课本资料（共6篇）
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思想道德修养与法律基础
高等数学教学基本要求历届试题及题解汇编 微观经济学（第三版）Taxi3 Taxi2
一、利用教材中的辅助资料导入新课
教材中有许多辅助资料是紧扣教材较为简单而且和生活联系较紧的小问题, 这类资料可以引起学生头脑中知识的冲突, 点燃学生思维的火花, 激发学生的学习兴趣进而导入新课。例如:讲到“组成生物体的化学元素”时, 引用教材中的小问题“生活在沙漠中的仙人掌和海洋中的鲸组成它们的化学元素是否相同?各种化学元素在这两种生物体内的含量有没有差别?”导入新课, 这个问题把两种差别很大的生物放在一起比较, 引起学生极大的学习兴趣和好奇心。
二、利用教材中的辅助资料突破教学重难点
有些教材资料是专门为学生理解重点、解决难点和培养探究思维能力而设计的, 教师如果在讲新授课时巧妙利用, 可以降低知识的难度、梯度, 开拓学生的思维。例如, 讲“噬菌体侵染细菌”的实验时, 可利用教材中的问题“为什么选择35S和32P这两种同位素分别对蛋白质和DNA作标记?用14C和18O等同位素可行吗?”及下面的小资料“在T2噬菌体的化学组成中60%是蛋白质, 40%是DNA。对蛋白质和DNA的进一步分析表明:硫仅存在于蛋白质分子中, 99%的磷都存在于DNA分子中”。这个小问题的思考和小资料阐述就进一步证明了DNA是噬菌体的遗传物质而蛋白质不是, 使抽象的问题具体化, 很容易度过遗传物质是DNA而不是蛋白质这一难点。
三、利用教材中的辅助资料培养学生发现、分析和解决问题的能力
教学过程中要想培养学生解决问题的能力, 必须让学生把握解决问题的规律和思维方法, “授人以鱼不如授人以渔”。小栏目在这方面可以起到“授渔”的作用。如:为什么人体选择脂肪而不选择糖元作为贮存能量的主要物质呢?这本来是一个很复杂的问题。教材中的小资料“脂肪和糖元氧化释能比较”又为教师找到了解决这个问题的捷径, 在教师的引导下, 学生对小资料进行分析, 发现尽管脂肪和糖元都能贮存能量, 但由于1g脂肪所在体内储存所占的体积是1g糖元所占体积的1/5, 而1g脂肪释放的能量 (约38.91KJ/g) 比1g糖元 (约1 7.1 5KJ/g) 大1倍多, 然后再结合生物进化的知识展开讨论, 学生很容易就明白了其中的道理。引导学生探究:两者都是由C、H、O组成, 为什么在能量的释放上差异这么大?教师写出脂肪的分子式, 比较C、H、O的个数比, 再引导学生分析有氧呼吸全过程中每一步能量的释放差异, 能量产生的多少主要取决于[H]与氧结合释放的能量。学生就会明白有机物中H的个数比越大分解过程中产生的[H]越多, [H]与氧结合释放的能量越多。这样让学生自己参与知识的形成过程, 并最终得出结论, 既让学生体验到学习的乐趣, 尝到求知的甜头, 同时也培养了学生分析解决问题的能力。
四、利用教材中的辅助资料加强理论与生产生活间的联系
蛋白质代谢时, 氨基酸通过氨基转换作用生成新的氨基酸必须有转氨酶的参与。什么是转氨酶, 教材中没有详细介绍, 但教材小资料介绍了GPT (谷丙转氨酶) , 教师指导学生学习该小资料, 学生了解谷丙转氨酶的作用以及该酶在人体血液中含量作为诊断是否患肝炎等疾病的一项重要指标, 这样不仅对学生进行卫生健康教育, 同时也有利于学生对教材基础知识的理解。
五、利用辅助资料培养学生实验创新能力
发展学生的科学探究能力, 提高学生的生物科学素养是新课程的基本理念。教师利用小资料, 可以引导学生分析、设计生物实验, 这对培养学生的实验能力有很大帮助。如“植物的矿质营养”一节中提供小资料是“科学家用42K证明矿质元素在植物体内运输途径的实验”, 仔细阅读后, 教师指导学生分析问题:本实验运用了什么技术手段?此技术手段在教材哪些内容出现过?你认为此项技术还可以用于哪些方面的研究?这里学生很快会联想到美国科学家鲁宾和卡门采用同位素标记法研究光合作用释放出的氧到底是来自H2O中的氧, 还是来自CO2中的氧的实验;按照科学家们的思路, 请同学们设计一个实验证明:有机物是通过植物体的哪个部分运输的?再联系到实验设计证明DNA是遗传物质时, 为什么要选择标记35S和32P两种元素?从T2噬菌体的化学成分及含量小资料就得到答案。
当然, 在利用小资料时要处理好教材主体部分与小资料的关系, 小资料与教材主体部分是有机的整体, 教师只有紧紧围绕教学目标, 根据教学实际需要, 适时适度地运用小资料, 才能起到画龙点睛的作用, 才有利于学生主动参与学习, 获取知识, 培养能力。
摘要：倡导探究性学习, 这就需要教师合理整合教材资源, 创设探究环境, 尤其是教材中各种辅助小资料。要利用教材中的辅助资料导入新课, 突破教学重难点, 培养学生发现、分析和解决问题的能力, 加强理论与生产生活联系, 培养学生实验创新能力。
第一，要确定历史人物的时代背景
(要考虑的主要因素有：历史人物生活的时间、国家、时代特点以及他的活动所处的历史环境等。)第二，要确定历史人物的阶级属性
(要求是不应停留在个人动机上面，而是要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的环境。这实质是寻找个人活动与本阶级的关系。)
第三，要确定历史人物在历史上的作用。
(主要看他是否顺应了历史发展潮流；是否推动或阻碍了生产力发展及人类社会进步。)
1、中国古代政治人物。主要围绕他的政治主张和措施进行分析，看他对当时社会各方面产生了什么影响。一般可从四个方面来把握：对社会生产和科学文化发展的影响；对民族融合和民族团结的影响；对国家统一巩固和发展的影响；对加强中外关系和国际交往的影响等。
2、中国古代农民起义领袖。主要看他所领导的起义：在打击封建地主阶级统治方面有何直接作用（推翻或瓦解其统治）；有何间接作用（即在多大程度上迫使后来的统治者调整统治政策，从而改善农民的生产和生活条件，促使生产力的发展）；在斗争中提出的口号或纲领对提高农民革命斗争水平有何作用。
3、中国古代少数民族领袖。主要看他的政治、经济、文化措施和行动：对本地区、本民族发展进步有何作用；对民族团结和融合进步有何作用；对国家的统一巩固有何作用。
4、中国近现代政治人物。主要看他的政治主张、措施或行动：对反对封建势力，动摇其统治基础有何作用；对反对帝国主义侵略维护国家主权独立有何作用；对西学的传播发展有何作用；对民族资本主义的产生发展有何作用；对挽救民族危亡，探索强国富国之路有何作用。特别要注意他在上述几个方面比他的前人有何进步，此点是确定近现代政治人物时应把握的总原则。
5、世界史中的政治人物。主要看他的政治主张、对外政策和行动：对本国家、本民族历史发展进步有何作用；对本国人民和世界其他国家和地区人民交往有何作用；对人类社会和世界历史的发展进步有何作用。
第四，要遵循实事求是的原则，依据历史人物的主要事迹或活动对其做出应有的评价。在总结归纳历史人物的活动时，可采用两种方法：
1、“阶段论”的方法，该法以时间顺序为纲，结合历史人物所处的历史时代，把历史人物的活动分成不同阶段，逐段评价其功过是非。(如评价左宗棠、汪精卫等人)
2、“方面论”的方法。该法以人物活动的内在逻辑关系为顺序，把它分解成几个不同的方面来评价。(如对汉武帝就可把他的活动分成政治、经济、军事、思想、民族关系、对外关系等六个不同方面进行评价。)第五，要确定对历史人物的评价性结论。对历史人物，不仅要一分为二，还要有一个总结论，亦即对历史人物做出定性判断。
在具体评定时要注意两点：
一是要从决定历史人物历史地位的最主要方面定性。(如南阳太守杜诗他的主要贡献是水排的发明，因此，把他不能定性为地主阶级政治家，而应确定为中国古代杰出的发明家。)
二是在对政治性人物定性时，一定要指明他的阶级属性。如孙中山是资产阶级革命家。
四、亚非拉民族解放运动
（一）如何理解19世纪末至1945年的亚非拉民族解放运动是民族觉醒时期
这一时期共有三次民族觉醒高潮；
第一次：19世纪末20世纪初，标志是近代民族资本主义的形成，表现为。民族主义政党的成立和明确纲领的提出。觉醒的条件是20世纪初列强的瓜分、资本的输入、工业的兴起、民族资本主义的发展和民族资产阶级知识分子的形成。地区：最先在亚洲出现民族觉醒高潮，主要事件是辛亥革命、印度民族运动、伊朗、土耳其的资产阶级革命；其次是非洲，如埃及人民抗英斗争，结果都失败了，主要原因是领导者的软弱。
第二次：一战和十月革命促使殖民地和半殖民地人民进一步觉醒，从而掀起了第二次民族觉醒高潮。主要
事件是五四运动、印度反英不合作运动、土耳其凯末尔革命、埃及华夫脱运动等；其特点表现为群众性和斗争规模的扩大，并取得了初步的胜利。
第三次：30年代反法西斯斗争展开，出现了第三次民族觉醒高潮；其特点是不少被压迫民族敢于拿起武器为民族解放而长期斗争。如朝鲜、中国的抗日战争、埃塞俄比亚抗意战争等等。
（二）如何理解1945年至90年代的亚非拉民族解放运动是民族独立时期
1．历史背景：反法西斯战争的胜利为被压迫民族的独立创造了有利的条件，特别是除美国以外的其他帝国主义国家实力的严重削弱；在持续不断的亚非拉民族解放斗争的打击下，以美国为首的资本主义阵营出于同社会主义争夺“中间地带”的需要，不得不改变对殖民地半殖民地的政策，允许殖民地半殖民地国家取得政治独立，而通过旧有的宗主国与殖民地半殖民地经济联系的纽带，从经济上控制和影响以前的殖民地或半殖民地。殖民地主义政策发生转化，开辟了非暴力斗争取得民族独立的途径。
2．独立运动的领导者和运动后的执政者主要是民族主义政党，其中多数是以民族资产阶级及其知识分子为核心，少数是由爱国王公贵族领导的；中、朝、越则是在无产阶级政党领导下取得反帝反殖斗争胜利的。
3．民族独立运动出现两次高潮：一是战后初期，即40年代后半期至50年代中期，中心在亚洲和北非。最突出的事件是中国人民民主革命的胜利，它冲破了帝国主义东方战线，沉重打击了帝国主义殖民体系，改变了东方和世界的形势。二是50年代中期到90年代初期，中心在非洲。五六十年代，亚洲及非洲、拉丁美洲国家人民加强了反帝、反殖、反霸的斗争，帝国主义殖民体系迅速崩溃。典型事件包括：1960年有17个非洲国家诞生，该年被称为“非洲独立年”：70年代中期历时500多年的葡萄牙在非洲的殖民体系宣告崩溃；1990年纳米比亚独立标志着非洲大陆完成了非殖民化的任务；1994年新南非的诞生标志着白人种族政权在非洲的终结；1959年古巴革命胜利并向社会主义发展；巴拿马人民要求收回运河主权的斗争，迫使美国于1977年同巴拿马签订新条约，规定巴拿马于1999年收回运河主权，这是该时期民族独立浪潮的突出事件。
（三）非洲大陆民族解放和独立运动的特点
要弄清这个问题就要把非洲民族解放斗争与亚洲和拉丁美洲民族解放斗争的史实进行横向对比才能看出特点。从任务上看，非洲主要担负着反帝的任务，而殖民主义在侵略亚洲和拉丁美洲的过程中与各国封建统治阶级相勾结，因此亚洲和拉丁美洲除肩负着反帝（反殖）还肩负着反封的任务；从发展趋势看，同亚洲和拉丁美洲相比，非洲起步晚而发展快，集中在60、70年代，并且由北向南展开；从领导阶级看，非洲民族解放运动的领导权普遍掌握在民族资产阶级手中，民族独立运动领导人大多是资产阶级和小资产阶级的先进分子；从方式看，多数国家是通过群众性的政治斗争取得独立的，但也有少数国家是通过长期的武装斗争取得独立的。
（四）为什么战后独立的亚非拉国家大多数选择了资本主义而非社会主义的发展道路
战后独立的亚非拉国家，除了少数由无产阶级领导直接走上社会主义道路外，大多数选择了资本主义的发展道路。它们选择这条道路，是这些国家的政治、经济、文化、历史以及所处的国际环境等多种因素综合作用的结果。
1．这些国家独立前是殖民地或半殖民地，它们的政治、经济、意识形态上属于资本主义体系，有些国家资本主义已有一定程度的发展，但在多数国家中，前资本主义生产关系仍占统治地位。因此，它们独立后面临的重要任务是瓦解前资本主义经济成分，反对外国垄断资本，以资本主义生产关系代替前资本主义生产关系。发展民族资本主义是符合这些发展中国家经济发展水平和民族利益的。
2．大多数亚非拉国家在殖民地时期，工人阶级人数不多，组织不强，缺乏革命的政治觉悟和思想准备，没形成独立的政治力量，广大农民和其他劳动人民则更处于分散和闭塞的状态，没有组织和发动起来，而民族资产阶级无论是在数量上、文化水平上、组织能力上和社会联系上都较无产阶级居于优势。
3．战后宗主国改变统治手法和统治策略，承认大多数发展中国家的独立，把政权移交给国内的资产阶级，鼓励和支持这些国家发展资本主义经济，使这些国家继续留在资本主义体系内。西方发达国家把一些能源消耗高、污染严重和劳动密集型企业转往发展中国家，这在客观上也促进了这些国家走上资本主义发展的道路。
4．战后社会主义力量虽有很大发展，但与资本主义世界相比，仍有较大差距，特别是一些社会主义国家在内外政策和经济建设上出现的许多失误，也在一定程度上削弱了社会主义的影响力和吸引力。
（五）第三世界的兴起及在国际舞台上的地位和作用
1．第三世界的兴起
第三世界泛指亚洲（日本除外）、非洲、拉丁美洲和其他地区原来是帝国主义的殖民地和半殖民地而后争取民族独立的发展中国家的总和。这一概念始于20世纪50年代，60～80年代为国际社会所认同。由于第三世界国家绝大多数分布在赤道以南地区，所以有时也称作“南方国家”。
第三世界具有共同的特征：①从历史上看，它们有着共同的遭遇，都曾沦为帝国主义的殖民地、半殖民地或附属国，长期遭受帝国主义、殖民主义的奴役和掠夺，他们反对奴役、压迫，谋求解放和发展的要求也特别强烈。为了摆脱殖民统治，争取本国的独立和解放，进行了长期的斗争。②从面临的任务看，它们在争取政治独立，建立民族独立国家之后，都面临着肃清殖民主义残余势力，发展民族经济，巩固民族独立的历史任务。③从经济上看，当前绝大多数国家仍不发达或欠发达，表现在：广大人民群众生活十分困苦，人均年收入低，劳动生产率低下，人口增长率高，负担沉重；在经济发展中缺乏资金和技术，在国际经济关系中处于劣势地位。④从外交上看，它们都执行独立自主和不结盟的对外政策，反对外来干涉和强权政治，主张通过和平谈判解决国际争端，不主张诉诸武力和以武力相威胁，积极维护世界和平。它们都主张建立国际政治经济新秩序，它们是反对帝国主义、殖民主义和霸权主义的主力军。万隆会议、不结盟运动兴起、七十七国集团建立是第三世界兴起的三大标志。
2．在国际舞台上的地位和作用
第三世界是实现世界经济繁荣、政治稳定的重要因素。第三世界拥有众多的人口、丰富的资源、重要的战略要地和战略通道，是发达国家重要的原料来源、投资场所和商品市场。
第三世界是当今国际事务中一支举足轻重的力量。随着战后世界政治经济格局的演变，第三世界国家作为一支独立的政治力量迅速崛起。以第三世界国家为主体结成的不结盟运动，成为当代国际舞台一支不可轻视的力量。目前发展中国家占联合国会员国的四分之三，这使联合国的面貌大为改观。
第三世界国家的兴起，不仅根本改变了以欧洲为中心的国际政治舞台，而且也打破了战后初期形成的两大阵营对峙的国际政治格局，把世界从两极的世界格局推向了多极的政治格局。
第三世界国家是反帝、反殖，反霸的主力军。发展中国家在历史上倍受殖民主义和帝国主义的奴役和剥削，不论各国的信仰如何，不论它们与超级大国的亲疏远近如何，它们在反帝国主义、殖民主义、霸权主义方面是完全一致的。
五、民族解放运动
（一）第一次世界大战后；民族解放运动历史地位的变化
在十月革命以前，民族解放运动是资产阶级世界革命的一部分。十月开辟了民族解放运动的新纪元，改变了民族解放运动的性质和作用，使民族问题成为殖民地半殖民地被压迫民族从帝国主义压迫下解放出来的总问题，成为无产阶级世界革命的一部分。民族问题不是一成不变的，主要是由社会历史发展的全部进程决定的。不同时代，民族斗争有不同的内容。在资产阶级革命时代，决定时代内容的是资产阶级，时代发展的方向是消灭封建主义和发展资本主义；而民族解放运动的目的和内容是推翻封建专制制度和异族统治，建立资本主义制度。在帝国主义时代，世界殖民体系早已形成，全世界分为压迫民族和被压迫民族，民族问题扩大为从帝国主义压迫下解放出来的问题。帝国主义时代，决定时代内容的是无产阶级；十月革命后，世界分为社会主义和帝国主义两大营垒。反帝是民族解放斗争的首要任务。民族解放运动和帝国主义国家的无产阶级革命运动处于同一战线，成为无产阶级革命的同盟军，是无产阶级世界革命的一部分。不论是无产阶级领导的，还是王公贵族、资产阶级领导的，这一时期的民族解放运动都是无产阶级世界革命的一部分。
（二）如何评价甘地的“非暴力不合作运动”
“非暴力不合作运动”是印度民族解放运动的主要形式，从20世纪20年代至40年代先后有四次。这一运动的特点是：以和平和合法的手段争取印度的自治，用不合作来号召和发动群众，又用非暴力方式来防止社会改良发展为社会革命。这一运动是甘地的非暴力思想的体现，表明了印度民族资产阶级的局限性和不成熟性。一方面，这一运动形成了广泛的群众基础，打击了英国的殖民统治，唤醒和锻炼了印度人民，增强了民族自尊心和自信心，在印度民族独立运动中起了重要作用。另一方面，又在一定程度上限制了群众运动，特别是当群众运动超出资产阶级利益所容许的范围时，甘地则做出停止不合作运动的决定，反映了资产阶级的动摇性和妥协性。
从内容上看，不合作运动的内容之一是“回到纺车去”，提倡用手工纺织来抵制西方的经济侵略。这实际上
是反对西方资本主义及其“物质文明”，崇尚印度传统文明，抛弃先进生产技术，想让印度退回到农村公社的原始状态。这是不可取的，是历史的倒退。
（三）亚洲革命风暴和亚洲觉醒的不同特点
19世纪上半期，西方资本主义国家的侵略，严重损害了亚洲国家领土主权的完整，破坏了亚洲各国社会经济的发展，出现了“亚洲革命风暴”，这是亚洲近代民族运动史上的第一次高潮。这些民族解放运动都具有反殖民主义和反封建主义的性质，基本力量是农民和手工业者，以农民战争的形式出现，并带有宗教色彩。起义主要是反对外国侵略，不具备发展本国民族资本主义和改造旧社会的目标。尽管有的起义规模大、时间长、地域广，对殖民主义打击也很沉重，但在外国资本主义和本国封建势力的镇压下，终究难以胜利，就是因为仍属于旧式农民战争的范畴。
19世纪末，帝国主义加紧了对亚洲各国的侵略，加深了亚洲各国的民族危机和各国人民的苦难，激化了帝国主义同被压迫民族的矛盾和封建主义同人民大众的矛盾，出现了“亚洲的觉醒”。其特点有：（1）出现了民族资产阶级政党的领导，如印度国大党和中国的同盟会。（2）旧式农民起义被资产阶级领导的民主民族运动逐渐代替。（3）新的阶级力量——工人阶级参加了斗争，如1908年的孟买工人大罢工等事件，都体现出了新的特点。
（四）民族解放运动总结：
1．民族解放运动专题总结
（1）18世纪后期～19世纪上半期，以拉美为中心的时期。北美推翻了英国的殖民统治，走上了资本主义发展的道路。拉美初步实现了民族独立，但并不彻底。
（2）19世纪中期，以亚洲革命风暴为代表的阶段。亚洲人民反对殖民主义和封建主义风暴兴起，但并没有先进阶级的领导；同一时期东南欧的民族解放运动也风起云涌，成为1848年欧洲革命的重要内容之一。
（3）19世纪末20世纪初，是亚非拉民族解放运动的高涨时期。亚洲进入了资产阶级领导的反帝反封建的民主革命时期；非洲人民的反帝斗争写下了光辉的篇章，拉丁美洲人民反帝反封建斗争不断取得胜利。
（4）第一次世界大战后初期，资产阶级革命时代民族解放运动高涨。共产党在许多国家建立，无产阶级与资产阶级或联合或争夺，领导了民族解放运动。沉重打击了帝国主义的殖民统治。成为世界无产阶级革命的一部分。
（5）20世纪30、40年代，反法西斯为主的民族解放运动。各国共产党在共产国际的指导下，以不同形式进行了英勇的反法西斯斗争，成为世界反法西斯战争的重要组成部分。
（6）二战后，民族解放运动取得重大胜利。第三世界兴起，亚非拉国家先后摆脱殖民枷锁，取得民族独立，第三世界人民联合进行反帝、反殖、反霸的斗争，在世界政治经济事务中发挥着越来越大的作用。
2．民族解放运动的规律认识：世界民族解放运动经历了斗争——失败——再斗争直到最终胜利的曲折历程：由一国独立革命，到一个地区掀起独立运动，再到全球范围内民族解放运动持续高涨这样的发展趋势。
世界近代史上的三次民族解放运动高潮
18世纪后半期至19世纪初，民族解放运动的重心在美洲。由于在亚洲殖民势力尚未充分渗透，只集中于南亚次大陆一带和太平洋地区。而在非洲，殖民活动主要限于沿海地区，以进行奴隶贸易为主要形式。因此在亚非两地，殖民势力有限，民族解放运动尚未兴起。而美洲是最早遭到西方殖民入侵的地区，此时已被瓜分完毕，受殖民活动的危害最大，殖民国家在这一地区的争夺也较为激烈，所以该地区最早兴起民族解放运动。在北美，由于资本主义经济发展较快，而受到英国殖民统治的阻碍，因此爆发了带有资产阶级革命性质的民族解放运动，它的胜利为本国资本主义发展开辟了道路。而拉丁美洲的独立革命尽管也取得了胜利，但其资本主义发展的程度不高。
19世纪的民族主义运动包括两方面的内容；其一是具有资产阶级属性的民族独立运动，即通过争取民族独立为本地区资本主义发展开辟道路，如1848年欧洲革命中东南欧的民族解放运动。其二属于发展程度较低的民族解放运动，以19世纪中期亚洲革命风暴为典型。这些运动实质上属于旧式民族解放运动，它们反抗本国、本地区的封建统治，反抗外来侵略者，但其领导力量均属旧式的，或者是农民领袖，或者是
封建王公贵族，缺乏新的奋斗目标和纲领，即使提出也不能付诸实施。因此，这类民族解放运动是没有出路的。
19世纪末20世纪初，东方国家的民族解放运动开始出现质的飞跃。究其根源，是在一些殖民地、半殖民地，民族资本主义开始建立并在一定程度上发展起来，从而为民族解放运动注入新的内容。除去在一些地方(如非洲)继续存在旧式民族解放运动之外，新型的、具有资产阶级性质的、反帝反封建的民族解放运动开始在亚洲兴起。领导权开始掌握在民族资产阶级手中，这种民族解放运动有着为本国民族资本主义发展开辟道路和向近代社会过渡的明确纲领，并较为广泛地吸收了西方的政治、经济学说，尤其注意提倡科学。这股潮流在19世纪末期多为资产阶级改良运动，如印度国大党温和派领导的运动以及中国的戊戌变法等，而到20世纪初，改良逐渐转化为革命，如中国的辛亥革命。
对越自卫反击战
对越自卫反击战，又称中越战争，是指1979年2月17日－1979年3月16日中国越南两国在越南北部边境爆发的战争。广义的中越战争，是指从1979年到1989年近十年间的中越边境军事冲突。包括1979年中越边境自卫还击作战，1981年中国收复扣林山、法卡山之战，1984年收复老山、者阴山、八里河东山之战，对越拔点作战，两山轮战，对越坚守防御作战等。
背景
中越关系恶化 中苏关系恶化 越南入侵柬埔寨
战后影响
战争的影响是持久的，尤其是对越南方面来说。中国军队在撤退回中国的过程中回收了此前援助越南的物资，并使越南的村庄、公路、铁路遭到严重破坏。
边界冲突持续了整个八十年代，包括1984年老山战役，两山轮战等。1999年，经过多年谈判，中国和越南签署了边界条约，但具体分界线仍然被保密。这次的条约中包含了较小的边界调整，一些土地被归还给中国。越南官方媒体报道新边界事实上于2001年8月左右实施。
中越战后越南并未收敛中越在边境上的摩擦依旧频繁，开启了往后长达十年的老山边界战争，中越两国海军于八十年代初在西沙群岛爆发数次海上军事冲突。越南彻底的向苏联靠拢，甚至将战略要地金兰湾借给苏联作海、空军基地之用。
这场战争还造成在越的华裔继续受到歧视并被迫移民。他们之中很多人被迫成为船民逃难，而最终移居到澳洲、欧洲或北美的其他亚裔社区，也有部分华裔回到中国境内定居。
战争的影响仍在持续着，特别是在越南。今天越南仍然维持著世界上最庞大的陆军之一，其中的一些原因就是出于对中国的担忧。时至今日，越南依然视中国为其最大威胁。战争双方并没有因为此战解决实际的边界问题，反而使冲突进一步扩大化。其后，柬埔寨的红色高棉政权也正式开始退出历史舞台，老挝也紧随越南走上对华敌对策略。
我们班准备的节目是《皇帝的新装》，这次被选到第一个表演节目。表演开始了，当饰演皇帝的芮诺晟刚说了一句：“我乃人见人爱、花见花开、车见车爆胎的……”下面的小观众们已经被芮诺晟搞笑的语言和夸张的动作逗得哈哈大笑了，看来芮诺晟很有当演员的潜能嘛!
王瀚哲、茅宁怡出场了，“跑呀跑，跑到外婆家，外婆不敢收留我……”瞧!下面的小观众们已经笑得前仰后合了，好像有人在挠他们痒痒。他们得意地说：“看来我们演的不错嘛”!当剧中的游行大典开始的时候，我们更是把现场的情绪推向了高潮。只见芮诺晟脱光了衣服，在舞台上大摇大摆地走着，小观众们都在捧腹大笑，他把皇帝演的栩栩如生，好像他就是皇帝一样!连平时严肃的老师也露出了难得的笑容，至于我们的成绩咋样?那就不用说了，呵呵!
当然，这次精彩的表演离不开老师和同学们的辛苦付出，喊出我们的口号，四一、四一，永远第一，耶!
作者：柯桥小学四(1)班 张芷瑶
语文第一册：
咏鹅 悯农 静夜思
唐 骆宾王 唐 李绅 唐 李白
鹅 鹅 鹅，锄禾日当午，床前明月光，曲项像天歌。汗滴禾下土。疑是地上霜。
白毛俘绿水，谁知盘中餐，举头望明月，红掌拨清波。粒粒皆辛苦。低头思故乡。
语文第二册：
草 春晓 古朗月行 登鹳雀楼
唐 白居易 唐 孟浩然 唐 李白 唐 王之涣
离离原上草，春眠不觉晓，小识不识月，白日依山近，一岁一枯荣。处处闻啼鸟。呼作白玉盘。黄河入海流。
野火烧不尽，夜来风雨声，又疑瑶台镜，欲穷千里目，春风吹又生。花落知多少。飞在青云端。更上一层楼。
寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
语文第三册：
悯农
（二）蚕妇 夜宿山寺 江雪 梅花
唐 李绅 宋 张俞 唐 李白 唐 柳宗元 宋 王安石
春种一粒粟，昨日入城市，危楼高百尺，千山鸟飞绝，墙角数枝梅，秋收万颗子。归来泪满巾。手可摘星辰。万径人踪灭。凌寒独自开。
四海无闲田，遍身罗绮者，不敢高声语，孤舟蓑笠翁，遥知不是雪，农夫犹饿死。不是养蚕人。恐惊天上人。独钓寒江雪。唯有暗香来。
语文第四册：
小池 咏柳 村居
宋 杨万里 唐 贺知章 清 高鼎
泉眼无声惜细流，碧玉妆成一树高，草长莺飞二月天，绿阴照水爱晴柔。万条垂下绿丝绦。拂堤杨柳醉春烟。
小荷才露尖尖角，不知绿叶谁裁出，儿童散学归来早，早有蜻蜓立上头。二月春风似剪刀。忙趁东风放纸鸢。
语文第五册: 江畔独步寻花 菊花 登飞来峰 鹿柴 江上渔者
唐 杜甫 唐 元稹 宋 王安石 唐 王维 宋 范仲淹
黄四娘家花满蹊，秋丛绕舍似陶家，飞来山上千寻塔，空山不见人，江上往来人，千朵万朵压枝低。遍绕蓠边日渐斜 闻说鸡鸣见日升。但闻人语响。但爱鲈鱼美。
留连戏蝶时时舞，不是花中偏爱菊，不畏浮云遮望眼，返景入深林，君看一叶舟，自在娇鹰恰恰啼。此花开尽更无花。自缘身在最高峰。复照青苔上。出没**里。
逢雪宿芙蓉山主人 元日
唐 刘长卿 宋 王安石
日暮苍山远，天寒白屋贫。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
柴门闻犬吠，风雨夜归人。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
语文第六册:
四时田园杂兴 小儿垂钓 三衢道中 独坐敬亭山 宿建德江
宋 范成大 唐 胡令能 宋 曾几 唐 李白 唐 孟浩然
昼出耘田夜绩麻，蓬头稚子学垂纶，梅子黄时日日睛，众鸟高飞尽，移舟泊烟渚，村庄儿女各当家。侧坐莓苔草映身。小溪泛尽却山行。孤云独去闲。日暮客愁新。
童孙未解供耕织，路人借问遥招手，绿阴不减来时路，相看两不厌，野旷天低树，也傍桑阴学种瓜。怕得鱼惊不应人。添得黄鹂四五声。只有敬亭山。江清月近人。
舟夜书所见 送元二使安西
清 查慎行 唐 王维
月黑见渔灯，孤光一点萤。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
微微风簇浪，散作满河星。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
语文第七册：
绝句 早发白帝城 滁州西涧 望庐山瀑布
唐 杜甫 唐 李白 唐 韦应物 唐 李白
两个黄鹂鸣翠柳, 朝辞白帝彩云间，独怜幽草涧边生，日照香炉生紫烟，一行白鹭上青天。千里江陵一日还。上有黄鹂深树鸣。遥看瀑布挂前川。
窗含西岭千秋雪, 两岸猿声啼不尽，春潮带雨晚来急，飞流直下三千尺，门泊东吴万里船。轻舟已过万重山。野渡无人舟自横。疑是银河落九天。
山行 九月九日忆山东兄弟
唐 杜牧 唐 王维
远上寒山石径斜，独在异乡为异客，白云生处有人家。每逢佳节倍思亲。
停车坐爱枫林晚，遥知兄弟登高处，霜叶红于二月花。遍插茱萸少一人。
清平乐
宋 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
语文第八册：
惠崇春江晚景 江南春 四时田园杂兴
宋 苏轼 唐 杜牧 宋 范成大
竹外桃花三两枝，千里莺啼绿映红，梅子金黄杏子肥，春江水暖鸭先知。水村山郭酒旗风。麦花雪白菜花稀。
蒌蒿满地芦芽短，南朝四百八十寺，日长篱落无人过，正是河豚欲上时。多少楼台烟雨中。唯有蜻蜓蛱蝶飞。
如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
赠汪伦 黄鹤楼送孟浩然之广陵 回乡偶书
唐 李白 唐 李白 唐 贺知章
李白乘舟将欲行，故人西辞黄鹤楼，少小离家老大回，忽闻岸上踏歌声。烟花三月下扬州。乡音无改鬓毛催。
桃花潭水深千尺，孤帆远影碧空尽，儿童相见不相识，不及汪伦送我情！唯见长江天际流。笑问客从何处来。
语文第九册：
望天门山 题西林壁 夜书所见
唐 李白 宋 苏轼 宋 叶绍翁
天门中断楚江开，横看成岭侧成峰，萧萧梧叶送寒声，碧水东流至此回。远近高低各不同。江上秋风动客情。
两岸青山相对出，不识庐山真面目，知有儿童挑促织，孤帆一片日边来。只缘身在此山中。夜深篱落一灯明。
枫桥夜泊 别董大 暮江吟 终南忘余雪
唐 张继 唐 高适 唐 白居易 唐 祖咏
月落乌啼霜满天，千里黄云白日曛，一道残阳铺水中，终南阴岭秀，江枫渔火对愁眠。北风吹雁雪纷纷。半江瑟瑟半江红。积雪浮云端。
姑苏城外寒山寺，莫愁前路无知己，可怜九月初三夜，林表明霁色，夜半钟声到客船。天下谁人不识君。露似珍珠月似弓。城中增暮寒。
语文第十册：
忆江南
唐 白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
渔歌子
唐 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
游园不值 饮湖上初晴雨后 晓出净慈寺送林子方
宋 叶绍翁 宋 苏轼 宋 杨万里
应怜屐齿印苍苔，水光滟潋晴方好, 毕竟西湖六月中，小扣柴扉久不开。山色空朦雨亦奇。风光不与四时同。
春色满园关不住，欲把西湖比西子, 接天莲叶无穷碧，一枝红杏出墙来。淡妆浓抹总相宜。映日荷花别样红。
长相思
清 纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。
西江月
夜行黄沙道中
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
语文第十一册：
墨梅 竹石 石灰吟 泊船瓜洲
元 王冕 清 郑燮 明 于谦 宋 王安石
我家洗砚池边树，咬定青山不放松，千锤万凿出深山，京口瓜洲一水间，朵朵花开淡墨痕。立根原在破岩中。烈火焚烧若等闲。钟山只隔数重山。
不要人夸颜色好，千磨万击还坚劲，粉身碎骨全不怕，春风又绿江南岸，只留清气满乾坤。任尔东西南北风。要留清白在人间。明月何时照我还？
游子吟 长征
唐 孟郊 毛泽东
慈母手中线，红军不怕远征难，万水千山只等闲。
游子身上衣。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
临行密密缝，金沙水拍云崖暖，大渡河横铁索寒。
意恐迟迟归。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
谁言寸草心，报得三春晖。
菩萨蛮
书江西造口壁
宋 辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
语文第十二册：
卜算子
咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子
咏梅 宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
菩萨蛮
大柏地
毛泽东1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。
示儿 闻官军收河南河北
宋 陆游 唐 杜甫
死去元知万事空，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
但悲不见九州同。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
王师北定中原日，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
家祭无忘告乃翁。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
长歌行 出塞 七步诗
青青园中葵，朝露待日晞。唐 王昌龄 三国 曹植
阳春布德泽，万物生光辉。秦时明月汉时关，煮豆持作羹,漉豉以为汁，萁在釜下
常恐秋节至，焜黄华叶衰。万里长征人未还。然，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太
百川东到海，何时复西归。但使龙城飞将在，急? 少壮不努力，老大徒伤悲。不教胡马度阴山。
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共 2 条 【第一册】
画
唐朝·王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
【第二册】
草
唐朝·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生
春晓
唐朝·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
古朗月行
唐朝·李白
小时不识月，蟾蜍蚀圆影，呼作白玉盘。大明夜已残。
登鹳雀楼
唐朝·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寻隐者不遇
唐朝·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【第三册】
悯农
（二）唐朝·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
夜宿山寺
唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人
蚕妇
宋朝·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
梅花
宋朝·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【第四册】
村居
清代·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
咏柳
唐朝·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
所见
清代·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池
宋朝·杨万里
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
【第五册】 古诗两首： 江畔独步寻花 唐朝·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
菊花
唐朝·元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
古诗三首： 鹿柴 唐朝·王维
空山不见人, 但闻人语响。
返景入深林, 复照青苔上。
江上渔者
宋朝·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出入**里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【第六册】 古诗二首： 四时田园杂兴 宋代·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓
唐朝·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
古诗三首：
宿建德江
唐代·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
独坐敬亭山
唐代·李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
舟夜书所见
清• 查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
【第七册】 古诗两首： 绝句 唐朝·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
早发白帝城
唐代·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
古诗三首：
望庐山瀑布
唐朝·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
山行
唐代·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
九月九日忆山东兄弟
唐代·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【第八册】 古诗两首： 惠崇春江晚景 宋代·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
江南春
唐朝·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
古诗三首：
赠汪伦
唐朝·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐朝·李白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
回乡偶书 唐朝·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【第九册】 古诗两首： 望天门山 唐代·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
题西林壁
宋代·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古诗三首：
枫桥夜泊
唐朝·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
别董大
唐朝·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
暮江吟
唐朝·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【第十册】 词两首： 忆江南 唐代·白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
渔歌子
唐代·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
古诗三首：
游园不值
宋朝·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
饮湖上初晴后雨
北宋·苏 轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
北宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【第十一册】 古诗三首： 墨梅 元朝·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
竹石
清代·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
石灰吟 明朝·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
古诗两首：
泊船瓜洲
北宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
游子吟
唐代·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？
【第十二册】
卜算子·咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
附：
卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
古诗三首：
长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
七步诗
[三国·魏]曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
出塞 唐代·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
古诗两首：
示儿
宋代·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
一到六年级古诗及日积月累
人教课标版一到六年级古诗词集锦(精华）【一年级上册】
画
唐朝•王维
静夜思
李白
远看山有色,近听水无声。
床前明月光，疑是地上霜。
春去花还在,人来鸟不惊。
举头望明月，低头思故乡。【一年级下册】
春晓
唐•孟浩然
村居
清•高鼎
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。夜来风雨声,花落知多少。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。所见
清•袁枚
小池
宋•杨万里
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。【二年级上册】
赠刘景文
宋 苏轼
山行
唐 杜牧
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
远上寒山石径斜,白云深处有人家。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
回乡偶书
唐 贺知章
赠汪伦
唐 李白
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【二年级下册】
草
唐•白居易
宿新市徐公店
杨万里
离离原上草，一岁一枯荣。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。野火烧不尽，春风吹又生
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。望庐山瀑布
唐 李白
绝句
唐 杜甫
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.【三年级上册】
夜书所见
宋
叶绍翁
九月九日忆山东兄弟
唐
王维 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。望天门山
唐 李白
饮湖上初晴后雨
宋
苏轼 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【三年级下册】
咏柳
唐•贺知章
春日
宋•朱熹
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。乞巧
林杰
嫦娥
李商隐
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【四年级上册】
题西林壁
宋 苏轼
游山西村
宋 陆游
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白
送元二使安西
唐•王维
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【四年级下册】
独坐敬亭山
唐•李白
望洞庭
唐 刘禹锡
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。相看两不厌，只有敬亭山。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。忆江南
唐 白居易
渔歌子
唐•张志和
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。春来江水绿如蓝。能不忆江南？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
乡村四月
宋•翁卷
四时田园杂兴
宋
范成大
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【五年级上册】
泊船瓜洲
宋 王安石
秋思
张籍
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
长相思
清
纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【五年级下册】
牧童
吕岩
舟过安仁
宋
杨万里
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。清平乐（yuè）•村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【六年级上册】 诗经•采薇（节选）
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。春夜喜雨
唐•杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处, 花重锦官城。西江月•夜行黄沙道中
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。天净沙•秋
元
白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
【六年级下册】 元日
宋.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。天竺寺八月十五日夜桂子
唐.皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。七步诗
三国.魏－曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？ 鸟鸣涧
唐.王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。芙蓉楼送辛渐
唐五代.王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。江畔独步寻花
唐.杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。石灰吟
明
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。竹石
清
郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北
唐.杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。己亥杂诗
清
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。浣溪沙
宋.苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
卜算子.送鲍浩然之浙东
宋.王观
1. 阅读在课前预习中延伸
小学课内阅读应注重培养学生养成良好的预习习惯, 在学习一篇新课文之前, 不仅要对课文的字词和主要内容进行预习, 还要借助网络、书籍等对课文的相关内容进行资料的查阅和收集。如我在教学《桂花雨》这一课前, 要求学生在预习时查阅作者的相关资料。学生借助书籍、网络等资源, 有的了解了琦君的生平, 有的了解了琦君的文学成就, 有的了解了这篇文章的写作背景。课堂上的预习交流, 为他们进一步了解琦君热爱故乡的情结、感悟文本作了一个很好的情感铺垫。课内阅读引导了课外阅读的延伸, 课外阅读又进一步促进了课内阅读的提升。
2. 制定有效的阅读计划, 做到读书有目的、有内容
按“新课标”的要求, 针对本册教材, 把每个单元的课内阅读与课外阅读结合起来, 真正做到课内阅读向课外阅读延伸, 达到阅读目的。 (1) 固定推荐阅读材料。为了让学生在小学阶段, 熟记古诗80首, 每周推荐两首古诗, 指导背诵, 长期坚持, 学生不仅熟记了必背的古诗, 还背诵了许多其他的唐诗、宋词。另外采用本周推荐的形式, 推荐学生读《安徒生童话》《365夜新故事》《中国古代四大名著小学生读版》等。每天要求学生读一个《成语故事》并与同学交流。 (2) 结合教材, 推荐阅读材料。学习了《桂林山水》《林海》, 推荐学生读一些写山水的文章;学了《狱中联欢》, 推荐学生读《红岩》等。按“新课标”的要求, 针对本册教材, 把每个单元的课内阅读与课外阅读结合起来, 真正做到课内阅读向课外阅读延伸, 达到阅读目的。
3. 注重方法指导, 提高课外阅读效率
(1) 重视积累, 培养语感。万丈高楼平地起——有赖于每一次添砖加瓦。指导学生掌握合理有效的阅读方法, 进而培养学生养成良好的阅读习惯, 最终提高学生的课外阅读效率, 这好比就是平地起高楼, 而积累就是盖起高楼的一块块的砖和一片片的瓦。《语文课程标准》中也明确强调了“丰富语言积累, 培养语感”。积累是一个循序渐进的过程, 是在学习的基础上自我理解、自我消化的过程。在不断的积累中潜移默化地完成了语感的培养。
(2) 重视学生课外阅读时诵读习惯的培养。诵读是语言学习中一个极其重要的学习方法, 也是积累的重要途径。中华文化博大精深, 其优美的语言、深邃的意境总是令人神往, 一遍遍深情的诵读会让学生感悟到祖国语言文字的魅力, 从而获得美的享受, 激发他们对国家、对民族、对语言的热爱。在诵读中实现语言的积累, 在诵读中完成情感的激发, 在诵读中达到了语感的培养。
(3) 课内外阅读的有效链接, 指导学生用课堂上所用的学习方法去学习课外知识。不管课内外知识有什么不同, 但学习知识的方法是可以通用的。例如:从解决字词问题入手、“不动笔墨不读书”、联系上下文理解含义深刻的句子、熟读成诵、做摘抄笔记、写读后感等。长期坚持这样的课外阅读训练, 学生的阅读水平一定会有突飞猛进的增长。
4. 补充课外信息, 积蓄情感, 深刻感悟文章的思想感情
补充课外信息, 降低理解难度, 突破教学难点。在阅读教学中, 费时最多、收效最微的是课文难点的教学。于是我尝试让学生自己阅读与课文难点相关的补充材料, 这样不但能激发学生的阅读兴趣, 还能降低理解难度。如学习《藏戏》一文时, 为了让学生体会传统戏剧艺术独特的魅力, 激发学生对传统戏剧艺术的热爱之情, 我搜集了这样一份阅读材料:中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞, 是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术, 它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成, 约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起, 在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较著名的戏曲种类有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧等。读完这段文字后, 学生内心激情涌动, 对我国传统戏剧的热爱之情油然而生。
