乌塔读书心得600字

乌塔读书心得600字（共10篇）

乌塔读书心得600字 篇1

本文主要讲述了乌塔是一位12岁的小学生，趁暑假游历欧洲。表现出了《乌塔》那惊人的自理能力。

我读了文章之后想：中国的小孩子大多数都是在家中过着衣来伸手，饭来张口的生活，尤其是多数是独生子女，在家里被视为掌上明珠，“称霸全家”是“理所当然”的常事。更有甚者，有些大人把小孩当成“小祖宗”、“小皇帝”。孩子在这样的环境中长大，自然养成娇生惯养了。

文中一句话说得有道理：在中国，像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈爷爷奶奶都很爱他们，绝对不放心让他一人出远门。因为现在的治安多不好。在我身边，曾经发生过这样的事例，有些人参加斗殴，输者则想报复，而且还请黑社会打手，认错对象者有之，导致有些无辜的人挨打，有的甚至残废了。现在的年轻人吵几句动不动就出刀子，可怜那些被误打的人一头雾水。你说冤不冤?

乌塔读书心得 篇2

今天的语文课上，我们学了一篇课文《乌塔》。文章讲述了作者到罗马旅游，在旅馆遇到同宿的德国小姑娘乌塔的故事。一个14岁的乌塔通过自己的努力，独自游历欧洲，她的`独立自主给作者留下了深刻的印象。对于一直在家长的呵护下成长的我来说，乌塔独立生活的能力和自主意识带给我的惊讶不亚于作者，她身上的许多优点值得我反思和学习。乌塔在旅游前的充分准备，从行程的安排到邮寄报平安的明信片，再到自主查阅相关书籍，甚至自己挣旅费，这些在我看来只有成人能够做到的事情，却在仅仅比我大4岁的小女孩身上实践着。我也曾旅游过许多地方，但只是做爸爸妈妈的“小尾巴”，一路被他们引领着、呵护着。偶尔与他们走散了，我会吓得惊慌失措，不知如何是好。相比之下，我对大人的依赖和独立自主能力的缺乏，让我在乌塔面前自惭形秽。

通过这篇课文的学习，我想只要我有意识的培养自主意识，在今后的生活和学习中加强自我管理，逐渐提升独立解决问题的能力，在不断的成长实践中获得更多的自信。要知道，中国的孩子并不逊色于其它任何国家的孩子。

乌塔读后感600字 篇3

我敬佩她的坚韧毅力。乌塔用了三年的时间准备这次旅行，阅读了许多关于欧洲各国的书籍，熟悉了各国的风土人情。可我们呢?做一件事三天打鱼两天晒网，只要遇到一丝挫折就放弃，把困难抛给别人。我就是这样，我曾报了一个乒乓球班，没有几天新鲜劲一过，我就厌倦了枯燥无味的训练，撂挑子不干了。和乌塔站在一起，我真是无地自容。

我敬佩她的自主独立。乌塔为了挣旅费，每个周末都要去餐馆或超市分发广告单，还到别人家里照看小孩。但我们这些“小皇帝”“小公主”呢?别说自己去挣钱了，就连穿衣吃饭都离不开大人的照顾，天天过着衣来伸手饭来张口的日子。我就听说过这样一件事，一位考上重点大学的大学生，竟然因为生活不能自理而被迫退学了，这事要是让乌塔知道了，简直是不可思议。我还佩服她的……

从乌塔想到的作文600字 篇4

在前几天，学校发来一封家长信，信上主要是说寒假游学的事，回到家后，我再三请求妈妈同意我去，可妈妈却说：“你一个人不安全，如果你要去，也必须我和你一起走，万一你出了点事，这可怎么办？”我心里想：“哼，我都十岁了，是大孩子了，难道你还能跟着我一辈子吗？”真扫兴！妈妈偷看了一眼，她说：“你是我的女儿，我知道你现在心里很难过，很扫兴，但我还是为你着想啊！算了，我和你说啊，在国外，如果成年了只有两种选择，一是自己找工作，打工自己赚钱，自己租房自己住；另一种是借住在父母家，打你必须工作赚钱付给父母房租，你看你，都这么大了，自己生活都不能自理，这就是我不让你去的原因。”

一直以来我都很想对父母说：“爱孩子，就应该让他们独立自主，而不能只是一味的溺爱，包办所有的一切，这样只会害了我们。”我们都被父母囚禁在狭小的空间里，没有一片自己的天空，只能通过电视、网络、书本里的东西来感知世界，在我们眼里，天下无强盗，可是在父母的眼里坏人太多了，他们觉得所有的人除了自己都是坏人，为了孩子的安全，父母便强迫孩子生活在自己画好的保护圈或蜜罐温床中，而作为孩子，我们也只好被动接受。

给乌塔的一封信作文600字 篇5

你好！

当你收到这封来自远方的信，希望能给你带去快乐。我是一个中国小女孩，上小学四年级，听了你的故事让我深感佩服，你居然这么独立，这么勇敢，能一个人游历欧洲。如果是我，可能连想想的勇气都没有。在中国与你同龄的孩子都是父母的“掌上明珠”，每天只要做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”就好。

干什么都会有父母的陪伴，去哪都会有父母的陪同，就像被关在笼中的小鸟，不愁吃穿，很安全，却不能感受笼外美丽的大自然，不能在蓝天自由自在的翱翔。每天早上，总是被妈妈从被窝里拽起来，妈妈帮助自己穿衣服，到任何地方去都会受到妈妈无微不至的贴心照顾，就像温室里的花朵。我想，要是我们的父母不这么溺爱孩子，敢于放手让孩子自己去体验、实践生活，就能让孩子变得更加独立。

乌塔姐姐，听了你的故事，我决定要向你学习，我要变得独立起来，不要做一个“衣来伸手，饭来张口”的孩子。给你讲一个故事：一次，妈妈叫我去附近的菜市场去买一些菜，我当时死活不去，那是因为我心里害怕。现在，我为自己的行为感到羞愧。今后，我要向你一样，做任何事情都要有计划，试着变得大胆，不再做一个骄生惯养的孩子。

乌塔，你有机会来中国旅游时，要和我联系哦！我们一起去游遍中国的大好河山！

祝：

生活愉快！

学习进步！

远方的朋友：肖环

寒假读书心得600字 篇6

寒假读书心得1

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一句话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘但是气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄，真正的伟大是痛苦和孤独的，是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺，而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬转》的结尾写道：“一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”确实，用痛苦换来了欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了人生最清醒的领悟。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!

寒假读书心得2

好像韩寒也写过这个题目，很无奈，作为中国人民的一员，我学会了“山寨”。无可厚非，山寨的目的也是为广大的中国人民服务，受益的终究是十三亿百姓。

车停了，不明白前面出了什么状况，早明白去往广东的路如此艰辛，我宁愿留守广西，无奈回家以后吃过的米粉都如糟糠，于是思乡情愫大减，毅然奔赴广东。车里的“的士高”偶尔与周董的老歌伴奏，也早已韵味全无，于是便有了“红歌”搭配“的士高”的天作之合，左铺的老兄显然没有意识到“神曲”的骇人之处，手脚随音乐哆嗦，陶醉其中，口水是否从口中流出不得而知，车里没开灯。“的士高”未出口之前，只出此刻美国的若干地下娱乐场所，《街舞少年》虽然很精彩，毕竟是些见不得人的行当，这样施瓦辛格的下台就颇另人费解了，难道伟大的美利坚合众国也存在俗与雅之争?自“的士高”进口以来，深得国民青睐，大街小巷，寻常巷陌，不绝于耳，就连这小小的巴士车里也如此造作，只恨其门窗密封有了美国国防部的水准，才使胡总的“反三俗”之风靠近不得。车最后开了，休息之后依然颠簸不听话，看来车是不如人那么懂得人情世故的。“的士高”换成了“黄段子”，大概是一个漂亮女人和二十多个男人的若干轶事，左铺的老兄停止了哆嗦的节奏，陡然聚精会神起来，笔者不禁笑其孤陋寡闻。天还没黑的时候也曾留意广东境内的山，总是有异军突起者，却不成形状，不像广西的山那么淑女。也偶尔看见成形状者，于是想起前几天的一条新闻报道，一个流浪者在贵州境内拍到了“双乳峰”的照片，激动得潸然泪下，笔者很奇怪，既然如此恋母，为何还要远走他乡到处流浪?所幸的是，那里只看到了“单乳”，并没有勾起我的太多联想。写到这，黄段子已经讲到了高潮阶段，主持人似乎在拿一个叫“马丽雅”的西斑牙女人开涮，语言之下流，不敢恭维。车里的有了女人的男人和有了男人的女人或是没有男人的女人和没有女人的男人都开心的笑了起来，有手之舞之足之蹈之者，亦有腼腆如处子，犹抱铺盖半遮面的偷笑者，不得不再提一次旁边的老兄，原先是躺着的，此刻已经坐起来了，速度之快就应和让子弹飞的速度在伯仲之间。我这才想起，多年前王朔提出的“三俗”要比胡总高明得多，毕竟此刻像我一样读闲书的少了，再说什么琼瑶金庸古龙成龙也不会得罪人，怪不得此刻金庸不骂王朔了。

广播又转为市民闯关节目了，变化之快，能够和女人的脸色一比，笔者没有宋江那样的好脾气，只有蒙头睡觉了。

寒假读书心得3

用了三天时间，读完这本书。第一个感觉就是，确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中，我发此刻生命动力课堂中学到的，在教练口中听到的，很多很多的知识和道理在书中都有写到，在课堂上都有涉及，融会贯通。感觉好象是一种心态，生活的心态，管理的心态，做事业的心态。也能够说这本书是浓缩，浓缩就是精华。值得回味百遍。

思路决定出路，结果改变人生。是的，这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船，结果肯定是被暴风雨吞噬，一个没有结果的人生，终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人，遇到一个问题，都是在给自己找借口，找退路，放水，走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题，还在那里，心里是舒服了，欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢?问题还在那里，不解决，它还是个问题，还是没有结果。没有结果，就不用谈进步。自己没进步，进步的是忽悠自己的技术，自己忽悠自己不够，有时候还请别人帮忙忽悠。说来说去，大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人，是那些对自己负职责的人。如果一个人连自己都不负职责，那对别人或对问题负职责是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的，必使我们强大。就如生命动力课程，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是一个成长的过程。当应对并解决这些不舒服后，那感觉就不是舒服了，是爽!一种超脱自我的自信，其实我是能办到的，其实我是有潜力的，其实我能够这样活，而不是听天由命。慢慢的，我似乎已经养成一种习惯，一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的，当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的结果。而不是应对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行，我做不到。自己都跟自己说不行，又有谁会认为你会行呢?所以，“想”是没有结果的，“行动”是通向成果的唯一途径，“投入”，“耐心”，“永不言败”是到达成果最有效的素质。做到这些，离成果就不远了。

这本书中，我最喜欢觉得最实用的是：

执行方针：结果提前，自我退后;锁定目标，专注重复。

执行关键：决心第一，成败第二;速度第一，完美第二，结果第一，理由第二。

寒假读书心得4

我手捧《简爱》，感触很深，从中体会到许多人生哲理。两眼浏览着书中的文字和一幅幅插图，我也似乎沉浸在这感人的故事中去了……回忆书中的故事情节，让我想起很多很多……

书中的主人翁简爱在一生中经过了多少苦难和折磨，自尊心受到极大的伤害，可她极力抗争，经过了漫长的日子后，最后找到属于自己的幸福。虽然已看完《简爱》，但内心却久久不能平静下来。简爱从小就居住在舅妈家里，过着寄人篱下的生活，常常被舅妈家人轻视、嘲笑。简爱的哭喊声，嘶叫声、求救声等痛苦的声音都不时回响在我耳边，仿佛刀叉刺向我的胸口，而简爱的所作所为让我感动。无尽的泪水，自尊的伤害最后感动了上帝，经过许多苦难之后，简爱最后收获了幸福。相反，简爱的舅妈——里德太太，是一位缺乏爱心的寡妇。她总是偏袒自己的子女，虐待简，最终这位坏心肠、留意眼的小人得到了上帝的惩罚，去世了。我这才从刚才的咬牙切齿变成了满脸笑容。是呀，恶有恶报，世上做坏事的人最终会得到和里德太太一样的下场。

简爱虽然相貌平常，但性格坚强，自尊自爱。我在她的面前显得多么渺小。想到那里，以前的小事又浮此刻脑海中。遇到一点困难就哭喊着，求父母帮忙;遇到失败，就放弃;听见批评的话语，就不高兴，甚至哭泣……简爱姐姐，我要把你当作我学习生活的好榜样，激励着我前进。因为我始终相信：脚下的路不会一向平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。

寒假读书心得5

读完《名人传》这部名着后，我明白了一个人生道理：不同的人生经历造就相同的成功的成功与辉煌。只要我们勇于应对生活的挑战，不像苦难低头，就会有收获。我要学习三位伟人那种勇敢、坚强、无私奉献的精神。

《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰德作品。这本书讲了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位伟人的生平事迹。尽管他们处于不同的时期，但他们的成就是一样的辉煌。他们都有一个信念，为全人类的幸福做贡献。

贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一，被人们称为乐圣。他出生在德国，一生经历坎坷，他成年后失聪。还有家庭、社会种种磨难，但也没有悲观失望而是勇敢的战胜了它们。

他一生有很多作品，如：《第五交响乐》《第九交响乐》《月光奏鸣曲》等。

米开朗基罗是意大利文艺复兴时期的一位特立独行的艺术家。他生玉佛金洛萨，他一生经历了不同寻常的坎坷经历与曲折，他一生大部分时间是在天主教皇度过的，他用自己的创作反映了自己的思想，尊严。他用坚强的意志战胜了困难。

托尔斯泰是俄国伟大的作家，他创作的《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》《复活》，不仅仅展示了俄国近代历史，还塑造了人民的灵魂。他强调道德，主张博看，尽管有许多磨难阻挡了他的主张，是他，永不放弃，一生坚持自己的信念。

这三位伟人一生都道路坎坷，但他们都没有放弃，而是勇敢地前进。我领悟了一个道理：痛苦和磨难不会被伟大的人类所屈服，反而会使我们坚强，焕发出更耀眼的光彩。我们要勇于应对生活中的不幸与苦难，不像他们低头，不像他们屈服，持续乐观的生活态度，为追求心中理想努力奋斗。

读完《名人传》后，我感到对他们的无比敬佩，我要向他们那样坚持不懈、不低头、不丧气，努力实现我的梦想。

《目送》读书心得600字 篇7

作者如是说，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”或许，在作者与儿子，作者与父亲三代人角色扮演中，在消逝的时光中，他们目送一个背影，看着另一人走下去。

在那段青涩的少年岁月，我的父母也只能看着我的背影，看着我独自走下去。他们心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。在那段迷茫困惑的时光里，我只能一个人走。可是我知道，他们眼中的担忧，他们眼中的不舍，他们眼中一逝而过的伤痛，纵然我看不到。

读《不相信》，你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。

正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

对我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信，但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，在一人走的路上，你只能是对时光的无言，对生命的目送。

呐喊读书心得600字 篇8

我又快速的走到自己的座位旁，也掀开了我的试卷，一个“不”字却映入了我的眼帘，我手一抖，卷子又合上了，我一咬牙，用力掀开了我的试卷，“不及格”!我唉的一声倒在桌子上痛哭起来。

叮当的脚步声从远处传来，为了不出洋相，我立刻看了一眼自己的卷子错在了哪里，便把试卷合上了，装作没哭的样子，读起了《男生日记》。

可是我哪里有心思读呀!我正打一个主意——抄，但是我也没有心思抄，所以我便用书挡住了我自己的脸，这时，我看见柳树在风中摇摆着，仿佛也在笑我，我一下身不由己，咚的一声倒在了桌上，竭力忍住，才没又一次地落泪。

课间，我检查了一下，便去上厕所了，走在操场上，一种不祥的预感由此而生，我不禁皱起了眉头。不知不觉地，便回到了教室。

我走进教室的时候，发现教室像没有一个人一样，静的出奇。突然，这种局面被扭过来了，大家一起哄笑我，还举着那张卷子，我跑过去，接过它一看：45分!原来老师把没判分的卷子判分了。

这是多么沉重的一个打击!全班人都知道了我是一等差生，此后，有人拿我举例子，有人把我当成了鬼有人……

此后，又有人拿我当开心果，他们一生气就往我身上撒。老师连看都懒得看我一眼。见到我时急忙躲开了。这使我整天都唉声叹气。我没有学友了，谁也不愿意和我做朋友。(惨目忍睹!)那天放学，我是绕道走回去的。

当天晚上，我写完作业后，沉思了很久，发现：现在我打低分，就把我的所有形象都丢掉了。前些日子，我表现还不错，但最近……于是，我拿出毛笔，运足了气，在纸上写道：努力学习，战胜懒惰，绝不骄傲，冲向第一，努力加油!

边城读书心得600字 篇9

对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的祖父，父亲以及兄弟，全列身军籍：死去的莫不在职务上死去，不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即或这枝笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方其又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，——我动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老老实实的写下去。但因此一来，这作品或者便不免成为一种无益之业了。

照目前风气说来，文学理论家，批评家及大多数读者，对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告给人中国不需要这类作品，后者“太担心落伍”，目前也不愿意读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么?一个有点理性的人，也许就永远无法明白，但多数人谁不害怕“落伍”?我有句话想说：“我这本书不是为这种多数人而写的”。念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍，或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人，他们生活的经验，却常常不许可他们在“博学”之外，还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合，批评家便加以各种赞美，这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐，便无法说明这个作品的得失，——这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢，他们或是大学生，或是中学生，分布于国内人口较密的都市中，常常很诚实天真的把一部分极可宝贵的时间，来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家，批评家，聪明出版家，以及习惯于说谎造谣的文坛消息家，通力协作造成一种习气所控制所支配，他们的生活，同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证，不愁无话可说：批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品，够他们去毁誉一世。大多数的读者，不问趣味如何，信仰如何，皆有作品可读。正因为关心读者大众，不是便有许多人，据说为读者大众，永远如陀螺在那里转变吗?这本书的出版，即或并不为领导多数的理论家与批评家所弃，被领导的多数读者又并不完全放弃它，但本书作者，却早已存心把这个“多数”放弃了。

小学读书心得600字 篇10

在读到《卖火柴的小女孩》时，我一边为它历久不的魅力而折服，一边又产生了许多思绪。即便小时侯那种痛恨资本主义社会罪恶之感已根深蒂固，但是今天当我再读《卖火柴的小女孩》时，心里却怎么也挡不住产生全新的理解。安徒生的这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又充满着对美好生活的幻想。其实安徒生在《卖火柴的小女孩》中写小女孩很想念奶奶，究其写作动机，我想实际上这个故事传达了他对母爱和家庭的渴望。安徒生14岁离家闯荡之后终身未婚，连奶奶和母亲去世时他也不在身边。

亲情长时间地缺失，一辈子漂泊远离家庭，对家庭的温暖只能靠幻想和怀念来慰籍。作者本身出身贫寒，对社会上贫富不均，弱肉强食的现象感受极深：一面是饥寒交迫，没有欢乐，受人欺凌——马车横冲直撞，男孩抢走了她的拖鞋;另一方面是“每个窗子都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味”，透过商家的玻璃门可以看到圣诞树是那么大，那么漂亮。于是整片作品让人感到充满着作者对不幸的穷人深切的同情，以及对贫富不均的社会的哀怨。在那个时代，作者找不到摆脱不幸的道路，只能以伤感的眼光看待世界，认为上帝是真，善，美的化身，可以引导人们走向幸福。作者写道：“奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿也没有痛苦的地方去了。”其实这段话只能说是幻想，因为上帝根本就不可能存在的，在那个时代也不可能存在没有寒冷，没有饥饿也没有痛苦的地方，所以小女孩会痛苦地死去了。

当我再次细读该文时，我发现其实小女孩的经历固然有许多不幸，苦难，但是作者却一再强调小女孩死时“嘴上带着微笑”，“谁也不知道她曾经看到过多么看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。”我想，安徒生的本意是认为死去就可以不再受痛苦，对生活在苦难中的小女孩来说是一种解脱。安徒生用宗教的思想阐述了他悲天悯人的情怀。