追求真理，勤奋学习（共10篇）
英国才子萧伯纳说过：“人生是不断变化的，一个阶段的终点，也是下一阶段的起点。”我们会无数次走在更替终点与起点的界石，无论已经走过多少荆棘与坎坷，面前却总是茫茫白雾，总有新的绊石。我们得不断走出自己的“路”。在总有坎坷的事实下，在千军万马过独木桥般的竞争下，你认为你的路又在哪里？也许有人宁愿相信天才的存在，而厌倦了无休止的题目与课程。但即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。道尔顿认为的天才就是无止境的刻苦勤奋的能力。
寓言中有三只鸟，都有着投入天空的梦想，它们飞着。一者沉醉于蓝色的天空，忘记了目的，停在那儿，成为了麻雀；一者满足于休息于云间，忘记了初衷，留在那里，成了飞鹰一者坚守着飞翔，冲向梦想，成为了凤凰。我们都有自己心向的真理，自然也有努力的理由，只是“善始者实繁，克终者盖寡”。有人厌了，忘记亦或放弃了；有人累了，只想稍加休息，却都不知不觉地失去了坚持的意志……凤凰超越了生死，只在坚守着，哪怕愚公移山似的勤奋。
又如司马迁，“悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，他承受着。解脱倒似生命之轻，放弃追寻，只需如西楚霸王释然引剑，但除一道血痕，什么也没抓住。但是司马先生有自己眼中的真理：成一家之言。活着，就要为自己的人生画上重抹！这抹颜色将留至后世，超越个人。
我们追寻的真理，也许是美梦，也许是诺言，也许是数字，也许是文字……这只有自己知道，自己追寻。生命是可爱的，为着追求光和热，有人宁愿舍弃自己的生命。寒冷的、寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。有人回首往事的时候,能够不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。他们，勤奋过，追寻过，坚持着，握住了哪怕一点点的光亮，挽住了陌路却永恒的风景，用真理留下了存在的痕迹。
期中考如期而至，你认为你的路在哪儿呢？请确定你的目标，合理安排好时间，制定复习计划，付诸努力！
最后预祝同学们在即将到来的期中考试中取得好成绩。
高二（6）班
我学过一篇课文，名为《我最好的老师》。文中的怀特森用一个个貌似正确的真理来考验同学思维的灵活。经过一次次失败的“洗礼”，同学们终于会独立思考，可是，这有用吗?
一个真理是由一个人一生学识的沉淀堆积而成，而对问题的提出是十时关键，但在成功与发现之间，有一种必要而不可缺少的元素——积累。没有充足的积累，即使发现了一个真理的痕迹，也无法去真正发现与探索真理，只能当别人的成功的阶梯，有的人可能会这样安慰自己：“没关系，科学是全人类的宝藏，我是一个伟大的贡献者。”但是，在全人类有谁愿意成为别人脚下的奴仆呢?又有谁愿意在金银面前让别人踩在自己身上摘取呢?当然没有，因为那些人只不过是打着“为人民服务”的假名聊以罢了。所以，我认为，怀特森老师的方法是错误的，因为这样虽然能辨认真理的位置，但却无法亲自寻找抵达。在一生中只能做一个碌碌无为的庸才。只有一步步脚踏实地地走，才能寻找到真理。而不是在起点只说不干。当然，那一个个脚印也是充满知识的，否则，也会在真理无情的抉择中被抛弃，最终一事无成，碌碌无为。
所以，我们要从小就要努力学习，为自己人生中真理的“长征”做好准备，不要去顽固地去钻“牛角尖，”因为我们没有充足浓厚的学识去走真理的“悬崖峭壁”，但我们可以自己去做一些力所能及的事。考试能进几个名次，英文词会多默几个。这些在生活中可能只不过是小菜一碟，可在寻真理的道路上，让你不会沦为别人的阶梯，而是让你变成一个踩在别人肩上直通成功的王者，成为一个真正的不朽人物。
在中国当下社会，非常适合从努力赚钱中得到乐趣，因这是一个生产方式，爱情嘛，它更像是一种消费方式，而且消费特征非常接近低值易耗品，人们不会往上面多投资，人们宁可买楼买车，也不会把钱花在恋爱上。
总有人对爱情抱幻想，并且不想正视现实。
他们忘记了，爱情所创造出的轻松兴奋与舒适，是需要借助钱来实现的，所谓的男人的负责沉稳宽容大气，无非就是收入多且稳定的代名词，而女人的所谓漂亮及善解人意，也是收入很好的结果。
很多爱情的问题出自于，有人想用爱情来赚钱，比如香港女人的爱情梦想——嫁入豪门，其实这是一种奋斗，嫁入豪门的意思，无非是试图去分享豪门的财富与社会 地位，这跟自己赚钱来赢得社会地位异曲同工，同时，这想法也造成了混乱，因爱情并不是一个很好的赚钱方式，成功几率很小，且爱情与赚钱两者之间，有很多内 在矛盾，能协调好这事儿的人很少。
我以为，绝在多数人在爱情上的困惑多半是挣钱上的困惑，一旦他们发现挣钱的道路更适合发展自我，就不会把爱情看得有吸引力了，让我们坦白地承认一个事实 吧，挣钱比爱情要难得多，在这个世界上，爱情可以人手一份，而钱却集中在少数人手里。当然啦，追求真理就更难了，因全世界的真理只在聚合在说得出名的极少 人手中。
现实中，我们可观察到，爱恋爱的人，多半是一些无正经事儿可做的人，无聊之余，便与异性一起在混时光，问题出在其中总要有一人付账，而那一个不付的人，想 把这件事继续下去，但付账的人因要忙着挣钱去付账，所以最终总会离去——他们最终会尽力保住自己的`生活趣味或习惯，于是不付账的那一个成为易受伤的好人， 专攻心理学，付账的那一个成为不专情的坏人，专攻登龙术。当然，在现实世界里，还有两种更极端的人，一种是不挣钱也不专情的最坏的坏人，另一种是又挣钱又 专情的最好的好人，这两种人相遇的机率很大，凑到一起的机率并不大，因人人都有极强烈的自我保护的本能，所以嘛，最终凑到一起的，多半是同类。
常识上看，经济上超过一般人，自然会拥有更多排解令人不适的方式，失恋对于穷人的打击，比对于富人的要大得多，因后者拥有更多选择与机会，
资料
谈到个人发展，我以为，从赚钱中，人们可学到很多自我改进，谈恋爱却更多让人学会自我纵容而已。
为达到某个目标改进自我才有可能，无目标，谈不到改进自我。在现代社会里，多赚钱即是一个很好的目标，一个人，若是无法协调好很多关系，是很难赚到钱的。
一般来讲，在中国，成功的商人都是人际关系专家。
爱情成功的人，多半也是很好的人际关系专家。
可以想见，两个自私固执且无能的人，在对方面前使劲儿地展示自我，得到的多半是否定，他们最终会受伤害，却不会通过此事改进自我，他们并不能学聪明，协调自己与别人的需要，全因恋爱中其实并无真正的目标。
无目标时，两人间发生的每一件事都体现了个人趣味，无对错。人们讨论与争执的结果是，双方往往都更坚持自己了，这结果易使他们分手。
而赚钱则相反。赚钱多的人，往往更能自我改进，他们是调整自己能力强的人，他们从满足别人的需要中赚钱，且从中学到很多东西。
而在一般性的恋爱中，人们只能学到自我伪装。
我认为，总体上看，从恋爱中，人们只能学到一件事，即认清自我是多么容易恐惧与贪婪，我们一高兴，那一定是在贪婪，我们一悲伤，那一定是被恐惧控制了，最初所有曾经令个人引以为傲的自以为是，最终都被结果击碎。
两个人恋爱成功了，多半意味着，两个人学会了适应彼此。
建立一种相互依赖的恋爱关系，比建立与一种平等竞争的恋爱关系要容易得多，就如赚到谋生的钱，比赚到大钱要容易得多，平等之难，在于平等被社会生活具体化 了，若要得到平等，那么在两人的竞争中，必须是互有胜负的，只有这样，才可能有一种基于共同事实的相互欣赏与怜惜。
最终，人们会懂得，平等不是一种被教育出来的意识形态，更不是强求的，而是在相互竞争中自然产生的——强者与弱者、胜者与负者之间可能有怜悯，但不可能有平等。这种例子我们在大牌与普通运动员、政治家、宗教家，甚至科学家之间都可以观察到。
生活中我们可以观察到，那些会赚钱的人，多半恋爱得更好——在当代中国，理性选择是：先赚钱，后恋爱。
古人云：“书中自有黄金屋。”事实上每一个成功人士的背后都有千万本书来支持他。因此在书中可以寻求到知识宝典和人生精髓。从书籍中吸取知识和力量是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停的学习学习各中的知识，以便将来在社会上更好的立足。
我觉的读书就如同一个科学家去读当代文学家作品，一个诗人去读斯考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”“与真理为友，”是哈佛校训的精。“真理”二字在哈佛校园随处可见，因为在“真理”中哈佛人生发生了许多做学问，做人，做事的准则，这也启发着我们要对自我有所要求，让自己与哈佛校训要求，让自己与哈佛校训考的更近。“与真理为友”的校训，启发我们做有学问孜孜不倦。情于探索，求人要诚实，正直，忠实于自己的思考，做人要坚贞不屈，能够捍卫真知，坚守节操。“与真理为友”的校训，启发我们首先要学会享受自由中找到自己的目标，能在自由自觉自制，能够尽情的开发自我，实现自我，而不是依赖和自我限制，或者放纵和迷失。学习时的痛苦是暂时的，未来学到的痛苦是终生。
学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
3.2 追求真理 崇尚科学
【学习目标】
1、通过介绍彭湃、布鲁诺等革命家和科学家的生动故事，知道革命家和科学家追求真理、崇尚科学的事迹和精神。
2、通过介绍革命家和科学家对真理、科学的执著追求和不懈努力，勇敢的捍卫科学真理的契机，学习他们敢于向权威挑战，坚持科学，坚持真理，勇于为科学和真理献身的伟大精神，还要学习他们为人民谋幸福、勤奋钻研的科学态度和求实精神。
【学习重点】
学习革命家和科学家的主要成就和事迹，感悟他们对科学的不懈追求和坚持科学、捍卫真理的伟大精神。
【课型】 新授课 【课时】 一课时
【课程素材】 ppt课件，图片，视频
【学生准备】通过多种途径，搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹，收集与内容相关的资料，准备图片和视频资料
【教学过程】
（一）名言导入
人生最高之理想，在求达于真理。—— 李大钊
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。—— 培根
惟有真理，才是我该誓死捍卫的。—— 卡特赖特
科学赐于人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。—康普顿 科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。—— 竺可桢
师：同学们，这些名言警句都在称颂真理和科学的伟大，我们今天要学习的就是《追求真理，崇尚科学》。
（二）革命故事讲一讲
师：彭湃，老一辈无产阶级革命家，他的一生就是追求真理、努力奋斗的一生。我们先来了解一些他的故事。
《廉洁修身》教案
生：（讲述彭湃的故事）彭湃早年在海丰县第一高等小学、海丰中学、广州广府中学等校读书。为寻求真理，1917年夏，彭湃东渡日本求学，并于1918年9月就读于早稻田大学政治经济科。期间，他开始接受社会主义思想，学习《共产党宣言》、著名社会主义者河上肇的《社会主义问题研究》等书刊，积极参加留日学生的反帝反封建的斗争。„„
师：很好。彭湃在中华民族灾难深重的时候，追求真理，走上了马克思主义的道路，从中你学到了什么？
生：„„
师：你打算如何向彭湃学习？把你的想法和同桌以及全班分享。生：（课本P86、87）
师：（总结）真理如同海上明灯，指引着正确的方向。追求真理需要敢于坚持真理和不断探求真理的勇气；追求真理需要实事求是的科学态度，需要求真务实，虚心学习，深入研究；追求真理需要继往开来开拓创新；中学生应该直面社会，勤于实践，积极探索，富于创造。在生活和学习中保持孜孜不倦地奋进的活力，在毕生追求真理的过程中，不断提升自己。
（三）科学故事议一议
师：请看这幅图片，你们知道被火烧的是谁吗？
生：布鲁诺
师：他是为什么会被火烧呢？ 生：日心说。
师：好，谁来给我们讲一下这个故事。生：波兰科学家哥白尼提出了“日心说”以科学家的求实精神，对旧的天文学说提出了挑战，他的观点被广为流传。意大利的天文学家布鲁诺发展了哥白尼的学说，提出宇宙中有许许多多的像太阳系一样的星系，而太阳只是太阳系的中心。他的天文学说被认为是异端邪说，被判监禁后又活活烧死。几十年以后，科学技术的发展证实了布鲁诺的观点是正确的，教会不得不承认自己的做法是错误的。
观看视频《日心说》
《廉洁修身》教案
师：布鲁诺面对火刑也没有改变自己的信仰，毅然为科学献出了生命。对此，你有什么感受？请大家小组讨论并表达自己的观点。
生：小组讨论，代表发言
师：（总结）对科学的信仰是我们心中的明灯，有了科学，可以像布鲁诺那样视死如归；也可以像霍金一样不断战胜疾病的挑战，自强不息地创造人生的新天地。人生，只有孜孜不倦地追求真理和科学才会有真实的价值。
（四）身边科学想一想
师：我们身边有很多的科学故事，就看你们有没有发现的眼睛和思考的心灵。举例1：向日葵为什么总是向着太阳? 师生共同总结：向日葵的茎部含有一种奇妙的植物生长素。这种生长素非常怕光。一遇光线照射，它就会到背光的一面去，同时它还刺激背光一面的细胞迅速繁殖，所以，背光的一面就比向光的一面生长的快，使向日葵产生了向光性弯曲。
举例2：为什么海水看上去是蓝色的呢？
师生共同总结：这是海水对光线的吸收、反射及散射造成的。太阳射到海洋表面的可见光有红、橙、黄、绿、盐、蓝、紫七色。海水很容易吸收波长较长的光，如红光、橙光、黄光。这些光射入海水后，绝大部分被海水吸收。而绿、盐、蓝、紫等波长较短的光，碰上海水分子或其他微粒阻挡，会发生不同程度的散射和反射。其中蓝色和紫色最易被散射和反射。又由于人们的眼睛对紫色光很不敏感，往往视而不见，而对蓝色的光比较敏感。这样，海水看上去便成蓝色的了。
师：（总结）真理和科学就在我们的身边，我们要培养追求真理、崇尚科学的思想情感。2006年2月21日，法国14岁小男孩发现新彗星，得到美国宇航局认证，不久将以男孩的名字来命名这颗彗星。只要你有追求真理和科学的心，相信你也能做到。
【作业】
1、了解科学家追求真理和科学的小故事，谈谈你的感悟。
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好!
我是来自高一(2)班的韩鑫璐，很荣幸能在国旗下讲话。今天我要演讲的题目是《严谨求实 追求真理――做一个做事认真的人》。
“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”这是老子心目中的严谨求实。那么在当代，严谨求实又意味着什么呢?严谨是一种严肃认真，细致周全，追求完美的工作态度;求实则是通过客观冷静的观察，思考和探求，悟透事物的内在机理，再联系最合适的方法去解决问题的做事原则。当这两者合二为一时，必定能摩擦出耀眼的火花。港珠澳大桥――这一响当当的名字，就是严谨和求实的完美结合。
修建港珠澳大桥是一项非常伟大的工程，它耗费了很多专家的心血，凝聚着千万人民的汗水。港珠澳大桥岛隧工程项目总经理总工程师林鸣在央视财经《对话》栏目中曾说：“无论是港珠澳大桥这样的工程，还是任何一项工程，只要想做一个好的工程，都需要去坚持。坚持什么?细节。魔鬼都在细节当中。”在第28节沉管安装的时候，当时的海流超出了工程师们的预想，极其复杂。而像那样一个庞然大物，一个八万吨体量的东西在海流里，需要配合着调整几毫米。而就为了心目当中的那几毫米，工程师们不断地尝试调整。沉管调整需要潜水员的配合，平时潜水员最多潜三次就可以完成的任务，那一次，在两个小时里，潜水员们来回测了两百多次，这，是一个前所未有的挑战，但工程师和潜水员们凭着百折不挠的毅力，严谨求实的精神，高质量地战胜了这个看似不可能完成的挑战。当港珠澳大桥闪亮登场时，我们被大桥的雄伟征服了!严谨和求实精神的相互配合，共生共存，挑战了很多的不可能，创造了世界奇迹!
其实，严谨求实，不仅仅体现在建筑这样的大工程里，在我们的日常生活中，也处处体现着。
我们的身边，总有一些这样的学霸。他们成绩名列前茅，不仅靠着他们平时刻苦努力，认真钻研，考场上的谨慎细心也是他们取得骄人成绩的一大秘籍。想必大家都有这样的经历:本该是稳稳拿到手的分数,却因为自己的不严谨与疏忽而悄然离去。把自己考场上因犯低级错误失去的分数加起来,排名竟可以上升一大个档次。后悔啊,难过啊,为什么考场上的.自己不认认真真的检查一遍呢?但看着那静止的排名,也只能默叹一口气罢。所以我们只有在平时就养成严谨，求实，认真的好习惯，才能在考场上避免低级错误的出现。
其实，真，不仅仅是一种态度，也可以是一种追求。我们做人做事，最重要的是“真”，做学问，也是如此。对待难以理解的知识点，你是只满足于自己的浅层理解，还是打破砂锅问到底，直究问题本质呢?当面对自己拿不定主意的题目时，你是人云亦云，还是坚持自我，追求自己的内心呢?这些，都是“真”的体现――敢于挑战，勇于坚持。
同学们，让我们从平时做起，从小事做起，严谨求实，追求真理，让“认真，理性”成为我们华附学子的另一张名片!
他的追求使他的人生变得传奇,变得轰轰烈烈.然而,可以追求的不仅是目标,可以是理想,可以是希望,可以是生活，但我要说,最为崇高的追求莫过于真理。
爱因斯坦曾在发表的文章自序说: “对真理和知识的追求并为之奋斗,是人类最高品质之一”。是的,追求真理的原因除了获得功名利禄和闻名于世这两个极小的存在之外,最大的缘由是用自己的眼睛去看见真理的所在使人兴奋向上,并更加迫不及待地想去拓宽更为浩瀚的真理海洋。寻找那些本应属于我们的,真理。追求真理让人改变面目,让人坚强意志,让人的品质在纯白的天堂中洗涤,让人的灵魂在金黄的熔炉中厉炼,让那双迷雾茫茫的双眼放出真理之光。
历史的长河滚滚而来,击打两岸的江水,像极了掀起世界狂潮的巨人。他们站在欧洲文艺复兴的岩礁上，即使风雨再如何强烈，也遮蔽不了他们追求真理的双眼。享誉世界的著名意大利画家——达.芬奇，一生取得了多少辉煌成就，可他依旧长握真理之灯。他运用自己纯熟的画画技艺，不断由油画拓宽，想将绘画这门艺术变为科技设计的阶梯。成名之后，他加入了修隐会，与科技人员和一些具有进步思想的作家构想寻思，他相信他能够将画与模型相结合。最终，在不断的真理追求中，他终于在茫茫大海中找到了那根细针，并在他居住法国期间，在他的工作室不眠不休地画着模型。长期的辛苦，他的生命走到了尽头，他的办公桌上仍放着张张秀美工整的设计图，而他的眼睛却常闭了。。。。。
不!!他追求真理的眼睛没有闭，他的设计模型依旧在展望未来。我们记住他，不仅应记住他的精湛画技，更应该记住的是那双追求真理的眼睛啊!
【学习目标】
1．识记真理的含义；理解真理最基本属性是客观性；理解真理是有条件的、具体的；理解认识具有反复性、无限性，在实践中认识、发现、检验、发展真理；分析“追求真理是一个过程”。
2．学会在现实生活中正确区分真理与谬误，正确地对待真理和谬误，坚持真理反对谬误。
3．树立追求真理的永恒信念，与时俱进，把在实践中检验和发展真理作为我们不懈追求和永恒的使命。
【学习重难点】认识论：真理的条件性和具体性原理；认识的反复性和无限性原理。
【自主学习】
一、真理是客观的1、真理的含义
真理是标志_________________的科学范畴，是人们对______________的________反映。
2、由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的认识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个_______的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是_______，不符合的认识则是_______。
3、真理最基本的属性是___________。对同一个_______的对象虽然会产生多种不同的认识，但只能有_____种正确的认识，即真理只有_____个。真理与谬误的界限不容混淆，真理面前____________。
二、真理是具体的有条件的1、真理的条件性:任何真理都有自己适用的和，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成。
2、真理的具体性:任何真理都是相对于特定的来说的，都是主观与、理论与的具体的历史的统一。
3、真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是的。要正确对待真理和谬误。
三、追求真理是一个过程
1、认识具有反复性:认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过 从到，再从到的多次反复才能完成。
认识受到各种条件的限制。（1）从认识的________来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。（2）从认识的________来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。
2、认识具有无限性:认识的对象是无限的变化着的，作为认识主体的是世代延续的，作为认识基础的_____________是不断发展的。因此，人类认识是发展的。追求真理是一个的过程。
3、认识具有上升性:从实践到认识、从认识到实践的循环是一种的前进
或的上升的过程。
4、与时俱进，开拓创新，在实践中_______和_______真理，在实践中_______和________真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
综合探究二：与时俱进求真务实
1、我们党制定路线、方针和政策的理论依据：-1-
2、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。
解放思想，就是使思想和实际相符合，使_______和_______相符合。与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现，把握，富于。因此，、是实事求是的内在要求和前提，是解放思想、与时俱进的目标和归宿。、展观最鲜明的精神实质。
【原理归纳】（重点）
1、真理的条件性和具体性原理
〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
〖方法论〗：①真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。
②真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。要正确对待真理和谬误。
2、认识的反复性和无限性原理
【原理内容】认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。【方法论】认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
3、认识的辩证发展的原理及方法论要求
【原理内容】：①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成；②认识具有无限性，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程；③认识具有上升性，认识运动是从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程。
【方法论】：认识的辩证发展过程要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
【拓展延伸】
如何理解主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一？
（1）主观与客观、理论与实践具体的统一是指，主观认识（或理论）要同一定时间、地点、条件下的客观实际、社会实践相符合。
（2）主观与客观、理论与实践历史的统一是指主观认识（或理论）要同不断发展的客观实际、社会实践相适应。
【构建知识结构体系】
【合作探究】
探究一：
1、我们时常说：仁者见仁，智者见智。见仁见智，是否意味着对事物的认识是“公说公有理，婆说婆有理”呢？
2、真理是有用的，有用即真理？圣人之言、领袖之话就是真理？被多数人承认的就是真理？探究：什么是真理？
探究二：鲁迅先生说：‚假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。‛问：这段论述表明了真理的什么属性？
探究三:见 P47探究活动2
“三角形内角之和等于180度”作为两千多年的真理也存在局限性，这说明什么?
探究四： 自2006年以来，冥王星似乎就一直难逃悲剧命运。原来身为九大行星之一的冥王星在去年惨遭‚降级‛，科学家将其从九大行星行列开除。此后冥王星只能以所谓的‚矮行星‛的身份示人，但冥王星并没有就此终结自己‚不幸‛的命运。天文学家的最新计算结果显示，不再被天文学家视为行星的冥王星实际上也并非是太阳系中最大的矮行星。所谓的矮行星指的是太阳系中体积较小的圆形天体，它们绕太阳轨道运转，主要分布在一个被称之为‚柯伊伯带‛的外部区域。最初天文学家根据厄里斯的亮度和反照率推断，它要比冥王星略大。现在美国天文学家用哈勃望远镜和位于夏威夷的凯克天文台收集的数据，第一次确定厄里斯的质量要超过冥王星。
冥王星从发现到被开除出行星行列的过程说明了什么？
【预习自测】
判断改错
1、真理是人们对事物及其规律的反映。
2、真理的内容和形式都是客观的。
3、真理都是具体的、有条件的，这是真理最基本的属性。
4、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。
5、认识运动的规律是实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
6、认识的反复性表明，追求真理是一个永无止境的过程。
选择题
1．真理最基本属性是（）
A．主观性B．客观性C．科学性D．能动性
2．“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”这句名言是指（）
A．真理与权威是相互排斥的B．真理要靠历史和实践来检验
C．真理与权威是相互依存的D．只有服从真理，才能具有权威
3．“凡是对客观事物的反映即是真理”。这是（）
A．一切唯物主义的观点C．主观真理论的观点
B．辩证唯物主义仅有的观点D．混淆了真理同人的一般认识区别的错误观点
4．对“真理面前人人平等”的理解正确的是（）
A．在对同一对象的不同认识中真理只有一个B．真理与谬误没有界限
C．任何人必须承认认识的真理性D．任何人获得真理的途径都是相同的5．“公说公有理，婆说婆有理”这种说法的实质是主张（）
A．真理都是不确定的B．真理都是有阶级性的C．真理都是绝对的D．真理都是具体的6．“人们对真理的认识就像登山运动员登山一样，每登高一步，就接近顶峰一步。与登山不同的是，人们永远不可能达到真理的顶峰。”对这句话分析正确的是（）
A．它揭示了真理的客观性B．它揭示了真理是无限发展的C．它否认了人的认识能力D．它否认了真理的条件性和具体性
7.认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为
①事物矛盾的暴露有个过程 ②事物本身的复杂性③认识本身的复杂性④人类认识能力的有限性⑤人们的实践及其认识条件的历史性()
A.①②③⑤B.①②③④⑤C.②③⑤D.②③8.“吸烟有害健康”，人人皆知。多少年来，人们普遍认为，香烟中的尼古丁是“害”人的祸首。这种认识是不科学的。尼古丁只是引起吸烟者对香烟造成依赖的化学物质，因吸烟致死的人群大部分死于亚硝胺、苯荓芘引发的肺癌。这说明()
A.人的认识具有反复性，上升性B.人的认识是有限的C.实践是认识的唯一来源D.客观性是真理的基本属性
9．下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是（）
A.一概而论B.千虑一得C.百感交集D.三人成虎
10．“真理与谬误在一定条件下能够相互转化”，这说明
①真理就是谬误，谬误就是真理，二者没有绝对的界限
②真理与谬误在同一范围内可以相互转化
③真理超出自己适用的范围会转化为谬误
④谬误回归适合的范围会转化为真理
A.①②B.③④C.①②③D.②③④
材料题
11．长期以来人们习惯视沙漠为害，是资源的“荒地”。
如何治理沙漠、化害为利？人们进行了不懈的探索，积累了许多有益的经验。上个世纪80年代，中国科学家认为，‚沙漠是资源‛并提出了‚沙产业理论‛，提出创建‚利用阳光，通过生物，延伸链条，依靠科技，对接市场‛的沙产业。这是人类认识自然的一次重大突破。
在‚沙产业理论‛的指导下，我国沙产业不断发展壮大，不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠，利用沙漠资源创造经济效益，使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建。随着实践的发展，人们的认识再次升华：科学开发利用沙漠，沙漠是可以化害为利造福人类的。
上述材料体现了《生活与哲学》“求索真理的历程”中的哪些道理？
冥王星从发现到被开除出行星行列的过程说明了什么？
探究四答案：（1）认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
（2）认识具有无限性。认识的对象是无限变化的，认识的主体是世代延续的，认识的基础是不断发展，因此，人类的认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
（3）从实践到认识、从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式上升。真理也永远不会停止前进的步伐，它不断超越自身，向前发展。
预习自测11．答案：
（1）对于治理沙漠、化害为利，人们进行了不懈的探索，积累了许多有益的经验。这体现了实践是认识的来源。
（2）中国科学家提出了“沙产业理论”，提出创建沙产业这是人类认识自然的一次重大突破。这体现了实践是认识发展的动力。
苍南县金乡高级中学赵必义
【教学目标】
1、知识目标：（1）真理是客观性，真理是具体的有条件的。（2）认识具有反复性、无限性和上升性（3）在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
2、能力目标：培养学生具体问题具体分析的能力及用发展的观点看问题的能力
3、情感、态度、价值观目标：树立追求真理的永恒信念，确信追求真理要与时俱进，把在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理，作为我们不懈的追求和永恒的使命。
【教学重点】
1、理解真理的客观性，真理面前人人平等。
2、追求真理要与时俱进。
【教学难点】
1、理解真理的具体性条件性和对待错误的正确态度。
2、如何正确认识日常生活中的“真理和谬误”的转化，倡导学生文明科学健康地生活。
【教学方法】
情境设置、活动探究、启发引导和点拨归纳相结合。
【教学过程】
【导入】很高兴今天来到22中，和我们在座的全体同学共同探讨真理问题，每个人都在追求真理，也都希望掌握真理，谁掌握了真理，谁就拥有了一把通往成功的钥匙。什么是真理，真理有哪些特征呢？我们带着这些问题走进我们今天的课程。
【板书】在实践中追求和发展真理
【新课】
近百年我们中国人一直在革命实践中寻求民族独立和人民解放，实现国家富强和人民幸福的真理，其中，有几个代表人物。
幻灯片：图片
①洪秀全②孙中山 ③毛泽东
【说明】农民阶级领袖洪秀全提出了“平均地权”的理想，领导太平天国运动；资产阶级领袖孙中山提出“三民主义”领导辛亥革命；无产阶级领袖毛泽东选择“社会主义革命道路”，他们都认为自己掌握了真理，但农民阶级、资产阶级的革命运动都失败了，而无产阶级却取得了成功，这是为什么呢？什么才是真理？
【回答】选择社会主义革命道路符合当时中国的国情。
【归纳】选择社会主义道路是主观与客观对象相符合的认识，在正确认识指导下有利于促进中国革命取得成功；而农民阶级，地主阶级和资产阶级所领导的革命运动是在与客观对象不相符合的错误的认识的指导，所以无法取得成功。
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。是与客观对象相符合的认识。
【板书】真理的含义
【过渡】不同的阶级他们在革命实践中对同一个对象所提出的认识是不一样的，原因在哪里？
【回答】由于人的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识。
【补充】在这多个认识中，可不可能所有的认识都是真理？
【回答】不可能
【引导】真理只有一个，只有社会主义才能救中国，这是经过中国革命的实践被证明的真理，是不以人的意识为转移的，在真理面前人人平等。因此这里具有客观性。
【板书】真理的属性：客观性。
【引导】理解：任何真理所反映的内容是客观的。
【过渡】取得社会主义革命胜利之后，怎么建设社会主义呢？
幻灯片：“以苏联为师”“以苏联为鉴”“走中国特色社会主义道路”
【思考】为什么中国在建设社会主义道路上会与苏联出现不同的发展模式？
【回答】中国和苏联建设社会主义的条件不同
【追问】体现了真理具有什么特点？
【回答】真理是具体的有条件的。
【引导】任何一个真理都不可能适用一切的条件和范围，真理是具体的有条件的。
【板书】真理的条件性
【归纳】真理都是有条件的，任何真理都有自己的适用条件和范围。超出一定的条件，真理哪怕向同方向多走一步，真理就可能变成谬误。
【过渡】在中国范围内，同样的建设中国特色社会主义，在不同时期、不同地点建设的措施和方法一样吗？
幻灯片：
78年以前高度集中的计划经济国家调节市场，市场引导企业社会主义市场经济体制“温州模式”；“苏南模式”；“珠三角模式”
【探究与共享】为什么在中国特色社会主义经济建设过程中，不同时间、地点会有不同的发展模式？
【回答】不同的时间、地点，各地各时期的具体条件是不一样的。
【追问】体现了真理具有什么特点
【回答】真理是具体的。
【归纳】
1、真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2、真理与谬误相伴而行，超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
【板书】真理的具体性
【过渡】中国特色社会主义经济建设的过程是一帆风顺的吗？
幻灯片：“以苏联为师”“以苏联为鉴”“走中国特色社会主义道路”
78年以前高度集中的计划经济国家调节市场，市场引导企业社会主义市场经济体制
【归纳】追求真理是一个过程。
【过渡】追求真理是一个怎样的过程呢？
幻灯片：成功探索：
1956年完成社会主义三大改造，确立社会主义基本制度。
探索失误：
大跃进，人民公社化运动，“文革”**，使国民经济遭到极大破坏。
正确决策：
1978年确立了改革开放、把党的工作重点转移到经济建设上来。
【思考】为什么社会主义建设道路的探索过程，会有曲折？
【回答】探索真理的过程会受到各种条件的制约和限制。
【归纳】人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制：
从主体来看，受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。从客体来看，客观事物的复杂性、变化性，使其本质的暴露和展现有一个过程。
人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。所以认识具有反复性，追求真理是一个永无止境的过程。
【板书】认识具有反复性
【追问】认识的这种反复性使认识又回到原点了吗？对中国特色社会主义建设道路的认识还会发展吗？
【回答】没有，认识的反复性使一种无限发展的过程。
【归纳】认识具有无限性，因为认识对象是无限变化的物质世界，认识主体的人类是世代延续的，认识基础的社会实践是不断发展的，因此人类认识是无限发展的。
【板书】认识具有无限性
【归纳】认识具有上升性，认识运动是一种波浪式的前进或者螺旋式的上升，真理不会停止，真理在不断向前发展。所以对中国特色社会主义建设道路的认识会在社会主义现代化建设的实践中得到不断的发展和上升。
【板书】认识具有上升性
【过渡】在社会主义建设道路的实践过程中我们始终坚持以马克思主义为指导，并同中国的具体实践相结合，不断产生了新的马克思主义中国化得理论成果。
幻灯片：
马克思主义毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想科学发展观
【思考】这些理论成果都是在中国特色社会主义建设实践中，在解决不断出现的新问题中逐渐发展起来的。那在以后的实践中我们应该如何继续推动马克思主义中国化？
【回答】应该做到与时俱进，开拓创新
【板书】与时俱进，开拓创新
【归纳】解放思想、实事求是，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。这也是认识具有反复性、无限性、上升性的方法论。
【小结】
结束语：我们一路走来，在革命和建设的实践中不断得寻找民族独立、国家富强的真理。而真理是客观的、具体的有条件的，希望同学们学了本课之后，能够真正认识到人类追求真理是一个永无止境的过程，其中会有反复也会有发展，与时俱进，开拓创新是我们永恒的使命。
【板书设计】
客观性
反复性
与时俱进，开拓创新 无限性
条件性
上升性
真理具体性
1．如何正确认识规律的客观性？ 提示：(1)规律的客观性是指规律的存在和发生作用不以人的意志为转移。规律具有客观性，意味着人们不能创造、改造或消灭规律。规律的客观性突出表现在它是不可违抗的，违背了规律，就会受到规律的惩罚。
(2)辩证地认识规律的客观性。规律虽然是客观的，但是人们在规律面前并不是无能为力的。人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
2．如何理解主观能动性和客观规律性的关系？
提示：(1)二者是辩证统一的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；发挥主观能动性是认识和掌握客观规律必要条件。
(2)客观规律和人的主观能动性不是相互制约。发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提和基础，否则在行动中必然遭到失败。因此，规律的客观性制约着人的主观能动性。但规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，它不受人的主观能动性的制约。如果认为主观能动性能制约客观规律，则是唯心主义的观点。
3.区别关于“认识”的几个问题（1）认识的来源、基础:实践
（2）认识的获得途径：直接经验和间接经验（3）认识的对象：客观事物
（4）认识的最终目的：指导实践（5）认识的规律（过程）：实践、认识、再实践、再认识，循环上升以至无穷
政—
1四、社会热点透析
聚焦国家十二五规划
【背景材料】
中国共产党十七届五中全会于10月15日至18日在北京召开。胡锦涛作了重要讲话。会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》(以下简称《建议》)，“十二五”规划为中国勾画出未来五年经济、社会和民生等方面的发展路径与蓝图，为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础。过去的规划追求“国强”，“十二五”规划则追求“民富”。“国富”到“民富”的转变成为公众关注十七届五中全会的最大亮点。“包容性增长”的新提法也是本次会议的一大亮点，而缩小贫富差距、增强社会的公平正义、转变经济发展方式等，都是外界关注的热点问题。
【理论分析】
（一）经济生活
1．社会主义市场经济和国家宏观调控。“十二五”规划中的内容，更加说明中国将更坚定地走市场经济道路，政府更加注重对经济社会发展的宏观把握和调控。
2．转变经济发展方式。“十二五”规划的结构调整指标越来越明确，进一步加快转变经济发展方式。随着我国经济的发展和对外开放的扩大，经济结构不合理的矛盾日益显现。我国经济已经到了以结构调整促进发展的阶段，不调整就不能继续前进，不调整就不能健康发展。
3．财政税收作用。财政税收作为国家宏观调控和促进经济社会发展的重要手段，“十二五”期间应力行制度创新和机制优化，更好地发挥统筹协调的功能作用，支持我国实现经济持续较快增长。
4．促进社会公平。中国收入分配的不公导致人民没有公平地分享经济发展成果，这是社会矛盾和不稳定的源头，也是影响民生最好发展的制约因素，而要改变这种局面，就要不断扩大“包容性增长”，应对转型时期的社会不公，为解决社会不公问题形成新思路新发展。
5．提高对外开放水平。在国内市场和国际市场联系日益紧密的情况下，我们要有宽广的世界眼光，着力提高对外开放水平，加快转变对外贸易增长方式，实施互利共赢的开放战略。
（二）政治生活
1．党的宗旨和执政理念。“十二五”规划中提到的缩小贫富差距、增强社会的公平正义更加体现以人为本，关注关系人民群众切身利益的改革，是全心全意为人民服务；以人为本、执政为民体现。
2．党的地位和领导方式。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。十七届五中全会审议通过《建议》，将成为今后一个时期推动中国经济社会发展的纲领性文件，体现中国共产党的政治领导。
3．党的执政方式。“十二五”规划是一个社会公众广泛参与的五年规划，将是党中央、国务院精心运筹、构思缜密、集思广益的五年规划，体现了坚持民主集中制，党科学执政、民主执政。
4．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。“十二五”规划的实现关键在坚持中国共产党的领导，规划的制定将广泛征求各民主党派和无党派人士的意见。
（三）哲学生活
1．物质和意识的辩证关系。贯彻落实科学发展观，谋划未来“十二五”经济社会发展各项举措，必须把我国仍处于社会主义初级阶段作为基本出发点，坚持一切从实际出发。
2．客观规律性和主观能动性。《建议》的形成过程贯彻了群众路线，体现了民主决策，集中了全党智慧，吸收了各方意见，是我党在尊重经济和社会发展规律基础上发挥主观能动性的结果。
3．全面的观点。“十二五”期间，既是我们可以大有作为的“黄金发展期”，也是我们必须应对国内外各种挑战的“矛盾凸显期”，机遇和挑战并存。
4．办事情要善于抓住重点。全面贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，以科学发展观统领经济社会发展全局，坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，坚持以经济建设为中心体现抓住主要矛盾。
5．人民群众是实践的主体，是历史的创造者。“包容性增长”的新提法将是本次会议的一大亮点，“包容性增长”增长的是民生，发展的是民生。这体现了坚持以人为本的理念。
6．实践是认识的基础。“十二五”规划的提出，来源于社会主义现代化建设的实践。
【跟踪试题】
1．党的十七届五中全会审议通过的“十二五”规划《建议》，成为今后一个时期推动中国经济社会发展的纲领性文件。《建议》听取了各民主党派、全国工商联负责人、无党派人士以及专家学者的意见。这体现了各民主党派：
A．可以参加国家政权，参加国家领导人选的协商
B．和中国共产党共同执政，制定国家方针政策
C．和中国共产党通力合作，共同致力于社会主义事业
D．必须以宪法和有关法律为准绳，和中国共产党长期共存、互相监督
2．“十二五”规划与此前的规划有着本质差别，过去的规划追求“国强”，“十二五”规划则追求“民富”。“国富”到“民富”的转变成为公众关注十七届五中全会的最大亮点。从追求“国强”到强调“民富”，从唯物论角度讲，体现了：
A．物质决定意识，要求做到一切从实际出发B．坚持联系的观点
C．坚持发展的观点D．实践是认识的基础
3．“包容性增长”的新提法将是本次会议的一大亮点。“包容性增长”增长的是民生，发展的是民生。保障和改善民生：
①是实践“三个代表”重要思想的具体体现②体现了同步富裕这一社会主义根本目的 ③是坚持社会公平，维护社会稳定的客观需要④有利于维护改革、发展、稳定的大局
A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④4、2010年10月15日-18日，中国共产党在北京召开了第十七届中央委员会第五次全体会议。会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。
材料1：《建议》起草过程中，中央组织了国内67个部门，l万多名专家参与研究，充分听取社会各界的意见和建议。起草组还分赴13个省区市深入调研，同领导干部、专家学者、基层群众进行了深入交流。2010年8月，胡锦涛总书记主持召开了党外人士座谈会，就《建议》稿当面听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士意见和建议。文件稿起草过程，是统一思想、凝聚共识，发扬民主、广开言路的生动实践。
(1)结合材料，分析《建议》起草民主过程的政治意义。（6分）
材料2：转型成为整个“十二五”规划建议的核心表述，这不仅包含让中国从“世界工厂”成为“世界市场”的经济转型，也包括从“国富民强”走向“民富国强”的社会转型。分工的细化、产业链的强大，形成了多元化的民富路径。简言之，民富是生产出来的。
(2)结合《经济生活》的有关知识，谈谈你对“民富是生产出来的”这一观点的认识。（6分）
六、强化训练
1.（10天津卷10）亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了
A.静止是相对的，运动是绝对的B.只要发生量变，就有质的飞跃
C.事物发展是前进行与曲折性的统一 D.认识事物要从整体与部分的统一
2.（10山东卷24）图7既可以看成正在对视的两个人，也可以
看成一个酒杯。这表明
A.运动是客观事物的固有属性和存在方式
B.人们的认识结果是由认识的主体决定的C.意识对客观世界的反映是主动而有选择的D.人们的认识活动可以能动地改造客观世界
3.（10江苏卷29）下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”
哲理相同的是
A.读书破万卷，下笔如有神B.近水知鱼性，近山识鸟音
C.与之山中事，需问打樵人D.路遥知马力，日久见人心
4.（10广东卷34）关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好
A．物质与意识的关系B．实践与认识的关系
C．真理与价值的关系D．量变与质变的关系
5.国家经济又好又快发展是全面落实科学发展观的本质要求。从原来国家经济“又快又好”到“又好又快”提法的变化说明
A．世界是物质的，同时意识对物质具有反作用
B．事物都是对立统一的C．价值观对人们的实践活动具有积极的指导意义
D．真理是相对的，认识总是要随着实践的变化而变化发展
6.世纪是海洋世纪，海洋在全球的战略地位日益突出，海洋经济已成为世界经济的新领域。山东省是一个海洋大省，海洋资源非常丰富。着力打造具有鲜明区域特点和产业优势的海洋经济板块是山东海洋经济发展的基调。2009年7月17日，山东省发展改革委牵头组织召开了2009年上半年全省海洋经济发展形势分析研讨会。与会各涉海部门座谈交流了2009年上半年本行业经济运行发展情况，分析了主要海洋产业发展中存在的问题，预测了今后一段时间内各海洋产业的发展形势，并结合本行业发展情况，就打造山东半岛蓝色经济区提出了措施和建议。
结合上述材料，说明山东实施海洋经济发展战略的唯物论依据。（10分）
7、2010年8月7日晚，甘肃省甘南藏族自治州舟曲县遭遇特大山洪泥石流灾害。灾害发生后，党中央、国务院、中央军委高度重视，对抢险救援工作迅速作出部署，进行组织协调，一场复杂、艰巨、紧迫的生命救援行动展开了。目前灾区人心安定、民族团结、社会稳定，抢险救灾取得伟大胜利。
据此，有人认为：“天灾不由人，抗灾不由天。”请用《生活与哲学》的有关知识加以辨析。（9分）
8、党对城乡关系的认识，有一个逐渐深入的过程。20世纪90年代，针对农民负担屡减不轻，农村社会事业严重滞后的趋势，“三农”问题作为影响着我国经济社会发展的重大问题被写入中央文件。针对1997年以来城乡居民收入差距不断扩大的状况，2002年党的十六大提出了统筹城乡经济社会发展的战略构想；2007年党的十七大提出建立以工促农、以城带乡长效机制，形成城乡经济社会发展一体化新格局。统筹城乡的战略思想贯穿在2004年至2010年发布的七个中央一号文件中。
运用哲学有关知识，结合材料说明党对城乡关系的探索过程。
【跟踪试题】
1C 2A 3D4、（2）①题中的观点有一定的合理性，生产是社会再生产的过程中起决定作用的环节，国家的生产力水平对个人收入的影响是基础性的。实现民富要促进生产的发展。（3分）
②题中观点是片面的，分配政策影响人民收入水平。如果分配不合理，社会财富过多地集中在国家、企业或少数人手中，也难以真正实现民富。实现民富要制定合理的分配政策，保证居民收入、劳动报酬的合理比重。（3分）
（1）①有助于公民通过社情民意反映制度、专家咨询制度等参与决策，促进决策的科学化和民主化（有助于提高公民参与公共事务的热情，推动决策的实施）。②有助于推进中国共产党民主执政、科学执政。③有助于发挥民主党派的政治协商、参政议政作用，巩固中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。（有助于推动中国特色社会主义民主政治建设。）
六、强化训练
1A 2C 3B 4B 5D
6.（1）物质决定意识，要求我们一切从实际出发，山东是海洋大省，海洋资源非常丰富，立足自身优势，着力打造具有鲜明区域特点和产业优势的海洋经济板块的经济发展战略，坚持了从山东的实际出发。（3分）
（2）意识具有能动性，人的意识活动具有目的性和计划性，意识对人的活动具有指导作用。山东实施海洋经济发展战略，有利于促进山东海洋经济的又好又快发展。（3分）
（3）规律的客观性和普遍性原理要求我们尊重规律，按规律办事；人们发挥主观能动性能够认识和利用规律，改造世界，造福人类。海洋经济已成为世界经济的新领域，山东实施海洋经济发展战略，顺应了这一历史趋势；山东就打造山东半岛蓝色经济区提出了措施和建议，也是正确发挥主观能动性的体现，做到了发挥主观能动性和尊重客观规律的有机统一。（4分）
7、（1）①（阐述原理）辩证唯物主义认为，事物的运动是有规律的，规律是客观的。但人在规律面前并不是无能为力的，人能够认识、利用规律、改造客观世界。（3分）
②（分析）“天灾不由人”说明泥石流等自然灾害的发生，是不以人的意志为转移的，自然界运动的规律具有客观必然性。“抗灾不由天”是指人在泥石流等自然灾害面前并非无能为力，人们可以充分发挥主观能动性，顽强拼搏，征服自然，战胜天灾。（4分）
③（判断）“天灾不由人，抗灾不由天。”反映了规律的客观性与人的主观能动性的关系，符合辩证唯物主义的观点，是正确的。（2分）
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