关注孤寡老人（精选11篇）
老人志愿服务的方案
为大力弘扬中华民族尊老爱老、助人为乐的传统美德，根据市文明办相关文件要求，结合我社区实际，决定在全辖区开展以‚实施‘爱心行动’，关爱空巢老人‛为主题的志愿服务活动，叫响‚爱心行动‛品牌，在全社会形成社会主义文明新风尚，特制定本方案。
一、指导思想
紧紧围绕构建社会主义和谐社会，深入贯彻落实科学发展观，大力弘扬中华民族尊老爱幼、助人为乐的传统美德，关注社会养老事业、改善空巢老人生活质量，让老年人老有所养、老有所依、老有所盼、老有所乐；倡导志愿服务精神，广泛普及志愿服务理念，推动形成良好社会氛围和融洽人际关系，努力把构建社会主义核心价值体系的任务落到实处，不断推进我区精神文明建设深入开展。
二、活动内容
（一）关爱对象
空巢老人主要是指丧偶、无子女或是子女不在身边的独自在家居住的老年人以及相依为伴的老年夫妻；无劳动能力、无法定赡养人和抚养人（包括法定赡养人和抚养人无赡养能力或抚养能力的）、无生活来源等‚三无‛老人。这次关爱行动的重点对象主要是高龄空巢老人和生活不能自理的老人。
（二）关爱主体
以辖区范围内的机关、企事业单位、社区党员干部职工为重点，面向社会广泛招募关爱空巢老人开展志愿服务活动的志愿者，特别是招募身体健康的低龄老年人。
（三）关爱内容
1.生活照料。组织邻里低龄老年志愿者，经常到高龄空巢老人家敲门问候，了解老人需求，提供帮助做饭、打扫卫生、帮助购物、陪同就医等志愿服务；组织社区志愿者对生活不能自理、经济困难的空巢老人，除提供必要生活照料志愿服务外，积极开展政策咨询、倡导慈善援助和社会捐助等志愿服务，努力改善空巢老人生活条件；每逢重大节日，组织青年志愿者到老人家里探望，陪老人过节，让空巢老人享受儿女般的亲情。
2.心理抚慰。组织招募一批具有心理学知识的志愿者特别是科研教学单位的老年志愿者等，不定期的为精神寂寞和有心理疾患的空巢老人开展精神关怀服务，经常陪老人聊天交流，给老人讲故事、读书读报，有针对性地进行心理咨询和心理疏导，帮助空巢老人解开心结，快乐生活。
3.应急救助。依托家政公司、社区居委会，成立应急救助志愿分队，强化应急知识培训，设立24小时应急电话，在老人急病、急需时提供应急救助服务；开展应急知识讲座，宣传防灾避险、疏散安置、急救技能等应急处置知识，为老人提供抢险救援、设施抢修等应急救助服务。
4.健康保健。为社区空巢老人建立健康档案(包括健康情况、生活习惯、体检情况等)，依托医疗机构招募一批医务人员或退休医师，开展健康讲座、保健咨询、义诊等志愿服务；依托社区医务室每半月一次电话或登门问讯老人的健康情况，每季度为老人查体一次，为老人提供成本价格的医疗服务。
5.法律援助。依托司法机关招募一批法律工作者或退休司法干部，通过开展法律知识讲座、法律咨询等活动，提高老人的法律意识；积极开展司法援助，及时向有关部门反馈，使涉老纠纷得到依法调处和解决。
6.文体健身。利用社区文化活动室、老年人活动室等平台，集中有文体特长的志愿者，开展形式多样、适宜老年人的文体娱乐活动，丰富老人的精神文化生活。
（四）关爱形式
关爱空巢老人志愿帮扶，按照就近就便的原则，以‚多对一‛帮扶关爱为主，鼓励有能力的志愿者开展与空巢老人‚一对一‛结对帮扶活动。关爱空巢老人志愿帮扶实行‚五个一‛的服务机制。一个主体：以社区居委会为主体，组织、监督对所在社区、的空巢老人开展服务活动；一个团体：整合邻里低龄老年志愿者、社会青年志愿者、社区的力量，组成一个志愿服务团体；一个机构：为空巢老人安排所在社区卫生服务机构与其结对，提供医疗服务；一本服务卡：为每位接受服务的老人发放一本《居家养老服务卡》，记载老人的基本情况和志愿服务情况；一个满意：经常就志愿服务工作请结对的老人提出意见，对不完善的地方进行改进和提高。
三、活动步骤
关爱空巢老人志愿服务活动是我区实施‚爱心行动‛的重要内容，是创建文明城市，提高城市文明程度的内在要求，是树立城市文明形象的重要举措。要作为一项经常性的工作任务抓紧抓好，并长期坚持下去。今年是活动启动的第一年，工作步骤如下：
1、前期准备阶段（1月下旬）
深入摸清当地空巢老人的基本情况，对空巢老人情况建档立卡。按照自愿结对的原则，为每一位空巢老人至少配一名志愿者。要尽快建立完善志愿服务组织、关爱空巢老人志愿者注册和管理系统，建立以区志愿者协会为枢纽，以社区、服务中心为连接，以社区志愿者服务站为终端，以服务队为骨干的志愿者助老服务网络体系。定期集中开展志愿者注册活动，使有志于助老服务的热心人士通过书面注册等形式注册成为志愿者。建立完善志愿者培训体系，根据服务对象的不同，将招募的志愿者进行分级分类，采取集中培训与专项培训相结合的方式，有针对性地培训志愿者。
2、启动实施阶段（2月上旬——11月下旬）
社区突出重点，科学谋划，有计划、有步骤地组织实施。本着就近、就熟原则，广泛发动群众参与。根据空巢老人需求，采取‚一对一‛、‚一对多‛、‚多对一‛等形式，让志愿者与空巢老人结成定向帮扶对子，制定并落实服务规范，提供各种志愿服务。
3、总结深化阶段（12月）
总结实施‚爱心行动‛开展关爱空巢老人志愿服务工作情况，交流经验，表彰先进，健全和完善志愿服务工作机制，推动志愿服务活动持续健康发展，打造好全区‚爱心行动‛品牌。
四、活动要求
一是加强组织领导。‚百万空巢老人关爱志愿服务行动‛是今年中央文明办、民政部组织开展的一项重要活动，是推动志愿服务活动的有力抓手，是我区打造‚爱心行动‛品牌的一项重要内容。要充分认识活动的重要意义，加强领导，精心组织，强化措施，确保活动收到实实在在的成效。为了使志愿者的无偿奉献得到全社会广泛尊重，保持志愿者志愿服务的积极性，根据志愿服务规范的内容和服务质量的监督考评办法，制定志愿者激励表彰办法，突出精神鼓励。通过激励表彰机制，普及志愿理念、弘扬志愿精神、传递志愿爱心、营造志愿氛围，充分调动志愿者的积极性，吸引和鼓励更多的人投身志愿服务事业。
二是建立工作机制。建立区文明办牵头，团委、妇联、工会、民政、老龄办等部门协调配合，社会各界广泛参与的工作机制，确保‚爱心行动‛顺利开展，推动‚爱心行动‛持续健康发展。各级各有关部门在做好志愿帮扶工作的基础上，要注重工作档案资料的规范化管理，详细记录空巢老人帮扶工作的全过程，包括老人档案、工作方案、工作措施、活动形式和活动内容等。同时，要做好‚关爱活动‛情况及典型经验总结的上报工作，推动志愿帮扶活动顺利开展。
三是要积极响应‚实施‘爱心行动’关爱空巢老人‛的号召，主动到文明牵手共建搞好对接，摸清空巢老人情况，明确结对人员，明确结对帮扶措施，明确考核办法，明确奖励措施，力争使文明牵手共建的所有空巢老人都得到帮扶，在全社会带头树立‚实施‘爱心行动’关爱空巢老人‛的文明风尚。
四是加强舆论引导。充分利用各种媒体开设的专题、专栏以及时跟踪报道我社区区‚实施‘爱心行动’关爱空巢老人‛进展情况，大力宣传优秀志愿者组织和个人，普及志愿理念，弘扬精神，营造浓厚的社会舆论氛围。
哪怕帮妈妈洗洗筷子, 刷刷碗。
人不图儿女为家做多大贡献,
一辈子不容易, 就图个平平安安。
常回家看看, 回家看看。
哪怕帮爸爸捶捶后背, 揉揉肩。
老人不图儿女为家做多大贡献啊,
一辈子总操心, 就换个平平安安。
……
十年前春节联欢晚会上演唱了这首温馨的歌——《常回家看看》, 受到全国人民的喜爱。多年以后, 总是清晰地记得, 爷爷每次听这首歌, 就非常陶醉地跟着音乐哼唱。这首歌, 提醒年轻人多回家陪伴年老的爸妈。
十年后的今天, 即将迎来重阳节, 这是一个老人的节日。让我们大家来一起多关心家里的老人吧。
“空巢老人”, 是指子女长大成人后从父母家庭中相继分离出去、只剩下老年人独自生活的家庭。
据了解, 目前我国至少有2340多万老人独守“空巢”。“空巢家庭”分布在城市老年家庭中的比例至少超过30%。此外, 由于社会化养老设施、保障机制不健全, 导致许多老人无法到养老院或由社区安排安度晚年。“空巢老人”的数量和比例正以前所未有的速度增长, 由此而引发的一系列经济、伦理、社会问题不容忽视, 已引起社会各方的关注。
国家统计局的调查数据显示:全国60岁以上人口为1.3亿, 占到了总人口比重的10%。也就是说, 中国正式进入了“老龄时代”。社会出现了许多的“2+4家庭”, 即夫妻双方要照顾4位老人。为此, 解决老有所养、老有所管问题, 杜绝类似的悲剧再度发生, 已成为一个涉及千千万万个家庭、牵动着社会神经的敏感话题。
在社会老龄化程度加剧, 家庭模式日趋小型化的同时, 有关老人生存状况的报道也频频见于报端, 作为一个日益庞大的社会群体, 空巢老人的晚年生活尤其受到关注。
经济困难、无人照顾、缺乏精神慰藉, 这三大问题困扰着“空巢老人”, 现状堪忧。
农村“空巢老人”:经济困难
材料1:老家在农村的于大爷, 腿有残疾, 与同为残疾人的妻子靠每月200多元的政府救济金度日, 由于无医保, 平时有点病痛什么的根本不敢上医院。他家住的是两间共30平方米的砖瓦旧房, 一台旧电视是全家惟一的家用电器, 没有电话。他们的子女离家较远, 平时很少来看二老。一次他们同一天感冒了, 因为浑身难受而双双卧床, 一整天没吃没喝, 也没人照顾。后来幸好被邻居发现了, 请来医生给他们看病。病好后还落得子女埋怨他们不照顾好自己。他们大哭了一场, 那情景着实令人同情。
据了解, 在农村的一些“空巢老人”生活水平偏低, 有近三分之一的人居住条件较差, 电话拥有率也不高。这些老人的健康状况普遍偏差, 患病的比例较高, 行动不便者较多。
农村“空巢老人”没有退休金, 也没有养老保险, 他们的经济收入来源主要是自己劳动所得和子女的贴补。但一些子女自身在外地谋生也很艰难, 无法贴补老人, 所以一旦他们年老丧失了劳动能力后, 就可能陷入衣食不保的境地。养儿防老, “老来福”是人一辈子最大的幸福。可现状却是, 农村经济落后, “空巢老人”处境凄凉。“出门一把锁、进门一盏灯”成了时下农村“空巢老人”生活的真实写照。“平时村里若有老人去世, 有时连抬棺材的人都凑不齐。”采访中不少老人这样伤感地描述。
在我国, 照顾老人是以血缘关系为主, 但现实中, 子女因工作或其他原因又难以照顾到, 而社会保障体系又缺位, 这就造成了一系列问题。随着农村年轻劳动力向城市的转移, 农村出现了大量的“空巢老人”, 这已成为一个不容忽视的社会问题。目前, 许多农村“空巢老人”的生活状况令人担忧, 在部分农村, 一些“空巢老人”连基本的生活都难以保障。
去采访江苏盐城的一个老太太时, 见到记者, 眼泪哗哗地就下来了。方言里不知道老太太说的什么意思。后来找来一个懂方言的翻译, 才知道老太太儿子都出去打工了, 她几乎没有经济来源。每天喝粥, 只有中午才能吃一顿米饭。邻居们大多是这样的情况。
66岁的农民林爱毛, 多年前老伴去世了, 独自一人将两个儿子和两个女儿拉扯大。可到了晚年, 孩子们都出去打工谋生了, 只留下她一个人守着空房子, 自己照顾自己。一年也见不上儿女一次, 感到非常的孤独、无助。让林爱毛庆幸的是, 自己的身体还比较硬朗, 她最担心的是生病。她指着在她家串门的一位老人说:“她有糖尿病等好几种病, 因为儿子出去打工了, 家里没人照顾也没钱看病, 只能硬撑着。”
孤寡老人是独居老人中最无奈的群体, 尤其是没有工资及其他经济来源的老人, 更是经常陷入贫困和孤苦的境地。
城乡“空巢老人”:没人照顾
材料2:据《江西日报》报道:赵忠卿84岁了, 老人的居住环境非常简陋, 所有的生活物品都凌乱地堆放在两间不足二十平方米的小房间内, 因老人年迈, 无力收拾, 许多物品都发霉了。
赵忠卿有5个亲生子女, 但因为各种原因, 没有一个能在他身边悉心照顾他。“大儿子在上海, 离得很远;二儿子已经去世;小儿子患有肝病, 生活条件不好;大女儿夫妻俩天天赌博;小女儿虽然在国税局上班, 但是连过节都不来看望我。”
“生了5个子女, 年过八旬, 却孑然一身, 一年多没有哪个儿女过来照顾一下, 老人气得几次想自杀。”
另一则消息:63岁的丁老太太, 老家在盐城东台, 老人的儿子在徐州工作, 因工作关系很少回家。两年多前, 儿子和媳妇离婚了, 老人被儿子从老家接来照顾孙女。而孙女在浦口某中学上学, 是住读, 只有周末才回来。
有一天因改装水表, 邻居们才发现, 丁老太太已死在家中。据邻居们回忆, 最后见到她是在三天前。
邻居说, 丁老太太实在太可怜了, 平时家里就她一人, 也没有人照顾。丁老太曾说过自己有高血压、糖尿病, 还问过邻居看病需要多少钱。“她和我们聊天, 说大儿子出车祸死了, 自己有病也没钱看, 有时说着说着就流眼泪了。”
84岁的叶美荷患有高血压、心脏病和糖尿病, 她的子女虽然都在本省, 但都离得远, 要是独自在家时发病了, 真是“叫天天不灵, 叫地地不应”。
还有不少地方曾经因为无人照顾, 发生过独居老人死于家中, 数月无人知晓的惨剧。
城市“空巢老人”:缺乏精神慰藉
材料3:与生活困难、无人照顾等相比, 缺乏精神慰藉、孤单寂寞对“空巢老人”来说则伤害更大, 特别是老伴去世后的孤老会更加孤独。曾经发生过这样一个让人心酸的悲剧:2007年夏天, 某村一家83岁的女性老人去世后, 84的男性老人因为不会做饭, 只得轮流跟着儿媳生活, 因为儿子们都在外工作或打工, 缺乏情感交流的老人越来越自闭, 渐渐变得整天不说一句话, 2008年10月, 结果这位孤寂的老人由于过度思念老伴无病而终。
刘大爷和刘大妈今年70多岁了, 儿子在北京工作, 女儿远在美国, 老两口留守在石家庄的“空巢”里。
老两口都是退休干部, 退休金每月2000多元, 儿女也都是高收入阶层, 不时给老人寄来一些高级保健品。在外人眼里, 他们的日子过得挺滋润。
走到哪里, 老两口都是大家羡慕的对象。可是, 谁能想到, 回到家里的老两口, 面对空旷的三室一厅, 孤寂之感不时涌上心头。看到儿子喜爱的书籍, 摸着女儿甜笑的照片, 老人心里好空虚。给孩子们打个电话吧, 正是上班时间, 他们都忙着, 没事没情的打电话干什么
实在无聊了, 他们也去儿女家走走, 但他们说:“那不是自己的家, 不能长住呀。”儿女就在本市, 可老人偏偏要独自居住, 如今, 这样的老人越来越多。
养儿防老, 可这些老人为什么偏偏要独居?一句“自己一个人很好”, 潇洒之中其实透着辛酸。
“空巢老人”、独居老人都存在一定的心理疾病。老年人在长期独自生活的情况下, 容易患上抑郁症、妄想症等等。“因为长时间的独处, 孤独和害怕等不良情绪, 会造成老年人对自我价值的否定, 以及对生活环境的恐惧。”
一项针对老年人心理需求状况的调查报告显示, 当前空巢老人的精神心理问题日益突出, 家庭“空巢”综合征逐渐显现。专家建议应针对空巢老人的心理角色转换, 提供相应心理咨询, 帮助空巢老人尽早走出“空巢”综合征。针对空巢老人的心理角色转换应该提供相应的心理咨询, 帮助空巢老人逐步减少对子女的依恋, 尽早将家庭关系的重心由“父母与子女关系”转向“夫妻关系”。同时, 应该更多地鼓励空巢老人拓宽人际交往, 培养个人兴趣, 参加公益性劳动。
糖尿病“空巢老人”:晚年生活丰富多彩
对于糖尿病“空巢老人”来说, 不管是经济困难、没人照顾, 还是缺乏精神慰藉, 都是比一般人要更加危险的。
糖尿病是一种慢性疾病, 吃降糖药或者是注射胰岛素, 都是需要长期的经济支付的。而且糖尿病病人如果没人照顾的话, 出现紧急事件就会比较麻烦, 比如临时低血糖或者酮中酸中毒。这些都是客观上可以解决的问题。
糖尿病病人的心态好不好, 也直接影响血糖的水平。要治疗老年人的心理疾病, 首先应该让老年人走出封闭的生活空间, 通过一定的社会交往, 体现他们的生存价值。这需要全社会的关心, 特别是通过社区服务, 为老年人营造方便舒适的生活环境, 帮助老年人在退休之后, 重新确立自己的生活目标。
比如去参加一些糖尿病教育学习班, 或者去多认识一些糖尿病朋友, 组成队, 一起进行娱乐活动:唱歌、跳舞、玩踢毽子……
治病良方是“常回家看看”
很多子女以满足父母的物质需求为荣, 却忽视了父母的精神需求, 难得回家看望老人。“其实, 儿女经常回家, 陪老人拉拉家常, ‘常回家看看’才是治疗‘空巢老人’心理疾病的最佳良方。”
“工作太忙难得回家, 和父母在一起又处不来。”不少年轻人都有自己的“理由”。
也有一些年轻人, 尽管不能和父母在一起, 但他们想着法子给父母精神慰藉。在广东工作的毛昊平时工作繁忙、常常加班, 一年最多只能回家两次。为了增加与父母相处的时间, 他专门给父母购置了电脑, 教会他们上网, 每天下班回家便与父母在线聊天, 不让他们感觉到孤单。“其实只要子女有一份孝心, 就能找到给父母精神安慰的办法。”
老人每年最快乐的就是春节那几天, 儿女都回来了, 和他们看看电视、说说话, 和孙辈们逛逛公园, 感觉年轻了许多, “哪有父母不想多看看孩子的”。
对许多被工作消磨得精疲力竭的中青年人来说, “国庆”黄金周已是约定俗成的黄金出行期。然而, 对于越来越多的“空巢”老人来说, “国庆”长假会暗暗生出一些盼望:儿女们能回家来看看吗?
老年斑 又称寿斑，常见于颜面、手背等处，表现为大小不一的扁平状黑褐色斑点或斑块。这些斑点随着年龄的增长，数目逐渐增多，面积也逐步扩大。老年斑的形成与老年人的细胞代谢功能减弱及体内的抗氧化功能下降有关。一般认为，老年斑是组织衰老的一种先兆斑，表明细胞已进入了衰老阶段。此病无自觉症状，一般不需治疗。
老年角化病又称日光性角化病，发病与长期日晒有关，多发于面部、秃发的头顶部或手背等暴露部位。病损为黄豆至蚕豆大小的孤立的丘疹或结节状隆起，表面粗糙，质地较硬，覆以褐色或黑褐色痂皮，不易剥脱，用力剥易出血。本病为癌前期病变，可发展为鳞癌，应及早治疗。一旦病损处周围出现发红、基底扩大或破溃出血，常为恶变的征兆，应立即诊治。
老年性血管瘤又称宝石痣，为皮肤老化性病变。病损初为樱桃红色丘疹，以后增大呈半球形，高出皮肤表面，表面光滑，质地柔软，无痛痒感，好发于躯干、四肢的远端，随着年龄的增长，其数目会逐渐增多。此病无碍健康，一般不需治疗。
睑黄瘤为脂质沉积于眼睑所致，好发于中老年女性。病损初为一个或数个淡黄色的斑点，以后逐渐扩大、融合、隆起而形成柔软的柠檬色斑块，表面光滑，无痛痒感。此病发展缓慢，很难治愈，但无碍健康。患者若伴有高血脂，应进行降脂治疗。
老年性雀斑此病与皮肤老化、日晒等有关，常发生于中老年人的手背、前臂等暴露部位。表现为褐色或黑色的斑块，绿豆至杏仁大小，略高出皮肤表面，表面光滑，无痛痒感。雀斑的数目随年龄的增长而增多。此病无碍健康，一般不需治疗，但应注意日常的防晒。
老年疣又称脂溢性角化病，是表皮的一种良性疣状增生，多发于手背、面额及躯干等处。病损呈淡褐色、深褐色或黑色，大头针帽至黄豆大小，稍高出皮肤表面，亦可呈乳头状，表面常附有油脂性鳞屑，触之柔软，无痛痒感。此病一般不会发生癌变，但如在短期内皮损面积迅速扩大或数目增多或伴有明显瘙痒，则有癌变的可能，应及时到医院检查治疗。
老年性点状白斑又称老年性白点病，是皮肤老化的一种表现，常见于躯干、四肢等处。病损为绿豆至黄豆大小的瓷白色斑点，边界清楚，微微凹陷，无痛痒感。此病无碍健康，一般不需治疗。
临沂大学学生寒假社会实践活动报告
经 年 级：
2010孙宗臣专 业： 学 号：信息与计算科学201001120140姓 名：
关注空巢老人
岁月打磨着一代又一代的生命体，让很多人由年轻到成熟最后到老去，每个人将经历这一过程。生活中有许许多多的人需要社会的帮助，例如，孤儿，贫困学生，贫困家庭等，但有一类人更需要社会的帮助，那就是空巢老人。据民政部统计，中国目前1.69亿60岁以上老年人中，40%过着子女不在身边或没有子女的“空巢”生活。预计到2030年，老龄人口将近3亿，而空巢老人家庭比例或将达到90%，这意味着届时将有超过两亿的空巢老人。
据介绍，缺少精神慰藉将成为困扰中国空巢老人的主要问题之一，这其中既有想念子女的孤独感，也有精神生活得不到满足的空虚感。与此同时，近年来，空巢老人受到电信诈骗、非法集资、保健品销售欺诈等案件侵害的比例明显上升。而在农村地区、特别是在经济欠发达的农村地区，空巢老人的生存现状堪忧。他们通常居住房屋透风漏雨，院落破败不堪，院门房门形同虚设。加之年老体衰，在遇到不法侵害时，缺少应有的防御能力和抵抗能力。故而成为有些不法之徒首选的侵害目标。“出门一把锁，进门一盏灯”，这是时下许许多多“空巢老人”晚年生活的真实写照。每每逢年过节，一家短暂团聚之后，“儿女一走，心就空了”便成为这些老人最真实的心声。最不能等便是亲情,新的一年马上就要来了，他们又在期盼，在等待......空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六个孩子，用尽自己一生的力量无微不至的照顾自己的老伴，直到他的离去。但面对老伴的离去，孩子们为了自己的家庭忙碌工作以至于无暇顾忌自己的父母。但对于身居农村的空巢老人，他们有的儿女在身边或离自己很近，当然也有儿女不在身边的。老人却仍然得不到他们的呵护，甚至他(她)的儿女们希望他(她)早日去逝。可见，空巢老人们承受着巨大的心理压力。并且有的人还认为，她(他)的丈夫(妻子)的灵魂会将他(她)杀死。当然这只是迷信。世界上根本就没鬼，却仍然存在于老一辈的记忆中，他(她)们总是承受着别人和自己意识的折磨。因此我们更应该关注一些空巢老人的生活，以减少他
(她)们一些心理和精神上的压力，让他（她）们心理和精神上都能得到一些慰藉。
作为当代青年，我们有着为人民服务的理想，因而我们应该多帮助这些老人。我们很多大学生一到大学就加入了青年志愿者协会，但每次活动明额有限，我们很难得到一次历练的机会，我们何不放开视野观望周围需要帮助的人，其实做好事处处可以做，何必只等着上面吩咐任务，只要我们本着为人民服务的理想，我们历练的机会很多，就像谈到空巢老人，他(她)们如果可以得到你的帮助，他(她)会多么的感动。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情况，当时正是中午，她说这里有鱼，你自己切好自己喜欢怎样吃就怎样煮，她就去洗米了，接着就在电饭煲上煮饭了，我在一边用煤气在锅里煮鱼时，却发现电饭煲上的閘我外婆忘按了，我就帮着按了一下，过了一会，电饭煲好像停了，却无意看到我外婆家里也安上了电表。我想我舅舅，舅妈怎么会这样对待我外婆这样一个空巢老人。以前，我们过来时，他们可是很好的，如今却„„后来我外婆就在灶上煮饭，我就负责在煤气灶上炒菜。过了好长时间我们才吃上饭，边吃饭时外婆告诉我：“你隔几天来一次，帮我做顿饭我动不了，自己一个人也不想煮饭，一直都是一天吃一两顿，我立刻就答应了，想到自己这次有好长的假期。吃完饭后，我问她：“你的被单要洗吗?”她说：“不用你洗，我知道你妈妈身体不好，不可以像以前一样指望着她来洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不动，我就自己去清了，清了半天都没清干净，后来累了就坐在门口，过了一会，看到有人往这边走，就喊他帮我清了。被单被套就不用你洗了，你只要隔几天来给我做顿饭吃，我就会很高兴的。”我坐了好长时间才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一个人一直坚持到现在，什么事都是她一个人做，现在她都八十多岁了，以前还有我妈妈帮忙，现在我妈妈身体不好也无力帮她了，而我舅舅他们虽离她很近，但却都不管她。
通过以上的调查，我认为空巢老人真的需要儿女们的呵护与关心，我写这次报告也是希望的人可以关心自己的父母与身边的老人，当老人受到重视时她(他)们就不会承受心理和精神上的巨大压力。社会上许许多多的老人，他(她)们各自承受着不同的压力，痛苦以及面临各种各样的困境，无不值得我们伸出援手。而据我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我们年志愿者协会的帮助，可见我们青年志愿者协会的一大弊端。
因此，我希望我们作为新青年要好好把握自己的学习时间和命运，不仅是为了我们自己过上幸福的生活而努力，同时也是为我们的父母和儿女创造优越的生活条件。因此，我们一起努力吧!尽全力去奋斗，以避免今后怨天尤人。如今随着我们国家的经济水平不断提高，我们各方面的生活条件也得到了改善，所以，我们更应该好好珍惜眼前的时间，让我们的生
命发挥出应有的价值。
总之，空巢老人的生活条件不仅需要社会的帮助，同时也需要儿女，子孙们的帮助。那就让我们一起携手创造好的生活条件。让辛苦的老一辈人们能够更好地安享晚年。在此次走访中，我认识了一位叫王成的老人，他现在已经65岁了，在新中国成立之后当过军人，年纪大了之后由于家里子女忙碌没时间照顾他。他告诉我说他小时候的生活相当贫困，家中子女又多，父母根本就顾不过来，很多事都是自己学会的，自己从小就懂得很多，后来父母不在了就自己慢慢一路走来，直到现在，如今生活好了，自己在这里没有人照顾，子女也不关心，他感到很失望。老人的一番话让我对现在的生活感到倍加珍惜。
在这个村中住着很多家中子女无暇照顾的老人，还有没有了亲人和一些退伍的军人。老人们在这里生活得很辛苦，每天的闲暇时间不多，自己睡睡觉，或是找几个人聊聊天，打打麻将，过得很不充实。我开始去的时候就看见有两位老人们还在田埂上干活，旁边还围了三四个小孩帮忙，整个场面让我心酸不已。在我走的时候，老人们都过来送我，说下次一定要再来看他们，我点点头。然后跟老人们打招呼后便告别了那个生我养我的地方。
这次社会实践，让我对空巢老人这些相对于我们的弱势群体有了更多的了解，他们需要社会对他们的更多的照顾，他们曾经都为社会做出过贡献，都有年轻辉煌的时候，现在虽然年纪大了，却不应该受到社会的排挤，也应该有自己的地位，更应该受到人们的尊敬。这回走访老人，让我也看到了老人们的活力，虽然年岁已高，但却活力依旧。他们都乐观开朗，没有子女在身边的照顾，却能交到更多老年朋友，拥有更多的共同语言。他们并不因为自己年纪的原因而放弃自己的梦想，他们照样像年轻时候一样生活、学习，他们自己在心中也坚信自己有自己的一片天空。这次的社会实践活动让我收获很所多，我也会继续关注这些弱势群体的人们，也呼吁大家一起来关心他们，让他们生活地更开心。
首先，老人要从思想上摆脱中国传统文化影响，建立新型的家庭关系。减轻对子女的心理依恋。要尽早将家庭关系的重心由纵向关系（父母与子女的关系）转向横向关系（夫妻关系）。适当减少对子女的感情投入，降低对子女回报父母的期望值。特别是子女到了“离巢”的年龄，要有充分的心理准备，逐步减少对子女的依恋状态。
其次，老人要及时地充实新的生活内容，尽快找到新的替代的角色。如培养兴趣爱好，建立新的人际关系，调整生活方式，参与各种社会活动和公益性 劳动等。再次，儿女应加强对老人的“精神赡养”，常回家看看。儿女应该在情感上和理智上有体贴父母的习惯，即使 “离巢”，也要增加与父母的联系和往来的次数，以避免父母家庭“空巢”综合征的发生。和父母住同一城镇的子女，与父母房子的距离不要太远。对于身在异地的子女，除了托人照顾
父母，恐怕更加要注重对父母的精神赡养了。子女要了解空巢老人在情绪上容易产生不良情绪，应经常与父母通过电话进行感情和思想的交流。
2013年10月13日早上六点，“重阳佳节药学院12药管班药学服务社会实践活动”正式开始。在校门口集合，我们整队出发前往人民公园。
早上六点半团队抵达人民公园。我们事前活动很快准备就绪，并且人民公园门口售票处也积极的配合了我们。
很快同学们都开始积极的、有序的展开自己的工作。分工明确的进行测量血压、调查问卷、健康知识讲解等活动项目。老人们也热情的配合我们的服务。
通过这一次的活动开展，我们主要取得了以下成果：
1.通过对老人的血压测量，我们发现大部分老人的血压是偏高的。这反馈了我们对老人健康的关系！
2.通过对老人的问卷调查，我们了解到老人们一般都很爱做锻炼，并且他们也会热心的教我们做一些锻炼。他们也很爱惜自己的身体健康。
2014年7月19日上午10时，XX大学商学院关爱“失独”，暖心服务暑期实践队前往石家庄几个主要商场和户外进行有关“失独”的社会调研。本次活动以了解社会各界对失独家庭的关注度为宗旨，通过收集相关信息弥补社会各界对失独问题认识方面的空白。
本次活动以在各主要商场及户外随机发放调查问卷为主要形式，针对社会大众对“失独”家庭的了解，旨在更好地为“失独”家庭提供帮助。在商场调查的过程中，XX大学商学院关爱失独暑期实践队分成四组针对各年龄段人群、不同职业人群深入进行调查。其次，在户外调查过程中，实践队成员不畏炎热高温天气仍积极进行调研，被调查者同样耐心填写调查问卷，对我们的工作给予支持和鼓励。调查人群从大学生到老人不等，接受调查的人群对XX大学商学院关爱失独暑期实践队的社会调研行为进行了肯定，称当代大学生应该通过类似实践活动了解到自己对社会的责任，以志愿服务的形式关爱失独等社会弱势群体。在接受调查的人群中，虽然有的人对失独家庭不是很了解或知之甚少，但是他们仍然很热心的帮助填写调查问卷，有的人还用心地在调查问卷中写出了对失独问题的认识以及对XX大学商学院关爱失独暑期实践队的寄语、建议。在这一过程中，XX大学商学院青年志愿者不仅初步了解了社会各个群体对失独的认知程度，而且对其今后进行失独方面的志愿服务工作有很大帮助。
通过本次社会调研活动，XX大学商学院关爱失独，暖心服务暑期实践队收集了关于失独家庭的社会反馈，有利于各方从知晓失独到了解失独再到关爱失独，凝聚各方力量开展一些真正能帮助到失独群体的志愿工作，让社会真正聚焦到失独这一社会现状。
暑期实践社会实践活动小结
终于，我们不得不各自踏上返家的火车，为此次赴XX实践画上圆满的句号。从六月的精心准备，七月初的蓄势待发，到7月12日晚我们这个由15个蓝精灵组成的实践队，终于踏上了“寻路宕访”的征途。在经历了24小时漫长的火车旅行和近7小时颠簸的大巴舞动后，大家似乎开始意识到漫漫实践之行的艰辛......有的小伙伴是第一次坐火车出门远行，新鲜和新奇感油然而生；有的惊异于XX“遍地盛开”的牛肉面馆；有的则在大巴上吐得昏天黑地；还有的首次感受到四面环山的巍峨与壮丽。第一次“旅馆会议”后，大家怀着复杂的思绪，或静静入睡，或期待明天。
由于第二天上午有采访局长的任务，大家都起得很早，在等待采访局长的一个多小时里，青涩懵懂的我们无不心情忐忑，但事实证明，放轻松就好。虽然农牧局和科技局的局长们纯正的当地方言我们听得是“一头雾水”，但却并不妨碍我们感受到他们的热情欢迎与热心好客，同时，我们也了解到了当地中药材在种植销售储存方面存在的问题及当地政府在这些方面所做的努力。在局长的建议与帮助下，小组成员先后参观走访了XX沟的百味药园和中药材博物馆，对当地中药材的形态和药用价值有了更深入更全面的认识，也了解了很多药材的趣闻和神话传说。我们在官鹅沟不仅学习了不少中药材知识，而且也饱览了它迷人的景色，山涧旁，戏水的小伙伴们可是玩的不亦乐乎呢......除了参观博物馆，我们还去调查了六合和大东山两个中药材合作社并向合作社里的工作人员请教了不少问题，在参观了拉路梁和XX乡XX村这两个中药材标准化种植基地后，我们真正感受到了宕昌千年药乡的魅力和大自然的巧夺天工，在蓝天白云下，我们用相机记录了属于“寻路宕访”的足迹与灵动。合作社与种植基地一行，小伙伴们对应季中药材如党参和黄芪的种植，加工及销售情况有了全新的感悟。在做好完备的准备后，蓝精灵们又深入到大街小巷走访药店和诊所，并请当地人填写了关于中药材市场的问卷，不仅如此，伙伴们还走访XX县中医院，XX铺药材交易市场，XX铺个体农户，三百六十度全方位无死角了解XX中药材生产加工销售情况.从参观到调查走访，小伙伴们不辞辛苦的践行着此次实践“产学研结合”的目标，希望能够把XX更多更好的药材进行推广和导向科研，我们也相信我们这群蓝精灵一个多星期来的努力会为XX带来新的生机，注入新的活力。
另外，不得不提到“人间有爱助学之家”这个公益组织，小伙伴们不仅仅感谢他们对我们这次实践热心无私的帮助，更多的则是是一种崇敬与钦佩，这是一群用生命将公益进行到底的人，他们的身上闪耀着人性的光辉，是他们，诠释了执着，无私与伟大。
当然, 作品中写“桥”的笔墨远远多于写“路”。写“路”的地方只有两处, 而写“桥”有六处之多:“河上搭一座浮桥”, “骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡”, “我的任务是过桥去侦探对岸的桥头堡……我又从桥上回到原处”, “我凝视着浮桥”, “我问, 边注视着浮桥的另一头”, “我边说边注视着远处的河岸”。“桥边”与“路边”均为“老人”的背景, 是不是对“桥”着墨较多就应该以“桥边的老人”为题呢?我看未必。
我们知道, “桥”是“路”的一部分, 或者说“桥”是一段特殊的“路”。从“桥”与“路”的关系出发, 重新审视“桥边的老人”这个标题, 可以发现, 标题其实包孕着一种深层内涵。
欣赏外国小说时要注意小说叙述的方式, 一是“讲述”, 一是“显示”。所谓“讲述”, 就是叙述者时不时地到场亮相, 他要告诉读者, 这个故事是他讲的, 他会对小说中人与事加以一定的解释与判断, 还会情不自禁地流露出对那些人与事的感情。而所谓的“显示”, 就是这个叙述者差不多完全消失在文字的背后, 让读者在阅读时独自面对一段生活, 面对一个人、一件事。 (《外国小说欣赏》第9页, 人民教育出版社2007年版) 《桥边的老人》基本是“显示”的, 小说中不肯露面的叙述者, 对人物的对话不作判断, 只是客观地将那些人与事呈现出来。因此, 读者需要根据当时的情景和自己的经验去想象。
小说反映的是20世纪30年代西班牙内战的情景, 共和政府军和法西斯佛朗哥的叛军展开了激战。激战的双方都有一个目标, 就是夺取全国的主导权。小说中虽然没有直接作出评判, 但是第11段中的“充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区”似乎就作了回答。埃布罗河是西班牙境内最长的一条河, 一国境内最长的河流往往就是母亲河。而母亲河的三角洲地区往往是富庶之地, 人口稠密, 经济发达, 哪一方控制了埃布罗河三角洲地区, 哪一方就可以占据优势, 进而就可以掌握整个西班牙的国家命脉。因此, 埃布罗河三角洲地区注定成为共和政府军和法西斯佛朗哥的叛军之间角力的主战场。
小说中的一些对话对此作了强烈暗示, 比如第15段中的“炮火不饶人”, 第20段中的“这儿不是久留之地”, 第36段“那天是复活节的礼拜天, 法西斯正在向埃布罗挺进”等等。复活节是纪念耶稣基督复活的节日, 是基督宗教最重大的节日, 其重要性超过圣诞节。复活节期间, 人们喜欢彻底打扫自己的住处, 表示新生活从此开始。而礼拜天更是西方人朝拜上帝、祈祷和平的日子, 一般不轻启战端, 更何况是复活节期间。连复活节的礼拜天都不放过, 一方面揭露了法西斯毫无人道, 不得人心, 另一方面也透露出埃布罗河三角洲地区战略地位之重要。
作家选择埃布罗河三角洲地区, 然后聚焦于埃布罗河上的一座浮桥, 这样, “桥”就成为了敌对双方斗争的一个焦点。在现代战争中, “桥”的战略意义愈发突出, 往往就是战争双方控制和反控制的一个枢纽。前南斯拉夫有一部反映二战期间反法西斯战争的经典电影, 就以“桥”命名, 其意正与此相同。
战火肯定会燃烧到埃布罗, 这是毫无疑义的。所有埃布罗的百姓只有逃离家园, 舍此别无他途。在这样的大背景之下, 作家简笔勾勒出战前的景象:“大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡, 一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了, 把一切抛在后面, 而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。”这种景象仿佛非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面, 紧接着, 作家将镜头摇至一位孱弱的老人那儿, 在他边旁, 就是战火即将燃至的桥边。可见, “老人”这个特写镜头的背后, 是无数无辜百姓的无助、苦涩和悲哀。
综上所述, “桥”可以让人衍生出这样的逻辑:由“桥”及“河 (埃布罗河) ”, 由“河”及“洲 (埃布罗河三角洲) ”, 由“洲”及“国 (西班牙) ”, “桥”可以支撑起一片广袤的国土, 而“路”的象征意味相对弱化。“老人”是战争中所有逃难的人们的一个缩影, 海明威将一个古稀之年、体力不支、疲惫不堪的“老人”置于象征两种政治军事力量斗争的“桥”边, 充满了对小人物和弱者的无限悲悯。
报道说，村里人大多对此习以为常。杨庆元先生是杨家湾的村民，他“坚持认为，老人自杀是明智的选择”，只要“满足几个条件：年龄在70岁以上；生活不能自理；经济条件差；子女生活比较困难；得了无法治愈的疾病”。而村里最近8年自杀的5位老人基本满足这些“自杀条件”！村里竟然有“半数以上的老人”认同杨先生的想法。
这到底是为什么？首先，孤独成为老年农民生活的首要特征。在杨家湾农业组，“90%的老人没和子女住在一起，其中70%的老人是独居”。面对这种生活，杨庆元先生形成了自己的生存哲学。在他60岁生日时，远在外省打工的儿子要回来给他做寿，他认为这样不划算而拒绝了。然后，他到外面转了一天，还吟了几句显示心情开通、有“励志”倾向的诗。
杨先生的幸福感不仅是因为他“想通了”，也因为他身体健康。而村里67岁的莫秋莲老人无法向他看齐。后者正“无时无刻不在琢磨着各种自杀的方法”。莫秋莲去年3月中风瘫痪，躺了4个月后下床，再也无法独自出门，只能在地上爬行。在一张新闻图片中，莫秋莲坐在凳子上拾掇柴火，身旁摆放着两口她和丈夫14年前准备好的棺木。这是我们勤劳善良的先民们在千百年的艰难生活中磨炼出来的视死如归的生活态度。
杨家湾生产组的现象并不特殊。崆峒村的其他组也一样。村副支书说，从20年前算起，村里共有10人自杀。而最近一些年，选择自杀死亡的老人增长很快。
如杨家湾村在最近8年5名老人自杀，最近一名死于蛇年正月。搜索互联网，会发现同样的现象和趋势也在别的一些地方发生。其原因有环境污染造成的区域性疾病的痛苦和折磨，更多的则是同崆峒村类似：经济贫困、社会保障和医疗资源不足、孤独无依等等。
传统中国社会中，家庭和子女是老人养老的依靠所在，但随着现代化、城市化的降临，农村的秩序被逐渐打破，年轻人纷纷涌向城市，留下的只是一些老人和孩子。这里导致的结果决非仅仅是市场因素带来的贫富差距的扩大，也包括年轻劳动力外移带来的老人看护功能的缺失，以及乡村公共空间的萎缩，而靠家庭养老正在转向靠政府和市场养老。在这一转型过程中，当常年居住在城市的子女不能为老人提供家庭养老服务，而政府养老和市场养老的方式又远未真正到来，这些已经自杀和试图自杀的老人，也就成了社会转型的牺牲品。
当前，中国农民也能享受一定的医疗保障，包括“新农合”、“大病救助”和“慢性病补贴”，这是历史性的进步。但这些医疗保障是很低层次的，尚不足以保障农民的医疗。而限于农村地区的医疗资源，好的医疗保障条规也没法实现。此外，农民是永远不退休的。当他们失去劳动能力，吃饭的问题便产生了。虽然农民的社保也在建立中，但它比医保更脆弱，还不能完全依靠。
最后，我们要明白，一个农民老了，就算他有钱，养老也会成问题，如果他贫穷，那就大成问题。农民的养老必须依靠亲人，但基于现在的家庭结构，老年农民很难有子女在身边。而老年农民人数正在增加，农村没有，也建不起那么多养老院。我们要相信，农民是最坚忍的，如果农民活到老了还自杀，一定是因为活不下去。事实就是警钟：老年农民的生存问题必须深切关注。
员峰小学罗泳琳
俗话说：“尊老爱幼”是中华民族的优良传统。作为一个优秀的小学生，就应该养成这种良好习惯，继承中华民族的优良传统。一个人要是从小就养成这种良好的习惯，长大后就会成为一个优秀的人。
10月21日，我们学校为了使学生能做到尊老爱幼，就组织义工队的同学去慰问孤寡老人。那位老人比其他的老人更缺少关爱，更需要关心，因为他是一位孤寡老人。出发前，老师就跟我们介绍了老人的很多情况，大家都听得很认真。在得知老人还是一位盲人，大家都觉得老人很可怜，心情不禁变得很沉重。
慰问那天，大家都早早地等候着，没有一个迟到。在下午4点30分，大家就准时出发了。路上，大家都很兴奋，同时也很好奇，想知道老人到底长得怎么样，住的地方环境怎样。一路上，大家都很有礼貌，见到长辈的问好，人们都夸我们懂事。走过一段弯弯曲曲的小路，我们终于到达了老人居住的地方——员峰村敬老院。原来，老人居住的地方还不怎样，但很整洁。老人的耳朵很灵敏，听到了人的脚步声，马上出来迎接我们。同学们走了进去，看见了老人朴素无华的住处，房间外的地面还铺满了树叶。同学们在房间里搬了一张凳子，让老人坐下。手上拿着礼物的同学，马上献上学校的一点心意。老人马上拒绝大家的好意，但大家不停的劝着，老人终于肯收下了。同学一个接一个的送上慰问品，为了让老人知道这是什么，还一五一十告诉老人这是什么东西。老人收到这么多的礼物，开心的笑起来，一个劲儿说：“谢谢，谢谢！”
同学们献上了礼物，就开始为老人表演自己的拿手好戏，让老人高兴高兴。大家为老人朗诵了古诗词，老人竖起大拇指，高兴的说：“厉害哦，真好听！”大家还唱了一首歌，老人开心地咧嘴笑起来。随后，有几个同学有竖笛吹了一首优美的歌曲。老人大概从来就没有这样开心过，笑得特别甜。表演完，老人就给大家讲起故事来。原来，老人在32岁就瞎了眼睛，至今已经89年了。老人在这里也没有什么亲戚，就一直住在敬老院。后来，一些同学就津津有味地听老人讲自己外公、爷爷的故事，还陪老人聊天呢！而其他的同学，就弯下腰捡起飘落的树叶，把地上清理得干干净净。
时间一分一秒地过去，很快就到了5点钟。因为时间关系，同学们都必须要走了。同学们跟老人告别，依依不舍的离开了敬老院，返回学校。
一、社区服务主题
新春佳节送温暖，孤寡老人需关心。
二、社区服务的参加者尹晨，杜晓婷
三、社区服务的时间2014年1月25日
四、社区服务的地点张家口市下花园区 敬老院
五、社区服务的目的慰问孤寡老人，送去节日祝福
六、社区服务的内容
（一）清洁工作讨老人开心，给他们带去欢笑和快乐；
（二）关心慰问老人，和老人聊天。
七、心得感受
2014年1月25日，我和同伴一起来到一家敬老院。下了车后，映入眼帘的是一个不大，却充满了宁静和温馨的小院，老人们在干净的院子里散步，下棋，悠闲地笑着。看到我们却并不惊讶，而是一种习以为常，却很友善的态度，听过我们的叙述后，老人们会意地笑了，为我们打开了门。做完简单的清扫工作后，我们在老人的陪同下一起参观了老人们的房间，我欣慰的发现这里的每一处设施都设计的恰到好处：地板上没有妨碍走路的门槛；楼梯的扶手不打滑；走廊里没有多余的物品摆放在地上…… 敬老院里没有死气沉沉，而是到处充满欢声笑语。
我有幸和两位年过九十的老人在一起聊天，老人们哈哈
大笑，拍着胸脯骄傲的说：“我们的身子
硬着呢！”
老人们邀请我们一起去“健身房”里
“做运动”，我们也领略了这些老人矫健的身姿，我们看到老人像小伙子一样
熟练地耍着双杠；看到了另一个老人把
玩着属于自己的玩具……
最使我感动的是一群玩牌的老
人，他们玩的是自创的游戏，用的·是一角硬币分胜负，他们的快乐似乎如此简单，生活的也这样充实。
之后，我们来到了祁爷爷的房间里参观，屋子里面很干净，祁爷爷用收
里还有哼有唱
年轻的时候的话匣子，一下子音机听着红歌，嘴的跟着。聊到老人事迹，老人打开了激动许多，老人说起当年他参加了抗美援朝战争，说到当年与敌人的激烈斗争，说着说着眼睛里还闪着泪花，在我们的请求下，祁爷爷从柜子里取出了几枚用红布袋包着的军彰，枚枚都还闪着银光。
聊到现在的生活，祁爷爷再次感慨道：“现在国家政策好，我们在这里是真的高兴。”
这里的老人话语是那样淳朴，生活的那样充实，他们在这样的一个温暖大家庭里生活着，幸福着，并不全部来自他们的心态，而更多的来自国家，社会带给他们的温暖，许多热心公民带给他们的关心。
关键词：空巢老人护理器械自助医疗
当与子女分开之后，面对空荡的房间和漫长的独独居生活，空巢老人在身心健康方面会受到一定的影响，在此情况下，会产生各种心理反应。与此同时，空巢老人也面临着身体状况越来越差、患病率越来越高、行为不便等问题。例如，高血压病、糖尿病、心脏病等都是老年人的常见病，这些疾病一旦形成，则很难治愈，而且常伴有不可逆的并发症，需要终生治疗及护理，既损害老年人的躯体健康，又影响了老年人的日常生活活动能力。
现代社会，居家养老已经成为一种趋势，虽然现阶段老年人的家庭医疗护理方面较过去有了一定的改善，但是对于许多的空巢老人而言，现阶段的医疗护理水平仍然不能满足他们的需求，因此，解决老年人尤其是空巢老人在自助医疗护理方面中面临的问题将会是未来阶段的研究重点。所谓“自助医疗器械”，就是使用者在不借助他人的情况下，仅仅依靠使用者本人一个人的力量，并在可操控范围之内便可完成治疗动作的医疗器械称之为自助医疗器械。
空巢老人除了具有与一般老年人的共性外，由于其不与家庭和成员或是相关护理人员居住，因此，在产品设计方面应该区别于普通老年人。
一、现阶段空巢老人家庭医疗护理器械的发展现状
近年来，随着医疗器械的不断发展，家庭医疗护理器械的种类也在日益更新。老年人的数量急剧增加，导致市场需求不断扩大。政府和企业对这个特殊群体需求的关注也在的日益增长。即使如此，现阶段空巢老人产品市场发展仍面临着诸多的问题。譬如：
(一)市场发展懈怠性。很多企业认为空巢老人自助医疗产品不同于一般老年
人医疗产品，投入大、资金回收周期长、回报低、风险高等原因，不太涉及此项领域的研发(像空巢老人这一细化的特殊群体的产品开发涉及甚少)，从而制约了空巢老人自助医疗器械产品市场的发展。
(二)服务层次单一性。现阶段，有关于老年人医疗器械的产品及服务层次单一，而现代老年人医疗器械产品市场尤其是空巢老人涉及的自助性方面的产品和服务的研究没有得到很好的进行。
(三)行业标准无序性。目前国家相关部门尚未要求企业对于老年人医疗护理
器械实现规范化和标准化的运作模式，因此，老年人辅助产品中的产品标准、产品质量问题大量存在，可想而知，空巢老人的自助医疗护理器械的相关产品治疗更无从谈起。
同时，大多数老年人的产品，包括医疗器械产品在内，都是企业在现有产品的基础之上，冠以“老年人”的名义而牟取暴利，甚至假冒伪劣产品也乘机鱼目混珠，导致市场的混乱，尤其会对老年人的身心健康带来了极大的威胁和伤害。
二、空巢老人对自助医疗器械的要求
(一)生理特征的要求
与一般老年人相同的是，空巢老人由于身体的衰老，感知系统、肌肉骨骼系统和思维系统也逐渐的衰退，并且空巢老人的最大问题就是居家生活中，没有子女或是护理人员与之相伴，无人照顾他们的日常生活。因此，为空巢老人设计产品原则就是尽量为他们创造无障碍的操作使用环境，这就要求产品的使用和操作必须弥补空巢老人由于衰老产生的生理缺陷，以及身边没有照料人员所带来的不便，尽可能的实现功能明确化、操作自助化。
(二)心理特征的要求
老年人空巢现象，使他们在心理上很容易走入误区，集中表现为孤独感、失落感、衰亡感、病态等。空巢老人缺伐亲情、缺少与子女间的正常沟通交流而感到精神孤单与无助。调查表明，95％以上的老人表示晚年更需要精神关怀，尤其是对于空巢老人而言，精神关爱更加重要。
大多数空巢老人很少参加室外活动，导致内心更加孤独。同时因疾病在身，他们很担心病情突然发作无法控制，因而心情变得焦虑不安。另外，由于怕被人说老，因此有些老年人开始注意自己的形象，他们会设法让自己显得更年轻。
空巢老人对于产品的需求，在生理方面是为了解决因年龄增长和孤单而带来的不便；在心理方面则是要达到调节空巢老人情绪和给予心理安慰的目的。此外，设计空巢老人产品时还必须考虑到他們对于产品价格敏感因素。
三、空巢老人自助医疗器械产品的设计方向
(一)易用性设计
针对空巢老人易用性设计，主要着手与两个方面：一是简单的操作方法；二是独立的操控对象。这就要求要把空巢老人系统而准确的考虑进设计中。在医疗设计的产品上，能够为空巢老人直观理解相关治疗操作及使用方式上面给他们带来最大的便利，使其在接受医疗器械发出信息的同时准确、快捷的对产品的命令和操作进行理解、接受。在设计过程中，必须考虑到空巢老人的自我独立使用要求，要使的操控简单，省力，能够集中控制。
(二)情感化设计
情感的传达方式很多，而使用者操作产品时，产品会通过可见的和不可见的设计语言向使用者传达它蕴含的情感元素，并通过使用者的主观体验和认知反应出来。
自主医疗器械的情感化设计是着眼于空巢老人内心情感需求，针对使用者精神层面的设计，在设计产品时融入情感的因素，这是在为空巢老人设计产品时必须考虑到的一个非常重要的方面。通过呆种特定的符号和语义形式或产品的材质、色彩等设计要素将情感传达给其他们。根据产品的功能进行合理设计，使空巢老人在进行医疗护理的同时也可以获得精神上的抚慰和愉悦，能够让他们的生活充满乐趣和感动。
(三)无障碍性设计
空巢老人自助医疗器械产品设计的最大目的就是让使用者享受到产品功能而获得心理和生理的满足。设计产品时，必须要从空巢老人实际使用需求设置功能种类，简化功能，剔除不必要的功能浪费，对重要功能进行优化。
1.人机界面无障碍化。空巢老人作为一个特定的使用群体，考虑其认知能力
和使用行为的特点，设计医疗器械产品的人机界面时，应将老年人的基本人体尺寸、人格特征、健康状况、行为分析、使用特点、家庭空间运用等考虑在内。人机操作界面设计应该更加美观易懂、操作更加简单及具有明显的引导功能，使空巢老人感到愉快、增强兴趣、从而提高使用效率。
2.视觉信息无障碍化。对界面视觉信息进行优化组合，对信息进行分类，利用色块划分功能区域，使空巢老人顺利方便地认读界面操作语言，迅速获取信息。
3.产品尺寸无障碍化。应该考虑老年人特定的身体机能特征：身体尺寸变化、身体各部位力量的变化、造型与人体结构的适应性等，符合人因工学原理，让产品很好地适应老年人生理和心理特征，达到人机系统的最优化。
(四)安全性设计
由于空巢老人独自在家居住，身旁没有人照料的因素，在自助医疗器械产品设计时还要将空巢老人误操作带来的安全隐患和风险考虑在内。避免意外伤害的发生。要注意各操作部件是否连接牢固；各组件在安置上能否准确无误、易于辨识。
从老年人身体机能退化、行动敏捷性降低、认知能力衰退来讲，语音识别设计是老年人产品设计的一个发展方向。语音识别能快速方便地幫助老年人完成任务，并能避免老年人手动操作时潜在危险因素的存在。
四、空巢老人自助医疗器械的市场分析
随着我国经济的快速发展和医学技术的进步，人类的年龄越来越长，然而社会压力的不断增大，空巢老人口占总人口的比例也在逐年增加。我国人口老龄化的快速发展与家庭小型化的矛盾相伴随，独生子女家庭已经累积了一亿多户、老年家庭空巢率已达50％，社会及家庭养老服务供需矛盾成为越来越突出的社会问题。
随着老年人数量尤其是空巢老人的不断膨胀，老年产业扑面而来。针对空巢老人的特殊消费需求为他们提供相关的产品和服务，是对医疗卫生和工业设计行业提出的新的挑战。企业做空巢老人的医疗产品要把关心老人本身扩展到为老人创造欢乐充实的晚年生活中去。让空巢老人觉得自己不是老无所用、需要照顾，而是“家有一老，如有一宝”。要使他们不但能快乐健康，而且老有所为，更好体现他们的自身价值。
虽然产品价格的降低会对企业的利润暂时产生负面影响，但是老年人市场的不断扩大以及市场信息的传播作用却是不可忽视的有利因素。他们如果感觉呆种产品的质量好，就会在平常与他人交往过程中将该产品推荐给自己周围的熟人朋友，这就无形之中为企业品牌和打开了畅销的大门。因此，只要产品真正符合空巢老人群的需求，那么即使降低产品价格，随着老年消费群体的不断扩大，同样可以使企业获得丰厚的利润。更为重要的是，在这一过程中，树立了企业敬老爱老的良好品牌形象，产生的社会效益不可估量。
五、结语
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