有一些衔接上下文的标志性语言，具有提示、总结、承上启下等作用。其中关联词和标点符号的提示功能也值得重视。
第二，扣文体结构特征。不同的文体其行文思路不同，表现在结构层次也有自己的特点。记叙文、散文、小小说常按时间、空间、人物、事件组织结构；议论文常按引论（提出问题）、本轮（分析问题）、结论（解决问题）组织文章结构，本轮部分的结构层次大致有并列式、对照式、层进式、总分式四种；说明文或者按时间、空间及事物的内在逻辑联系组织结构，或者按人们认识事物的规律组织结构。
第三，分析思路情感脉络。局部服从整体，文章各语段、各层次所表达的内容总是围绕全文中心展开的，各语句之间有一定的语脉，语脉在内容组合上就体现为文章的思路，而文章结构只是思路的外在形式而已。
第四，把握语句衔接特点。句与句之间的排列与组合大致有三种情况，即并列、承接和总分。这三种情况可作为划分层次的依据。
文章的思路是指文章的脉络，解答步骤一般如下：
第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。
第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。
第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。
第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。
六、探究题
1、语句探究题
2、段落结构探究题
3、文章意蕴（主旨）探究题
4、作者创作意图探究题
5、个性化解读探究题 例1 ：（09年高考重庆卷）作者认为“大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”。结合全文，请分析、评价作者的观点。（6分）
答案：（1）、分析：①俗与雅是相互依存和辩证统一的。②超越俗雅，尽自己本色。（2）、评价：作者的观点极富警示性和哲理性，它启示我们做人要追求最高尚的境界。解析：答题区间在文章各段议论抒情部分，分析时要紧扣此部分内容，评价时要分析其意义、价值。例2 ：（07年广东重庆卷）最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)答案：因为泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折；但是泥泞可以使人警醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。
解析：本题考查考生从文章不同层面层层深入发掘作品意蕴的能力，并要求考生探讨作品中意蕴的人文精神。从全文看，作者笔下的“泥泞”是一种自然的东西，它代表着一种“苦难和屈辱”，既然如此，人们当然不必人为制造；但同时作者也写出了“泥泞”的作用，比如带给人“磨砺和锻炼” “使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失”等，抓住文章的这些内容便可以较为全面地作答此题。
例3 ：（10年高考浙江卷）结合文中弟弟的经历，写出你的亮点成长感悟。（4分）答案： ①成长就是学会承担责任、懂得关心、体谅父母。②成长史一个不断认识自我、他人和社会的过程。
解析：答题时要结合“弟弟的经历”写出自己对成长的认识和感悟。
例4 ：（10年高考北京卷）第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受。（不少于200字）（10分）
答案一：这句话里的“远”是指时间和空间上的遥远，“近”是指心理上的时时思念和牵挂；作者对“距离”的体验就是遥远的时空距离反而拉近心理距离，强化了思念之情。这种距离体验，我在高中住宿时经历过。起初离家住进学校宿舍，对一切都感到新鲜。最惬意的是再也不用忍受父亲唠叨我多学习少上网，母亲唠叨我少跟异性同学交往。吃不吃早饭，加不加件衣服，看多长时间课外书??统统自己做主，我肆意享受着“我的地盘我做主”的畅
快。可是当自己用凉水洗衣服时，当食堂的饭菜不合口味时，当不小心冻得感冒时??我最初的惬意渐渐消散了代之以理解了父母的辛苦和不易，他们既要起早摸黑地为我的衣、食、学、行操劳，又要为防止我“学坏”而时时警惕，还要忍受我的种种不满。他们活得很辛苦，却毫无怨言。高中的住宿生活拉开了我与父亲的时空距离，却拉近了我与他们的心理距离。我把他们深情地装在心里，用勤学和温顺回报他们，使一家人更亲密更幸福。
答案二：这句话里的“远”是指时间和空间上的遥远，“近”是指心理上的时时思念和牵挂；作者对“距离”的体验就是遥远的时空距离反而拉近心理距离，强化了思念之情。这种距离体验在许多文学作品里出现过。比如王勃《送杜少府之任蜀州》中广为传诵的名句“海内存知己，天涯若比邻”，也浸透着季羡林式的距离体验，相知的友情可以“藐视”时空距离的无情阻隔，心灵的高度契合消解了时空距离存在的意义。再比如梁山伯与祝英台的凄美爱情故事，也是两颗心碰撞在一起超越时空、超越生死距离的悲壮颂歌。当痴情的梁山伯因为与祝英台的时空距离忧郁而终时，勇敢的祝英台毅然用死亡去弥合这生死的距离，留下了惊天地、泣鬼神的烈女形象。文学作品中，遥远而无情的时空距离彰显了美丽的心灵距离，人的美好情感在时空距离中得到了净化甚至神圣化。文学作品中的“远”与“近”的距离体验，使我们窥见了人心的高贵。
解析：先解释季羡林这句话的意思，由“远在天边”和“时间愈远”可知，这句里的“远”指时空的遥远；从前文“浓烈的乡思压在心头”和后文“我的祖国??我是多么想看到它呀”可知，“近”指心理上的思念。整合此句即对季羡林对距离的体验。解答第二问的阅读延伸题时，举例尽量找与提问句内涵相同的事例或文学作品，再阐释出该例如何体现这种距离体验。
例5：（2009年高考江苏卷）请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。（6分）
答案 以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
答题指导：本题考查探究作品的丰富意蕴的能力。本文实际表明，都江堰是上善之作，因为修建者、维护者是上善之人，作者借这篇文章，希望人们学习先贤，与自然和谐共处。
命题特色
探究很讲究角度和层面。可以从不同的角度探究，讲求的是“广”字，也可以从不同的层面探究，由浅层到深层，讲求的是“深”字。
从探究题趋势看，它极有可能变换“探究”考点，像其他课改省份一样，或探究作者的创作意图，或探究自己的个性化看法。
探究题总结：
1、建立起对这种题型的认知模式（1）、探究题的主要特点
①题干有标志。一般出现“探究”字样，有时出现“你的理解”“你的看法”“请联系实例”等字样。②思考有依据。要求依据文本内容作一定程度的探究，而不是随心所欲地发挥。
③观点有创新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。
④答题有层次。要求考生从不同层面和角度思考，答案要表述的意思一般不会只有一层。
（2）、探究题的主要题型
①探究赏析题。该题型是对文本的一些亮点，如篇章结构安排、语言特色、文学艺术处理等方面进行探究与赏析。
②探究评价题。该题型是针对文本阅读中的某一疑点或难点，在对文本阅读、体会的基础上再结合自己的经历或认知，发表自己的看法。
③探究拓展型。该题型是对由文本内向文本外所延伸的意义、价值的探究。
2、探究题答起来没有统一、固定的模式。但探究题属表述题，有基本的行文结构和模式：表述观点+分析论证+总结点题。
一、文学类阅读——《考试说明》
1．作品结构的分析，作品主题的概括。
2．作品体裁基本特征和主要表现手法的分析。
3．重要语句丰富含意的体会，精彩语句表现力的品味。
4．作品形象的欣赏，作品内涵的赏析，作品艺术魅力的领悟。5．对作品所表现的价值判断和审美取向的评价。
6．从不同角度和层面对作品丰富意蕴、民族心理和人文精神的发掘。7．对作者的创作背景和创作意图的探讨。8．对作品的个性化阅读和有创意的解读。
二、散文的主要特点（1）形散而神不散。（2）意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。（3）语言优美凝练，富于文采。
三、散文分类
1、记叙性散文：
（1）特点：以叙述和抒情为主要表达手段，多是叙述日常生活中较为平淡的人事。主旨即对所写人事寄寓的感情，或由此得到的感悟。
（2）典型的写作思路：简叙写作缘由----多角度多层次写人记事-----中间穿插一些细节描写-----结尾抒发情感，反映世态，总结感悟。
2、状物性散文：
（1）特点：以描写和议论抒情为主要表达手段，描写多是景、物的某一突出特征，议论抒情多是在景、物突出特征的基础上进行人生道理的升华。主旨即物人相通处。
（2）典型写作思路：引出写作对象----咏物状景，时空拓展----中间常穿插其他景、物对比反衬-----再由自然之物作拟人化延伸议论---结尾抒情言志，升华主旨。
3、议论性散文（哲理散文）
（1）特点：以议论为主要表达方式，但议论不是凭空而生，往往在文章的开头交代议论的由头，或事，或物，然后逐层递进式议论。主旨在物（事）与理相通处。
（2）典型写作思路：对现实的事、物有触动（触发点）-----类似事情相近或相反的联想议论（联系点）------点出道理（感悟点）-------结合现实议论升华（升华点）
四．读懂散文
概述：形散而神不散，这是散文的重要特点。所谓“形散”，是指散文选取材料十分广泛自由，不受时间和空间的限制；组织材料，结构成篇自由；表现方法不拘一格。所谓“神不散”，主要是散文的立意，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，都是为了更好的表达文章的主题。
阅读一篇散文，我们必须明白三个问题，即“写的什么？怎样写的？为何这样写？” 要搞清这些内容，必须从以下几方面入手：关注“标题”，理清“思路”，抓“关键语句”，理解“主旨”。一．“标题”，提供了阅读的线索，隐含着写作对象、重要内容等信息，与文章的主题有着密切的联系，阅读首先从标题开始，必须加以关注。二．理清“思路”，整体把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助于我们对文章思想内容、情感主旨的把握。要理清思路，可从以下方面入手： 1.概括段意、划分层次，能理清思路。2.捕捉“线索”，能理清思路。“线索”常有这样几种： ①以中心事件为线索，②以感情为线索，③以具体事物为线索，④以时空变化为线索。3.分析表现技巧的作用，也能理清思路。文章中的照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等表现技巧都体现了作者写文章的思路。
三．局部把握，抓住关键。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”。中心句，抒情句，议论句，过渡句，修辞句等在文中具有很强的概括力。这些语句，或者是作者塑造形象的主要特点，或者是作者的主观情感，或者体现作者的观点态度。因而，我们在阅读时要特别留心，必须重视这些语句的作用。把握住这些语句，我们就能够很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脉络。文章的主旨也就清楚了。
另外，我们更不能忽略文章的开头、结尾，文章的文眼，作品的背景、作者的处境等方面内容，这些都是理解文章主旨的关键。
四、散文的命题涉及点（方向）（1）命题：
1、词语
2、句子
3、文章（信息概括、要点归纳、结构）
4、形象（景象、物象和人物形象）
5、表达技巧
6、探究
（2）阅读散文关注点：
1、文章脉络（思路）
2、作者情感指向（3）解题原则： 词不离句，句不离段，段不离文
五、散文答题技巧 一．作用分析题
1、语句作用题
2、段落结构作用题
3、艺术技巧作用题
4、人称作用题
5、标题作用题
6、景物描写的作用
7、写作内容作用题 ¤ 第一，语句、段落命题特色
1、作用分析题是指题干带有“作用”或“好（妙）处”等词语，命题指向于分析综合的一种常见题型。
2、这种题型具体的命题指向有二：一是某处句子（位置或在开头或在结尾）的作用；二是文中所用材料，如详写的内容、引用的材料或其他穿插性材料。
3、这种题型考查角度分单向和多向两种。单向考查为只考内容或结构或表达技巧。多向考查为同时考查内容和结构两方面作用，或结构表达和表达技巧两方面作用。单向考查题干中直接出现“结构（内容）作用”，双向考查题干只笼统地问“有什么作用”或“对文章的表达作用”。
4、常见提问方式
(1)句、段作用分析：
画线句子（或开头、结尾）有什么作用（好处）？在结构中有什么作用？对文章的表达有什么作用？变式提问：开头为什么从××写起？ 作者写这些句子（节）的用意是什么？(2)文中材料作用分析：
文章写××××内容有什么作用（好处）？变式提问：这样写的好处是什么？
5、无论哪种命题指向或提问角度，答题时必须联系文章整体，答案要具体、周全。
语句、段落作用分析题总结：
作用分析题主要是针对分析综合考点而设置的常见题型。要做好这种题型,须从三个方面建立模式：
（一）、知识模式（储备）
(1)句段常见作用：
或总领全文，提纲挈领；或总结上文，眉目清楚；或引出下文，脉胳有致；或承上启下，过渡自然；或前呼后应，结构谨严；或点明（深化、升华）主旨，激人深思。
首句（段）——统领全文，提纲挈领，引出下文，为后文铺垫，埋下伏笔。尾句（段）——总结全文，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷。转承句（段）——承上启下，过渡，承接上文，引出下文。中心句（段）——点明中心，揭示主旨。
点睛句（段）——点明全文中心，统领下文；句子含意深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。
情感句（段）——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。
矛盾句（段）——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。
(2)散文主体材料及穿插性材料作用：主体材料可更好地表现主旨，穿插性材料对主体性材料起着补充、丰富、拓展的作用，行文更活泼，曲折有致，丰富或深化主旨。
（二）、思维模式
(1)位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。
(2)把握句段、材料的基本内容，以此作答，这是前提。
(3)抓住句段及材料在上下文中的关联作用。即使题干上没有要求说“具体”作用，在答题中也切不可笼统回答“承上启下”
(4)根据不同文本的内容安排，有时还要结合表现手法所起的作用考虑结构作用。这类手法的作用还有“对比”“衬托”等。
（三）、答题模式
结构上：常见的表现手法
1.承上启下：既承接了上文„„，又引起了下文„„，由„„过渡到„„（物 人，景 情，事理），由„„转而写到„„
2.引起下文：为下文写„„埋下伏笔，为下文写„„张本，为„„进行了铺垫，呼应下文„„，奠定了文章的感情基调
3.总结上文：呼应上文„„，点明了全文的主旨，并进一步„„，卒章显志，表达了„„
4.线索：贯穿全文的线索，在文中X次出现，层层递进，逐层深入，把„„感情推向高潮
内容上：是为了写什么或为了说明什么（主要内容或主题），抒发了作者„„情感，表现手法、用得比较生动的词句及其表达效果
(2)关于引文（引述、穿插性材料）在原文中的作用的答题模式。
①对当前语段的内容作用； ②对全文的作用； ③丰富文章内容或富有诗意等。④增加权威性、文学性、历史性、文化性（视文体和功能而定，不要完全罗列）。¤第二，人称作用题
【知识储备】三种人称的作用
第一人称：便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感；便于直接表达“我”内心的喜怒哀乐，亲切自然。
第二人称：呼告式抒情更强烈，更感人，便于对话或感情交流；抒情自由灵活，亲切自然；其实是“我”在向“××（有时是作品中的某个人物形象，有时则是读者）”的叙述与倾谈。这种人称的作用有三：①拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；②便于作者的感情抒发；③在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果。一般书信、诗歌和赞颂、悼念的文章的使用。
第三人称：直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。¤第三，标题作用题 【知识储备】
1、线索作用。
2、突出叙述的对象（人、物）
3、点明主题、承载作者情感。
4、象征意味、寓意。
5、技巧（主要是修辞手法）
6、吸引读者（激发读者兴趣）。¤第四，景物描写作用题
【知识储备】景物描写——具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。
A、自身的、独立的审美价值；表现地域风光，提示时间、季节和环境作用。
B、渲染气氛，为下文铺垫；奠定情感基调。铺垫（为主要人物出场或主要事件发现，进行的环境、情绪、气氛等描写的造势）C、烘托叙述对象（人或物）某种特征。¤第五，写作内容作用题 【知识储备】
1、对文章内容表达的作用，如使内容丰富、充实，具体、生动等，更富有文化性、文学性、诗情画意等。
2、情感寄托或象征、寓意等。
3、悬念、激发读者的阅读兴趣。
4、贯穿全文的线索。
5、照应（呼应）
6、突出主旨，升华（深化）主旨等。二．原因概括题
1、分条列出依据题
2、由果溯因题
3、简述概括题 原因概括题命题特色
概括内容要点是现代文阅读考查的重要内容。这类题多以问“为什么（或原因、理由是什么）”形式出现，故选“原因概括题”为代表。
内容概括有整体概括和局部概括两种，而“原因概括题”则是全文内容要点的概括。这类题常见的提问方式：
①作者这样说（评价）的理由是什么？②综观全文，概括××××的主要原因。
③概括文意，说说古阳关为什么闻名遐迩。（2008年全国卷Ⅰ）
其他提问方式：①文章描绘了“时间”的各种行走方式，请简要概括。（2008年重庆）
②简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。（2009年广东）
“原因概括题”虽说难度不大，但答案组织要求高：既要关注显性要点，又要注意挖掘隐性要点，答案各点组织要尽量按照原文顺序，且不要遗漏要点。
原因概括题总结：
原因概括题针对分析概括作品内容、主题而设的常见题型。这种题型建模表现在三个方面：
1、关注提问模式（常见提问模式见前面“命题特色”部分）
2、把握思维模式
(1)、思考方法：由果溯因、一果多因。
很多散文，作家总是阐发某种生活感悟、明晰某些道理，而这些感悟、道理就是命题人命题的“果”。这些“果”从何而来？就是前后的叙事、描写、回忆等等。说到底，散文全文一般就是一个大因果复句，故这类题要求的跨度一般较大，涉及全文。答题时思维视界要笼罩全篇，尽量把这多“因”的数量找全。
(2)、思考原则：
就近原则和分散原则相结合。凡题干语句出现的地方，其上下文，往往是答案要点最密集的地方。所以，一定要“就近”思考答案。尚存一两点分散在离题干句较远的上下文。这时,要适当扩大搜索范围。
原因概括题满分答案是显性要点和隐性要点的结合，隐性要点易疏漏，作答时要有挖掘隐性要点的意识和原则。3.规范答题模式
它无固定的答题模式，但根据题目要求不同，一般有几种具体的答题方法：(1)、引述，即择用原文中的某个词语或句子作为试题的答案。(2)、整合，即在理解题意的基础上，依据题目要求，对相关语意重新组合。(3)、概括，即不能用文中现成的词句作答，必须转换为自己的语言进行概括。另外，原因概括题答案组织最好规范，可用：因为①②③„„这种形式回答。三．体会含意题
1、语句的理解题
2、语句意蕴题 体会含意题命题特色
体会含意题主要是针对考点“体会主要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”而设置的题型，意在考查句子内容的思想性。
体会含意题总结：
体会含意题主要考查对句子丰富含意的体会能力。对这种题型：
1、关注提问模式
体会句子含意题提问直接而明显，主要有以下提问方式。
①对这句你是如何理解的？②请简析该句的内容。③这句话包含着作者怎样的思想情感。
2、把握思维模式
对这种题型，要建立起“六看”思维模式。所谓“六看”，指句内三看，句外三看。句内三看，一看句子关键词语；二看句子内部结构关系；三看句子本身表达特点。句外三看，看该句位置特点（或在段首、开头，或在段尾、文末等）；二看相邻句；三看段、章的中心。
3、规范答题模式
体会含意题设有固定的答题模式，但不同的句子还是有各自的答题特点。概括抽象的句子具体化：先分析句子本身修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意。
生动具体的句子概括化，即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。
表达有特点的句子突出其特点。有些句子用了象征手法。用了比喻、拟人、反语、双关的修辞手法，体会时应重点突出对这些表达特点的解读。
结构复杂、较长的句子切分之，即把这些句子切分成几块，逐层体会。四．鉴赏表达特色题
1、列出技巧题
2、鉴赏技巧题
3、技巧作用题
4、语言特色题 鉴赏表达特色题命题特色
鉴赏表达特色题主要是针对“分析作品的主要表现手法”“品味精彩语言的表达艺术”而设的一种题型。
鉴赏表达技巧（艺术表现）重心放在判断运用了哪些手法上，兼及表达效果的分析。而且，在“判断”手法上，要求多角度切入，掌握多种表达技巧的综合运用。鉴赏可以是整体（一般找表现手法）的，也可以是局部（一般是找修辞手法）的。
表达特色作用题【知识储备】
表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。
记叙，叙述顺序主要有：顺叙、倒叙、插叙、补叙 顺叙（使事情来龙去脉清晰）
倒叙（能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调）
插叙（对主要情节起补充、衬托的作用，使中心思想更加鲜明）
补叙（增强文章的审美效果）。
人称运用：第一人称（便于直接抒情，自由表达思想感情；有亲切感；可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历，增强文章的真实感）第二人称（呼告式抒情更强烈，更感人，便于对话或感情交流；抒情自由灵活，亲切自然；这种人称的作用有三：①拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直接对话和沟通交流；②便于作者的感情抒发；③在所写对象为物时，起到拟人化的修辞效果）
第三人称（直接表现生活，不受时空限制，灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述，便于反映更广阔的画面和更丰富的内容）。
议论，语言特点有准确性（概念准确，修饰恰当，用词有分寸感）、鲜明性（论点表述鲜明，行文鲜明）、概括性（具体事物加以抽象，反映事物的本质特点，引述事例简明扼要）、生动性（运用什么修辞手法、论证手法，句式灵活）、严密性（表达周密，逻辑性强，层层推进，环环相扣）。
抒情，直接抒情（直抒胸臆，淋漓尽致），间接抒情（含蓄蕴藉，耐人寻味）。
描写（人物刻画方法）肖像描写（以形传神，使人物形象鲜明生动，个性突出）
动作描写（表现人物性格特点，揭示人物内心活动）
语言描写（表现人物性格特点，反映人物心理活动，推动情节发展）
心理描写（揭示人物内心世界和人物思想感情）
神态描写（表现人物性格特点，突出个性）
环境描写（渲染气氛，烘托人物性格，为内容、情节起引起或铺垫的作用，揭示主题）。工笔（精雕细刻，具体生动，形神兼备）
白描（简笔勾画，准确生动，朴实清新，含意深远）。
细节描写：是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻的描写。另一种类似说法：细节描写是指对作品中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事实所作的具体、深入的描写。
种类：肖像（外貌）、动作（行为）、语言、神态、心理。作用：它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。运用好细节描写可以增强作品的真实性，深化文章的主题。
表现手法：作用：
衬托（突出事物特点，强化思想感情，形象分明，主次分明）对比（特点鲜明，反差强烈）
抑扬（在行文的反差中，突出事物，突出特点；强调语意，行文跌宕，曲折含蓄）渲染（营造氛围，情景相生，深化主题，凸显人物性格，增强感染力）象征（托物言志，形象含蓄，寓意深远，引发联想，感染力强）反讽（从反面或用反语来讽喻事理，更鲜明地表达主题）反复（强调作用和情感，有气势，感染力强，）
类比（以浅寓深，以此类彼，生动形象，通俗易懂）。联想想象（联想是由一事物想到另一事物的心理过程；想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。可使文章内容更丰富，形象更丰满、生动）
抑扬结合（为褒先贬，为损先扬，鲜明对照和强烈反差，收到特殊效果）
虚实结合（可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而凸现事物、景物的特点，或人物的性格，更集中地揭示主旨）
白描不设喻、少修饰的方法，不用华丽的辞藻，以最经济最俭省的笔墨勾勒鲜明生动的形象。它往往能起到寥寥几笔就突出事物神韵的效果。
动静相衬动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。
点面结合结构方法之一。叙写事件全过程是面，抓住某一特殊情节或细节是点。能反映出事物的全貌，突出重点，表达事件的普遍意义和特殊意义。
以小见大：即从平凡细微的事情中反映重大的主题，可突出中心，有强烈的震撼力。
还有借物抒怀、借景抒情、情景交融、等。
修辞手法：
比喻（化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁）
拟人（具有人格化，富有情趣，表意丰富）
夸张（揭示本质，给人以启示，烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛）对偶（形式整齐，结构对称；节奏鲜明，音韵和谐；表意凝炼，抒情酣畅）排比（内容集中，增强气势；节奏鲜明，强化情感）
反问（语气强烈，加重语势，激发读者感情；加深读者印象，起强化作用）设问（提出问题，引起注意；启发思考，加深理解）借代（以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情）。
反复（用于说理性文章，起强调作用；抒情写景，感染力强；承上启下，划段分层。）语言特色：
从语言风格看，含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。语言精炼、用词准确而形象，词语丰富而多样。
艺术技巧作用答题样式：
技巧本身作用＋文本内容（写几点，一般看分值）
运用了„„手法，生动传神表达了„„，突出（渲染）„„，刻画了„„人物形象，鉴赏表达特色题总结：
鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：
1、构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。
如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来，同时要在实际练习中不断地加以强化，培养自己对“表达特色”敏锐的感知力。
2、把握思维模式（1）从五个角度切入思考。
①修辞手法（优先）；②表现手法（次之）； ③表达方式（其次）；④文章章法；⑤语言表达
（④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示）。
（2）、思考分析时的两个结合。
①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。
②解答表达特色题应该和语言相结合。语言是文章的载体，不论是评价文章的主旨，还是鉴赏艺术技巧，都离不开对语言的体味、把玩、涵咏。否则，一切鉴赏都是空谈。
3、规范答题模式
明确概念+具体解释+简述好处。其中“明确概念”最为重要。后两个环节应根据题干要求具体处理，切勿死板地模式化操作。五．结构思路题
1、文章结构题
2、内容思路题
3、情感变化题
结构（行文）思路题总结：
第一，抓文中标志性语句。文章或段落层次内，往往有一些衔接上下文的标志性语言，具有提示、总结、承上启下等作用。其中关联词和标点符号的提示功能也值得重视。
第二，扣文体结构特征。不同的文体其行文思路不同，表现在结构层次也有自己的特点。记叙文、散文、小小说常按时间、空间、人物、事件组织结构；议论文常按引论（提出问题）、本论（分析问题）、结论（解决问题）组织文章结构，本轮部分的结构层次大致有并列式、对照式、层进式、总分式四种；说明文或者按时间、空间及事物的内在逻辑联系组织结构，或者按人们认识事物的规律组织结构。第三，分析思路情感脉络。局部服从整体，文章各语段、各层次所表达的内容总是围绕全文中心展开的，各语句之间有一定的语脉，语脉在内容组合上就体现为文章的思路，而文章结构只是思路的外在形式而已。
第四，把握语句衔接特点。句与句之间的排列与组合大致有三种情况，即并列、承接和总分。这三种情况可作为划分层次的依据。
文章的思路是指文章的脉络，解答步骤一般如下：
第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。
第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。
第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。六．探究题
1、语句探究题
2、段落结构探究题
3、文章意蕴（主旨）探究题
4、作者创作意图探究题
5、个性化解读探究题
探究很讲究角度和层面。可以从不同的角度探究，讲求的是“广”字，也可以从不同的层面探究，由浅层到深层，讲求的是“深”字。
从探究题趋势看，它极有可能变换“探究”考点，像其他课改省份一样，或探究作者的创作意图，或探究自己的个性化看法。
探究题总结：
1、建立起对这种题型的认知模式（1）、探究题的主要特点
①题干有标志。一般出现“探究”字样，有时出现“你的理解”“请联系实例”等字样。②思考有依据。要求依据文本内容作一定程度的探究，而不是随心所欲地发挥。
③观点有创新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。
④答题有层次。要求考生从不同层面和角度思考，答案要表述的意思一般不会只有一层。
（2）、探究题的主要题型
①探究赏析题。该题型是对文本的一些亮点，如篇章结构安排、语言特色、文学艺术处理等方面进行探究与赏析。
②探究评价题。该题型是针对文本阅读中的某一疑点或难点，在对文本阅读、体会的基础上再结合自己的经历或认知，发表自己的看法。
③探究拓展型。该题型是对由文本内向文本外所延伸的意义、价值的探究。
【关键词】高考；散文阅读；备考
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A
在全国各省市高考试卷中，散文阅读题占有很大的比重。仅2013年全国及各省市高考试卷中，散文类阅读文本就超过了10篇，高考试卷中散文阅读的重要性可见一斑。而散文阅读题也是高考试卷中难度很大的题型，甚至有考生称之为“失分黑洞”，许多人答题时都望而生畏，这表明我们很有必要来对高考散文阅读解答进行指导。下面笔者就高考散文阅读备考来谈谈自己的一些心得。
一、平时要养成良好的阅读习惯
首先，阅读应该有一定的广度。我们广大考生在平时就要有广泛阅读的意识，做到“见多识广”，尤其可以征订一些比较权威的散文类杂志，如《散文》《美文》《散文百家》等，通过阅读这些杂志上的散文可以拓宽视野，拓展思维，加深对自然、社会的理解。其次，阅读要有一定的深度，多阅读一些经典作品和散文名家的作品。就高考散文文本来说，所选的大多是现当代较为著名的作家作品，比如2013年的高考试卷中就选取了黄永玉、师陀、徐志摩等人的作品。再次，阅读要有效度。大家都知道，阅读能力的提升，需要一个“积淀”的过程，仅仅依靠在考前突击训练，往往效果不是非常理想，这就应了那句俗语“一口吃不成胖子”。在备考过程中，也有很多考生仅仅粗略的看一遍文本就匆忙下笔解答，结果往往是草率肤浅，不能扣住题意，表述不全，丢三落四。还振振有词：怕时间不够用。其实这和平时阅读不深入不细致有很大关系，这也从另外一面告诉我们，指导考生备考散文类文本阅读要“用心”去读，甚至可以把高考题中出现过的文本作为范文来读，以期提高功效。
二、要有一定的文体意识，掌握一些散文常用的表现手法
散文作为一种文体，有别于其他的文学体裁，考生备考散文类文本阅读，需要了解掌握散文的文体特征。一般来说，散文的特点是“形散而神不散”，考生要了解把握散文中“形”与“神”的关系，阅读时一定要着眼于文本整体，通过解读文本形象，发挥联想和想象，结合个人自身的生活体验，去挖掘文本中所蕴含深邃的“神”，体味所流露出来的情，从而达到和作者产生共鸣。同时还要理解掌握一些与散文相关的常见的表现手法，比如抑扬手法、实与虚的关系、衬托渲染、点面结合、以小见大等；贯穿文本的线索；散文运用记叙、描写、抒情、议论的灵活性以及独到的匠心用意；体会运用比喻、象征等修辞手法表达的言外之意等。这些常规的理论知识的储备让我们能一定程度上把握住解题的切入点，也能让我们说一些行话，为自己的解答多一些亮色。
三、遵循一定的解题步骤和方法
（一）要从文本整体入手，理清行文的思路从而把握文章内容
思路，就是按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。这个路径、脉络实际是一个连贯的、有条理的思维过程，即要求围绕一个中心点，由此及彼、由表及里、由实入虚，沿着一个中心线索，把要表达的内容组成一个严密的整体。这需要我们把作者行文的思路找出来，披文识理。著名语文教育家叶圣陶也曾说过：“阅读首先要求达到真正的理解，而达到真正的理解，自觉的注意思路的开展是重要方法之一。”这就是所谓“作者思有路，遵路识斯真”。我们阅读作品，其实就是再现作者写作的思维过程。把握了作者的思维过程，有助于我们对文本的理解，领悟到作者的真正意图。如2000年高考全国卷现代文阅读材料《长城》，作者就是由深秋晚景落笔，然后引入对历史的回顾与反思，接着又回到现实，在历史与现实的对比中深化主旨，卒章显志，含蓄深沉。在有的省份现代文文本考察中甚至直接考查作者的思路是如何展开的。在具体把握思路之后，我们可以根据思路来归纳大概内容。一般地说，以写人为主的散文，要先把握写了什么人，该人做了什么事，这些事有什么共同点和意义。以记事为主的散文在阅读中要先搞清是什么人，做了什么事，事情的起因、经过和结果是怎样的，这件事情蕴含的深层意义是什么。写景状物的散文，在阅读中要理清作者借了什么景或物，抒了什么情，这个情是怎么抒发出来的。在这个过程中还要有主题意识，一篇文章，主题是灵魂，其他的诸如内容、结构、表现手法等等都是为主题服务的。因此，拿起一篇散文开始阅读时就应该树立主题意识，在阅读中，要把握文章的中心内容、主要写法（形），理解文章的中心思想（神）。
（二）要学会读题目
眼睛是心灵的窗户，文章的标题在很大程度上能透露出写作的内容，传递出作者的情感。有的标题能表明表述的范围，如2013年北京卷《浙江的感兴》；许多标题则是表明了记叙的对象，如2013年的大纲卷《林肯中心的鼓声》、天津卷的《胡杨人家》、福建卷的《瓦》等；也有的標题则是寓含了作者的思想情感，如2013年的四川卷《负重的河流》、2009年江苏卷《上善若水》等。有的标题是文章的线索，也有的标题起到设置悬念，激发阅读兴趣的作用。可以说，题目，是我们读通、理解、掌握文本的一把重要钥匙。
（三）结合具体题干，有效答题
在文本内容把握后，还要根据具体的题干来答题，看题干要求是就某一具体段落还是几个段落或者全文来命题的，从而确定答题区间；审清题干是要求我们从表现手法还是内容情感还是二者兼而有之的。一般来说，在解答时要心中时时想着文章的主题，想着能否从主题的角度解答本题。
（四）对于常见的考查题型，我们考生要常练熟记解题角度和方法
比如，考查开头某段或某句话的作用时，我们可以从以下这些角度去考虑：内容上写了什么事或什么人，表达了怎样的情感；从手法上考虑，结构方面是否扣住题目，是否开门见山（或总领全文）或引出下文（或为下文做铺垫），是不是文本的线索，还有是否设置悬念激发阅读兴趣等。这些方法在具体解题时考生要经常总结归纳并且记忆。
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